歷史是人們在過去的如實(shí)記錄。它存在的意義，是讓人們總結(jié)過去，充實(shí)未來的生活，以史為鑒，借古論今。下面是由出國留學(xué)網(wǎng)編輯為大家整理的“人教版七年級上冊歷史教案合集6篇”，僅供參考，歡迎大家閱讀本文。
    篇一：人教版七年級上冊歷史教案合集
    ●教學(xué)設(shè)計(jì)思路
    本課主要是通過傳說故事導(dǎo)入，以引起學(xué)生的興趣，不斷地創(chuàng)設(shè)問題情境，使學(xué)生對照課本知識獨(dú)立解決問題。并通過收集的.文本和圖片資料，引導(dǎo)學(xué)生在頭腦中勾勒出北京人、山頂洞人的生活情景。并會進(jìn)行對比。自始自終圍繞“會不會制造工具是動物和人類的區(qū)別”，“勞動創(chuàng)造人”展開。
    ●教學(xué)目標(biāo)
    知識與能力：學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)，了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識。
    過程與方法：培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力以及獨(dú)立思考和進(jìn)行比較的能力。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識中國是人類的起源地之一，周口店北京人古人類遺址是的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。
    ●教學(xué)重難點(diǎn)
    教學(xué)重點(diǎn)：北京人、山頂洞人。
    教學(xué)難點(diǎn)：本課的難點(diǎn)是所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。
    ●教學(xué)方法
    識圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對比法、閱讀講解法。
    ●教學(xué)媒體
    1、教具準(zhǔn)備：投影儀、多媒體電腦。
    2、素材準(zhǔn)備：
    “女媧造人”、“亞當(dāng)、夏娃”、北京人生活相象圖、“山頂洞人生活想象圖”、“山頂洞人頭部復(fù)原像”的圖片；“北京人與原始人”及“北京人”視頻。
    ●課時(shí)安排
    1課時(shí)
    ●教學(xué)結(jié)構(gòu)與過程
    新課導(dǎo)入：
    我們偉大祖國有非常悠久的歷史。按照古代的傳統(tǒng)說法，從傳說中的黃帝到現(xiàn)在，大約有四千多年的歷史，通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的歷史里，有許多動人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至于五千年以前遠(yuǎn)古時(shí)期的情況，沒有文字記載，但是也流傳了一些神話和傳說。譬如，我們?nèi)祟惖淖嫦?，究竟是從哪里來的？那么同學(xué)們，有誰知道：“盤古開天辟地”和“女媧造人的故事”？學(xué)生講述，老師總結(jié)并補(bǔ)充《圣經(jīng)》中關(guān)于上帝造人的故事。
    （展示“女媧造人”和“亞當(dāng)、夏娃”的圖片）
    神話畢竟只是神話，現(xiàn)在誰也不會相信真有這樣的事。那么，人類歷史究竟應(yīng)該從哪兒說起呢？后來，科學(xué)發(fā)達(dá)了，人們從地下發(fā)掘出來的化石，證明人類最早的祖先是一種從古猿轉(zhuǎn)變而來的類人猿。（展示“人類的進(jìn)化”圖片）類人猿是一種近似于人的古猿，它們經(jīng)過漫長歲月的勞動、演變、進(jìn)化、發(fā)展成現(xiàn)代人。那么在遠(yuǎn)古時(shí)期，我國境內(nèi)又有哪些居民呢？這節(jié)課我們就學(xué)習(xí)：
    （板書）第1課中國境內(nèi)的早期人類
    講授新課：
    （展示“中國遠(yuǎn)古人類主要遺址”圖）結(jié)合課本“我國早期人類主要遺址分布圖”，請同學(xué)們數(shù)一下早期人類遺址共有多少處，了解20世紀(jì)以來中國眾多的遠(yuǎn)古人類主要遺址，歸納我國早期人類遺址的分布特點(diǎn)。請同學(xué)回答“看一看”，教師補(bǔ)充總結(jié)，引出我國是人類的發(fā)源地之一，也是世界上發(fā)現(xiàn)人類遺址最多的國家。我們這節(jié)課主要學(xué)習(xí)元謀人、北京人、山頂洞人。
    （板書）
    一、中國境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人
    請同學(xué)們閱讀課本關(guān)于元謀人的知識，回答以下兩個問題：
    1、元謀人生活的年代距今多長時(shí)間？
    2、元謀人是什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)的，具體在什么地方？
    3、講述一下元謀人的生產(chǎn)生活狀況？
    （通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第一段知識，得出元謀人會制造簡單的石器工具，知道火）
    教師總結(jié)補(bǔ)充學(xué)生的回答，導(dǎo)出：會不會制造工具，是人和動物的根本區(qū)別。
    （板書）
    我們通過課本獲得了元謀人的信息，那么科學(xué)家們是如何獲得170萬年前的元謀人的信息呢？根據(jù)學(xué)生的回答教師總結(jié)是通過考古發(fā)掘成果進(jìn)行的科學(xué)推斷（展示元謀人牙齒化石、元謀人遺址出土石尖狀器、刮削器），通過提問：什么是化石？引起學(xué)生注意教師解釋化石的定義。
    遠(yuǎn)古人類在緩慢的發(fā)展進(jìn)化，在進(jìn)化的過程中，勞動起來重要的作用。隨著時(shí)間的推移，我們再來看看我國比較進(jìn)化的另一個遠(yuǎn)古人類——北京人。
    （板書）
    二、北京人
    （展示“北京人頭部復(fù)原像”，播放“北京人與原始人”及“北京人”視頻），指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文關(guān)于北京人的知識，回答以下問題：
    1、北京人生活的年代？
    2、北京人是什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)的，具體在什么地方？
    3、結(jié)合北京人的圖像，說一下北京人和現(xiàn)代人長的有什么不同？
    4、為什么說北京人是人類而不是古猿呢？
    5、北京人遺址有什么特點(diǎn)？
    （是世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址，1987年，周口店北京人遺址被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺址”名錄）
    結(jié)合學(xué)生回答，教師總結(jié)，盡管北京人在面部特征上比較接近古猿，但是由于北京人的手腳分工明顯，能制造和使用工具，所以說北京人已經(jīng)是人類而不是古猿了。因?yàn)?，會不會制造和使用生產(chǎn)工具是猿和人類的區(qū)別。北京人生活的使用打制石器的時(shí)代，被稱為舊石器時(shí)代。了解了北京人的長相，我們在進(jìn)一步看一下北京人的生活。
    北京人生活在周口店一帶距今約70至20萬年之間。那時(shí)候，中國北方的氣候比現(xiàn)在溫和濕潤。山上山下，生長著樹林、灌木和豐茂的野草。兇猛的劍齒虎、豹、狼、熊等野獸，出沒在樹林和山野中。那里還生長著大象、犀（音xī）牛和腫骨鹿。（展示“劍齒虎”和“腫骨鹿”圖片），這些野獸嚴(yán)重的威脅著北京人的安全。北京人是如何同惡劣的自然環(huán)境和這些野獸作斗爭，并生存下來呢？請同學(xué)們暢所欲言。（展示北京人生活相象圖）
    教師總結(jié)，北京人會制造簡單和石器工具和棍棒工具，并用這些同野獸作斗爭，不僅如此，他們還用這些工具采集樹上的果子，挖植物的根莖，獵取食物。但是，這種工具畢竟太簡陋了，他們獲取的食物是很有限的，靠單個人的力量，沒法生活下去，只好過著群居的生活，共同勞動，共同對付猛獸的侵襲。
    另外，北京人比元謀人更進(jìn)化的另一個表現(xiàn)是，北京人不僅會使用火還會保存自然火種，同學(xué)們想一下，使用和保存火，對北京人有什么好處呢？
    （展示“火的使用”三組圖片）教師舉例講解對北京人來說，使用火的意義。（照明、防寒、驅(qū)趕野獸、增強(qiáng)人的體質(zhì)）
    教師總結(jié)，在嚴(yán)酷的自然環(huán)境面前，北京人依靠集體的力量，憑借簡陋的生產(chǎn)工具，通過采集和狩獵這樣的生產(chǎn)勞動，艱難地維持生存，隨著時(shí)間的推移，在北京人生活的地區(qū)，出現(xiàn)了另一群遠(yuǎn)古人類，他們是山頂洞人。
    （板書）
    三、山頂洞人
    （板書）
    時(shí)間：距今約1。8萬年
    地域：北京西南周口店龍骨山
    山頂洞人
    生產(chǎn)生活狀況：掌握磨光和鉆孔技術(shù)；懂得愛美，
    地位：是我國氏族社會的開始
    （展示“山頂洞人頭部復(fù)原像”），請同學(xué)們指出山頂洞人的面部特征和北京人有什么不同？
    比較山頂洞人比北京人進(jìn)步的表現(xiàn)：（展示“山頂洞人生活想象圖”）
    （板書）
    體質(zhì)進(jìn)步：相貌和現(xiàn)代人基本相同
    工具制作技術(shù)：掌握磨制和鉆孔技術(shù)，人工取火，會捕魚
    生活進(jìn)步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛美。生活的集體——氏族（
    解釋“氏族”的定義）
    （課堂總結(jié)）今天我們共同學(xué)習(xí)了我國境內(nèi)三個比較有代表性的遠(yuǎn)古居民的生產(chǎn)生活情況。對照課本，師生共同商討填充下面的表格。
    代表文化距今時(shí)間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動觀念社會組織
    北京人
    山頂洞人
    ●板書設(shè)計(jì)
    第1課中國境內(nèi)的早期人類
    一、中國境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人
    二、北京人
    時(shí)間：距今約70—20萬年之間
    地域：北京西南周口店龍骨山
    北京人生產(chǎn)生活狀況：打制石器，采集，漁獵，保存并使用自然火
    地位：世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址
    三、山頂洞人
    時(shí)間：距今約1。8萬年
    地域：北京西南周口店龍骨山
    山頂洞人生產(chǎn)生活狀況：掌握磨光和鉆孔技術(shù)；懂得愛美，
    地位：是我國氏族社會的開始
    體質(zhì)進(jìn)步：相貌和現(xiàn)代人基本相同
    工具制作技術(shù)：掌握磨制和鉆孔技術(shù)，人工取火，會捕魚
    生活進(jìn)步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛美。生活的集體——氏族
    篇二：人教版七年級上冊歷史教案合集
    一、教學(xué)指導(dǎo)思想
    新課標(biāo)教材七年級歷史下冊在全面貫徹基礎(chǔ)知識，能力培養(yǎng)和思想教育三項(xiàng)教育目標(biāo)的前提下，突出了三點(diǎn)：一是減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，降低難度；二是增加啟發(fā)性和生動性；三是培養(yǎng)創(chuàng)新實(shí)踐能力。本期教學(xué)以校教學(xué)計(jì)劃為指導(dǎo)，落實(shí)推進(jìn)課程改革，形成先進(jìn)的課程結(jié)構(gòu)和綜合的教學(xué)理念，提高語言能力、教學(xué)能力；在歷史與其他學(xué)科之間建立對話的能力，努力提升教學(xué)的境界；實(shí)施綜合性學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的綜合分析能力。
    二、學(xué)生基本情況分析
    七年級學(xué)生經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)對本學(xué)科知識產(chǎn)生了興趣，有一定的學(xué)習(xí)動力。然而，從上學(xué)期上課反饋的情況來看，不同層次的學(xué)生上課效果差距較大。有的學(xué)生基礎(chǔ)很好，視野開闊，并能對歷史事件發(fā)表很多自己的見解，這也讓教師必須加大備課的.深度和廣度。有的學(xué)生基礎(chǔ)一般，但課堂回答積極。大部分學(xué)生歷史基礎(chǔ)基礎(chǔ)差，所以要注重歷史基礎(chǔ)知識的講授。這學(xué)期的教學(xué)，要在培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣上多下功夫，注意學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)。
    三、教材分析
    1、教材特點(diǎn)：本學(xué)期歷史下冊選用的是川教版教材，融思想性、政治性、科學(xué)性、知識性于一體?？勺x性強(qiáng)，圖文并茂，新增了許多趣味性較強(qiáng)的課堂知識活動。
    2、教材內(nèi)容：本學(xué)期繼續(xù)講授中國古代歷史，主要以課為單位，敘述我國隋朝至明朝以及清朝初年的歷史，各個時(shí)期的興衰過程及其經(jīng)濟(jì)、文化的改革和發(fā)展，共21課，每課教學(xué)一課時(shí)。
    3、教材重點(diǎn)、難點(diǎn)
    教學(xué)重點(diǎn)：開皇之治；貞觀之治與開元盛世；唐朝與新羅、日本的關(guān)系；唐朝與周邊各族的關(guān)系；北宋的統(tǒng)一；北宋加強(qiáng)中央集權(quán)制的措施；宋與遼、西夏之間的和戰(zhàn)；宋與金的對峙；南方這農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展；宋代衣食住行的基本情況；元朝的統(tǒng)一；行省制度與民族融合；明清兩朝的專制統(tǒng)治；戚繼光抗倭；鄭成功收復(fù)臺灣；清朝的疆域；鄭和下西洋；閉關(guān)鎖國的政策；《資治通鑒》；佛教文化；唐詩宋詞元曲明清小說；四大發(fā)明；《本草綱目》；趙州橋；北京城；
    教學(xué)難點(diǎn)：隋朝三省六部制和科舉制的創(chuàng)立；對歷史人物的評價(jià)；唐代與少數(shù)民族的關(guān)系；北宋時(shí)期，政府與遼西夏金等少數(shù)民族間復(fù)雜的關(guān)系；對蒙古族統(tǒng)一中國應(yīng)如何看待；中國四大發(fā)明對世界產(chǎn)生的影響；
    四、教學(xué)目標(biāo)：
    1、通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象及歷史發(fā)展的基本線索，理解重要的歷史概念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會收集、整理和運(yùn)用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料，啟發(fā)學(xué)生對歷史事物進(jìn)行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較、概括等認(rèn)知活動。
    2、注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，以及與他人合作和參與社會實(shí)踐活動的能力。進(jìn)一步認(rèn)清歷史前進(jìn)的大趨勢和當(dāng)代中國的基本國情，堅(jiān)定建設(shè)中國特色社會主義的共同理想，樹立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的遠(yuǎn)大理想，肩負(fù)起時(shí)代賦予的社會責(zé)任和崇高使命，當(dāng)好社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
    3、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識分析解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和自主學(xué)習(xí)的能力，提高學(xué)生的各方面素養(yǎng)。
    五、主要措施
    1、在課堂教學(xué)中倡導(dǎo)師生平等，民主的人際關(guān)系，應(yīng)尊重學(xué)生的差異，崇尚個性和主體性，鼓勵探索真理，在教師啟發(fā)、誘導(dǎo)下，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，這給教師提出更高要求，學(xué)生在擁有發(fā)揮個人才智的機(jī)會和空間的同時(shí)，壓力感又會促進(jìn)學(xué)生去主動涉獵知識，獨(dú)立思考問題和尋求解決問題的方法。所以在教學(xué)過程中，一定要創(chuàng)設(shè)一個良好的氛圍，注意師生雙方交往、互動、分享彼此的思考，見解知識，交流彼此的情感，觀念與理念，彼此形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。
    2、教材貫穿一些材料閱讀，“讀讀”等雖然不是教材的正文，卻是教材正文的擴(kuò)展，實(shí)際上是給了學(xué)生一定的思考空間，讓學(xué)生更自主的學(xué)習(xí)，有助于擴(kuò)大學(xué)生的知識面，發(fā)展學(xué)生的智力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)，又實(shí)施了愛國主義教育，人文精神教育，因些，教學(xué)時(shí)要充分利用教材，同時(shí)讓學(xué)生分組討論，人人參與觀察、猜想、驗(yàn)證，推理與交流等教學(xué)活動。
    3、落實(shí)好課堂的教學(xué)目標(biāo)。目標(biāo)統(tǒng)一，準(zhǔn)確；以“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”的要求為依；體現(xiàn)統(tǒng)一要求與個性發(fā)展統(tǒng)一。
    4、使學(xué)生主動參與到課堂教學(xué)中，如課堂上答題、小討論，故事會，通過這些活動開發(fā)學(xué)生的思維潛能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識，同時(shí)也使學(xué)生主動復(fù)習(xí)當(dāng)天所學(xué)的內(nèi)容。這樣就使學(xué)生上課的注意力集中，加強(qiáng)課堂紀(jì)律的管理。及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足，及時(shí)總結(jié)。
    5、積極開展歷史活動課，鼓勵學(xué)習(xí)參與歷史小制作，通過課外讀物，網(wǎng)上探訪古跡、名人軼事，擴(kuò)大歷史的知識面，通過自主的學(xué)習(xí)方式，提高探究學(xué)習(xí)能力。加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神實(shí)踐能力。
    6、集體備課強(qiáng)化教學(xué)質(zhì)量，讓教師之間取長補(bǔ)短，資源共享，每周進(jìn)行集體備課一次。
    7、上公開課及聽課，課后評議互相促進(jìn)，提高教學(xué)效果。
    六、教學(xué)進(jìn)度及課時(shí)安排
    篇三：人教版七年級上冊歷史教案合集
    [教學(xué)目標(biāo)]
    1、知識與技能
    通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解兩漢時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展為我國兩漢盛世奠定基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納的能力；
    使學(xué)生對生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的作用與反作用有一個初步認(rèn)識。
    2、過程與方法
    教學(xué)中用談話法，師生互動，讓學(xué)生帶著問題閱讀課文，培養(yǎng)分析問題、概括問題的能力。
    3、情感態(tài)度和價(jià)值觀
    通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到兩漢是我國封建社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展期，這和兩漢四百年的政治統(tǒng)一、文化積累是分不開的。
    [重點(diǎn)和難點(diǎn)]
    加強(qiáng)集權(quán)的經(jīng)濟(jì)措施是本課的重點(diǎn)子目。
    如何正確分析認(rèn)識兩漢時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因是本課的一個難點(diǎn)。
    [課時(shí)]
    1課時(shí)。
    [課型]
    新授課。
    [方式與方法]
    以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
    [授課過程]
    一、教師可以導(dǎo)入框中的歌謠導(dǎo)入新課。
    二、講述農(nóng)耕技術(shù)的改進(jìn)時(shí)，可分為三個方面講解：
    1、農(nóng)業(yè)成就：
    漢武帝和東漢明帝時(shí)，兩次治理黃河；東漢明帝時(shí)派王景治理黃河。
    2、絲織業(yè)：漢朝絲織品已使用提花機(jī)。
    3、冶鐵：杜詩發(fā)明水排，利用水利鼓風(fēng)冶鐵，比歐洲早一千多年。
    對于這些，學(xué)生由于接觸太少，不易理解。
    三、經(jīng)濟(jì)措施：
    1、漢武帝將地方的鹽鐵經(jīng)營權(quán)、鑄幣權(quán)，收歸中央；中央統(tǒng)一鑄造發(fā)行五銖錢，增加了國家財(cái)政收入，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)。
    2、西漢的都城長安和東漢的都城洛陽稱為東西二京，商業(yè)區(qū)叫市。
    關(guān)于加強(qiáng)集權(quán)的經(jīng)濟(jì)措施重點(diǎn)介紹漢武帝時(shí)將地方鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢。關(guān)于兩漢商業(yè)的繁榮情況，可將重點(diǎn)放在介紹長安、洛陽的繁盛，包括城市的規(guī)模、布局、商業(yè)活動等方面?？山Y(jié)合本課的活動與探究進(jìn)行講解。
    四、講完全課，教師可對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)三者間的關(guān)系，讓學(xué)生動手制作圖表展示。對兩漢經(jīng)濟(jì)繁榮原因的分析。對于程度較好班級，可鼓勵學(xué)生自由討論回答，對于程度較差的班級，教師應(yīng)提示、啟發(fā)，引導(dǎo)其回答，最后進(jìn)行小結(jié)。
    五、作業(yè)：課后習(xí)題
    附：板書設(shè)計(jì)
    一、農(nóng)業(yè)成就：
    1、漢武帝和東漢明帝時(shí)，兩次治理黃河；
    2、東漢明帝時(shí)派王景治理黃河。
    二、絲織業(yè)：漢朝使用提花機(jī)。
    三、冶鐵：杜詩發(fā)明水排，比歐洲早一千多年。
    四、經(jīng)濟(jì)措施：
    1、漢武帝將鹽鐵經(jīng)營權(quán)、鑄幣權(quán)，收歸中央；統(tǒng)鑄五銖錢，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)。
    2、西漢的都城長安和東漢的都城洛陽稱為東西二京，商業(yè)區(qū)叫市。
    篇四：人教版七年級上冊歷史教案合集
    原始農(nóng)耕生活
    一、課程目標(biāo)
    （一）內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)
    簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。
    （二）教學(xué)目標(biāo)
    1.知識與技能。
    知道河姆渡和半坡遺址距今年代、所處的地區(qū)、自然條件、主要種植物和飼養(yǎng)物、生產(chǎn)工具、房屋特點(diǎn)、陶器的使用以及紡織、漁獵等其他生產(chǎn)生活情況。通過實(shí)物圖片或考古紀(jì)錄片，讓學(xué)生觀察、復(fù)述原始農(nóng)耕文化產(chǎn)生、發(fā)展的概況。
    2.過程方法與能力。
    通過對河姆渡、半坡原始居民與前人在衣食住等生產(chǎn)生活方面的比較，概括出中國遠(yuǎn)古農(nóng)耕文化的基本特征，初步認(rèn)識人類進(jìn)步的規(guī)律，初步培養(yǎng)比較、分析、歸納和概括問題的方法與能力。
    3.情感態(tài)度與價(jià)值觀。
    通過了解祖國境內(nèi)河姆渡、半坡居民為代表的原始人類所取得的成就，感受我們先民的生存智慧和為人類文明作出的貢獻(xiàn)，增強(qiáng)民族自豪感。
    人類由采集到農(nóng)耕生活的轉(zhuǎn)變過程和河姆渡、半坡居民生活的狀況，說明人類的每一次進(jìn)步，都是經(jīng)歷了漫長的歷史探索和艱苦的勞動實(shí)踐取得的。通過學(xué)習(xí)感受勞動和創(chuàng)造的艱辛與價(jià)值，培養(yǎng)百折不撓的奮進(jìn)精神與艱苦奮斗的優(yōu)良品質(zhì)。
    二、教學(xué)要點(diǎn)
    重點(diǎn)：本課的教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡居民的生產(chǎn)與生活狀況所反映出的原始農(nóng)耕生活的狀況。這是屬于知道和了解層次的知識。
    難點(diǎn)：本課的教學(xué)難點(diǎn)是對原始農(nóng)耕文化的特征的概括。這是屬于較高層次的能力要求。
    教學(xué)過程：
    課前導(dǎo)入：我們已經(jīng)學(xué)過中國遠(yuǎn)古人類，知道了目前所知中國最早的遠(yuǎn)古人類（稍稍停頓，讓學(xué)生來回答。）――元謀人，他們生活的年代距今――170萬年。遺留人類化石殘骸最多的――北京人，北京人的食物的主要來源――采集和狩獵，他們使用的石器――舊石器，打制石器，他們已經(jīng)會用――火。
    講授新課：
    在距今約八千年前后至約四五千年前，中華文明又進(jìn)入了一個新時(shí)代：農(nóng)耕時(shí)代，為了大家學(xué)習(xí)這一時(shí)代的歷史，教材精心挑選了兩個文化遺址：西安半坡原始聚落遺址、浙江余姚河姆渡遺址。他們分別代表中國的北方（黃河中下游地區(qū)）和南方（長江流域）。請同學(xué)們把書翻到第8頁看圖“我國原始農(nóng)耕時(shí)期的文化遺址分布圖”，在圖中找到這兩個文化遺址。
    這兩個遺址展現(xiàn)了南北不同的原始農(nóng)耕風(fēng)貌，接下來我們再通過學(xué)習(xí)比較來認(rèn)識兩個時(shí)期在距今年代、生活地區(qū)、原始農(nóng)耕工具、原始家畜飼養(yǎng)業(yè)、原始手工業(yè)等方面的不同。
    我國的北方和南方氣候差異很大，這種氣候的差異對原始人類的影響很大。由于人們的生產(chǎn)力水平很低，科學(xué)技術(shù)有限，人們征服、改造自然的能力也有限。我國是世界上最早種植粟和水稻的國家之一，粟和水稻分別在北方和南方的種植，一方面說明人們對自然的依賴。一方面也說明無論是在北方、還是在南方，我們的祖先們都創(chuàng)造了燦爛的原始農(nóng)耕文化。
    小結(jié)：通過對本課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)大概了解了我國原始農(nóng)耕生活的兩個代表河姆渡居民和半坡居民的原始農(nóng)耕生活特征，現(xiàn)在請同學(xué)們說說從河姆渡居民和半坡居民的農(nóng)耕生活中，你看到了什么？我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出來的智慧與淳樸的情感，以及他們對人類社會物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻(xiàn)。
    篇五：人教版七年級上冊歷史教案合集
    【教學(xué)目標(biāo)】
    一、知識能力：識記大澤鄉(xiāng)起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人；理解陳勝吳廣起義的歷史意義；培養(yǎng)用積極觀點(diǎn)和積極分析方法認(rèn)識和分析歷史問題的能力；學(xué)習(xí)因果分析的方法。
    二、過程與方法：通過分析秦始皇，為鞏固同意采取的措施引入新課；通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系，及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系，學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。
    三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：揭露秦的暴政，肯定和贊揚(yáng)陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及暴政的歷史功績；認(rèn)識階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力和人民群眾對歷史發(fā)展的推動作用。
    【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及教學(xué)突破】
    重點(diǎn)：1、大澤鄉(xiāng)起義；2、秦朝的滅亡。
    難點(diǎn)：1、秦朝暴政對農(nóng)民起義的影響；2、項(xiàng)羽劉邦反秦活動的作用。
    【教學(xué)突破】
    秦始皇的暴政、秦二世的暴政是導(dǎo)致農(nóng)民起義爆發(fā)的主要和根本原因，而陳勝吳廣起義又是導(dǎo)致秦朝滅亡的直接原因，因此，本課的重難點(diǎn)有著較大的內(nèi)在聯(lián)系，要引導(dǎo)學(xué)生把握這些知識，最主要的是抓住其內(nèi)在聯(lián)系，分析因果關(guān)系，串聯(lián)知識點(diǎn)，以突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)。
    【教學(xué)準(zhǔn)備】
    教師：1、秦末農(nóng)民起義動態(tài)圖課件；2、秦暴政內(nèi)容的課件。
    學(xué)生：1、收集“焚書坑儒”的有關(guān)史料；2、收集陳勝吳廣的相關(guān)史料。
    【教學(xué)過程】
    一、引入新課
    1、談話：上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了解了我國歷第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家的建立，而這個國家的便是“千古一帝”———秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治，秦始皇采取了一系列措施，有政治的、經(jīng)濟(jì)的、也有思想文化的，而這個思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的暴政之一。這是為什么呢？讓我們進(jìn)入今天的新課————陳勝吳廣起義。
    2、講解：秦始皇是一位偉大的封建帝王，其在中國歷的功績不可抹滅，但是她有極其殘暴，政治上專制獨(dú)裁，經(jīng)濟(jì)上橫征暴殮，而且還有嚴(yán)酷的刑罰，而最讓人痛心的莫過于“焚書”和“坑儒”。請學(xué)生代表講解自己收集的有關(guān)“焚書坑儒”的史料。
    二、起義的原因
    1、肯定學(xué)生收集的史料，告訴學(xué)生秦始皇“焚書坑儒”的初衷，是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治，但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴(yán)酷的刑罰。
    2、組織學(xué)生閱讀56頁有關(guān)秦始皇暴政的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料，深入理解秦暴政。
    3、引導(dǎo)學(xué)生了解秦始皇死后，胡亥奪位且昏庸殘暴，可補(bǔ)充“指鹿為馬”的成語加深學(xué)生的認(rèn)識。
    三、大澤鄉(xiāng)起義
    1、講述引導(dǎo)：秦二世的昏庸殘暴，加速了秦的滅亡，也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因，而直接的原因卻是因?yàn)檠诱`軍期。到底是怎么回事情呢。同學(xué)們閱讀57頁輔欄里的內(nèi)容后就會知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。（在教師引導(dǎo)下閱讀教材，了解到陳勝吳廣本是秦軍隊(duì)中的小官，但是因天氣原因誤了軍期，無奈之下，揭竿而起。
    2、出示秦末農(nóng)民起義形勢圖的動態(tài)課件，講解：就是在這樣的情況下，公元前209年，陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，我國歷第一個大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開始。（看課件學(xué)生了解時(shí)間地點(diǎn)）
    3、指圖分析，告訴學(xué)生大澤鄉(xiāng)起義后，起義軍東征西戰(zhàn)，取得了較大的成果，但是由于經(jīng)驗(yàn)不足，吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后，農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展，其中以項(xiàng)羽劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義最為。
    四、秦朝的滅亡
    1、分析秦末農(nóng)民起義形勢圖，告訴學(xué)生，繼陳勝吳廣之后，項(xiàng)羽和劉邦的隊(duì)伍逐漸強(qiáng)大，其中項(xiàng)羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力，這就是歷的巨鹿之戰(zhàn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材輔欄里的史料。
    2、讀最后一部分材料（明確秦朝滅亡的時(shí)間和標(biāo)志，也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果
    五、教師總結(jié)
    篇六：人教版七年級上冊歷史教案合集
    [教學(xué)目標(biāo)]
    1、知識與技能
    通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解匈奴在我國歷的貢獻(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納的能力；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的作用與反作用有一個初步認(rèn)識。
    2、過程與方法
    師生互動，讓學(xué)生帶著問題閱讀課文，培養(yǎng)分析問題、概括問題的能力。
    3、情感態(tài)度和價(jià)值觀
    通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到兩漢時(shí)期漢與匈奴的關(guān)系，我國是一個多民族國家。
    [重點(diǎn)和難點(diǎn)]
    兩漢時(shí)期漢與匈奴的關(guān)系的事例。
    [課時(shí)]
    1課時(shí)。
    [課型]
    新授課。
    [方式與方法]
    以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
    [授課過程]
    一、教師可以導(dǎo)入框中的歌謠導(dǎo)入新課
    二、講授新課
    1）、匈奴：
    1、匈奴的首領(lǐng)稱為單于
    2、秦末漢初，匈奴首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原。
    2）衛(wèi)青、霍去病大破匈奴：
    公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)攻匈奴，取得勝利。
    3）昭君出塞：
    公元前1世紀(jì)匈奴分裂，其中一部的首領(lǐng)呼韓邪單于歸附漢朝，漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。呼韓邪單于和昭君為漢匈兩族的友好相處和文化交流，作出了重要貢獻(xiàn)。
    4）東漢時(shí)，匈奴分為南北兩部，東漢明帝派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。
    三、小結(jié)：列舉兩漢時(shí)期漢與匈奴的關(guān)系的事例
    1）西漢初年對匈奴采取和親政策；
    2）公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)攻匈奴，取得勝利；
    3）公元前1世紀(jì)匈奴的首領(lǐng)呼韓邪單于歸附漢朝；
    4）漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。呼韓邪單于和昭君為漢匈兩族的友好相處和文化交流作出了重要貢獻(xiàn)；
    5）東漢明帝時(shí)，派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。
    四、作業(yè)：舉例說明兩漢與匈奴的關(guān)系。
    附：板書設(shè)計(jì)
    一、匈奴
    1、匈奴的首領(lǐng)稱為單于
    2、秦末漢初，匈奴首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原。
    二、衛(wèi)青、霍去病大破匈奴：公元前119年，衛(wèi)青、霍去病
    三、昭君出塞：公元前1世紀(jì)，漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。
    四、東漢明帝派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。
    五、列舉兩漢時(shí)期漢與匈奴的關(guān)系的事例
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