以下是小編整理的一些與您需要相關(guān)的:社戲的教學(xué)反思反思,為避免遺忘,還請您收藏本頁網(wǎng)址。學(xué)生所受的教育和教養(yǎng)程度,取決于教師所受的教育和教養(yǎng)程度,教案已經(jīng)成為教師上課不可缺少的一部分。?教案是教師開展教學(xué)活動的根本支撐。
社戲的教學(xué)反思反思【篇1】
設(shè)計(jì)目的:鑒于本篇文章共有40個段落,讓學(xué)生養(yǎng)成有目的預(yù)習(xí)的好習(xí)慣,培養(yǎng)超前學(xué)習(xí)的能力,提高學(xué)習(xí)效率,提高課堂效率。
一、五“讀”俱全
【一讀文章】認(rèn)真讀文章,推薦你認(rèn)為重要的生字詞(字形、字音)。
推薦:
【二讀文章】
A 速讀文章,用一句話文章概括文章內(nèi)容
B 文章講了那幾件事?
【三讀文章】 細(xì)讀文章,找出標(biāo)注你最喜歡的人物及故事并仔細(xì)研讀,簡要說說你為什么喜歡他。
【四讀文章】文中所寫的社戲并不好看,但作者在文章結(jié)尾卻說“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了 ”
你怎樣理解這段話?
【五讀文章】找出文中精彩的景物描寫的語句,體味其中蘊(yùn)含的思想情感,并反復(fù)朗讀,用自己的聲音把作者的情感展示出來。
二、相關(guān)資料
1.關(guān)于社戲
《社戲》中的社戲:關(guān)于社戲演出的內(nèi)容,據(jù)徐淦(gàn)《魯迅和紹興戲》一文考證,這是紹興戲《游園吊打》。該戲敘述的是唐朝宰相盧杞陷害忠良,縱子作惡,終于被懲的故事。盧杞的兒子(劇中稱為惡少)帶了幫困家丁到忠良朱文光家搶親,被朱文光抓住打了一頓,直到寫了服辯(悔過書)方才罷休。服辯詞云:惡少——搶姣姣;家丁——惹禍苗;惡少——下遭再來搶姣姣;家丁——變豬變狗變阿貓。小說中被綁在臺柱上的紅衫小丑就是盧杞的兒子,那個花白胡子的就是忠良朱文光。
另據(jù)周作人回憶,小說中所寫的社戲的內(nèi)容,“是紹興戲中精彩內(nèi)容之一”,……看過的人都不能忘記,……雖然他不曾說是什么戲文來”。
2.《社戲》刪減的部分
我在倒數(shù)上去的二十年中,只看過兩回中國戲,前十年是絕不看,因?yàn)闆]有看戲的意思和機(jī)會,那兩回全在后十年,然而都沒有看出什么來就走了。
第一回是民國元年我初到北京的時候,當(dāng)時一個朋友對我說,北京戲最好,你不去見見世面么?我想,看戲是有味的,而況在北京呢。于是都興致勃勃的跑到什么園,戲文已經(jīng)開場了,在外面也早聽到冬冬地響。我們挨進(jìn)門,幾個紅的綠的在我的眼前一閃爍,便又看見戲臺下滿是許多頭,再定神四面看,卻見中間也還有幾個空座,,擠過去要坐時,又有人對我發(fā)議論,我因?yàn)槎湟呀?jīng)喤的響著了,用了心,才聽到他是說“有人,不行!”
我們退到后面,一個辮子很光的卻來領(lǐng)我們到了側(cè)面,指出一個地位來。這所謂地位者,原來是一條長凳,然而他那坐板比我的上腿要狹到四分之三,他的腳比我的下腿要長過三分之二。我先是沒有爬上去的勇氣,接著便聯(lián)想到私刑拷打的刑具,不由的毛骨悚然的走出了。
走了許多路,忽聽得我的朋友的聲音道,“究竟怎的?”我回過臉去,原來他也被我?guī)С鰜砹?。他很詫異的說,“怎么總是走,不答應(yīng)?”我說,“朋友,對不起,我耳朵只在冬冬喤喤的響,并沒有聽到你的話?!?BR> 后來我每一想到,便很以為奇怪,似乎這戲太不好,——否則便是我近來在戲臺下不適于生存了。
第二回忘記了那一年,總之是募集湖北水災(zāi)捐而譚叫天⑵還沒有死。捐法是兩元錢買一張戲票,可以到第一舞臺去看戲,扮演的多是名角,其一就是小叫天。我買了一張票,本是對于勸募人聊以塞責(zé)的,然而似乎又有好事家乘機(jī)對我說了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前幾年的冬冬喤喤之災(zāi),竟到第一舞臺去了,但大約一半也因?yàn)橹貎r購來的寶票,總得使用了才舒服。我打聽得叫天出臺是遲的,而第一舞臺卻是新式構(gòu)造,用不著爭座位,便放了心,延宕到九點(diǎn)鐘才去,誰料照例,人都滿了,連立足也難,我只得擠在遠(yuǎn)處的人叢中看一個老旦在臺上唱。那老旦嘴邊插著兩個點(diǎn)火的紙捻子,旁邊有一個鬼卒,我費(fèi)盡思量,才疑心他或者是目連⑶的母親,因?yàn)楹髞碛殖鰜砹艘粋€和尚。然而我又不知道那名角是誰,就去問擠小在我的左邊的一位胖紳士。他很看不起似的斜瞥了我一眼,說道,“龔云甫⑷!”我深愧淺陋而且粗疏,臉上一熱,同時腦里也制出了決不再問的定章,于是看小旦唱,看花旦唱,看老生唱,看不知什么角色唱,看一大班人亂打,看兩三個人互打,從九點(diǎn)多到十點(diǎn),從十點(diǎn)到十一點(diǎn),從十一點(diǎn)到十一點(diǎn)半,從十一點(diǎn)半到十二點(diǎn),——然而叫天竟還沒有來。
我向來沒有這樣忍耐的等待過什么事物,而況這身邊的胖紳士的吁吁的喘氣,這臺上的冬冬喤喤的敲打,紅紅綠綠的晃蕩,加之以十二點(diǎn),忽而使我省誤到在這里不適于生存了。我同時便機(jī)械的擰轉(zhuǎn)身子,用力往外只一擠,覺得背后便已滿滿的,大約那彈性的胖紳士早在我的空處胖開了他的右半身了。我后無回路,自然擠而又?jǐn)D2,終于出了大門。街上除了專等看客的車輛之外,幾乎沒有什么行人了,大門口卻還有十幾個人昂著頭看戲目,別有一堆人站著并不看什么,我想:他們大概是看散戲之后出來的女人們的,而叫天卻還沒有來……
然而夜氣很清爽,真所謂“沁人心脾”,我在北京遇著這樣的好空氣,仿佛這是第一遭了。
這一夜,就是我對于中國戲告了別的一夜,此后再沒有想到他,即使偶而經(jīng)過戲園,我們也漠不相關(guān),精神上早已一在天之南一在地之北了。
但是前幾天,我忽在無意之中看到一本日本文的書,可惜忘記了書名和著者,總之是關(guān)于中國戲的。其中有一篇,大意仿佛說,中國戲是大敲,大叫,大跳,使看客頭昏腦眩,很不適于劇場,但若在野外散漫的所在,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看起來,也自有他的風(fēng)致。我當(dāng)時覺著這正是說了在我意中而未曾想到的話,因?yàn)槲掖_記得在野外看過很好的戲,到北京以后的連進(jìn)兩回戲園去,也許還是受了那時的影響哩??上也恢涝趺匆粊恚箤鼌s了。
至于我看好戲的時候,卻實(shí)在已經(jīng)是“遠(yuǎn)哉遙遙”的了,其時恐怕我還不過十一二歲。
3.魯迅作品集相關(guān)知識:
《朝花夕拾》:這是魯迅回憶童年往事的散文集,“朝”是早上的意思,“夕”是晚上的意思,早上的花晚上來撿,就是成年時回憶往事。
《吶喊》:《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集,作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強(qiáng)烈渴望。
這部小說集于1923年8月由北京新潮出版社出版,集中有《狂人日記》、《藥》、《明天》、《阿Q正傳》等十四篇小說,出版后得到很大回響。
《吶喊》是魯迅先生的第一本小說集。
《社戲》教學(xué)反思:
在多年的語文教學(xué)中,我一直有這樣一種觀點(diǎn),就是語文閱讀教學(xué)一定要根據(jù)文章特點(diǎn),進(jìn)行有的放矢的教學(xué),這樣不僅有利于知識能力的傳授,而且可以有效提高教學(xué)效率。對教材的處理,我也一直堅(jiān)持不是教教材,而是用教材教的原則。
在上《社戲》這篇課文時,我也是這樣做的。
一、在教學(xué)目標(biāo)的制定上,充分考慮教材特點(diǎn)。
本篇文章是鄂教版語文八年級上冊第一單元的一篇課文。本單元的話題是《幸福的滋味》,單元閱讀要求是“閱讀本單元課文,揣摩描寫人物心理活動的語句,并結(jié)合自己的生活體驗(yàn)理解課文內(nèi)容?!钡@篇文章,就體裁而言,它屬于小說;就內(nèi)容而言,它是以“社戲”這一江南水鄉(xiāng)文化活動為線索,表現(xiàn)了作者的一段童年生活經(jīng)歷。課文通過“我”和少年伙伴們夏夜行船、船上看戲、月下歸航等情節(jié)的描寫,展示了“我”的一段天真爛漫、童趣盎然的生活經(jīng)歷,表現(xiàn)了作者對童年生活的美好回憶和對故鄉(xiāng)的眷戀之情。所以本文定位在“文化生活”上,體現(xiàn)了語文同文化生活的密切關(guān)系。因此教學(xué)本文除教會學(xué)生使用語文工具外,還有就是結(jié)合自己的生活體驗(yàn)理解課文內(nèi)容,培育學(xué)生對課外生活的關(guān)注。
二、在教學(xué)過程的設(shè)計(jì)上,充分考慮文章特點(diǎn)。
有人說教《社戲》課文最后一段是理解本文的鑰匙。在備課的時候,我也在考慮,作者為什么把文中的戲和豆說的那么好?我們知道,這篇文章是作者對童年生活回憶。大抵來說,回憶的總是美好的事物。那么,該如何來引導(dǎo)學(xué)生來理解這篇文章呢?從《社戲》文章來看,那晚的戲并不好看,豆呢也僅僅是水煮豆。而作者呢,卻說是:“我實(shí)在沒有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了?!睘槭裁醋髡呷绱穗y忘呢?
三、在教學(xué)過程的落實(shí)上,充分引導(dǎo)學(xué)生參與。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出:“語文課程必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)”這堂課我十分注重讓每個學(xué)生全員全程參與。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程。教學(xué)時,我抓住課文的文眼,即文中看似矛盾的地方引發(fā)學(xué)生去認(rèn)真讀書,充分地和文本進(jìn)行對話,去思考、討論、交流。
我嘗試在教學(xué)中放手讓學(xué)生質(zhì)疑,讓學(xué)生成為知識的發(fā)現(xiàn)者和研究者。如果經(jīng)常有意識的讓學(xué)生質(zhì)疑,我相信,學(xué)生質(zhì)疑的能力會得到充分的提高。會使課堂成為一個充滿創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)的樂園。
當(dāng)然,在本文的教學(xué)過程中也有一些不足之處:
一是對學(xué)生的課前準(zhǔn)備沒有足夠的重視。雖然有要求,但是學(xué)生是否認(rèn)真落實(shí)沒有認(rèn)真的去檢查,也沒有去細(xì)致的去搜集學(xué)生的疑問,以致于在課堂上不可能很好的解決學(xué)生中很有價值的問題。
二是對學(xué)生的實(shí)際情況沒有進(jìn)行很好的分析。沒有考慮到學(xué)生的生活與作者的生活的時代差異,整個教學(xué)過程中感覺有些教學(xué)要求有些拔高。
社戲的教學(xué)反思反思【篇2】
學(xué)生向自主學(xué)習(xí)又靠近了一步。這節(jié)課的設(shè)計(jì)主要是要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,沉下心來讀書。教師并沒有由自己帶著他們走進(jìn)。也沒有帶他們要分析哪些句子,發(fā)現(xiàn)某種情感,而是真正地放手,引導(dǎo)學(xué)生在自我的閱讀狀態(tài)中遵循閱讀規(guī)律去發(fā)現(xiàn),尋找有價值的發(fā)現(xiàn)。課前的閱讀心理調(diào)查中發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生渴望這樣的嘗試。因而,學(xué)生在課堂中簡直就像《社戲》中那群沒有大人羈絆、享受看戲樂趣的孩子,享受著在自己的天地中自在表現(xiàn)的快樂;教師就像站在橋頭的母親默默地關(guān)注、望眼欲穿地等待,不是權(quán)威式地駕馭,而是尊重和真誠地指引;課堂也像這些童真的記憶更加充滿溫情的關(guān)懷。學(xué)生在這樣的自主學(xué)習(xí)中,放開的是思維,收攏的`是閱讀的興趣。因而在本節(jié)課里,教師驚喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生回答的問題有很多獨(dú)到的地方,如關(guān)于景物的、聲音的,關(guān)于看戲時的;有的是教師在備課時都沒有發(fā)現(xiàn)的,而他們發(fā)現(xiàn)了。而一般人都能想到的,比如偷豆,他們可能覺得過于平常而避開了。我想,這主要是因?yàn)榻處煕]有給他們畫地為牢,而是讓他們在自己的天地里翱翔,因而眼界和胸懷都變得寬闊了。我想,愛他們,就要給他們飛翔的天地。
范例六教師在角色的轉(zhuǎn)變上也邁出了一步。新課程對課堂教學(xué)改革的要求,首先突出師生的關(guān)系。本案例試圖通過對話的方式,達(dá)到課堂的一種理想境界:課堂成為學(xué)生展示自我的舞臺,成為孕育智慧的沃土;教師與學(xué)生和文本之間實(shí)現(xiàn)真正的對話。在這堂課里,我驚喜地感覺到學(xué)生的思維在相互碰撞著,也相互啟示著。當(dāng)學(xué)生隱約發(fā)現(xiàn)了聲音描寫的美、看戲時紅紅綠綠的動的感覺時,教師能很好地傾聽,并給予肯定、引導(dǎo)和啟示,歸納總結(jié)方法,站在一個高度,帶領(lǐng)他們往更深層的方向前進(jìn)。這時,教師是一個領(lǐng)路人,領(lǐng)著他們向著更高的目標(biāo)走去。當(dāng)學(xué)生的思維在相互的碰撞中激起串串火花,別人的想法為自己所吸收,自己的看法也被別人的看法所喚起時,真正的課堂交流開始了。這時,教師是一個真誠的聽眾——真的,有什么比用心傾聽更能表達(dá)我們內(nèi)心的贊許呢?當(dāng)學(xué)生的交流遇到障礙時,教師給予疏導(dǎo)、示范,與學(xué)生交換意見,并在他們的話題中適時地表達(dá)自己的一些見解,履行自己的職責(zé),使課堂對話更堅(jiān)實(shí)地向教學(xué)目標(biāo)走去。這時,教師是首席,也是朋友,把眾多的力量擰成一股勁,在他們需要幫助時真誠地助一臂之力。當(dāng)學(xué)生與學(xué)生、教師交流時,教師需要直接地引導(dǎo)探究活動,又要融點(diǎn)撥、校正、概括、提升、評價、贊賞于一體。這時,教師是課堂的促進(jìn)者,適時運(yùn)用教學(xué)策略,促進(jìn)教學(xué)的動態(tài)生成,更好地體現(xiàn)教學(xué)現(xiàn)場的活力與真實(shí)。這節(jié)課中教師扮演著多種角色,在閱讀教學(xué)中于無意中有意引導(dǎo),在發(fā)散思維中提升高度,使課堂有了我們課前期待的效果。
這節(jié)課讓我深深感到,如果教師能更好地孕育發(fā)現(xiàn)的土壤,如果學(xué)生發(fā)現(xiàn)的眼睛能被擦亮的話,那么,學(xué)生那顆體悟的心便會光芒四射:對作品的發(fā)現(xiàn),對自我潛在精神的發(fā)現(xiàn),對“人”的發(fā)現(xiàn)。正如所謂的“一花一世界,一樹一菩提”,只要發(fā)現(xiàn)意會,自然界的花鳥魚蟲皆可悟道。經(jīng)典的作品也就散發(fā)出永遠(yuǎn)的清香。
社戲的教學(xué)反思反思【篇3】
學(xué)習(xí)《社戲》一文,在分析“雙喜”這個人物形象時,我要求學(xué)生們找出對該人物的有關(guān)言行描寫的語句,進(jìn)行討論評價。有個同學(xué)對這句話“阿阿,阿發(fā),這邊是你家的,這邊是老六一家的,我們偷那一邊的呢?”中的“阿阿,阿發(fā),”的說法提出疑問,問該怎么理解?我當(dāng)時便以“表示說話時正在思考中”回答了??蛇^后細(xì)細(xì)一想,又覺得不妥。
經(jīng)查閱,原人教版課文和《吶喊》中的《社戲》原文也都是說“阿阿,阿發(fā)”。
那么,不妥何在呢?
首先,既然有學(xué)生提到這個問題,看來它也是代表了部分學(xué)生的疑惑。編者、審查者可能為了保持原作,對此未做改動便選入教材。筆者揣測,原作或許表達(dá)的是作者本意,但選入教材,需要多從學(xué)生的角度去審視課文,去認(rèn)知、感悟和學(xué)習(xí)。為避免造成學(xué)習(xí)的誤區(qū),是有必要對需更改的地方做出適當(dāng)改動的。課文是學(xué)習(xí)的范例,在教材中出現(xiàn)這樣的說話方式,對學(xué)生是有消極影響的。難道能讓學(xué)生學(xué)習(xí)這樣說話嗎?
其次,從文中“雙喜”說的話語來看,都是直言快語,表達(dá)流暢的。惟有此句說話吞吐,前后語句對照,也顯得不夠協(xié)調(diào)、一致。
《社戲》敘寫的是幼時的“我”與農(nóng)村小伙伴們看社戲的往事,抒發(fā)了對童年美好生活的回憶和留戀之情。在這些淳樸可愛的小伙伴中,雙喜可謂是個當(dāng)之無愧的“領(lǐng)袖”。你看:在眾人都為“我”沒能看上戲都嘆息表同情時,是“最聰明”的他提議,“大船?八叔的航船不是回來了嗎?”解決了看戲難的問題之一,工具;又是機(jī)警的他,在外祖母和母親的遲疑中,看出了底細(xì),大聲地許諾,“我寫包票!船又大;迅哥兒向來不亂跑;我們又都是識水性的!”點(diǎn)點(diǎn)想到,言之鑿鑿,有理有據(jù)。解決了看戲難的又一問題,陪客。讓外祖母和母親“也相信”“微笑了”。能干的他,“跳下船”“拔前篙”擔(dān)負(fù)起舵手的重任,點(diǎn)開船,前進(jìn)。完全是他才促成了小伙伴們前往趙莊看社戲。
看戲中,他解說人物和表演的精彩處。在“我”看不到鐵頭老生翻筋斗時,善解人意的“雙喜”解釋說,“晚上看客少,鐵頭老生也懈了,誰肯顯本領(lǐng)給白地看呢?”也是他,在大家吁氣、打呵欠的時候,提議“還是我們走的好罷”得到“大家贊成”。
偷羅漢豆時,心細(xì)的他提醒倘阿發(fā)的娘知道哭罵,又各人到六一公公的田里各偷了一大捧。吃完豆,他又顧慮到了八公公的罵,想好了對策。
“都回來了!那里會錯。我原說過寫包票的!”他向在橋上等候的“我”的母親報(bào)平安。有始有終,順利完成任務(wù)。
第二天,面對六一公公的責(zé)問,機(jī)智的“雙喜”又坦誠而氣壯地說:“是的。我們請客。我們當(dāng)初還不要你的呢。你看,你把我的蝦蝦跑了!”句句有所指對。又“狡猾”的追究“蝦跑了蝦”的責(zé)任。
從以上表述中,我們看到了一個鮮活、明亮的形象。在“雙喜”的話語中哪里有“思而后答”的呢?哪一句不是干凈利落,展示了他的聰明機(jī)智。
筆者以為,將“阿阿”改為“阿發(fā)”好。
一方面,語言表述流利,不給學(xué)生以誤導(dǎo)。符合原文人物語言先后的一致性。
另一方面,“阿發(fā),阿發(fā)”也以反復(fù)的修辭,體現(xiàn)出一種急迫語氣,合乎原作實(shí)情。
“偷豆”的情節(jié)發(fā)生在返航途中,因?yàn)閯澊昧?,夜晚了許久沒有東西吃,正是“又饑又乏”,所以對桂生的“偷豆煮吃”的提議,“大家都贊成,立刻近岸停了船?!毕嘈欧岛街?,“雙喜”也是劃船賣力氣最多的一個,自然也是吃豆的積極擁護(hù)者,并且還一馬當(dāng)先。因?yàn)樗跋忍氯チ恕薄!半p喜”自會知曉“阿發(fā)”和“六一公公”的田,是不會也不用顧及“阿發(fā)”的面子,先考慮考慮再問。再者,都是常在一起的伙伴,他還能不了解“阿發(fā)”的為人嗎?但由于擋不住“饑乏”之苦,吃豆的愿望強(qiáng)烈,才會有急切的心情,喊出“阿發(fā),阿發(fā)”。以便在征詢“阿發(fā)”的意見后,可好馬上動手。
社戲的教學(xué)反思反思【篇4】
第一課時
一、導(dǎo)人新課
上學(xué)期,我們學(xué)過魯迅先生的文章《從百草園到三味書屋》,是魯迅回憶童年時代生活的一篇散文,內(nèi)容基本上是真人真事。今天,我們再學(xué)習(xí)一篇他寫的小說《社戲)。小說寫的人與事不一定都是真人真事,但也能從中看出魯迅對童年美好生活的回憶和留戀的心情。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、讀準(zhǔn)下列加粗字的讀音(出示小黑板):
憚踱頗歸省行輩攛掇鳧水潺潺宛轉(zhuǎn)
2、討論課文段落層次:
⑴文章的中心情節(jié)是什么?圍繞這~中心事件寫了哪些事情?
明確:看社戲──戲前波折(開端)──夏夜行船(發(fā)展)──船頭看戲(發(fā)展)──月夜歸航(高潮、結(jié)局)
⑵除了看社戲以外,文中還寫了其他活動或事件嗎?
明確:開頭寫了隨母親省親小住平橋村,釣魚放牛捉蝦等有趣的鄉(xiāng)間生活。結(jié)尾寫了六~公公送豆。
⑶文章可分為幾個部分?
明確:三個部分。第一部分(1~3段);第二部分(4~30段);第三部分(30~40段)。
三、學(xué)習(xí)課文第一部分
1、平橋村是一個什么樣的地方?
明確:“離海不遠(yuǎn)”,“偏僻”,’‘臨河”,“不滿三十家”,以“種田”“打魚”為業(yè),“只有一個雜貨店”。
2、這樣一個偏僻不打眼的小村莊,為什么是“我”的“樂土”呢?
明確:①可以免讀一些難懂的書,過著自由快樂的生活;
②沒有一些禮教的束縛,人人平等;
③還有著眾多豐富有趣的活動。
3、這一部分與中心情節(jié)有什么關(guān)系?可否去掉呢?
明確:這一部分為中心情節(jié)的展開作好鋪墊,如果去掉,后文的情節(jié)會顯得過于突兀,且顯得過于單調(diào)。
四、組織學(xué)生熟讀全文,為下節(jié)課的進(jìn)一步學(xué)習(xí)作好準(zhǔn)備
五、布置作業(yè)
思考課后練習(xí)題二、三。
第二課時
一、回顧上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容
略
二、學(xué)習(xí)課文第二部分
1、看戲之前遇到了什么波折,后來又如何解決的?
明確:三次波折,三次轉(zhuǎn)機(jī)。
2、請班上男同學(xué)齊讀第10自然段,女同學(xué)圈出描寫少年朋友們開船動作的詞語,共體味其運(yùn)用之妙。
明確:動詞,拔、點(diǎn)、磕、架。充分描繪出小伙伴駕船技術(shù)的熟練,反映出小伙伴們聰明、能干的特點(diǎn)。
3、結(jié)合課后練習(xí)二第1小題,學(xué)習(xí)“夏夜行船”段,引導(dǎo)學(xué)生揣摩情景交融的描寫方法。(答案見《教師教學(xué)用書》。)
4、請同學(xué)默讀課文“船頭看戲”的段落,思考在作者筆下,“我”所要急切看到的戲好看嗎?為什么?
明確:不好看。
①想看鐵頭老生翻跟頭,但那老生卻沒翻;
②想看“蛇精”和“跳老虎”,等了許久都不見出來;
③最怕看“老旦”,然而“老旦終于出了臺”并不停地唱著。
除了正面寫出戲不好看外.文中孩子們“喃喃的罵”,“不住的吁氣”,“打起呵欠”等,這些對孩子神態(tài)的描寫,也從側(cè)面表現(xiàn)了戲不好看。
6、既然戲不好看,大家都一致贊成回去。請同學(xué)們齊讀寫“月夜歸航”的段落,并思考課后練習(xí)第二題。
明確:月下歸航寫了小伙伴們?nèi)ァ巴怠绷_漢豆的趣事。去時“我”的心情很急迫,總“以為船慢”,而此時“我”和小伙伴們偷豆吃豆,心情無比歡暢。
7、在寫孩子們偷豆的時候,有一句人物語言很能表現(xiàn)人物性格特征,請同學(xué)們找出來,并思考表現(xiàn)了何種性格特征。
明確:阿發(fā),“偷我們的罷,我們的大得多呢?!边@句話足以表現(xiàn)出這群農(nóng)家孩子熱情好客、淳樸善良、天真活潑的性格特征。
三、學(xué)習(xí)課文第三部分
1、文章最后一部分是寫看社戲的余波,其中“六一公公送豆”的情節(jié)在文章中起什么作用?
明確:孩子們“偷”了六一公公的豆,第二天他“不料竟非常感激起來”,并又送上一大碗羅漢豆來。從這里我們可以看出老人的寬厚慈愛,熱情好客,進(jìn)一步說明“我”之所以愛平橋村,正是因?yàn)槠綐虼宓娜松屏伎蓯邸I罨黝}。
2、討論:我們把文章最后一句話“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆,──也不再看到那夜似的好戲了。”刪去可不可以?為什么?提示:
①戲并不好看,豆也很普通,為什么“我”卻有這種感覺?
②《社戲》這篇小說全文原有前后兩部分,課文書選后一部分,找出《社戲》全文,讓學(xué)生對比閱讀,啟發(fā)學(xué)生思維。
③同學(xué)們讀這篇小說有什么感受?你覺得文中尤其是最后一句充滿著一種怎樣的情債?(參看《教師教學(xué)用書》中范伯群的《人生經(jīng)驗(yàn)通直感——從《社戲》和《朝花夕抬》談起。
四、布置作業(yè)
1、做課后練習(xí)題三。
2、寫隨筆時,寫一篇《童年趣事》。
板書設(shè)計(jì)
社戲
魯迅
看社戲
戲前波折
夏夜行船
“拔”“占”“磕”“架”
所見、所聞、所感
船頭看戲罵、吁氣、打呵欠
月夜歸航“偷我們的”
再沒有吃到也不再看外…
向往
社戲的教學(xué)反思反思【篇5】
本課“學(xué)習(xí)目標(biāo)”確定為:1、品味作者“真的,一向到此刻,我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了”中留露出的真淳感情。2、品味語言,賞析小說清新、細(xì)膩、優(yōu)美的景物描述。3、感受農(nóng)家老人少年的淳樸善良。學(xué)習(xí)透過神態(tài)、動作、語言等描述刻畫人物形象的方法。
設(shè)計(jì)的主要問題為:
1、小說圍繞“社戲”寫了幾件事?
2、在文章的結(jié)尾,作者說“真的,一向到此刻,我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了”。實(shí)際上,那夜的戲好看嗎?作者為什么要這樣說?用以下句式說話:“我認(rèn)為,那夜的戲好看/不好看,你看課本,(闡述理由)”舉出示例:我認(rèn)為,那夜的戲不好看,你看課本第18段,鐵頭老生并沒有表演絕活,那夜的戲并不精彩,不好看
3、社戲講述了“我”小時候在鄉(xiāng)村和農(nóng)家少年看戲的一次經(jīng)歷,透過激烈的辯論,我們得出結(jié)論,其實(shí)那天的戲本身并不好看,一場并不好看的戲何以讓“我”念念不忘,以至于幾十年后還在說“真的,一向到此刻,我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了?!钡降资悄睦锝o我留下深刻的印象了呢?
⑴月夜行船、船頭看戲、月下歸航,多么詩意的畫面!作者是怎樣把這份詩意、這份美展現(xiàn)出來的呢?把自我認(rèn)為精彩的詞語、句子和語段勾畫出來,然后多角度進(jìn)行賞析,旁批在課本上。
⑵再美的景色也需要和舒服的人在一齊才感受得到,閱讀文本,你喜歡和誰在一齊?為什么?請把你的理由闡述旁批在課本上。
問題1目的是為了理清思路和主要事件,從整體上了解故事資料,感知文章。問題2、3的設(shè)計(jì)是為了從這個悵然若失的結(jié)尾里,解讀隱藏了整篇小說的密碼:戲、豆、夜、人。當(dāng)我們沿著作者的情感脈絡(luò)逆行,在文中再次行走,我們才由衷地感嘆:我們難忘的、留戀的,其實(shí)往往不是社戲本身,而是由社戲所連帶出來的種種情感歷程。一切的人、景、事、情都由戲而起,戲不好看,但是“我”卻感受到伙伴們的熱情、關(guān)懷、體貼、照顧;豆不好吃,但是“偷豆”卻“偷”出了淳樸、童趣、真誠和無私的友誼。詩意的風(fēng)景美,淳樸的人情美,從而使那段童年生活成為“我”的精神故鄉(xiāng)。
閱讀教學(xué)中,切入點(diǎn)的選取至關(guān)重要。切入點(diǎn)就是教師引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本的角度、方式、方法,也就是教師對如何走進(jìn)文本、解讀文本、完成教學(xué)目標(biāo)的選取。好的切入點(diǎn)使課堂衍生著意外和精彩,本課的設(shè)計(jì)使得學(xué)生在閱讀、思考、討論、交流的過程中理解了教學(xué)目標(biāo)。
小編精心