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    國考申論范文：創(chuàng)建文明城市構(gòu)筑精神文明
    全國文明城市是含金量很高的城市品牌，對(duì)于城市建設(shè)來說是十分重要的無形資產(chǎn)和戰(zhàn)略資源，隨著“創(chuàng)衛(wèi)”工作如火如荼的開展，各地為創(chuàng)建文明城市，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀做出了不懈的努力，甚至出現(xiàn)為創(chuàng)衛(wèi)做出巨大犧牲的“鬧劇”，作為一件順乎民心的利民工程，創(chuàng)衛(wèi)工作亟待規(guī)范化發(fā)展，讓其真正成為合乎民意的實(shí)事工程。
    完善創(chuàng)建工作機(jī)制，形成強(qiáng)有力的保障體系。黨的十六屆四中全會(huì)提出的構(gòu)建和諧社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù)，把我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略部署，從原來的“三位一體”，發(fā)展“四位一體”，為我國城市精神文明建設(shè)提出了更明確的目標(biāo)，和諧社會(huì)建設(shè)將成為文明城市創(chuàng)建的一個(gè)重要主題。創(chuàng)建城市文明，需明確在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中推進(jìn)文明城市創(chuàng)建，嚴(yán)格按照科學(xué)發(fā)展觀，建立健全城市利益分配的公正公平機(jī)制，縮小貧富差距，促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)文明、社會(huì)和諧。
    思想教育深入細(xì)致，形成蓬勃熱情的群眾基礎(chǔ)。在創(chuàng)衛(wèi)工作開展中必須明確市民素質(zhì)教育的目標(biāo)和任務(wù)，構(gòu)建切實(shí)有效的市民素質(zhì)教育體系，逐步推進(jìn)市民素質(zhì)教育的實(shí)施。市民素質(zhì)教育的實(shí)施要構(gòu)建一個(gè)既有政府部門引導(dǎo)，又有民間組織、社會(huì)組織參與的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，需要根據(jù)不同行業(yè)、不同階層、不同群體的特點(diǎn)，以不同的載體，開展各種形式的活動(dòng)。通過大力宣傳，充分發(fā)揮活動(dòng)中的先進(jìn)典型的示范和引導(dǎo)作用，推動(dòng)市民素質(zhì)教育活動(dòng)廣泛深入開展。
    評(píng)價(jià)機(jī)制科學(xué)專業(yè)，形成持續(xù)保持長效機(jī)制。文明城市作為社會(huì)文明、社會(huì)和諧的聚焦，標(biāo)示著人類社會(huì)的發(fā)展所達(dá)到的一種和諧、文明狀態(tài)，文明城市創(chuàng)建工作的開展需要設(shè)置完善的考評(píng)機(jī)制，一方面需要隨著社會(huì)的發(fā)展不斷更新考評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)，以使得考評(píng)更符合時(shí)代發(fā)展和歷史的進(jìn)步，以科學(xué)的、符合歷史發(fā)展潮流的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)選出更具有時(shí)代代表的文明城市;另一方面也需要在考核結(jié)束后持續(xù)予以關(guān)注，考核工作的結(jié)束并不代表文明城市創(chuàng)建活動(dòng)的結(jié)束，考核是有時(shí)間段限制的，但文明城市建設(shè)是一個(gè)永續(xù)的過程，只有不斷更新評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，持續(xù)予以監(jiān)督才能真正借助文明城市評(píng)選活動(dòng)助力實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。
    在我國，把創(chuàng)建文明城市作為構(gòu)建和諧社會(huì)的理性選擇，是隨著精神文明建設(shè)實(shí)踐的深入而逐漸明晰、逐漸完善的。創(chuàng)建文明城市是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分，城市物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展是和諧社會(huì)的本質(zhì)特征，唯有樹立科學(xué)發(fā)展觀，真正讓文明城市建設(shè)內(nèi)化于心、外化于行，才能保障文明創(chuàng)建的初衷!
    國考申論范文：全面脫貧與鄉(xiāng)村振興有效連接
    今年是決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)之年。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“接續(xù)推進(jìn)全面脫貧與鄉(xiāng)村振興有效銜接。脫貧摘帽不是終點(diǎn)，而是新生活、新奮斗的起點(diǎn)?！必瀼芈鋵?shí)這一重要要求，需要針對(duì)我們社會(huì)主要矛盾的變化，理清工作思路，推動(dòng)減貧戰(zhàn)略和工作體系平穩(wěn)轉(zhuǎn)型，統(tǒng)籌納入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。
    政策對(duì)接和產(chǎn)業(yè)對(duì)接?！皟刹怀钊Ｕ稀钡南嚓P(guān)政策和機(jī)制，不少都可以被吸納到常態(tài)化的城鄉(xiāng)社會(huì)救助政策和機(jī)制中去，各地的具體做法，可以與國家和地方的城鄉(xiāng)社會(huì)救助制度統(tǒng)一起來，逐步建立完善的社會(huì)救助體系。這有助于解決因病因?yàn)?zāi)返貧，鞏固脫貧成果。從產(chǎn)業(yè)的角度，產(chǎn)業(yè)扶貧是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要經(jīng)驗(yàn)，也是促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展的持續(xù)動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，還應(yīng)繼續(xù)發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)，認(rèn)真研究脫貧攻堅(jiān)的產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，結(jié)合鄉(xiāng)村振興目標(biāo)規(guī)劃，能完善的完善，可擴(kuò)大的擴(kuò)大。同時(shí)，根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件進(jìn)行升級(jí)再造，繼續(xù)激發(fā)群眾的主動(dòng)性積極性創(chuàng)造性，讓鄉(xiāng)村百姓分享產(chǎn)業(yè)發(fā)展的紅利。
    促進(jìn)現(xiàn)代物流建設(shè)。農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)流通體系、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料流通體系、農(nóng)村消費(fèi)品流通體系的高效運(yùn)轉(zhuǎn)對(duì)于克服疫情影響、打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)具有重要意義，對(duì)于推動(dòng)鄉(xiāng)村振興具有重要作用。在這次疫情防控中，農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)關(guān)閉導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品銷售難，影響了一些貧困群眾的收入。金融機(jī)構(gòu)應(yīng)支持物流企業(yè)發(fā)展，提升農(nóng)村物流業(yè)信息化、數(shù)字化、智能化水平，暢通城鄉(xiāng)流通渠道。加大力度支持貧困地區(qū)建設(shè)區(qū)域性物流園區(qū)和配送中心，為貧困地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品賣得快、賣得遠(yuǎn)提供全程化服務(wù)與管理，打通貧困地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)城和工業(yè)品下鄉(xiāng)“最后一公里”。
    激活農(nóng)村生產(chǎn)要素。激活農(nóng)村各種生產(chǎn)要素，是促進(jìn)農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收的關(guān)鍵，是金融扶貧的責(zé)任所在。金融機(jī)構(gòu)應(yīng)充分利用自身優(yōu)勢(shì)資源，幫助貧困地區(qū)招商引資，推動(dòng)扶貧項(xiàng)目盡快開工、扶貧產(chǎn)業(yè)加快復(fù)蘇，消除疫情對(duì)脫貧攻堅(jiān)的影響。圍繞農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革創(chuàng)新金融服務(wù)，開展農(nóng)村土地經(jīng)營權(quán)、農(nóng)房使用權(quán)、集體土地使用權(quán)、林權(quán)抵押貸款，為脫貧攻堅(jiān)注入金融活水。積極創(chuàng)新金融服務(wù)模式和產(chǎn)品，豐富抵押擔(dān)保方式，解決農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織融資難問題，扶持農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展。鼓勵(lì)受到疫情影響的農(nóng)民以土地、農(nóng)房、勞動(dòng)力等資源入股，持續(xù)穩(wěn)定增收。加大信貸投入及普惠金融服務(wù)力度，為建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的要素市場(chǎng)服務(wù)。
    國考申論范文：讓“直播帶貨”健康有序發(fā)展
    習(xí)近平總書記指出：“經(jīng)濟(jì)社會(huì)是一個(gè)動(dòng)態(tài)循環(huán)系統(tǒng)，不能長時(shí)間停擺?！痹诖_保疫情防控到位的前提下，推動(dòng)恢復(fù)生產(chǎn)生活秩序是當(dāng)務(wù)之急?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”成為趨勢(shì)，“直播帶貨”給予我們新的思考，為疫情防控背景下的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)提供了更為有效的快捷途徑。但也不可否認(rèn)，部分地區(qū)“真經(jīng)念歪”“趕鴨子上架”“成本轉(zhuǎn)嫁”等問題頻出，也為“直播帶貨”蒙上了一層陰影。唯有讓“直播帶貨”健康有序發(fā)展，才能真正發(fā)揮其推動(dòng)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的重要作用。
    讓“直播帶貨”健康有序發(fā)展，實(shí)體產(chǎn)業(yè)、質(zhì)量品牌是支撐。帶著“買它買它買它”的熱情，帶著“說學(xué)逗唱”的新鮮感，“直播帶貨”帶來了極大的短期“流量效應(yīng)”，引起了越來越多消費(fèi)者關(guān)注的同時(shí)，也為疫情下經(jīng)濟(jì)快速復(fù)蘇迎來機(jī)遇。陜西省柞水縣小嶺鎮(zhèn)金米村就是依靠“直播帶貨”解決了農(nóng)產(chǎn)品滯銷危機(jī)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)了脫貧致富。習(xí)近平總書記在陜西考察時(shí)明確表示，“電商作為新興業(yè)態(tài)，既可以推銷農(nóng)副產(chǎn)品、幫助群眾脫貧致富，又可以推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，是大有可為的?！闭诖耍爸辈ж洝辈荒苤皇强罩袠情w的虛幻宣傳，更應(yīng)靠產(chǎn)品質(zhì)量說話，靠品牌輻射影響，靠實(shí)體產(chǎn)業(yè)支撐。從加強(qiáng)產(chǎn)品質(zhì)量，建設(shè)產(chǎn)品品牌，打通產(chǎn)業(yè)鏈條，創(chuàng)新服務(wù)方式等全方位為消費(fèi)者服務(wù)，為“直播帶貨”提供質(zhì)量支撐。
    讓“直播帶貨”健康有序發(fā)展，地方政府、官員重視是保障。總書記在多個(gè)場(chǎng)合多次希望基層官員有“一枝一葉總關(guān)情”的為民情懷，有“腳上有泥，心中有責(zé)”的務(wù)實(shí)態(tài)度，真正為群眾考慮，深入到百姓中間，為群眾解決實(shí)際困難。受疫情影響，多地農(nóng)產(chǎn)品滯銷，全國乃至世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻，網(wǎng)紅主播們通過直播平臺(tái)打開了“直播帶貨”的思路后，部分地方官員紛紛創(chuàng)新思路，拿出誠意。正如，山東煙臺(tái)海陽市的副市長李磊，在“直播帶貨”中展現(xiàn)了一位能唱會(huì)跳的副市長，被諸多網(wǎng)友喜愛，實(shí)現(xiàn)了政府與群眾良性高效的互動(dòng)，更為當(dāng)?shù)匕傩諑砹藰O大收益，解決了百姓的燃眉之急。因此，作為基層政府官員，要真心實(shí)意為百姓著想，腳踏實(shí)地辦當(dāng)?shù)仄放?，注重?shí)績做本地宣傳，才能真正為人民所認(rèn)可，為人民解難事。
    在5G技術(shù)能夠?qū)崿F(xiàn)大規(guī)模商用的當(dāng)下，在數(shù)字化、智能化成為趨勢(shì)的今天，“直播帶貨”作為一種新的方式，激發(fā)消費(fèi)活力、解決滯銷困境、拉動(dòng)消費(fèi)增長，只有地方政府、實(shí)體產(chǎn)業(yè)、直播平臺(tái)共同努力，定規(guī)立制，破除阻礙，才能為新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展凝神聚力。
    國考申論范文：科技之美彰顯中華文化之風(fēng)
    科學(xué)技術(shù)的每一次突破，都對(duì)文化生產(chǎn)和傳播方式產(chǎn)生了重大影響。當(dāng)前，我國文化與科技的交融日益廣泛深入，文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)取得明顯成效，但與發(fā)達(dá)國家相比，創(chuàng)新能力不強(qiáng)，文化創(chuàng)意不多，優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給能力不足仍是我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的短板，多元文化的碰撞使得人們?cè)谏罘绞?、思維方式、思想方式的沖突和困惑日益增多。以新的技術(shù)手段提升中國文化軟實(shí)力是新時(shí)代滿足人民日益增長的美好生活需要的重要途徑。
    知識(shí)付費(fèi)讓文化需求有效激活。當(dāng)下之朝，共享經(jīng)濟(jì)如雨后春筍般破土沖出，網(wǎng)絡(luò)帶寬提速，三網(wǎng)融合、智能終端設(shè)備的普及拓寬了互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用場(chǎng)景，商業(yè)開發(fā)者精耕細(xì)作，細(xì)化的信息消費(fèi)產(chǎn)品也逐漸浮出。隨著知識(shí)付費(fèi)平臺(tái)的不斷普及，越來越多人的選擇通過付費(fèi)的方式獲取知識(shí)。無論是“知乎”平臺(tái)的頻繁互動(dòng)，還是以移動(dòng)支付購買名校學(xué)習(xí)課程，都滿足人們對(duì)優(yōu)質(zhì)知識(shí)的消費(fèi)需求，知識(shí)付費(fèi)不僅拓寬了人們提升自我能力的渠道，更是成為了新時(shí)代經(jīng)濟(jì)增長的動(dòng)力。基于此，我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)朝著知識(shí)型、內(nèi)容型方向前進(jìn)，利用網(wǎng)絡(luò)流量進(jìn)行宣傳，借助互聯(lián)網(wǎng)提升文化創(chuàng)意產(chǎn)品的影響力。
    IP驅(qū)動(dòng)讓文化產(chǎn)業(yè)有的放矢。IP是一種特殊的文化傳播形式，包含游戲、影視文學(xué)、動(dòng)漫等年輕化的文化創(chuàng)意?！叭詢烧Z，曉故宮的掌故”，故宮獨(dú)具特色的文化創(chuàng)意讓文化老品牌煥發(fā)出新的生命力;“春風(fēng)得意馬蹄急，一日看盡長安花”，西安雅俗共賞的文化特色讓大唐不夜城成為眾多網(wǎng)紅打卡地;“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，二次元文化產(chǎn)業(yè)讓名著《三國演義》讓無數(shù)粉絲成為三國里人物的扮演者……在“IP”驅(qū)動(dòng)下文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)模糊了固有文化形式的發(fā)展界限，賦予文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展活力，助力文化產(chǎn)業(yè)獲取更高經(jīng)濟(jì)收益和乘數(shù)價(jià)值。
    科技文化融合讓中華兒女文化自信。中國古典文學(xué)和傳統(tǒng)藝術(shù)催生了一代代中國人的東方式靈感。然而，琴棋書畫、戲劇雜技、剪紙泥塑、風(fēng)箏木偶等集聚古人智慧的民間傳統(tǒng)在物欲橫流的今天漸漸淡出歷史舞臺(tái)，手機(jī)電腦讓人遺忘了筆墨紙硯，浮躁奢華讓人遺忘了腹有詩書氣自華。現(xiàn)代人還缺少著“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”的豪放灑脫，“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存”的樸實(shí)無華，崇洋媚外的不正之風(fēng)吹彎了華夏兒女文化自信的脊梁。曾幾何時(shí)，中國古代造紙術(shù)、印刷術(shù)的發(fā)明改變了文化生產(chǎn)和傳播方式，對(duì)中國長期保持世界文化中心地位發(fā)揮了重要作用。放眼時(shí)下，中國文化的發(fā)展更應(yīng)打造科技文化融合載體，以科技迸發(fā)文化發(fā)展的活力，講好中國文化故事，打造中國文化品牌，彰顯中華民族的文化魅力。
    “美美與共，天下大同”，科技的最高境界無疑是用其來理解文化之美，實(shí)現(xiàn)人類文明的大發(fā)展、大繁榮。文化是精彩的，科技也絕非是呆板的。歷經(jīng)世紀(jì)風(fēng)霜而留存下來的歷史文化，蘊(yùn)含著需要技術(shù)才能充分挖掘的智慧和秘密，唯有“文化+科技”才能為文化發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)力，滿足人民群眾的文化需求，擦亮中華文化的國際名片，實(shí)現(xiàn)中華文明經(jīng)久不衰，源遠(yuǎn)流長。