我們會不經(jīng)意地忘記對手精辟的觀點,就像忘記自己愚蠢的想法一樣,先發(fā)表自己的意見或感想,然后引用讀過的文章來做印證。無論在生活還是社會里,要用到心得體會的情況還是蠻多的,通過寫心得體會可以很好地提升我們的思考水平。編輯為您搜集了一些有關(guān)《中國現(xiàn)代化的心得體會》的資料,歡迎您參閱讀本網(wǎng)頁!
中國現(xiàn)代化的心得體會【篇1】
習近平總書記發(fā)表重要講話強調(diào),我們推進的現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化,必須堅持以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復(fù)興,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上、把中國發(fā)展進步的命運牢牢掌握在自己手中。中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求。社會主義現(xiàn)代化強國,不僅要在物質(zhì)上強,更要在精神上強。中國式現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。隨著改革的不斷深入和各項事業(yè)的發(fā)展,各領(lǐng)域改革和改進越來越具有全面性、系統(tǒng)性,關(guān)聯(lián)性和互動性明顯增強,單兵突進、零敲碎打調(diào)整、碎片化修補很難取得實質(zhì)性效果。習近平指出,要深入研究全面深化體制改革的頂層設(shè)計和總體規(guī)劃,加強對各項改革關(guān)聯(lián)性的研判,把經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明等方面的體制改革有機結(jié)合起來,把理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新有機銜接起來。黨的十八大以后的五年,黨中央召開七次全會,分別就政府機構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變、全面深化改革、全面推進依法治國、全面建成小康社會、全面從嚴治黨等重大問題作出決定和部署,中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總體布局和全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨“四個全面”戰(zhàn)略布局統(tǒng)籌聯(lián)動、相互促進,有力推動了理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的步伐。
中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,既發(fā)展自身,又造福世界。實現(xiàn)現(xiàn)代化進而實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來中國人民最偉大的夢想。圍繞什么是現(xiàn)代化、怎樣建設(shè)現(xiàn)代化,中國人民進行了艱辛探索和不懈奮斗。在新中國成立特別是改革開放以來的長期探索和實踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破,我們成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化。
中國現(xiàn)代化的心得體會【篇2】
中國式現(xiàn)代化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅持走自己的路的偉大創(chuàng)造。在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過黨的十八大以來的理論。和實踐上的創(chuàng)新突破,我們黨成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化,既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色,是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。
所謂中國式現(xiàn)代化是中國重新定義、豐富完善的現(xiàn)代化,有別于既有現(xiàn)代化國家的特點。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,現(xiàn)有發(fā)達國家人口總數(shù)才不到12億,而我們要實現(xiàn)的是14億人口的現(xiàn)代化,因此中國對世界現(xiàn)代化的發(fā)展一定會產(chǎn)生非常深遠的影響。區(qū)別于西方的兩極分化、貧富差距懸殊,中國式現(xiàn)代化還是全體人民共同富裕的。現(xiàn)代化,這是基于社會主義國家的基本國情為出發(fā)點去堅持全體人民共享。不同于西方的物質(zhì)膨脹,中國式現(xiàn)代化更是精神文明和物質(zhì)文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,我們要走的現(xiàn)代化道路蘊含著豐富的精神內(nèi)核,是社會主義核心價值觀的彰顯和體現(xiàn)。中國式現(xiàn)代化也是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,我們絕不走西方科技革命、工業(yè)革命下先污染后保護的老路,而是堅持綠水青山就是金山銀山的可持續(xù)發(fā)展道路。中國式現(xiàn)代化還是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,因為中國向來以和為貴堅持求同存異,那么任何殖民擴張、野蠻掠奪的強盜行徑,都不是我們的發(fā)展道路。
中國式現(xiàn)代化的宏偉藍圖已經(jīng)鋪展,未來的方向和路徑也已經(jīng)明晰,所以我們必須要心往一處想,勁兒往一處使,只有堅定信心、埋頭苦干、時不我待、奮勇前進,才能為中國式現(xiàn)代化的實現(xiàn)貢獻出屬于我們這一代的青春力量。
中國現(xiàn)代化的心得體會【篇3】
如何理解中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色?
現(xiàn)代化本身是人類社會發(fā)展進步的一個過程,也是一個文明發(fā)展所追求的方向。正因為大家都追求現(xiàn)代化,它必然有好的東西值得追求。所以不管西方還是我們中國,搞現(xiàn)代化得按照大家都需要遵循的一些規(guī)律來展開。比如,要搞現(xiàn)代化,就得搞工業(yè)化、城市化、信息化、市場化、法制化、國際化,這些都是在追求現(xiàn)代化的過程中要經(jīng)歷的事情,它具有普遍性、一般性的道理。我們中國共產(chǎn)黨也要遵循,也要把這些經(jīng)驗為我們所用,不閉門造車,通過開放來學(xué)習一些好的經(jīng)驗做法。這是中國式現(xiàn)代化具有的普遍性、一般性的方面。
但同時,中國式現(xiàn)代化確實有中國的歷史發(fā)展階段等方方面面的因素影響,所以它肯定有自己的特色。中國式現(xiàn)代化第一個強調(diào)這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化,不是別的政黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化是干什么?是搞社會主義的現(xiàn)代化,就是要逐步走向共同富裕的現(xiàn)代化,這是核心要義。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,另外也講到了現(xiàn)代化的實質(zhì)。這些都有我們中國自己的特色,這就叫特殊性。
中國的現(xiàn)代化建設(shè)既要遵循普遍性規(guī)律,又要保持自己的特色,把兩個結(jié)合起來,才能把我們國家建設(shè)好。
未來五年是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家開局起步的關(guān)鍵時期。從過去到現(xiàn)在,我們國家追求的現(xiàn)代化的概念有沒有變化?過去提到的現(xiàn)代化與現(xiàn)在提出的現(xiàn)代化核心有何不同?
人類對現(xiàn)代化的認識是由淺入深的過程。比如最早人類對現(xiàn)代化的認識就是工業(yè)化。因為過去都是農(nóng)業(yè)國家,后來英國工業(yè)革命以后,大家覺得這個厲害,促進了生產(chǎn)力高速發(fā)展。資本主義工業(yè)革命的一兩百年創(chuàng)造了整個人類幾千年沒有的生產(chǎn)力,創(chuàng)造了工業(yè)革命的神話,所以一開始都要追求工業(yè)化。
實際上,現(xiàn)代化是從工業(yè)化起步的,后來覺得光叫工業(yè)化,可能不足以表達人類社會的變遷。比如工業(yè)化和城市化的關(guān)系、和信息化的關(guān)系,包括農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的關(guān)系。人們覺得工業(yè)化這個概念不夠用了,所以才發(fā)明了現(xiàn)代化這個詞。現(xiàn)代化這個詞就包括了這些內(nèi)容,人們的認識就是這樣發(fā)展起來的。
我們共產(chǎn)黨進京之前,就講要把一個落后的農(nóng)業(yè)國變成先進的工業(yè)國,這也是想追求現(xiàn)代化,后來提出四個現(xiàn)代化,再后來四個現(xiàn)代化的內(nèi)涵也有了變化。這都說明,人們對于現(xiàn)代化的認識在不斷變化,追求現(xiàn)代化要干的事也在變化,現(xiàn)代化的構(gòu)成也有變化。
現(xiàn)在,我們要全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,就不是四個現(xiàn)代化而是“N個現(xiàn)代化”,方方面面都得好才行。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家包括了政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)、黨的建設(shè)、軍隊國防等都是跟現(xiàn)代化有關(guān)系。
中國式現(xiàn)代化的目標就盯著偉大復(fù)興。中國現(xiàn)代化往前走一步就離偉大復(fù)興更進一步。我們以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興,這既是路徑,也是目標,也是方向。
中國現(xiàn)代化的心得體會【篇4】
中國式現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化,既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色。這是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,要始終從國情出發(fā),既不好高騖遠,也不因循守舊,保持歷史耐心,堅持穩(wěn)中求進、循序漸進、持續(xù)推進;這是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,要堅持以人民為中心的發(fā)展思想,在高質(zhì)量發(fā)展中促進共同富裕,自覺積極主動地解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入分配差距,提高發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、包容性;這是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,要不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ),不斷夯實人民幸福生活的物質(zhì)條件,同時大力發(fā)展社會主義先進文化,促進物的全面豐富和人的全面發(fā)展;這是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,要堅定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展;這是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,同世界各國互利共贏,推動構(gòu)建人類命運共同體。
中國現(xiàn)代化的心得體會【篇5】
“中國式現(xiàn)代化”是進行時而不是完成時,實現(xiàn)第二個一百年奮斗目標任重而道遠。習近平總書記指出,“落實共享發(fā)展是一門大學(xué)問?!?、“共享發(fā)展”是發(fā)展基礎(chǔ)上的共享,與共享規(guī)導(dǎo)下的發(fā)展的辯證統(tǒng)一;共同富裕不等于平均富裕,也不等于同時富裕,不能一蹴而就,需要久久為功。
當前推進“中國式現(xiàn)代化”需要直面我國的貧富差距和不平等問題,讓共享發(fā)展共同富裕成為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中長期化的“中心課題”。
首先要做好“駕馭資本”的“大學(xué)問”。堅持基本經(jīng)濟制度、分配制度不動搖的前提下,整體推進財稅、金融、收入、房地產(chǎn)、社保、教育、人口、醫(yī)療、慈善等制度改革,推進化解貧富差距問題的制度設(shè)計,充分發(fā)揮二次分配和三次分配的作用,加強兜底性普惠性民生保障,發(fā)展社會慈善事業(yè)。其次要做好協(xié)調(diào)發(fā)展和“鄉(xiāng)村振興”的“大學(xué)問”。
促進城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展,推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,解決共同富裕的短板。最后要做好“示范引領(lǐng)”的“大學(xué)問”。共享發(fā)展共同富裕是一項前無古人的宏大課題,要推進浙江“共同富裕示范區(qū)”和上海浦東“社會主義現(xiàn)代化建設(shè)引領(lǐng)區(qū)”建設(shè),探索實現(xiàn)共同富裕和現(xiàn)代化引領(lǐng)的制度設(shè)計和實踐路徑。
中國現(xiàn)代化的心得體會【篇6】
人類社會現(xiàn)代化進程從18世紀一直延續(xù)到今天,呈現(xiàn)出波浪式前進的特點。第一波是從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)變;第二波是從工業(yè)文明向知識文明、從物質(zhì)文明向生態(tài)文明的轉(zhuǎn)變。隨著資本主義的興起,歐美發(fā)達國家在歷史上率先實現(xiàn)了現(xiàn)代化。以資本主義生產(chǎn)方式為支撐的現(xiàn)代化進程推動了生產(chǎn)力的高度發(fā)展,但也伴隨了殖民、剝削、壓迫和環(huán)境問題。直到目前,全球?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化的國家和地區(qū)仍屈指可數(shù)。長期以來,大家總是把現(xiàn)代化等同于西方化,其實現(xiàn)代化建設(shè)并且沒有放之四海而皆準的模式,適合自己的才是最好的。中國式現(xiàn)代化在遵循現(xiàn)代化普遍規(guī)律的基礎(chǔ)上,根植于中國的基本國情并且進行了獨力自主的探索,具有十分鮮明和典范的中國特色。
中華文明在歷史上曾長期領(lǐng)先,但近代以來迭遭內(nèi)憂外患,從那時起,現(xiàn)代化就成為幾代仁人志士求索奮斗的目標。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行革命斗爭建立了新中國,隨后又成功完成社會主義改造,使得占人類人口四分之一的東方大國進入社會主義社會。隨后又經(jīng)過40多年的改革開放,創(chuàng)造了一系列經(jīng)濟發(fā)展的中國奇跡?,F(xiàn)在,中國已踏上了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的新征程。中國的現(xiàn)代化不止追求物質(zhì)生活水平提高,而且要求精神文化豐富,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。
中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。迄今為止,世界上實現(xiàn)現(xiàn)代化的國家和地區(qū)人口大約有10億,占世界人口的13%左右;我國有14億多人口,約占世界人口的18%。我國要整體邁入現(xiàn)代化社會,其規(guī)模將超過現(xiàn)有發(fā)達國家的總和,將徹底改寫現(xiàn)代化的世界版圖,在人類歷史上是一件有深遠影響的大事。
中國式現(xiàn)代化是全體人民共通富余的現(xiàn)代化。與西方國家現(xiàn)代化有根本不同,我國的現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化,共通富余是本質(zhì)要求。必需堅持以人民為中心的發(fā)展思想,自覺主動解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距,防止兩極分化,促進社會公平正義,逐步實現(xiàn)全體人民共通富余。
中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。西方資本主義現(xiàn)代化是建立在關(guān)于外殖民掠奪,關(guān)于內(nèi)殘酷剝削的基礎(chǔ)上的。馬克思曾說:"資原來到世間,從頭到腳,每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。'歷史上,每一個大國的崛起都曾經(jīng)導(dǎo)致了全球勢力范圍的大洗牌。但是中國的崛起打破了這個歷史鐵律。中華民族的血液中沒有侵略他人、稱王稱霸的基因,中國人民歷來沒有欺負、壓迫、奴役過其他國家人民,過去沒有,現(xiàn)在沒有,將來也不會有。中國式的現(xiàn)代化道路展現(xiàn)出的,是一條非侵略性、非攻擊性的和平的現(xiàn)代化新路。
中國式現(xiàn)代化還注重同步推進物質(zhì)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè),走生產(chǎn)發(fā)展、生活富余、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,既創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要,也提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。
中國現(xiàn)代化的心得體會【篇7】
在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上,xxxxx發(fā)表重要講話,回顧中國共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程,展望中華民族偉大復(fù)興的光明前景,向全中國和全世界公開闡明中國共產(chǎn)黨人的性質(zhì)立場宗旨、成就經(jīng)驗精神、主題目標方向,貫穿著辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀方法論,內(nèi)容博大精深,思想撼人心魄,是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領(lǐng)性文獻,是以史為鑒、開創(chuàng)未來的行動指南,是激勵全黨全國各族人民奮力踏上全面建成社會主義現(xiàn)代化強國第二個百年奮斗目標新征程、致力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的21世紀中國共產(chǎn)黨宣言。
一、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、立場和宗旨恒定如初
中國共產(chǎn)黨是以《共產(chǎn)黨宣言》所創(chuàng)立的馬克思主義作為指導(dǎo)思想的。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生,它所面對和需要解決的時代問題就是民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福,這就決定了它的性質(zhì)、立場和宗旨。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,它始終堅持唯物史觀,始終堅持人民立場,始終堅持為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命,始終堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。在黨成立一百年這個特殊的時間節(jié)點上,xxxxx斬釘截鐵地指出:中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益,與人民休戚與共、生死相依,沒有任何自己特殊的利益,從來不代表任何利益集團、任何權(quán)勢團體、任何特權(quán)階層的利益。一百年來,中國共產(chǎn)黨人初心如磐、使命如山,且恒定如初。
中國共產(chǎn)黨深深懂得中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民的道理,深深懂得江山就是人民、人民就是江山的邏輯;一直生動講述著淮海戰(zhàn)役的勝利是靠老百姓用小車推出來的,渡江戰(zhàn)役的勝利是靠老百姓用小船劃出來的、什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子,也要剪下半條給老百姓的人等精彩故事。中國共產(chǎn)黨一直忠實踐行著我將無我、不負人民崇高理念,自覺維護人民群眾的根本利益,堅持人民的利益高于一切,為了人民的利益勇于犧牲一切。
人民當家作主是當代中國社會的真實寫照。中國共產(chǎn)黨把人民永遠放在最高位置,始終如一貫徹黨的群眾路線,尊重人民首創(chuàng)精神,一切為了人民、一切依靠人民。在新時代,中國共產(chǎn)黨更加自覺堅持人民利益至上,踐行以人民為中心的發(fā)展思想,發(fā)展全過程人民民主,維護社會公平正義,著力解決不平衡不充分問題和人民群眾急難愁盼問題,全面小康路上一個都不能少,歷史性解決了絕對貧困問題,推動人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展,幸福感獲得感安全感不斷提升是人民群眾最真切的體驗。因此,把中國共產(chǎn)黨和中國人民分割開來、對立起來的想法和做法,要么是出于對歷史和現(xiàn)實的無知,要么就是別有用心、別有企圖,但這是絕不會得逞的。xxxxx指出,9500多萬中國共產(chǎn)黨人不答應(yīng),14億多中國人民也不答應(yīng)。中國共產(chǎn)黨和人民群眾心連心、同呼吸、共命運,中華兒女大團結(jié),中華民族傲然屹立于世界民族之林,既是歷史經(jīng)驗,更是寶貴財富。
二、中國共產(chǎn)黨的成就、經(jīng)驗和精神彪炳史冊
在中國人民和中華民族的偉大覺醒中,在馬克思列寧主義同中國工人運動的緊密結(jié)合中,中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。中國共產(chǎn)黨誕生于國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的劫難歲月。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中國人民和中華民族最偉大的夢想。一百年來,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興始終是中國共產(chǎn)黨人念茲在茲的主題,奮斗始終是中國共產(chǎn)黨和中國人民高昂的主旋律。xxxxx指出,一百年來,中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來就是一個主題:實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。這是因為,只有創(chuàng)造過輝煌的民族,才懂得復(fù)興的意義和力量;只有經(jīng)歷過苦難的民族,才對復(fù)興有如此的執(zhí)著和渴望。
人是要有一種精神的,一個國家、一個民族是要有一種精神的,一個政黨是要有一種精神的。人無精神不立,國無精神不強,黨無精神不進。一百年來,中國共產(chǎn)黨人團結(jié)帶領(lǐng)中國人民英勇頑強奮斗,變化的是時空方位,不變的是中國共產(chǎn)黨人的精神品格、精神氣質(zhì)、精神風范。落其實者思其樹,飲其流者懷其源。堅持真理、堅守理想,踐行初心、擔當使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負人民是中國共產(chǎn)黨的偉大_精神,是中國共產(chǎn)黨的精神之源,并在中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民的長期奮斗中得到弘揚,從而構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,構(gòu)筑起中國共產(chǎn)黨人的精神穹宇。
弘揚偉大_精神,中國共產(chǎn)黨人鍛造出實事求是、堅持真理,科學(xué)應(yīng)變、主動求變,咬定目標、勇往直前的精神力量,先后創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就、社會主義革命和建設(shè)的偉大成就、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就、新時代中國特色社會主義的偉大成就,實現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國大步邁進社會主義的歷史性飛躍,實現(xiàn)了從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制、從被封鎖被遏制到全方位開放的歷史性轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對落后的狀況到經(jīng)濟總量躍居世界第二的歷史性突破,實現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越,實現(xiàn)第一個百年奮斗目標、在中華大地上全面建成了小康社會、黨和國家事業(yè)取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程。所有這些,都是中國共產(chǎn)黨人作出的歷史性貢獻,彰顯了中國共產(chǎn)黨強大的領(lǐng)導(dǎo)力、組織力、感召力,同時,更是中華民族和中國人民的偉大光榮,彰顯了中國人的志氣、骨氣、底氣。
歷史進程、歷史成就凝結(jié)著寶貴經(jīng)驗、冶鑄了偉大精神。總結(jié)經(jīng)驗就是以史為鑒,就是為了更好前進,開創(chuàng)更加美好未來。中國共產(chǎn)黨是善于總結(jié)經(jīng)驗的政黨。早在1939年10月,毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中就總結(jié)道:統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭,黨的建設(shè),是中國共產(chǎn)黨在中國革命中的三個基本問題,是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶,三個主要的法寶。這是中國共產(chǎn)黨的偉大成績,也是中國革命的偉大成績。今天,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)成為擁有9500多萬名黨員、領(lǐng)導(dǎo)著14億多人口大國、具有重大全球影響力的世界第一大執(zhí)政黨。它的經(jīng)歷異常豐富,它的經(jīng)驗異常厚重,概括起來就是:必須堅持中國共產(chǎn)黨堅強領(lǐng)導(dǎo),必須團結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷為美好生活而奮斗,必須繼續(xù)推進馬克思主義中國化,必須堅持和發(fā)展中國特色社會主義,必須加快國防和軍隊現(xiàn)代化,必須不斷推動構(gòu)建人類命運共同體,必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,必須加強中華兒女大團結(jié),必須不斷推進黨的建設(shè)新的偉大工程。這是我們黨對黨的百年經(jīng)驗的首次集中概括,這是新時代中國共產(chǎn)黨人必須珍惜的九個法寶、九個主要的法寶,是中國共產(chǎn)黨的偉大成績,也是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的偉大成績。振葉以尋根,觀瀾而索源。用歷史映照現(xiàn)實、遠觀未來,我們弄清楚了過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?,就是為了弄明白未來我們怎樣才能繼續(xù)成功。
三、中國共產(chǎn)黨的主題、目標和方向彰顯大道
中華民族是世界上偉大的民族,有著5000多年綿延不絕、源遠流長的文明歷史,為人類文明進步作出了不可磨滅的卓越貢獻。但是,進入近代以后,幾乎所有的帝國主義國家都侵略過中國,帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾成為中國社會的主要矛盾,而帝國主義和中華民族的矛盾則是最主要矛盾。哪里有壓迫,哪里就有反抗。因此,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就成為近代以來中國的主題,民族獨立、民族振興、民族復(fù)興就成為中國仁人志士特別是中國共產(chǎn)黨英勇頑強奮斗的主線。
中國共產(chǎn)黨的成立,深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進程,深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運,深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行的奮斗在不同時期取得的偉大成就,先后為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會條件、奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)、提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件,進而提供了更為完善的制度保證、更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動的精神力量,由此,中國人民站起來了,中華民族任人宰割、飽受欺凌的時代一去不復(fù)返了,尤為重要的是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程。一百年前,中華民族呈現(xiàn)在世界面前的是一派衰敗凋零的景象,那時的中國存亡就在旦夕之間,甚至有被開除球籍的危險。今天,中華民族向世界展現(xiàn)的是一派欣欣向榮的氣象,比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標,且正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興,正日益走近世界舞臺中央。
在實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大進程中,中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民在千瘡百孔、百廢待興的爛攤子上,自力更生、發(fā)憤圖強,先后解決了人民生活的溫飽問題、總體上達到了小康水平,繼而全面建成了小康社會,今天,正意氣風發(fā)地向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標進軍。中國共產(chǎn)黨人的視野是跨越時空的。中國共產(chǎn)黨始終把現(xiàn)代化作為自己的不懈追求。從一五計劃到十四五規(guī)劃,建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家是執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨人一以貫之的主題。
黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨人回答了新時代建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化國家、怎樣建設(shè)這樣的社會主義現(xiàn)代化國家這個重大課題。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,歸根到底,就是回答和解決如何彰顯社會主義制度優(yōu)越性的問題。中國有自身獨特的文化傳統(tǒng)、歷史命運、現(xiàn)實國情,中國進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè),沒有可以效仿的先例。但是,有志氣、骨氣、底氣的中國人民和中國共產(chǎn)黨絕不接受教師爺般頤指氣使的說教。結(jié)合兩個一百年奮斗目標,黨的十九大對決勝全面建成小康社會、開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程作出新的戰(zhàn)略部署和安排。從黨的十九大到二十大,是兩個一百年奮斗目標的歷史交匯期,從2020年到21世紀中葉分兩個階段來安排。第一個階段,從2020年到2035年,在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上,再奮斗15年,基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。第二個階段,從2035年到21世紀中葉,在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗15年,把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。這一戰(zhàn)略部署和安排,是一種提速,把基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的時間提前了15年;是一種提質(zhì),把到21世紀中葉建成社會主義現(xiàn)代化國家提升為建成社會主義現(xiàn)代化強國。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造出中國式現(xiàn)代化新路。中國式現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化,而不是別的什么現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化,新就新在它是充分體現(xiàn)基本國情和人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,新就新在它是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,新就新在它是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,新就新在它是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,新就新在它是堅持走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。
不知道為什么建設(shè),就不能真正建設(shè)。不知道前進的方向,就一步也不能前進。中國共產(chǎn)黨始終公開自己的意圖和主張,讓人民群眾更多知道我們黨和政府正在做什么、還要做什么,而這對堅定信心、取得勝利至為關(guān)鍵。在新的征程上,代表黨中央號召全體共產(chǎn)黨員,牢記初心使命,堅定理想信念,踐行黨的宗旨,永遠保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終同人民想在一起、干在一起,風雨同舟、同甘共苦,繼續(xù)為實現(xiàn)人民對美好生活的向往不懈努力,走好實現(xiàn)第二個百年奮斗目標新的趕考之路,努力為黨和人民爭取更大光榮。
中國共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè),百年恰是風華正茂!中國共產(chǎn)黨的主題、目標和方向彰顯的是大道、正道。恩格斯曾指出:一個知道自己的目的,也知道怎樣達到這個目的的政黨,一個真正想達到這個目的并且具有達到這個目的所必不可缺的頑強精神的政黨這樣的政黨將是不可戰(zhàn)勝的,特別是在當前這樣的情況下,如果它的一切要求都符合本國經(jīng)濟發(fā)展的需要,而且正是這種經(jīng)濟發(fā)展的政治表現(xiàn)的話,那就更是如此。百年中國共產(chǎn)黨正是這樣的政黨。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,是真理之歌。沒有共產(chǎn)黨就沒有社會主義,就沒有中國特色社會主義,就沒有中華民族偉大復(fù)興,是新時代的真理之歌。xxxxx指出:回首過去,展望未來,有中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo),有全國各族人民的緊密團結(jié),全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的目標一定能夠?qū)崿F(xiàn),中華民族偉大復(fù)興的中國夢一定能夠?qū)崿F(xiàn)!自信風云二百年,譜寫強黨新篇章。百年中國共產(chǎn)黨正是這樣的政黨。
中國現(xiàn)代化的心得體會【篇8】
中國式現(xiàn)代化是既不同于西方經(jīng)典現(xiàn)代性,也不同于蘇式現(xiàn)代性,又不同于后現(xiàn)代性的一種獨特的現(xiàn)代性類型——新現(xiàn)代性。深入把握這一新現(xiàn)代性類型,需要從現(xiàn)代化的諸多要素出發(fā),全面系統(tǒng)地闡釋中國式現(xiàn)代化豐富內(nèi)涵。
現(xiàn)代化目標。
從政治層面看,中國式現(xiàn)代化的目標是三個方面:國家富強、民族振興和人民幸福。從一般現(xiàn)代性角度看,中國式現(xiàn)代化的目標包括:“社會變遷目標”。中國式現(xiàn)代化意味著從農(nóng)業(yè)社會到工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變,以及從工業(yè)社會到知識社會、信息社會的轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)從傳統(tǒng)性到現(xiàn)代性的社會建構(gòu)?!皣野l(fā)展目標”。從國內(nèi)角度看,國家發(fā)展目標體現(xiàn)為“國家進步目標”,它由生產(chǎn)力發(fā)展水平、社會公平程度、民眾生活質(zhì)量等一系列指標所構(gòu)成。從國際角度看,國家發(fā)展目標體現(xiàn)為“國家地位目標”。作為后發(fā)國家,中國式現(xiàn)代化目標就是追趕和達到西方發(fā)達國家水平,甚至世界先進水平?!叭说陌l(fā)展目標”。在解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、變革社會關(guān)系的現(xiàn)代化進程中,中國式現(xiàn)代化不斷破除人的依附性和物的依賴性,不斷增強人的獨立性,促進人的自由而全面的發(fā)展。
現(xiàn)代化制度。
社會主義制度決定了中國式現(xiàn)代化的基本性質(zhì)與未來走向?,F(xiàn)代化制度不僅關(guān)涉到社會性質(zhì)、社會形態(tài)層面上的制度,而且還關(guān)涉到現(xiàn)代性在制度層面上的表現(xiàn)形態(tài)。作為一種獨特的現(xiàn)代性類型,現(xiàn)代性的制度化實際上指的是其在社會制度層面的“表現(xiàn)形態(tài)”,這是其一。其二,一種現(xiàn)代化道路能否成功,關(guān)鍵看是否形成了行之有效的社會制度。中國式現(xiàn)代性的制度化具體表現(xiàn)為經(jīng)濟、政治、文化、社會以及生態(tài)等層面。其中,中國式現(xiàn)代性在經(jīng)濟層面的制度化,表現(xiàn)為社會主義基本經(jīng)濟制度,它主要包括了公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展,按勞分配為主體、多種分配方式并存,社會主義市場經(jīng)濟體制等三大內(nèi)容。中國經(jīng)濟制度具有“混合型”特點,但是主導(dǎo)要素是社會主義要素,它們決定了中國經(jīng)濟現(xiàn)代性的基本性質(zhì)。經(jīng)濟現(xiàn)代性制度既不同于西方資本主義經(jīng)濟制度,也不同于傳統(tǒng)社會主義經(jīng)濟制度。由此觀之,中國式現(xiàn)代化的社會制度有兩個參照系:西方資本主義制度和傳統(tǒng)社會主義制度,其基本類型是“中國特色社會主義制度”。
中國現(xiàn)代化的心得體會【篇9】
現(xiàn)代化是人類文明發(fā)展的共同趨向,但實現(xiàn)現(xiàn)代化既不存在定于一尊的模式,也不存在放之四海而皆準的標尺。中國共產(chǎn)黨人始終堅持從中國實際出發(fā),探索適合中國國情的現(xiàn)代化道路。我國現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化的這些特點,既具有各國現(xiàn)代化的共同特征,更具有基于國情的中國特色,與西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對外擴張掠奪的現(xiàn)代化老路形成了鮮明差異,破解了人類社會發(fā)展的諸多難題,為人類對更好社會制度的探索提供了中國智慧和中國方案。
中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。黨的十九屆六中全會決議總結(jié)黨百年奮斗的重大成就和歷史經(jīng)驗,把“堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)”作為其中位列第一的重要歷史經(jīng)驗。深刻揭示了中國人民和中華民族之所以能夠扭轉(zhuǎn)近代以來的歷史命運,取得今天的偉大成。就的根本原因。在實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化進程中,堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,順應(yīng)了中國歷史發(fā)展的客觀要求,是歷史和人民的選擇。
以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復(fù)興,必須始終堅持中國特色社會主義道路走自己的路,是我們黨的全部理論和實踐立足點,是我們黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。方向決定道路,道路決定命運。能不能找到一條正確道路,對于實現(xiàn)現(xiàn)代化、實現(xiàn)民族復(fù)興至關(guān)緊要。堅持和發(fā)展中國特色社會主義,是中國共產(chǎn)黨和中國人民團結(jié)的旗幟、奮進的旗幟、勝利的旗幟,是當代中國大踏步趕上時代、引領(lǐng)時代發(fā)展的康莊大道,是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。
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