研學(xué)心得體會(huì)范文【篇1】
春姑娘揮動(dòng)著薄紗做的雙翼，用她神奇的仙杖，將完美的祝福灑向了大地……在這如夢(mèng)如幻的季節(jié)里，伴隨著我們學(xué)農(nóng)的一天又一天。
在我寫下這些話的時(shí)候，三天的學(xué)農(nóng)生活早已結(jié)束。此刻，那三天奇妙的生活珍藏于我的腦中，成為最寶貴的財(cái)富之一。此刻，就讓我打開(kāi)記憶之門，將這三天的生活以及它所帶給我的東西，一字一句，從腦中抄錄在那里。
還記得剛剛踏上開(kāi)往和平國(guó)防教育基地的汽車時(shí)，我背負(fù)著沉重的行囊，留戀地看著我熟悉的學(xué)校，茫然地看著前方的路，還看到了許多同我一樣茫然的同學(xué)。我們不明白在未來(lái)的三天中，等待我們的將會(huì)是一種怎樣的生活。對(duì)于這種未知的生活，我們有些欣喜與期待，可是說(shuō)實(shí)話，更多的是不安——在未來(lái)的三天中，我們要離開(kāi)熟悉的學(xué)校，溫暖的家庭，關(guān)懷我們的父母，獨(dú)自在外生活三天，過(guò)團(tuán)體生活，參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，這會(huì)是怎樣的一種體驗(yàn)？我們能堅(jiān)持到底嗎？
一路顛簸，當(dāng)汽車停下的時(shí)候，我透過(guò)窗子看到廣闊的基地，以及我們要居住的寢室。這就是我們將生活三天的宿舍樓。下車后，我們帶著行李走進(jìn)603室——我們32個(gè)人、32張床的大寢室之中?？臻g極其狹小，還有臟兮兮的床單和被褥。真難想象這就是我們要住的房間。
第一天，在一位很有實(shí)力的任教官的帶領(lǐng)下，我們感受到了什么叫開(kāi)小灶的滋味！不明白為什么我們班總比其他班簡(jiǎn)便。不用學(xué)列隊(duì)，也不用學(xué)報(bào)數(shù)，更不學(xué)站軍姿。反正就是只要集合站隊(duì)搞什么，我們班總是最終去，最先回。哈哈！爽得沒(méi)話說(shuō)。
第一天后我們就不那么簡(jiǎn)便了，早上頭一次空著肚子跑步，感覺(jué)不太好，我還不太適應(yīng)。上午我們開(kāi)始接觸真正意義上的學(xué)農(nóng)生活——徒步行走，種玉米，拔草，聽(tīng)農(nóng)民伯伯講經(jīng)驗(yàn)！除了最終一項(xiàng)簡(jiǎn)便點(diǎn)外，其余的那真是累得沒(méi)話說(shuō)。太陽(yáng)那真是給足了面子，又在我的手臂上涂上了一層顏色！
午時(shí)在烈日下，經(jīng)過(guò)步行，我們來(lái)到了實(shí)踐的那塊耕地，我們播下了那一粒粒玉米種子，半個(gè)小時(shí)以后，早已汗流浹背的我們最終體會(huì)到農(nóng)民的艱辛。之后我們又很認(rèn)真地聽(tīng)了一位地道農(nóng)民老伯的心聲后，收益匪淺，真實(shí)地感受到了農(nóng)民勞動(dòng)的辛苦。
很快到了最終的一天，一大早我們就起了床，慶幸早上沒(méi)有什么體力勞動(dòng)之類的項(xiàng)目。可是換來(lái)的是坐在板凳上聽(tīng)了幾個(gè)小時(shí)的講座。就這樣五天的時(shí)間就過(guò)去了。在最終走的時(shí)候，才真正留戀起這個(gè)地方。這次學(xué)農(nóng)我到底學(xué)到了什么？學(xué)農(nóng)是辛苦而歡樂(lè)的。從來(lái)沒(méi)握過(guò)農(nóng)具的雙手，要靈活地在田間運(yùn)行。付出的是汗水，得到的卻是從未有過(guò)的歡樂(lè)，那是在心靈上的愉悅，是未付出之人所不能感受到的。沒(méi)有什么事不能做好，只要有心，用心去做。農(nóng)民的不易，節(jié)儉，獨(dú)立生活，堅(jiān)強(qiáng)，這些東西攢成一段生活，叫做學(xué)農(nóng)，將永遠(yuǎn)留在我的記憶中。
研學(xué)心得體會(huì)范文【篇2】
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢，第子規(guī)讀后感?！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。
仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈…… 現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的？俗話說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎！只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了！
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢？學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來(lái)鞭策自己的.
讀完《弟子規(guī)》，我以為當(dāng)日的兒童最需要奠基的為人處世之本，敦厚純良之性，其原因有三：一是由于改革開(kāi)放浪潮的涌入，人們不分青紅皂白地接受西方國(guó)家的思潮，造成國(guó)人的榮辱觀、善惡觀、自我意識(shí)判斷等觀念的混亂，一時(shí)之間，以任性為個(gè)性，以無(wú)情為瀟灑，以刁蠻為可愛(ài)，形成了一個(gè)不良的社會(huì)環(huán)境，不利于青少年兒童的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成，讀后感《第子規(guī)讀后感》。二是獨(dú)生子女現(xiàn)象導(dǎo)致家庭對(duì)兒童的期望過(guò)高、溺愛(ài)有加，幾乎達(dá)到“眾星拱月”的地步，這同樣不利于兒童文明習(xí)慣的形成。三是影視作品對(duì)文明禮儀缺失的漠視，鏡頭里充斥了兒童大呼小叫、哭鬧糾纏的情景，耳畔也充滿了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場(chǎng)面。我想，韓劇之所以在中國(guó)市場(chǎng)廣受青睞，大概也與其傳統(tǒng)文化有關(guān)吧。因?yàn)轫n劇的情景畫面總是令人感到溫馨：鞠躬問(wèn)候，彬彬有禮，進(jìn)退有度，使人如沐春風(fēng)。當(dāng)今社會(huì)，倡導(dǎo)國(guó)民素質(zhì)的提高，當(dāng)從小處著眼，從小兒著手，《弟子規(guī)》不失為一本好教材。如果有人能根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)，對(duì)《弟子規(guī)》進(jìn)行再版修訂，摒棄其中不合時(shí)宜的章節(jié)，增加當(dāng)時(shí)當(dāng)代所應(yīng)秉承的德行操守，其必功德無(wú)量也
算起來(lái)，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有兩年的時(shí)間了。其實(shí)，這么算也不見(jiàn)得正確，因?yàn)樯钤谥袊?guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。就好比我的一個(gè)歷史老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫，無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。我的父母曾經(jīng)在這方面教育了我很多，為人處世，以及一些禮儀都已經(jīng)成為我生命的一部分了。這么算來(lái)，我已經(jīng)有起碼十幾年接觸傳統(tǒng)文化
在我看來(lái)，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多?？墒?，我們出生于七十年代的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是現(xiàn)在，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
研學(xué)心得體會(huì)范文【篇3】
9月25日至今，我參加了廣西國(guó)培教育學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)了“國(guó)培”網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我的教育觀念有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)我今后的教學(xué)工作中改進(jìn)教學(xué)方法、教學(xué)策略有極大的的好處。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間，我自始至終地認(rèn)真學(xué)習(xí)，積極聆聽(tīng)專家的講座，用心去領(lǐng)悟他們觀點(diǎn)，汲取精華。整個(gè)培訓(xùn)給了我很多的感悟和啟迪。不知不覺(jué)整個(gè)國(guó)培就快結(jié)束了。雖然培訓(xùn)學(xué)習(xí)是短暫的，但它是改變我的教學(xué)思想和教學(xué)理念的起點(diǎn)。不斷提升了自身的理論水平，也豐富了教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使我獲益匪淺，現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得體會(huì)小結(jié)如下：
一、培訓(xùn)促我成長(zhǎng)。
培訓(xùn)學(xué)習(xí)緊張而有序地開(kāi)展，聽(tīng)專家講座，上網(wǎng)學(xué)習(xí),評(píng)論交流，做作業(yè)，在博客、交流平臺(tái)點(diǎn)評(píng)，發(fā)表文章，與學(xué)員們、指導(dǎo)老師交流，共同學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。雖然學(xué)習(xí)時(shí)間很緊張，但我感覺(jué)到充實(shí)而幸福!這次培訓(xùn)的內(nèi)容豐富，形式多樣，有教育專家的專題報(bào)告，也有學(xué)員的互動(dòng)討論等等。通過(guò)理論的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對(duì)我來(lái)說(shuō)既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高;既有知識(shí)上的積淀，也有教學(xué)技藝上的增長(zhǎng)。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)有了豐厚的收獲，也促進(jìn)我不斷成長(zhǎng)。
二、培訓(xùn)夯實(shí)基礎(chǔ)。
在這次學(xué)習(xí)中，使我進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)了新課程的教學(xué)理念，讓我對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)有了深入的理解與思考;通過(guò)參與學(xué)習(xí)、反思體會(huì)，幫助我認(rèn)識(shí)并掌握數(shù)學(xué)教學(xué)的新方法、新手段，并且能夠有效地運(yùn)用到自己的實(shí)際教學(xué)中去。對(duì)于農(nóng)村小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，理論方面的知識(shí)比較欠缺，這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)在很大程度上給我們填補(bǔ)農(nóng)了這方面的空白，使我們的教育理論知識(shí)和業(yè)務(wù)水平有了進(jìn)一步的提高。
三、培訓(xùn)讓我學(xué)會(huì)了交流。
通過(guò)這次國(guó)培，我徹底打開(kāi)了固步自封的思想，無(wú)所顧慮的和同事們共同交流，共同研討，開(kāi)拓了教研視野，受益匪淺。我開(kāi)闊了視野，學(xué)習(xí)了很多的教育教學(xué)的新理念，新觀念，新教法，新學(xué)法。從思想上受到了極大的鼓舞。與此同時(shí)也使我提高了認(rèn)識(shí)，理清了思路，找到了自身的不足之處，對(duì)于今后如何更好地提高自己教學(xué)水平起到了巨大的推動(dòng)作用。“活到老，學(xué)到老，知識(shí)也有保質(zhì)期，知識(shí)更新是必要的”。因此，我將以此為起點(diǎn)，繼續(xù)虛心地利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，利用網(wǎng)絡(luò)成長(zhǎng);要站在時(shí)代的高度，從自身做起，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)志向，不斷提高自自己、完善自己，實(shí)現(xiàn)自己的教育夢(mèng)想。
通過(guò)培訓(xùn)，我重新審視了自己，只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提高來(lái)充實(shí)自己，找到自己的人生價(jià)值。培訓(xùn)后，讓我的業(yè)務(wù)水平不斷地提高，在今后的教學(xué)中，我要汲取專家的精華，反思自己的教學(xué)行為，讓自己在教學(xué)實(shí)踐中獲得成長(zhǎng)，使自己的教學(xué)水平和教學(xué)能力更上一個(gè)臺(tái)階。我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)，為農(nóng)村的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
研學(xué)心得體會(huì)范文【篇4】
在曾凱博士的演講中，我懂得了什么事共青團(tuán)，共青團(tuán)的工作時(shí)怎么開(kāi)展的，共青團(tuán)就是高校的團(tuán)總支，用來(lái)服務(wù)學(xué)校，服務(wù)同學(xué)的，早演講中曾凱博士曾槍挑過(guò)一句話，事物的矛盾是不斷升華，是創(chuàng)新力的驅(qū)動(dòng)力，是物質(zhì)力的資本力。在這些工作中我們也舉辦過(guò)挑戰(zhàn)杯,都在一步步的進(jìn)行中，在團(tuán)總支工作就是要學(xué)會(huì)，組織青年、引導(dǎo)青年、服務(wù)青年、維護(hù)青年，還要找到高校工作的切入點(diǎn)，重點(diǎn)突出，統(tǒng)籌兼顧，做到育人為先。別有頑強(qiáng)的意志，必須有專業(yè)的知識(shí)，寬廣的視野，合理化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，協(xié)作的精神，在工作中，我們要有協(xié)作精神，更要有競(jìng)爭(zhēng)精神。我們要學(xué)會(huì)產(chǎn)于競(jìng)爭(zhēng)，敢于競(jìng)爭(zhēng)，善于競(jìng)爭(zhēng)，不留虛名。對(duì)的起自己的這份工作。在工作中也要樹(shù)立威信，更要端正自己的行為品德。
學(xué)生干部在高校學(xué)生工作中扮演著十分重要的角色，并且是高校開(kāi)展各項(xiàng)工作的得力助手，是學(xué)校教育思想深入學(xué)生的最好、最快、最有效的途徑。加強(qiáng)對(duì)團(tuán)學(xué)培訓(xùn)，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝團(tuán)干部，讓他們?cè)谇嗄犟R克思主義培養(yǎng)工程中發(fā)揮重要作用，引導(dǎo)廣大團(tuán)員青年樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，對(duì)于為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班
人具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
我作為一名學(xué)生干部，與其他同學(xué)一起學(xué)習(xí)、生活，我們面臨著和其他同學(xué)一樣的實(shí)際問(wèn)題，所以大部分同學(xué)都比較愿意向我們這些學(xué)生干部敞開(kāi)自己的心扉。通過(guò)學(xué)生干部這一溝通橋梁，學(xué)?？梢员容^準(zhǔn)確地了解學(xué)生實(shí)際的各種狀況。同時(shí)，我們學(xué)生干部也是聯(lián)系學(xué)校學(xué)院、各部門的紐帶，傳達(dá)各項(xiàng)任務(wù)的橋梁，貫徹和落實(shí)各項(xiàng)工作的骨干。因此，學(xué)校非常重視對(duì)我們這些學(xué)生干部的培養(yǎng)。這一次，我有機(jī)會(huì)參加學(xué)校的培訓(xùn)班，我覺(jué)得很幸運(yùn)，畢竟不是每一位學(xué)生干部都能接受學(xué)校的培訓(xùn)，因此，我非常珍惜這次機(jī)會(huì)?，F(xiàn)在，我就根據(jù)我在培訓(xùn)過(guò)程中所學(xué)的內(nèi)容，談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 隨著時(shí)代的發(fā)展,我們作為一名當(dāng)代團(tuán)員,不僅要從各方面嚴(yán)格要求自己,更要在各方面都時(shí)刻起一個(gè)帶頭作用,既然我們是團(tuán)隊(duì)的一分子,我們就要不惜一切代價(jià)去維護(hù)我們的團(tuán)的利益,爭(zhēng)取在新的世紀(jì),讓我們的團(tuán)在各方面都顯示出強(qiáng)大的生命力與生存力,這不僅是我們其中一個(gè)團(tuán)員的神圣職責(zé),更是我們所有團(tuán)員的歷史使命.只要我們大家共同努力,我相信我們的團(tuán)的明天會(huì)更好。在其中我們要培養(yǎng)大局意識(shí)，開(kāi)拓創(chuàng)新。
大學(xué)生需要培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)，是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的自覺(jué)要求，是高校學(xué)生工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是社會(huì)發(fā)展對(duì)高素質(zhì)人才的客觀要求。加強(qiáng)學(xué)生會(huì)、社團(tuán)各個(gè)部門間的團(tuán)結(jié)協(xié)作，培養(yǎng)學(xué)生干部的大局意識(shí)就顯得尤為迫切。倘若部門間不加強(qiáng)協(xié)作，就會(huì)形成小團(tuán)體從而造成溝通不暢，指揮不靈等困難而影響整個(gè)機(jī)構(gòu)的工作效率。不能夠有效協(xié)作，一個(gè)組織就會(huì)喪失它的競(jìng)爭(zhēng)力。而作為學(xué)生干部，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神也極為重要。創(chuàng)新力決定一個(gè)組織的競(jìng)爭(zhēng)力，如果不加以創(chuàng)新，我們的思想就會(huì)落伍，逐漸地喪失競(jìng)爭(zhēng)力而被淘汰。
做好學(xué)生干部,提高學(xué)生干部素質(zhì),也絕非一日之功,不僅需要學(xué)生干部自身在長(zhǎng)期的工作學(xué)習(xí)中不斷鍛煉,不斷磨練,不斷從中摸索總結(jié)和提高,也同樣需要高層學(xué)生管理工作者不斷給予更好的指導(dǎo)和培養(yǎng),只有這樣學(xué)生管理工作,學(xué)生隊(duì)伍建設(shè),學(xué)生干部素質(zhì)的提高,才會(huì)沿著健康有序,規(guī)范的方向發(fā)展,以便學(xué)生干部能夠更好的配合學(xué)校做好學(xué)生工作。
此外，通過(guò)學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己仍然有許多需要改進(jìn)的方面。例如，我要需要自覺(jué)加強(qiáng)思想政治教育，堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，正確把握成長(zhǎng)成才方向。提升自我教育和團(tuán)隊(duì)自我管理能力，進(jìn)一步責(zé)任感，從而在學(xué)習(xí)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論方面發(fā)揮模范帶著作用，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念；進(jìn)一步提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力、組織協(xié)調(diào)能力和領(lǐng)導(dǎo)能力，培養(yǎng)綜合素質(zhì)；進(jìn)一步開(kāi)闊視野，增進(jìn)交流，相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。
研學(xué)心得體會(huì)范文【篇5】
作為新教師，閱讀教育類的著作是非常必要的，所以我首先選擇了《教育學(xué)》這本書，可以說(shuō)，讀了這本書后，我真是受益匪淺!
赫爾巴特的《教育學(xué)》是1820xx年發(fā)表的。該書所論述的教學(xué)理論,說(shuō)明了心理學(xué)對(duì)于教育學(xué)的意義,提出了教學(xué)的形式階段的原理,論證了教育性的教學(xué)這一概念,特別是指出了培養(yǎng)多方面的興趣對(duì)于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的意義。所有這些,在教育史上都有一定的價(jià)值,這就是赫爾巴特的教育理論在世界各國(guó)得到傳播的原因之一，也就是我們今天重新研究與評(píng)價(jià)該書的意義之所在。
赫爾巴特的《教育學(xué)》是教育理論發(fā)展史上的偉大里程碑,是近代教育理論走向科學(xué)的開(kāi)山祖和奠基石。
(1) 赫爾巴特試圖將人的個(gè)性與社會(huì)性統(tǒng)一起來(lái),將現(xiàn)實(shí)社會(huì)的要求與未來(lái)社會(huì)的召喚統(tǒng)一起來(lái),從而培養(yǎng)既能立足現(xiàn)實(shí),又能面向未來(lái)的人才。
(2) 赫爾巴特將其管理論建立在性惡論的基礎(chǔ)之上,這顯然是唯心主義的觀點(diǎn)。但是,即使在赫爾巴特的最專制的管理論之中,我們還是可以依稀看到一些民主的東西:人們只能理智地把這種服從同兒童本人的意志結(jié)合起來(lái),并只能把這種服從作為一種已經(jīng)進(jìn)行了一段時(shí)間的真正的教育的結(jié)果來(lái)期待得到,一個(gè)外行的教育家如果擅自行使支配權(quán),而這種權(quán)力既不是從父母那兒得來(lái)的,又不是被學(xué)生承認(rèn)的,那么他將完全自毀于此。
(3)《教育學(xué)》的不朽生命在于它的教學(xué)論。
第一,赫爾巴特從其觀念,興趣,統(tǒng)覺(jué)等心理學(xué)思想中尋找其教學(xué)論的理論依據(jù),試圖將其教學(xué)論建立在心理學(xué)基礎(chǔ)之上。這是赫爾巴特的一個(gè)極為重大的理論貢獻(xiàn)。
第二,他在教育史上第一次明確地提出教育性教學(xué)的概念,從而正確地闡明了教學(xué)的定義,論述了教學(xué)與教育的關(guān)系。
第三,四段教學(xué)法的提出。四段教學(xué)法對(duì)于教學(xué)的四個(gè)階段劃分得很清楚,且比較細(xì)致地考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的心理狀態(tài),注意到不同教學(xué)階段學(xué)生的不同興趣,特別考慮到不同的教學(xué)階段所應(yīng)采取的不同教學(xué)方法。這對(duì)于知識(shí)的系統(tǒng)授受和教學(xué)過(guò)程的規(guī)范化都具有重要意義。
(4)在訓(xùn)育論中,赫爾巴特試圖將道德的積極方面和消極方面統(tǒng)一起來(lái),從而使人歸于內(nèi)心自由。從中我們又可以看到赫爾巴特試圖將人之個(gè)性與社會(huì)性協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來(lái)的努力。赫爾巴特重視有規(guī)律的生活在兒童的道德性格養(yǎng)成中的作用,將道德性格的養(yǎng)成生活化,重視教育者在形成兒童道德性格中的重大影響和作用,主張?zhí)找?反對(duì)強(qiáng)制,所有這些,都是具有理論意義和實(shí)踐價(jià)值的。
赫爾巴特教育思想的代表作,主要體現(xiàn)在他這本《教育學(xué)》里。他所提出的把教育學(xué)建設(shè)成為一門科學(xué)的主張,把道德作為教育的最高目的的見(jiàn)解,多方面興趣的理論,教學(xué)形式階段理論以及統(tǒng)覺(jué)心理學(xué)理論,等等,對(duì)19世紀(jì)后期至20世紀(jì)初歐美多數(shù)國(guó)家以及日本等亞洲國(guó)家的教育理論和實(shí)踐的發(fā)展,產(chǎn)生了非常廣泛和深刻的影響。其實(shí),赫爾巴特的巨大的歷史功績(jī)主要不在于眾人加之于他的近代教育學(xué)之父或科學(xué)教育學(xué)之父,現(xiàn)代教育心理學(xué)之父等美譽(yù),而在于他的教育學(xué)說(shuō)成了西方近代教育傳統(tǒng)的有機(jī)組成部分。
發(fā)展進(jìn)程中,赫爾巴特的影響也同樣重要。這不僅是因?yàn)樗亲钤绫幌到y(tǒng)介紹到中國(guó)的西方教育家,更主要的是他對(duì)20世紀(jì)初期中國(guó)建立新式學(xué)堂和發(fā)展近代師范教育發(fā)揮了無(wú)人可及的巨大作用。（ wwW.289A.cOM）
研學(xué)心得體會(huì)范文【篇6】
這次思想作風(fēng)紀(jì)律整頓旨在提高我局的士氣，提高同志們的工作熱情，激發(fā)同志們的事業(yè)心和職責(zé)感。我認(rèn)為十分必要和及時(shí)，透過(guò)這樣的形式既是提高我們思想認(rèn)識(shí)增強(qiáng)我們的工作干勁的一種有效方法，又是為我們下一步努力工作樹(shù)立以局為家思想的最有效手段。
這次思想作風(fēng)紀(jì)律整頓，徐局長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)最多的就是事業(yè)心和職責(zé)感的問(wèn)題。其中就給我們說(shuō)到一個(gè)人不在于潛力的大小而在于要有一種強(qiáng)烈的事業(yè)心和職責(zé)感，一個(gè)單位不在于有多少能人，不在于有多少精明人，而在于要有一群干事創(chuàng)業(yè)有職責(zé)感的人。
這對(duì)我們的啟發(fā)很大。一個(gè)單位能人再多，出的點(diǎn)子再好，若沒(méi)有一幫干事創(chuàng)業(yè)的人，真抓實(shí)干的人。再好的推薦，再好的點(diǎn)子，再好的制度，也只能是喊在嘴上，掛在墻上，而落實(shí)不到行動(dòng)上的一紙空文。一個(gè)單位精明人再多，出的主意也不可為不高明不可為不到位，但卻沒(méi)有職責(zé)感沒(méi)有以局為家的思想和意識(shí)心思不在工作上。一門心思的只操在自我的晉升上，自我的私事上，這樣的職責(zé)觀，是干不好工作的。
這次思想作風(fēng)紀(jì)律整頓就是要我們要有一種強(qiáng)烈的事業(yè)心和職責(zé)感。事業(yè)心顧名思義就是說(shuō)要把工作作為自我的一項(xiàng)事業(yè)作為人生的追求目標(biāo)，把事業(yè)作為自我人生的一部分并且全身心的投入到工作中去以事業(yè)為己任。而職責(zé)感就是說(shuō)把自我所干的工作作為一項(xiàng)任務(wù)干好工作是自我的一項(xiàng)義不容辭的職責(zé)。有了事業(yè)心就會(huì)熱愛(ài)本職工作干好本職工作。有了職責(zé)感就以工作作為自我的任務(wù)敢于負(fù)責(zé)敢于開(kāi)展好工作。具體的講結(jié)合這次思想作風(fēng)紀(jì)律整頓應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：
第一要想干好自我的本職工作，關(guān)鍵就是要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。理論是行動(dòng)的先導(dǎo)，只有理論掌握好了才能指導(dǎo)自我的行動(dòng)才能干好工作。例如對(duì)于我們平時(shí)工作中遇到的涉法問(wèn)題都有嚴(yán)格的法律法規(guī)及各項(xiàng)規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)。作為一名基層X(jué)X工作者對(duì)于這些規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)制度務(wù)必了如指掌，對(duì)于這些理論務(wù)必到達(dá)熟知的地步，因?yàn)檫@是指導(dǎo)實(shí)踐的基礎(chǔ)。
第二要想干好自我的本職工作還要加強(qiáng)對(duì)政治理論的學(xué)習(xí)提高自身的思想道德素質(zhì)。平時(shí)的日常工作中我們與企業(yè)打交道多，因此平時(shí)就要加強(qiáng)政治理論的學(xué)習(xí)加強(qiáng)自我人生觀、價(jià)值觀和世界觀的改造，增強(qiáng)堅(jiān)守原則性的決心。因此作為一名XX工作者務(wù)必堅(jiān)持原則性筑牢思想防線加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)提高原則性這也是干好工作的前提條件。
第三要想干好工作要善于做超多艱苦細(xì)致的工作要有仆下身子干好工作的決心。我們的XX工作覆蓋面較廣既與棉花加工企業(yè)、絮棉加工企業(yè)打交道也與服裝生產(chǎn)企業(yè)及其他纖維制品企業(yè)打交道，加之這些企業(yè)都屬于勞動(dòng)密集型，平時(shí)的日常事務(wù)務(wù)必做細(xì)做扎實(shí)。不能因處理不當(dāng)而給工作帶來(lái)被動(dòng)。因此要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和職責(zé)感同時(shí)還要有善于培養(yǎng)自我的耐心細(xì)心和敢于做超多艱苦細(xì)致工作的決心。再如對(duì)于企業(yè)反映的問(wèn)題需要有一種對(duì)工作的極度熱忱，能夠仆下身子去干好工作而不能只是掛在口頭上浮在表面上要深入調(diào)查廣泛爭(zhēng)取企業(yè)對(duì)于我們管理的意見(jiàn)，不進(jìn)行深入的調(diào)查不深入到廣大企業(yè)中間不可能了解到第一手資料。心操到，腿跑到，嘴問(wèn)到。因此作為基層X(jué)X工作者要善于做超多艱苦細(xì)致的工作要仆下身子去搞好每一項(xiàng)工作。
第四要干好本職工作還要善于拓寬自我的知識(shí)面。而不能只停留在低層次的水平。要看的更高更遠(yuǎn)。只有樣才能算是一個(gè)稱職的基層X(jué)X工作者，這就要靠平時(shí)的積累和學(xué)習(xí)了。放開(kāi)眼界，以虛懷若谷的態(tài)度努力學(xué)習(xí)提高自身綜合素質(zhì)。
總之，透過(guò)此次思想作風(fēng)紀(jì)律整頓，使我的思想得到了升華，理論素養(yǎng)黨性觀念有了進(jìn)一步的增強(qiáng)。下定決心努力為單位的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
研學(xué)心得體會(huì)范文【篇7】
近期公司黨委要求每名黨員在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中深入學(xué)習(xí)公司十七名“五個(gè)模范”標(biāo)桿黨員同志的先進(jìn)事跡，充分先進(jìn)典型的示范引導(dǎo)作用，我深刻體會(huì)到他們的高尚品德和崇高精神境界是自己學(xué)習(xí)的榜樣。
學(xué)習(xí)公司十七名“五個(gè)模范”標(biāo)桿黨員，就要像他們那樣，視事業(yè)重于山，愛(ài)崗敬業(yè)、恪盡職守，不怕困難、奮勇向前，創(chuàng)新實(shí)干、追求卓越，在各自崗位上爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。他們的事跡告訴我，成才必須有頑強(qiáng)的意志，必須只爭(zhēng)朝夕，從點(diǎn)滴做起，不能好高騖遠(yuǎn)。必須立足崗位，腳踏實(shí)地，端正心態(tài)，勤勉敬業(yè)。在工作崗位上大膽探索、創(chuàng)新。通過(guò)學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)事跡，我覺(jué)得在以后的工作中應(yīng)該要養(yǎng)成努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研的好習(xí)慣。這十七名“五個(gè)模范”標(biāo)桿黨員同志最突出的一個(gè)特點(diǎn)和長(zhǎng)處就是刻苦學(xué)習(xí)，善于思考，做好本職工作。我要學(xué)習(xí)他努力學(xué)習(xí)刻苦鉆研的精神，因?yàn)槿绻蛔⒁庾x書學(xué)習(xí)，不注意知識(shí)的積累，不注意研究新問(wèn)題，思想就會(huì)封閉，思路就會(huì)狹隘，難以適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的需要，這就需要我增強(qiáng)學(xué)習(xí)的責(zé)任感、使命感和緊迫感，像他們那樣，利用一切空閑時(shí)間抓緊學(xué)習(xí)。我們還要養(yǎng)成勤奮敬業(yè)，踏實(shí)肯干的好作風(fēng)。
作為一名普普通通的內(nèi)燃修理工，我時(shí)刻告誡自己要以一顆熱烈赤誠(chéng)的拳拳之心投入到工作之中，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)他們的精神，開(kāi)展自己的工作。我一定會(huì)以十七名“五個(gè)模范”標(biāo)桿黨員同志為榜樣，學(xué)習(xí)他們的進(jìn)取精神、拼搏精神、敬業(yè)精神、自律精神，工作的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，腳踏實(shí)地、勤勉工作，為港口的裝卸生產(chǎn)作出新的貢獻(xiàn)。
小編精心推薦
心得體會(huì)字?jǐn)?shù)：500字 | 600字 | 800字 | 1000字 | 2000字 | 3000字 | 4000字
春姑娘揮動(dòng)著薄紗做的雙翼，用她神奇的仙杖，將完美的祝福灑向了大地……在這如夢(mèng)如幻的季節(jié)里，伴隨著我們學(xué)農(nóng)的一天又一天。
在我寫下這些話的時(shí)候，三天的學(xué)農(nóng)生活早已結(jié)束。此刻，那三天奇妙的生活珍藏于我的腦中，成為最寶貴的財(cái)富之一。此刻，就讓我打開(kāi)記憶之門，將這三天的生活以及它所帶給我的東西，一字一句，從腦中抄錄在那里。
還記得剛剛踏上開(kāi)往和平國(guó)防教育基地的汽車時(shí)，我背負(fù)著沉重的行囊，留戀地看著我熟悉的學(xué)校，茫然地看著前方的路，還看到了許多同我一樣茫然的同學(xué)。我們不明白在未來(lái)的三天中，等待我們的將會(huì)是一種怎樣的生活。對(duì)于這種未知的生活，我們有些欣喜與期待，可是說(shuō)實(shí)話，更多的是不安——在未來(lái)的三天中，我們要離開(kāi)熟悉的學(xué)校，溫暖的家庭，關(guān)懷我們的父母，獨(dú)自在外生活三天，過(guò)團(tuán)體生活，參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，這會(huì)是怎樣的一種體驗(yàn)？我們能堅(jiān)持到底嗎？
一路顛簸，當(dāng)汽車停下的時(shí)候，我透過(guò)窗子看到廣闊的基地，以及我們要居住的寢室。這就是我們將生活三天的宿舍樓。下車后，我們帶著行李走進(jìn)603室——我們32個(gè)人、32張床的大寢室之中?？臻g極其狹小，還有臟兮兮的床單和被褥。真難想象這就是我們要住的房間。
第一天，在一位很有實(shí)力的任教官的帶領(lǐng)下，我們感受到了什么叫開(kāi)小灶的滋味！不明白為什么我們班總比其他班簡(jiǎn)便。不用學(xué)列隊(duì)，也不用學(xué)報(bào)數(shù)，更不學(xué)站軍姿。反正就是只要集合站隊(duì)搞什么，我們班總是最終去，最先回。哈哈！爽得沒(méi)話說(shuō)。
第一天后我們就不那么簡(jiǎn)便了，早上頭一次空著肚子跑步，感覺(jué)不太好，我還不太適應(yīng)。上午我們開(kāi)始接觸真正意義上的學(xué)農(nóng)生活——徒步行走，種玉米，拔草，聽(tīng)農(nóng)民伯伯講經(jīng)驗(yàn)！除了最終一項(xiàng)簡(jiǎn)便點(diǎn)外，其余的那真是累得沒(méi)話說(shuō)。太陽(yáng)那真是給足了面子，又在我的手臂上涂上了一層顏色！
午時(shí)在烈日下，經(jīng)過(guò)步行，我們來(lái)到了實(shí)踐的那塊耕地，我們播下了那一粒粒玉米種子，半個(gè)小時(shí)以后，早已汗流浹背的我們最終體會(huì)到農(nóng)民的艱辛。之后我們又很認(rèn)真地聽(tīng)了一位地道農(nóng)民老伯的心聲后，收益匪淺，真實(shí)地感受到了農(nóng)民勞動(dòng)的辛苦。
很快到了最終的一天，一大早我們就起了床，慶幸早上沒(méi)有什么體力勞動(dòng)之類的項(xiàng)目。可是換來(lái)的是坐在板凳上聽(tīng)了幾個(gè)小時(shí)的講座。就這樣五天的時(shí)間就過(guò)去了。在最終走的時(shí)候，才真正留戀起這個(gè)地方。這次學(xué)農(nóng)我到底學(xué)到了什么？學(xué)農(nóng)是辛苦而歡樂(lè)的。從來(lái)沒(méi)握過(guò)農(nóng)具的雙手，要靈活地在田間運(yùn)行。付出的是汗水，得到的卻是從未有過(guò)的歡樂(lè)，那是在心靈上的愉悅，是未付出之人所不能感受到的。沒(méi)有什么事不能做好，只要有心，用心去做。農(nóng)民的不易，節(jié)儉，獨(dú)立生活，堅(jiān)強(qiáng)，這些東西攢成一段生活，叫做學(xué)農(nóng)，將永遠(yuǎn)留在我的記憶中。
研學(xué)心得體會(huì)范文【篇2】
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢，第子規(guī)讀后感?！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。
仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈…… 現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的？俗話說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎！只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了！
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢？學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來(lái)鞭策自己的.
讀完《弟子規(guī)》，我以為當(dāng)日的兒童最需要奠基的為人處世之本，敦厚純良之性，其原因有三：一是由于改革開(kāi)放浪潮的涌入，人們不分青紅皂白地接受西方國(guó)家的思潮，造成國(guó)人的榮辱觀、善惡觀、自我意識(shí)判斷等觀念的混亂，一時(shí)之間，以任性為個(gè)性，以無(wú)情為瀟灑，以刁蠻為可愛(ài)，形成了一個(gè)不良的社會(huì)環(huán)境，不利于青少年兒童的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成，讀后感《第子規(guī)讀后感》。二是獨(dú)生子女現(xiàn)象導(dǎo)致家庭對(duì)兒童的期望過(guò)高、溺愛(ài)有加，幾乎達(dá)到“眾星拱月”的地步，這同樣不利于兒童文明習(xí)慣的形成。三是影視作品對(duì)文明禮儀缺失的漠視，鏡頭里充斥了兒童大呼小叫、哭鬧糾纏的情景，耳畔也充滿了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場(chǎng)面。我想，韓劇之所以在中國(guó)市場(chǎng)廣受青睞，大概也與其傳統(tǒng)文化有關(guān)吧。因?yàn)轫n劇的情景畫面總是令人感到溫馨：鞠躬問(wèn)候，彬彬有禮，進(jìn)退有度，使人如沐春風(fēng)。當(dāng)今社會(huì)，倡導(dǎo)國(guó)民素質(zhì)的提高，當(dāng)從小處著眼，從小兒著手，《弟子規(guī)》不失為一本好教材。如果有人能根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)，對(duì)《弟子規(guī)》進(jìn)行再版修訂，摒棄其中不合時(shí)宜的章節(jié)，增加當(dāng)時(shí)當(dāng)代所應(yīng)秉承的德行操守，其必功德無(wú)量也
算起來(lái)，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有兩年的時(shí)間了。其實(shí)，這么算也不見(jiàn)得正確，因?yàn)樯钤谥袊?guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。就好比我的一個(gè)歷史老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫，無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。我的父母曾經(jīng)在這方面教育了我很多，為人處世，以及一些禮儀都已經(jīng)成為我生命的一部分了。這么算來(lái)，我已經(jīng)有起碼十幾年接觸傳統(tǒng)文化
在我看來(lái)，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多?？墒?，我們出生于七十年代的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是現(xiàn)在，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
研學(xué)心得體會(huì)范文【篇3】
9月25日至今，我參加了廣西國(guó)培教育學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)了“國(guó)培”網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我的教育觀念有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)我今后的教學(xué)工作中改進(jìn)教學(xué)方法、教學(xué)策略有極大的的好處。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間，我自始至終地認(rèn)真學(xué)習(xí)，積極聆聽(tīng)專家的講座，用心去領(lǐng)悟他們觀點(diǎn)，汲取精華。整個(gè)培訓(xùn)給了我很多的感悟和啟迪。不知不覺(jué)整個(gè)國(guó)培就快結(jié)束了。雖然培訓(xùn)學(xué)習(xí)是短暫的，但它是改變我的教學(xué)思想和教學(xué)理念的起點(diǎn)。不斷提升了自身的理論水平，也豐富了教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使我獲益匪淺，現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得體會(huì)小結(jié)如下：
一、培訓(xùn)促我成長(zhǎng)。
培訓(xùn)學(xué)習(xí)緊張而有序地開(kāi)展，聽(tīng)專家講座，上網(wǎng)學(xué)習(xí),評(píng)論交流，做作業(yè)，在博客、交流平臺(tái)點(diǎn)評(píng)，發(fā)表文章，與學(xué)員們、指導(dǎo)老師交流，共同學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。雖然學(xué)習(xí)時(shí)間很緊張，但我感覺(jué)到充實(shí)而幸福!這次培訓(xùn)的內(nèi)容豐富，形式多樣，有教育專家的專題報(bào)告，也有學(xué)員的互動(dòng)討論等等。通過(guò)理論的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對(duì)我來(lái)說(shuō)既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高;既有知識(shí)上的積淀，也有教學(xué)技藝上的增長(zhǎng)。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)有了豐厚的收獲，也促進(jìn)我不斷成長(zhǎng)。
二、培訓(xùn)夯實(shí)基礎(chǔ)。
在這次學(xué)習(xí)中，使我進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)了新課程的教學(xué)理念，讓我對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)有了深入的理解與思考;通過(guò)參與學(xué)習(xí)、反思體會(huì)，幫助我認(rèn)識(shí)并掌握數(shù)學(xué)教學(xué)的新方法、新手段，并且能夠有效地運(yùn)用到自己的實(shí)際教學(xué)中去。對(duì)于農(nóng)村小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，理論方面的知識(shí)比較欠缺，這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)在很大程度上給我們填補(bǔ)農(nóng)了這方面的空白，使我們的教育理論知識(shí)和業(yè)務(wù)水平有了進(jìn)一步的提高。
三、培訓(xùn)讓我學(xué)會(huì)了交流。
通過(guò)這次國(guó)培，我徹底打開(kāi)了固步自封的思想，無(wú)所顧慮的和同事們共同交流，共同研討，開(kāi)拓了教研視野，受益匪淺。我開(kāi)闊了視野，學(xué)習(xí)了很多的教育教學(xué)的新理念，新觀念，新教法，新學(xué)法。從思想上受到了極大的鼓舞。與此同時(shí)也使我提高了認(rèn)識(shí)，理清了思路，找到了自身的不足之處，對(duì)于今后如何更好地提高自己教學(xué)水平起到了巨大的推動(dòng)作用。“活到老，學(xué)到老，知識(shí)也有保質(zhì)期，知識(shí)更新是必要的”。因此，我將以此為起點(diǎn)，繼續(xù)虛心地利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，利用網(wǎng)絡(luò)成長(zhǎng);要站在時(shí)代的高度，從自身做起，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)志向，不斷提高自自己、完善自己，實(shí)現(xiàn)自己的教育夢(mèng)想。
通過(guò)培訓(xùn)，我重新審視了自己，只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提高來(lái)充實(shí)自己，找到自己的人生價(jià)值。培訓(xùn)后，讓我的業(yè)務(wù)水平不斷地提高，在今后的教學(xué)中，我要汲取專家的精華，反思自己的教學(xué)行為，讓自己在教學(xué)實(shí)踐中獲得成長(zhǎng)，使自己的教學(xué)水平和教學(xué)能力更上一個(gè)臺(tái)階。我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)，為農(nóng)村的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
研學(xué)心得體會(huì)范文【篇4】
在曾凱博士的演講中，我懂得了什么事共青團(tuán)，共青團(tuán)的工作時(shí)怎么開(kāi)展的，共青團(tuán)就是高校的團(tuán)總支，用來(lái)服務(wù)學(xué)校，服務(wù)同學(xué)的，早演講中曾凱博士曾槍挑過(guò)一句話，事物的矛盾是不斷升華，是創(chuàng)新力的驅(qū)動(dòng)力，是物質(zhì)力的資本力。在這些工作中我們也舉辦過(guò)挑戰(zhàn)杯,都在一步步的進(jìn)行中，在團(tuán)總支工作就是要學(xué)會(huì)，組織青年、引導(dǎo)青年、服務(wù)青年、維護(hù)青年，還要找到高校工作的切入點(diǎn)，重點(diǎn)突出，統(tǒng)籌兼顧，做到育人為先。別有頑強(qiáng)的意志，必須有專業(yè)的知識(shí)，寬廣的視野，合理化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，協(xié)作的精神，在工作中，我們要有協(xié)作精神，更要有競(jìng)爭(zhēng)精神。我們要學(xué)會(huì)產(chǎn)于競(jìng)爭(zhēng)，敢于競(jìng)爭(zhēng)，善于競(jìng)爭(zhēng)，不留虛名。對(duì)的起自己的這份工作。在工作中也要樹(shù)立威信，更要端正自己的行為品德。
學(xué)生干部在高校學(xué)生工作中扮演著十分重要的角色，并且是高校開(kāi)展各項(xiàng)工作的得力助手，是學(xué)校教育思想深入學(xué)生的最好、最快、最有效的途徑。加強(qiáng)對(duì)團(tuán)學(xué)培訓(xùn)，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝團(tuán)干部，讓他們?cè)谇嗄犟R克思主義培養(yǎng)工程中發(fā)揮重要作用，引導(dǎo)廣大團(tuán)員青年樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，對(duì)于為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班
人具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
我作為一名學(xué)生干部，與其他同學(xué)一起學(xué)習(xí)、生活，我們面臨著和其他同學(xué)一樣的實(shí)際問(wèn)題，所以大部分同學(xué)都比較愿意向我們這些學(xué)生干部敞開(kāi)自己的心扉。通過(guò)學(xué)生干部這一溝通橋梁，學(xué)?？梢员容^準(zhǔn)確地了解學(xué)生實(shí)際的各種狀況。同時(shí)，我們學(xué)生干部也是聯(lián)系學(xué)校學(xué)院、各部門的紐帶，傳達(dá)各項(xiàng)任務(wù)的橋梁，貫徹和落實(shí)各項(xiàng)工作的骨干。因此，學(xué)校非常重視對(duì)我們這些學(xué)生干部的培養(yǎng)。這一次，我有機(jī)會(huì)參加學(xué)校的培訓(xùn)班，我覺(jué)得很幸運(yùn)，畢竟不是每一位學(xué)生干部都能接受學(xué)校的培訓(xùn)，因此，我非常珍惜這次機(jī)會(huì)?，F(xiàn)在，我就根據(jù)我在培訓(xùn)過(guò)程中所學(xué)的內(nèi)容，談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 隨著時(shí)代的發(fā)展,我們作為一名當(dāng)代團(tuán)員,不僅要從各方面嚴(yán)格要求自己,更要在各方面都時(shí)刻起一個(gè)帶頭作用,既然我們是團(tuán)隊(duì)的一分子,我們就要不惜一切代價(jià)去維護(hù)我們的團(tuán)的利益,爭(zhēng)取在新的世紀(jì),讓我們的團(tuán)在各方面都顯示出強(qiáng)大的生命力與生存力,這不僅是我們其中一個(gè)團(tuán)員的神圣職責(zé),更是我們所有團(tuán)員的歷史使命.只要我們大家共同努力,我相信我們的團(tuán)的明天會(huì)更好。在其中我們要培養(yǎng)大局意識(shí)，開(kāi)拓創(chuàng)新。
大學(xué)生需要培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)，是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的自覺(jué)要求，是高校學(xué)生工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是社會(huì)發(fā)展對(duì)高素質(zhì)人才的客觀要求。加強(qiáng)學(xué)生會(huì)、社團(tuán)各個(gè)部門間的團(tuán)結(jié)協(xié)作，培養(yǎng)學(xué)生干部的大局意識(shí)就顯得尤為迫切。倘若部門間不加強(qiáng)協(xié)作，就會(huì)形成小團(tuán)體從而造成溝通不暢，指揮不靈等困難而影響整個(gè)機(jī)構(gòu)的工作效率。不能夠有效協(xié)作，一個(gè)組織就會(huì)喪失它的競(jìng)爭(zhēng)力。而作為學(xué)生干部，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神也極為重要。創(chuàng)新力決定一個(gè)組織的競(jìng)爭(zhēng)力，如果不加以創(chuàng)新，我們的思想就會(huì)落伍，逐漸地喪失競(jìng)爭(zhēng)力而被淘汰。
做好學(xué)生干部,提高學(xué)生干部素質(zhì),也絕非一日之功,不僅需要學(xué)生干部自身在長(zhǎng)期的工作學(xué)習(xí)中不斷鍛煉,不斷磨練,不斷從中摸索總結(jié)和提高,也同樣需要高層學(xué)生管理工作者不斷給予更好的指導(dǎo)和培養(yǎng),只有這樣學(xué)生管理工作,學(xué)生隊(duì)伍建設(shè),學(xué)生干部素質(zhì)的提高,才會(huì)沿著健康有序,規(guī)范的方向發(fā)展,以便學(xué)生干部能夠更好的配合學(xué)校做好學(xué)生工作。
此外，通過(guò)學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己仍然有許多需要改進(jìn)的方面。例如，我要需要自覺(jué)加強(qiáng)思想政治教育，堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，正確把握成長(zhǎng)成才方向。提升自我教育和團(tuán)隊(duì)自我管理能力，進(jìn)一步責(zé)任感，從而在學(xué)習(xí)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論方面發(fā)揮模范帶著作用，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念；進(jìn)一步提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力、組織協(xié)調(diào)能力和領(lǐng)導(dǎo)能力，培養(yǎng)綜合素質(zhì)；進(jìn)一步開(kāi)闊視野，增進(jìn)交流，相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。
研學(xué)心得體會(huì)范文【篇5】
作為新教師，閱讀教育類的著作是非常必要的，所以我首先選擇了《教育學(xué)》這本書，可以說(shuō)，讀了這本書后，我真是受益匪淺!
赫爾巴特的《教育學(xué)》是1820xx年發(fā)表的。該書所論述的教學(xué)理論,說(shuō)明了心理學(xué)對(duì)于教育學(xué)的意義,提出了教學(xué)的形式階段的原理,論證了教育性的教學(xué)這一概念,特別是指出了培養(yǎng)多方面的興趣對(duì)于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的意義。所有這些,在教育史上都有一定的價(jià)值,這就是赫爾巴特的教育理論在世界各國(guó)得到傳播的原因之一，也就是我們今天重新研究與評(píng)價(jià)該書的意義之所在。
赫爾巴特的《教育學(xué)》是教育理論發(fā)展史上的偉大里程碑,是近代教育理論走向科學(xué)的開(kāi)山祖和奠基石。
(1) 赫爾巴特試圖將人的個(gè)性與社會(huì)性統(tǒng)一起來(lái),將現(xiàn)實(shí)社會(huì)的要求與未來(lái)社會(huì)的召喚統(tǒng)一起來(lái),從而培養(yǎng)既能立足現(xiàn)實(shí),又能面向未來(lái)的人才。
(2) 赫爾巴特將其管理論建立在性惡論的基礎(chǔ)之上,這顯然是唯心主義的觀點(diǎn)。但是,即使在赫爾巴特的最專制的管理論之中,我們還是可以依稀看到一些民主的東西:人們只能理智地把這種服從同兒童本人的意志結(jié)合起來(lái),并只能把這種服從作為一種已經(jīng)進(jìn)行了一段時(shí)間的真正的教育的結(jié)果來(lái)期待得到,一個(gè)外行的教育家如果擅自行使支配權(quán),而這種權(quán)力既不是從父母那兒得來(lái)的,又不是被學(xué)生承認(rèn)的,那么他將完全自毀于此。
(3)《教育學(xué)》的不朽生命在于它的教學(xué)論。
第一,赫爾巴特從其觀念,興趣,統(tǒng)覺(jué)等心理學(xué)思想中尋找其教學(xué)論的理論依據(jù),試圖將其教學(xué)論建立在心理學(xué)基礎(chǔ)之上。這是赫爾巴特的一個(gè)極為重大的理論貢獻(xiàn)。
第二,他在教育史上第一次明確地提出教育性教學(xué)的概念,從而正確地闡明了教學(xué)的定義,論述了教學(xué)與教育的關(guān)系。
第三,四段教學(xué)法的提出。四段教學(xué)法對(duì)于教學(xué)的四個(gè)階段劃分得很清楚,且比較細(xì)致地考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的心理狀態(tài),注意到不同教學(xué)階段學(xué)生的不同興趣,特別考慮到不同的教學(xué)階段所應(yīng)采取的不同教學(xué)方法。這對(duì)于知識(shí)的系統(tǒng)授受和教學(xué)過(guò)程的規(guī)范化都具有重要意義。
(4)在訓(xùn)育論中,赫爾巴特試圖將道德的積極方面和消極方面統(tǒng)一起來(lái),從而使人歸于內(nèi)心自由。從中我們又可以看到赫爾巴特試圖將人之個(gè)性與社會(huì)性協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來(lái)的努力。赫爾巴特重視有規(guī)律的生活在兒童的道德性格養(yǎng)成中的作用,將道德性格的養(yǎng)成生活化,重視教育者在形成兒童道德性格中的重大影響和作用,主張?zhí)找?反對(duì)強(qiáng)制,所有這些,都是具有理論意義和實(shí)踐價(jià)值的。
赫爾巴特教育思想的代表作,主要體現(xiàn)在他這本《教育學(xué)》里。他所提出的把教育學(xué)建設(shè)成為一門科學(xué)的主張,把道德作為教育的最高目的的見(jiàn)解,多方面興趣的理論,教學(xué)形式階段理論以及統(tǒng)覺(jué)心理學(xué)理論,等等,對(duì)19世紀(jì)后期至20世紀(jì)初歐美多數(shù)國(guó)家以及日本等亞洲國(guó)家的教育理論和實(shí)踐的發(fā)展,產(chǎn)生了非常廣泛和深刻的影響。其實(shí),赫爾巴特的巨大的歷史功績(jī)主要不在于眾人加之于他的近代教育學(xué)之父或科學(xué)教育學(xué)之父,現(xiàn)代教育心理學(xué)之父等美譽(yù),而在于他的教育學(xué)說(shuō)成了西方近代教育傳統(tǒng)的有機(jī)組成部分。
發(fā)展進(jìn)程中,赫爾巴特的影響也同樣重要。這不僅是因?yàn)樗亲钤绫幌到y(tǒng)介紹到中國(guó)的西方教育家,更主要的是他對(duì)20世紀(jì)初期中國(guó)建立新式學(xué)堂和發(fā)展近代師范教育發(fā)揮了無(wú)人可及的巨大作用。（ wwW.289A.cOM）
研學(xué)心得體會(huì)范文【篇6】
這次思想作風(fēng)紀(jì)律整頓旨在提高我局的士氣，提高同志們的工作熱情，激發(fā)同志們的事業(yè)心和職責(zé)感。我認(rèn)為十分必要和及時(shí)，透過(guò)這樣的形式既是提高我們思想認(rèn)識(shí)增強(qiáng)我們的工作干勁的一種有效方法，又是為我們下一步努力工作樹(shù)立以局為家思想的最有效手段。
這次思想作風(fēng)紀(jì)律整頓，徐局長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)最多的就是事業(yè)心和職責(zé)感的問(wèn)題。其中就給我們說(shuō)到一個(gè)人不在于潛力的大小而在于要有一種強(qiáng)烈的事業(yè)心和職責(zé)感，一個(gè)單位不在于有多少能人，不在于有多少精明人，而在于要有一群干事創(chuàng)業(yè)有職責(zé)感的人。
這對(duì)我們的啟發(fā)很大。一個(gè)單位能人再多，出的點(diǎn)子再好，若沒(méi)有一幫干事創(chuàng)業(yè)的人，真抓實(shí)干的人。再好的推薦，再好的點(diǎn)子，再好的制度，也只能是喊在嘴上，掛在墻上，而落實(shí)不到行動(dòng)上的一紙空文。一個(gè)單位精明人再多，出的主意也不可為不高明不可為不到位，但卻沒(méi)有職責(zé)感沒(méi)有以局為家的思想和意識(shí)心思不在工作上。一門心思的只操在自我的晉升上，自我的私事上，這樣的職責(zé)觀，是干不好工作的。
這次思想作風(fēng)紀(jì)律整頓就是要我們要有一種強(qiáng)烈的事業(yè)心和職責(zé)感。事業(yè)心顧名思義就是說(shuō)要把工作作為自我的一項(xiàng)事業(yè)作為人生的追求目標(biāo)，把事業(yè)作為自我人生的一部分并且全身心的投入到工作中去以事業(yè)為己任。而職責(zé)感就是說(shuō)把自我所干的工作作為一項(xiàng)任務(wù)干好工作是自我的一項(xiàng)義不容辭的職責(zé)。有了事業(yè)心就會(huì)熱愛(ài)本職工作干好本職工作。有了職責(zé)感就以工作作為自我的任務(wù)敢于負(fù)責(zé)敢于開(kāi)展好工作。具體的講結(jié)合這次思想作風(fēng)紀(jì)律整頓應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：
第一要想干好自我的本職工作，關(guān)鍵就是要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。理論是行動(dòng)的先導(dǎo)，只有理論掌握好了才能指導(dǎo)自我的行動(dòng)才能干好工作。例如對(duì)于我們平時(shí)工作中遇到的涉法問(wèn)題都有嚴(yán)格的法律法規(guī)及各項(xiàng)規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)。作為一名基層X(jué)X工作者對(duì)于這些規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)制度務(wù)必了如指掌，對(duì)于這些理論務(wù)必到達(dá)熟知的地步，因?yàn)檫@是指導(dǎo)實(shí)踐的基礎(chǔ)。
第二要想干好自我的本職工作還要加強(qiáng)對(duì)政治理論的學(xué)習(xí)提高自身的思想道德素質(zhì)。平時(shí)的日常工作中我們與企業(yè)打交道多，因此平時(shí)就要加強(qiáng)政治理論的學(xué)習(xí)加強(qiáng)自我人生觀、價(jià)值觀和世界觀的改造，增強(qiáng)堅(jiān)守原則性的決心。因此作為一名XX工作者務(wù)必堅(jiān)持原則性筑牢思想防線加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)提高原則性這也是干好工作的前提條件。
第三要想干好工作要善于做超多艱苦細(xì)致的工作要有仆下身子干好工作的決心。我們的XX工作覆蓋面較廣既與棉花加工企業(yè)、絮棉加工企業(yè)打交道也與服裝生產(chǎn)企業(yè)及其他纖維制品企業(yè)打交道，加之這些企業(yè)都屬于勞動(dòng)密集型，平時(shí)的日常事務(wù)務(wù)必做細(xì)做扎實(shí)。不能因處理不當(dāng)而給工作帶來(lái)被動(dòng)。因此要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和職責(zé)感同時(shí)還要有善于培養(yǎng)自我的耐心細(xì)心和敢于做超多艱苦細(xì)致工作的決心。再如對(duì)于企業(yè)反映的問(wèn)題需要有一種對(duì)工作的極度熱忱，能夠仆下身子去干好工作而不能只是掛在口頭上浮在表面上要深入調(diào)查廣泛爭(zhēng)取企業(yè)對(duì)于我們管理的意見(jiàn)，不進(jìn)行深入的調(diào)查不深入到廣大企業(yè)中間不可能了解到第一手資料。心操到，腿跑到，嘴問(wèn)到。因此作為基層X(jué)X工作者要善于做超多艱苦細(xì)致的工作要仆下身子去搞好每一項(xiàng)工作。
第四要干好本職工作還要善于拓寬自我的知識(shí)面。而不能只停留在低層次的水平。要看的更高更遠(yuǎn)。只有樣才能算是一個(gè)稱職的基層X(jué)X工作者，這就要靠平時(shí)的積累和學(xué)習(xí)了。放開(kāi)眼界，以虛懷若谷的態(tài)度努力學(xué)習(xí)提高自身綜合素質(zhì)。
總之，透過(guò)此次思想作風(fēng)紀(jì)律整頓，使我的思想得到了升華，理論素養(yǎng)黨性觀念有了進(jìn)一步的增強(qiáng)。下定決心努力為單位的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
研學(xué)心得體會(huì)范文【篇7】
近期公司黨委要求每名黨員在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中深入學(xué)習(xí)公司十七名“五個(gè)模范”標(biāo)桿黨員同志的先進(jìn)事跡，充分先進(jìn)典型的示范引導(dǎo)作用，我深刻體會(huì)到他們的高尚品德和崇高精神境界是自己學(xué)習(xí)的榜樣。
學(xué)習(xí)公司十七名“五個(gè)模范”標(biāo)桿黨員，就要像他們那樣，視事業(yè)重于山，愛(ài)崗敬業(yè)、恪盡職守，不怕困難、奮勇向前，創(chuàng)新實(shí)干、追求卓越，在各自崗位上爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。他們的事跡告訴我，成才必須有頑強(qiáng)的意志，必須只爭(zhēng)朝夕，從點(diǎn)滴做起，不能好高騖遠(yuǎn)。必須立足崗位，腳踏實(shí)地，端正心態(tài)，勤勉敬業(yè)。在工作崗位上大膽探索、創(chuàng)新。通過(guò)學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)事跡，我覺(jué)得在以后的工作中應(yīng)該要養(yǎng)成努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研的好習(xí)慣。這十七名“五個(gè)模范”標(biāo)桿黨員同志最突出的一個(gè)特點(diǎn)和長(zhǎng)處就是刻苦學(xué)習(xí)，善于思考，做好本職工作。我要學(xué)習(xí)他努力學(xué)習(xí)刻苦鉆研的精神，因?yàn)槿绻蛔⒁庾x書學(xué)習(xí)，不注意知識(shí)的積累，不注意研究新問(wèn)題，思想就會(huì)封閉，思路就會(huì)狹隘，難以適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的需要，這就需要我增強(qiáng)學(xué)習(xí)的責(zé)任感、使命感和緊迫感，像他們那樣，利用一切空閑時(shí)間抓緊學(xué)習(xí)。我們還要養(yǎng)成勤奮敬業(yè)，踏實(shí)肯干的好作風(fēng)。
作為一名普普通通的內(nèi)燃修理工，我時(shí)刻告誡自己要以一顆熱烈赤誠(chéng)的拳拳之心投入到工作之中，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)他們的精神，開(kāi)展自己的工作。我一定會(huì)以十七名“五個(gè)模范”標(biāo)桿黨員同志為榜樣，學(xué)習(xí)他們的進(jìn)取精神、拼搏精神、敬業(yè)精神、自律精神，工作的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，腳踏實(shí)地、勤勉工作，為港口的裝卸生產(chǎn)作出新的貢獻(xiàn)。
小編精心推薦
心得體會(huì)字?jǐn)?shù)：500字 | 600字 | 800字 | 1000字 | 2000字 | 3000字 | 4000字