您對于寫作品讀后感有哪些感想呢？人生一定要讀一次作者寫的作品，這會讓你受益匪淺，寫一篇讀后感抒發(fā)自己的感想，我們的文筆也會得到鍛煉。下面是編輯精心整理的"嗟來之食讀后感范文",供你參考，希望能夠幫助到大家。
    嗟來之食讀后感范文 篇1
    《嗟來之食》主要講了位饑民，他寧可餓死也不吃嗟來之食，保衛(wèi)了自己尊嚴(yán)的事。讀了這篇課文，我有許多感觸？？
    我認(rèn)為文中的那個人做得對，不應(yīng)該接受黔敖的施舍，因?yàn)樗绻粤肃祦碇常蛠G掉了自己的尊嚴(yán)。如果我遇到那種情況，在尊嚴(yán)和誘惑的抉擇之處，我也會像他一樣，保衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，寧可餓死也不接受那侮辱性的施舍。徐悲鴻說過：人不可有傲氣，但不可無傲骨。這里的傲骨就是自尊、尊嚴(yán)。一個人如果沒有自尊，那人們就會看不起他，走到哪里都會被人們指責(zé)，永遠(yuǎn)成為人們的笑柄。俗話說：樹活一張皮，人要一張臉與其一輩子抬不起頭，還不如一了百了。再說了，就是死也要死得有尊嚴(yán)，不能遺臭萬年，被后人恥笑。
    歷史上也有許多人用實(shí)際行動維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，比如：魯迅的錚錚傲骨，他橫眉冷對千夫指，頻頻向反動當(dāng)局和一切惡勢力揮去他的投槍，他的傲骨簡直是金石鑄成的；還有革命英雄葉挺，他當(dāng)時被關(guān)在牢里，他知道只要當(dāng)叛徒就可以活著出去，可他堅(jiān)決不從，因?yàn)樗靼?，?dāng)叛徒就會出賣同志，違背自己的信仰，也會失去尊嚴(yán)，所以，不能低頭。
    當(dāng)然，不只這兩個人，革命事業(yè)當(dāng)中，無數(shù)的革命先烈用自己的行為把尊嚴(yán)演繹得無比崇高。尊嚴(yán)使人不再丑陋，尊嚴(yán)讓美麗成為永恒。讓我們一起做一個有尊嚴(yán)的人吧！
    嗟來之食讀后感范文 篇2
    今日我們學(xué)習(xí)了《嗟來之食》這篇文章，讀了這個故事后我的心境久久不能平靜。
    這個故事發(fā)生在古時候的齊國。有一年齊國出現(xiàn)了大面積的饑荒，有錢人黔熬給災(zāi)民施舍食物、大家都樂于理解施舍，因?yàn)槭澄锸侨松嫦聛淼淖罨緱l件。可在這次施舍中有個災(zāi)民寧愿餓死也不理解施舍。在他的思想里那個有錢人的施舍是對他來說是一種侮辱，為了自我的尊嚴(yán)不受侮辱、他選擇了守護(hù)尊嚴(yán)、放棄生命。
    我很佩服這個人的精神、他為了尊嚴(yán)而不受嗟來之食，可這是帶有遺憾的佩服、不期望有的佩服。我覺得為了骨氣賠上性命、劃不來。人的生命偉大而寶貴、一次性的生命不會有第二次，他應(yīng)當(dāng)理解施舍、保護(hù)生命再幫忙別人、愛護(hù)親人。我在佩服的同時感覺他是很固執(zhí)的、為什么要理解為嗟來之食、為什么不理解為借來之食。無論是什么之食、首先要選擇活下來，活下來再償還別人的幫忙、選擇放棄生命的思想是極端的錯誤。
    當(dāng)年越王勾踐臥薪嘗膽的故事與餓死不吃嗟來之食的故事構(gòu)成強(qiáng)烈比較。勾踐為了打敗吳王、選擇的是屈服于吳王、奉承吳王、承受吳王的羞辱、再臥薪嘗膽以積蓄能量、利用機(jī)會打敗吳國，獲得勝利。還有韓信甘愿忍受胯下之辱、如果韓信選擇不怕死揮劍刺向那屠夫、屠夫死、他也會死，韓信選擇從屠夫胯下鉆過、避過禍端求得平安，日后跟隨劉邦建功立業(yè)被封為淮陰侯，他報(bào)答了漂母，但并末報(bào)復(fù)那個屠夫，而是把他找來，任命他為下級軍官。
    我覺得韓信的選擇很正確、如果故事中主人公選擇理解食物不被餓死、憑他的個性必須會有所成功，之后再去報(bào)答施舍他的人，像韓信那樣做該多好呀!可放棄尊嚴(yán)是很難的，想韓信當(dāng)時的選擇也很痛苦。
    尊嚴(yán)使一個人變得不再丑陋、使美麗成為永恒，可是相比之下生命更加寶貴，因?yàn)橐粋€人的尊嚴(yán)、夢想的實(shí)現(xiàn)、成功與否取決于有沒有生命，沒了生命就沒有夢想、沒有成功。
    嗟來之食讀后感范文 篇3
    俗話說：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。尊嚴(yán)對于一個人來說十分重要，但在面對許多問題時，我們也要學(xué)會能伸能屈。
    在《嗟來之食》這篇文章中，那個挨餓的人不愿接受他人施舍的自尊固然可敬，也十分沖高，但我認(rèn)為，這種過分的自足其實(shí)是一種愚蠢。其實(shí)，他完全可以吃飽飯后，給黔敖干活飯就可以當(dāng)做酬勞，而且以這個人的性格來看，如果當(dāng)日他接受了黔敖給予的飯菜，那么日后，她一定會報(bào)答黔敖，救濟(jì)更多窮人，幫助他人解決困難，這樣，他也可以為這個世界獻(xiàn)上一點(diǎn)兒綿薄之力，但他并沒有接受，所以，最后他餓死了。身體發(fā)膚，受之父母，每個人的生命都只有一次，如果一個人因饑餓而死亡，他們的親戚一定會很難過，而且也一點(diǎn)都不值得。歷史上赫赫有名的越王勾踐不也是對吳王阿諛奉承，臥薪嘗膽后，才芳名遠(yuǎn)揚(yáng)，成了一代佳話？著名的韓信大將軍，不也是從屠夫的胯下走過，才跟隨劉邦打天下，立下汗馬功勞？當(dāng)然，黔敖也有錯誤，即使他是接濟(jì)窮人的富人，也應(yīng)該和善的對待接受施舍的人，不應(yīng)該瞧不起吆喝著說。不過，最后他的道歉也可以算彌補(bǔ)了。
    其實(shí)在有些時候，能屈能伸也是一種智慧。
    嗟來之食讀后感200字
    有一年，齊國發(fā)生了大饑荒，富人黔敖在路邊攤放食物施舍給災(zāi)民。別人都領(lǐng)走了富人的食物唯獨(dú)一個人拒絕食物。最終餓死在路旁。
    我總感到那個人為了尊嚴(yán)死了有點(diǎn)可惜。因?yàn)樽饑?yán)固然重要但生命更可貴，人都死了還有什么尊嚴(yán)可談？一個人只有保住了性命，才能更好的維護(hù)自己的尊嚴(yán)。
    當(dāng)年越王勾踐不就是先向吳王屈服再臥薪嘗膽后打敗了吳王嗎？孫臏當(dāng)初也被龐涓陷害，可孫臏假裝發(fā)瘋使龐涓放松警惕后逃到齊國后打敗了龐涓？齊國韓信當(dāng)年也曾忍受過跨下之辱，但他最后不成了西漢的開國元勛嗎？
    尊嚴(yán)和生命相比，生命當(dāng)然最重要只有大丈夫能屈能伸;忍辱負(fù)重.才可能成就大業(yè)。
    嗟來之食讀后感作文
    記得有位名人曾經(jīng)說過：一個人，可以沒有生命，但不能沒有尊嚴(yán)，如果一個人有了尊嚴(yán)，就等于有了一筆寶貴的財(cái)富。最近，我學(xué)了一篇叫的課文，使我從中得到不少啟發(fā)。
    一個寒冷的冬天，有一個小鎮(zhèn)上來了一群逃難人，小鎮(zhèn)上家家燒火做飯款待逃難人，逃難的人們立刻狼吞虎咽的吃起來。只有一個人不吃，他說：我不能不勞動就吃這些食物，于是鎮(zhèn)長讓他幫鎮(zhèn)長捶捶背，年輕人才肯吃食物，后來鎮(zhèn)長讓他留下來，在莊園里工作，兩年后，鎮(zhèn)長把自己的女兒許配給他，20年后，年輕人就成了美國的石油大王――哈默。
    我想哈默之所以取得成功，就是因?yàn)樗凶饑?yán)，他在饑寒交迫的時候，有很多食物擺在他面前，他卻對食物毫不動心，因?yàn)樗冀K堅(jiān)持著一個信條：不勞動不能白吃食物。
    中國古代有句老話：君子不受嗟來之食，意思是說：一個有尊嚴(yán)的人，是不會接受別人的施舍。我曾在網(wǎng)上看到這樣一個小故事：杭州有一個勤工儉學(xué)的大學(xué)生，到一家面包房推銷黃油，和老板約定第二天上午10點(diǎn)見面。第二天學(xué)生準(zhǔn)時到達(dá)，但下午4點(diǎn)，老板才慢慢趕來，大學(xué)生厲聲告訴他：你可以不買我的黃油，但你不能傷害我的尊嚴(yán)，像你這樣言而無信，你一輩子也成不了大老板！老板被驚得滿頭大汗，但很快就豎起大拇指，不僅和這個大學(xué)生簽了定期合同，而且給他介紹了很多生意伙伴。
    今后，我一定要以哈默為榜樣，做一個有尊嚴(yán)的人。克服缺點(diǎn)，做新世紀(jì)的主人。
    嗟來之食讀后感
    徐悲鴻曾說過:人不可有傲氣，但不可無傲骨。讀完，我感悟頗深。
    主要寫了齊國發(fā)生大饑荒，黔敖在大路旁邊擺設(shè)了食物，施舍給災(zāi)民。但有一個人因?yàn)榍轿耆栊缘氖┥?，不吃嗟來之食，最后被活活餓死的故事。嗟來之食讀后感。
    讀完這個故事，我認(rèn)為每個人都應(yīng)有尊嚴(yán)，當(dāng)尊嚴(yán)受到挑釁的時候，要勇于維護(hù)自己的尊嚴(yán)，做一個有骨氣的人。在這個故事中，我從那位衣衫襤褸，餓得少氣無力的窮人身上，感受到了人窮志不短的高貴品格。
    在我的身邊，就發(fā)生過這樣的事。有一天，我和媽媽去書店買書，在門口看見了一一個聾啞人擺著一張桌子在那寫書畫。他的字是那么剛經(jīng)有力，圍觀的群眾都贊不絕口。媽媽也掏錢買了幾副字畫，回家留作紀(jì)念。我們正要走時，來了一個戴眼鏡的年青人，穿著西服，一副很有錢的樣子，只見他丟下100元在桌子上便長揚(yáng)而去。嗟來之食讀后感。那個聾啞人拿起錢就追了上去，咿咿呀呀指手劃腳，手里拿著一副字畫要送給他，意思說:我不要你的施舍，字畫留給你作留念吧。年青人不知好歹，把字畫扔在地上，嘴里還不停地叨叨。這時聾啞人拉著他不放，兩個人還爭了起來，聾啞人把錢還給了他，年青人毫無辦法，知道自己錯了，沒有尊重他人的人格和勞動成果。在眾人的譴責(zé)下，他灰溜溜的走了。
    不會尊重別人的人，別人也不會尊重他。尊嚴(yán)是一種可貴的品質(zhì)，我們應(yīng)該向中的窮人學(xué)習(xí)，做一個有骨氣、有尊嚴(yán)的人，因?yàn)樽饑?yán)無價。
    《嗟來之食》故事讀后感
    《嗟來之食》這個故事講的是有一年齊國發(fā)生了饑荒，一個人寧可餓死也不吃嗟來之食的事。
    那個餓者不吃嗟來之食保護(hù)了她的尊嚴(yán)，但我不同意他的做法。保護(hù)尊嚴(yán)要先保住生命。比如越王勾踐在吳國為吳王夫差駕車養(yǎng)馬，夫人打掃宮室，住在潮濕的囚室。他把苦膽掛在房梁上，睡覺時看著苦膽睡，吃飯是先吃一口苦膽，意思是提醒自己不要忘記報(bào)仇。他最終消滅了吳國。
    如果我是災(zāi)民，我會吃黔敖給的東西。我選擇吃的原因是如果生命沒有了，維護(hù)尊嚴(yán)又有什么意義？大家請想：嗟來之食與胯下之辱相比那種更辱人格？我個人認(rèn)為，胯下之辱跟甚之。正因?yàn)轫n信能忍受胯下之辱最終成就大業(yè)，衣錦還鄉(xiāng)。因此，如果一個人有志氣，嗟來之食并不是不可以食用，吃嗟來之食并不代表沒骨氣。大丈夫能屈能伸，保存今日之性命，方可成就他日之大業(yè)。
    我們現(xiàn)在是學(xué)生，那怎樣才算有尊嚴(yán)的呢？不干不仁不義的事是有尊嚴(yán)的；在校園、教室內(nèi)、看到的垃圾主動撿起來放進(jìn)垃圾箱內(nèi)有尊嚴(yán)的；上課認(rèn)真聽講是有尊嚴(yán)的
    嗟來之食讀后感500字
    每個人都有自尊，每個人都會竭力維護(hù)自己的尊嚴(yán)。自尊是衡量一個國家、一個民族素質(zhì)高低的標(biāo)志，是民族騰飛的象征。
    這幾天，我們上課學(xué)了《嗟來之食》一文，感觸很深。課文講述了一個人為了尊嚴(yán)，而失去生命的。
    是這樣的，有一年齊國鬧饑荒，一個富人在路邊上擺了食物，施舍給災(zāi)民。這時，過來一個人，富人便吆喝：喂!來吃吧!。那人拒絕了富人的施舍，沒吃這碗飯，結(jié)果餓死了。
    讀了這篇文章，我的心情久久不能平靜。尊嚴(yán)是每個人都應(yīng)有的，古往今來，圍繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多的動人，們究竟應(yīng)該怎樣對待尊嚴(yán)呢?
    在我認(rèn)為，那人做的對，不應(yīng)該吃富人施舍的飯。一個人活著是為了自尊和骨氣，俗話說：人要臉，樹要皮嗟來之食讀后感500字嗟來之食讀后感500字。你可以去批評一個人，但是不可以去侮辱一個人。在困難和誘惑面前，們不能低頭，也不能吃別人的軟飯，一時失敗和困難不可怕，怕的是喪失了自己的尊嚴(yán)與骨氣。如果一個人連骨氣都沒有了，那就像行尸走肉一樣，生存就沒有一點(diǎn)兒意義。
    們現(xiàn)在是學(xué)生，那怎么樣才算有尊嚴(yán)呢?不去干不仁不義的事是有尊嚴(yán)的;在校園、教室內(nèi)，看到有垃圾主動撿起來放入垃圾箱是有尊嚴(yán)的;輪到自己值日不逃跑是有尊嚴(yán)的;上課認(rèn)真聽講是有尊嚴(yán)的。
    嗟來之食讀后感范文 篇4
    今日，一個寒風(fēng)瑟瑟的冬日。杜教師在課堂上娓娓動聽地給我們講起了《嗟來之食》這個故事。
    故事主要講了這樣的資料：
    有一年，齊國發(fā)生了大饑荒。富人黔敖把食物施舍給災(zāi)民。
    一天遠(yuǎn)遠(yuǎn)走來一個人。黔敖見了，吆喝著說：“喂，吃吧！”
    那人說：“我就是因?yàn)椴怀脏祦碇?，才餓成這樣的！”[ WWW.zwB5.CoM]
    黔敖聽了，趕緊向他道歉。可是那個人終因不肯吃黔敖的食物而餓死了。
    課后，我還在不斷在想個那人應(yīng)不應(yīng)當(dāng)吃黔敖的食物。這個問題困擾了我很久。
    最終，我得出一個結(jié)論：我覺得那人不應(yīng)當(dāng)吃黔敖的食物。因?yàn)樗荒軖佅伦晕业哪欠葑饑?yán)。如果他吃了黔敖的食物，他等于拋下了自我的尊嚴(yán)。果真這樣，他活下去還有什么意義呢？他最終寧愿餓死也不拋棄自我的尊嚴(yán)，這正是我所敬佩的。
    從《嗟來之食》這篇課文，我明白了一個道理：只要自我尊重自我的尊嚴(yán)，才會有人尊重你！
    嗟來之食讀后感范文 篇5
    《嗟來之食》這個故事主要講齊國的一個窮人在饑荒的年代始終不肯吃富人施舍的飲食而餓死的事。如今眾說紛紜，食不食嗟來之食而在我看來，嗟來之食應(yīng)該吃。 原因有以下幾點(diǎn)：
    一、講一個眾所周知的故事：胯下之辱。嗟來之食與胯下之辱孰辱之更甚？我認(rèn)為是后者。可受過胯下之辱的韓信最后成為一代名將。話說：大丈夫能屈能伸。大丈夫要在適當(dāng)?shù)臅r候屈服，也要在適當(dāng)?shù)臅r候伸張正義，這才是真正的大丈夫。其實(shí)韓信也在忍，作為血?dú)夥絼偟纳倌辏灰笫芸柘轮?，他心里肯定也掙扎過要不要拔劍相向，和那幫惡少痛痛快快的打上一架。如果他真那樣做了，將使他的未來蒙上陰影。所以韓信忍了，他受了胯下之辱，留得了有用之身。蘇軾《留侯論》里曾說：古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，
    二、《孝經(jīng)〃開宗明義》：身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。 我們的身體毛發(fā)皮膚是父母給我們的，我們必須珍惜它，愛護(hù)它，所以珍惜它，愛護(hù)它就是行孝盡孝的開始。餓者為了尊嚴(yán)，毅然死去，不了解父母的想法，屬于不孝的的表現(xiàn)。他兩腳一蹬便撒手歸天了，留下親人怎么辦？我覺得這個人沒有心胸，沒有豁達(dá)的心境，為了尊嚴(yán)，把生命當(dāng)兒戲。凡是都有一個度，超過去了就不好了，這種事情本來就沒有對錯。仁者見仁，智者見智，我永遠(yuǎn)認(rèn)為生命是最重要的。
    三、塞格林曾說：不成熟的人為了理想而死，成熟的人為了理想卑微地活著。一個有大愛的人，是必須能夠在無故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。
    某些特定的情況下低頭的，保住了命，才可以繼續(xù)行道，把道傳送給天下人。如果只是為了保持氣節(jié)而一味強(qiáng)硬，他不失本心成全了自己，但是卻使道不行。越王勾踐臥薪嘗膽幾十年，最后終于滅了吳國；司馬遷忍辱負(fù)重，《史記》千古傳頌。當(dāng)袁紹舉兵起義的時候，劉關(guān)張三兄弟也前去會盟，三人只是無名小卒，給安排了一個偏席，劉備不也忍下來了嗎？
    總之， 留得青山在不愁沒柴燒。人固有一死，或重于泰山或輕于鴻毛，餓死算什么？所以忍是最好的辦法，退一步海闊天空，何必與人爭呢？活著就好，嗟來之食就該吃。
    《
    嗟來之食讀后感范文 篇6
    俗話說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！弊饑?yán)對于一個人來說十分重要，但在面對許多問題時，我們也要學(xué)會能伸能屈。
    在《嗟來之食》這篇文章中，那個挨餓的人不愿接受他人施舍的自尊固然可敬，也十分沖高，但我認(rèn)為，這種過分的自足其實(shí)是一種愚蠢。其實(shí)，他完全可以吃飽飯后，給黔敖干活飯就可以當(dāng)做酬勞，而且以這個人的性格來看，如果當(dāng)日他接受了黔敖給予的飯菜，那么日后，她一定會報(bào)答黔敖，救濟(jì)更多窮人，幫助他人解決困難，這樣，他也可以為這個世界獻(xiàn)上一點(diǎn)兒綿薄之力，但他并沒有接受，所以，最后他餓死了。“身體發(fā)膚，受之父母”，每個人的生命都只有一次，如果一個人因饑餓而死亡，他們的親戚一定會很難過，而且也一點(diǎn)都不值得。
    歷史上赫赫有名的越王勾踐不也是對吳王阿諛奉承，臥薪嘗膽后，才芳名遠(yuǎn)揚(yáng)，成了一代佳話?著名的韓信大將軍，不也是從屠夫的胯下走過，才跟隨劉邦打天下，立下汗馬功勞?當(dāng)然，黔敖也有錯誤，即使他是接濟(jì)窮人的富人，也應(yīng)該和善的對待接受施舍的人，不應(yīng)該瞧不起吆喝著說。不過，最后他的道歉也可以算彌補(bǔ)了。
    其實(shí)在有些時候，能屈能伸也是一種智慧。
    嗟來之食讀后感范文 篇7
    周五的語文課上，老師讓我們讀了一篇叫《嗟來之食》的故事。這個故事發(fā)生在春秋時期的齊國。有一年，齊國遇到了大饑荒，一位富人在路旁把糧食施舍給災(zāi)民。這一天，走來一位少氣無力的人，富人傲慢地施舍給那人食物，那人不肯吃著嗟來之食，富人向他道了歉，但那人終因不肯吃食餓死了。我覺得那人太固執(zhí)了，何必寧死不吃食呢?
    當(dāng)老師讓同學(xué)們評議《嗟來之食》時，全班同學(xué)的意見出現(xiàn)矛盾。一部分同學(xué)說不該吃食，另一部分同學(xué)認(rèn)為該吃食。我同意后者。因?yàn)樯亲顚氋F的，只有活著才能更好地體現(xiàn)尊嚴(yán)，那堅(jiān)持不吃食，最終因饑餓而死，又留下了什么尊嚴(yán)呢?那要是吃了食物，度過了荒年，也不一定失去尊嚴(yán)，難道生命不比尊嚴(yán)更寶貴嗎?吃了別人施舍的食物，并不意味著丟掉了尊嚴(yán)，可以通過自己的行為維護(hù)尊嚴(yán)。歷史上，韓信受胯下之辱，但他輔佐漢高祖劉邦打天下時，被認(rèn)命為大將軍，他心胸寬廣、氣度不凡、屢戰(zhàn)屢勝，英名千古流芳;越王勾踐在吳國做了三年苦役，忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽、立志報(bào)國，回國以后，他發(fā)奮圖強(qiáng)，一舉打敗吳國，他的故事也永垂青史。
    同一個問題從不同的角度看，會得到不同的結(jié)論，在此我認(rèn)為嗟來之食可以吃，也應(yīng)該吃。
    嗟來之食讀后感范文 篇8
    如果我是難民，我就會吃得。因?yàn)槿绻I死了，什么也干不了了，有生命才可以以后做別的事情。生命是寶貴的。
    古時候有一個叫韓信的人，一天他走在咸陽橋上，幾個小混混擋住了他回家的路。那幾個小混混說：要想過去就得從胯下爬過！韓信知道跟他們糾纏很可能丟掉性命，就忍了。從胯下爬了過去。后來韓信當(dāng)上了大將軍，帶兵打仗，立下許多戰(zhàn)功，幫助劉邦建立了大漢王朝。他又回到當(dāng)年的咸陽橋時，那些小混混們嚇得要死。
    俗話說的好：忍一步海闊，退一步風(fēng)平浪靜。如果韓信當(dāng)年不從胯下爬過，而是跟那些小混混刀刃相見，那他可能早死了，就想那個而死的人，沒有人知道他的姓名。
    所以，許多時候我們需要忍一忍，忍能成百金。小不忍會亂大謀。我們要學(xué)會忍，逞一時之快，沒了姓名，怎么干大事！
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