在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
高效能人士的七個習(xí)慣篇一
從書名看起來，這似乎是本成功學(xué)的書籍。事實上，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止教導(dǎo)我們?nèi)绾纬晒?，在我看來，它是人生路上的一盞明燈。它講述的不是急功近利的成功速成法，而是基于人類本身特點總結(jié)出的成長原則。
有一個著名的祈禱詞這樣說：上帝，請賜給我們胸襟和雅量，讓我們平心靜氣地去理解不可改變的事情；請賜給我們力量去改變能夠改變的事情；請賜給我們智慧，去區(qū)分什么是能夠改變的，什么是不能夠改變的。什么是“能夠改變”的？不是別人，不是世界，是自我。而要改變自我，就要終身學(xué)習(xí)，不斷成長。那里的學(xué)習(xí)和成長，不是簡單的看書、掌握一些知識和方法就能實現(xiàn)的。在自我成長的道路上，這本書能給我們很好的指引。那么，阻礙我們成長最大的障礙是什么呢？
作者認(rèn)為，思維定式對我們的影響巨大。就像出去旅行卻拿了一張錯誤的地圖，再努力也是南轅北轍。電視劇《都挺好》中的蘇明玉和《歡樂頌》中的樊勝美，就是因為不一樣的思維定式活成了不一樣的結(jié)局。同樣是在重男輕女的環(huán)境中長大，蘇明玉在父母試圖犧牲她成就兄弟時，果斷的選擇了和家人決裂，并且一向致力于經(jīng)過自我的努力活得更好。而樊勝美卻成了父母及哥哥一家的提款機(jī)，把改變命運的突破口放在了嫁個有錢人上，大好的光陰不去學(xué)習(xí)提升，而是用在美容和參加飯局上。
女人的成功靠自立自強(qiáng)還是靠男人？這樣不一樣的思維定式對人生的選擇有巨大的影響。對高效能人士來說，轉(zhuǎn)變思維定式才能實現(xiàn)根本的改變。書中在實現(xiàn)個人領(lǐng)域成功方面提到了三個習(xí)慣：進(jìn)取主動、以終為始和要事第一。個人領(lǐng)域成功的關(guān)鍵是從依靠到獨立。蘇明玉和樊勝美二人不一樣的思維定式，導(dǎo)致她們這三方面做出了不一樣的選擇。
習(xí)慣一：進(jìn)取主動。
很多時候，我們之所以停滯不前，并不是命運對我們有多么苛刻，而是缺乏進(jìn)取的態(tài)度。明明白要過好日子就要腳踏實地，卻把期望寄托在虛無縹緲的事上，比如中大獎，高富帥踏著七彩祥云拯救自我等等。其實，僅有自我才是救世主。蘇明玉靠自我，主動去爭取事業(yè)成功和經(jīng)濟(jì)獨立，事業(yè)感情雙豐收。樊勝美想靠婚姻，進(jìn)取主動都花在了和有錢人打交道上，結(jié)果呢？可是是被人當(dāng)成了飯局上的“菜”。
習(xí)慣二：以始為終。
沒有目標(biāo)，所有的努力就像沒頭蒼蠅在亂轉(zhuǎn)。生活中不乏踏實肯干的人，能夠沒有目標(biāo)，就像挖井人，這挖一下，那挖一下，力沒少出，沒有成效。要解決這個問題，作者提出了一個十分行之有效的方法：撰寫個人使命宣言。寫出自我此生想要成為怎樣的人，想要實現(xiàn)的夢想。蘇明玉的目標(biāo)就很明確，和很多一不如意就跳槽的人相比較，她在一項事業(yè)上努力，對自我的要求嚴(yán)格，不斷自我成長，這樣的人，有可能因為運氣因素成就有高低，但都能過的不錯。而樊勝美呢？她的目標(biāo)看似明確：嫁個有錢人，可實際上，這個目標(biāo)十分模糊，不確定因素很多，沒有把自我做為撰寫人生劇本的作者，這種情形下，就容易被牽著鼻子走，成了飯局上的一盤“菜”而不自知。
習(xí)慣三：要事第一。
作者把時間的使用方式分成了四種：重要緊急、重要不緊急、緊急不重要、不緊急不重要。其中，對個人成長最有用的是第二種，包括建立人際關(guān)系、規(guī)劃長期目標(biāo)等，而有害的則是第三類和第四類。蘇明玉的成功，很大的因素在于有“貴人相助”，而貴人，并不是莫名其妙的從天而降的。樊勝美的失意，一大原因是應(yīng)對職業(yè)天花板得過且過，不去尋求突破，自我都放棄了，怎樣會有人來主動幫忙呢？
而現(xiàn)實中有不少人，包括我自我，一邊拿著手機(jī)刷朋友圈、刷劇，一邊感慨生活不易，這種把時間花在不重要不緊急的事務(wù)上的行為，只會離夢想生活越來越遠(yuǎn)。介紹了三大個人領(lǐng)域成功的習(xí)慣后，作者指出，公眾領(lǐng)域的成功是一個從獨立到互賴的過程。那里的互賴，不是依靠，而是在人際關(guān)系中具有雙贏思維，能夠知彼解己、統(tǒng)合綜效。
習(xí)慣四：雙贏思維。
一個人損人利己的思維方式指導(dǎo)下，是難以在公眾領(lǐng)域獲得成功的。所謂雙贏，就是雙方或多方都能得到自我想要的。蘇明成在應(yīng)對問題時，想到的就是“剝削”妹妹。而在家庭成員之間，想長期損人利己是很難實現(xiàn)的，最終只能收獲苦果。而利人利己才是長久的人際交往之道。在實現(xiàn)不了“雙贏”時，作者認(rèn)為，放棄才是最好的選擇。
習(xí)慣五：知彼解己。
聆聽別人的心聲，了解對方的需求，這是有效溝通的基礎(chǔ)。而在現(xiàn)實生活中，我們?nèi)菀子米晕业母惺苋ゴ_定別人的行為，甚至好為人師，這樣做只會導(dǎo)致溝通不暢，影響情感交流。在育兒過程中，我發(fā)現(xiàn)這一點尤為重要。
記得大寶剛上幼兒園不久，以往多次問我：“媽媽，為什么我要上幼兒園呀？”我只是很簡單的告訴她小朋友都要上幼兒園，能夠?qū)W知識，認(rèn)識新朋友。之后我才明白，原先那段時間她在幼兒園被欺負(fù)了。以后孩子再提出類似問題或要求請假時，我就注意多和她交流，找到原因，看是和小朋友發(fā)生矛盾了還是被教師批評了。及時溝通會讓孩子覺得媽媽理解自我。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效。
這個習(xí)慣主要是指前面的五個習(xí)慣并不是互相隔絕的，綜合運用的效果會更好。這個習(xí)慣使用的前提是尊重個體差異，以此為基礎(chǔ)進(jìn)取主動的解決問題。比如《都挺好》里的蘇家大嫂吳非，在應(yīng)對蘇大強(qiáng)要買房并加保姆名字時，就很好的運用了這一點，實現(xiàn)了自我的目標(biāo)。在我們的工作、學(xué)習(xí)和生活中，很多需要解決的問題難以簡單應(yīng)對，這種情景下，不坐以待斃，進(jìn)取主動，定下目標(biāo)，合理安排時間，追求雙贏，注重移情溝通，才能更好的解決問題。
習(xí)慣七：不斷更新。
俗話說：“磨刀不誤砍柴工”，僅有不斷更新才能不斷提高產(chǎn)能。那里的更新是全方位的，包括身體、精神、智力、社會情感。忽視這一點，即使以前有一手好牌也可能有個壞結(jié)果。比如蘇明哲，以往的天之驕子，在工作后沒有規(guī)劃好職業(yè)發(fā)展路徑，還任性的在蘇母去世后立刻回國導(dǎo)致丟了工作。而一向不被父母重視，缺乏資源的蘇明玉，卻經(jīng)過不斷的自我提升，成了蘇家孩子里最成功的。真正的改變是思維方式的改變，僅有看世界的眼光變了，世界才會改變。
高效能人士的七個習(xí)慣篇二
閱讀史蒂芬.柯維《高效能人士的七個習(xí)慣》一書，對書中所介紹的7個習(xí)慣有了新的理解，雖然成功人士的七個習(xí)慣（即主動進(jìn)取、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效和不斷更新）早已不是什么新鮮的培訓(xùn)主題了，但卻是為數(shù)不多的經(jīng)典之一，當(dāng)我系統(tǒng)地重溫這七個習(xí)慣的時候，還是能夠有一些新的領(lǐng)悟的。
這本書第一章就提醒我們，要由內(nèi)而外全面造就自我。高效能的生活是有基本原則的，僅有當(dāng)我們學(xué)會并遵守這些原則，把這原則融入到自我的品德中去，才能享受真正的成功和幸福。要由內(nèi)而外地全面造就自我，首先要轉(zhuǎn)變思維，要改變現(xiàn)狀，首先要改變自我；要改變自我，先要改變我們對問題的看法，需要你自內(nèi)打開，敞開你的心靈，努力探尋你的心靈，因為生活源自于此。書中還講到品德為成功之本，品德比本事更加重要。有本事而品德欠缺的人可能會取得一時的成功，但無法獲得長遠(yuǎn)的成功。人的品質(zhì)比他的言行更具說服力，品質(zhì)好的人即使不能說也不會道、不擅長交際，也會贏得信任。比如此刻人才市場的招聘，招聘單位越來越看注應(yīng)聘者的人品，因為他們相信，本事和技巧都是能夠很快培養(yǎng)出來的，而一個人的品格卻是需要時間和復(fù)雜的條件下養(yǎng)成的。再如，一個好的企業(yè)必然秉承著正確的價值觀，一個好品格的員工更加容易認(rèn)同這些正確的價值觀。個人要在任何領(lǐng)域真正實現(xiàn)高效能，必須同時具備高尚品格與本事。能均衡
發(fā)展這兩個元素的人，才能成為值得被信賴的人。
價值觀是什么？它是我們對人、事、想法、原則的重要性及優(yōu)先順序的認(rèn)識，是自我選擇的信念與夢想。當(dāng)一個人感知或確認(rèn)自我的信念是真實的、可靠的，那他就會以此來指導(dǎo)自我的行為！而原則是自然法則或基本真理，它獨立存在于我們的認(rèn)知以外（比如：正直、忠誠、自制、質(zhì)樸、勇氣、同情心、貢獻(xiàn)、公正），是人類良知的一部分，每一個崇高人生都是由原則來塑造的，原則控制了一切！雖然我們能控制自我的行動，但唯有原則才能真正主宰這些行動所產(chǎn)生的結(jié)果。僅有我們將行為的、價值觀的結(jié)合到原則的層次，將使我們的適用性更寬廣、格局更大、內(nèi)心里更舒坦，而言行更能趨于一致。僅有專注于自我能控制的東西，放手自我不能控制的東西，并且有足夠的智慧來對二者作出區(qū)分，人才會活得少一點憂慮，多一點充實，才能做到真正的高效能。
思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運。習(xí)慣對我們的生活有著極大的影響，因為他是一貫的，在不知不覺中，經(jīng)年累月的影響我們的品德，暴露我們的本性，左右著我們的成敗。這本書告訴我們的七個好習(xí)慣，要我們進(jìn)取主動、以始為終地開始行動，習(xí)慣是知識、技能與意愿的融合，關(guān)鍵是你想要做，自我有意愿。七個好習(xí)慣是實現(xiàn)個人與人際關(guān)系高效能的途徑，而其精髓不僅僅體此刻每一個習(xí)慣，更蘊藏于各習(xí)慣之間的相互依靠關(guān)系及先后順序上。
習(xí)慣一：進(jìn)取主動——人性的本質(zhì)是主動而非被動的，人類不僅僅能針對特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。個人愿景的原則一向以主動行動，最終達(dá)成結(jié)果的一個過程，是自我主動進(jìn)取的典范，比如，時常加班加點，任勞任怨，主動進(jìn)取的本質(zhì)是內(nèi)心擁有選擇的力量。主動進(jìn)取的人是一個擁有內(nèi)在安全感和自信的成熟的人。當(dāng)我們遇到外界刺激的時候，進(jìn)取主動是源于價值觀和原則做出的自我的選擇，采取主動，并承擔(dān)自我選擇的職責(zé)。實踐進(jìn)取主動的人會從我做起，一切操之在我。進(jìn)取主動的另外一個層面是要堅持進(jìn)取主動的心態(tài)，即專注和擴(kuò)大我們的影響圈。
習(xí)慣二：以終為始——太多的人成功之后，反而感到空虛；得到名利之后，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。所以，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前的堅持到底，是生活充滿意義。每個人都是自我人生的導(dǎo)演，撰寫著自我的人生劇本。個人、家庭、團(tuán)隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自我最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造，先是在腦海里，其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。其實自我領(lǐng)導(dǎo)的原則就是以終為始的，他是心智創(chuàng)造先于實際創(chuàng)造，點燃生命的熱情。
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則。時間管理有諸多的著作，核心資料不外乎時間管理矩陣。有效管理是掌握重點式的管理，他把最重要的事放在第一位。我們總是被各種事物所左
右，我們總是隨波逐流，哪些事情緊急而重要？哪些事情重要卻不緊急？哪些事情緊急卻不重要？哪些事情不緊急也不重要？在有限的時間里，我們到底該怎樣做？要事第一給我們供給了一個模型：在從容與救火之間，要做一個選擇。更多去關(guān)注重要而不緊急的事情，從此入手，消除干擾，啟動一個良性循環(huán)系統(tǒng)。書中提到的一個提議倒是能夠試試，就是不管每一天被緊急的事情如何纏得無法脫身，也要抽一點時間來干自我重要的事情。重要的事，就是時刻臣服于自我的使命宣言。
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則雙贏思維是近年來的熱門詞語。雙贏者把生活看做一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。這個世界并不是非強(qiáng)即弱，非勝即敗的。人際交往有六個模式，即利人利己，損人利己，舍己為人，兩敗俱傷，獨善其身，好聚好散，而利人利己皆大歡喜才是雙贏的結(jié)果，世界之大，人人都有足夠的立足的空間，他人之得不視為自我之失。李光耀說過：擁有陽光已經(jīng)足夠。雙贏思維做為一個概念人人都能理解，但養(yǎng)成一種習(xí)慣，卻需要正直、誠信、成熟、知足的雙贏品格和遠(yuǎn)見灼識。尤其在我們這個時代，雙贏還需要必須的勇氣。其實我們所要做是，人人都養(yǎng)成雙贏思維的習(xí)慣，共建雙贏的規(guī)則和體系，讓雙贏體系存在于我們的單位，我們的團(tuán)隊，我們的家庭和我們的朋友中。
習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則知彼解己有兩層意思，即善于傾聽和換位思考，正確合理表達(dá)自我的，讓別人了解
你的真正意思。首先，每個人在要表達(dá)自我的意見之前，先應(yīng)當(dāng)真心實意地去傾聽對方的表達(dá)，真心實意地了解對方的想法，從對方的角度思考問題，這樣才能做到有效的溝通，不至于曲解對方的意思或者引發(fā)對方的防衛(wèi)心理。其次，依從品德第一，感情第二，理性第三的原則和順序來表達(dá)自我的意思和觀點。聽過和明白是兩回事，明白和明白是兩回事，明白和理解是兩回事，理解和運用是兩回事。溝通的四個基本原則：專注、完整、接納、同理心；溝通的五個基本要素：點頭、微笑、傾聽、回應(yīng)、做筆記；溝通分五心：喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心；溝通分四個層次：忽視、假裝、選擇、留意；溝通又有四個誤區(qū)：價值確定、追根究底、好為人師、想當(dāng)然。真正的傾聽是以平等和尊重為前提的，而真正的表達(dá)則以品德與感情為基礎(chǔ)。知彼需要仁慈心，解己則需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。高品質(zhì)溝通時有一句話印象深刻：同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。這一原則是人際交流的關(guān)鍵。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則。統(tǒng)合綜效的基本心態(tài)是：如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我意見不一樣，那么對方的主張必定有我尚未體會到奧妙。每個組織都在強(qiáng)調(diào);團(tuán)隊精神，統(tǒng)合綜效其實是雙贏思維與知彼解己的行動版本，在有了雙贏思維作為思想基礎(chǔ)和知彼解己作為溝通準(zhǔn)則后，合作以追求高效的組織行為也就水到渠成了。個人的力量是團(tuán)隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。合作中有一點很
重要，也就是善于體察、學(xué)習(xí)和利用團(tuán)隊成員的智慧，而不是覺得自我是團(tuán)隊中最聰明的一員，要堅持謙虛的心態(tài)，要有虛懷若谷的胸襟。統(tǒng)合綜效談的既非按照我的方式，亦非你的方式，而是整合提練出第三種遠(yuǎn)勝過你我個人之見的辦法。它是互相尊重的成果，不可是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機(jī)會的手法。實踐統(tǒng)合綜效的人際關(guān)系和團(tuán)隊會揚棄敵對的態(tài)度不以妥協(xié)為目標(biāo)，也不僅僅止于合作，與人合作最重要的是，重視個體不一樣的心理、情緒、智能，以及個人眼中所見的的不一樣世界。這是創(chuàng)造式的合作，所謂聰明就是能正確感知世界，精明就是急于表現(xiàn)自我的聰明，善于掩飾自我的聰明叫高明，能夠左右高明的人叫英明。而現(xiàn)實世界里往往是精明的人太多，高明的人太少，英名的人基本上沒有。優(yōu)秀團(tuán)隊的特征之一即團(tuán)隊成員的互補(bǔ)性，如唐僧師徒四人不失為一個優(yōu)秀的團(tuán)隊，他們中每一位團(tuán)隊成員都有不一樣的才能和個性，也常有不一樣的見解甚至能夠說他們每個人都有缺陷，但他們的目標(biāo)是堅定和一致的，并且最終他們達(dá)成了目標(biāo)。
習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則。人生最值的投資就是磨練自我，因為生活服務(wù)人群都得靠自我，這是最珍貴的工具。所以不斷更新是前六個好習(xí)慣的源泉和動力，不斷更新身體、心智、精神和社會情感，僅有和諧地發(fā)展自我這四個方面的本事，才能不斷提升我們的產(chǎn)能，才能保證其余六點習(xí)慣的履行和實施效率，不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長之徑，也
才能堅持個人和組織的持續(xù)發(fā)展。人生最高明的投資策略莫過于在生理，心智，心靈及社會情感方面，從日積月累的進(jìn)展中，不但拓展了自我成長空間，也協(xié)助了他人成長。工作本身并不能夠帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，僅有具備了良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和適應(yīng)本事，才能立于不敗之地。
七個習(xí)慣并非零落、分散的心理法則，它們是貼合人的成長規(guī)律。七個習(xí)慣澆灌出來的最高級、最完美、最甘甜的果實就是齊心合力，就是把自我、愛人、朋友和同事合眾為一。當(dāng)今社會，成為高效能的個人和組織已經(jīng)不再是一種選擇，而是一種必要，這是進(jìn)入賽場的入場券。
高效能人士的七個習(xí)慣篇三
本書則講的是實踐本事，它強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以人品為基礎(chǔ)，以及到達(dá)個人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”;它不是高談闊論的說教，而是經(jīng)過一些細(xì)微生動的故事來闡述自我的觀點;它涵蓋的不僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情，能夠說為我們開啟的不是一扇門，而是一扇扇門。
書中以七個習(xí)慣展開記述，它將習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”、“意愿”三者的混合體。習(xí)慣的確很重要，美國著名教育家曼恩曾說：“習(xí)慣就彷佛一版權(quán)法纜繩，我們每一天為它纏上一股新索，不要多久就會變的牢不可破?！?BR> 所以說，不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是十分重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。書中還提到“成熟模式圖”，即成長的三個階段，分別為依靠期、獨立期，互賴期。人類都是從依靠到獨立，然后從獨立到互賴。這三個階段中都會養(yǎng)成不一樣的習(xí)慣，也就產(chǎn)生了習(xí)慣的轉(zhuǎn)變。書中提到的七個習(xí)慣主要是：
他所說的進(jìn)取主動不僅僅是指行事采取進(jìn)取主動，還意味著為人必須要對自我的人生負(fù)責(zé)，進(jìn)取主動是人類的天性，即使我們的生活受到了外界條件所控制。但作為一位領(lǐng)導(dǎo)，他的理智必須勝于沖動。甚至應(yīng)當(dāng)避免沖動。應(yīng)能夠慎重思考，選定價值觀并將其作為自我行為的內(nèi)在動力。
我們不管做什么，都應(yīng)當(dāng)主動而非被動。就像書中所說的那樣。人性的本質(zhì)是主動而非被動的。人類不僅僅能針對特定的環(huán)境選擇回應(yīng)方式。更能主動的創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動不等于膽大妄為，惹事生非或滋事挑釁，而是要讓人們充分認(rèn)識到自我有職責(zé)創(chuàng)造條件。
當(dāng)今社會，成功人士并不算少，但大多數(shù)人成功之后，反而感到空虛，得到名利之后，都發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。所以，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前、堅持到底，使生活充滿意義。
書中所說的“以終為始”有兩個原則基礎(chǔ)，一是“任何事物都是兩次創(chuàng)造而成?！蔽覀冏鋈魏问露加惺窍仍谀X中構(gòu)思，即智力上的或第一次的創(chuàng)造。然后付諸諸實踐，即體力上的或第二次的創(chuàng)造。也就是告訴我們不管做什么事都要先明確目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)在確定以后的實踐。
“以終為始”的另一原則基礎(chǔ)是自我領(lǐng)導(dǎo)。但領(lǐng)導(dǎo)決不一樣于管理，就像史蒂芬說的“成功甚至求生的關(guān)鍵并不在于你流了多少血汗，而在于你的努力方向是否正確。所以，無論在哪個行業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)都重于管理?！币胱鲆粋€好的領(lǐng)導(dǎo)，不妨以原則為中心，撰寫一份屬于你自我的使命寓言，并付諸實踐。
這個習(xí)慣是一個讓人受益非淺的習(xí)慣。它能夠說是前兩個習(xí)慣的具體實踐，書中提到“有效管理”，有效管理就是掌握重點式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點。時刻把它們放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右。從這個意義上說，自我管理的實質(zhì)就是自律和條理，是對計劃的實施。
習(xí)慣一的基礎(chǔ)是人類特有的四大天賦。即想象力、良知、獨立意志以及最重要的自我意識。習(xí)慣二的基礎(chǔ)則是想象力和良知這兩大天賦。而有效管理的先決條件就是發(fā)揮人類的第四大天賦獨立意志。有了它，我們就能夠主動作為，而不是被動的聽命。
我們總是把此刻這個社會當(dāng)作競爭的角斗場?？词挛镆簿褪恰胺菑?qiáng)即弱、非勝即敗”。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自我之失。利人利已者則把生命看作是一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。
雙贏不是什么技巧，而是人際交往的哲學(xué)。史蒂芬列舉了六個交往模式，即：損人利已(贏輸)舍己為人(輸贏)，兩敗俱傷(輸輸)獨善其身(贏)，利人利己(雙贏)，好聚好散(無交易)
如果讓你選，你會選哪一個我認(rèn)為最理的答案肯定是雙贏。那我們?yōu)楹尾幌蛩l(fā)展呢要做到雙贏其實并不難，只要做到：誠信、成熟、知足就能夠了。
這個習(xí)慣主要講的就是人與人的溝通，移情聆聽是聆聽的一種，也是聆聽的最高境界。它是以理解為目的，聽者要以傾訴者的角度去看特事物，理解他們的思維模式和感受。
要做到知彼解已，首先你要尋求去了解對方，然后再爭取對方了解你，這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。
六、統(tǒng)合綜效創(chuàng)造性合作的原則
統(tǒng)合綜效是人類所有活動中最高效的一種，是對所有其它習(xí)慣的重要考驗和集中體現(xiàn)。它是以原則為中心的領(lǐng)導(dǎo)方式和培育方式的精髓，統(tǒng)合綜效能夠激發(fā)、整合并釋放人類的最大潛能，前面的五個不一樣習(xí)慣都是為了能創(chuàng)造統(tǒng)合綜效的奇跡。
與人合作最重要的是：重視不一樣個體的不一樣心理，情緒與智能，以及個人眼中所見到的不一樣世界，假如兩人意見相同，那么其中一人必屬剩余，與所見略同的人溝通，毫無益處，要有分歧才有收獲。
七、不斷更新平衡的自我更新原則
養(yǎng)成了前面六個習(xí)慣還不夠，我們還要不斷的更新自我，磨練自我，因為生活與服務(wù)人群都得靠自我，這是最珍貴的工具。
這一習(xí)慣就是個人產(chǎn)能，它維護(hù)并優(yōu)化你所擁有的最重要資產(chǎn)你自我。它從四個層面更新你的天性。那就是：身體、精神、智力、社會性、情感。每個層面的更新都很重要。所以，僅有平衡好四個層面的更新進(jìn)度，才能取得最夢想的效果。忽視任何一個層面都會對其它層面產(chǎn)生消極影響。
自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自我的過程。
這七個習(xí)慣能夠說是人生的精華，作為一個領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成這七個習(xí)慣。可我感覺，不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生，都應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成這七個習(xí)慣。如果我們能有“進(jìn)取主動”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴;“知彼解已”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造。我相信，我們必須會走向成功的彼岸。
高效能人士的七個習(xí)慣篇四
讀了史蒂芬·柯維博士的《高效能人士的七個習(xí)慣》使我受益良多，十分深刻的觸動，能夠使人的思想境界提高了。他在書中介紹如何培養(yǎng)良好的習(xí)慣以修養(yǎng)品性，并用實例闡述如何更好地為人處世。關(guān)于個人成功的三個習(xí)慣。書中提及的前三個習(xí)慣是針對事情需要養(yǎng)成的習(xí)慣。史蒂芬·柯維博士將其總結(jié)為關(guān)于個人領(lǐng)域的成功：從依靠到獨立。
進(jìn)取主動的態(tài)度是實現(xiàn)個人目標(biāo)的原則，很多事情是需要我們主動去創(chuàng)造、規(guī)劃，如果每一天都是被動、消極，不好好研究要做什么，更不采取任何實際上的行動，將永遠(yuǎn)無法成功。所有我們應(yīng)當(dāng)要主動去研究自我想干什么并付諸行動。
有效能的人士總是進(jìn)取主動地選擇自我要做的事情，并為自我的行為負(fù)責(zé)。這種“負(fù)責(zé)”的精神就是書中所說的“以始為終”。許多人一開始確實“進(jìn)取主動”地確定了目標(biāo)，但在埋頭苦干的過程中，便漸漸淡忘了做事的初衷，事情便成了虎頭蛇尾。所以史蒂芬·柯維博士提議，在完成事情的整個過程中要確保自我的行為與目標(biāo)堅持一致，全力以赴，在正確的時間做正確的事，并把事情做對。
史蒂芬·柯維博士并提議我們凡事要分出主次，這個習(xí)慣作為自我管理的原則，完全要靠自已來掌握和堅持。以往的自我偶爾會為一些瑣事而破壞了原有計劃，如此看來，以后需要分清次要事情上的牽絆，時刻集中精力于急要事務(wù)。
關(guān)于公眾成功的三個習(xí)慣，擁有好的人際關(guān)系等于為自我鋪平了更多的道路。想要在公眾領(lǐng)域取得成功，必須經(jīng)歷一個從獨立到互賴的過程，擁有雙贏思維，能夠知彼知己，并懂得綜合綜效。
主動了解對方，知彼知己并對自我性格做出清楚明了的剖析，爭取讓對方了解自我。這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵，也是造就“雙贏”必不可少的一點。蘇州四維空間電子科技有限公司，在雙方有了充分的相互了解后，就需要將各自的力量集合在一齊，即利用“綜合綜效”。綜合效益是有效而正確的原則，其成效超出此前的所有習(xí)慣，代表了互相依靠的環(huán)境中的高效能，代表了團(tuán)隊協(xié)作和團(tuán)隊建設(shè)精神，能讓團(tuán)隊成員經(jīng)過合作實現(xiàn)創(chuàng)造。不斷更新，平衡自我素質(zhì)的習(xí)慣。
自我提升和完善的過程必須包括天性中的所有四個層面：身體、精神、智力、社會情感。每個層面的更新都很重要，所以只要平衡好四個層面的更新進(jìn)度，才取得夢想的效果。
具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)本事，才能使自我立于不敗之地，也就是說，創(chuàng)造財富的本事才是真正的財富。
可見，七個習(xí)慣是相輔相成、缺一不可的。將習(xí)慣貫徹到實際的工作生活中，我們才能循序漸進(jìn)地獲得實質(zhì)性的變革，成為真正的高效能人士。
所以讀了《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書給我的感觸十分深。
高效能人士的七個習(xí)慣篇五
冰心曾說過：“讀書好，好讀書，讀好書”。讀一本好書對于讀書之人是有很大幫忙的。好書使讀者產(chǎn)生極大興趣，也給讀書之人帶來無盡的益處，所謂“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”也就是這么個意思。
近日，利用空暇時間，大致閱讀了一本叫《高效能人士的七個習(xí)慣》的書，俯卷仰思，感觸頗深。這本書的作者史蒂芬.柯維博士在書里采用了很多的通俗易懂的生活、工作中的實例和生動形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個習(xí)慣和高效能生活的基本原則，并告誡人們：僅有學(xué)會并遵循這些原則，把它們?nèi)谌氲阶晕业娜烁裰腥?，才能享受真正的成功和恒久的幸?！?BR> 現(xiàn)代社會對人材的要求越來越高，作為當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)能夠深刻體會到此刻的本科已經(jīng)不再吃香，我們以往的地位已經(jīng)被研究生、博士生所代替。所以，要想立足社會，想當(dāng)人材，就要順應(yīng)時代變化而變化，能夠在人才的浪潮中經(jīng)得住風(fēng)吹浪打，站住站穩(wěn)。不僅僅如此，還要有不斷學(xué)習(xí)的覺悟，走在思想的前端。我們僅有不斷學(xué)習(xí)，不斷補(bǔ)充新信息，才能第一時間得到社會發(fā)展的最新資料。不至于成為社會的棄兒。讀完此書，我豁然開朗，茅塞頓開，心中有了目標(biāo)，行動有了指南。
一、要想取得個人領(lǐng)域的成功，必須養(yǎng)成前三種習(xí)慣，遵循相應(yīng)的原則。
為什么說前三個習(xí)慣，是因為這七個習(xí)慣不是并列關(guān)系，而是從低到高、從依靠期到獨立期到互賴期、循序漸進(jìn)的。
習(xí)慣一是進(jìn)取主動，相應(yīng)的原則是個人愿景的原則。主動進(jìn)取即采取主動，為自我過去、此刻及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。人性的本質(zhì)是主動而非被動的，人類不僅僅能針對特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。
進(jìn)取主動是人類的天性，即使我們的生活受到外界條件的制約，那也是因為我們有意或無意選擇了被外界條件控制。而這種選擇被稱為消極被動。這種人很容易受自然天氣所影響。比如風(fēng)和日麗的時候就興高采烈;陰云密布的時候就無精打采。而我們要爭取成為一個進(jìn)取主動的人，無論天氣好壞，自我心中自有一片天地，僅有自我的價值觀才是關(guān)鍵因素，始終認(rèn)定工作品質(zhì)是首位，即使天氣再壞，也不會影響到敬業(yè)精神。
消極被動的人還會受到社會天氣的影響。比如別人以禮相待，他就笑臉相迎，反之則擺出一副自我守護(hù)的姿態(tài)。他們心境的好壞完全取決于他人的言行，任由別人的弱點來控制自我。而我們作為進(jìn)取主動的人，應(yīng)當(dāng)理智勝于沖動，凡事慎重思考，選定價值觀并將其作為自我行動的內(nèi)在動力，對待外界刺激，應(yīng)根據(jù)自我的價值觀來選擇回應(yīng)方式，而不能感情用事，更不能怨天尤人。牢記一點：最刻骨銘心的傷害并非悲慘遭遇本身，而是我們竟然會聽任這些遭遇發(fā)生在自我身上。進(jìn)取主動這一習(xí)慣是作為一名高效能人士在任何環(huán)境中都應(yīng)具備的、首要的，也是最基本的習(xí)慣。
習(xí)慣二是以終為始，相應(yīng)的原則是自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這一習(xí)慣最基本的應(yīng)用是應(yīng)當(dāng)從此刻開始，以你的人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，你的一言一行，一舉一動，無論發(fā)生在何時，都必須遵循這一原則，即由個人最重視的期許或價值觀來決定一切。你就應(yīng)當(dāng)明白：你期望在蓋棺定論時獲得的評價，才是你心目中真正渴望的成功，才是你一生真正追求的目標(biāo)。所以人的一生，明確真正的目標(biāo)十分重要。當(dāng)你確定了人生的奮斗目標(biāo)，才能勇往直前，堅持到底，勞而有獲。否則，將勞而無獲，一事無成。
習(xí)慣三是要事第一，相應(yīng)的原則是自我管理的原則。“要事第一即實質(zhì)的創(chuàng)造，是夢想的組織與實踐。次要的事不必擺在第一，要事也不能放在第二，無論迫切性如何，個人與組織均對要事而來，重點是，把要事放在第一位?！绷?xí)慣三是個讓人受益匪淺的習(xí)慣，是習(xí)慣一和習(xí)慣二的具體實踐。
生活工作中的有些活動是高效個人管理的核心，雖然不緊迫，但卻十分重要。這些活動包括建立人際關(guān)系，撰寫個人使命宣言，擬定長期規(guī)劃，進(jìn)行體育鍛煉，采取預(yù)防危機(jī)措施，從事準(zhǔn)備工作。我們通常都能認(rèn)識到這些事物的重要性，明白應(yīng)當(dāng)認(rèn)真對待，但卻很少有充足的時間加以落實，原因就在于這些都不是我們手頭最緊迫的事情。所以，我堅信，如果大家能夠進(jìn)取主動地去做這些事情，那么必須會大幅度提高自我的效率，必須會獲得成功。同時，你還會發(fā)現(xiàn)，問題和危機(jī)都將大大減少，不再難以應(yīng)付。這樣，你就會實現(xiàn)20%的行動能夠獲得80%的成果。
總之，僅有養(yǎng)成了這三種習(xí)慣，并能夠遵循相應(yīng)的原則，才能從依靠期走向獨立期，才能取得個人領(lǐng)域的成功，進(jìn)而養(yǎng)成另四種習(xí)慣取得公眾領(lǐng)域的成功。
我明白，要養(yǎng)成一種習(xí)慣，不是一朝一夕的事，要成為一個高效能人士，更不是一天兩天的事。但我堅信，只要堅持不懈地努力，逐漸養(yǎng)成習(xí)慣，堅決遵循原則，就必須能走向成功。對我而言，目前能夠理解這七種習(xí)慣，但實踐它卻是一場長期的斗爭，需要有持之以恒的毅力。
最終的結(jié)語：如果你是鐵，請把自我投入火中，成鋼。如果你是木，請把自我劈開，成材。
高效能人士的七個習(xí)慣篇六
一向以來，我并不是一位對管理學(xué)崇拜至極的信徒，也從未對成功學(xué)擁有極大的熱情，當(dāng)初次看到本書的標(biāo)題—高效能人士的七個習(xí)慣時，我的第一印象是難道又是一本成功學(xué)讀物嗎。可是讀罷此書，我對管理學(xué)和道理本身有了新的認(rèn)知，在此十分感激張教師的推薦。猶記得《后會有期》中有一句經(jīng)典臺詞，“我們聽過很多道理，卻依然過不好這一生?！蹦撤N程度上，我是同意這句略帶自嘲的俏皮話的。多半情景下，我們受到了良好的教育，聽到了很多的道理，并內(nèi)心真的肯定，然而，我們并未將道理消化并轉(zhuǎn)化成信念，予以行動構(gòu)成經(jīng)歷，并強(qiáng)化我們的信念，斷鏈不時發(fā)生。不幸的是，大多數(shù)人選擇如此。
那么史蒂芬柯維想表達(dá)的是什么呢？
從前言開始，作者就列出了我們普羅大眾面臨的挑戰(zhàn)，如恐懼與不安全感，大多數(shù)人傾向于零風(fēng)險的生活，逃避與他人建立長期合作和依靠；如想要的太多太急切，只要發(fā)現(xiàn)一個問題，就傾向于把社會當(dāng)成是替罪羊來譴責(zé)，譴責(zé)周圍人和事的必然結(jié)果是犬儒主義，絕望無助，當(dāng)被-迫向命運低頭，認(rèn)為自我是環(huán)境的犧牲品，而屈服于宿命論，構(gòu)成惡性循環(huán)而導(dǎo)致停滯不前。相反，這正是流行文化所倡導(dǎo)的生存之道。
讀到此處，我是十分有同感的，我也樂于自我否定和反省，便更加有繼續(xù)讀下去的欲望了，沒錯，我想找到解決方案和破局思路。進(jìn)而，作者還舉出了一些挑戰(zhàn)，如越來越陷在一些雞毛蒜皮的事情上不能自拔舍本逐末；表面上表現(xiàn)大度為他人的成功喝彩，而私底下在心靈的最深處，卻為他人的成功羨慕嫉妒恨；別人訴說時，并非努力聆聽和理解，而常常忙于思考自我接下來該怎樣說；社會傾向于用“競爭”來解決分歧和沖突。
這難道不就是我們每一個人都常遇到的棘手問題嗎？我是如此急切地想明白作者的解決思路和方案。
最讓我受益的，其實是作者提出思維定勢（paradigm）的觀點，我們往往理所當(dāng)然地假定自我的所見所聞就是真實的世界。然而，它不是地域本身，只是你我手中的一份地圖，是每個人的成長背景經(jīng)驗和選擇打造而成的。我們要找到真正的地圖！
艾略特的那句話讓我細(xì)
細(xì)品味了很久，“我們必不可停止探索，而一切探索的盡頭，就是重回起點，并對起點有首次般的了解?！?BR> 接下來，便是作者的核心觀點了。七個習(xí)慣：“進(jìn)取主動”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏思維”、“知彼解己”、“統(tǒng)合綜效”、“不斷更新”七個習(xí)慣，這些習(xí)慣構(gòu)成了一個相輔相成的有機(jī)整體。
首先是個人領(lǐng)域：“進(jìn)取主動”、“以終為始”、“要事第一”。
“進(jìn)取主動”，是貫穿七個習(xí)慣的重要因素。人之所以不一樣于動物，是有主觀能動性的。當(dāng)我們應(yīng)對困難的時候，應(yīng)當(dāng)想的是如何利用有效的方法解決問題，而不是簡單的逃避，當(dāng)然，重要的是解決問題的方法，可是，選擇是具有決定性的，僅有理解了之后，才會繼而想出解決的辦法，這是后續(xù)的問題，我們必須首先解決的是前提條件，那就是進(jìn)取主動的理解事情，不畏懼挑戰(zhàn)。以進(jìn)取主動的態(tài)度對待工作，生活才更有激情和斗志。作為剛離開象牙塔步入社會的職場新人，我們必須進(jìn)取主動，去現(xiàn)場實踐、學(xué)習(xí)、溝通、思考。
“以終為始”，這是我較為欣賞的觀點。飛機(jī)在飛行過程中常會脫離軌道，可是會一向做修正，最終才飛抵終點。人生也是一次航行，在起飛前需要確定正確的目標(biāo)，目標(biāo)對了，才會有事半功倍的效果。如果目標(biāo)錯誤，即使充分發(fā)揮了主觀能動性，也只會離原先的目的地越來越遠(yuǎn)。所以，必須明確自我真正的使命和愿景，朝著正確的方向去努力拼搏。很多人都會有“得不到的是最可惜的”的感嘆，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前堅持到底，使生活充滿意義。我們奮斗的目標(biāo)是什么？就是獲得我們心靈的或者是物質(zhì)的慰藉，我們要樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，同時到達(dá)目標(biāo)之后要有繼續(xù)奮斗的動力，不能感到迷茫，這就需要我們找到那份使我們堅持的動力，那份純真的目標(biāo)并為之努力。
“要事第一”，我們應(yīng)對的是眾多繁雜的事情時，我們不能被他們所羈絆，首先認(rèn)真分析事情的合理性和重要性，然后做出合理的安排，由重要的事情順序一件件的解決，即使有的事情完不成，我們也保證了工作的質(zhì)量，那就是我們保證了結(jié)果的最大化，我們保證了自我時刻處于做重要的事情的狀態(tài)，不會被繁瑣的事務(wù)打擾，不僅僅成功的完成了工作，也是我們自我不會被羈絆，不會被一些雞毛蒜皮的小事困擾。
其次，從個人領(lǐng)域到公眾領(lǐng)域：“雙贏思維”、“知彼解己”、”綜合統(tǒng)效“?！半p贏思維”是一種良好的思維習(xí)慣，它強(qiáng)調(diào)雙方的利益兼顧，雙贏者把生活看成一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。大家常常認(rèn)為社會是零和博弈，你勝我敗，便為各自的利益爭斗不休。在互相依靠的環(huán)境里，任何非雙贏的解決方案都不是最好的，因為他們終將對長遠(yuǎn)的關(guān)系產(chǎn)生這樣那樣的不利影響，我們應(yīng)當(dāng)選擇正和博弈。從組織角度而言，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)是
競爭經(jīng)濟(jì)更是協(xié)作經(jīng)濟(jì)，企業(yè)之間團(tuán)結(jié)合作，在競爭中共同創(chuàng)造價值，才能在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)大環(huán)境下取得最大化的市場競爭力和盈利本事。誠然企業(yè)的晉升制度、獎罰措施等可能會導(dǎo)致員工之間的競爭，但在良性競爭的基礎(chǔ)上，我們更應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)利人利己的兩全之策。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度而言，就是發(fā)揮各自的相對優(yōu)勢，把蛋糕做大，爭取更大的價值。
“知彼解己”，這是溝通中的重要原則。人際溝通中，既要懂得傾聽，又要充分表達(dá)自我的意思。與人溝通，關(guān)鍵的并不是把自我的思想灌輸給別人，而是傾聽別人思想的同時讓別人理解自我的觀點，僅有這樣，雙方才會互相理解，并且進(jìn)一步達(dá)成共識，我們不能強(qiáng)加給對方自我的觀點，要學(xué)會設(shè)身處地的研究。正如禮儀課上金教授所言，要耳到，更要眼到、心到。
“統(tǒng)合綜效”，是更進(jìn)一步的原則。敞開胸懷，旁征博引，集眾家之所長。與人合作最重要的是，重視不一樣個體的不一樣心理、情緒與智能，以及個人眼中所見到的不一樣世界。我們要有寬廣的胸懷理解不一樣的意見，進(jìn)一步思考別人的長處，從而改善自身的缺點，這樣能進(jìn)一步提升自我，僅有在激烈的討論，質(zhì)疑之后，我們的觀點才會更加完善，當(dāng)然那里的激烈并非言辭激烈，而更多是思想的碰撞。
“不斷更新”，當(dāng)今時代日新月異，僅有不斷學(xué)習(xí)、更新自我的知識、技能，才能向高效能人士邁進(jìn)。人生最值得的投資就是磨練自我，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)本事，才能立于不敗之地。擁有財富并不代表經(jīng)濟(jì)獨立，擁有創(chuàng)造財富的本事才重要，授人以魚不如授人以漁。我們僅有時刻創(chuàng)新，堅持更新的頻率提升自我，才能不斷超越自我，才會有不竭的奮斗動力。
其實，七個習(xí)慣不難理解，改變習(xí)慣是個痛苦的過程，但這是未來幸福的源泉。“得之太易者必不受珍惜。唯有付出代價，萬物始有價值。”正所謂，千里之行，始于足下。
高效能人士的七個習(xí)慣篇七
《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書是美國富蘭克林柯維公司創(chuàng)始人史蒂芬·柯維博士著的，據(jù)稱，“在美國，此書影響力近次于《圣經(jīng)》。”
沒有閱讀的時候，以為這無非是一本勵志類書籍，等到讀起來，卻明白它所論述的涉及每個人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的資料，對如何搞好合作與溝通、提高幸福指數(shù)和成功的幾率而最終到達(dá)“高效能”做了具體而又深刻的論述。
事實上，正如作者所說，“人們是如此的相似，又是那樣的不一樣?！睘榱松嫽?qū)崿F(xiàn)自我的某種夢想和愿望(或者是到達(dá)某種欲望)，現(xiàn)代的人們都在忙忙碌碌中度過一天又一天，一年又一年?？墒?，如果你細(xì)心觀察一下身邊的人，其實，他們的工作效能是不一樣的。
人人都有完美的愿景——良好的人際關(guān)系、出色的工作業(yè)績、不菲的勞動收入、美滿的婚姻、和諧的家庭……然而，這些愿景不會降臨到每個人的頭上。人們總是心懷憧憬而又必須應(yīng)對現(xiàn)實。那么，有沒有一劑良方使渴望這些完美愿景的人們做得更好一點答案就在《高效能人士的七個習(xí)慣》里。書中推薦的七個習(xí)慣是：
1、進(jìn)取主動——個人愿景的原則
2、以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
3、要事第一——自我管理的原則
4、雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則
5、知彼解己——移情溝通的原則
6、統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則
7、不斷更新——平衡的自我更新的原則
逐條對照上頭所列出的七個習(xí)慣，我們做到了幾條呢恐怕在第一條“進(jìn)取主動”方面就會有很多人沒有做到。尤其是作為一名員工的主角，你做到進(jìn)取主動了嗎“太多人只是坐等命運的安排或貴人相助，事實上，好工作都是靠自我爭取來的。”近年來，一些管理層人士經(jīng)常講“職業(yè)倦怠”，可見，消極被動是廣為存在的。
所謂“以終為始”，就是“在做任何事之前，都要先認(rèn)清方向。這樣不但能夠?qū)δ壳疤幘沉巳缰刚?，并且不至于在追求目?biāo)的過程中誤入歧途，白費功夫?！倍耙碌谝弧钡脑瓌t，卻是指集中精力于當(dāng)急的要務(wù)，排除次要事務(wù)的羈絆，即“別讓瑣務(wù)牽著鼻子走?！蔽覀冏龅萌绾?BR> 說到了“雙贏思維”，可能我們做得更不好了。對于這一點，我們是喊聲震天高，而在內(nèi)心卻只想自我贏?！爸私饧骸敝攸c強(qiáng)調(diào)“移情溝通”。所謂“移情溝通”是指以理解為目的的聆聽，要求“聽者站在說話者的角度理解他們的思維模式和感受?！边@對于我們?nèi)绾巫鲆幻细竦募议L和合格的教師大有裨益。
最終兩點是“統(tǒng)合綜效”和“不斷更新”。其中，“統(tǒng)合綜效”是講整體大于部分之和。例如，疊放在一齊的兩塊木片所能承受的重量大于疊放前分別承受的重量之和。我們做教師的善于敞開胸懷，博采眾議，善于充分調(diào)動全體學(xué)生的智慧都在這個范疇。“不斷更新”比較容易理解，可是人們卻往往熱衷于躺在祖宗留下來的床上悠閑地睡眠，不愿意開啟自我大腦創(chuàng)新的大門。
渴望完美，并追求卓越的人們，讀一讀《高效能人士的七個習(xí)慣》，會像我一樣受益匪淺。
高效能人士的七個習(xí)慣篇八
博學(xué)不窮，篤行不倦！
蕭掄謂有文章曰：“一日不讀書，胸臆無佳想。一月不讀書，耳目失精爽?！泵辖荚趧駥W(xué)中亦云：“人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。”在現(xiàn)在浮躁的社會環(huán)境中，感謝融譽生讀書活動讓我們重拾書本，能夠再次從古往今來偉人的文字中豐富我們的知識，拓寬我們的視野，提升我們的境界。
讀完《高效能人士的期個習(xí)慣》這本書，我不禁感嘆，它不愧為融譽生必讀書單的第一本。這是一本可以多次閱讀，反復(fù)琢磨，并運用于實際生活中的書。它所提到的七個習(xí)慣具有很高的普適性，我相信，其中肯定都有能令我們猶如醍醐灌頂、豁然開朗的部分，甚至有柳暗花明又一村之感。
這本書并不是講所謂“假大空”的道理，而是通過許多生動的小故事來進(jìn)行循序漸進(jìn)的講解；并不僅僅提供工作事業(yè)上的指導(dǎo)，而是在為人處世以及生活的各方面都給予了我們幫助。從這本書中我第一次聽說可以將習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”的混合體，第一次聽說成熟的三個階段：依賴期、獨立期和互賴期，而占本書主體的七個習(xí)慣，也并非相互割裂的七個主體，是相輔相成、互相印證的。
在提高個人修養(yǎng)方面，我們需要養(yǎng)成“積極主動”、“以終為始”、“要事第一”的習(xí)慣。方志敏說，我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為。積極主動的人關(guān)注自己的影響圈；以終為始的人學(xué)會高效的自我領(lǐng)導(dǎo)；要事第一的人掌握有重點的管理方式。我們的工作并不是流水式的記賬工作，猶如一灘毫無波瀾的水，我們的工作有寧靜的水灣，洶涌的暗流和美麗的浪花朵朵。每一項工作，我們在心中都要有一個合理的主次排序，重要的工作往前放，具體在我工作上就比如新系統(tǒng)的上線，資金的調(diào)撥規(guī)劃，而每一項工作，無論大小，都不是能夠無腦完成的，完成前總要思考這樣的目的和動機(jī)，從而從根源上發(fā)現(xiàn)和解決問題。
在社會合作溝通上，我們要遵循“雙贏思維”、“知彼解己”、“綜合綜效”的原則。正如作者所說“人們是如此的相似，又是那樣的不同?！彪p贏在曾經(jīng)的商場人眼中難以理解，但法國有這樣一句諺語：聰明人與伙伴同行，步調(diào)總是一致的。在工作中，區(qū)域其實處于城市公司與集團(tuán)中間，是從上至下溝通的橋梁，反饋的渠道。我們要做到有同理心，理解城市公司遇到的各方困難并給予區(qū)域的幫助，理解集團(tuán)需要達(dá)到的高標(biāo)準(zhǔn)并提供有力的支撐，從而最后達(dá)到雙贏、三贏的局面。如果在溝通過程中遇到了意見不一的情況，也并不是說哪一方的觀點是絕對正確的，各方因為所處角度不一，對同一件事會有不同的理解，因此我們也要努力做到設(shè)身處地想問題，從而獲得更好的解決方法。
最后，“不斷更新”是我們永恒不變的追求。所謂“滿眼生機(jī)轉(zhuǎn)化均，天工巧人日爭新”，在當(dāng)今這個科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異的年代，我們內(nèi)在不變的是對事業(yè)的熱情，而外在不斷地變通與創(chuàng)新則是唯一不變的追求。兩千多年前，司馬遷說：“周失之弱，秦失之強(qiáng)，不變之患也。”到了現(xiàn)在，不斷更新自我的法則依然適用。在融創(chuàng)，今年是各個新系統(tǒng)上線的一年，光拿我接觸到的財務(wù)方面來說，經(jīng)營分析系統(tǒng)、收入合同系統(tǒng)以及物料盤點系統(tǒng)都是剛剛上線使用或已處于測試階段，銀企直連系統(tǒng)會在近期上線，sap系統(tǒng)也是今年才上線使用，處于運營維護(hù)期，到現(xiàn)在依然會出現(xiàn)各方面的問題。所以融創(chuàng)近十年的飛速發(fā)展中，“變”的文化十分深入人心，如果我們不懂變通，一直沿用舊系統(tǒng)，那么遲早也會被社會、被市場所淘汰。
一本好書猶如一個老友，陪你經(jīng)歷人生的低谷與高峰，伴你走過生活的風(fēng)霜和雨雪。荀子曰：“見之不若知之，知之不若行之，學(xué)至于行而止矣?！弊x書最終的目的還是運用于工作和生活，學(xué)而不行，只會按圖索驥，紙上談兵；學(xué)而行之，方能時刻自省其身，而通人情練達(dá)。作者：胡雨露
高效能人士的七個習(xí)慣篇九
一是什么。知彼解己，通過深入了解對方的需求，建立起相互信任，從而達(dá)到相互了解，加深溝通。是人際交往的高效習(xí)慣之一。
二為什么。上帝在造人的時候，只造了一張嘴，卻給了二個耳朵，就是要讓多聽，少說，用心傾聽別人的話，聽出言外之意，能夠明白別人的顧慮和真實想法，這是達(dá)成有效溝通的基礎(chǔ)。
三如何做。就是用心去傾聽，設(shè)身處地的換位思考。把自己代入對方，如果是你在同樣的場景和情況下，你是如何想的，依據(jù)是什么，擔(dān)心的是什么，深入徹底的了解對方。
有效的溝通分為4個階段，
一是復(fù)述別人的話，目的是讓自己專心去聽；
二是加入自己的解釋，明確理解正確；
三是滲入自己的感覺，體會對方的情緒；
四是分析與感情并用。
讓自己進(jìn)入對方，理解對方，書中的原話是這樣的，人類最大的生存需求源自心理，即被人理解、肯定、認(rèn)可和欣賞，心與心的交流真的很難，所以知己難得。
在交流的過程中，總是不知不覺在做這4件事，就是價值判斷、追根究底、好為人師、自以為是，是一種阻礙心與心交流的習(xí)慣。
高效能人士的七個習(xí)慣篇十
七個習(xí)慣：積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。
如何解讀這七個習(xí)慣，從字面意思了解，七個習(xí)慣通俗易懂。簡而言之，要求我們工作中化被動為主動，凡事要有計劃與目標(biāo)，清楚事物輕重緩急，明確他人利益與個人利益對等，切勿損人利己，也避免舍己為人。同時取他人之長補(bǔ)個人之短，互為學(xué)習(xí)、互為尊重，充分利用團(tuán)隊力量將個人力量發(fā)揮極致，善于總結(jié)、改善，溫故而知新，螺旋式上升。
總結(jié)而言，似乎每個習(xí)慣簡單易行，但將其全部執(zhí)行并貫徹始終卻寥寥無幾，這就是人與人區(qū)別所在。成功之人出類拔萃，他們運籌帷幄，統(tǒng)籌全局，謙虛好學(xué)，精于安排，善于總結(jié)，總能快常人一步。他們的共通之點不難發(fā)現(xiàn)，七個習(xí)慣已經(jīng)融入他們工作、生活的方方面面。
何為習(xí)慣，正如書中所言，日積月累沉淀的本能或自我意識，良好的習(xí)慣成就卓越，而打破不良習(xí)慣則需要破繭成蝶般的毅力，所以成就卓越的人萬里挑一。
平凡如我們，如何在平淡的生活和不變的工作中成就不平凡，第一步走出舒適區(qū)，擴(kuò)大影響圈。公司之于你即關(guān)注圈，個人職能即為影響圈，只關(guān)注影響圈，只會故步自封，永無進(jìn)步。關(guān)注圈內(nèi)時刻反映了你的不足，同時也提供你更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，就在于你是否主動去爭取。積極主動是走出去的第一步，有時候你離成功只差一個開始而已。
每個人的成長都是螺旋式上升的過程，在此之中，學(xué)習(xí)是你的密匙。工作中，個人能力在不斷增長，個人經(jīng)驗在不斷積累，這是自我提升和完善的過程。很多人甘于平凡，安于一席之地，卻不知在享受安穩(wěn)的過程中，被慢慢超越，最終被取代。所以不斷地學(xué)習(xí)，才能驅(qū)使你不斷進(jìn)步。常言，職場如戰(zhàn)場，能力才是決定你成功的關(guān)鍵，只要優(yōu)秀如你，機(jī)會從不缺失。
我是一位模具設(shè)計師，做好每一副模具的設(shè)計是我的職責(zé)，使每一副模具高效、高質(zhì)量地打出產(chǎn)品是每一個模具設(shè)計師和工藝工程師的追求，設(shè)計和工藝相輔相成，不懂工藝的設(shè)計師是缺乏靈魂的。所以對我而言，設(shè)計是本能，工藝則是我將設(shè)計應(yīng)用于實際的牽引繩，因此對工藝的不斷深入則是對我自身的不斷完善，同時公司的產(chǎn)品成千上萬，我能遇見的只是冰山一角，走出我狹窄的影響圈，接觸更多的新事物，才能不斷地自我充實和完善。
追求卓越固然很難，但突破平凡卻是我們伸手可及，我認(rèn)為七個習(xí)慣主旨并不是讓我們成為卓越之人，而是讓我們積極有效地生活與工作。每個人都可以運用七個習(xí)慣在自己的影響圈內(nèi)成為高效能人士。
高效能人士的七個習(xí)慣篇十一
天氣炎熱，工作量大，但是銷售額確沒有得到相應(yīng)的增長，收入不高，員工士氣低落，如何提高員工的積極性，是現(xiàn)在首先需要解決的事。
基于這個問題，我有機(jī)會讀了這本書，從中我們或許可以找到一個解決問題的路徑。下面我就從這本書中學(xué)的一種習(xí)慣于大家分享一下，高效能人士的七個習(xí)慣——積極性。
要想解決這個問題我們先來了解一下什么是積極性。積極主動不僅指行事態(tài)度，還意味著人一定要對自己的人生負(fù)責(zé)，個人行為取決于自己的抉擇，而不是外在的環(huán)境，人類應(yīng)該有營造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。
了解了積極性，我們再來聊三個問題；其一、是什么影響了人的積極性；其二、我們面對的問題是什么，怎么解決；其三、我們該怎么做；
其一、影響人積極性主要來源于三個論點，是基于我們在面對環(huán)境或者問題時的反應(yīng)，也可以說是用來解釋人性的三種觀點。第一是基因決定論，認(rèn)為人的本性是由祖先遺傳下來的。比如說，一個人不善于言談，那么會說是遺傳原因，因為他父親就是這樣；
第二是心理決定論，這個是強(qiáng)調(diào)人的本性是有父母的言行或者小時候受到的教育決定的。例如一個人不敢與陌生人說話，是因為小時候留下的陰影；
第三、環(huán)境決定論主張環(huán)境決定人的本性，也就是說周圍的人與事，經(jīng)濟(jì)狀況、國家政策都可能影響到。例如一個人會因為今天是晴天或者陰天來影響自己的心情。了解這三個論點可能讓我們更容易分析我們面對的問題，從而找到解決的辦法。
我們面對的問題可以分為三類：其一是可直接控制的（問題與自身的行為有關(guān)）——這個問題可以通過培養(yǎng)正確的習(xí)慣來解決，這個關(guān)系我們?nèi)粘９芾淼默F(xiàn)象是我們的時間管理、個人魅力、知識儲備、身體健康等方面，都是可以通過自我約束達(dá)到的。
其二是可間接控制的問題（問題是與他人的行為有關(guān)的）可以通過改進(jìn)施加影響的方法來解決。例如，管理員工的日?？记凇I(yè)績達(dá)成層面，以身作則的管理方式可能比制度與說教更為有效。
其三是無法控制的問題（我們無能為力的問題，例如過去，和現(xiàn)在面對的問題）對于這樣的問題我們要做的就是調(diào)整好我們的心態(tài)，微笑面對即將到來的一切，兵來將擋水來土掩。
了解了以上的三個層面，那么我們怎么才能做一個積極主動地人呢？
第一步、直面自己，真正認(rèn)識解決問題的本質(zhì)，那就是當(dāng)問題來臨時我們做出的反應(yīng)是由我們自己決定，我們要學(xué)會正面面對；第二步是加強(qiáng)自我修養(yǎng)，保持學(xué)習(xí)力，日常表達(dá)是把如果變成我可以模式；第三步是做出承諾，養(yǎng)成立即行動，言出必行的習(xí)慣；第四步是把以上的模式堅持30天，變成習(xí)慣。
圣雄甘地曾經(jīng)說過：除非拱手相讓，否則沒人能剝奪我們的自尊。人與動物不同之處在于，當(dāng)問題來臨時，鴕鳥會把頭埋入沙堆，而人會選擇不同的應(yīng)對方式，讓我們露出燦爛的笑容積極面對未來的每一個挑戰(zhàn)，祝大家在下半年取得優(yōu)異的成績！
高效能人士的七個習(xí)慣篇十二
這個月學(xué)習(xí)了一本關(guān)于職場成長的書籍，非常有感觸。
《高效能人士的七個習(xí)慣》是職場人必讀的一本書了。恰逢同學(xué)的公司上了這門課程，分享給我文稿，系統(tǒng)翻閱了一遍。內(nèi)容既系統(tǒng)又嚴(yán)謹(jǐn)，干貨滿滿，收獲頗多。
本文的七個習(xí)慣：積極主動、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。給我影響最深刻的三個習(xí)慣，如下3點：
習(xí)慣一：積極主動
積極主動即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。積極主動的人是改變的催生者，他們摒棄被動的受害者角色，不怨天尤人，發(fā)揮了人類四項獨特的稟賦——自我意識、良知、想象力和獨立意志，同時以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變，積極面對一切。他們選擇創(chuàng)造自己的人生，這也是每個人最基本的決定。
本章節(jié)打動我的一句話：人有選擇的自由。
積極主動不僅指行事的態(tài)度，還意味著人一定要對自己的人生負(fù)責(zé)。個人行為取決于自身的抉擇，我們無須存在優(yōu)越感或是自卑感，只要一個人能為他自己的選擇擔(dān)起責(zé)任，他就該享受其權(quán)利。
工作如此，生活亦如此！
習(xí)慣三：要事第一
要事第一即實質(zhì)的創(chuàng)造，是夢想（你的目標(biāo)、愿景、價值觀及要事處理順序）的組織與實踐。次要的事不必擺在第一，要事也不能放在第二。無論迫切性如何，個人與組織均要更多聚焦要事，重點是，把要事放在第一位。
本章節(jié)印象深刻的一個觀念：重要性與目標(biāo)有關(guān)，凡有價值、有利于實現(xiàn)個人目標(biāo)的就是要事。以前以為“緊急且重要”的事情肯定是最重要，過分注重，消費大量的時間和精力忙于其中。這種認(rèn)知一直持續(xù)到現(xiàn)在，作者表明其實緊急只是別人的要事，對你來說并不一定是要事。“不緊急且重要”的事情，比如鍛煉身體、看書拓寬視野、學(xué)習(xí)專業(yè)知識、看望親人、與朋友保持聯(lián)系、制定個人規(guī)劃、建立人際關(guān)系、撰寫使命宣言、規(guī)劃長期目標(biāo)、防患于未然等等，才是需要我們花費更多時間來減少“緊急且重要”事務(wù)的數(shù)量。
習(xí)慣七：不斷更新
“不斷更新”談的是，如何在四個生活基本面（身體、精神、智力、社會/情感）中，不斷更新自己。對組織而言，不斷更新提供了愿景、更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長之路。對家庭而言，不斷更新通過固定的個人及家庭活動，使家庭效能升級，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異。
工作本身并不能帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。擁有財富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨立，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠。
科研工作如此，個人成長亦如此！改變行為，改變思維！2021，積極主動，要事第一，不斷更新！
高效能人士的七個習(xí)慣篇十三
以前收集過這本書的讀書筆記的ppt，覺得這本書對于職業(yè)習(xí)慣的養(yǎng)成很有幫助。原著沒有花時間認(rèn)真的讀一遍。這一回認(rèn)真的把原著看了一遍，仍然的很多的收獲。
習(xí)慣的養(yǎng)成，是需要花精力，有意志的刻意練習(xí)的。雖然都知道一個習(xí)慣的養(yǎng)成需要花21天。但是七個習(xí)慣的養(yǎng)成，就不那么容易了。作者提出的“全面成功”的概念，必須由內(nèi)而外的塑造自己。說實話，當(dāng)我把這些原則和標(biāo)準(zhǔn)再梳理一遍的時候，我發(fā)現(xiàn)很多時候我們會覺得堅持太難，或者“差不多就可以了”的想法，讓自己放棄了做得更好的機(jī)會。
總結(jié)一下這七種習(xí)慣：主動積極；以終為始；要事第一；雙贏思維；知彼知己；統(tǒng)合綜效；不斷更新；從修養(yǎng)內(nèi)在品德出發(fā)，由內(nèi)而外開啟改變之門，從個人的成功到人際關(guān)系的成功，進(jìn)而達(dá)到全面觀照生命的境界。如果說人生最佳的投資，就是“自我投資”，那么本書中提及的七大習(xí)慣，絕對值得我們每個人投資。
我們面對工作和生活，會有各種壓力和機(jī)會，我們要做出自己的反饋和選擇。這個時候，就需要知道自己是誰，自己能夠做什么，自己的價值觀是什么。講品德也好，說信念也罷，其實就是“原則”讓我們與別人區(qū)別開，讓我們能夠之所以是我，而不是別人，讓自己能夠堅持下去的最本原的東西。
主動積極是心態(tài)。不管是做什么工作，心態(tài)都非常重要。積極的人，象太陽，照到哪里哪里亮；消極的人，象月亮，初一十五不一樣。積極心態(tài)不能只停留在口頭上，應(yīng)該是驅(qū)動行動的發(fā)動機(jī)。
以終為始，是指得目標(biāo)管理。當(dāng)我們知道自己的方向和目標(biāo)在哪里的時候，我們就不會產(chǎn)生混亂，就不會盲目行動。而目標(biāo)管理要細(xì)化成每年每月每周每一天，才會有實際的意義。如果目標(biāo)只是一個數(shù)字或者是一幅圖畫，而不是細(xì)化成的一張每天應(yīng)該做什么的執(zhí)行表，就沒有做到位。
要事第一，是指時間管理。每個人的時間都是公平的，都是一天24小時。但是為什么有人可以年紀(jì)輕輕積累了巨大的財富？因為他的效率非常高。當(dāng)我們把工作安排的井井有條的時候，當(dāng)我們每天不是都在做救火隊員的時候，我們的效率就很高。把握時間，其實就是非常嚴(yán)格的自我管理。做好要事第一，你就不會產(chǎn)生混亂。
雙贏思維，是為人處事的一種積極思維。有時候過分強(qiáng)調(diào)“利他”，會讓人覺得委屈自己。而雙贏甚至多贏是更積極更平衡的一種思維。我們有時候為了達(dá)到目的，會委曲求全，這其實從本書的角度來看，是錯誤的想法。不能為了工作而乎略了家庭乃至自己的身體。
知己知彼，百戰(zhàn)不殆。這是《孫子兵法》里最著名的一句話。不論是職業(yè)的選擇，還是個人的成長，還是具體的工作，這句話都有非常重要的指導(dǎo)意義。
統(tǒng)合綜效，是一種戰(zhàn)略思維，是站在高處看全局的一種思維。往往在工作中，我們只做到了樹木，看到一個點的好與壞，可能會有一些片面的想法。而當(dāng)我們跳出自己的小圈子，站在全局看問題的時候，我們會更全面，就不會犯錯誤，或者少犯錯誤。
最后一條，就是我們不能停止學(xué)習(xí)和進(jìn)步，要不斷的自我迭代和更新。時代的高速發(fā)展，知識的不斷創(chuàng)新，只有不斷的學(xué)習(xí)不斷的自我更新，才能跟上時代的步伐。
人的成長歷程雖是漸進(jìn)的，效果卻是革命性的。前三個有關(guān)個人成功的習(xí)慣，可以大幅度提高你的自信。你將更能認(rèn)清自己的本質(zhì)、內(nèi)心深處的價值觀、個人獨特的才干與能耐。凡是秉持自己的信念而活的人，就能產(chǎn)生自尊、尊重和自制力，并且內(nèi)心平和。你會以內(nèi)在的價值標(biāo)準(zhǔn)，而不是個人的好惡或與別人比較的結(jié)果，來衡量自己。這時候，事情對錯的尺度已經(jīng)無關(guān)乎是否會與別人的看法一致。
你會意外地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你不再介意別人怎樣看待你時，你反而會去關(guān)心別人、關(guān)心他們所處環(huán)境以及與他們的關(guān)系。你不再讓別人影響自己的情緒，反而更能接受改變，因為你發(fā)現(xiàn)了一些恒久不變的內(nèi)在本質(zhì)，可以作為你的精神支柱。
第四至第六種習(xí)慣，能夠重建以往惡化、甚至斷絕了的人際關(guān)系。原本不錯的交情則更為穩(wěn)固。
第七種習(xí)慣可加強(qiáng)前面的六個習(xí)慣，時時為你充電，一步步地達(dá)到真正的獨立與成功。
成長是一個螺旋式上升的過程。羅馬不是一天建成的。要想做最好的自己，只能強(qiáng)化這七個習(xí)慣，讓自己保持一顆年輕的心，不被時代淘汰。作者：晶師
高效能人士的七個習(xí)慣篇十四
《高效能人士的七個習(xí)慣》是本值得一讀的好書，在第一次粗略地瀏覽了一下時，感覺枯燥乏味，讀的次數(shù)多了，就會慢慢發(fā)現(xiàn)里面的精氣真髓。從而潛移默化地加深我的感知感悟，擴(kuò)大了我的視距，使我的認(rèn)知提高了一個層次。本書通過有趣味性的實例，講述了良好習(xí)慣對于個體及企業(yè)團(tuán)體成敗的影響。書中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚個人的命運控制受自己控制。書中介紹的七個習(xí)慣，讓人深思、令人回味。
第一積極主動這個詞的涵義不僅僅是主動采取行動，在工作中起著舉足輕重的作用。積極主動是我們每一個追求成功的人所必須具有的人生態(tài)度，無論在任何情況下，自己總有選擇的權(quán)利。所以，要對自己時刻有一份責(zé)任感，因為命運操縱在自己的手里，而自己并不是環(huán)境或他人的附庸。因此，成功是由那些抱有積極主動的人所取得。每一種逆境都含有等量或更大利益的收獲。同時，那些似乎看是逆境的環(huán)境，其實是隱藏著諸多的良機(jī)。
我們在工作和生活中存在著不少令自己沒有重視的陋習(xí)，這些不良習(xí)慣勢必會影響思維的連貫性，造成顧此失彼的結(jié)果。在工作中不要由于沒有成功就不停地找借口責(zé)備他人，埋怨他人?？傉J(rèn)為是事情找上自己，使自己無法主導(dǎo)或推動事情的進(jìn)展。其實我們要以樂觀人生態(tài)度，積極面對一切，用積極的心態(tài)來對待每一天的工作。出現(xiàn)問題的時候一定要保持冷靜的頭腦，分析問題所在，處理好，最重要一點就是要有一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心。習(xí)慣是生活的累積，是能夠刻意造成的，這樣才能把工作做好，并且做的更好。在整個人生中，主動和態(tài)度都起著雙重作用：你既激勵別人，別人也激勵你。要從工作中找到樂趣，使它能形成一種良性循環(huán)，產(chǎn)生最佳影響效果。對于那些有積極主動的人來說，積極主動就是一切成功的起點的，
第二以終為始是首先確立在做任何計劃時，先擬出愿景和目標(biāo)，確定自己的行為與目標(biāo)保持一致。在清晰明確目標(biāo)后，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
我們很多人在埋頭苦干時，尚未發(fā)掘和明確人生的目標(biāo)，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過自己的人生信條。只是為忙碌而忙碌著，往往缺乏的是規(guī)劃，沒人去想很遠(yuǎn)，所以目標(biāo)決定是很重要的。個人、家庭、團(tuán)隊和組織在做任何計劃時，都要經(jīng)過規(guī)劃和目標(biāo)，其次才是實現(xiàn)。遠(yuǎn)期目標(biāo)決定的是未來，而不是到了未來我們在做什么。而是應(yīng)該主動去了解自己要做什么，并且規(guī)劃它們。要積極努力培養(yǎng)自己的目標(biāo)意識，在工作中要勇于探索，不再只是被動地、盲目地等待別人告訴你應(yīng)該做什么。只有調(diào)動自己的主動積極性，確立自己的目標(biāo)和方向，切合工作中的實際，然后全力以赴地奔向自己人生目標(biāo)。第三要事第一是一種自我管理的原則，怎樣掌握好“要事第一”的管理。重點是，它要求把最重要的事放在第一位，要分輕重緩急，無論事情迫如何切，個人與組織均要把“要事”放在第一位。如果弄不懂什么是“要事”，就難以把時間掌握好。每個人的“要事”都不一樣，由價值觀來決定事情的重要性和緊迫性。
部室的工作性質(zhì)屬繁雜瑣事諸多，以前在工作期間，感覺到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒有掌握高效能的自我管理的工作方法，經(jīng)常被這些事弄得不能靜下心來。有時候被那些看似急迫的事所蒙蔽，致使工作效率不高，其實這也與平時沒有制定明確的目標(biāo)有關(guān)?，F(xiàn)在認(rèn)識到工作是要有章法的，是要把最重要的事放在第一位的管理方法。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點后，自己掌握住重點并時刻把它放在第一位，用少量時間處理的緊急、危機(jī)事件，確保效益與效率的平衡。
第四雙贏思維是通過雙方共贏的角度來尋求互利互惠的共同愿望，雙贏思維鼓勵我們解決問題時，要換位溝通，找到互惠的解決辦法。雙贏就必須有良好的人際關(guān)系，是建立在相互信任的基礎(chǔ)上，以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及感受，是對人的品德、能力、價值的認(rèn)可，這也是每個人最基本的要求。
雙贏精神無法存在于你爭我奪的環(huán)境中，雙贏思維是在不傷害自己還要讓雙方互賴的一種合作方式，而不是做損人利己之事。要學(xué)會雙贏的思維，同時，也要有利人利己觀念的豁達(dá)胸襟。在助人成功的同時，自己也獲得了工作的快樂。通過充分發(fā)揮自己的想法及感覺，共享與他人的互惠互利和資源合作成功的喜悅。第五知彼解己需要的是主動去了解對方，然后爭取讓對方了解自己。因為“知彼解己”單方面去做是沒有效果的，所以一定要拿出誠意來，坦然而談。對方獲得了解后，會覺得受到尊重與認(rèn)可，進(jìn)而，雙方對彼此的了解也就更流暢自然。
傾聽是一門溝通的藝術(shù)。要了解對方，首先卸下心防，專注于對方所說的話，傾聽及回應(yīng)理解對方含義、動機(jī)及感受，是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。很多時候我們沒有設(shè)身處地為他人著想，忽視對方發(fā)泄情緒，沒有耐心去了解對方通過語言音調(diào)所表達(dá)出來的感受，就更談不上了解對方，所以就不可能協(xié)作好。在有了雙贏思維的基礎(chǔ)上，人就會耐心的去傾聽，以了解心去聆聽別人，真誠地給予回應(yīng)，讓對方覺得自己真正被了解。有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。解己需要勇氣，欲求別人的理解，首先要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣，把握自己，保持心態(tài)平和，才能大幅提升溝通的效率，我們的人際關(guān)系也就上了一個臺階。
第六統(tǒng)合綜效的精髓是以真誠了解的意圖，去傾聽有效的、正確的讓每個人都受益更多的解決問題的方案。就是要大家齊心協(xié)力，比自己各自奮斗能夠取得更多的成果。號召大家要有合作精神、團(tuán)隊精神。并且能夠取長補(bǔ)短，這樣才能夠達(dá)到統(tǒng)合綜效。綜合綜效是以原則為中心的領(lǐng)導(dǎo)方式和培育方式的精髓。要實現(xiàn)人際關(guān)系中的綜合綜效，首先實現(xiàn)個人的綜合綜效。要尊重人與人之間的差異，能夠正視個人認(rèn)知的局限性，通過真心誠意與人交往來獲得更多的信息。而統(tǒng)合綜效的溝通，則需要每個人都敞開心扉，坦誠相待，貢獻(xiàn)自己的想法，并接納別人的優(yōu)勢，從別人的想法中得到對自己有益的部分。當(dāng)別人的想法和自己的想法有分歧的時候，那分歧的部分肯定有自己沒有想到的東西，這時就需要別人的看法來拓展自己的知識經(jīng)驗。因此尊重差異的存在，相信這些差異有助于增強(qiáng)自
己的認(rèn)知能力和理解能力。因此大家彼此加深溝通，集思廣益的合作威力無比，有當(dāng)人人都敞開胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時，才能眾志成城。
高效能人士的七個習(xí)慣篇十五
人們常說，習(xí)慣決定性格，性格決定命運。這句話無疑告訴我們養(yǎng)成一個好習(xí)慣的重要性。我們知道，每一個人都是好習(xí)慣和壞習(xí)慣并存的，好習(xí)慣的多少往往會對成功與否起決定性的作用。在競爭力日漸激烈的社會，一個人要是想成功，想成為一名“角色”，甚至想要創(chuàng)造印在史冊的卓越痕跡，就必須擁有良好的道德品質(zhì)，而養(yǎng)成這些品質(zhì)，與一個人的好習(xí)慣是密不可分的。
《高效能人士的七個習(xí)慣》一書中提到的七個習(xí)慣，對我們每個人的日常生活都有直接的影響，因為它貫穿人的一生。下面我將談一下看完這本書后，對這七個習(xí)慣的一點感想。
習(xí)慣一：積極主動
積極主動即在工作中催生改變。簡單分享一下我自己的心得，初入愛柯迪，面對新的環(huán)境，未知的事物，十分好奇，對待工作有一種莫名的沖勁，交代的工作會認(rèn)真完成，碰到不懂的會主動去詢問前輩們，現(xiàn)在回想一下，這大概就是積極主動的習(xí)慣讓我避免許多沒必要的失誤。就好像打籃球被圍堵去突破的時候，變向運球多運幾次就成功躲開對手了。除此之外，這個習(xí)慣還有其他的作用。當(dāng)我們在開發(fā)新類型產(chǎn)品時，總會遇到以前沒有遇到過的問題點，積極主動的人會竭力去解決問題而不會消極回避，甚至謙虛低身向別人請教。總之，就像書中所說的一樣，積極主動的人是改變的催生者！
習(xí)慣二：以終為始
以終為始即是要在工作中樹立自己的目標(biāo)，如果把我們每個人比作航天員，月球及未知的宇宙便是我們的目標(biāo)。柯維教授提到的第二個習(xí)慣要求我們做到事事有目標(biāo)，朝著目標(biāo)制定行動計劃，一步一個腳印。例如，打造隱形冠軍、鑄就百年企業(yè)是ikd的愿景；再比如，新產(chǎn)品壓鑄試模中一次成功試出合格的產(chǎn)品，這是我們作為壓鑄模具工程師的目標(biāo)?？傊?，每一天都是全新的開始，朝著目標(biāo)前進(jìn)會讓我們時刻充滿激情，永遠(yuǎn)積極向上。
習(xí)慣三：要事第一
要事第一告訴我們要學(xué)會做自己時間的主人，不要被不重要且不緊急的事情牽著鼻子走，這就要求我們每一個人要能夠分清工作事務(wù)的輕重緩急，因為我們常常會把緊急的事情當(dāng)成重要的事。跟大家分享一下實際工作中的經(jīng)驗，我會將比較重要的事情在郵件中置頂，將公司制作的電腦桌面壁紙利用起來，用壁紙背景上的“緊急事項區(qū)”、“正在處理事項區(qū)”、“待辦事項區(qū)”、“臨時歸放區(qū)”來區(qū)分不同的事情，將要事放在一個獨立的區(qū)域。
習(xí)慣四：雙贏思維
雙贏思維即是待人處事的原則了。古人云：“己所不欲，勿施于人”。在我們實際工作中亦是如此。工作當(dāng)中總有難事、繁事，一味地將工作任務(wù)、責(zé)任推給他人，是不可行的，這只會惡化雙方之間的關(guān)系。我在工作中遇到新項目的開發(fā)，前期流道渣包的設(shè)計時，會去壓鑄車間、模具車間尋找并了解類似產(chǎn)品實際生產(chǎn)中的情況，然后將好的方面運用到新產(chǎn)品中，這樣我們設(shè)計方案思路打開了，車間師傅的工作也省事了，達(dá)到了雙贏。畢竟不是所有的競爭都是要撕破臉皮的，競爭中合作，合作中成長，何樂而不為呢？
習(xí)慣五：知彼解己
知彼解己即是移情溝通的原則。正所謂，傾聽是有效溝通的橋梁。習(xí)慣五知彼解己要求我們以理解對方為前提，傾聽者要學(xué)會站在講的人角度上去思考，并模擬自己在做這個工作中遇到了相同問題的處理方式是怎么樣的。要做好這點，我們還可以學(xué)著去了解對方的講話語氣、肢體動作等，在了解對方的同時也讓對方了解自己，這才是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。我常常在工作中感受到與人溝通的有效性，比如在模具設(shè)計中，聆聽實際試模師傅的試模問題點，并做好記錄，那么以后遇到類似情況時就有方向，能夠避免類似的失誤。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效
統(tǒng)合綜效即創(chuàng)造性合作的原則。習(xí)慣六告訴我們?nèi)魏问虑槎家ハ到y(tǒng)性思考，不要僅僅停留在一個方面，而是要透過這個事情發(fā)散更多的方面，從而衍生出更全面的內(nèi)容。同時，它是前面五個習(xí)慣的集中考驗，只有做好前面，才能綜合綜效。平時工作與生活中，我們要學(xué)會大局觀思想，多方位思考問題。比如一個新產(chǎn)品來的時候，我們除了設(shè)計出良好的澆注系統(tǒng)外，還要綜合考慮后道工序是否方便加工等事項，最終得出一個滿意的方案。
習(xí)慣七：不斷更新
不斷更新即始終堅持自我提升。每個人都想擁有自由的時間，想過自己向往的人生，這往往不是財富能解決得了的，因為財富可能總有一天會用完，而知識不會，倘若你一直在學(xué)習(xí)、一直在提升自我，知識在你腦海里別人是拿不走的，而且自己變得優(yōu)秀后，財富自然而然也有了。所以，在平時工作中，我們要多走出去，多去別的兄弟工廠、標(biāo)桿工廠或企業(yè)等地方學(xué)習(xí)，或者通過互聯(lián)網(wǎng)等平臺進(jìn)行學(xué)習(xí)，因為只有不斷更新自己，才不會被這個“優(yōu)勝劣汰”的社會所淘汰。
在閱讀完《高效能人士的七個習(xí)慣》以后，把自己以前零零散散的總結(jié)算是清晰地歸納了，更明白自己今后需要注意什么、需要做什么，也發(fā)現(xiàn)自己還有很多不足的地方，在以后的工作和生活中，我也會好好用這七個習(xí)慣來時刻提醒著自己。
高效能人士的七個習(xí)慣篇一
從書名看起來，這似乎是本成功學(xué)的書籍。事實上，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止教導(dǎo)我們?nèi)绾纬晒?，在我看來，它是人生路上的一盞明燈。它講述的不是急功近利的成功速成法，而是基于人類本身特點總結(jié)出的成長原則。
有一個著名的祈禱詞這樣說：上帝，請賜給我們胸襟和雅量，讓我們平心靜氣地去理解不可改變的事情；請賜給我們力量去改變能夠改變的事情；請賜給我們智慧，去區(qū)分什么是能夠改變的，什么是不能夠改變的。什么是“能夠改變”的？不是別人，不是世界，是自我。而要改變自我，就要終身學(xué)習(xí)，不斷成長。那里的學(xué)習(xí)和成長，不是簡單的看書、掌握一些知識和方法就能實現(xiàn)的。在自我成長的道路上，這本書能給我們很好的指引。那么，阻礙我們成長最大的障礙是什么呢？
作者認(rèn)為，思維定式對我們的影響巨大。就像出去旅行卻拿了一張錯誤的地圖，再努力也是南轅北轍。電視劇《都挺好》中的蘇明玉和《歡樂頌》中的樊勝美，就是因為不一樣的思維定式活成了不一樣的結(jié)局。同樣是在重男輕女的環(huán)境中長大，蘇明玉在父母試圖犧牲她成就兄弟時，果斷的選擇了和家人決裂，并且一向致力于經(jīng)過自我的努力活得更好。而樊勝美卻成了父母及哥哥一家的提款機(jī)，把改變命運的突破口放在了嫁個有錢人上，大好的光陰不去學(xué)習(xí)提升，而是用在美容和參加飯局上。
女人的成功靠自立自強(qiáng)還是靠男人？這樣不一樣的思維定式對人生的選擇有巨大的影響。對高效能人士來說，轉(zhuǎn)變思維定式才能實現(xiàn)根本的改變。書中在實現(xiàn)個人領(lǐng)域成功方面提到了三個習(xí)慣：進(jìn)取主動、以終為始和要事第一。個人領(lǐng)域成功的關(guān)鍵是從依靠到獨立。蘇明玉和樊勝美二人不一樣的思維定式，導(dǎo)致她們這三方面做出了不一樣的選擇。
習(xí)慣一：進(jìn)取主動。
很多時候，我們之所以停滯不前，并不是命運對我們有多么苛刻，而是缺乏進(jìn)取的態(tài)度。明明白要過好日子就要腳踏實地，卻把期望寄托在虛無縹緲的事上，比如中大獎，高富帥踏著七彩祥云拯救自我等等。其實，僅有自我才是救世主。蘇明玉靠自我，主動去爭取事業(yè)成功和經(jīng)濟(jì)獨立，事業(yè)感情雙豐收。樊勝美想靠婚姻，進(jìn)取主動都花在了和有錢人打交道上，結(jié)果呢？可是是被人當(dāng)成了飯局上的“菜”。
習(xí)慣二：以始為終。
沒有目標(biāo)，所有的努力就像沒頭蒼蠅在亂轉(zhuǎn)。生活中不乏踏實肯干的人，能夠沒有目標(biāo)，就像挖井人，這挖一下，那挖一下，力沒少出，沒有成效。要解決這個問題，作者提出了一個十分行之有效的方法：撰寫個人使命宣言。寫出自我此生想要成為怎樣的人，想要實現(xiàn)的夢想。蘇明玉的目標(biāo)就很明確，和很多一不如意就跳槽的人相比較，她在一項事業(yè)上努力，對自我的要求嚴(yán)格，不斷自我成長，這樣的人，有可能因為運氣因素成就有高低，但都能過的不錯。而樊勝美呢？她的目標(biāo)看似明確：嫁個有錢人，可實際上，這個目標(biāo)十分模糊，不確定因素很多，沒有把自我做為撰寫人生劇本的作者，這種情形下，就容易被牽著鼻子走，成了飯局上的一盤“菜”而不自知。
習(xí)慣三：要事第一。
作者把時間的使用方式分成了四種：重要緊急、重要不緊急、緊急不重要、不緊急不重要。其中，對個人成長最有用的是第二種，包括建立人際關(guān)系、規(guī)劃長期目標(biāo)等，而有害的則是第三類和第四類。蘇明玉的成功，很大的因素在于有“貴人相助”，而貴人，并不是莫名其妙的從天而降的。樊勝美的失意，一大原因是應(yīng)對職業(yè)天花板得過且過，不去尋求突破，自我都放棄了，怎樣會有人來主動幫忙呢？
而現(xiàn)實中有不少人，包括我自我，一邊拿著手機(jī)刷朋友圈、刷劇，一邊感慨生活不易，這種把時間花在不重要不緊急的事務(wù)上的行為，只會離夢想生活越來越遠(yuǎn)。介紹了三大個人領(lǐng)域成功的習(xí)慣后，作者指出，公眾領(lǐng)域的成功是一個從獨立到互賴的過程。那里的互賴，不是依靠，而是在人際關(guān)系中具有雙贏思維，能夠知彼解己、統(tǒng)合綜效。
習(xí)慣四：雙贏思維。
一個人損人利己的思維方式指導(dǎo)下，是難以在公眾領(lǐng)域獲得成功的。所謂雙贏，就是雙方或多方都能得到自我想要的。蘇明成在應(yīng)對問題時，想到的就是“剝削”妹妹。而在家庭成員之間，想長期損人利己是很難實現(xiàn)的，最終只能收獲苦果。而利人利己才是長久的人際交往之道。在實現(xiàn)不了“雙贏”時，作者認(rèn)為，放棄才是最好的選擇。
習(xí)慣五：知彼解己。
聆聽別人的心聲，了解對方的需求，這是有效溝通的基礎(chǔ)。而在現(xiàn)實生活中，我們?nèi)菀子米晕业母惺苋ゴ_定別人的行為，甚至好為人師，這樣做只會導(dǎo)致溝通不暢，影響情感交流。在育兒過程中，我發(fā)現(xiàn)這一點尤為重要。
記得大寶剛上幼兒園不久，以往多次問我：“媽媽，為什么我要上幼兒園呀？”我只是很簡單的告訴她小朋友都要上幼兒園，能夠?qū)W知識，認(rèn)識新朋友。之后我才明白，原先那段時間她在幼兒園被欺負(fù)了。以后孩子再提出類似問題或要求請假時，我就注意多和她交流，找到原因，看是和小朋友發(fā)生矛盾了還是被教師批評了。及時溝通會讓孩子覺得媽媽理解自我。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效。
這個習(xí)慣主要是指前面的五個習(xí)慣并不是互相隔絕的，綜合運用的效果會更好。這個習(xí)慣使用的前提是尊重個體差異，以此為基礎(chǔ)進(jìn)取主動的解決問題。比如《都挺好》里的蘇家大嫂吳非，在應(yīng)對蘇大強(qiáng)要買房并加保姆名字時，就很好的運用了這一點，實現(xiàn)了自我的目標(biāo)。在我們的工作、學(xué)習(xí)和生活中，很多需要解決的問題難以簡單應(yīng)對，這種情景下，不坐以待斃，進(jìn)取主動，定下目標(biāo)，合理安排時間，追求雙贏，注重移情溝通，才能更好的解決問題。
習(xí)慣七：不斷更新。
俗話說：“磨刀不誤砍柴工”，僅有不斷更新才能不斷提高產(chǎn)能。那里的更新是全方位的，包括身體、精神、智力、社會情感。忽視這一點，即使以前有一手好牌也可能有個壞結(jié)果。比如蘇明哲，以往的天之驕子，在工作后沒有規(guī)劃好職業(yè)發(fā)展路徑，還任性的在蘇母去世后立刻回國導(dǎo)致丟了工作。而一向不被父母重視，缺乏資源的蘇明玉，卻經(jīng)過不斷的自我提升，成了蘇家孩子里最成功的。真正的改變是思維方式的改變，僅有看世界的眼光變了，世界才會改變。
高效能人士的七個習(xí)慣篇二
閱讀史蒂芬.柯維《高效能人士的七個習(xí)慣》一書，對書中所介紹的7個習(xí)慣有了新的理解，雖然成功人士的七個習(xí)慣（即主動進(jìn)取、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效和不斷更新）早已不是什么新鮮的培訓(xùn)主題了，但卻是為數(shù)不多的經(jīng)典之一，當(dāng)我系統(tǒng)地重溫這七個習(xí)慣的時候，還是能夠有一些新的領(lǐng)悟的。
這本書第一章就提醒我們，要由內(nèi)而外全面造就自我。高效能的生活是有基本原則的，僅有當(dāng)我們學(xué)會并遵守這些原則，把這原則融入到自我的品德中去，才能享受真正的成功和幸福。要由內(nèi)而外地全面造就自我，首先要轉(zhuǎn)變思維，要改變現(xiàn)狀，首先要改變自我；要改變自我，先要改變我們對問題的看法，需要你自內(nèi)打開，敞開你的心靈，努力探尋你的心靈，因為生活源自于此。書中還講到品德為成功之本，品德比本事更加重要。有本事而品德欠缺的人可能會取得一時的成功，但無法獲得長遠(yuǎn)的成功。人的品質(zhì)比他的言行更具說服力，品質(zhì)好的人即使不能說也不會道、不擅長交際，也會贏得信任。比如此刻人才市場的招聘，招聘單位越來越看注應(yīng)聘者的人品，因為他們相信，本事和技巧都是能夠很快培養(yǎng)出來的，而一個人的品格卻是需要時間和復(fù)雜的條件下養(yǎng)成的。再如，一個好的企業(yè)必然秉承著正確的價值觀，一個好品格的員工更加容易認(rèn)同這些正確的價值觀。個人要在任何領(lǐng)域真正實現(xiàn)高效能，必須同時具備高尚品格與本事。能均衡
發(fā)展這兩個元素的人，才能成為值得被信賴的人。
價值觀是什么？它是我們對人、事、想法、原則的重要性及優(yōu)先順序的認(rèn)識，是自我選擇的信念與夢想。當(dāng)一個人感知或確認(rèn)自我的信念是真實的、可靠的，那他就會以此來指導(dǎo)自我的行為！而原則是自然法則或基本真理，它獨立存在于我們的認(rèn)知以外（比如：正直、忠誠、自制、質(zhì)樸、勇氣、同情心、貢獻(xiàn)、公正），是人類良知的一部分，每一個崇高人生都是由原則來塑造的，原則控制了一切！雖然我們能控制自我的行動，但唯有原則才能真正主宰這些行動所產(chǎn)生的結(jié)果。僅有我們將行為的、價值觀的結(jié)合到原則的層次，將使我們的適用性更寬廣、格局更大、內(nèi)心里更舒坦，而言行更能趨于一致。僅有專注于自我能控制的東西，放手自我不能控制的東西，并且有足夠的智慧來對二者作出區(qū)分，人才會活得少一點憂慮，多一點充實，才能做到真正的高效能。
思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運。習(xí)慣對我們的生活有著極大的影響，因為他是一貫的，在不知不覺中，經(jīng)年累月的影響我們的品德，暴露我們的本性，左右著我們的成敗。這本書告訴我們的七個好習(xí)慣，要我們進(jìn)取主動、以始為終地開始行動，習(xí)慣是知識、技能與意愿的融合，關(guān)鍵是你想要做，自我有意愿。七個好習(xí)慣是實現(xiàn)個人與人際關(guān)系高效能的途徑，而其精髓不僅僅體此刻每一個習(xí)慣，更蘊藏于各習(xí)慣之間的相互依靠關(guān)系及先后順序上。
習(xí)慣一：進(jìn)取主動——人性的本質(zhì)是主動而非被動的，人類不僅僅能針對特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。個人愿景的原則一向以主動行動，最終達(dá)成結(jié)果的一個過程，是自我主動進(jìn)取的典范，比如，時常加班加點，任勞任怨，主動進(jìn)取的本質(zhì)是內(nèi)心擁有選擇的力量。主動進(jìn)取的人是一個擁有內(nèi)在安全感和自信的成熟的人。當(dāng)我們遇到外界刺激的時候，進(jìn)取主動是源于價值觀和原則做出的自我的選擇，采取主動，并承擔(dān)自我選擇的職責(zé)。實踐進(jìn)取主動的人會從我做起，一切操之在我。進(jìn)取主動的另外一個層面是要堅持進(jìn)取主動的心態(tài)，即專注和擴(kuò)大我們的影響圈。
習(xí)慣二：以終為始——太多的人成功之后，反而感到空虛；得到名利之后，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。所以，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前的堅持到底，是生活充滿意義。每個人都是自我人生的導(dǎo)演，撰寫著自我的人生劇本。個人、家庭、團(tuán)隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自我最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造，先是在腦海里，其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。其實自我領(lǐng)導(dǎo)的原則就是以終為始的，他是心智創(chuàng)造先于實際創(chuàng)造，點燃生命的熱情。
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則。時間管理有諸多的著作，核心資料不外乎時間管理矩陣。有效管理是掌握重點式的管理，他把最重要的事放在第一位。我們總是被各種事物所左
右，我們總是隨波逐流，哪些事情緊急而重要？哪些事情重要卻不緊急？哪些事情緊急卻不重要？哪些事情不緊急也不重要？在有限的時間里，我們到底該怎樣做？要事第一給我們供給了一個模型：在從容與救火之間，要做一個選擇。更多去關(guān)注重要而不緊急的事情，從此入手，消除干擾，啟動一個良性循環(huán)系統(tǒng)。書中提到的一個提議倒是能夠試試，就是不管每一天被緊急的事情如何纏得無法脫身，也要抽一點時間來干自我重要的事情。重要的事，就是時刻臣服于自我的使命宣言。
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則雙贏思維是近年來的熱門詞語。雙贏者把生活看做一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。這個世界并不是非強(qiáng)即弱，非勝即敗的。人際交往有六個模式，即利人利己，損人利己，舍己為人，兩敗俱傷，獨善其身，好聚好散，而利人利己皆大歡喜才是雙贏的結(jié)果，世界之大，人人都有足夠的立足的空間，他人之得不視為自我之失。李光耀說過：擁有陽光已經(jīng)足夠。雙贏思維做為一個概念人人都能理解，但養(yǎng)成一種習(xí)慣，卻需要正直、誠信、成熟、知足的雙贏品格和遠(yuǎn)見灼識。尤其在我們這個時代，雙贏還需要必須的勇氣。其實我們所要做是，人人都養(yǎng)成雙贏思維的習(xí)慣，共建雙贏的規(guī)則和體系，讓雙贏體系存在于我們的單位，我們的團(tuán)隊，我們的家庭和我們的朋友中。
習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則知彼解己有兩層意思，即善于傾聽和換位思考，正確合理表達(dá)自我的，讓別人了解
你的真正意思。首先，每個人在要表達(dá)自我的意見之前，先應(yīng)當(dāng)真心實意地去傾聽對方的表達(dá)，真心實意地了解對方的想法，從對方的角度思考問題，這樣才能做到有效的溝通，不至于曲解對方的意思或者引發(fā)對方的防衛(wèi)心理。其次，依從品德第一，感情第二，理性第三的原則和順序來表達(dá)自我的意思和觀點。聽過和明白是兩回事，明白和明白是兩回事，明白和理解是兩回事，理解和運用是兩回事。溝通的四個基本原則：專注、完整、接納、同理心；溝通的五個基本要素：點頭、微笑、傾聽、回應(yīng)、做筆記；溝通分五心：喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心；溝通分四個層次：忽視、假裝、選擇、留意；溝通又有四個誤區(qū)：價值確定、追根究底、好為人師、想當(dāng)然。真正的傾聽是以平等和尊重為前提的，而真正的表達(dá)則以品德與感情為基礎(chǔ)。知彼需要仁慈心，解己則需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。高品質(zhì)溝通時有一句話印象深刻：同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。這一原則是人際交流的關(guān)鍵。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則。統(tǒng)合綜效的基本心態(tài)是：如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我意見不一樣，那么對方的主張必定有我尚未體會到奧妙。每個組織都在強(qiáng)調(diào);團(tuán)隊精神，統(tǒng)合綜效其實是雙贏思維與知彼解己的行動版本，在有了雙贏思維作為思想基礎(chǔ)和知彼解己作為溝通準(zhǔn)則后，合作以追求高效的組織行為也就水到渠成了。個人的力量是團(tuán)隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。合作中有一點很
重要，也就是善于體察、學(xué)習(xí)和利用團(tuán)隊成員的智慧，而不是覺得自我是團(tuán)隊中最聰明的一員，要堅持謙虛的心態(tài)，要有虛懷若谷的胸襟。統(tǒng)合綜效談的既非按照我的方式，亦非你的方式，而是整合提練出第三種遠(yuǎn)勝過你我個人之見的辦法。它是互相尊重的成果，不可是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機(jī)會的手法。實踐統(tǒng)合綜效的人際關(guān)系和團(tuán)隊會揚棄敵對的態(tài)度不以妥協(xié)為目標(biāo)，也不僅僅止于合作，與人合作最重要的是，重視個體不一樣的心理、情緒、智能，以及個人眼中所見的的不一樣世界。這是創(chuàng)造式的合作，所謂聰明就是能正確感知世界，精明就是急于表現(xiàn)自我的聰明，善于掩飾自我的聰明叫高明，能夠左右高明的人叫英明。而現(xiàn)實世界里往往是精明的人太多，高明的人太少，英名的人基本上沒有。優(yōu)秀團(tuán)隊的特征之一即團(tuán)隊成員的互補(bǔ)性，如唐僧師徒四人不失為一個優(yōu)秀的團(tuán)隊，他們中每一位團(tuán)隊成員都有不一樣的才能和個性，也常有不一樣的見解甚至能夠說他們每個人都有缺陷，但他們的目標(biāo)是堅定和一致的，并且最終他們達(dá)成了目標(biāo)。
習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則。人生最值的投資就是磨練自我，因為生活服務(wù)人群都得靠自我，這是最珍貴的工具。所以不斷更新是前六個好習(xí)慣的源泉和動力，不斷更新身體、心智、精神和社會情感，僅有和諧地發(fā)展自我這四個方面的本事，才能不斷提升我們的產(chǎn)能，才能保證其余六點習(xí)慣的履行和實施效率，不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長之徑，也
才能堅持個人和組織的持續(xù)發(fā)展。人生最高明的投資策略莫過于在生理，心智，心靈及社會情感方面，從日積月累的進(jìn)展中，不但拓展了自我成長空間，也協(xié)助了他人成長。工作本身并不能夠帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，僅有具備了良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和適應(yīng)本事，才能立于不敗之地。
七個習(xí)慣并非零落、分散的心理法則，它們是貼合人的成長規(guī)律。七個習(xí)慣澆灌出來的最高級、最完美、最甘甜的果實就是齊心合力，就是把自我、愛人、朋友和同事合眾為一。當(dāng)今社會，成為高效能的個人和組織已經(jīng)不再是一種選擇，而是一種必要，這是進(jìn)入賽場的入場券。
高效能人士的七個習(xí)慣篇三
本書則講的是實踐本事，它強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以人品為基礎(chǔ)，以及到達(dá)個人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”;它不是高談闊論的說教，而是經(jīng)過一些細(xì)微生動的故事來闡述自我的觀點;它涵蓋的不僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情，能夠說為我們開啟的不是一扇門，而是一扇扇門。
書中以七個習(xí)慣展開記述，它將習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”、“意愿”三者的混合體。習(xí)慣的確很重要，美國著名教育家曼恩曾說：“習(xí)慣就彷佛一版權(quán)法纜繩，我們每一天為它纏上一股新索，不要多久就會變的牢不可破?！?BR> 所以說，不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是十分重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。書中還提到“成熟模式圖”，即成長的三個階段，分別為依靠期、獨立期，互賴期。人類都是從依靠到獨立，然后從獨立到互賴。這三個階段中都會養(yǎng)成不一樣的習(xí)慣，也就產(chǎn)生了習(xí)慣的轉(zhuǎn)變。書中提到的七個習(xí)慣主要是：
他所說的進(jìn)取主動不僅僅是指行事采取進(jìn)取主動，還意味著為人必須要對自我的人生負(fù)責(zé)，進(jìn)取主動是人類的天性，即使我們的生活受到了外界條件所控制。但作為一位領(lǐng)導(dǎo)，他的理智必須勝于沖動。甚至應(yīng)當(dāng)避免沖動。應(yīng)能夠慎重思考，選定價值觀并將其作為自我行為的內(nèi)在動力。
我們不管做什么，都應(yīng)當(dāng)主動而非被動。就像書中所說的那樣。人性的本質(zhì)是主動而非被動的。人類不僅僅能針對特定的環(huán)境選擇回應(yīng)方式。更能主動的創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動不等于膽大妄為，惹事生非或滋事挑釁，而是要讓人們充分認(rèn)識到自我有職責(zé)創(chuàng)造條件。
當(dāng)今社會，成功人士并不算少，但大多數(shù)人成功之后，反而感到空虛，得到名利之后，都發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。所以，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前、堅持到底，使生活充滿意義。
書中所說的“以終為始”有兩個原則基礎(chǔ)，一是“任何事物都是兩次創(chuàng)造而成?！蔽覀冏鋈魏问露加惺窍仍谀X中構(gòu)思，即智力上的或第一次的創(chuàng)造。然后付諸諸實踐，即體力上的或第二次的創(chuàng)造。也就是告訴我們不管做什么事都要先明確目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)在確定以后的實踐。
“以終為始”的另一原則基礎(chǔ)是自我領(lǐng)導(dǎo)。但領(lǐng)導(dǎo)決不一樣于管理，就像史蒂芬說的“成功甚至求生的關(guān)鍵并不在于你流了多少血汗，而在于你的努力方向是否正確。所以，無論在哪個行業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)都重于管理?！币胱鲆粋€好的領(lǐng)導(dǎo)，不妨以原則為中心，撰寫一份屬于你自我的使命寓言，并付諸實踐。
這個習(xí)慣是一個讓人受益非淺的習(xí)慣。它能夠說是前兩個習(xí)慣的具體實踐，書中提到“有效管理”，有效管理就是掌握重點式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點。時刻把它們放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右。從這個意義上說，自我管理的實質(zhì)就是自律和條理，是對計劃的實施。
習(xí)慣一的基礎(chǔ)是人類特有的四大天賦。即想象力、良知、獨立意志以及最重要的自我意識。習(xí)慣二的基礎(chǔ)則是想象力和良知這兩大天賦。而有效管理的先決條件就是發(fā)揮人類的第四大天賦獨立意志。有了它，我們就能夠主動作為，而不是被動的聽命。
我們總是把此刻這個社會當(dāng)作競爭的角斗場?？词挛镆簿褪恰胺菑?qiáng)即弱、非勝即敗”。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自我之失。利人利已者則把生命看作是一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。
雙贏不是什么技巧，而是人際交往的哲學(xué)。史蒂芬列舉了六個交往模式，即：損人利已(贏輸)舍己為人(輸贏)，兩敗俱傷(輸輸)獨善其身(贏)，利人利己(雙贏)，好聚好散(無交易)
如果讓你選，你會選哪一個我認(rèn)為最理的答案肯定是雙贏。那我們?yōu)楹尾幌蛩l(fā)展呢要做到雙贏其實并不難，只要做到：誠信、成熟、知足就能夠了。
這個習(xí)慣主要講的就是人與人的溝通，移情聆聽是聆聽的一種，也是聆聽的最高境界。它是以理解為目的，聽者要以傾訴者的角度去看特事物，理解他們的思維模式和感受。
要做到知彼解已，首先你要尋求去了解對方，然后再爭取對方了解你，這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。
六、統(tǒng)合綜效創(chuàng)造性合作的原則
統(tǒng)合綜效是人類所有活動中最高效的一種，是對所有其它習(xí)慣的重要考驗和集中體現(xiàn)。它是以原則為中心的領(lǐng)導(dǎo)方式和培育方式的精髓，統(tǒng)合綜效能夠激發(fā)、整合并釋放人類的最大潛能，前面的五個不一樣習(xí)慣都是為了能創(chuàng)造統(tǒng)合綜效的奇跡。
與人合作最重要的是：重視不一樣個體的不一樣心理，情緒與智能，以及個人眼中所見到的不一樣世界，假如兩人意見相同，那么其中一人必屬剩余，與所見略同的人溝通，毫無益處，要有分歧才有收獲。
七、不斷更新平衡的自我更新原則
養(yǎng)成了前面六個習(xí)慣還不夠，我們還要不斷的更新自我，磨練自我，因為生活與服務(wù)人群都得靠自我，這是最珍貴的工具。
這一習(xí)慣就是個人產(chǎn)能，它維護(hù)并優(yōu)化你所擁有的最重要資產(chǎn)你自我。它從四個層面更新你的天性。那就是：身體、精神、智力、社會性、情感。每個層面的更新都很重要。所以，僅有平衡好四個層面的更新進(jìn)度，才能取得最夢想的效果。忽視任何一個層面都會對其它層面產(chǎn)生消極影響。
自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自我的過程。
這七個習(xí)慣能夠說是人生的精華，作為一個領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成這七個習(xí)慣。可我感覺，不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生，都應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成這七個習(xí)慣。如果我們能有“進(jìn)取主動”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴;“知彼解已”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造。我相信，我們必須會走向成功的彼岸。
高效能人士的七個習(xí)慣篇四
讀了史蒂芬·柯維博士的《高效能人士的七個習(xí)慣》使我受益良多，十分深刻的觸動，能夠使人的思想境界提高了。他在書中介紹如何培養(yǎng)良好的習(xí)慣以修養(yǎng)品性，并用實例闡述如何更好地為人處世。關(guān)于個人成功的三個習(xí)慣。書中提及的前三個習(xí)慣是針對事情需要養(yǎng)成的習(xí)慣。史蒂芬·柯維博士將其總結(jié)為關(guān)于個人領(lǐng)域的成功：從依靠到獨立。
進(jìn)取主動的態(tài)度是實現(xiàn)個人目標(biāo)的原則，很多事情是需要我們主動去創(chuàng)造、規(guī)劃，如果每一天都是被動、消極，不好好研究要做什么，更不采取任何實際上的行動，將永遠(yuǎn)無法成功。所有我們應(yīng)當(dāng)要主動去研究自我想干什么并付諸行動。
有效能的人士總是進(jìn)取主動地選擇自我要做的事情，并為自我的行為負(fù)責(zé)。這種“負(fù)責(zé)”的精神就是書中所說的“以始為終”。許多人一開始確實“進(jìn)取主動”地確定了目標(biāo)，但在埋頭苦干的過程中，便漸漸淡忘了做事的初衷，事情便成了虎頭蛇尾。所以史蒂芬·柯維博士提議，在完成事情的整個過程中要確保自我的行為與目標(biāo)堅持一致，全力以赴，在正確的時間做正確的事，并把事情做對。
史蒂芬·柯維博士并提議我們凡事要分出主次，這個習(xí)慣作為自我管理的原則，完全要靠自已來掌握和堅持。以往的自我偶爾會為一些瑣事而破壞了原有計劃，如此看來，以后需要分清次要事情上的牽絆，時刻集中精力于急要事務(wù)。
關(guān)于公眾成功的三個習(xí)慣，擁有好的人際關(guān)系等于為自我鋪平了更多的道路。想要在公眾領(lǐng)域取得成功，必須經(jīng)歷一個從獨立到互賴的過程，擁有雙贏思維，能夠知彼知己，并懂得綜合綜效。
主動了解對方，知彼知己并對自我性格做出清楚明了的剖析，爭取讓對方了解自我。這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵，也是造就“雙贏”必不可少的一點。蘇州四維空間電子科技有限公司，在雙方有了充分的相互了解后，就需要將各自的力量集合在一齊，即利用“綜合綜效”。綜合效益是有效而正確的原則，其成效超出此前的所有習(xí)慣，代表了互相依靠的環(huán)境中的高效能，代表了團(tuán)隊協(xié)作和團(tuán)隊建設(shè)精神，能讓團(tuán)隊成員經(jīng)過合作實現(xiàn)創(chuàng)造。不斷更新，平衡自我素質(zhì)的習(xí)慣。
自我提升和完善的過程必須包括天性中的所有四個層面：身體、精神、智力、社會情感。每個層面的更新都很重要，所以只要平衡好四個層面的更新進(jìn)度，才取得夢想的效果。
具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)本事，才能使自我立于不敗之地，也就是說，創(chuàng)造財富的本事才是真正的財富。
可見，七個習(xí)慣是相輔相成、缺一不可的。將習(xí)慣貫徹到實際的工作生活中，我們才能循序漸進(jìn)地獲得實質(zhì)性的變革，成為真正的高效能人士。
所以讀了《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書給我的感觸十分深。
高效能人士的七個習(xí)慣篇五
冰心曾說過：“讀書好，好讀書，讀好書”。讀一本好書對于讀書之人是有很大幫忙的。好書使讀者產(chǎn)生極大興趣，也給讀書之人帶來無盡的益處，所謂“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”也就是這么個意思。
近日，利用空暇時間，大致閱讀了一本叫《高效能人士的七個習(xí)慣》的書，俯卷仰思，感觸頗深。這本書的作者史蒂芬.柯維博士在書里采用了很多的通俗易懂的生活、工作中的實例和生動形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個習(xí)慣和高效能生活的基本原則，并告誡人們：僅有學(xué)會并遵循這些原則，把它們?nèi)谌氲阶晕业娜烁裰腥?，才能享受真正的成功和恒久的幸?！?BR> 現(xiàn)代社會對人材的要求越來越高，作為當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)能夠深刻體會到此刻的本科已經(jīng)不再吃香，我們以往的地位已經(jīng)被研究生、博士生所代替。所以，要想立足社會，想當(dāng)人材，就要順應(yīng)時代變化而變化，能夠在人才的浪潮中經(jīng)得住風(fēng)吹浪打，站住站穩(wěn)。不僅僅如此，還要有不斷學(xué)習(xí)的覺悟，走在思想的前端。我們僅有不斷學(xué)習(xí)，不斷補(bǔ)充新信息，才能第一時間得到社會發(fā)展的最新資料。不至于成為社會的棄兒。讀完此書，我豁然開朗，茅塞頓開，心中有了目標(biāo)，行動有了指南。
一、要想取得個人領(lǐng)域的成功，必須養(yǎng)成前三種習(xí)慣，遵循相應(yīng)的原則。
為什么說前三個習(xí)慣，是因為這七個習(xí)慣不是并列關(guān)系，而是從低到高、從依靠期到獨立期到互賴期、循序漸進(jìn)的。
習(xí)慣一是進(jìn)取主動，相應(yīng)的原則是個人愿景的原則。主動進(jìn)取即采取主動，為自我過去、此刻及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。人性的本質(zhì)是主動而非被動的，人類不僅僅能針對特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。
進(jìn)取主動是人類的天性，即使我們的生活受到外界條件的制約，那也是因為我們有意或無意選擇了被外界條件控制。而這種選擇被稱為消極被動。這種人很容易受自然天氣所影響。比如風(fēng)和日麗的時候就興高采烈;陰云密布的時候就無精打采。而我們要爭取成為一個進(jìn)取主動的人，無論天氣好壞，自我心中自有一片天地，僅有自我的價值觀才是關(guān)鍵因素，始終認(rèn)定工作品質(zhì)是首位，即使天氣再壞，也不會影響到敬業(yè)精神。
消極被動的人還會受到社會天氣的影響。比如別人以禮相待，他就笑臉相迎，反之則擺出一副自我守護(hù)的姿態(tài)。他們心境的好壞完全取決于他人的言行，任由別人的弱點來控制自我。而我們作為進(jìn)取主動的人，應(yīng)當(dāng)理智勝于沖動，凡事慎重思考，選定價值觀并將其作為自我行動的內(nèi)在動力，對待外界刺激，應(yīng)根據(jù)自我的價值觀來選擇回應(yīng)方式，而不能感情用事，更不能怨天尤人。牢記一點：最刻骨銘心的傷害并非悲慘遭遇本身，而是我們竟然會聽任這些遭遇發(fā)生在自我身上。進(jìn)取主動這一習(xí)慣是作為一名高效能人士在任何環(huán)境中都應(yīng)具備的、首要的，也是最基本的習(xí)慣。
習(xí)慣二是以終為始，相應(yīng)的原則是自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這一習(xí)慣最基本的應(yīng)用是應(yīng)當(dāng)從此刻開始，以你的人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，你的一言一行，一舉一動，無論發(fā)生在何時，都必須遵循這一原則，即由個人最重視的期許或價值觀來決定一切。你就應(yīng)當(dāng)明白：你期望在蓋棺定論時獲得的評價，才是你心目中真正渴望的成功，才是你一生真正追求的目標(biāo)。所以人的一生，明確真正的目標(biāo)十分重要。當(dāng)你確定了人生的奮斗目標(biāo)，才能勇往直前，堅持到底，勞而有獲。否則，將勞而無獲，一事無成。
習(xí)慣三是要事第一，相應(yīng)的原則是自我管理的原則。“要事第一即實質(zhì)的創(chuàng)造，是夢想的組織與實踐。次要的事不必擺在第一，要事也不能放在第二，無論迫切性如何，個人與組織均對要事而來，重點是，把要事放在第一位?！绷?xí)慣三是個讓人受益匪淺的習(xí)慣，是習(xí)慣一和習(xí)慣二的具體實踐。
生活工作中的有些活動是高效個人管理的核心，雖然不緊迫，但卻十分重要。這些活動包括建立人際關(guān)系，撰寫個人使命宣言，擬定長期規(guī)劃，進(jìn)行體育鍛煉，采取預(yù)防危機(jī)措施，從事準(zhǔn)備工作。我們通常都能認(rèn)識到這些事物的重要性，明白應(yīng)當(dāng)認(rèn)真對待，但卻很少有充足的時間加以落實，原因就在于這些都不是我們手頭最緊迫的事情。所以，我堅信，如果大家能夠進(jìn)取主動地去做這些事情，那么必須會大幅度提高自我的效率，必須會獲得成功。同時，你還會發(fā)現(xiàn)，問題和危機(jī)都將大大減少，不再難以應(yīng)付。這樣，你就會實現(xiàn)20%的行動能夠獲得80%的成果。
總之，僅有養(yǎng)成了這三種習(xí)慣，并能夠遵循相應(yīng)的原則，才能從依靠期走向獨立期，才能取得個人領(lǐng)域的成功，進(jìn)而養(yǎng)成另四種習(xí)慣取得公眾領(lǐng)域的成功。
我明白，要養(yǎng)成一種習(xí)慣，不是一朝一夕的事，要成為一個高效能人士，更不是一天兩天的事。但我堅信，只要堅持不懈地努力，逐漸養(yǎng)成習(xí)慣，堅決遵循原則，就必須能走向成功。對我而言，目前能夠理解這七種習(xí)慣，但實踐它卻是一場長期的斗爭，需要有持之以恒的毅力。
最終的結(jié)語：如果你是鐵，請把自我投入火中，成鋼。如果你是木，請把自我劈開，成材。
高效能人士的七個習(xí)慣篇六
一向以來，我并不是一位對管理學(xué)崇拜至極的信徒，也從未對成功學(xué)擁有極大的熱情，當(dāng)初次看到本書的標(biāo)題—高效能人士的七個習(xí)慣時，我的第一印象是難道又是一本成功學(xué)讀物嗎。可是讀罷此書，我對管理學(xué)和道理本身有了新的認(rèn)知，在此十分感激張教師的推薦。猶記得《后會有期》中有一句經(jīng)典臺詞，“我們聽過很多道理，卻依然過不好這一生?！蹦撤N程度上，我是同意這句略帶自嘲的俏皮話的。多半情景下，我們受到了良好的教育，聽到了很多的道理，并內(nèi)心真的肯定，然而，我們并未將道理消化并轉(zhuǎn)化成信念，予以行動構(gòu)成經(jīng)歷，并強(qiáng)化我們的信念，斷鏈不時發(fā)生。不幸的是，大多數(shù)人選擇如此。
那么史蒂芬柯維想表達(dá)的是什么呢？
從前言開始，作者就列出了我們普羅大眾面臨的挑戰(zhàn)，如恐懼與不安全感，大多數(shù)人傾向于零風(fēng)險的生活，逃避與他人建立長期合作和依靠；如想要的太多太急切，只要發(fā)現(xiàn)一個問題，就傾向于把社會當(dāng)成是替罪羊來譴責(zé)，譴責(zé)周圍人和事的必然結(jié)果是犬儒主義，絕望無助，當(dāng)被-迫向命運低頭，認(rèn)為自我是環(huán)境的犧牲品，而屈服于宿命論，構(gòu)成惡性循環(huán)而導(dǎo)致停滯不前。相反，這正是流行文化所倡導(dǎo)的生存之道。
讀到此處，我是十分有同感的，我也樂于自我否定和反省，便更加有繼續(xù)讀下去的欲望了，沒錯，我想找到解決方案和破局思路。進(jìn)而，作者還舉出了一些挑戰(zhàn)，如越來越陷在一些雞毛蒜皮的事情上不能自拔舍本逐末；表面上表現(xiàn)大度為他人的成功喝彩，而私底下在心靈的最深處，卻為他人的成功羨慕嫉妒恨；別人訴說時，并非努力聆聽和理解，而常常忙于思考自我接下來該怎樣說；社會傾向于用“競爭”來解決分歧和沖突。
這難道不就是我們每一個人都常遇到的棘手問題嗎？我是如此急切地想明白作者的解決思路和方案。
最讓我受益的，其實是作者提出思維定勢（paradigm）的觀點，我們往往理所當(dāng)然地假定自我的所見所聞就是真實的世界。然而，它不是地域本身，只是你我手中的一份地圖，是每個人的成長背景經(jīng)驗和選擇打造而成的。我們要找到真正的地圖！
艾略特的那句話讓我細(xì)
細(xì)品味了很久，“我們必不可停止探索，而一切探索的盡頭，就是重回起點，并對起點有首次般的了解?！?BR> 接下來，便是作者的核心觀點了。七個習(xí)慣：“進(jìn)取主動”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏思維”、“知彼解己”、“統(tǒng)合綜效”、“不斷更新”七個習(xí)慣，這些習(xí)慣構(gòu)成了一個相輔相成的有機(jī)整體。
首先是個人領(lǐng)域：“進(jìn)取主動”、“以終為始”、“要事第一”。
“進(jìn)取主動”，是貫穿七個習(xí)慣的重要因素。人之所以不一樣于動物，是有主觀能動性的。當(dāng)我們應(yīng)對困難的時候，應(yīng)當(dāng)想的是如何利用有效的方法解決問題，而不是簡單的逃避，當(dāng)然，重要的是解決問題的方法，可是，選擇是具有決定性的，僅有理解了之后，才會繼而想出解決的辦法，這是后續(xù)的問題，我們必須首先解決的是前提條件，那就是進(jìn)取主動的理解事情，不畏懼挑戰(zhàn)。以進(jìn)取主動的態(tài)度對待工作，生活才更有激情和斗志。作為剛離開象牙塔步入社會的職場新人，我們必須進(jìn)取主動，去現(xiàn)場實踐、學(xué)習(xí)、溝通、思考。
“以終為始”，這是我較為欣賞的觀點。飛機(jī)在飛行過程中常會脫離軌道，可是會一向做修正，最終才飛抵終點。人生也是一次航行，在起飛前需要確定正確的目標(biāo)，目標(biāo)對了，才會有事半功倍的效果。如果目標(biāo)錯誤，即使充分發(fā)揮了主觀能動性，也只會離原先的目的地越來越遠(yuǎn)。所以，必須明確自我真正的使命和愿景，朝著正確的方向去努力拼搏。很多人都會有“得不到的是最可惜的”的感嘆，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前堅持到底，使生活充滿意義。我們奮斗的目標(biāo)是什么？就是獲得我們心靈的或者是物質(zhì)的慰藉，我們要樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，同時到達(dá)目標(biāo)之后要有繼續(xù)奮斗的動力，不能感到迷茫，這就需要我們找到那份使我們堅持的動力，那份純真的目標(biāo)并為之努力。
“要事第一”，我們應(yīng)對的是眾多繁雜的事情時，我們不能被他們所羈絆，首先認(rèn)真分析事情的合理性和重要性，然后做出合理的安排，由重要的事情順序一件件的解決，即使有的事情完不成，我們也保證了工作的質(zhì)量，那就是我們保證了結(jié)果的最大化，我們保證了自我時刻處于做重要的事情的狀態(tài)，不會被繁瑣的事務(wù)打擾，不僅僅成功的完成了工作，也是我們自我不會被羈絆，不會被一些雞毛蒜皮的小事困擾。
其次，從個人領(lǐng)域到公眾領(lǐng)域：“雙贏思維”、“知彼解己”、”綜合統(tǒng)效“?！半p贏思維”是一種良好的思維習(xí)慣，它強(qiáng)調(diào)雙方的利益兼顧，雙贏者把生活看成一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。大家常常認(rèn)為社會是零和博弈，你勝我敗，便為各自的利益爭斗不休。在互相依靠的環(huán)境里，任何非雙贏的解決方案都不是最好的，因為他們終將對長遠(yuǎn)的關(guān)系產(chǎn)生這樣那樣的不利影響，我們應(yīng)當(dāng)選擇正和博弈。從組織角度而言，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)是
競爭經(jīng)濟(jì)更是協(xié)作經(jīng)濟(jì)，企業(yè)之間團(tuán)結(jié)合作，在競爭中共同創(chuàng)造價值，才能在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)大環(huán)境下取得最大化的市場競爭力和盈利本事。誠然企業(yè)的晉升制度、獎罰措施等可能會導(dǎo)致員工之間的競爭，但在良性競爭的基礎(chǔ)上，我們更應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)利人利己的兩全之策。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度而言，就是發(fā)揮各自的相對優(yōu)勢，把蛋糕做大，爭取更大的價值。
“知彼解己”，這是溝通中的重要原則。人際溝通中，既要懂得傾聽，又要充分表達(dá)自我的意思。與人溝通，關(guān)鍵的并不是把自我的思想灌輸給別人，而是傾聽別人思想的同時讓別人理解自我的觀點，僅有這樣，雙方才會互相理解，并且進(jìn)一步達(dá)成共識，我們不能強(qiáng)加給對方自我的觀點，要學(xué)會設(shè)身處地的研究。正如禮儀課上金教授所言，要耳到，更要眼到、心到。
“統(tǒng)合綜效”，是更進(jìn)一步的原則。敞開胸懷，旁征博引，集眾家之所長。與人合作最重要的是，重視不一樣個體的不一樣心理、情緒與智能，以及個人眼中所見到的不一樣世界。我們要有寬廣的胸懷理解不一樣的意見，進(jìn)一步思考別人的長處，從而改善自身的缺點，這樣能進(jìn)一步提升自我，僅有在激烈的討論，質(zhì)疑之后，我們的觀點才會更加完善，當(dāng)然那里的激烈并非言辭激烈，而更多是思想的碰撞。
“不斷更新”，當(dāng)今時代日新月異，僅有不斷學(xué)習(xí)、更新自我的知識、技能，才能向高效能人士邁進(jìn)。人生最值得的投資就是磨練自我，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)本事，才能立于不敗之地。擁有財富并不代表經(jīng)濟(jì)獨立，擁有創(chuàng)造財富的本事才重要，授人以魚不如授人以漁。我們僅有時刻創(chuàng)新，堅持更新的頻率提升自我，才能不斷超越自我，才會有不竭的奮斗動力。
其實，七個習(xí)慣不難理解，改變習(xí)慣是個痛苦的過程，但這是未來幸福的源泉。“得之太易者必不受珍惜。唯有付出代價，萬物始有價值。”正所謂，千里之行，始于足下。
高效能人士的七個習(xí)慣篇七
《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書是美國富蘭克林柯維公司創(chuàng)始人史蒂芬·柯維博士著的，據(jù)稱，“在美國，此書影響力近次于《圣經(jīng)》。”
沒有閱讀的時候，以為這無非是一本勵志類書籍，等到讀起來，卻明白它所論述的涉及每個人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的資料，對如何搞好合作與溝通、提高幸福指數(shù)和成功的幾率而最終到達(dá)“高效能”做了具體而又深刻的論述。
事實上，正如作者所說，“人們是如此的相似，又是那樣的不一樣?！睘榱松嫽?qū)崿F(xiàn)自我的某種夢想和愿望(或者是到達(dá)某種欲望)，現(xiàn)代的人們都在忙忙碌碌中度過一天又一天，一年又一年?？墒?，如果你細(xì)心觀察一下身邊的人，其實，他們的工作效能是不一樣的。
人人都有完美的愿景——良好的人際關(guān)系、出色的工作業(yè)績、不菲的勞動收入、美滿的婚姻、和諧的家庭……然而，這些愿景不會降臨到每個人的頭上。人們總是心懷憧憬而又必須應(yīng)對現(xiàn)實。那么，有沒有一劑良方使渴望這些完美愿景的人們做得更好一點答案就在《高效能人士的七個習(xí)慣》里。書中推薦的七個習(xí)慣是：
1、進(jìn)取主動——個人愿景的原則
2、以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
3、要事第一——自我管理的原則
4、雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則
5、知彼解己——移情溝通的原則
6、統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則
7、不斷更新——平衡的自我更新的原則
逐條對照上頭所列出的七個習(xí)慣，我們做到了幾條呢恐怕在第一條“進(jìn)取主動”方面就會有很多人沒有做到。尤其是作為一名員工的主角，你做到進(jìn)取主動了嗎“太多人只是坐等命運的安排或貴人相助，事實上，好工作都是靠自我爭取來的。”近年來，一些管理層人士經(jīng)常講“職業(yè)倦怠”，可見，消極被動是廣為存在的。
所謂“以終為始”，就是“在做任何事之前，都要先認(rèn)清方向。這樣不但能夠?qū)δ壳疤幘沉巳缰刚?，并且不至于在追求目?biāo)的過程中誤入歧途，白費功夫?！倍耙碌谝弧钡脑瓌t，卻是指集中精力于當(dāng)急的要務(wù)，排除次要事務(wù)的羈絆，即“別讓瑣務(wù)牽著鼻子走?！蔽覀冏龅萌绾?BR> 說到了“雙贏思維”，可能我們做得更不好了。對于這一點，我們是喊聲震天高，而在內(nèi)心卻只想自我贏?！爸私饧骸敝攸c強(qiáng)調(diào)“移情溝通”。所謂“移情溝通”是指以理解為目的的聆聽，要求“聽者站在說話者的角度理解他們的思維模式和感受?！边@對于我們?nèi)绾巫鲆幻细竦募议L和合格的教師大有裨益。
最終兩點是“統(tǒng)合綜效”和“不斷更新”。其中，“統(tǒng)合綜效”是講整體大于部分之和。例如，疊放在一齊的兩塊木片所能承受的重量大于疊放前分別承受的重量之和。我們做教師的善于敞開胸懷，博采眾議，善于充分調(diào)動全體學(xué)生的智慧都在這個范疇。“不斷更新”比較容易理解，可是人們卻往往熱衷于躺在祖宗留下來的床上悠閑地睡眠，不愿意開啟自我大腦創(chuàng)新的大門。
渴望完美，并追求卓越的人們，讀一讀《高效能人士的七個習(xí)慣》，會像我一樣受益匪淺。
高效能人士的七個習(xí)慣篇八
博學(xué)不窮，篤行不倦！
蕭掄謂有文章曰：“一日不讀書，胸臆無佳想。一月不讀書，耳目失精爽?！泵辖荚趧駥W(xué)中亦云：“人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。”在現(xiàn)在浮躁的社會環(huán)境中，感謝融譽生讀書活動讓我們重拾書本，能夠再次從古往今來偉人的文字中豐富我們的知識，拓寬我們的視野，提升我們的境界。
讀完《高效能人士的期個習(xí)慣》這本書，我不禁感嘆，它不愧為融譽生必讀書單的第一本。這是一本可以多次閱讀，反復(fù)琢磨，并運用于實際生活中的書。它所提到的七個習(xí)慣具有很高的普適性，我相信，其中肯定都有能令我們猶如醍醐灌頂、豁然開朗的部分，甚至有柳暗花明又一村之感。
這本書并不是講所謂“假大空”的道理，而是通過許多生動的小故事來進(jìn)行循序漸進(jìn)的講解；并不僅僅提供工作事業(yè)上的指導(dǎo)，而是在為人處世以及生活的各方面都給予了我們幫助。從這本書中我第一次聽說可以將習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”的混合體，第一次聽說成熟的三個階段：依賴期、獨立期和互賴期，而占本書主體的七個習(xí)慣，也并非相互割裂的七個主體，是相輔相成、互相印證的。
在提高個人修養(yǎng)方面，我們需要養(yǎng)成“積極主動”、“以終為始”、“要事第一”的習(xí)慣。方志敏說，我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為。積極主動的人關(guān)注自己的影響圈；以終為始的人學(xué)會高效的自我領(lǐng)導(dǎo)；要事第一的人掌握有重點的管理方式。我們的工作并不是流水式的記賬工作，猶如一灘毫無波瀾的水，我們的工作有寧靜的水灣，洶涌的暗流和美麗的浪花朵朵。每一項工作，我們在心中都要有一個合理的主次排序，重要的工作往前放，具體在我工作上就比如新系統(tǒng)的上線，資金的調(diào)撥規(guī)劃，而每一項工作，無論大小，都不是能夠無腦完成的，完成前總要思考這樣的目的和動機(jī)，從而從根源上發(fā)現(xiàn)和解決問題。
在社會合作溝通上，我們要遵循“雙贏思維”、“知彼解己”、“綜合綜效”的原則。正如作者所說“人們是如此的相似，又是那樣的不同?！彪p贏在曾經(jīng)的商場人眼中難以理解，但法國有這樣一句諺語：聰明人與伙伴同行，步調(diào)總是一致的。在工作中，區(qū)域其實處于城市公司與集團(tuán)中間，是從上至下溝通的橋梁，反饋的渠道。我們要做到有同理心，理解城市公司遇到的各方困難并給予區(qū)域的幫助，理解集團(tuán)需要達(dá)到的高標(biāo)準(zhǔn)并提供有力的支撐，從而最后達(dá)到雙贏、三贏的局面。如果在溝通過程中遇到了意見不一的情況，也并不是說哪一方的觀點是絕對正確的，各方因為所處角度不一，對同一件事會有不同的理解，因此我們也要努力做到設(shè)身處地想問題，從而獲得更好的解決方法。
最后，“不斷更新”是我們永恒不變的追求。所謂“滿眼生機(jī)轉(zhuǎn)化均，天工巧人日爭新”，在當(dāng)今這個科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異的年代，我們內(nèi)在不變的是對事業(yè)的熱情，而外在不斷地變通與創(chuàng)新則是唯一不變的追求。兩千多年前，司馬遷說：“周失之弱，秦失之強(qiáng)，不變之患也。”到了現(xiàn)在，不斷更新自我的法則依然適用。在融創(chuàng)，今年是各個新系統(tǒng)上線的一年，光拿我接觸到的財務(wù)方面來說，經(jīng)營分析系統(tǒng)、收入合同系統(tǒng)以及物料盤點系統(tǒng)都是剛剛上線使用或已處于測試階段，銀企直連系統(tǒng)會在近期上線，sap系統(tǒng)也是今年才上線使用，處于運營維護(hù)期，到現(xiàn)在依然會出現(xiàn)各方面的問題。所以融創(chuàng)近十年的飛速發(fā)展中，“變”的文化十分深入人心，如果我們不懂變通，一直沿用舊系統(tǒng)，那么遲早也會被社會、被市場所淘汰。
一本好書猶如一個老友，陪你經(jīng)歷人生的低谷與高峰，伴你走過生活的風(fēng)霜和雨雪。荀子曰：“見之不若知之，知之不若行之，學(xué)至于行而止矣?！弊x書最終的目的還是運用于工作和生活，學(xué)而不行，只會按圖索驥，紙上談兵；學(xué)而行之，方能時刻自省其身，而通人情練達(dá)。作者：胡雨露
高效能人士的七個習(xí)慣篇九
一是什么。知彼解己，通過深入了解對方的需求，建立起相互信任，從而達(dá)到相互了解，加深溝通。是人際交往的高效習(xí)慣之一。
二為什么。上帝在造人的時候，只造了一張嘴，卻給了二個耳朵，就是要讓多聽，少說，用心傾聽別人的話，聽出言外之意，能夠明白別人的顧慮和真實想法，這是達(dá)成有效溝通的基礎(chǔ)。
三如何做。就是用心去傾聽，設(shè)身處地的換位思考。把自己代入對方，如果是你在同樣的場景和情況下，你是如何想的，依據(jù)是什么，擔(dān)心的是什么，深入徹底的了解對方。
有效的溝通分為4個階段，
一是復(fù)述別人的話，目的是讓自己專心去聽；
二是加入自己的解釋，明確理解正確；
三是滲入自己的感覺，體會對方的情緒；
四是分析與感情并用。
讓自己進(jìn)入對方，理解對方，書中的原話是這樣的，人類最大的生存需求源自心理，即被人理解、肯定、認(rèn)可和欣賞，心與心的交流真的很難，所以知己難得。
在交流的過程中，總是不知不覺在做這4件事，就是價值判斷、追根究底、好為人師、自以為是，是一種阻礙心與心交流的習(xí)慣。
高效能人士的七個習(xí)慣篇十
七個習(xí)慣：積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。
如何解讀這七個習(xí)慣，從字面意思了解，七個習(xí)慣通俗易懂。簡而言之，要求我們工作中化被動為主動，凡事要有計劃與目標(biāo)，清楚事物輕重緩急，明確他人利益與個人利益對等，切勿損人利己，也避免舍己為人。同時取他人之長補(bǔ)個人之短，互為學(xué)習(xí)、互為尊重，充分利用團(tuán)隊力量將個人力量發(fā)揮極致，善于總結(jié)、改善，溫故而知新，螺旋式上升。
總結(jié)而言，似乎每個習(xí)慣簡單易行，但將其全部執(zhí)行并貫徹始終卻寥寥無幾，這就是人與人區(qū)別所在。成功之人出類拔萃，他們運籌帷幄，統(tǒng)籌全局，謙虛好學(xué)，精于安排，善于總結(jié)，總能快常人一步。他們的共通之點不難發(fā)現(xiàn)，七個習(xí)慣已經(jīng)融入他們工作、生活的方方面面。
何為習(xí)慣，正如書中所言，日積月累沉淀的本能或自我意識，良好的習(xí)慣成就卓越，而打破不良習(xí)慣則需要破繭成蝶般的毅力，所以成就卓越的人萬里挑一。
平凡如我們，如何在平淡的生活和不變的工作中成就不平凡，第一步走出舒適區(qū)，擴(kuò)大影響圈。公司之于你即關(guān)注圈，個人職能即為影響圈，只關(guān)注影響圈，只會故步自封，永無進(jìn)步。關(guān)注圈內(nèi)時刻反映了你的不足，同時也提供你更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，就在于你是否主動去爭取。積極主動是走出去的第一步，有時候你離成功只差一個開始而已。
每個人的成長都是螺旋式上升的過程，在此之中，學(xué)習(xí)是你的密匙。工作中，個人能力在不斷增長，個人經(jīng)驗在不斷積累，這是自我提升和完善的過程。很多人甘于平凡，安于一席之地，卻不知在享受安穩(wěn)的過程中，被慢慢超越，最終被取代。所以不斷地學(xué)習(xí)，才能驅(qū)使你不斷進(jìn)步。常言，職場如戰(zhàn)場，能力才是決定你成功的關(guān)鍵，只要優(yōu)秀如你，機(jī)會從不缺失。
我是一位模具設(shè)計師，做好每一副模具的設(shè)計是我的職責(zé)，使每一副模具高效、高質(zhì)量地打出產(chǎn)品是每一個模具設(shè)計師和工藝工程師的追求，設(shè)計和工藝相輔相成，不懂工藝的設(shè)計師是缺乏靈魂的。所以對我而言，設(shè)計是本能，工藝則是我將設(shè)計應(yīng)用于實際的牽引繩，因此對工藝的不斷深入則是對我自身的不斷完善，同時公司的產(chǎn)品成千上萬，我能遇見的只是冰山一角，走出我狹窄的影響圈，接觸更多的新事物，才能不斷地自我充實和完善。
追求卓越固然很難，但突破平凡卻是我們伸手可及，我認(rèn)為七個習(xí)慣主旨并不是讓我們成為卓越之人，而是讓我們積極有效地生活與工作。每個人都可以運用七個習(xí)慣在自己的影響圈內(nèi)成為高效能人士。
高效能人士的七個習(xí)慣篇十一
天氣炎熱，工作量大，但是銷售額確沒有得到相應(yīng)的增長，收入不高，員工士氣低落，如何提高員工的積極性，是現(xiàn)在首先需要解決的事。
基于這個問題，我有機(jī)會讀了這本書，從中我們或許可以找到一個解決問題的路徑。下面我就從這本書中學(xué)的一種習(xí)慣于大家分享一下，高效能人士的七個習(xí)慣——積極性。
要想解決這個問題我們先來了解一下什么是積極性。積極主動不僅指行事態(tài)度，還意味著人一定要對自己的人生負(fù)責(zé)，個人行為取決于自己的抉擇，而不是外在的環(huán)境，人類應(yīng)該有營造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。
了解了積極性，我們再來聊三個問題；其一、是什么影響了人的積極性；其二、我們面對的問題是什么，怎么解決；其三、我們該怎么做；
其一、影響人積極性主要來源于三個論點，是基于我們在面對環(huán)境或者問題時的反應(yīng)，也可以說是用來解釋人性的三種觀點。第一是基因決定論，認(rèn)為人的本性是由祖先遺傳下來的。比如說，一個人不善于言談，那么會說是遺傳原因，因為他父親就是這樣；
第二是心理決定論，這個是強(qiáng)調(diào)人的本性是有父母的言行或者小時候受到的教育決定的。例如一個人不敢與陌生人說話，是因為小時候留下的陰影；
第三、環(huán)境決定論主張環(huán)境決定人的本性，也就是說周圍的人與事，經(jīng)濟(jì)狀況、國家政策都可能影響到。例如一個人會因為今天是晴天或者陰天來影響自己的心情。了解這三個論點可能讓我們更容易分析我們面對的問題，從而找到解決的辦法。
我們面對的問題可以分為三類：其一是可直接控制的（問題與自身的行為有關(guān)）——這個問題可以通過培養(yǎng)正確的習(xí)慣來解決，這個關(guān)系我們?nèi)粘９芾淼默F(xiàn)象是我們的時間管理、個人魅力、知識儲備、身體健康等方面，都是可以通過自我約束達(dá)到的。
其二是可間接控制的問題（問題是與他人的行為有關(guān)的）可以通過改進(jìn)施加影響的方法來解決。例如，管理員工的日?？记凇I(yè)績達(dá)成層面，以身作則的管理方式可能比制度與說教更為有效。
其三是無法控制的問題（我們無能為力的問題，例如過去，和現(xiàn)在面對的問題）對于這樣的問題我們要做的就是調(diào)整好我們的心態(tài)，微笑面對即將到來的一切，兵來將擋水來土掩。
了解了以上的三個層面，那么我們怎么才能做一個積極主動地人呢？
第一步、直面自己，真正認(rèn)識解決問題的本質(zhì)，那就是當(dāng)問題來臨時我們做出的反應(yīng)是由我們自己決定，我們要學(xué)會正面面對；第二步是加強(qiáng)自我修養(yǎng)，保持學(xué)習(xí)力，日常表達(dá)是把如果變成我可以模式；第三步是做出承諾，養(yǎng)成立即行動，言出必行的習(xí)慣；第四步是把以上的模式堅持30天，變成習(xí)慣。
圣雄甘地曾經(jīng)說過：除非拱手相讓，否則沒人能剝奪我們的自尊。人與動物不同之處在于，當(dāng)問題來臨時，鴕鳥會把頭埋入沙堆，而人會選擇不同的應(yīng)對方式，讓我們露出燦爛的笑容積極面對未來的每一個挑戰(zhàn)，祝大家在下半年取得優(yōu)異的成績！
高效能人士的七個習(xí)慣篇十二
這個月學(xué)習(xí)了一本關(guān)于職場成長的書籍，非常有感觸。
《高效能人士的七個習(xí)慣》是職場人必讀的一本書了。恰逢同學(xué)的公司上了這門課程，分享給我文稿，系統(tǒng)翻閱了一遍。內(nèi)容既系統(tǒng)又嚴(yán)謹(jǐn)，干貨滿滿，收獲頗多。
本文的七個習(xí)慣：積極主動、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。給我影響最深刻的三個習(xí)慣，如下3點：
習(xí)慣一：積極主動
積極主動即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。積極主動的人是改變的催生者，他們摒棄被動的受害者角色，不怨天尤人，發(fā)揮了人類四項獨特的稟賦——自我意識、良知、想象力和獨立意志，同時以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變，積極面對一切。他們選擇創(chuàng)造自己的人生，這也是每個人最基本的決定。
本章節(jié)打動我的一句話：人有選擇的自由。
積極主動不僅指行事的態(tài)度，還意味著人一定要對自己的人生負(fù)責(zé)。個人行為取決于自身的抉擇，我們無須存在優(yōu)越感或是自卑感，只要一個人能為他自己的選擇擔(dān)起責(zé)任，他就該享受其權(quán)利。
工作如此，生活亦如此！
習(xí)慣三：要事第一
要事第一即實質(zhì)的創(chuàng)造，是夢想（你的目標(biāo)、愿景、價值觀及要事處理順序）的組織與實踐。次要的事不必擺在第一，要事也不能放在第二。無論迫切性如何，個人與組織均要更多聚焦要事，重點是，把要事放在第一位。
本章節(jié)印象深刻的一個觀念：重要性與目標(biāo)有關(guān)，凡有價值、有利于實現(xiàn)個人目標(biāo)的就是要事。以前以為“緊急且重要”的事情肯定是最重要，過分注重，消費大量的時間和精力忙于其中。這種認(rèn)知一直持續(xù)到現(xiàn)在，作者表明其實緊急只是別人的要事，對你來說并不一定是要事。“不緊急且重要”的事情，比如鍛煉身體、看書拓寬視野、學(xué)習(xí)專業(yè)知識、看望親人、與朋友保持聯(lián)系、制定個人規(guī)劃、建立人際關(guān)系、撰寫使命宣言、規(guī)劃長期目標(biāo)、防患于未然等等，才是需要我們花費更多時間來減少“緊急且重要”事務(wù)的數(shù)量。
習(xí)慣七：不斷更新
“不斷更新”談的是，如何在四個生活基本面（身體、精神、智力、社會/情感）中，不斷更新自己。對組織而言，不斷更新提供了愿景、更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長之路。對家庭而言，不斷更新通過固定的個人及家庭活動，使家庭效能升級，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異。
工作本身并不能帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。擁有財富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨立，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠。
科研工作如此，個人成長亦如此！改變行為，改變思維！2021，積極主動，要事第一，不斷更新！
高效能人士的七個習(xí)慣篇十三
以前收集過這本書的讀書筆記的ppt，覺得這本書對于職業(yè)習(xí)慣的養(yǎng)成很有幫助。原著沒有花時間認(rèn)真的讀一遍。這一回認(rèn)真的把原著看了一遍，仍然的很多的收獲。
習(xí)慣的養(yǎng)成，是需要花精力，有意志的刻意練習(xí)的。雖然都知道一個習(xí)慣的養(yǎng)成需要花21天。但是七個習(xí)慣的養(yǎng)成，就不那么容易了。作者提出的“全面成功”的概念，必須由內(nèi)而外的塑造自己。說實話，當(dāng)我把這些原則和標(biāo)準(zhǔn)再梳理一遍的時候，我發(fā)現(xiàn)很多時候我們會覺得堅持太難，或者“差不多就可以了”的想法，讓自己放棄了做得更好的機(jī)會。
總結(jié)一下這七種習(xí)慣：主動積極；以終為始；要事第一；雙贏思維；知彼知己；統(tǒng)合綜效；不斷更新；從修養(yǎng)內(nèi)在品德出發(fā)，由內(nèi)而外開啟改變之門，從個人的成功到人際關(guān)系的成功，進(jìn)而達(dá)到全面觀照生命的境界。如果說人生最佳的投資，就是“自我投資”，那么本書中提及的七大習(xí)慣，絕對值得我們每個人投資。
我們面對工作和生活，會有各種壓力和機(jī)會，我們要做出自己的反饋和選擇。這個時候，就需要知道自己是誰，自己能夠做什么，自己的價值觀是什么。講品德也好，說信念也罷，其實就是“原則”讓我們與別人區(qū)別開，讓我們能夠之所以是我，而不是別人，讓自己能夠堅持下去的最本原的東西。
主動積極是心態(tài)。不管是做什么工作，心態(tài)都非常重要。積極的人，象太陽，照到哪里哪里亮；消極的人，象月亮，初一十五不一樣。積極心態(tài)不能只停留在口頭上，應(yīng)該是驅(qū)動行動的發(fā)動機(jī)。
以終為始，是指得目標(biāo)管理。當(dāng)我們知道自己的方向和目標(biāo)在哪里的時候，我們就不會產(chǎn)生混亂，就不會盲目行動。而目標(biāo)管理要細(xì)化成每年每月每周每一天，才會有實際的意義。如果目標(biāo)只是一個數(shù)字或者是一幅圖畫，而不是細(xì)化成的一張每天應(yīng)該做什么的執(zhí)行表，就沒有做到位。
要事第一，是指時間管理。每個人的時間都是公平的，都是一天24小時。但是為什么有人可以年紀(jì)輕輕積累了巨大的財富？因為他的效率非常高。當(dāng)我們把工作安排的井井有條的時候，當(dāng)我們每天不是都在做救火隊員的時候，我們的效率就很高。把握時間，其實就是非常嚴(yán)格的自我管理。做好要事第一，你就不會產(chǎn)生混亂。
雙贏思維，是為人處事的一種積極思維。有時候過分強(qiáng)調(diào)“利他”，會讓人覺得委屈自己。而雙贏甚至多贏是更積極更平衡的一種思維。我們有時候為了達(dá)到目的，會委曲求全，這其實從本書的角度來看，是錯誤的想法。不能為了工作而乎略了家庭乃至自己的身體。
知己知彼，百戰(zhàn)不殆。這是《孫子兵法》里最著名的一句話。不論是職業(yè)的選擇，還是個人的成長，還是具體的工作，這句話都有非常重要的指導(dǎo)意義。
統(tǒng)合綜效，是一種戰(zhàn)略思維，是站在高處看全局的一種思維。往往在工作中，我們只做到了樹木，看到一個點的好與壞，可能會有一些片面的想法。而當(dāng)我們跳出自己的小圈子，站在全局看問題的時候，我們會更全面，就不會犯錯誤，或者少犯錯誤。
最后一條，就是我們不能停止學(xué)習(xí)和進(jìn)步，要不斷的自我迭代和更新。時代的高速發(fā)展，知識的不斷創(chuàng)新，只有不斷的學(xué)習(xí)不斷的自我更新，才能跟上時代的步伐。
人的成長歷程雖是漸進(jìn)的，效果卻是革命性的。前三個有關(guān)個人成功的習(xí)慣，可以大幅度提高你的自信。你將更能認(rèn)清自己的本質(zhì)、內(nèi)心深處的價值觀、個人獨特的才干與能耐。凡是秉持自己的信念而活的人，就能產(chǎn)生自尊、尊重和自制力，并且內(nèi)心平和。你會以內(nèi)在的價值標(biāo)準(zhǔn)，而不是個人的好惡或與別人比較的結(jié)果，來衡量自己。這時候，事情對錯的尺度已經(jīng)無關(guān)乎是否會與別人的看法一致。
你會意外地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你不再介意別人怎樣看待你時，你反而會去關(guān)心別人、關(guān)心他們所處環(huán)境以及與他們的關(guān)系。你不再讓別人影響自己的情緒，反而更能接受改變，因為你發(fā)現(xiàn)了一些恒久不變的內(nèi)在本質(zhì)，可以作為你的精神支柱。
第四至第六種習(xí)慣，能夠重建以往惡化、甚至斷絕了的人際關(guān)系。原本不錯的交情則更為穩(wěn)固。
第七種習(xí)慣可加強(qiáng)前面的六個習(xí)慣，時時為你充電，一步步地達(dá)到真正的獨立與成功。
成長是一個螺旋式上升的過程。羅馬不是一天建成的。要想做最好的自己，只能強(qiáng)化這七個習(xí)慣，讓自己保持一顆年輕的心，不被時代淘汰。作者：晶師
高效能人士的七個習(xí)慣篇十四
《高效能人士的七個習(xí)慣》是本值得一讀的好書，在第一次粗略地瀏覽了一下時，感覺枯燥乏味，讀的次數(shù)多了，就會慢慢發(fā)現(xiàn)里面的精氣真髓。從而潛移默化地加深我的感知感悟，擴(kuò)大了我的視距，使我的認(rèn)知提高了一個層次。本書通過有趣味性的實例，講述了良好習(xí)慣對于個體及企業(yè)團(tuán)體成敗的影響。書中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚個人的命運控制受自己控制。書中介紹的七個習(xí)慣，讓人深思、令人回味。
第一積極主動這個詞的涵義不僅僅是主動采取行動，在工作中起著舉足輕重的作用。積極主動是我們每一個追求成功的人所必須具有的人生態(tài)度，無論在任何情況下，自己總有選擇的權(quán)利。所以，要對自己時刻有一份責(zé)任感，因為命運操縱在自己的手里，而自己并不是環(huán)境或他人的附庸。因此，成功是由那些抱有積極主動的人所取得。每一種逆境都含有等量或更大利益的收獲。同時，那些似乎看是逆境的環(huán)境，其實是隱藏著諸多的良機(jī)。
我們在工作和生活中存在著不少令自己沒有重視的陋習(xí)，這些不良習(xí)慣勢必會影響思維的連貫性，造成顧此失彼的結(jié)果。在工作中不要由于沒有成功就不停地找借口責(zé)備他人，埋怨他人?？傉J(rèn)為是事情找上自己，使自己無法主導(dǎo)或推動事情的進(jìn)展。其實我們要以樂觀人生態(tài)度，積極面對一切，用積極的心態(tài)來對待每一天的工作。出現(xiàn)問題的時候一定要保持冷靜的頭腦，分析問題所在，處理好，最重要一點就是要有一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心。習(xí)慣是生活的累積，是能夠刻意造成的，這樣才能把工作做好，并且做的更好。在整個人生中，主動和態(tài)度都起著雙重作用：你既激勵別人，別人也激勵你。要從工作中找到樂趣，使它能形成一種良性循環(huán)，產(chǎn)生最佳影響效果。對于那些有積極主動的人來說，積極主動就是一切成功的起點的，
第二以終為始是首先確立在做任何計劃時，先擬出愿景和目標(biāo)，確定自己的行為與目標(biāo)保持一致。在清晰明確目標(biāo)后，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
我們很多人在埋頭苦干時，尚未發(fā)掘和明確人生的目標(biāo)，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過自己的人生信條。只是為忙碌而忙碌著，往往缺乏的是規(guī)劃，沒人去想很遠(yuǎn)，所以目標(biāo)決定是很重要的。個人、家庭、團(tuán)隊和組織在做任何計劃時，都要經(jīng)過規(guī)劃和目標(biāo)，其次才是實現(xiàn)。遠(yuǎn)期目標(biāo)決定的是未來，而不是到了未來我們在做什么。而是應(yīng)該主動去了解自己要做什么，并且規(guī)劃它們。要積極努力培養(yǎng)自己的目標(biāo)意識，在工作中要勇于探索，不再只是被動地、盲目地等待別人告訴你應(yīng)該做什么。只有調(diào)動自己的主動積極性，確立自己的目標(biāo)和方向，切合工作中的實際，然后全力以赴地奔向自己人生目標(biāo)。第三要事第一是一種自我管理的原則，怎樣掌握好“要事第一”的管理。重點是，它要求把最重要的事放在第一位，要分輕重緩急，無論事情迫如何切，個人與組織均要把“要事”放在第一位。如果弄不懂什么是“要事”，就難以把時間掌握好。每個人的“要事”都不一樣，由價值觀來決定事情的重要性和緊迫性。
部室的工作性質(zhì)屬繁雜瑣事諸多，以前在工作期間，感覺到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒有掌握高效能的自我管理的工作方法，經(jīng)常被這些事弄得不能靜下心來。有時候被那些看似急迫的事所蒙蔽，致使工作效率不高，其實這也與平時沒有制定明確的目標(biāo)有關(guān)?，F(xiàn)在認(rèn)識到工作是要有章法的，是要把最重要的事放在第一位的管理方法。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點后，自己掌握住重點并時刻把它放在第一位，用少量時間處理的緊急、危機(jī)事件，確保效益與效率的平衡。
第四雙贏思維是通過雙方共贏的角度來尋求互利互惠的共同愿望，雙贏思維鼓勵我們解決問題時，要換位溝通，找到互惠的解決辦法。雙贏就必須有良好的人際關(guān)系，是建立在相互信任的基礎(chǔ)上，以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及感受，是對人的品德、能力、價值的認(rèn)可，這也是每個人最基本的要求。
雙贏精神無法存在于你爭我奪的環(huán)境中，雙贏思維是在不傷害自己還要讓雙方互賴的一種合作方式，而不是做損人利己之事。要學(xué)會雙贏的思維，同時，也要有利人利己觀念的豁達(dá)胸襟。在助人成功的同時，自己也獲得了工作的快樂。通過充分發(fā)揮自己的想法及感覺，共享與他人的互惠互利和資源合作成功的喜悅。第五知彼解己需要的是主動去了解對方，然后爭取讓對方了解自己。因為“知彼解己”單方面去做是沒有效果的，所以一定要拿出誠意來，坦然而談。對方獲得了解后，會覺得受到尊重與認(rèn)可，進(jìn)而，雙方對彼此的了解也就更流暢自然。
傾聽是一門溝通的藝術(shù)。要了解對方，首先卸下心防，專注于對方所說的話，傾聽及回應(yīng)理解對方含義、動機(jī)及感受，是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。很多時候我們沒有設(shè)身處地為他人著想，忽視對方發(fā)泄情緒，沒有耐心去了解對方通過語言音調(diào)所表達(dá)出來的感受，就更談不上了解對方，所以就不可能協(xié)作好。在有了雙贏思維的基礎(chǔ)上，人就會耐心的去傾聽，以了解心去聆聽別人，真誠地給予回應(yīng)，讓對方覺得自己真正被了解。有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。解己需要勇氣，欲求別人的理解，首先要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣，把握自己，保持心態(tài)平和，才能大幅提升溝通的效率，我們的人際關(guān)系也就上了一個臺階。
第六統(tǒng)合綜效的精髓是以真誠了解的意圖，去傾聽有效的、正確的讓每個人都受益更多的解決問題的方案。就是要大家齊心協(xié)力，比自己各自奮斗能夠取得更多的成果。號召大家要有合作精神、團(tuán)隊精神。并且能夠取長補(bǔ)短，這樣才能夠達(dá)到統(tǒng)合綜效。綜合綜效是以原則為中心的領(lǐng)導(dǎo)方式和培育方式的精髓。要實現(xiàn)人際關(guān)系中的綜合綜效，首先實現(xiàn)個人的綜合綜效。要尊重人與人之間的差異，能夠正視個人認(rèn)知的局限性，通過真心誠意與人交往來獲得更多的信息。而統(tǒng)合綜效的溝通，則需要每個人都敞開心扉，坦誠相待，貢獻(xiàn)自己的想法，并接納別人的優(yōu)勢，從別人的想法中得到對自己有益的部分。當(dāng)別人的想法和自己的想法有分歧的時候，那分歧的部分肯定有自己沒有想到的東西，這時就需要別人的看法來拓展自己的知識經(jīng)驗。因此尊重差異的存在，相信這些差異有助于增強(qiáng)自
己的認(rèn)知能力和理解能力。因此大家彼此加深溝通，集思廣益的合作威力無比，有當(dāng)人人都敞開胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時，才能眾志成城。
高效能人士的七個習(xí)慣篇十五
人們常說，習(xí)慣決定性格，性格決定命運。這句話無疑告訴我們養(yǎng)成一個好習(xí)慣的重要性。我們知道，每一個人都是好習(xí)慣和壞習(xí)慣并存的，好習(xí)慣的多少往往會對成功與否起決定性的作用。在競爭力日漸激烈的社會，一個人要是想成功，想成為一名“角色”，甚至想要創(chuàng)造印在史冊的卓越痕跡，就必須擁有良好的道德品質(zhì)，而養(yǎng)成這些品質(zhì)，與一個人的好習(xí)慣是密不可分的。
《高效能人士的七個習(xí)慣》一書中提到的七個習(xí)慣，對我們每個人的日常生活都有直接的影響，因為它貫穿人的一生。下面我將談一下看完這本書后，對這七個習(xí)慣的一點感想。
習(xí)慣一：積極主動
積極主動即在工作中催生改變。簡單分享一下我自己的心得，初入愛柯迪，面對新的環(huán)境，未知的事物，十分好奇，對待工作有一種莫名的沖勁，交代的工作會認(rèn)真完成，碰到不懂的會主動去詢問前輩們，現(xiàn)在回想一下，這大概就是積極主動的習(xí)慣讓我避免許多沒必要的失誤。就好像打籃球被圍堵去突破的時候，變向運球多運幾次就成功躲開對手了。除此之外，這個習(xí)慣還有其他的作用。當(dāng)我們在開發(fā)新類型產(chǎn)品時，總會遇到以前沒有遇到過的問題點，積極主動的人會竭力去解決問題而不會消極回避，甚至謙虛低身向別人請教。總之，就像書中所說的一樣，積極主動的人是改變的催生者！
習(xí)慣二：以終為始
以終為始即是要在工作中樹立自己的目標(biāo)，如果把我們每個人比作航天員，月球及未知的宇宙便是我們的目標(biāo)。柯維教授提到的第二個習(xí)慣要求我們做到事事有目標(biāo)，朝著目標(biāo)制定行動計劃，一步一個腳印。例如，打造隱形冠軍、鑄就百年企業(yè)是ikd的愿景；再比如，新產(chǎn)品壓鑄試模中一次成功試出合格的產(chǎn)品，這是我們作為壓鑄模具工程師的目標(biāo)?？傊?，每一天都是全新的開始，朝著目標(biāo)前進(jìn)會讓我們時刻充滿激情，永遠(yuǎn)積極向上。
習(xí)慣三：要事第一
要事第一告訴我們要學(xué)會做自己時間的主人，不要被不重要且不緊急的事情牽著鼻子走，這就要求我們每一個人要能夠分清工作事務(wù)的輕重緩急，因為我們常常會把緊急的事情當(dāng)成重要的事。跟大家分享一下實際工作中的經(jīng)驗，我會將比較重要的事情在郵件中置頂，將公司制作的電腦桌面壁紙利用起來，用壁紙背景上的“緊急事項區(qū)”、“正在處理事項區(qū)”、“待辦事項區(qū)”、“臨時歸放區(qū)”來區(qū)分不同的事情，將要事放在一個獨立的區(qū)域。
習(xí)慣四：雙贏思維
雙贏思維即是待人處事的原則了。古人云：“己所不欲，勿施于人”。在我們實際工作中亦是如此。工作當(dāng)中總有難事、繁事，一味地將工作任務(wù)、責(zé)任推給他人，是不可行的，這只會惡化雙方之間的關(guān)系。我在工作中遇到新項目的開發(fā)，前期流道渣包的設(shè)計時，會去壓鑄車間、模具車間尋找并了解類似產(chǎn)品實際生產(chǎn)中的情況，然后將好的方面運用到新產(chǎn)品中，這樣我們設(shè)計方案思路打開了，車間師傅的工作也省事了，達(dá)到了雙贏。畢竟不是所有的競爭都是要撕破臉皮的，競爭中合作，合作中成長，何樂而不為呢？
習(xí)慣五：知彼解己
知彼解己即是移情溝通的原則。正所謂，傾聽是有效溝通的橋梁。習(xí)慣五知彼解己要求我們以理解對方為前提，傾聽者要學(xué)會站在講的人角度上去思考，并模擬自己在做這個工作中遇到了相同問題的處理方式是怎么樣的。要做好這點，我們還可以學(xué)著去了解對方的講話語氣、肢體動作等，在了解對方的同時也讓對方了解自己，這才是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。我常常在工作中感受到與人溝通的有效性，比如在模具設(shè)計中，聆聽實際試模師傅的試模問題點，并做好記錄，那么以后遇到類似情況時就有方向，能夠避免類似的失誤。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效
統(tǒng)合綜效即創(chuàng)造性合作的原則。習(xí)慣六告訴我們?nèi)魏问虑槎家ハ到y(tǒng)性思考，不要僅僅停留在一個方面，而是要透過這個事情發(fā)散更多的方面，從而衍生出更全面的內(nèi)容。同時，它是前面五個習(xí)慣的集中考驗，只有做好前面，才能綜合綜效。平時工作與生活中，我們要學(xué)會大局觀思想，多方位思考問題。比如一個新產(chǎn)品來的時候，我們除了設(shè)計出良好的澆注系統(tǒng)外，還要綜合考慮后道工序是否方便加工等事項，最終得出一個滿意的方案。
習(xí)慣七：不斷更新
不斷更新即始終堅持自我提升。每個人都想擁有自由的時間，想過自己向往的人生，這往往不是財富能解決得了的，因為財富可能總有一天會用完，而知識不會，倘若你一直在學(xué)習(xí)、一直在提升自我，知識在你腦海里別人是拿不走的，而且自己變得優(yōu)秀后，財富自然而然也有了。所以，在平時工作中，我們要多走出去，多去別的兄弟工廠、標(biāo)桿工廠或企業(yè)等地方學(xué)習(xí)，或者通過互聯(lián)網(wǎng)等平臺進(jìn)行學(xué)習(xí)，因為只有不斷更新自己，才不會被這個“優(yōu)勝劣汰”的社會所淘汰。
在閱讀完《高效能人士的七個習(xí)慣》以后，把自己以前零零散散的總結(jié)算是清晰地歸納了，更明白自己今后需要注意什么、需要做什么，也發(fā)現(xiàn)自己還有很多不足的地方，在以后的工作和生活中，我也會好好用這七個習(xí)慣來時刻提醒著自己。