說到感言，相信大家都不陌生吧，當我們在一些特定的場合或者特定時刻。我們都會有一些重要的感言去發(fā)表，我們平時生活中還是離不開感言的，有哪些優(yōu)秀的感言是能給我們參考的呢？出國留學網(wǎng)的編輯特意收集和整理了阿q正傳的感悟，歡迎你閱讀與收藏！
    阿q正傳的感悟【篇1】
    生活就像是一盒巧克力，你永遠都不會知道下一顆是什么滋味，這是寫在阿甘正傳扉頁上的一句話，就是這句話，讓我對這本書產(chǎn)生了好奇。
    《阿甘正傳》給我們展現(xiàn)了一個雖然智商只有75，卻是忠誠、守信、執(zhí)著、友善的阿甘！而很多時候我們就象阿甘一樣找不到做一件事的理由，很多時候我們都遠不及阿甘，那些不知為何而做的事情總是非常輕易的半途而廢了。而我們不得不承認，很多事情的成功是有其偶然因素的，它并不會因為你處心積慮而更接近終點，卻會在你不經(jīng)意時，給你做出的努力一個最恰當?shù)陌p。
    知道得少，反而有收獲，知道得多，反而會迷惑……所以單純的人容易成功！阿甘善于把所有的問題都簡單化，簡單單純到了只剩下直奔成功。再聰明的人都無法完全認清世間萬象，運轉再快的頭腦，也跟不上世界萬物的變化。
    他把自己僅有的智慧、信念和勇氣集中于前方，憑借直覺的指引無助的奔跑，在同齡人的石塊下跑過了兒時的嘲笑，在教練的咒罵中跑過了大學的足球場，在槍林彈雨里跑過了越南的叢林，在冷戰(zhàn)時期跑過了乒乓外教的戰(zhàn)場，在眾人的追隨中跑遍了美國。
    在書中，智力有障礙的阿甘卻幾乎代表了這個時代所缺少的所有美德：誠實守信——他答應戰(zhàn)友布巴要共同買一艘捕蝦船，但戰(zhàn)友死了，他卻在旁人不可思議的眼神中為他實現(xiàn)了遺愿；做事認真——在大學里，他被破格錄取，并成了橄欖球巨星，受到了肯尼迪總統(tǒng)的接見；勇敢無畏——在越戰(zhàn)中他獨自脫離了危險的時候，他仍然跑回叢林中去找他的戰(zhàn)友；重情輕財——他對珍妮的愛，不用多說了。反過來說則是具備這些美德便成了愚蠢，這真是對當今某些社會狀況的一個莫大諷刺。
    人的一生往往就是這樣，大多數(shù)時候，我們也許都在隨波逐流，這種飄浮沒有具體的方向，平淡到令人厭倦?？墒?，一個騰挪一個轉身，總還是可以由自己控制的，你只需盡力將它做得完滿，不必計較你得到了多少，那么，你就可以越飛越高，到達屬于自己的那片天地。他忠誠，所以在越戰(zhàn)中他獨自脫離了危險的時候，他仍然跑回叢林中去找他的戰(zhàn)友。他守信，他答應了戰(zhàn)友要共買一艘捕蝦船，但戰(zhàn)友死了，他卻在旁人不可思議的眼神中為他實現(xiàn)了遺愿，也為自己贏得了巨大的財富。他執(zhí)著，所以他會在珍妮離開后一跑三年，穿越了整個美國，一直不停，他告訴你，他只是想跑，他用跑步丈量人生，這不需要以和平自由或任何冠冕堂皇的東西為理由。
    他友善，在他救回中尉的性命后，失去了雙腿的中尉一直對自己不能戰(zhàn)死在戰(zhàn)場上卻仍以殘廢之軀茍且偷生而羞愧，而惱怒，因為中尉是這樣一種人：他視榮譽高于一切，他不能忍受平凡，是阿甘用友善喚回他對生命的信心，使他發(fā)現(xiàn)，即使沒有雙腿，人生依然可以充滿生機。
    對生命的執(zhí)著，對生活的希望，對信念的堅定。平凡的生命，不平凡的人生。
    其實，阿甘終歸只是一個虛構的人物，書中只是想通過這個人物的經(jīng)歷，教導人們一種不一樣的人生態(tài)度，就像阿甘那樣，不管下一步要面對什么，他總能平淡地接受，并把自己做到最棒，不是怨天尤人，也不是自暴自棄，阿甘所做的，其實是最簡單，做最好的自己，別停下你的腳步。
    阿q正傳的感悟【篇2】
    《阿甘正傳》講述了主人公福爾斯特甘在孩童期間，越戰(zhàn)中以及回國之后發(fā)生的一系列事情，阿甘由一個普通甚至說是弱智的問題兒童，成長為一個眾人崇敬的百萬富翁，一位了不起的成功人士。一個人們眼中的蠢材到一個人人稱贊的人才，聯(lián)系人才學所講，似乎我們也能從阿甘身上找到一些理由。
    提起阿甘，電影的名氣，在我看來，要遠大過小說。不過看過了電影之后，既然知道還有部原著小說，那倒便也有意興拜讀一番。
    關于電影，自己一直很想寫點文字，但一直沒有動筆，大抵越是喜歡的東西，越想好好地探討一番便越是困難。
    回到這部小說。其實主要想說說小說與電影的異同。最大的不同，在我看來如下：
    首先是阿甘的形象。在電影中，阿甘是一個完美的人，從道德層面上來講。他沒有做過任何道德上的錯事，他的形象一直是正直、憨厚而純潔的;如果有什么不足，便是他的智商，不過到最后這是博得觀眾好感的一點，所以也不能算做缺陷了。在小說中，阿甘并不完美他是一個傻子，但是又并不真的如此，很多時候他頗有頭腦，并且經(jīng)常嘲諷別人的蠢事;但是相對應的，他做過一些錯事，比如因女色而惹得珍妮離去，又比如因為貪財而施計謀財?？梢哉f在小說中，阿甘更像一個普普通通的人，有著各種的欲望。電影所做的處理，正如我前面所說，是把他完美化了。
    其次說說珍妮。在電影中，珍妮是一個具有典型意義的美國墮落一代的青年形象，她始終在反叛，卻一次次地迷失自己。最終她雖然找到了生活寧靜的港灣阿甘但是還是過早地離逝。一個悲劇人物;這樣的情節(jié)有一些教育和反思的意味在里面。在小說中，珍妮的景況很不同。她很早便愛上并接受了阿甘，但是阿甘一次次地有心無心地傷害了她。兩個人在一起幸福的時光很短暫。她最后一次離阿甘而去的時候，已經(jīng)懷有小阿甘了，她遇到并嫁了一個善良溫和的人，并且找到了幸福。同樣的，電影在人物形象上是做了類型化、典型化的處理，而小說中珍妮雖然也經(jīng)歷了反叛與迷茫的年代，但是最終安定了下來，真正的成熟起來;可惜沒有能夠和阿甘長久下去，不過這不是她的錯，而是阿甘的缺陷。
    再說說其他主要人物。阿甘的母親在電影中的形象非常高大，在小說中要次要一些，只是一個凡人(她曾經(jīng)一度跟一個男的跑了);丹上校在電影中是可與珍妮相提并論的一個典型形象，有大量的關于他內(nèi)心掙扎的情節(jié)，在小說中則也要普通和低調一些;布巴從小說中阿甘的白人大學同學及越戰(zhàn)戰(zhàn)友成為了電影中的黑人越戰(zhàn)戰(zhàn)友，電影從而引入了種族的主題?？梢钥吹剑娪皫缀鯇λ械娜宋锒歼M行了類型化的處理以使其形象鮮明，而小說中則都描寫成了普普通通但有著各自經(jīng)歷的人，這是本質的一個不同。當然了，小說中還有大量電影中沒有涉及到的情節(jié)和人物，由于電影中沒有使用也就不必探討了。
    在各種不同的逆境中，阿甘并沒有抱怨任何人，只是自己默默的努力，最終，危機成為轉機。阿甘的成功是先天素質(即天賦)、后天環(huán)境以及自己的主觀努力的綜合結果。我們每一個人都像是一個阿甘，我們各自有著或多或少的毛病，但是我們也有我們的優(yōu)勢以及自己都還沒發(fā)現(xiàn)的潛能，只要能夠將天賦合理運用，同時借助外力，那么我們也能夠成功，能夠成才!
    最后說一說情節(jié)。小說的情節(jié)明顯要更荒誕一些，而電影則走了比較正統(tǒng)的劇本路線，只帶有一定的喜劇成分。電影提取了小說中阿甘的一些經(jīng)歷，但幾乎都進行了改編處理譬如說小說中阿甘沒有大學畢業(yè)，只打了一年球就因為體育不及格(搞笑吧)被開除了;此外添加了跑步這一段，這是一段反映人生理想、精神境界的戲;當然還有對人物命運的改編了。
    總的說來，小說與電影的不同就在于，小說并沒有給我們一個模范形象，沒有人是完美的，我們只能通過閱讀阿甘的這些離奇經(jīng)歷來提煉自己的感悟;電影則是樹立了幾個典型的形象，以可愛可敬、幾盡完美的阿甘為核心。哪種更好，見仁見智，不過小說給大腦的發(fā)揮空間還是要大一些。
    阿q正傳的感悟【篇3】
    觀看《阿Q正傳》后有感--可悲的人生(教師隨筆)
    谷和好
    人生是條看不清遠方的路，你不會知道下一秒會發(fā)生些什么，更不知這人生的盡頭是何風景，你只能這樣盲目的走，在多個岔路口選擇一條你認為適合的路。在猜測中，迷茫中，抉擇中，走完這條路，連頭也不能回，因為你踏上的無論哪條路都是條不歸路。無論你在路上受了多大委屈，即使摔倒但還是要義無反顧的向前，即使淚流了許多，即使那么辛苦，即使已痛的無言，卻依舊要前行，好可悲！這個路人好可悲……
    --題記
    人生本就是場可笑又可悲的戲，阿Q的人生亦是如此，魯迅先生的《阿Q正傳》我一直未能拜讀過，這其中的原因有很多，比如一直沒有機會，再比如，我知道這個故事，去書店也就不會刻意去找了，不過還是有幸看了場電影版的《阿Q正傳》，電影很不錯，我的感觸很多。
    我看完《阿Q正傳后》，我深深的嘆了口氣，很久沒那么感傷過了，我想可能是因為這個電影完整深刻的刻畫出了這個小人物的生活，將人生的可悲，社會的可悲，無一漏缺的體現(xiàn)了出來，或許如此，我因覺得可悲，才會這樣傷感的吧！其實我很同情阿Q，很同情他的人生，但我也只能是同情，因為畢竟自己的人生道路，終究是他自己一個人走，一個人去承受，你在一旁無論怎樣指手畫腳都沒用，因為選擇的主動權一直都是在他自己手中，你能做到的便只有管好你自己，走完你該走的人生路。
    說實話，魯迅先生的確厲害，從影片中就能夠看得出來。
    阿Q真是個苦命的人，他的人生怎么說好呢？只是可悲！或許阿Q的死是對他最好的結局，當然這只是在我看來，因為我實在不想再看到阿Q那渾渾噩噩的生活了，我也不想再看到阿Q過那種沒有目標，沒有斗志的日子，因為我生平是最討厭這樣的人，畢竟人活著沒有追求，像圈里的豬，籠中的雞鴨一般等待著屠殺，這樣的人留在世間也是沒用。
    阿Q死了，我想他最后的遺憾便是那個未畫圓的圓了吧！我一直覺得人死前留下了未完成的遺憾是很可惜的，但后來一想，以阿Q的性格，應該很快就會釋懷了吧！其實無知有時候也是一種幸福，聰明的人其實很痛苦。因為他們會為了某些利益或為了避免一些麻煩，便選擇將黑的硬說是白的，將所有悲傷或憤怒等情緒抑制住，然后帶上面具，帶上虛偽的笑，去恭維著自己心中本很不屑的人，而無知的人本就分辨不出黑和白，也不會因斤斤計較而產(chǎn)生一些憤怒或悲傷的情緒，所有那么簡單，所有那么幸福?？墒菬o知，也不全是好處，看阿Q，他的無知便是間接的注定了他的結局。因為無知的人雖然簡單，雖然幸福，雖然容易滿足，但也因此社會只會給予他們極少的東西，他們不會又地位，不會又金錢，不會有一切一切，只能被被人踩在腳下，只能舔著別人的皮鞋，并且還能夠露出滿足的`笑容，不是那種虛偽，如此可悲。
    無知的人，社會對他總是殘酷的，在那時是，在現(xiàn)在這個社會也是，這阿Q無處不在，這悲劇也依舊。
    再說回阿Q，阿Q的能力是毋庸置疑的，他很勤勞也很能干，但阿Q的智慧是真的不高，在為人處事，說話的分寸上也還有待提高，想必還記得在他與吳媽“告白”是所說的話吧！我當時腦海閃過很多感慨，比如：阿Q還真是不鳴則已，一鳴驚人??？還有“原來阿Q這么開放啊！”等等，而后來我摒棄了這些想法后我發(fā)現(xiàn)其實阿Q是個很單純的人，因為單純的人才會將心中所想的口無遮攔的說出來，沒有做作，也沒有城府，不過其實單純和無知的意思是比較相近的，只是單純說起來不像無知那樣傷人罷了。
    阿Q是個單純的人，因為單純才會那么容易就將自己催眠，輕易的就被精神勝利法安慰，也因為單純才會起歹心，想依靠偷盜等一些非法手段來獲取低微，更是因為單純，他的人生才會那么可悲。因為這些單純，因為他的無知，才會擁有如此可悲的人生。
    阿Q人生的可悲已經(jīng)說了這么多了?，F(xiàn)在要提的便是他最著名的安慰方式，學名--精神勝利法。精神勝利法類似于一種自我催眠的方式。阿Q便是通過這種方式來安慰他的自尊。精神勝利法其實給阿Q帶來了很多東西，有益處也有害處。益處很顯然便是阿Q的自尊受到踐踏時，還能保持正常的心態(tài)，不會因自卑而步步淪陷，從此一蹶不振，產(chǎn)生輕生或更激烈的方式來發(fā)泄，但另一方面阿Q也會使他的另一條路從根本被扼殺在搖籃里。當然每個都會在選擇完一條路后便與其他的路失之交臂了，但我還是很希望阿Q能和接下來的假設一樣。我想如果阿Q能正確面對自己的短處，并在別人一遍遍的欺壓下，釋放出斗志，從而取長補短，利用自己的勤勞和能干來獲得一份地位，讓自己不再被別人踩在腳下，不再連姓趙的權利都被剝奪，但可惜，一個精神勝利法造就了他，然而也毀了他。因為他還是由于智慧的問題，無法能取個趙姓，讓自己的人生不變得如此。
    阿Q是個可悲的戲子，當然人生這條路上多的是癡人，人生這出大舞臺劇上多的是悲劇戲子。人生多的是這樣的可憐，因為就算人生不似阿Q的人生，那又如何呢？無論哪條路，相似的都是可悲，我們還能說些什么？只不過是個可悲的人生罷了。
    谷和好
    阿q正傳的感悟【篇4】
    阿甘是美國匆匆而過的人流中普通的一員，在一個物欲橫流的社會中，智商僅有75的阿甘卻用獨特的方式開辟了人生的新天地。因為那份愛，那份深藏在生命里的愛。
    只因有愛，那份母親對兒子的真愛。憔悴的母親竭盡全力，最終將阿甘送進了著名的公立學校，甘太太默默地盡著母親的職責，讓阿甘看到了生命的期望明白了生存的意義。阿甘雖然沒有朋友，但絕對不會有那種無枝可棲的孤獨感，因為他有一個始終支持他的母親。阿甘更不會有那種找不到價值的空虛。在母愛的支持下，阿甘跑進了小學，跑進了大學，跑進了大陸，跑向了總統(tǒng)府。
    只因有愛，阿甘在顯赫之時，并未改變對珍妮的愛。應對珍妮的虛偽、叛逆，阿甘依舊用愛支撐起了自我的感情天空。沒有花前月下的卿卿我我，但始終沉淀在心中的那份感情，卻伴隨珍妮流浪的步伐，走遍了天涯海角?？谧镜陌⒏式^對不會對珍妮說:“世上本沒有沙漠，我每想你一次，上帝便落下一粒砂子，于是便有了撒哈拉”。但執(zhí)著的阿甘卻在珍妮蓬頭垢面時，讓她度過了最歡樂的時光。
    愛是什么愛是一種無言的承諾，無悔的承擔，無怨的承受。珍妮是不幸的，她出生在一個殘缺的家庭，但珍妮又是幸運的，忠實的阿甘始終用心呵護著她，不論她在哪里。
    只因有愛，一種對生命的熱愛，阿甘和甘太太在自我的人生路上用自我的生命演繹著一部部真情的戲劇。
    甘太太始終讓阿甘恪守著“笨有笨的作為”。一句母愛的勸言，讓阿甘用自我的一生履行著生命的承諾。阿甘并非名門將后，也非文人騷客。他平凡的人生沒有太多的波折，驚不起生命的浪花，可是感動人的往往不是驚天動地的大事而是生命中的細節(jié)。
    阿甘是至誠男友，至親孝子，至真朋友，他每時每刻都將別人放在自我生命的第一位，唯獨忘記了自我。這份胸襟不是每個人都能擁有的，僅有他，智商僅有75的阿甘才具備這樣一份豁達與無私。
    阿q正傳的感悟【篇5】
    《阿甘正傳》講述了主人公福爾斯特甘在孩童期間，越戰(zhàn)中以及回國之后發(fā)生的一系列事情，阿甘由一個普通甚至說是弱智的問題兒童，成長為一個眾人崇敬的百萬富翁，一位了不起的成功人士。一個人們眼中的蠢材到一個人人稱贊的人才，聯(lián)系人才學所講，似乎我們也能從阿甘身上找到一些理由。
    提起阿甘，電影的名氣，在我看來，要遠大過小說。不過看過了電影之后，既然知道還有部原著小說，那倒便也有意興拜讀一番。
    關于電影，自己一直很想寫點文字，但一直沒有動筆，大抵越是喜歡的東西，越想好好地探討一番便越是困難。正好友寫了篇評論，許多觀點我很贊同，于是對電影的評價便可先放一放了。
    回到這部小說。其實主要想說說小說與電影的異同。最大的不同，在我看來如下：
    首先是阿甘的形象。在電影中，阿甘是一個完美的人，從道德層面上來講。他沒有做過任何道德上的錯事，他的形象一直是正直、憨厚而純潔的;如果有什么不足，便是他的智商，不過到最后這是博得觀眾好感的一點，所以也不能算做缺陷了(從人物形象來看)。在小說中，阿甘并不完美他是一個傻子，但是又并不真的如此，很多時候他頗有頭腦，并且經(jīng)常嘲諷(小說是以第一人稱我敘述)別人的蠢事;但是相對應的，他做過一些錯事，比如因女色而惹得珍妮離去，又比如因為貪財而施計謀財(結果反傷自己，并再度惹得珍妮出走)。可以說在小說中，阿甘更像一個普普通通的人(不過有著荒誕離奇的經(jīng)歷)，有著各種的欲望。電影所做的處理，正如我前面所說，是把他完美化了。
    其次說說珍妮。在電影中，珍妮是一個具有典型意義的美國墮落一代的青年形象，她始終在反叛，卻一次次地迷失自己。最終她雖然找到了生活寧靜的港灣阿甘但是還是過早地離逝。一個悲劇人物;這樣的情節(jié)有一些教育和反思的意味在里面。在小說中，珍妮的景況很不同。她很早便愛上并接受了阿甘(與電影情節(jié)不同)，但是阿甘一次次地有心無心地傷害了她。兩個人在一起幸福的時光很短暫。她最后一次離阿甘而去的時候，已經(jīng)懷有小阿甘了，她遇到并嫁了一個善良溫和的人(小說中珍妮的原話)，并且找到了幸福。同樣的，電影在人物形象上是做了類型化、典型化的處理，而小說中珍妮雖然也經(jīng)歷了反叛與迷茫的年代，但是最終安定了下來，真正的成熟起來;可惜沒有能夠和阿甘長久下去，不過這不是她的錯，而是阿甘的缺陷。
    再說說其他主要人物。阿甘的母親在電影中的形象非常高大，在小說中要次要一些，只是一個凡人(她曾經(jīng)一度跟一個男的跑了);丹上校在電影中是可與珍妮相提并論的一個典型形象(深受越戰(zhàn)創(chuàng)傷的一代)，有大量的關于他內(nèi)心掙扎的情節(jié)，在小說中則也要普通和低調一些;布巴從小說中阿甘的白人大學同學及越戰(zhàn)戰(zhàn)友成為了電影中的黑人越戰(zhàn)戰(zhàn)友，電影從而引入了種族的主題?？梢钥吹?，電影幾乎對所有的人物都進行了類型化的處理以使其形象鮮明，而小說中則都描寫成了普普通通但有著各自經(jīng)歷的人，這是本質的一個不同。當然了，小說中還有大量電影中沒有涉及到的情節(jié)和人物，由于電影中沒有使用也就不必探討了(譬如阿甘曾經(jīng)當過太空人，遭遇食人族，是國際象棋高手，是職業(yè)摔跤運動員)。
    在各種不同的逆境中，阿甘并沒有抱怨任何人，只是自己默默的努力，最終，危機成為轉機。阿甘的成功是先天素質(即天賦)、后天環(huán)境以及自己的主觀努力的綜合結果。我們每一個人都像是一個阿甘，我們各自有著或多或少的毛病，但是我們也有我們的優(yōu)勢以及自己都還沒發(fā)現(xiàn)的潛能，只要能夠將天賦合理運用，同時借助外力，那么我們也能夠成功，能夠成才!
    最后說一說情節(jié)。小說的情節(jié)明顯要更荒誕一些(前段末尾已舉例)，而電影則走了比較正統(tǒng)的劇本路線，只帶有一定的喜劇成分。電影提取了小說中阿甘的一些經(jīng)歷，但幾乎都進行了改編處理譬如說小說中阿甘沒有大學畢業(yè)，只打了一年球就因為體育不及格(搞笑吧)被開除了;此外添加了跑步這一段，這是一段反映人生理想、精神境界的戲;當然還有對人物命運的改編了。
    總的說來，小說與電影的不同就在于，小說并沒有給我們一個模范形象，沒有人是完美的，我們只能通過閱讀阿甘的這些離奇經(jīng)歷來提煉自己的感悟;電影則是樹立了幾個典型的形象，以可愛可敬、幾盡完美的阿甘為核心。哪種更好，見仁見智，不過小說給大腦的發(fā)揮空間還是要大一些。
    阿q正傳的感悟【篇6】
    看完了阿甘正傳，覺得它弘揚了很多正能量。劇中的阿甘雖然智商欠缺，但他也懂得愛別人。他愛他的媽媽，他愛珍妮，他愛他的戰(zhàn)友，他愛他的兒子，他善待每一個人。他誠信——他可以履行對逝去的戰(zhàn)友所許下的諾言；他勇敢——他可以在生死關頭拼死拯救他的戰(zhàn)友；他癡情——終生只愛珍妮一個······所有的一切不能彌補阿甘的先天不足，但證明了阿甘有一顆赤子之心，永遠的單純善良。后來，他的誠信與執(zhí)著使他擁有了一大筆財富，他的勇敢使他獲得了榮譽，他的癡情，使他收獲了愛情。
    在我們的概念中，這一切與他的先天條件極其不相符，他如果淪落街頭無依無靠似乎更容易被世人所想象。但是，阿甘告訴我們，不要對命運有所屈服，他不能左右你。反之，則要扼住命運的的咽喉，讓他看看，只有自己能改變自己。
    命運有可能對人不公平，但只要努力，就一定有可能創(chuàng)造奇跡。直到讀了《阿甘正傳》這一個故事，我才深切的懂得了這一道理。
    阿甘從小的時候，就是一個智障兒童，智商只有七十五的他，卻沒有放棄自己的人生理想，在學習的道路上飛奔。跑進了學校，努力學習知識；跑進了大學，刻苦鉆研；后來，他成為了一名橄欖球健將，他的人生之路，多像一朵傲立于風沙之中的仙人掌花！他用殘殘缺的身體和不殘缺的志向，超越了多少人，達到了多少連常人都難以達到的高度！
    阿甘雖然身有殘疾，但是他卻沒有放棄，跌到了就爬起來，堅強的面對一切，面對種種困難和挑戰(zhàn)。人生并沒有放棄他，它的生命的艱辛壯麗，令人們不禁挑大指稱贊。世上無難事，只怕有心人，阿甘的事跡就證明了這一句話。
    阿q正傳的感悟【篇7】
    這個《阿甘正傳》是1994年發(fā)布的，很多人還在看。這部電影給了人們鼓勵和歡樂，反映了阿甘在艱難的環(huán)境中成長，并創(chuàng)造了許多傳奇。影片中有諷刺，有幽默，有愛情，有親情，從多個角度刻畫了阿甘。
    阿甘出生于二戰(zhàn)后一個與世隔絕的小鎮(zhèn)。阿甘和正常人的區(qū)別在于，他的智商只有75。他是個弱智兒童。但他的母親并沒有放棄他，而是把他堅強地撫養(yǎng)成人，讓他像個正常的孩子一樣生活。他開學第一天上校車的時候，沒有人愿意和他坐在一起，但是一個叫珍妮的小女孩想和她坐在一起。在阿甘的成長過程中，在母親和珍妮的愛和幫助下，他開始跑步。第一次跑是被別的孩子欺負的時候。珍妮一直喊快跑！阿甘！這時，他掙脫了雙腳的支撐，開始了他的第一次跑步。也是因為這次跑步，他跑進了大學，開始了他的橄欖生涯。因為跑步，他成為了橄欖行業(yè)的大明星，受到了總統(tǒng)的接見。畢業(yè)后，他參軍了。他上車的時候，申請上車的士兵也不愿意和阿甘坐在一起。只有一個叫巴布的黑人和他共用一個座位。在當兵的日子里，他不僅遇到了巴布，還遇到了上尉泰勒。在一場戰(zhàn)爭中，他們遭到敵人的伏擊。他不停地奔跑，但一想到巴布，就毅然沖回戰(zhàn)場。結果他因為救了很多同志被總統(tǒng)接見了。在一次反戰(zhàn)集會上，他遇到了珍妮，但她匆忙離開了。后來我愛上了乒乓球，讓自己成為傳奇。后來，他和上尉泰勒在一起，但上尉泰勒成了一個整天無所事事的酒鬼，但他作為一名士兵的品質仍然存在于他的心中。和上尉泰勒分手后，他開始釣魚。為了巴布的夢想，上尉泰勒來和他一起釣魚。后來，他們賺了很多錢，但阿甘不得不與上尉泰勒分道揚鑣。他又和珍妮在一起了，但珍妮還是離開了他。他又開始跑步，最后以跑步出名。然后珍妮給他發(fā)了一封信，請他來找她。《阿甘正傳》年初，老太太告訴他地點，去找珍妮。珍妮現(xiàn)在是母親，有正當職業(yè)，有不治之癥。但是阿甘還是和她結婚了，阿甘和珍妮還有小阿甘住在一起。珍妮死后，他和小福勒斯特住在一起。他教小阿甘生活，讀書，等等，就是為了讓小阿甘不要變得像他一樣。
    這部電影能抓住觀眾的眼球，導演的編排技巧和語言技巧都很吸引人，主角的演繹也很精彩。這也是電影《阿甘正傳》的成功之處。
    阿q正傳的感悟【篇8】
    《阿Q正傳》讀完了，阿Q的形象便印在我的.心中。魯迅先生在文章中所要表達的思想也或多或少進入了我的腦中。
    阿Q是一個被那個時代所拋棄的人，他既高傲卻又卑賤。被別人打時，自我安慰想：“是兒子打老子?！卑的自我精神療法可謂世間第一。同時，他卻又瞧不起自認為比自己還低賤的人-----王胡、小D。
    阿Q是悲哀的。阿Q并不懶惰，他靠自己的勞動獲得食物;阿Q也有夢想，他想有一個女人，有一個家;阿Q想有名聲、有地位，但他在別人的心中永遠是卑賤、微不足道。
    有人說阿Q有反抗精神，因為城里人鬧革命的時候，阿Q也十分自覺的去參加。有人覺得想阿Q，拿阿Q的行為去對號入座。
    有人說阿Q是個封建思想的集合體，應該被時代所拋棄。有人覺得自己象阿Q，又拿阿Q的行為去對號入座。
    這就是當時人們的想法，魯迅先生的文章深刻的揭示了這一點，他寫的阿Q是成功的，他也是成功的。
    我們已經(jīng)遠離了魯迅的那個年代，阿Q精神的“代入法”似乎依然可行。
    一個膽小的人受到了別人的欺辱，口上雖然不敢說，但心中一定是憤憤不平，早將那人罵的狗血噴頭、體無完膚了。
    一位機關內(nèi)的干部受到了上級的批評，心中也一定是敢怒不敢言，心中想：“總有一天，你“下”了，老子“上”了，栽到我手里------”心中如是想著，便多了一分慰籍。
    阿Q的“造反有理”似乎也在現(xiàn)今盛行。
    某某學生，看到老師吸煙，而自己卻受到了老師的管制不準吸煙，便覺得這個社會不公平!不平等!
    一些成天泡在迪吧、網(wǎng)吧的癮君子，以頹廢為美?!“這是一個什么樣的社會?!”“這樣的社會不如隱于其中!”
    可笑卻又頑固的阿Q精神依然存在，在少年人中。
    阿q正傳的感悟【篇9】
    《阿Q正傳》已被譯成多種文字，被世界各地的讀者所欣賞。
    阿Q是未莊一個貧苦的小人物，他很窮，連名字都沒有，人們都叫他阿Q。阿Q沒有家，住在土谷祠里，平時靠給人家打短工掙錢養(yǎng)活自己。他又窮又瘦小，常常遭到別人欺辱，當人家嘲笑他連家都沒有時，他卻自吹“我的兒子比你們闊得多啦!你算什么東西!”。每次和王胡打架，被人揪住辮子往墻上撞時，他總是用“這是兒子打老子”的話來安慰自己。掙來的錢被別人搶了，阿Q很生氣很憤怒，會狠狠地打自己一個耳光，然后把它想象成打了別人一樣，從而莫名其妙地又高興起來。這就是阿Q的精神勝利法，他總能用精神勝利法讓自己“反敗為勝，反辱為榮”。
    讀完《阿Q正傳》，阿Q的形象便在腦中揮之不去，阿Q是一個被時代所拋棄的人。他的精神勝利法可謂天下第一，他常用精神勝利法來自欺欺人，麻木自己，以求得心里上的安慰與平衡。雖然我們已遠離阿Q那個時代，但他的精神勝利法卻阻擋不了現(xiàn)代版阿Q的產(chǎn)生?？纯次覀兩磉呌卸嗌偻瑢W，因為考試成績不理想，受到父母責怪時，便會自然而然地說，班上還有誰誰誰，比我還少呢!如果他考80分，會說還有人只考70幾分，如果他考70分，那就會找出60分，甚至不及格的同學來，以此證明自己不是最弱的。
    不光考試如此，平時的作業(yè)，上課回答問題同樣如此，自己做得不好，不去從自身找原因，總是拿別人的短處來和自己的長處比，從不拿自己和成績好的同學作比較，這和啊Q的精神勝利法不是如出一轍嗎?俗話說：“人往高處走，水往低處流?！比绻覀兠總€人總是向下看，和不如自己的人作比較，那么你會進步嗎?這個社會會進步嗎?我們的祖國會進步嗎?
    所以，讀完《啊Q正傳》后，我想：啊Q生長在那個特殊的，人性扭曲的年代，他才有了那樣悲慘的命運。而我們生長在陽光下，在這個和平幸福的年代里，各方面條件都很優(yōu)越，我們不能再像啊Q那樣麻木自己，而要不斷地給自己制定更高的目標，不斷地進步。
    許多的個體阿Q病態(tài)存在于周圍人群中，一些風氣又如何不阿Q?于是也就有了開頭的例子。遺傳病也好，亞文化也罷，至少我們目前不能否認他的存在。我們遠離了那個時代，但阿Q似乎離我們并不遠。我想，應該到了下點猛藥的時候了吧!