書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。愿你在知識(shí)海洋里暢游，駛向成功的彼岸!在即將高考之前，出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)了這個(gè)“2021年安徽高考語(yǔ)文真題及答案”，希望能夠幫助考生們更好的備考。
2021年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（乙卷）
語(yǔ)文
注意事項(xiàng)：
1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。
2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。
3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。
一、現(xiàn)代文閱讀（36分）
（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）
閱讀下面的文字，完成1~3題。
對(duì)于人文研究來(lái)說(shuō)，計(jì)算方法以往只是作為輔助手段而存在的，而今天已取得了不可替代的地位，一種新的人文研究形態(tài)應(yīng)運(yùn)而生，這就是“數(shù)字人文”。學(xué)者莫萊蒂曾設(shè)想一種建立在全部文學(xué)文本之上的世界文學(xué)研究，人們必須借助計(jì)算機(jī)對(duì)大規(guī)模的文學(xué)文本集合進(jìn)行采樣、統(tǒng)計(jì)、圖繪、分類(lèi)，描述文學(xué)史的總體特征，然后再做文學(xué)評(píng)論式的解讀。為此，他提出了與“細(xì)讀”相對(duì)的“遠(yuǎn)讀”作為方法論。弄清計(jì)算機(jī)的遠(yuǎn)讀與人的細(xì)讀之間的差別，不僅能使我們清晰地界定計(jì)算方法在人文研究中的作用，而且可以幫助我們重新確立人的閱讀的價(jià)值。
計(jì)算機(jī)是為科學(xué)計(jì)算而創(chuàng)造出來(lái)的，擅長(zhǎng)的是“計(jì)數(shù)”，而非“理解”。要處理自然語(yǔ)言文本，計(jì)算機(jī)必須先將文本置換成便于計(jì)數(shù)的詞匯集合，或者用更復(fù)雜的代數(shù)模型和概率模型來(lái)表示文本，這一過(guò)程被稱(chēng)為“數(shù)據(jù)化”。數(shù)據(jù)化之后所得到的文本替代物（集合、向量、概率）雖然損失了原始文本的豐富語(yǔ)義，但終究是可以計(jì)算的了。不過(guò)，盡管計(jì)算機(jī)能處理海量的語(yǔ)料，執(zhí)行復(fù)雜的統(tǒng)計(jì)、分類(lèi)、查詢(xún)等任務(wù)，但它并不能理解文本的內(nèi)容。
遠(yuǎn)讀是數(shù)字人文的基石。大規(guī)模的文本集合上的遠(yuǎn)讀，基本可以歸為兩類(lèi)：一是對(duì)文本集合整體統(tǒng)計(jì)特征的描述，一是對(duì)文本集合內(nèi)在結(jié)構(gòu)特征的揭示。例如，數(shù)字人文學(xué)者米歇爾等人對(duì)數(shù)百萬(wàn)冊(cè)數(shù)字化圖書(shū)進(jìn)行多種詞匯和詞頻統(tǒng)計(jì)，以分析英語(yǔ)世界的語(yǔ)言演變，這屬于前者；莫萊蒂用地圖、樹(shù)結(jié)構(gòu)來(lái)分別展示文學(xué)作品的地理特征和偵探故事的類(lèi)型結(jié)構(gòu)，這屬于后者。無(wú)論是宏觀統(tǒng)計(jì)描述還是內(nèi)在結(jié)構(gòu)揭示，都是超越文本具體內(nèi)容的抽象表示，所得結(jié)果都是需要解讀的。正如米歇爾所說(shuō)，在巨量文本集合上得到的統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果，為人文材料的宏觀研究提供了證據(jù)；但是要解讀這些證據(jù)，就像分析古代生物化石一樣，是有挑戰(zhàn)性的。對(duì)遠(yuǎn)讀結(jié)果的解讀，仍然要依賴(lài)學(xué)者在細(xì)讀文本基礎(chǔ)上所建立起來(lái)的對(duì)本領(lǐng)域的認(rèn)知和理解。一句話，人的閱讀不可替代。
需要補(bǔ)充的是，當(dāng)考察單篇文本的文本特征（例如計(jì)算一篇文檔中所有單字的出現(xiàn)頻率），或者分析其內(nèi)部結(jié)構(gòu)（例如提取一部小說(shuō)中所有人物的對(duì)話網(wǎng)絡(luò)）時(shí)，數(shù)據(jù)量也會(huì)增長(zhǎng)到個(gè)人無(wú)法處理的程度。所以，上述對(duì)文本集合所做的討論在單篇文本層面也是成立的。
一個(gè)普遍存在的對(duì)數(shù)字人文的評(píng)判依據(jù)，是看數(shù)字人文能不能更好地回答傳統(tǒng)人文學(xué)者所關(guān)心的問(wèn)題。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，只有當(dāng)數(shù)據(jù)量或者數(shù)據(jù)精度超出了個(gè)人閱讀理解的能力范圍時(shí)，才有理由借助計(jì)算機(jī)來(lái)對(duì)文本或者文本集合的特征予以量化描述，進(jìn)而提供給人去進(jìn)行深入解讀。數(shù)字人文不僅僅是新的手段和方法，更重要的是，它賦予我們提出新問(wèn)題的能力。我們現(xiàn)在可以問(wèn)，五千年來(lái)全人類(lèi)使用最頻繁的詞是什么。透過(guò)這類(lèi)問(wèn)題，可以獲得觀察超長(zhǎng)歷史時(shí)段文化現(xiàn)象的新視角。
（摘編自王軍《從人文計(jì)算到可視化——數(shù)字人文的發(fā)展脈絡(luò)梳理》）
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A.在數(shù)字人文的概念提出之前，計(jì)算方法已被引入人文領(lǐng)域，在研究中發(fā)揮作用。
B.要實(shí)現(xiàn)莫萊蒂設(shè)想的世界文學(xué)研究，首先應(yīng)進(jìn)行大規(guī)模的文學(xué)文本集合的數(shù)據(jù)化。
C.選擇遠(yuǎn)讀還是細(xì)讀的方法，取決于閱讀的對(duì)象是大規(guī)模的文本集合還是單篇文本。
D.數(shù)字人文不僅為文本處理提供了新的手段和方法，而且為人文研究提供了新視角。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A.文章區(qū)分“計(jì)數(shù)”與“理解”，是為了論證計(jì)算機(jī)不能處理某些特定類(lèi)型的文本。
B.文章轉(zhuǎn)述數(shù)字人文學(xué)者米歇爾本人的說(shuō)法，有助于論證應(yīng)該更全面地看待遠(yuǎn)讀。
C.文章第四段討論單篇文本層面的問(wèn)題，對(duì)前文補(bǔ)充論證，使得論證更加周密。
D.文章同時(shí)肯定計(jì)算機(jī)遠(yuǎn)讀和人的細(xì)讀的作用，有助于避免人們對(duì)遠(yuǎn)讀的誤解。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A.人文研究的主體，在數(shù)字人文中實(shí)現(xiàn)了從具體的學(xué)者個(gè)人向計(jì)算機(jī)的轉(zhuǎn)變。
B.遠(yuǎn)讀不是要深化對(duì)文本內(nèi)容的理解，而是要發(fā)掘文本集合的共同形式特征。
C.數(shù)字人文的價(jià)值，在于將歷史上未被注意和閱讀的文本都進(jìn)行數(shù)據(jù)化并做研究。
D.和人的細(xì)讀相比，遠(yuǎn)讀的理念和做法體現(xiàn)出大數(shù)據(jù)時(shí)代文理融合的跨學(xué)科取向。
（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，12分）
閱讀下面的文字，完成4~6題。
材料一：
新中國(guó)成立后，中國(guó)始終把解決人民吃飯問(wèn)題作為治國(guó)安邦的首要任務(wù)。70年來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)艱苦奮斗和不懈努力，中國(guó)在農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)十分薄弱、人民生活極端貧困的基礎(chǔ)上，依靠自己的力量實(shí)現(xiàn)了糧食基本自給，不僅成功解決了近14億人口的吃飯問(wèn)題，而且居民生活質(zhì)量和營(yíng)養(yǎng)水平顯著提升，糧食安全取得了舉世矚目的巨大成就。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把糧食安全作為治國(guó)理政的頭等大事，提出了“確保谷物基本自給、口糧絕對(duì)安全”的新糧食安全觀，確立了以我為主、立足國(guó)內(nèi)、確保產(chǎn)能、適度進(jìn)口、科技支撐的國(guó)家糧食安全戰(zhàn)略，走出了一條中國(guó)特色糧食安全之路。
（摘自國(guó)務(wù)院新聞辦公室《中國(guó)的糧食安全》白皮書(shū)）
材料二：
山東省臨朐縣是一個(gè)有著90多萬(wàn)人口和近90萬(wàn)畝耕地的山區(qū)農(nóng)業(yè)大縣，臨朐縣山區(qū)丘陵面積較大，而且地形錯(cuò)綜復(fù)雜，起伏多變，成百上千畝集中連片且開(kāi)闊平坦的農(nóng)田很少見(jiàn)，加之農(nóng)田基礎(chǔ)設(shè)施落后，從自然村落到田間地頭的道路基本都是土路，交通極其不便。用鄉(xiāng)親們的話說(shuō)：“開(kāi)門(mén)就見(jiàn)山，種田走半天。耕地就像百衲衣，一頂葦笠也能蓋一塊地?！苯陙?lái)，臨朐縣在推進(jìn)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)時(shí)，立足山區(qū)實(shí)際，把解決地塊零散、水電路不配套等問(wèn)題作為重點(diǎn)，堅(jiān)持集中連片規(guī)劃建設(shè)，著力補(bǔ)齊農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施短板，合理利用土地資源，為糧食穩(wěn)產(chǎn)增產(chǎn)夯實(shí)了基礎(chǔ)。“十三五”以來(lái)，全縣共改造中低產(chǎn)田3.7萬(wàn)畝，建成高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田12萬(wàn)畝。
（摘編自張正瑜等《山東臨朐 立足山區(qū)實(shí)際 科學(xué)謀劃建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田》）
材料三：
近幾年，江西省南昌市安義縣長(zhǎng)埠鎮(zhèn)江下村村容村貌有了天翻地覆的變化，全村6個(gè)村小組前前后后共修建了逾11公里的水泥路，95％的水塘得到了清淤改善，建成了3.2公里高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田溝渠。過(guò)去，江下村因土地貧瘠，一直沒(méi)有找到產(chǎn)業(yè)發(fā)展的好路子，祖輩守著一畝三分地種水稻及常規(guī)農(nóng)作物，產(chǎn)量較低的“斗笠田”隨處可見(jiàn)。為改變現(xiàn)狀，村干部主動(dòng)為江下村爭(zhēng)取了高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田項(xiàng)目，引進(jìn)種糧大戶(hù)盤(pán)活荒地。作為高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田的“集成模塊”，越來(lái)越多的新技術(shù)在江下村大顯身手——糧食耕、種、管、收實(shí)現(xiàn)全程機(jī)械化，逐步提高智能作業(yè)的精準(zhǔn)度和覆蓋率……去年11月，江下村2168畝高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)項(xiàng)目開(kāi)始動(dòng)工，項(xiàng)目如今已全部完成。現(xiàn)在村里的耕地質(zhì)量普遍提升兩個(gè)等級(jí)，糧食產(chǎn)能平均提高15%，畝均糧食產(chǎn)量提高100公斤，高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田已成為帶動(dòng)農(nóng)民持續(xù)增收、實(shí)現(xiàn)貧困群眾穩(wěn)定脫貧的有力引擎。
（摘編自李慧《糧食安全：把飯碗牢牢端在自己手中》，《光明日?qǐng)?bào)》2020年12月24日）
4.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.我國(guó)糧食單位面積產(chǎn)量顯著提高，2010年開(kāi)始平均每公頃糧食產(chǎn)量突破5000公斤，糧食生產(chǎn)取得了舉世矚目的巨大成就。
B.2017年我國(guó)稻谷、小麥、玉米的每公頃產(chǎn)量明顯高于世界平均水平，可見(jiàn)居民的生活質(zhì)量和營(yíng)養(yǎng)水平得到了顯著提升。
C.2003~2015年，糧食總產(chǎn)量連續(xù)多年保持增長(zhǎng)勢(shì)頭，中國(guó)特色糧食安全之路越走越穩(wěn)健，糧食生產(chǎn)能力不斷增強(qiáng)。
D.從2015年起，我國(guó)糧食總產(chǎn)量連續(xù)四年穩(wěn)定在65000萬(wàn)噸以上水平，這有助于保障國(guó)家糧食安全、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）
A.交通極其不便、產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑缺失、開(kāi)闊平坦的農(nóng)田數(shù)量較少，這些曾經(jīng)是制約臨朐縣山區(qū)發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的主要因素。
B.在提升糧食產(chǎn)能方面，臨朐縣山區(qū)與安義縣江下村的工作側(cè)重點(diǎn)有所不同，前者著力解決地塊零散的問(wèn)題，后者著重改變村容村貌。
C.“開(kāi)門(mén)就見(jiàn)山，種田走半天”，這是臨朐縣山區(qū)地形和耕地的特點(diǎn)，安義縣江下村“斗笠田”的地形地貌也呈現(xiàn)出這種特點(diǎn)。
D.村干部主動(dòng)作為，引進(jìn)種糧大戶(hù)盤(pán)活荒地，利用新技術(shù)推進(jìn)農(nóng)業(yè)機(jī)械化，這是推動(dòng)江下村農(nóng)民持續(xù)增收、穩(wěn)步脫貧的有效舉措。
6.在促進(jìn)糧食增產(chǎn)方面，臨朐縣山區(qū)與安義縣江下村有哪些相同的經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)概括說(shuō)明。（6分）
（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，15分）
閱讀下面的文字，完成7~9題。
秦瓊賣(mài)馬 談歌
民國(guó)二十二年立秋這天下午，保定城淹沒(méi)在一片知了的鳴叫聲中。一輛人力三輪停在了古董店藝園齋門(mén)前。一個(gè)身著灰布大褂的中年漢子下了三輪，提個(gè)柳條箱進(jìn)了店門(mén)?；镉?jì)楊三忙迎上來(lái)，給漢子讓座沏茶。
“我找韓定寶先生?！睏钊艘幌?，低聲答道：“韓老板已經(jīng)去世三年了。”漢子驚了臉，手里的茶碗險(xiǎn)些跌落。楊三又道：“現(xiàn)在的老板是楊成岳先生?！睗h子呆了片刻，緩聲道：“我想見(jiàn)一見(jiàn)楊老板。”說(shuō)著取出一張名片。楊三接過(guò)看了一眼，驚訝道：“您就是王超杰先生啊。您稍等?！?BR> 王超杰，人稱(chēng)北方鐵嗓，專(zhuān)攻老生。平生喜好收藏官窯彩瓷。幾年前一場(chǎng)中風(fēng)，愈后左腿不利落，便不再登臺(tái)。
不一刻，一壯年男人出來(lái)，拱手道：“王先生，幸會(huì)。我是楊成岳，早年曾聽(tīng)過(guò)王先生的大戲，今日竟是有緣在此相見(jiàn)?！蓖醭苄πΓ骸斑@么說(shuō)楊老板也是門(mén)里人了？”楊成岳笑道：“不瞞王先生，楊某也曾是票友，只是不敢與王先生坐論其道?！恢跸壬奖６ㄓ泻钨F干？”王超杰笑道：“有幾件古瓷，想讓楊先生鑒賞?！北愦蜷_(kāi)柳條箱，取出一摞盤(pán)子，放在桌案上，共是六件。
楊成岳湊近細(xì)看，看了半刻，便向王超杰點(diǎn)頭微笑。王超杰笑道：“這是我多年前從一個(gè)落魄商家手里收購(gòu)而來(lái)。地道上品，還請(qǐng)楊老板說(shuō)個(gè)價(jià)錢(qián)。”楊成岳問(wèn)：“此乃王先生心愛(ài)之物，何故出手呢？”王超杰長(zhǎng)嘆一聲：“生計(jì)所迫，還望楊老板成全?！睏畛稍傈c(diǎn)頭笑笑：“本店小本生意，實(shí)在不好言?xún)r(jià)了。還請(qǐng)王先生體諒?！蓖醭苣樕匣^(guò)一絲失望，楊成岳道：“買(mǎi)賣(mài)不成仁義在，先不說(shuō)價(jià)錢(qián)，容我再想想。”王超杰起身告辭，楊成岳卻一定留他吃飯。吃過(guò)飯，又給王超杰找了一家上等客棧，店錢(qián)飯錢(qián)都由藝園齋開(kāi)支。
王超杰到保定的消息很快傳開(kāi)。這一天，名琴師張小武請(qǐng)王超杰和楊成岳吃酒，吃過(guò)幾杯酒，話便多了起來(lái)。楊成岳道：“王先生，當(dāng)年聽(tīng)您一出戲可真是不易，一張票要賣(mài)到十五塊大洋。”王超杰擺手笑道：“好漢不提當(dāng)年啊。”張小武笑道：“今日何不乘興唱上幾段，一飽我二人耳福呢?！蓖醭苄Φ溃骸岸幌肼?tīng)，那我就干唱幾句吧?！睆埿∥涿[手：“不行不行。取我的胡琴來(lái)?！?BR> 胡琴響起，王超杰就唱起來(lái)：“東拉過(guò)了黃驃馬，不由得秦叔寶珠淚灑下……”一曲唱罷，楊成岳擊掌叫好?！巴跸壬米终粓A，只是悲涼了些，壯氣不足。秦瓊秦叔寶蓋世英雄，一時(shí)落魄，壯志不減才對(duì)。”王超杰笑道：“秦叔寶到了那時(shí)，壯志不減也得減了。畢竟不知道單雄信能夠出來(lái)啊。”三人都笑了。
說(shuō)笑了幾句，王超杰笑道：“超杰此次來(lái)保定不是賣(mài)馬，而是來(lái)賣(mài)瓷器。只是楊老板不肯成交啊?！睏畛稍莱烈髁艘幌拢骸巴跸壬欢ㄒu(mài)，就請(qǐng)說(shuō)一句落底的話吧。”王超杰笑道：“這幾只雍正官窯粉彩過(guò)枝碧桃大盤(pán)，我當(dāng)年得來(lái)也的確不易，一只盤(pán)子五百塊大洋總是值的吧?！睏畛稍老肓讼?，笑道：“那好，明天你到我店里去，我們當(dāng)面錢(qián)貨兩訖。”
第二天，王超杰帶著箱子去了藝園齋。進(jìn)了店門(mén)，見(jiàn)張小武和楊成岳已經(jīng)等在那里。
王超杰笑道：“二位擺好功架，是否還要我再唱上一段助興？”楊成岳擊掌大笑：“正是此意?！蓖醭芟肓讼耄驼f(shuō)：“今日就唱一段《奇冤報(bào)》吧。”胡琴響起，王超杰唱起：“未曾開(kāi)言?xún)蓽I汪，尊一聲太爺聽(tīng)端詳……”
楊成岳擊掌叫好。張小武嘆道：“今日真是大大地過(guò)了一場(chǎng)癮。”王超杰笑道：“也唱過(guò)了，就請(qǐng)成岳先生過(guò)目吧?！睏畛稍雷屬~房取過(guò)一箱大洋，笑道：“超杰先生，清點(diǎn)一下。”王超杰擺手道：“不必不必?！?BR> 王超杰告辭。楊成岳和張小武送出門(mén)外，直到看不見(jiàn)了，二人才轉(zhuǎn)回店里。楊成岳盯著那六件瓷盤(pán)發(fā)呆。
張小武笑道：“成岳，不知道你能賺多少?！睏畛稍酪恍Γ骸澳阏f(shuō)呢？”猛一揮手，那六件瓷盤(pán)竟被撣落，摔在地上，碎了。張小武大吃一驚：“你……” 楊成岳道：“請(qǐng)隨我來(lái)?！边M(jìn)了里屋，只見(jiàn)貨架上有幾只盤(pán)子。楊成岳嘆道：“這才是真的?！睆埿∥浣Y(jié)舌道：“你是說(shuō)，超杰先生帶來(lái)的，是贗品……”楊成岳道：“正是，那東西頂多值上幾吊錢(qián)。我看出王先生心愛(ài)此物，不好說(shuō)破，也只好裝癡作呆了?！闭f(shuō)罷長(zhǎng)嘆一聲。
張小武皺眉道：“那三千大洋……”楊成岳一笑：“我們聽(tīng)了超杰先生兩出戲，也就值了。錢(qián)這東西，生不帶來(lái)，死不帶走，送與王先生，也便是用在了去處?！?BR> 張小武默然無(wú)語(yǔ)，轉(zhuǎn)身要走。楊成岳喊住他：“小武兄，何不操琴，我今天直是嗓子作癢了?！睆埿∥湔艘幌拢妥?，操起了琴。楊成岳唱起，蒼涼的唱段就灌了滿(mǎn)店：“一輪明月照窗前，愁人心中似箭穿……”
門(mén)外已經(jīng)是秋風(fēng)一片。
（有刪改）
7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.王超杰說(shuō)話多是“笑道”，唱的戲詞則是“珠淚兩下”“兩淚汪”，這種細(xì)節(jié)寫(xiě)出了他當(dāng)時(shí)的處境與心態(tài)。
B.楊成岳當(dāng)著張小武的面，把重金買(mǎi)到的六件瓷盤(pán)撣落地上，這一轉(zhuǎn)折將故事推向高潮，也使楊成岳形象更為飽滿(mǎn)。
C.小說(shuō)語(yǔ)言比較獨(dú)特，用語(yǔ)考究，古樸典雅，對(duì)話不用日?？谡Z(yǔ)，有種舞臺(tái)味道，與人物的身份地位極為相符。
D.小說(shuō)從立秋這天的知了鳴叫寫(xiě)起，以“門(mén)外已經(jīng)是秋風(fēng)一片”收尾，借秋意加深來(lái)傳達(dá)人世的蒼涼之感。
8.王超杰為什么選擇《秦瓊賣(mài)馬》的唱段，且唱得壯氣不足？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
9.買(mǎi)賣(mài)瓷盤(pán)的過(guò)程中，楊成岳的心理發(fā)生了哪些變化？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要說(shuō)明。（6分）
二、古代詩(shī)文閱讀（34分）
（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）
閱讀下面的文言文，完成10~13題。
戴胄忠清公直擢為大理少卿上以選人多詐冒資蔭敕令自首不首者死未幾有詐冒事覺(jué)者上欲殺之胄奏據(jù)法應(yīng)流 上怒曰：“卿欲守法，而使朕失信乎？”對(duì)曰：“敕者出于一時(shí)之喜怒，法者國(guó)家所以布大信于天下也。陛下忿選人之多詐，故欲殺之，而既知其不可，復(fù)斷之以法，此乃忍小忿而存大信也?！鄙显唬骸扒淠軋?zhí)法，朕復(fù)何憂！”胄前后犯顏執(zhí)法，言如涌泉，上皆從之，天下無(wú)冤獄。鄃令裴仁軌私役門(mén)夫，上怒，欲斬之。殿中侍御史長(zhǎng)安李乾祐諫曰：“法者，陛下所與天下共也，非陛下所獨(dú)有也。今仁軌坐輕罪而抵極刑，臣恐人無(wú)所措手足。”上悅，免仁軌死，以乾祐為侍御史。上謂侍臣曰：“朕以死刑至重，故令三覆奏，蓋欲思之詳熟故也。而有司須臾之間，三覆已訖。又，古刑人，君為之徹樂(lè)減膳。朕庭無(wú)常設(shè)之樂(lè)，然常為之不啖酒肉。又，百司斷獄，唯據(jù)律文，雖情在可矜，而不敢違法，其間豈能盡無(wú)冤乎？”丁亥，制：“決死囚者，二日中五覆奏，下諸州者三覆奏。行刑之日，尚食勿進(jìn)酒肉，內(nèi)教坊及太常不舉樂(lè)。皆令門(mén)下覆視，有據(jù)法當(dāng)死而情可矜者，錄狀以聞?！庇墒侨钌醣?。其五覆奏者以決前一二日，至決日又三覆奏。惟犯惡逆者一覆奏而已。上嘗與侍臣論獄。魏征曰：“煬帝時(shí)嘗有盜發(fā)，帝令於士澄捕之，少涉疑似，皆拷訊取服，凡二千余人，帝悉令斬之。大理丞張?jiān)獫?jì)怪其多，試尋其狀，內(nèi)五人嘗為盜，余皆平民。竟不敢執(zhí)奏，盡殺之。”上曰：“此豈唯煬帝無(wú)道，其臣亦不盡忠。君臣如此，何得不亡？公等宜戒之?！?BR> （節(jié)選自《通鑒經(jīng)事本末·貞觀君臣論治》）
10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）
A.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人/多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒事覺(jué)者/上欲殺之/胄奏/據(jù)法應(yīng)流/
B.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒/事覺(jué)者上欲殺之/胄奏/據(jù)法應(yīng)流
C.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒事覺(jué)者/上欲殺之/胄奏據(jù)法應(yīng)流/
D.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人/多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒/事覺(jué)者上欲殺之/胄奏/據(jù)法應(yīng)流/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.犯顏，指敢于冒犯君王或尊長(zhǎng)的威嚴(yán)，常常用于表示直言敢諫的執(zhí)著態(tài)度。
B.抵極刑，抵刑即處刑，抵極刑指犯人受到死刑外加上尸體示眾的極端刑罰。
C.減膳，古代帝王遇到天災(zāi)等讓自己感到內(nèi)疚的情況時(shí)，常食素或減少肴饌。
D.大理丞，大理丞是大理寺的重要官員，大理寺是我國(guó)古代掌管邢獄的官署。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.戴胄認(rèn)為法律是國(guó)家用以取信于天下的條例，若皇上敕令與法沖突，應(yīng)以法為準(zhǔn)繩，唐太宗聽(tīng)從了戴的意見(jiàn)，并高度評(píng)價(jià)他的看法。
B.裴仁軌因私事使喚門(mén)夫，唐太宗要處死他，李乾祐說(shuō)法律為皇帝與天下共有，不可輕罪重判；太宗免去仁軌死罪，以乾祐為侍御史。
C.唐太宗認(rèn)為死刑關(guān)乎人命，如果機(jī)械執(zhí)行法條難免會(huì)出現(xiàn)冤案，于是加強(qiáng)死刑覆奏，讓判決更為審慎，這一舉措使許多人得以活命。
D.魏征說(shuō)，隋煬帝濫殺無(wú)辜，張?jiān)獫?jì)不敢諫諍；唐太宗認(rèn)為正是因?yàn)槌疾槐M忠，最終導(dǎo)致了隋朝滅亡，因此告誡群臣一定要吸取教訓(xùn)。
13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）而既知其不可，復(fù)斷之以法，此乃忍小忿而存大信也。
（2）皆令門(mén)下覆視，有據(jù)法當(dāng)死而情可矜者，錄狀以聞。
（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首宋詞，完成14~15題。
鵲橋仙·贈(zèng)鷺鷥
辛棄疾
溪邊白鷺，來(lái)吾告汝：“溪里魚(yú)兒堪數(shù)。主人憐汝汝憐魚(yú)，要物我欣然一處。
白沙遠(yuǎn)浦，青泥別渚，剩有蝦跳鰍舞。任君飛去飽時(shí)來(lái)，看頭上風(fēng)吹一縷?！?BR> 14.下列對(duì)這首詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.上闋結(jié)尾句“要物我欣然一處”，表達(dá)了人與自然和諧共處的美好愿望。
B.因“溪里魚(yú)兒堪數(shù)”，故作者建議鷺鷥?nèi)ノr鰍較多的“遠(yuǎn)浦”“別渚”。
C.本詞將鷺鷥作為題贈(zèng)對(duì)象，以“汝”“君”相稱(chēng)，營(yíng)造出輕松親切的氛圍。
D.詞末從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上分別書(shū)寫(xiě)了鷺鷥飽食后心滿(mǎn)意足的狀態(tài)，活靈活現(xiàn)。
15.這首詞的語(yǔ)言特色鮮明，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）
10.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）樂(lè)曲演奏過(guò)程中的停頓也有情感表達(dá)的作用。白居易《琵琶行》中對(duì)此進(jìn)行說(shuō)明的詩(shī)句是：“______________，_________________________?！?BR> （2）即便“故國(guó)不堪回首”，李煜在《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）中還是不由自主地想到自己當(dāng)年在金陵的宮殿，慨嘆已物是人非：“________________，________________”。
（3）范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中描寫(xiě)了春日的洞庭湖景色，其中寫(xiě)到花草的句子是：“______________，__________________________?！?BR> 三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）
（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，9分）
閱讀下面的文字，完成17~19題。
有人說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)雖然實(shí)現(xiàn)了我們的一個(gè)古老的夢(mèng)想，把遠(yuǎn)在天涯的人變得______________，但與此同時(shí)也可能恰好相反，把身邊的人變得如在天涯，因此引發(fā)了一種普遍的擔(dān)心：當(dāng)我們?cè)絹?lái)越習(xí)慣于線上的虛擬世界時(shí)，我們是否會(huì)最終失去與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系。對(duì)線上虛擬世界的擔(dān)心，并非____________。正如有研究者指出的那樣，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深入到我們生活中的方方面面，過(guò)度沉迷有可能讓一些人“越來(lái)越擁抱技術(shù)、越來(lái)越忽略彼此”。
實(shí)際上，線上與線下之間的界限也不是那么________________，研究發(fā)現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)中的社交關(guān)系大多是通過(guò)“上傳”線下的好友形成的，是現(xiàn)實(shí)社交的延續(xù)。從空間角度來(lái)講，互聯(lián)網(wǎng)有助于我們維系遠(yuǎn)距離的線下關(guān)系；從時(shí)間角度來(lái)看，媒介化創(chuàng)造了一種廣泛的雙向即時(shí)互動(dòng)?？臻g和時(shí)間由于不斷壓縮，大大增強(qiáng)了互動(dòng)性，社會(huì)交往效率有助于得到顯著提高。（ ）?！疤摂M”與“現(xiàn)實(shí)”早已是你中有我，我中有你?，F(xiàn)實(shí)世界為虛擬生活_______________地提供養(yǎng)料，虛擬生活又能激發(fā)和充實(shí)現(xiàn)實(shí)世界的活力。
17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）
A.近在咫尺 杞人憂天 涇渭分明 源源不斷
B.觸手可及 空穴來(lái)風(fēng) 涇渭分明 取之不盡
C.近在咫尺 空穴來(lái)風(fēng) 非此即彼 源源不斷
D.觸手可及 杞人憂天 非此即彼 取之不盡
18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）
A.社會(huì)交往是如此，我們工作和生活的其他方面也是如此
B.不但社會(huì)交往如此，而且我們工作和生活的其他方面也是如此
C.我們工作和生活的其他方面，和社會(huì)交往也是一樣的
D.我們工作和生活的其他方面也是這樣，除了社會(huì)交往
19.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）
A.由于空間和時(shí)間不斷壓縮，大大增強(qiáng)了互動(dòng)性，有助于社會(huì)交往效率顯著提高。
B.由于空間和時(shí)間不斷壓縮，互動(dòng)性大大增強(qiáng)，社會(huì)交往效率得到顯著提高。
C.空間和時(shí)間由于不斷壓縮，大大增強(qiáng)了互動(dòng)性，社會(huì)交往效率得到顯著提高。
D.空間和時(shí)間由于不斷壓縮，互動(dòng)性大大增強(qiáng)，有助于社會(huì)交往效率顯著提高。
（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，11分）
閱讀下面的文字，完成20~21題。
很多人認(rèn)為，水果越甜，含糖量越高，熱量也越高。其實(shí)這種說(shuō)法并不正確。因?yàn)樗奶鸲?nbsp; ① ，還與“糖”的種類(lèi)以及含酸性物質(zhì)的多少有關(guān)。水果中的“糖類(lèi)”，主要包括單糖（果糖，葡萄糖）、雙糖（蔗糖，麥芽糖）和多糖（淀粉）。其中 ② ，蔗糖的甜度次之，葡萄糖和麥芽糖更次之，淀粉則基本沒(méi)有甜味。有的水果，如西瓜，由于所含果糖比例較大，甜度遠(yuǎn)高于含糖量更高但以葡萄糖為主的水果，如獼猴桃。水果中的有機(jī)酸，可以使其甜度不那么明顯，比如山楂的含糖量比草莓高得多，但吃起來(lái)沒(méi)有草莓甜，就是 ③ 。
對(duì)超重人群和糖尿病人群來(lái)說(shuō)，水果是不是必須“拉黑”呢？實(shí)際上，這類(lèi)人群往往需要控制攝入食物的總熱量，對(duì)含糖量較高的鮮棗等水果，盡量少吃或不吃，尤其要注意那些不太甜但含糖量較高的水果，如百香果。最好選擇糖少的水果，如草莓等。但必須要說(shuō)明的是，即使是含糖量較少的水果，也要有所限制，建議平均一天不超過(guò)200克。
20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。（6分）
21.簡(jiǎn)述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)65個(gè)字。（5分）
四、寫(xiě)作（60分）
22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）
古人常以比喻說(shuō)明對(duì)理想的追求，涉及基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系等。如漢代揚(yáng)雄就曾以射箭為喻，他說(shuō)：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！贝笠馐?，只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標(biāo)，再付諸行動(dòng)，就能實(shí)現(xiàn)理想。
上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫(xiě)一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
2021年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（乙卷）
語(yǔ)文參考答案
一、現(xiàn)代文閱讀
1. C 2. A 3. B 4. B 5. D
6. （1）實(shí)施高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)，提升耕地質(zhì)量；
（2）立足本地實(shí)際，合理使用土地資源；
（3）加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，解決灌溉和交通問(wèn)題。
7. C 8. 借唱《秦瓊賣(mài)馬》抒發(fā)胸中郁悶之情；把自己賣(mài)瓷器與秦瓊賣(mài)馬類(lèi)比，希望有人幫助自己渡過(guò)難關(guān)；唱得壯氣不足，更真實(shí)地表達(dá)了他當(dāng)時(shí)的感受。
9. 先是無(wú)意購(gòu)買(mǎi)：他看出瓷盤(pán)是贗品，并不說(shuō)破，以“小本生意”為由婉拒；
然后是有意相幫：表示再想想，留下王超杰并細(xì)心安排吃住；
最后決意相助：對(duì)戲劇的熱愛(ài)，對(duì)世道人生的感悟，讓他知假買(mǎi)假、慷慨解囊。
二、古代詩(shī)文閱讀
10. C 11. B 12. D
13. （1）然而既然已經(jīng)知道不可以這樣，再依法裁決，這正是忍耐小的憤怒保全了大的信用啊。
（2）（這些規(guī)定）都由門(mén)下省復(fù)核查驗(yàn)，有依據(jù)法令應(yīng)當(dāng)處死而情理上又值得憐憫的人，記下情況上報(bào)朝廷。
14. D 15. ①本詞語(yǔ)言多用口語(yǔ)，風(fēng)格親切自然，淺近直白，通俗易懂。
②語(yǔ)言詼諧風(fēng)趣，活潑生動(dòng)。
16. ①. 別有幽愁暗恨生 ②. 此時(shí)無(wú)聲勝有聲 ③. 雕欄玉砌應(yīng)猶在 ④. 只是朱顏改 ⑤. 岸芷汀蘭 ⑥. 郁郁青青
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用
17. A 18. A 19. B 20. ①除了與含糖量高低有關(guān)外 ②果糖的甜度最高 ③因?yàn)橛袡C(jī)酸含量較多
21. 對(duì)超重人群和糖尿病人群來(lái)說(shuō)，因?yàn)橐刂茢z入食物的總熱量，所以要盡量少吃或不吃含糖量高的水果，含糖量少的水果也要限制食用。
四、寫(xiě)作
【范文】
持修身明義之志,做筑夢(mèng)新青年
澎湃動(dòng)能，無(wú)限可能，新時(shí)代的中國(guó)青年，當(dāng)有胸懷理想、志存高遠(yuǎn)，追求昂霄聳壑的氣象。漢代揚(yáng)雄以射箭喻指青年追逐理想的過(guò)程，讀之深以為然，最富有朝氣和夢(mèng)想的當(dāng)代青年，更是應(yīng)該能修身矯思且明義，一箭射中自己的理想。
凡事預(yù)則立不預(yù)則廢，開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭，我們要做好充分的準(zhǔn)備。弓是基礎(chǔ)，決定你是否有足夠的力量拉出理想的矢。“凡事之本，必先治身?！鼻嗄戤?dāng)以修身為本，本立則道生。以學(xué)習(xí)作為人生成長(zhǎng)之梯，可以修學(xué)識(shí)之身；以自持作為理想追求之尺，可以修品德之身。矢是方法，決定你拉弓的路徑是否正確。八十多歲的終南山的使命是“健康所系，性命相托”，八十多歲的袁隆平的理想是“禾下乘涼夢(mèng)，一稻便一生”，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，用端正的思想指引我們的人生方向。
道義的靶心彰顯青年立場(chǎng)，擔(dān)著道義的鐵肩能鑄就精彩人生。義謂天下合益之理，道謂天下通行之路。古人認(rèn)為先義后利，舍生取義，以義作為行事準(zhǔn)則。抗疫背景下，中國(guó)始終堅(jiān)持“講道義，重情義，揚(yáng)正義，樹(shù)道義”的大國(guó)立場(chǎng)，展現(xiàn)了中華文明所秉持道義信念的生生不息。大至為國(guó)為民的家國(guó)大義，小至舉手之勞的點(diǎn)滴善舉，是油條哥不用復(fù)炸油的堅(jiān)守良知，是一元錢(qián)抗癌廚房的善良體貼，凡此種種，皆為典范。每一位新青年都應(yīng)該找到自己的道義靶心，可以不全然相同，走好自己的長(zhǎng)征路。
古人的語(yǔ)句常讀常新，先修其身以積蓄力量，再矯其思以確定角度，后立其義以瞄準(zhǔn)目標(biāo)，才有射箭時(shí)的游刃有余。樹(shù)立何種人生理想，選擇哪種奮斗方向，才能奠定實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
修身矯思和堅(jiān)持道義的理想實(shí)現(xiàn)需要付諸行動(dòng)?！疤煜率掠须y易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣”，你邁開(kāi)的每一步都是你在為自身的發(fā)展在努力。一直以來(lái)，青年都是在用行動(dòng)證明我們是有理想有信念能堪大任的接班人。少年周恩來(lái)立下“為中華之崛起而讀書(shū)”的理想后矢志不渝，青年彭士祿立下“核潛艇，一萬(wàn)年也要搞出來(lái)”的目標(biāo)后無(wú)怨無(wú)悔，我們青年學(xué)生更該珍惜機(jī)遇，接續(xù)奮斗。
百年變局，征程豪邁。青年科學(xué)家在完成科技強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，青年黃文秀們?cè)跁?shū)寫(xiě)脫貧攻堅(jiān)夢(mèng)，青年戰(zhàn)士們?cè)谑匦l(wèi)保家衛(wèi)國(guó)夢(mèng)，你是否已經(jīng)對(duì)自身發(fā)展做好了規(guī)劃？
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