下面出國留學網(wǎng)為您呈上“《圍城》的感悟”相關主題內(nèi)容，僅供參考，我們來看看吧。感言是指對一些活動或者事情有感而發(fā)表的文章，當我們在畢業(yè)典禮或者軍訓結束的時候。心里都會有一些自己真誠的想法，感言也可以幫助我們見證每一個值得記錄的時刻。
    《圍城》的感悟【篇1】
    “城外的人想沖進去，城里的人想逃出來，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此。”無論看多少遍《圍城》，最讓我印象深刻的始終是扉頁中的這句話。
    初讀《圍城》，我是被文字里精巧絕倫的譬喻所吸引的。錢老用獨特的眼光掃視生活中形形色色的人和事，把冷掉的肉和菜比做剛從水中登陸的戰(zhàn)艦;把按耐不下的好奇心比做燒水時掀起的壺蓋;把忠厚老實人的惡毒比做飯里的沙礫等等。譬喻貼切得來又引得人捧腹大笑，好的譬喻是值得反復回味的。錢老是在用戲謔的口吻描述故事，也是在暗喻社會中的荒誕和無可奈何，引人深思。
    而“圍城”二字又該怎么理解呢?書中主角方鴻漸的一生，先后經(jīng)歷畢業(yè)、回國、戀愛、失戀、求職、任教、結婚、婚姻失敗。無疑都是在圍城內(nèi)外反復轉悠，圍城不僅僅是指婚姻，也是指人生里各種階段，如求學、職業(yè)、生活等。我們都是圍城內(nèi)外的人。作為學生時，努力學習進入高校;成年后，嘗試掙脫父母和學業(yè)的束縛，參加工作，進入職場;生活中，人際關系、經(jīng)濟獨立、夢想與現(xiàn)實，也無不成為一座座圍城。我們羨慕圍城內(nèi)的安穩(wěn)，爭得頭破血流也要進入。我們又羨慕圍城外的繁華，于是又爭得頭破血流想要出來。其實我們一直在圍城內(nèi)外徘徊，一生在循環(huán)往復中渡過。決定這一循環(huán)的好壞的，便是每個人的心態(tài)。知足常樂者安于現(xiàn)狀，不被外界的喧囂而打亂自己的計劃，穩(wěn)步向前;積極進取者奮發(fā)向上，心向往著希望，美好的事物也會接踵而來;然而一味厭棄自己的生活，空想不實際的事只會令自己陷入內(nèi)耗的惡性循環(huán)。
    《圍城》一書，細細讀來，少了啃“大部頭”的厚重與傳統(tǒng)，多了亦書亦情的酣暢淋漓。以平淡又有趣的故事為脈絡，以無奈又堅持的人生態(tài)度充盈，以精巧的譬喻點綴，以深切的人生哲理升華。痛快讀完，仿佛跟隨著方鴻漸走過了社會里的一生，荒唐、無奈、渴求改變，是上世紀二三十年代文人的縮影，也是當代車水馬龍的世界每個人的寫照。
    欲望便是人們心中的圍城，人不能沒有欲望，圍城也始終存在。在圍城內(nèi)外徘徊，最重要的其實還是擺正自己的心態(tài)。愿我們都能破滅心中的圍城，奔向各自的美好的人生。
    《圍城》的感悟【篇2】
    書中的人物雖然是虛構的，但是時過境遷，當今社會的我們?nèi)匀挥泻芏嗳瞬荒芴映鲞@座“圍城”。如同方鴻漸，從國外留學歸來，雖然在學歷上有“些許”的水分，但是在那個時代也算是吃了幾天的洋墨水了，他也有他的理想和抱負，但無論是在家鄉(xiāng)的學校講課還是在銀行任職，方鴻漸都好像與那個社會那個時代格格不入，他有著一腔熱血，卻無法適應那個時代的規(guī)則和約束。這點在他的愛情上也是如此，我曾不止一次的為方鴻漸感到惋惜，因為蘇小姐好像就是我們心中的“白富美”，她也留過學，長的白凈漂亮，知書達理，對方鴻漸也是一往情深，但是就是這么個“教科書”式的美人放在他的面前，他卻喜歡上了唐曉芙，可能在方鴻漸的眼中，蘇小姐就像是那個時代對于愛情和婚姻的枷鎖，她很完美卻不適合，而唐曉芙則是他內(nèi)心對于愛情的追求與向往，是他想沖出這片圍城的動力，但是這座圍城真的存在么，還是他根本就不了解內(nèi)心深處需要的是什么。
    我們的生活又何嘗不是如此，時常會和同學聊起工作的問題，其中也不乏進入移動大家庭的同事，他們中有的人很快的適應了現(xiàn)有的工作環(huán)境，但有些已經(jīng)出現(xiàn)了迷茫甚至開始抱怨，出現(xiàn)了很多年輕人不該有的精神狀態(tài)。而我想說的是，我們內(nèi)心需要的到底是什么，當我們工作和生活中出現(xiàn)了挫折和阻礙時，我們就要去否認和逃避么，這種所謂的“灑脫”甚至“佛系”的生活和工作狀態(tài)應該出現(xiàn)在我們的身上么，答案顯然是否定的。方鴻漸是悲劇的人物，而這種悲劇卻不應該發(fā)生在我們的身上。我認為在工作上我們唯有腳踏實地的認真做好本職工作，面對工作中出現(xiàn)的困難和挫折，需要從實際出發(fā)，想辦法克服和解決問題，作為新時代的年輕人，我們不應該有“采菊東籬下，悠然見南山”那份閑情逸致，而需要的是“會當凌絕頂，一覽眾山小”的寬廣胸懷。
    我作為一名移動員工，更應該肩負起公司賦予我的使命，盡職盡責的完成自己的本職工作，在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱，將自己的汗水揮灑在自己所熱愛的工作中，唯有這樣才能讓自己的青春無悔，也只有這種不忘初心的精神，我們才無愧于新時代的選擇。
    《圍城》的感悟【篇3】
    《圍城》這本書是錢鐘書先生寫作于1944年，并在1946年完成的一部有自傳色彩的長篇小說。當時錢鐘書正羈局于淪陷后的上海，情緒低落，內(nèi)心惆悵，就像作者本人所說的那樣：“兩手里憂世傷生”，在這種時代背景下，人人都有一種惶惶不安的情緒。小說創(chuàng)作的時間正是抗日戰(zhàn)爭進入相持階段的時候，而作者的經(jīng)歷與小說的主人公方鴻漸頗為相似：都是出身于中國的一個書香門第，1930年代留學于英國和法國，1938年初回國。故事以主人公方鴻漸的.生活道路為線索，描寫了抗日戰(zhàn)爭初期某些知識分子的心理變化和生活變遷，著意表現(xiàn)的是現(xiàn)代中國上層知識分子的眾生相?！秶恰芬詰騽⌒缘闹S刺筆調(diào)，刻畫出了在全面抗戰(zhàn)的大環(huán)境下中國一部分知識分子內(nèi)心的彷徨和空虛?！俺峭獾娜讼霙_進來，城里的人想逃出來。”這大概就是圍城的含義吧。小說的整個情節(jié)，是知識界青年男女們在愛情糾葛中的圍困與逃離，他們一次次次沖出“圍城”，卻又來到下一個“圍城”的入口，愛情、事業(yè)、家庭皆是“圍城”。而在更深的層次上，則是表現(xiàn)一部分知識分子們陷人精神“圍城”的境遇。而這，正是《圍城》主題的深刻之處。
    《圍城》的感悟【篇4】
    “婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城里的人想出來”，沒看書之前我就耳熟能詳，但不懂為什么這樣描寫婚姻，好像說結了婚的都想離婚似的，我現(xiàn)在就想進城，但是不知道城里是什么東西，想在這本書里找答案。
    全書就一句話概括，一留洋學生外面混不下去了，坐船回家謀生的故事。錢鐘書一代文學巨匠，故事情節(jié)應該會柳暗花明又一村，富有曲折的，或先抑后揚，或像武俠小說一樣，前面寫主人翁三腳貓功夫，后面獨霸武林，實際上，方鴻漸回國后并沒有升官發(fā)達，而是志高才疏，靠著朋友趙辛楣才勉強混口飯吃。這或許正是錢鐘書的魅力所在，書中情節(jié)好比女人，有些女人靠化妝吸引異性，有些女人靠美顏博人眼球，而她卻素顏出鏡，時而回眸一笑，時而撒嬌哭鬧，時而溫文爾雅，浮躁的心這時候安靜了下來，靜靜的看著她，突然間被她戳中笑點，她的纖纖細手伸過來，把你挽向幸福的殿堂，殿堂只能呆一天，你和她回了家，她哭鬧久了，你不讓她哭了，她覺得你不愛她了，你想安慰她了，她也想和好了，你們面對面，可你還沒安慰她就向你笑嘻嘻，你覺得自己被取笑了，怒吼了她，你看著她那拉長的背影漸漸消失了。錢鐘書正是通過平凡的故事情節(jié)，通過大量語言細節(jié)描寫，比喻修辭，讓故事人物都活了，像是上演一部家庭劇，劇中的人真實的讓人猜疑就是以錢鐘書為模子寫成的自傳。
    文中好的比喻描寫數(shù)不勝數(shù)，“胡子常是兩撇，汪處厚的胡子只是一畫......他兩道濃黑的眉毛，偏根根可以跟壽星的眉毛競賽，仿佛他最初刮臉時不小心，把眉毛和胡子一股腦兒全剃下來了，慌忙安上去，胡子跟眉毛換了位置，嘴上的是眉毛，根本不會長，額上的是胡子，所以欣欣向榮......”只通過胡子的描寫就把汪的小人形象描寫出來了，接著“假使留下的這幾根胡子能夠挽留一部分運氣，胡子沒剃的時候，汪處厚的好運氣更不用說......”，還是通過胡子引出下文描寫汪的故事線，可謂生動形象。
    這本書看完，最讓我驚嘆的不是結局，而是文中的生活描寫，處處充滿了機智幽默，恰似楊絳先生說的，這部著作體現(xiàn)了錢鐘書的“癡”，癡迷于玩，癡迷于樂，癡迷于玩樂中描寫生活。生活是最真實的，用癡心去活了，方能寫出另一個真實的生活。
    答案或許我還沒找到，經(jīng)歷了婚姻的人懂得他們生活的酸甜苦辣，我還是個城墻外尋找答案的人，但我能看到里面人。
    《圍城》的感悟【篇5】
    寥寥數(shù)語道盡市井百態(tài)，字字辛辣揭露人物靈魂。《圍城》從方鴻漸回國、戀愛、求職等日?，嵤氯牍P，用一針見血的文字展現(xiàn)人物復雜、陰暗的心理，用平實樸素的話語展現(xiàn)人物內(nèi)心的逐漸墮落。（ WwW.GZ85.Com）
    方鴻漸奔波一生，追求過鮑小姐，拒絕過蘇文紈，朝思暮想著唐曉芙，最終在與孫柔嘉婚姻的陰影中歸于平淡。兜兜轉轉，方鴻漸用一生驗證了蘇小姐所說的一句：被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。
    在哲學家克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話：如果你結婚，你就會后悔;如果你不結婚，你也會后悔;無論你結婚還是不結婚，你都會后悔。嘲笑世人愚蠢，你會后悔;為之哭泣，你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭，你都會后悔。信任一個女人，你會后悔;不信任她，你也會后悔。吊死自己，你會后悔;不吊死自己，你也會后悔。先生們，這就是一切哲學的總和和實質。在不同國家，不同世紀，錢鐘書用一部《圍城》再次生動詮釋了這句話。然而《圍城》雖取材于婚姻，但不終于婚姻。它之所以能聞名于世，一方面在于對婚姻，對愛情的深刻解讀，亦在于揭示了人心的黑暗：為個人利益而輕易傷害他人，為所謂名譽而毅然背棄恩情，為強烈的虛榮而勾心斗角，向命運卑微妥協(xié)。
    作為《圍城》的主角，作者通過刻畫方鴻漸的人生軌跡，揭露了當時知識分子內(nèi)心深處的劣根性。作為偽海歸學士，方鴻漸喜阿附權貴，縱使自己無意于蘇文紈，卻仍寄居她家享受優(yōu)待;他放蕩不羈，為自己理想中的愛情而拋棄對自己有恩情的蘇小姐;他軟弱無能，為逃避不幸的現(xiàn)實借求職為幌子一去不歸;他愛慕虛榮，雖然自己空無才華，卻自命清高不甘平凡。他享受著本不屬于自己的生活，用欺騙編造富貴，背叛至親，背叛友人，自己卻毫不知情，恬不知恥。他是一個時代讀書人的縮影，貴為學者，卻不思回饋國家，將利己放在首位，將虛榮視作生命。雖飽讀詩書，卻終究不能掙脫封建思想的束縛;雖推崇自由博愛，卻不過是自私自利的借口。終究，渴望不平凡的人困于平凡的囚籠，渴望婚姻愛情的人困于虛設的城堡。
    方鴻漸的圍城，始于天真幼稚、自以為是，終于軟弱畏怯，自私虛偽。生活中的城堡不僅局限于婚姻愛情，亦包括工作學習、人際關系等。沒有邁出舒適圈的勇氣，終將困于城中;沒有跨越雷池的膽量，亦步亦趨，終將困于城中;沒有一往無前的決心，消極怠惰，終將困于城中。或許，當初錢老撰寫《圍城》的初心在于展現(xiàn)婚姻的真諦，給予人們警醒。但對于當下，對于學生而言，真正的含義或則在于提示我們勿重蹈方鴻漸的覆轍，陷入選擇的漩渦中，躊躇不定，而當以努力書寫未來。
    或許，逃離這籠中之城的唯一方法，是立足現(xiàn)實，在不斷的自我省察中撬動閉鎖的城門。
    《圍城》的感悟【篇6】
    圍城這本書，我已讀過多遍了。
    最初接觸時，是在初中的閱覽室里，本沒抱多大期望，還以為錢老的作品會像魯迅的文章那樣深澀難懂。讀后卻感覺處處是譬喻，形象而生動;細細體會書中情節(jié)，模仿書中各人物說話的神情語調(diào)，其樂無窮。
    那時年少輕狂，喜歡反復翻閱圍城，喜歡背誦那些譬喻，喜歡用譬喻來評論某事，喜歡學習錢老在圍城里說話的腔調(diào)，覺得玩弄文字游戲是最過癮的事了。后來，看的次數(shù)多起來了，對圍城更熟悉一些了，看到更深層次的東西，才明白圍城能夠這樣通俗親切，從生活中的細小事情入手，也能令人忍俊不禁，是因為作者在生活中歷練，體味生活，鞭笞生活，從生活中看到人性的弱點、人生的真實，并透過生活掀開人生的面紗，用含蓄又不乏諷刺的筆調(diào)揭露客觀環(huán)境的無奈和人本身的猥瑣，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
    作者以圍城為名，敘述了主人公方鴻漸的人生遭遇——畢業(yè)、回國、戀愛、失戀、求職、任教、結婚、婚姻失敗。無疑都是在圍城內(nèi)外反復轉悠，這一切的經(jīng)歷無非就是為了說明婚姻像圍城，“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”。方鴻漸經(jīng)歷戀愛又失戀，求職又降職，最終與孫柔嘉走進婚姻殿堂，然而結婚后兩人都發(fā)現(xiàn)對方有雙方婚前未發(fā)現(xiàn)的缺點，再加上生活瑣事，工作不順心，經(jīng)濟尷尬等原因，婚姻陷入破裂，最終分道揚鑣，闡發(fā)結婚就如深陷圍城的`道理。這樣的婚姻生活，現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的翻版，絕對是現(xiàn)實又不新鮮的。退一萬步講，方鴻漸娶了孫柔嘉，到底不是自己的意中人，維持的婚姻不長久，可如果方鴻漸得償所愿娶了意中人唐曉芙，圍城會不會牢不可破呢?顯然答案是否定的。即使是意中人，且能夠共入圍城，也會發(fā)現(xiàn)‘‘如果娶了意中人也不過爾爾，結婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人”。每個人在長大后都會追求自己認為美滿的愛情，追求到了，又一無反顧的進入婚姻，然而真正尋找到理想的婚姻，維系好婚姻，通過婚姻使愛情美滿，這樣的人幾乎少之又少。
    “城外的人想沖進去，城里的人想逃出來，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此。”正如楊絳所說，不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城?，F(xiàn)在我們是學生，應對著學業(yè);成年后，參加工作，應對的是職場;等到有一天，我們墜入世俗去成就婚姻時，應對的是愛情。其實我們一直都在循環(huán)，重復的做同一件事情，不同的是，個人的心態(tài)決定了這個循環(huán)是惡性還是良性。知足常樂者安于現(xiàn)狀，積極進取者奮發(fā)向上，然而一味厭棄自己的生活，空想不實際的事只會令自己陷入圍城。
    最后我還想說一句讀后感，知足常樂。作為學生，愛情、婚姻，對我們而言，還太遙遠，但是，生活中的事，又何嘗不是圍城呢?
    《圍城》的感悟【篇7】
    錢鐘書先生的《圍城》不大厚，我讀了一遍又一遍。這本書中，錢鐘書寫的是1937年中國某一部分社會某一類人物，鐘書先生用一群人作為切入點來揭露當時社會的弊端，提醒了一個時代的沒落，也沖擊著人們心中的圍城。
    初讀《圍城》是在初二。當時在語文課上，老師講課之余，一時興起，便提起了《圍城》這本書。聽著老師所描述的圍城牽動我的心。那個星期天，我就去了書店，買下了一本典藏版的。從書店買回家剛入手，遍開始如饑似渴的汲取書中的知識，讓書里的世界呈現(xiàn)在眼前。讀至一半，便體會到了老師所說過的現(xiàn)在你還小讀不懂，我建議畢業(yè)后買來看看，很精彩。我并不能體會這種精彩。
    再次讀《圍城》已是高一了經(jīng)歷了些許事情，也便有了些明白。就像書中褚慎明講不管它鳥籠罷，圍城罷，想我這樣超脫的人是不怕圍困的可是這位先生卻始終困在圍城之中，困于虛妄。生活本就是一座圍城，使人們隱入一座座圍城之中。不僅是生活，感情也是一座圍城，主人公，方漸鴻，在面對鮑小姐的風情，蘇小姐的溫言軟語，唐小姐的機智可愛，使方漸鴻漸漸迷失在一座座圍城之中。曾經(jīng)認為婚姻是美好的，可當方漸鴻與孫嘉柔相結合中，帶來的卻又是另一座圍城，被困于瑣事，責任，情感。事業(yè)也是一座圍城，在三闖書院中，爾虞我詐，爭名逐利。高松年說他沒演話劇，是話劇的不幸，而是演員們的大幸，人們戴著面具面對世界，戴久了，粘連在臉上，再難拿下。不當是事業(yè)，同樣方家父母，封建婚姻同樣也是圍城，方漸鴻在一座座圍城中尋求生機。鐘書先生的筆下是一座座圍城，也是在昏暗世界里給社會人某一部分人驚天霹靂的結尾。再次讀《圍城》已是明白了其中所包含的愛國情懷，那一座座圍城不僅警醒著當時的人，也給我莫大的啟迪。
    書讀萬遍不厭，《圍城》我將會一直看下去?！秶恰纷詈蠼Y束這個時代落伍的計時機無意中包涵對人生的挖苦和感傷，深于一切語言，一切啼笑。我很喜歡這一句話，同樣我也很喜歡《圍城》。
    《圍城》的感悟【篇8】
    好不容易看完了錢鐘書的《圍城》，心里有一種如釋重負的感覺。我感覺《圍城》好像不是小說，章與章之間一點聯(lián)系都沒有，甚至即使跳著讀，也能知道文中的主要內(nèi)容。不過，幸虧我沒有跳著讀，要不然就會漏過許許多多有趣、精彩的地方，就會捕捉不到錢鐘書大師的風采。
    小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有拼命的想進去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當今社會人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結婚，你就會后悔;如果你不結婚，你也會后悔;無論你結婚還是不結婚，你都會后悔。嘲笑世人愚蠢，你會后悔;為之哭泣，你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭，你都會后悔。信任一個女人，你會后悔;不信任她，你也會后悔。吊死自己，你會后悔;不吊死自己，你也會后悔。這就是一切哲學的總和和實質。
    方宏漸，有一種見到美女就啥都望了的混小子，但，他也有好的方面，例如：語氣詼諧且具有諷刺。錢鐘書老前輩的這本書就恰好的影射舊時中國有關，楊降就說過“鐘書的《圍城》就與他自己掛鉤……”在這部書中，錢老的這本以“優(yōu)美”的諷刺手法，照亮一代或數(shù)代中國人。
    對于書中的某些場景和表現(xiàn)手法更是深有體會。
    凡是讀過《圍城》的人，都會對文中作者那生動有趣的諷刺記憶猶新，贊不絕口。文中出現(xiàn)的人物，除了唐曉芙外，剩下的人都可憐的被錢鐘書那深厚的諷刺功力折磨了一番。其中，較有意思的就要當數(shù)范小姐了。聽說汪太太給她做媒，正求之不得，但又故弄玄虛，還在背后懷疑孫柔嘉，假得不得了。汪處厚夫婦請吃飯，她五點鐘才過就到汪家，還說不好意思，她自己比誰都急，把自己涂得花枝招展的，想盡可能地吸引趙辛楣的注意。見過辛楣以后，正像文中所說那樣“像畫了個無形的圈子，把自己跟辛楣圍在里面，談話密切得潑水不入”。而且，范小姐像夫唱婦隨似的趙辛楣說這悶，范小姐就說：“可不是嗎?我也很少談得來的人，待在這兒真悶?！壁w信沒有說他崇拜草魚，范小姐又搶著說：“趙先生，我真高興，你的意見跟我完全相同。”在回去的路上，她幾次設法要把方鴻漸、劉小姐支開，留下趙辛楣和她兩個人走。她一會兒說橋太窄，讓辛楣陪她走河底;一會兒說忘了手提包，讓辛楣陪她回汪家去取，使范小姐的性格躍然紙上，十分有趣。李梅亭在赴三閭大學的路途上所表現(xiàn)出的吝嗇心理也很精彩。啟程時，他搶著買低等船票，明明是為了自己省錢，說自己為了大家而受點苦，受點累，以騙取別人的好感。路途中，他舍不得使自己的新雨衣，找借口用孫柔嘉的傘。他帶了一木箱藥品，準備在內(nèi)地的學校賣個好價錢，沒想到，孫柔嘉居然生病了。這時，他也不肯給孫柔嘉仁丹服用，因為一包仁丹開封后就賣不到好價錢。但如果不給藥，就博不得同伴的好感，于是想出用魚肝油丸來代替仁丹的主意。因為魚肝油丸雖然比仁丹貴，但已開封的藥“好像嫁過的女人減了市價”，就不值錢了。他萬萬沒想到，吃了魚肝油丸的孫柔嘉，不但沒有好，還是病情加重，使人們不禁懷疑起李梅亭。錢鐘書對其他人的諷刺也很精彩，就不一一說了。有興趣的同學不妨自己看看《圍城》，你或許會發(fā)現(xiàn)更多令人忍俊不禁的地方。
    對于本書的男女主人公，我的腦海中方鴻漸只是一個玩弄是非、做事沒有頭腦，毫無原則、經(jīng)不住誘惑的、可以說是個失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來小鳥依人，沒有什么主見的女人，卻是個較工于心計的人，是那種小小的身體里蘊含著強大爆發(fā)力的人。在全書的較后，方鴻漸在經(jīng)歷了愛情、事業(yè)和家庭的失敗后，這樣感嘆：在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲，也沾沾自喜，希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他像許多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。我想，這不僅是方鴻漸當時的心情寫照，也是他這失敗的一生的真實寫照吧。另外，我十分感謝錢鐘書，因為，它是我看到了當時社會人與人之間的虛情假意。書中多次出現(xiàn)了恭維的話，開始我覺得十分看不順眼，認為在人與人相處的時候，一見面隨之而來的就是恭維的話，如果是我聽了，絕對不和這個人交往。因為這反映出這個人對我沒有一點誠信。但是，我在文中發(fā)現(xiàn)了這樣一段，令我冷笑：顧爾謙看到了李梅亭的字，不斷的夸贊李梅亭一首能寫好幾體字。沒想到李梅亭笑著說：“我字寫得很糟，這些片子都是我指導我的學生寫的”。當我看到這時，想，看你顧爾謙怎么下臺。令我沒想到的是，人家顧爾謙臉色沒變，說：“唉，名實必出高徒啊!名實必出高徒啊!”。
    《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閑暇的`時光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。
    《圍城》的感悟【篇9】
    《圍城》是錢鐘書先生的代表作之一，也是其影響最深的作品。它講述了社會的腐朽，還有人們對婚姻的無奈。
    錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應該是故事的主人公――方鴻漸，對于他，我更深的感觸應該說是同情。錢鐘書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。方鴻漸出生在一個中產(chǎn)階級家庭，強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中，他感受到了社會的不如意，但想要出去時，卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關閉了。抱著無奈的心情，他一頭鉆進了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里，他愛上了博學多才的蘇文紈，但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里，方鴻漸同樣也不如意，他經(jīng)歷兩次轉系后大學勉強畢業(yè)。在岳父的資助下，他踏上留學之路，卻因無心學業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人，只好買了一張假文證交差。生活所迫，回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學的求職之路，學校雖地處偏遠，但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終于在十幾個知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。
    還是那句老話，社會是圍城，城里的人想出去，城外的人想沖進來，婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中。人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪，我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢？
    《圍城》的感悟【篇10】
    閑暇的日子本就易人深思，就像靜夜的蟬鳴，半夜的雨聲，總擾人清夢。倘若又在合適的情景讀上這樣一本富有深意的書，那愁緒便恰似一江春水向東流。我們總是重復著先人的經(jīng)歷(歷史總是驚人的相似)，發(fā)著先人早已發(fā)過的牢騷。你看那李杜詩篇，無不是在訴說仕途不順，懷才不遇的牢騷，我把此篇牢騷發(fā)得文藝些那就是又一遍佳作。且此時若將我整個人倒過來，以身為筆，頭為筆尖，思緒為墨，定能寫上厚厚一疊。
    正如序言錢鐘書，文末附錄前老夫人楊絳《記錢鐘書圍城》中所言“角色當然是虛構的。但是有考屁的人也當然不會錯過索隱的機會。放棄附會的權利的。”“看小說，何須注釋呢?？墒呛芏嘧x者美隊一本小說發(fā)生興趣。就對作者也發(fā)生興趣。這是庸俗之見。并把小說里的人物和情節(jié)當作真人真事。有的干脆把小說的主角是為作者本人。非要看下蛋的雞才行。”這一特點亦如得了接觸性枯草熱的人，閑著無事去大英博物館查閱因素。結果落了重癥病人的下場。(參見凱杰羅姆意識流短篇小說《想象》)。一本書的成功之處在于與讀者有共鳴，結合自身的經(jīng)歷有所感悟，又有了不同于作者的見解，以至于一千個讀者有一千個哈姆雷特。這點中外的讀者意外地保持一致，馬爾克斯《百年孤獨》的讀者亦紛紛寫信給作者，表示書中的布恩迪亞譜系一家子及其家人驚人的相似。尤其在對老一輩的描述更為相像。在某些精神特質方面。
    讀書時分，正值我人生失意之時，拜讀此書令我感悟良多。全文脈絡大體分為五個部分：
    一、船甲上，方鴻漸生活懶散，留學四年帶著假博士文憑歸來。蘇文紈大小姐有意勾搭方鴻漸。方鴻漸沉迷于鮑小姐的誘惑之中。引楊絳之言即“欲償鮑魚之私”。
    二、方鴻漸婉拒蘇文紈，傾心唐曉芙。二者互生情愫。深厚的感情終于不大不小的誤會。哪怕誰先一步擺明問題也不會如此。楊絳言“唐曉芙是完美的，錢鐘書不想其方鴻漸糟蹋?！?BR>    三、方鴻漸與昔日情敵趙辛楣成為兄弟，共赴三閭大學受聘。同行有孫柔嘉，李梅亭，顧得謙，行程間無不有諸多趣事，當大家有著共同的目標一同前進時，那段時間發(fā)生的事總是難忘的。
    四、到達大學。即使大學，也免不了有權術斗爭。是謂有人的地方就有江湖。方鴻漸，趙辛楣，孫柔嘉三人作為知識分子，有著文人固有的傲氣，不屑于此。自然敗下陣來，落了他人口舌。以趙辛楣逃離，方鴻漸被辭退，孫柔嘉跟隨離去結束。
    五、方鴻漸一步步洛入孫柔嘉為其織好得情網(wǎng)中，二人潦草結婚。期間，二人矛盾不斷，區(qū)別于小事觀點，分歧于趙辛楣之上。兩人矛盾在雙方父母接觸后進一步被激化，上升為兩個家庭間矛盾，終在一日爆發(fā)。孫柔嘉離家出走，獨自一人得方鴻漸突然想起遠方趙辛楣發(fā)來的電報，心中又升起了新的希望。作者就此落筆。殊不知，等待的他只是另一座圍城罷了。
    圍城二字起地極賦深意，“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。”。于我而言，考公亦是圍城，認為其是自己的理想圣所，實則也是另一座圍城罷了。就如同方鴻漸一般，舊圍城的崩潰是，仿佛又看到了新的希望。若不清楚自己真心所要，其的一生也只是不斷地在圍城間跳來跳去。靜下心來，多問問自己，嘗試著去解答人生的意義，去探索自己的人生哲學。
    方鴻漸為人聰穎，能言善辯，有著讀書人該有的樣子，卻本性懶散，荒廢了學業(yè)。懷有志向，卻深知自己的能力有限;想得人尊敬卻不屑于權術斗爭，落了個高不成低不就的下場，落入孫柔嘉的婚姻陷阱后，更是被束縛得死死的，以及斷了與唯一好友趙辛楣的聯(lián)系。夾在兩個家庭之間受氣，被批：“就權當是為了這個家，拜托，你干點什么正事吧?！?。我與主人公有諸多相似之處，遇事優(yōu)柔寡斷，同樣躊躇不前，事業(yè)與感情盡皆不順。每當我看著窗外思索著什么的時候，耳邊總會有聲音在說：“你整天板著臉杵在那兒，想啥呢?你倒是想出點什么沒?！?。我若心情尚佳，便辯駁幾句;若心生煩躁，便不予理會，正如同方鴻漸的翻版。不知錢老寫出此來，是否也經(jīng)歷過：過早背負了太大的責任，而被束縛了自由。
    理論如辭典般厚實，實踐如薄紙般干癟。感悟再多，若真要實踐起來，還是要掉進坑里去的。只有親身經(jīng)歷，長期深思過，明白了人生的意義，才不會在圍城中迷失自我，黯然神傷。人生在世，不求自己的決定多么明智，但愿對自己所作的每一個決定都不后悔。到時回過頭來也能想起，當日在玩《英雄聯(lián)盟》pick寶石騎士時的獨白“我曾踏足山巔，亦曾跌落低谷，二者，都使我受益良多?！薄?BR>    再次提點自己，考公亦是圍城，切不可將其當作自己的理想去處。明白自己所想，然后一切才會有意義。手持阿拉岡之劍，朝心之所向，一往而前，就看看這風能吹到哪兒。
    《圍城》的感悟【篇11】
    大一時粗糙的讀過一遍《圍城》，沒什么記憶了，留下的只有贊嘆，也不知贊些什么，嘆些什么。
    或心情的煩悶不安，或想為畢業(yè)論文找點感覺，于是我在沖動之下，有借來了《圍城》，那種熟悉有陌生的感覺，我狠不得一口氣將它讀完。讀完了，我還是想贊嘆，贊錢鐘書的才氣、文思和筆功，嘆方鴻漸的事業(yè)、愛情與婚姻。
    早就知道錢老先生是國學大師，他一生沒有什么其它的愛好，就是讀書作學問。但我也之讀過他的《圍城》，至于什么《宋詞選注》之類，不是興趣之所在。個人認為，小說之所以取勝，并不在于故事情節(jié)，而在于它耐人尋味的哲理性和精妙犀利的語言。人們都說這是一部婚姻愛情小說，其實不然，它所闡述的不僅是婚姻愛情，還有人生。“城里的人想進來，城外的人想沖出去”人生不就是總活在這樣的矛盾中嗎？小時候盼著早點長大，沒人管，不用寫作業(yè)，等長大了有想回到童年，無憂無慮，不用整日為了前途而奔波，為了愛情而流淚；沒上大學時總希望能考進心中的象牙塔，生活在天堂般的世界里，真正成為一名大學生也不過如此，過這沒錢的日子，啃著硬邦邦的書本；青春萌動時，總希望有個白馬王子般的男朋友，談一場轟轟烈烈的愛情，可談了戀愛后有吵架哭泣鬧分手；結婚后小兩口可都盼著生個大胖小子或漂亮公主，這樣愛情才有結晶。可等真正有了孩子，又要耐心的伺候、精心的養(yǎng)育，最重要的是；教育投資很難說就一不小心占去了工資的一大半，這可怎么辦？……
    其實我們每個人一生都活在矛盾之中，馬先生就曾說矛盾是事物發(fā)展的動力，推進新事物的產(chǎn)生，舊事物的滅亡。這樣想來，也許人生找到了答案，著畢竟是我們的“真理”，是每個人都要滾瓜爛熟地記在心里的，可理論終歸是理論，現(xiàn)實中能不能實現(xiàn)還是另外一回事，要不然我們黨和政府怎么會高倡“理論聯(lián)系實際”呢？
    讀過《圍城》的人恐怕都會不自覺的感嘆作者駕御語言的能力，特別體現(xiàn)在那些機智幽默的比喻和諷刺，真是嬉笑怒罵、妙語連珠！我在看時時常會自己忍不住偷偷的笑，舍友問我笑什么，我說沒什么，只有看過的人才會有感觸。比如形容鮑小姐的赤裸裸，作者說是“真理”，因為真理是赤裸裸的；再如方鴻漸在不得已下吻蘇文紈時，像品茶一樣抿一小口，生怕喝多了……
    有人曾說方鴻漸就是錢鐘書本人的寫照，當時我不知是對是錯，這次看了楊絳為《圍城》寫的序和后序，才略知一二。原來主人公是作者根據(jù)自己的一些經(jīng)理和想象，并入什么張三李四之類虛構出來的。這個方鴻漸啊，對他有些同情，有些佩服，有些遺憾，最看不過去的還是他與孫柔嘉的恩怨情仇和他對好友趙辛眉的依賴。
    大作不愧為大作，竟有人寫了《圍城后記》，我也忍不住借來讀了，但就像高諤寫〈紅樓夢〉一樣，再怎么努力，還是狗尾續(xù)貂一樣，讓人牽強。