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白巖松勵志演講稿(篇1)
    登山暴走活動策劃書
    1、 主題：走進(jìn)鄉(xiāng)村，擁抱自然，釋放心情——登山與**
    二、活動時間：
    11月20日（星期六）
    三、活動地點：北高峰
    4、 活動內(nèi)容：登山、重走、觀景、拍照、交流。
    5、 參加人數(shù)：營銷12（3）班全體成員
    6、 總負(fù)責(zé)人：董昌鋒、胡甜甜、金珊珊、韓凱、魯秋英
    七、活動背景：
    天氣剛轉(zhuǎn)冷，漸漸有了冬天的味道。冬天的山有莊嚴(yán)的色彩，枯萎的樹葉，悲傷的感情，每個季節(jié)都有不同的感情。今年冬天，我們來到北峰感受大自然的氣息。
    八、活動目的：
    讓學(xué)生走出課堂，更好地了解自然，擁抱自然，讓學(xué)生放學(xué)后可以放松身心，減輕學(xué)習(xí)壓力和情緒。同時，為營造團(tuán)結(jié)友愛、積極熱情的團(tuán)隊氛圍，提升各成員生活情操、增強大家體質(zhì)，加深互相認(rèn)識了解，增進(jìn)各成員間的互相友愛、團(tuán)結(jié)互助的感情、加強全體成員的凝聚力。
    九、活動過程策劃：
    一。上午8點，會員們準(zhǔn)備在浙商開發(fā)中心門前集合。
    2、各負(fù)責(zé)人清點本組員人數(shù)。
    三。到達(dá)浙江大學(xué)玉泉校區(qū)門口出發(fā)。隊伍行進(jìn)過程中必須整齊，在尋寶與暴走時不可太嘈雜，干部和小組長注意觀察隊員的情況，確定適當(dāng)?shù)男菹r間。
    4、登山。登山過程中建議各隊分開行動，各隊之間評比登山快慢，同時還需一路尋寶到半山腰（這可是為自己的個獎準(zhǔn)備的哦，我們本次主要提倡加強團(tuán)隊意識之時要有相應(yīng)的分工）。尋寶結(jié)束后，還有一半路程團(tuán)體進(jìn)行暴走，最快的一組有豐厚的獎品，最慢的一組要有處罰性的節(jié)目演出。
    在這個過程中，每各小組都可以有精彩的部分來激發(fā)成員的攀巖興趣。同時，我也能做好攝影工作，有一定的秩序和安全。
    5、到達(dá)峰頂，大家自由休息半小時，若時間允許就開展娛樂性活動，無固定時間，若登山用時過長可對時間進(jìn)行壓縮，若短也可以增加。
    備選活動：
    （1）最后到達(dá)峰頂?shù)膬山M分別各組出兩個節(jié)目活動。
    （2） 隨機(jī)抽取優(yōu)秀班藝術(shù)家現(xiàn)場表演。
    （3）成員感言。一句話讓大家來表達(dá)這次活動的感受和收獲。
    6、全體拍照留念。
    7號。負(fù)責(zé)人組織人員統(tǒng)一下山至靈隱寺山腳，有序開展工作，注意安全。
    8、返校。
    十、注意事項
    一。戶外運動，服從領(lǐng)導(dǎo)，注意安全，牢記環(huán)保，發(fā)揚團(tuán)隊精神；
    2。記得自帶午餐和水，以免受到體力不足的影響；
    三。一定要沿著正常的道路行駛，不要因為經(jīng)過這條道路而造成不必要的危險；
    四。穿運動鞋、登山鞋的，不準(zhǔn)穿高跟鞋、皮鞋、拖鞋；
    5.背包應(yīng)該是背包，不要手提包；
    6. 登山是一個集體行為，整體的速度取決于體力最差的隊員，不要因為你體力好而一往無前，忽視了落后的隊友；
    7號。每次登山前，心里要告訴自己三件事：一是敬畏山神；第二是要非常、非常、非常注意安全；三是要使用合適的節(jié)奏和呼吸節(jié)奏，避免受傷；
    8.集體決策，不要獨自行動；
    9.沿路除了腳印，什么都不留下；除了**，什么都不帶走。
    十一、活動經(jīng)費：1468元
    即：前期考察:53元
    尋寶工具：15元
    車費：900元
    禮品：300元
    負(fù)重用品：200元
    附件：每組按順序分為一至五組，并
    一、二位干部及寢室長為負(fù)責(zé)人，麻煩做好本組的相應(yīng)事項，謝謝！
    各小組分配名單
    陳亞云倪林麗
    張麗慧賈佳
    謝靜鄔惠亮
    董老師林其琛
    胡敏賈戀戀
    林夢咪邵紅燕
    張秀芝潘霞
    陳芳芳王麗
    方少成吳佳景
    謝琦俞鑫鑫
    張洋宋肖婷
    孫楠林姍
    應(yīng)聰萍毛征和
    葛金平高淵豪
    丁超杰仇淑琳
    張美霞宋棋
    陳曉穎汪丹丹
    陳愉佳張美
    余瑞芳包佳麗
    樊志琴金秋葉
    帥雪芬全春梅
    丁瓊瓊朱晶
    謝雄鋒注意事項：如在活動日期前有任何意見或更好的想法，請主動找相應(yīng)的負(fù)責(zé)人。同時，山上還設(shè)計了120張尋寶筆記。請盡力尋找更多。
    白巖松勵志演講稿
    同學(xué)們：
    下午好!
    好吧，接下來，讓我大聲點。你不必吵鬧。
    看到熱氣騰騰的場面，我想起了我的大學(xué)生涯。對我來說，大學(xué)是我一生中最好的四年。前天晚上在廣州，因為做亞殘運會的志愿者，我們大學(xué)的幾個同學(xué)，即使很晚，也要一聚，因為他們是你一生的朋友。
    第一個，在大學(xué)里一定要珍惜、維系和發(fā)展那種一輩子很難遇到的集體的友情。舒婷有一句話叫“人到中年，友情之樹和頭發(fā)的多少成正比，友情之樹日漸凋零?！钡?，在大學(xué)里面所結(jié)下來的同學(xué)情誼，可以貫穿一生。
    我不同意也不反對大學(xué)期間的愛情，但不要失去你們四年來無法復(fù)制的集體友誼。即使你在談戀愛，也要融入集體當(dāng)中，去分享那種騎十幾公里或幾十公里自行車去踏青，一幫人昏天黑地地打牌，考試前一起臨陣磨槍的這樣一種記憶。
    第二個，在大學(xué)期間一定要錘煉自己非常堅強的心理素養(yǎng)。我們總談一個人業(yè)務(wù)素質(zhì)很高、身體素質(zhì)很好，但我衡量一個人經(jīng)常是用心理素質(zhì)去衡量，一個心理素質(zhì)足夠強的人才可能成功。在大學(xué)的時候你會面對失敗嗎?
    你學(xué)會面對成功了嗎？我工作了這么多年，回首往事，有一顆比較堅強的心足夠幫助我。我也有機(jī)會看年輕人的成長，有的時候會很好奇，哪些人更容易成功，而哪些人不可以。
    結(jié)果發(fā)現(xiàn)，心理素質(zhì)強的人容易成功。因為對心理素質(zhì)差的人的攻擊會變成一種自卑和壓抑；對心理素質(zhì)強的人來說，會更令人沮喪，更讓人吃力。擁有一顆相對堅強的心是未來走向社會的必要條件，而不是你可以選擇的條件。
    (擠在會場外面的人太多，白巖松中斷演講問：“外面還有多少人?如果你們愿意，臺上可以容納三百多人，大學(xué)應(yīng)該不拘一格。”結(jié)果外面聽眾歡呼涌入，講臺上坐滿了人)
    第三個，大學(xué)期間一定要學(xué)會用腦子開始思維。我們走進(jìn)大學(xué)校園的時候，跟同齡人是沒有區(qū)別的，是什么讓你們在4年后發(fā)生了很大的區(qū)別?學(xué)校里專業(yè)的設(shè)置與其說是給你們專業(yè)知識，不如說讓你們習(xí)慣用專業(yè)的思維方式去觀察這個世界。
    大學(xué)畢業(yè)后，我已經(jīng)習(xí)慣了用新聞人的眼睛去看待這個世界;我有的同學(xué)學(xué)法律，他們已經(jīng)學(xué)會用法律人的眼光去看待這個世界;而學(xué)理工科的同學(xué)，會用理工科的方式去看待這個世界。
    人的收入和社會地位跟什么成正比呢?跟你的不可替代性是成正比的。這是無可替代的。 獲得更穩(wěn)定的位置并向前邁進(jìn)的速度更快，但是如果您隨時可以更換，則很難。
    我們有的人工作非常辛苦，但是一個月掙的工資很低。比爾蓋茨經(jīng)常飛來飛去打牌，但他很有錢。不可能。世界上只有一個比爾蓋茨。
    而那些辛苦的工作，拖累我們訓(xùn)練不到一天，就可以馬上投入到那項工作中去，也就是說，不可替代的太弱了。
    不可替代要求你有獨立的個性和獨立的思維方式，你需要做一些不同的事情。我們經(jīng)常說我也能和別人一樣，但你能做到別人無法和你一樣嗎?比如說干新聞的，每天對我們的考驗都是擁有獨家新聞。
    但現(xiàn)在這個時代，新聞沒有越來越強的獨家占有的可能，拼的是什么?拼的就是在傳播和發(fā)布新聞的當(dāng)中，你的競爭性強嗎，你的獨特性強嗎，你的思維和語言表達(dá)具不具備足夠的吸引力。這就是挑戰(zhàn)。這是比賽。這與思維方式有很大關(guān)系。
    第四，學(xué)習(xí)、工作與未來的關(guān)系。我曾經(jīng)見到一個年紀(jì)很小的孩子來實習(xí)，我問：“校友?
    ”“校友，廣播學(xué)院的。”“幾年級?”“一年級。
    ”“從明天開始本單位不接受你實習(xí)，回去上課。”我當(dāng)時還是有點小權(quán)力的，把他攆走了，我不能夠接受剛上大學(xué)一年級的孩子就開始實習(xí)。你知道你要什么嗎?
    你知道你需要填充什么嗎?你不能夠擁有一個系統(tǒng)的專業(yè)的訓(xùn)練，包括知識的訓(xùn)練、思維方式的訓(xùn)練的時候，實踐對于你是沒有意義的。
    我知道現(xiàn)在有相當(dāng)多的大學(xué)生心猿意馬，總覺得要盡早地去實踐，好像就跟未來的工作建立了關(guān)系;有相當(dāng)多的學(xué)校大四的畢業(yè)實習(xí)和**形同虛設(shè)。我們在上大學(xué)的時候，畢業(yè)實習(xí)是由學(xué)校統(tǒng)一安排的，并且畢業(yè)實習(xí)鑒定成為我們很重要很在意的東西。但現(xiàn)在很多學(xué)校管理不嚴(yán)，導(dǎo)致學(xué)生實習(xí)畢業(yè)后出現(xiàn)放羊狀態(tài)。
    如果我們的大學(xué)為社會提供了殘缺的作品，社會怎么能如此輕松地接受你呢？
    我想說的是，沒有必要一開始，、你的思維方式以及你的專業(yè)知識，都補充不夠的情況下，就急于去實踐，演講稿《白巖松演講稿:沒有一代人的青春是容易的》。工作、婚姻、戀愛和成功都非常非常相似，它是一個自然而然的結(jié)果，過程做得好必有好結(jié)果。
    為什么不用去做好一個過程的方式，求得一定還不錯的結(jié)果呢?
    第五，你最終會面對社會。社會需要的不是能用的成品，而是能成長、能進(jìn)步、能學(xué)習(xí)的人。我參加了很多次招聘。 我從來沒有看到他現(xiàn)在取得的成就。 我看到的是他沒有再增長的空間。我在xx招聘的時候，一個重要的條件是看不到電視的優(yōu)先權(quán)。為什么？
    因為**會進(jìn)入一個跨**的時代，你不會電視，我可以教你啊，但你僅僅會電視而不會其它，我如何教你呢?我不要求你來了立即就成為師傅，你可以是我的學(xué)生，但你將來有機(jī)會成為師傅。招募人員來自新華通訊社，報紙，各行各業(yè)，其中一些來自電視。
    這些人現(xiàn)在是我們的骨干，而且非常易于使用。
    其次，我特別在意心理素養(yǎng)。我得知道這哥兒們抗打擊能力強不強，這姐兒們是不是一有了挫折就給我哭。為什么柴靜在博客里說白巖松有一天告訴我你不應(yīng)該穿裙子上班。
    我悄悄地提醒她你是個新聞記者！當(dāng)新聞記者出差時，山體滑坡，**，礦難隨時都會發(fā)生。有一次，柴靜來的時候，我告訴她，請趕快回家收拾行李。一小時后，青海西源機(jī)場起飛**。
    此時，我們還沒有性別的概念。因此，心理素質(zhì)是非常重要的。莫斯科不相信眼淚，事實上，它不相信工作。出處：.
    賓茨。**請保留**，謝謝！
    此外，我衡量一個人的新聞素養(yǎng)，不僅要看他抵御攻擊的能力，還要看他抵御贊揚的能力。有相當(dāng)多的人不是折在挫折上，而是折在頭一兩次的成功上。頭一兩次的成功，飄飄然了，原本有一個還不錯的上升空間，就被他自己給堵住了。
    此外，我當(dāng)然是格外格外格外地看重一個人。有人問，你用什么數(shù)據(jù)看一個人是好的？我能憑直覺感覺到他是什么樣的人。
    需要合作的時候，只有人格、人性相當(dāng)不錯的人，才有可能進(jìn)入合作的團(tuán)隊當(dāng)中，才可以激勵別人，也被別人激勵。因此，做人是一個永遠(yuǎn)無法改變的行業(yè)。
    無論時代如何變遷，衡量人的標(biāo)準(zhǔn)也沒有太大變化。1993年我曾問過上海的一位哲學(xué)家，為什么現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)、科技等各方面的進(jìn)步都如此之快，但人們?nèi)匀恍枰欢倌昵暗?*去撫慰心靈?哲學(xué)家就回答了一句話：
    人性的進(jìn)步是很慢很慢的。
    有一個人很逗地問過我，你既然沒有發(fā)過郵件、打過電腦，你怎么就知道犀利哥呢?唉，我當(dāng)時就特別同情這個朋友，我說這是一種什么樣的思維方式呢?———非黑即白、非對即錯、非好即壞。
    玩電腦沒關(guān)系。對我來說，我習(xí)慣了寫作和思考的同步速度。我不玩電腦是因為我等不及了。更快。
    說到思維方式的時候，也要從一種傳統(tǒng)中的禁錮中走出來，必須得改變“這人是好人，那人是壞人”的想法。溫文爾雅的人仍然有他們不喜歡在公眾面前表現(xiàn)出來的怪癖，你也是。要不把每一個青年成長的過程，都告訴他們父母的話，父母會感覺到驚心動魄的。
    我從來沒有告訴我媽媽我喝酒，抽煙，逃學(xué)和其他很多不好的事情，我周圍的人也是。為什么我們都這么做，還要衡量別人的100%好還是100%壞？
    白巖松勵志演講稿(篇2)
    演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在生活中，越來越多地方需要用到演講稿，如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編為大家收集的白巖松勵志演講稿，歡迎大家分享。
    下午好！
    好了，接下來，就讓我出聲，你們就不用出聲了。
    看到熱氣騰騰的這個場面，就想起自己的大學(xué)生涯，對我來說，大學(xué)是一生當(dāng)中最美好的四年。前天晚上在廣州，因為做亞殘運會的志愿者，我們大學(xué)的幾個同學(xué)，即使很晚，也要一聚，因為他們是你一生的朋友。
    第一個，在大學(xué)里一定要珍惜、維系和發(fā)展那種一輩子很難遇到的集體的友情。舒婷有一句話叫“人到中年，友情之樹和頭發(fā)的多少成正比，友情之樹日漸凋零?！钡?，在大學(xué)里面所結(jié)下來的同學(xué)情誼，可以貫穿一生。
    我既不同意更不反對大學(xué)期間談戀愛，但是千萬不要丟掉大學(xué)四年在你這一生里無法復(fù)制的這種集體友情。即使你在談戀愛，也要融入集體當(dāng)中，去分享那種騎十幾公里或幾十公里自行車去踏青，一幫人昏天黑地地打牌，考試前一起臨陣磨槍的這樣一種記憶。
    第二個，在大學(xué)期間一定要錘煉自己非常堅強的心理素養(yǎng)。我們總談一個人業(yè)務(wù)素質(zhì)很高、身體素質(zhì)很好，但我衡量一個人經(jīng)常是用心理素質(zhì)去衡量，一個心理素質(zhì)足夠強的人才可能成功。在大學(xué)的時候你會面對失敗嗎？你學(xué)會面對成功嗎？我工作這么多年，回頭去看，是有一顆還比較強大的心臟幫了我足夠多的忙。我也有機(jī)會看年輕人的成長，有的時候會很好奇，哪些人更容易成功，而哪些人不可以。到最后就發(fā)現(xiàn)，心理素質(zhì)足夠強的人容易成功。因為打擊對于心理素質(zhì)不好的人，會演變成一種自卑、壓抑；對于心理素質(zhì)足夠強的人，反而越挫越奮。擁有一顆還算強大的心臟，這是將來走向社會的必備條件，而不是你可以選擇的條件。
    （擠在會場外面的人太多，白巖松中斷演講問：“外面還有多少人？如果你們愿意，臺上可以容納三百多人，大學(xué)應(yīng)該不拘一格?！苯Y(jié)果外面聽眾歡呼涌入，講臺上坐滿了人。
    第三個，大學(xué)期間一定要學(xué)會用腦子開始思維。我們走進(jìn)大學(xué)校園的時候，跟同齡人是沒有區(qū)別的，是什么讓你們在4年后發(fā)生了很大的區(qū)別？學(xué)校里專業(yè)的設(shè)置與其說是給你們專業(yè)知識，不如說讓你們習(xí)慣用專業(yè)的思維方式去觀察這個世界。大學(xué)畢業(yè)后，我已經(jīng)習(xí)慣了用新聞人的眼睛去看待這個世界；我有的同學(xué)學(xué)法律，他們已經(jīng)學(xué)會用法律人的眼光去看待這個世界；而學(xué)理工科的同學(xué)，會用理工科的方式去看待這個世界。
    人的收入和社會地位跟什么成正比呢？跟你的不可替代性是成正比的。不可替代性強，獲取自己更加穩(wěn)定的位置和向前進(jìn)的速度就更快，但如果你隨時可以被替代就很難。我們有的人工作非常辛苦，但是一個月掙的工資很低。比爾·蓋茨經(jīng)常飛來飛去還打牌，卻那么有錢。沒辦法，這個世界上只有一個比爾·蓋茨。而很辛苦的那些工作，隨便把我們拽過去培訓(xùn)不到一天，立即就可以從事那工作，也就是不可替代性太弱。
    不可替代性需要你擁有一個獨立的人格和獨立的思維方式，需要你做出與眾不同的事情來。我們經(jīng)常說我也能和別人一樣，但你能做到別人無法和你一樣嗎？比如說干新聞的，每天對我們的考驗都是擁有獨家新聞。但現(xiàn)在這個時代，新聞沒有越來越強的獨家占有的可能，拼的是什么？拼的就是在傳播和發(fā)布新聞的當(dāng)中，你的競爭性強嗎，你的獨特性強嗎，你的思維和語言表達(dá)具不具備足夠的吸引力。這就是挑戰(zhàn)，這就是競爭，都跟思維方式有很大很大的關(guān)系。
    第四個，學(xué)習(xí)、工作和未來之間的關(guān)系。我曾經(jīng)見到一個年紀(jì)很小的孩子來實習(xí)，我問：“校友？”“校友，廣播學(xué)院的?！薄皫啄昙墸俊薄耙荒昙?。”“從明天開始本單位不接受你實習(xí)，回去上課?！蔽耶?dāng)時還是有點小權(quán)力的，把他攆走了，我不能夠接受剛上大學(xué)一年級的孩子就開始實習(xí)。你知道你要什么嗎？你知道你需要填充什么嗎？你不能夠擁有一個系統(tǒng)的專業(yè)的訓(xùn)練，包括知識的訓(xùn)練、思維方式的訓(xùn)練的時候，實踐對于你是沒有意義的。
    我知道現(xiàn)在有相當(dāng)多的大學(xué)生心猿意馬，總覺得要盡早地去實踐，好像就跟未來的工作建立了關(guān)系；有相當(dāng)多的學(xué)校大四的畢業(yè)實習(xí)和論文形同虛設(shè)。我們在上大學(xué)的時候，畢業(yè)實習(xí)是由學(xué)校統(tǒng)一安排的，并且畢業(yè)實習(xí)鑒定成為我們很重要很在意的東西。而現(xiàn)在很多的學(xué)校管理不嚴(yán)，導(dǎo)致學(xué)生畢業(yè)實習(xí)的時候是放羊的狀態(tài)。如果我們的大學(xué)為社會提供的都是有殘缺的作品，社會又怎么會這么放松地接納你們呢？
    我想說的是，沒有必要一開始，、你的思維方式以及你的專業(yè)知識，都補充不夠的情況下，就急于去實踐工作、婚姻、戀愛和成功都非常非常相似，它是一個自然而然的結(jié)果，過程做得好必有好結(jié)果。為什么不用去做好一個過程的方式，求得一定還不錯的結(jié)果呢？
    第五個，你終將要面對社會，社會需要的并不是拿了就能用的成品，而是需要可成長、可進(jìn)步、可學(xué)習(xí)的這種人。我多次參加過招聘，我從來不看他現(xiàn)在所達(dá)到的水準(zhǔn)，我看的是他具沒具有再生長的空間。我2019年招聘的時候，一個重要的條件就是沒有看到過電視的優(yōu)先，為什么？因為媒體會進(jìn)入一個跨媒體的時代，你不會電視，我可以教你啊，但你僅僅會電視而不會其它，我如何教你呢？我不要求你來了立即就成為師傅，你可以是我的學(xué)生，但你將來有機(jī)會成為師傅。那批招進(jìn)來的，新華社的有，報紙的有，各行各業(yè)的都有，其中也有一部分電視的。這些人現(xiàn)在是我們的中堅力量，而且非常好用。
    其次，我特別在意心理素養(yǎng)。我得知道這哥兒們抗打擊能力強不強，這姐兒們是不是一有了挫折就給我哭。為什么柴靜在一篇博客上說，白巖松有一天告訴我，你不要穿裙子上班。我是在悄悄地提醒她，你是一個新聞人！新聞人出差的地方，山崩、地震、礦難隨時會發(fā)生。有一次，柴靜來了以后，我告訴她，請趕緊回家，收拾行李，一個小時之后，西源機(jī)場起飛，青海地震。這個時候，對我們來說是沒有性別概念的。所以，心理素質(zhì)是非常非常重要的，莫斯科不相信眼淚，其實工作也不相信。
    另外，我衡量一個人的新聞素養(yǎng)，不僅僅是看他抗打擊能力強不強，我還要看他抗表揚的能力也是不是足夠強。有相當(dāng)多的人不是折在挫折上，而是折在頭一兩次的成功上。頭一兩次的成功，飄飄然了，原本有一個還不錯的上升空間，就被他自己給堵住了。
    此外，我當(dāng)然是格外格外格外地看重一個人。有人問，你用什么數(shù)據(jù)來看一個人是不錯的？我憑直覺，我能感覺出，他是一個什么樣的人。需要合作的時候，只有人格、人性相當(dāng)不錯的人，才有可能進(jìn)入合作的團(tuán)隊當(dāng)中，才可以激勵別人，也被別人激勵。所以做人是人一生中永遠(yuǎn)也無法改行的行業(yè)。
    時代不管怎么變遷，終歸衡量人的標(biāo)準(zhǔn)變化不大。1993年我曾問過上海的一位哲學(xué)家，為什么現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)、科技等各方面的進(jìn)步都如此之快，但人們?nèi)匀恍枰欢倌昵暗囊魳啡嵛啃撵`？哲學(xué)家就回答了一句話：人性的.進(jìn)步是很慢很慢的。
    有一個人很逗地問過我，你既然沒有發(fā)過郵件、打過電腦，你怎么就知道犀利哥呢？唉，我當(dāng)時就特別同情這個朋友，我說這是一種什么樣的思維方式呢？———非黑即白、非對即錯、非好即壞。會打電腦固然可以，對我來說，我已經(jīng)習(xí)慣了寫字跟思維之間這種同步的速度。我之所以不打電腦，是因為我等不及我的腦子，它更快。
    說到思維方式的時候，也要從一種傳統(tǒng)中的禁錮中走出來，必須得改變“這人是好人，那人是壞人”的想法。溫文爾雅的人依然會有不齒于展現(xiàn)在大眾面前的怪癖，你亦如此。要不把每一個青年成長的過程，都告訴他們父母的話，父母會感覺到驚心動魄的。我從來沒有告訴過我媽我偷著喝酒、抽煙、曠課等很多不好的事情，身邊的人也都是如此。為什么我們都這樣了，還要去衡量別人百分之百的好還是百分之百的壞呢？
    最后一個，我想跟大家分享的是，離開大學(xué)校園，我們要帶著什么去走向社會呢？上大學(xué)的時候，我與你們一樣，都浪漫地憧憬著大學(xué)生活，大學(xué)之所以美好是因為我們有這樣的夢想。但是當(dāng)你真正走進(jìn)生活的時候，你會發(fā)現(xiàn)幸福的事是百分之五，痛苦的是百分之五，剩下的百分之九十都是平淡的，日復(fù)一日。而聰明人會善于把這百分之九十的平淡轉(zhuǎn)化為幸福，不聰明的人會善于把這百分之九十的平淡往痛苦那靠。
    我給你描述一個婚后的狀態(tài)：老公在那兒看電視，拿著遙控器在那兒看報紙；夫人在那兒織毛衣，偶爾看下電視；孩子在那兒寫作業(yè)，一晚上沒多少話。一會兒泡完腳說，睡吧。我問這種狀況怎么樣？很多大學(xué)生說，快離了吧。但是，我想告訴你的是，對于相當(dāng)多的四五十歲的人來說，這是能想象的一種最幸福的生活。生活不會是天天放禮花的，禮花之所以好看是偶爾放一下，天天放的話，受不了。
    前兩天公布了一個中國人的婚戀狀況報告，說百分之七十的女性要求對方必須有房，希望對方有房才能結(jié)婚，男性百分之五十。我覺得百分之百的女性都希望有房，而現(xiàn)實生活中，不會百分之百的男人都有房。不會，中國永遠(yuǎn)都做不到。那么中國的女性都單身了嗎？
    人們總會因為一些其他的因素而結(jié)合的，就像我跟我的夫人也是在居無定所、前景不明朗的時候結(jié)合的，但是那是我們最幸福的時光。非常簡單去想，就能夠把平淡過成不平淡的滋味。其實我絕大多數(shù)的時間極其平淡，報題、想選題、看報紙、做直播，然后回家，大致如此。生活就是這樣，只有做好了迎接平淡的準(zhǔn)備，才有可能創(chuàng)造屬于你自己的輝煌；如果認(rèn)為生活都該是輝煌的，那就注定平凡。有很多人問我，白巖松你是不是現(xiàn)在成功了呢？我一直都喜歡跳高，這并不是我擅長跳高，而是因為它像人生的一種比喻。你有沒有發(fā)現(xiàn)跳高的一個特點：越過了一個高度，就一定要擺上新的高度。即使當(dāng)所有的競爭對手都沒了，他已經(jīng)是冠軍了，他一定要再升一厘米，過了他就會還要再升，也就是說，他一定要以最后一跳的失敗來宣告自己的成功。我覺得這太像人生了，人最理想的一輩子，就是以最后一跳的失敗來宣告自己的成功！
    很多人在說，現(xiàn)在年輕人不容易。我非常理解，全社會應(yīng)該關(guān)愛你們，但是，不必溺愛。有人說，我們現(xiàn)在買不起房子，我們太痛苦了。誰說二十七八歲的人就可以買得起房子了？日本等國家一般是四十來歲才可能擁有自己比較穩(wěn)定的住房，中國人就非常性急。本人擁有自己第一套房子的時候，都32歲了，是在租了八年的房子之后，連我們的孩子都是在流浪的路途中生的。你說，哪一代人的青春容易？沒有一代人的青春是容易的！
    我們在上大學(xué)的時候流行的一首詩的第一句就是“21歲我們走出青春的沼澤地”?？梢姡蠹乙舱谡訚傻乩?。所以，去放大青春中那些最美好的東西，去享受這個日子，把平淡的日子往幸福那靠；所以，期待你們的將來。
    白巖松勵志演講稿(篇3)
    編號：_____
    學(xué)校教師
    ____年___月___日
    （本文內(nèi)容僅供參考，可自行修改）
    下內(nèi)容是白巖松在廈門大學(xué)的演講稿原文，他和大家分享了他關(guān)于閱讀的看法，他認(rèn)為閱讀不應(yīng)該是一件功利的事情，不應(yīng)以“有用”、“無用”去衡量，讀書應(yīng)追求樂趣。
    各位，大家晚上好。
    今天我來了之后才知道不好講，為什么?年齡層相差太大，36到42(歲)的一群人，還有年輕的大學(xué)生，你怎么把一家兩代人融合在一起還要給他講呢?講養(yǎng)生上一撥聽，下一撥不聽;講勵志，下一撥聽，上一撥不聽;講成功，底下(有)一半兒人都有經(jīng)驗，很難，所以，聊聊天吧。
    社會推廣閱讀是一種悲哀
    這一個月正處在廈門的讀書月，我是受出版社的“裹挾”，來跟大家談閱讀之美，其實我一直覺得這是一個稍微悲哀的事情。今年臺里頭做一個關(guān)于讀書的公益廣告，這幾年(都在)做讀書的推廣，我總納悶一件事，你見過國際上把哪個日子定為“吃飯日”嗎?說到國際吃飯日，沒有。
    既然世界上沒有吃飯的日子，為什么還要有學(xué)習(xí)的日子呢？
    對于人們的身體、肉體來說，不吃飯活不下去，那我很納悶，對于我們的精神來說，不讀書難道不也是跟不吃飯一樣活不下去的一件事嗎?那么為什么現(xiàn)在都已經(jīng)墮落到了要全社會去推廣“閱讀”這樣一種現(xiàn)狀?我覺得這件事情恰恰印證了此時此刻中國的某種悲哀和某種覺醒。
    “無用”與“有用”
    中國人不做無用的事，什么是無用的事，什么叫有用的事?與升官有關(guān)的，與發(fā)財有關(guān)的，與出名有關(guān)的。比如說在我們的學(xué)堂里，現(xiàn)在的學(xué)子提的(問題)跟過去不一樣，現(xiàn)在的學(xué)子提的問題都是有指向性和目的性，功利性極強，“我該怎么辦?
    ”“應(yīng)該怎么著?”“你直接告訴我一個什么?”我每次都回答我不是賣大力丸的，我治不了“急”病，只能是說一些慢道理。
    但是現(xiàn)在的人覺得慢道理不叫道理，你必須要告訴我一劑藥吞下去立馬要見效，只有一種藥真能達(dá)到這個效果，(那就是)劇毒的毒藥。你只要吃下去，保證兩分鐘后啥事兒都沒有了，你吃嗎?所以，有用的藥恐怕都需要時間。
    現(xiàn)在中國人很有意思?？疵阉鼈兘簧蟻?。回到家一看，這哥們沒用，撕了，因為你用不著他。就在一個又一個篩選名片、把沒有用的名片一張張撕掉的過程中，你(錯過了)生命中有趣的人，留下的全是有用的人嘛，有趣的朋友越來越少。
    但是這個世界上最貴的東西(往往)是無用的東西，這個世界上最無用的東西是什么?戒指。你告訴我一個實用的函數(shù)。有嗎？
    但是它非常貴。還有衣服，比如說，衣服有什么有用的功能？保暖和遮蓋。
    如果你想滿足它的有用功能，去一個小商品市場買100元。但是很多女士的一身10000都拿不下，這9000花在哪兒了?花在沒有任何實際功能的用途上，牌子、感覺、樣式。
    它一點也不會為保暖和遮羞增加更多的因素，很貴很貴的東西在遮羞方面反而能力減弱了，尤其在夏天(聽眾大笑)。無用的東西是最貴的。你可以研究我們生活中的大多數(shù)事情，看看它們是有用的還是無用的？
    在我談?wù)撨@個事，陳丹青非常同意我的看法。陳丹青的作品有什么用？畫家有什么用？
    詩人有什么用?沒用啊，大前年我去了浙江富陽，也就是著名的《富春山居圖》的富春，到了那兒之后，我詳細(xì)地了解了黃公望的故事。老爺子九百多年前到富陽，之后也被邊緣化，六七十歲了才在邊緣的山里畫這幅《富春山居圖》，城中心都是領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)家、達(dá)官貴人，黃公望用了
    六、七年的時間把這幅圖在寂寞中畫完，畫完給了一個僧人“無用”。
    一個寂寞文人感嘆自己無用，恰恰遇到一個叫“無用”的僧人還喜歡這幅畫，送了。九百多年過去了，城中的達(dá)官貴人不知道**去了，但是這幅無用的人畫的無用的畫可是真有用，成了這個城市招商引資的最大名片，甚至總理在中外記者招待會上都談到了這幅《富春山居圖》。它有用嗎?
    沒用。真沒用嗎?有用。
    漢字的精髓
    隨著我年齡的增長，我對漢字的喜愛是在增長的，好多人跟我說，誰這年頭還在讀詩啊……詩歌里有最濃縮的中文，我要告訴他們幾件事情，第一，中文是每天面臨再次發(fā)明的。發(fā)明這個詞是科學(xué)。怎么可能和文科有關(guān)。我說不，漢字的常用字
    5、 六千字，但每天寫文章的時候，你都在承載或主動或被動地重塑漢字的可能性。想想我們廈門的詩人，舒婷，很多年前同樣路過神女峰，為什么她能寫下：“與其在懸崖上展覽千年，不如在愛人的肩上痛哭一晚。
    ”這兩行詩有哪兩個字你不認(rèn)識嗎?
    但是她把我們熟悉的漢字重新組合在一起，誕生了“人人心中有，個個筆下無”的意境，而且成為一個時代的標(biāo)志。在詩歌中，也有看似無用的東西，但漢字每天都能重新生長。我們需要**中國人的無限可能
    海子寫過“今夜我不想人類，我只想你”。這是海子最偉大的愛情詩。仍然是白話，但是
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    僅供參考
    學(xué)校教師
    ____年___月___日
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    白巖松勵志演講稿(篇4)
    以下演講稿是白巖松在中國農(nóng)業(yè)大學(xué)所作的一篇演講，他在演講中與農(nóng)大學(xué)子們暢談青春和責(zé)任的話題，他認(rèn)為人生就是一場跟歲月的談判，人們要學(xué)會妥協(xié)才能實現(xiàn)雙贏。
    中國人的邏輯習(xí)慣非黑即白。
    只要發(fā)現(xiàn)了誰的一個缺點，頭一天還熱情相擁呢，一轉(zhuǎn)眼就這個人怎么這樣”。
    可是，你自己有時候也是這樣啊。
    當(dāng)我們理解人性的復(fù)雜性時，理性就會逐漸建立起來。
    近半年我常常講，不要站在道德的立場上討論道德。
    比如去年，中國人討論最多的問題是老人摔倒了，沒人敢扶，怕被冤枉，還有小悅悅事件。
    大家在那兒感慨，中國人現(xiàn)在良心滑坡、道德淪喪，世風(fēng)日下，我不同意這種說法。
    我不認(rèn)為今天的中國人民比一百年前更糟，比一百年后更好。
    心里有好的一面和壞的一面。人性就是這樣?？纯粗車沫h(huán)境是激活了我們的好還是壞。
    這不是一個簡單的道德問題。有時這與改革有關(guān)。
    比如說，十五年前，兩車一撞，車上的人下來就打，因為結(jié)果的勝負(fù)決定誰賠償;現(xiàn)在比較文明，兩車一撞，車上的人下來，保險號一抄，還可能互相遞根煙，走了。
    為什么會改變？這不是因為文明，而是因為車輛被迫投保。
    老人摔倒了，為什么沒人敢扶？這是因為我們目前的養(yǎng)老保險和醫(yī)療保險并沒有覆蓋每個公民。
    如果老人跌倒了，知道他不會給孩子帶來麻煩，他就不會犯錯誤。
    我二十多歲的時候，有天在日內(nèi)瓦湖邊，龍永圖問我：小白，你知道什么叫談判嗎?”我說：
    不就是你們天天跟美國人拍桌子吵架嗎?”他說：小白，談判是雙方妥協(xié)的藝術(shù)，任何單方面的贏都不叫談判，那是征服，或者說是戰(zhàn)爭。
    ”后來，龍永圖奉獻(xiàn)了雙贏”這個詞。
    當(dāng)時，我只記得這句話，沒有深刻的理解。
    這三四年，我一直在重復(fù)這句話。
    年輕時從來都覺得妥協(xié)是一個糟糕的詞，過了四十歲我才明白，只有能夠使對方和你都做到一定的妥協(xié)，然后完成進(jìn)步，社會才會不斷進(jìn)步。
    回顧歷史，你不認(rèn)為所有的進(jìn)步都是雙方妥協(xié)的結(jié)果嗎？小，人生就是一場與歲月的交涉。
    很多人過得擰巴，就是單方面想贏，忽略了歲月的力量。
    人到四十多歲頭發(fā)會白，眼睛會花，你改變生活方式，向歲月妥協(xié)，歲月也會向你妥協(xié)半步。
    你跟你的領(lǐng)導(dǎo)之間也是一場漫長的談判，民主不也是如此嗎?我覺得，當(dāng)下的中國，需要營造一種雙方都懂得妥協(xié)的氛圍，共同前進(jìn)。
    權(quán)力應(yīng)該懂得妥協(xié)和克制。
    我覺得公眾的妥協(xié)在于，我們可不可以變得更加理性，而不是情緒化?我們可不可以在反抗的同時，也能自責(zé)和自律?我覺得，可能這是最關(guān)鍵的。
    在未來十年里，我們將看到是否會形成一種折衷的平衡。
    沒有單方面的妥協(xié)是不可能的。
    現(xiàn)在，許多事件和沖突是由非理性的公共和非理性的權(quán)力的沖突引起的。
    但是，這兩者之間誰先誰后，是很重要的，我覺得公權(quán)力要先妥協(xié)。
    **更重要的是，要限制公權(quán)力，通過對常識的辯護(hù)和對理性的訴求，逐步建立起這個社會的理性。
    現(xiàn)在，好像每一個人都很苦悶，不像20世紀(jì)90年代初，人們突然沉默，不理過去了，然后一門心思玩經(jīng)濟(jì)掙錢。
    現(xiàn)在，中國人重新來到一個十字路口，開始迷茫：物質(zhì)上差不多了，可是還不幸福。
    怎么辦？在這個迷茫的時候，我覺得只需要理性——非常簡單，迫使雙方妥協(xié)，從自己做起。
    以上內(nèi)容由應(yīng)屆畢業(yè)生演講**提供。
    白巖松勵志演講稿(篇5)
    比爾蓋茨經(jīng)常飛來飛去打牌，但他很有錢。不可能，世界上只有一個比爾蓋茨
    而很辛苦的那些工作,隨便把我們拽過去培訓(xùn)不到一天,立即就可以從事那工作,也就是不可替代性太弱.不可替代性需要你擁有一個獨立的人格和獨立的思維方式,需要你做出與眾不同的事情來.
    我們經(jīng)常說我也能和別人一樣,但你能做到別人無法和你一樣嗎比如說干新聞的,每天對我們的考驗都是擁有獨家新聞.但現(xiàn)在這個時代,新聞沒有越來越強的獨家占有的可能,拼的是什么拼的就是在傳播和發(fā)布新聞的當(dāng)中,你的競爭性強嗎,你的獨特性強嗎,你的思維和語言表達(dá)具不具備足夠的吸引力.
    這就是挑戰(zhàn)。這是比賽。這與思維方式有很大關(guān)系。第四，學(xué)習(xí)、工作與未來的關(guān)系
    我曾經(jīng)看到一個很小的孩子來實習(xí)，我問：校友，校友，廣播學(xué)院。一年級是幾年級
    從明天開始本單位不接受你實習(xí),回去上課.我當(dāng)時還是有點小權(quán)力的,把他攆走了,我不能夠接受剛上大學(xué)一年級的孩子就開始實習(xí).
    你知道你要什么嗎你知道你需要填充什么嗎你不能夠擁有一個系統(tǒng)的專業(yè)的訓(xùn)練,包括知識的訓(xùn)練、思維方式的訓(xùn)練的時候,實踐對于你是沒有意義的.我知道現(xiàn)在有相當(dāng)多的大學(xué)生心猿意馬,總覺得要盡早地去實踐,好像就跟未來的工作建立了關(guān)系;有相當(dāng)多的學(xué)校大四的畢業(yè)實習(xí)和**形同虛設(shè).
    我們在上大學(xué)的時候,畢業(yè)實習(xí)是由學(xué)校統(tǒng)一安排的,并且畢業(yè)實習(xí)鑒定成為我們很重要很在意的東西.而現(xiàn)在很多的學(xué)校管理不嚴(yán),導(dǎo)致學(xué)生畢業(yè)實習(xí)的時候是放羊的狀態(tài).
    如果我們的大學(xué)為社會提供的都是有殘缺的作品,社會又怎么會這么放松地接納你們呢第五個,你終將要面對社會,社會需要的并不是拿了就能用的成品,而是需要可成長、可進(jìn)步、可學(xué)習(xí)的這種人.我多次參加過招聘,我從來不看他現(xiàn)在所達(dá)到的水準(zhǔn),我看的是他具沒具有再生長的空間.
    我2019年招聘的時候,一個重要的條件就是沒有看到過電視的優(yōu)先,為什么因為**會進(jìn)入一個跨**的時代,你不會電視,我可以教你啊,但你僅僅會電視而不會其它,我如何教你呢我不要求你來了立即就成為師傅,你可以是我的學(xué)生,但你將來有機(jī)會成為師傅.那批招進(jìn)來的,新華社的有,報紙的有,各行各業(yè)的都有,其中也有一部分電視的.
    這些人現(xiàn)在是我們的骨干，他們非常有用。其次，我特別注重心理素養(yǎng)
    我得知道這哥兒們抗打擊能力強不強,這姐兒們是不是一有了挫折就給我哭.為什么柴靜在一篇博客上說,白巖松有一天告訴我,你不要穿裙子上班.
    我是在悄悄地提醒她,你是一個新聞人!新聞人出差的地方,山崩、**、礦難隨時會發(fā)生.有一次,柴靜來了以后,我告訴她,請趕緊回家,收拾行李,一個小時之后,西源機(jī)場起飛,青海**.
    這個時候,對我們來說是沒有性別概念的.所以,心理素質(zhì)是非常非常重要的,莫斯科不相信眼淚,其實工作也不相信.
    另外,我衡量一個人的新聞素養(yǎng),不僅僅是看他抗打擊能力強不強,我還要看他抗表揚的能力也是不是足夠強.有相當(dāng)多的人不是折在挫折上,而是折在頭一兩次的成功上.
    頭一兩次的成功,飄飄然了,原本有一個還不錯的上升空間,就被他自己給堵住了.此外,我當(dāng)然是格外格外格外地看重一個人.
    有人問,你用什么數(shù)據(jù)來看一個人是不錯的我憑直覺,我能感覺出,他是一個什么樣的人.需要合作的時候,只有人格、人性相當(dāng)不錯的人,才有可能進(jìn)入合作的團(tuán)隊當(dāng)中,才可以激勵別人,也被別人激勵.
    所以做人是人一生中永遠(yuǎn)也無法改行的行業(yè).時代不管怎么變遷,終歸衡量人的標(biāo)準(zhǔn)變化不大.
    1993年我曾問過上海的一位哲學(xué)家,為什么現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)、科技等各方面的進(jìn)步都如此之快,但人們?nèi)匀恍枰欢倌昵暗?*去撫慰心靈哲學(xué)家就回答了一句話：人性的進(jìn)步是很慢很慢的.有一個人很逗地問過我,你既然沒有發(fā)過郵件、打過電腦,你怎么就知道犀利哥呢唉,我當(dāng)時就特別同情這個朋友,我說這是一種什么樣的思維方式呢———非黑即白、非對即錯、非好即壞.
    會打電腦固然可以,對我來說,我已經(jīng)習(xí)慣了寫字跟思維之間這種同步的速度.我之所以不打電腦,是因為我等不及我的腦子,它更快.
    說到思維方式的時候,也要從一種傳統(tǒng)中的禁錮中走出來,必須得改變這人是好人,那人是壞人的想法.溫文爾雅的人依然會有不齒于展現(xiàn)在大眾面前的怪癖,你亦如此.
    要不把每一個青年成長的過程,都告訴他們父母的話,父母會感覺到驚心動魄的.我從來沒有告訴過我媽我偷著喝酒、抽煙、曠課等很多不好的事情,身邊的人也都是如此.
    為什么我們都這樣了,還要去衡量別人百分之百的好還是百分之百的壞呢最后一個,我想跟大家分享的是,離開大學(xué)校園,我們要帶著什么去走向社會呢上大學(xué)的時候,我與你們一樣,都浪漫地憧憬著大學(xué)生活,大學(xué)之所以美好是因為我們有這樣的夢想.但是當(dāng)你真正走進(jìn)生活的時候,你會發(fā)現(xiàn)幸福的事是百分之五,痛苦的是百分之五,剩下的百分之九十都是平淡的,日復(fù)一日.
    而聰明人會善于把這百分之九十的平淡轉(zhuǎn)化為幸福,不聰明的人會善于把這百分之九十的平淡往痛苦那靠.我給你描述一個婚后的狀態(tài)：老公在那兒看電視,拿著遙控器在那兒看報紙;夫人在那兒織毛衣,偶爾看下電視;孩子在那兒寫作業(yè),一晚上沒多少話.
    過了一會兒，他說：“去睡覺?！? 我問這是怎么回事，許多大學(xué)生說：“馬上離開?！?BR>    但是,我想告訴你的是,對于相當(dāng)多的四五十歲的人來說,這是能想象的一種最幸福的生活.生活不會是天天放禮花的,禮花之所以好看是偶爾放一下,天天放的話,受不了.
    前兩天公布了一個中國人的婚戀狀況報告,說百分之七十的女性要求對方必須有房,希望對方有房才能結(jié)婚,男性百分之五十.我覺得百分之百的女性都希望有房,而現(xiàn)實生活中,不會百分之百的男人都有房.
    不會,中國永遠(yuǎn)都做不到.那么中國的女性都單身了嗎人們總會因為一些其他的因素而結(jié)合的,就像我跟我的夫人也是在居無定所、前景不明朗的時候結(jié)合的,但是那是我們最幸福的時光.
    非常簡單去想,就能夠把平淡過成不平淡的滋味.其實我絕大多數(shù)的時間極其平淡,報題、想選題、看報紙、做直播,然后回家,大致如此.
    生活就是這樣,只有做好了迎接平淡的準(zhǔn)備,才有可能創(chuàng)造屬于你自己的輝煌;如果認(rèn)為生活都該是輝煌的,那就注定平凡.有很多人問我,白巖松你是不是現(xiàn)在成功了呢我一直都喜歡跳高,這并不是我擅長跳高,而是因為它像人生的一種比喻.
    你有沒有發(fā)現(xiàn)跳高的一個特點：越過了一個高度,就一定要擺上新的高度.即使當(dāng)所有的競爭對手都沒了,他已經(jīng)是冠軍了,他一定要再升一厘米,過了他就會還要再升,也就是說,他一定要以最后一跳的失敗來宣告自己的成功.
    我覺得這太像人生了,人最理想的一輩子,就是以最后一跳的失敗來宣告自己的成功!很多人在說,現(xiàn)在年輕人不容易.我非常理解,全社會應(yīng)該關(guān)愛你們,但是,不必溺愛.
    有人說,我們現(xiàn)在買不起房子,我們太痛苦了.誰說二十七八歲的人就可以買得起房子了日本等國家一般是四十來歲才可能擁有自己比較穩(wěn)定的住房,中國人就非常性急.
    本人擁有.
    自己第一套房子的時候,都32歲了,是在租了八年的房子之后,連我們的孩子都是在流浪的路途中生的.你說,哪一代人的青春容易沒有一代人的青春是容易的!我們在上大學(xué)的時候流行的一首詩的第一句就是21歲我們走出青春的沼澤地.
    可見,大家也正在沼澤地里.所以,去放大青春中那些最美好的東西,去享受這個日子,把平淡的日子往幸福那靠;所以,期待你們的將來.
    白巖松勵志演講稿(篇6)
    愛你現(xiàn)在的時光
    有很多的年輕人會問我，說現(xiàn)在的社會不良現(xiàn)象都是憑父親，有關(guān)系等等，看相貌等等。我就問他，憑父親，起碼還得有父親，我八歲的時候，我父親就去世了，我母親一個人帶大我們哥倆。我們在內(nèi)蒙古偏遠(yuǎn)的地方帶大，離蘇聯(lián)最近。
    我在北京沒有一個親戚，我沒有因為自己的工作送過一回禮，我不也走到了今天嗎?我知道社會上有很多不良的現(xiàn)象，我告訴你，信那些該信的東西，因為它能改變你。因為如果你要信那些你沒法不憤怒的事情，它只能害了你。
    所以信正直的道理。論相貌，你怎么也比我強，你不能看順眼了，現(xiàn)在覺得我很好看，人不能這么沒立場。所以反過來說，我為我經(jīng)歷過這樣的青春而感到驕傲，它也能讓我今天面對任何事的時候心平氣和。
    人生如果沒有一些落差做比較的話，人生就沒有那么多趣味了。
    日本有一個非常年輕的小伙子，他很驚訝，他說富二代在日本被人瞧不起，大家都認(rèn)為是寄生蟲，反而逼得富二代自己去拼、去奮斗，而我們?yōu)槭裁床贿@樣想呢?房價會不會降，我不是算命師，我只知道中國13億人，你們自己去想。但是**有義務(wù)，也有責(zé)任去創(chuàng)造更多的廉租房，拿出更多的地蓋保障房，讓更多人居者有其屋，不是居者有產(chǎn)權(quán)屋，將來我希望你們有產(chǎn)權(quán)，但是一步一步的來。
    因此告訴你更真實的事實，殘酷卻美好，不至于騙了你。
    北漂一族，大家說，離開北京，回重慶、成都，回自己的家鄉(xiāng)，**這個問題有意義嗎?你有機(jī)會就留在這兒，甚至可以去紐約、倫敦，沒有機(jī)會死守在這兒沒有意義。但是我想說，當(dāng)初我們想留在北京都不可能，因為沒有全國糧票。
    那個時候沒有全國糧票，想到外地飄不可能，我的很多同學(xué)都是30歲以后，背井離鄉(xiāng)，放棄家里溫暖的被窩和孩子關(guān)切的目光到北京來闖蕩和流浪的。而現(xiàn)在畢業(yè)了以后就可以在北京闖，當(dāng)然有很多的抱怨，每天坐地鐵、蟻族等等。我當(dāng)初實習(xí)的時候，我在廣播學(xué)院，離城里很遠(yuǎn)，那個時候沒有地鐵，我為了不擠公共汽車，早上五點多鐘，要趕老師的班車去廣播電臺實習(xí)，我經(jīng)常上了車就睡著，然后車一停就下去。
    結(jié)果有一天，莫名其妙的這輛汽車中間停了一站，我看也沒看，因為車一停就下去了，車走了，我才發(fā)現(xiàn)沒有到目的地。
    那一天，我悲從中來，比你今天要絕望得多。但是都走過來了。我們這個時代的青春，不如你們的一點就是我們那個時候有天大的委屈，都沒有互聯(lián)網(wǎng)，沒有廣泛的**，我們的委屈聲聽不到，而你們所有的聲音可以迅速的放大成為全社會的問題，祝福你們、祝賀你們，社會不得不關(guān)注你們，我也坐在這兒，不得不談?wù)撃銈儭?BR>    因此我充滿了羨慕。
    沒有一代的青春是容易的。青春如果沒有了奮斗，沒有了掙扎，沒有了希望，沒有了絕望，還叫什么青春?舉一個例子，我在大學(xué)的時候我們學(xué)校流行一首詩，回憶的時候才知道我們那個時候也不怎么好。
    我們那個時候流行21歲走出青春的沼澤地，我告訴各位，青春是一生當(dāng)中最迷盲、焦慮、充斥著絕望、挑戰(zhàn)的時候，但是為什么所有的人都說青春美好呢?我告訴你，說青春美好的人，全部是在回憶的時候下的定義，親自過的人，沒有幾個人說過青春美好，除非你喊空洞的口號。在座的各位，你的青春此時此刻過得容易嗎?
    我跟很多大學(xué)的弟弟妹妹聊在一起，我們經(jīng)常同學(xué)聚會，但是青春最美好的，就是充滿著所有的希望、絕望、一會兒有太陽的時候，你都覺得天昏地暗，因為心情不好，有的時候下著大雨，你只想穿著背心到大雨中狂奔，因為你很開心，這就是青春。到了中年不可以了，到了老年也許又可以了。所以青春怎么過，每個人都會留下一下思考，所以要給自己一些勁。
    有人問我青春怎么好?我說青春當(dāng)然好，青春可以犯錯，因為有無數(shù)的時間可以改，而我已經(jīng)不可以了，40多歲的人，一定要減少自己犯錯誤，因為你改的機(jī)會不多了。
    我內(nèi)蒙古的老家，曾經(jīng)坐在最后一排的同學(xué)問我，白老師，你坐在主席臺，我在最后一排，我什么時候才能到你那個位置呢?我說老弟，角度不同，在我的位置上，你在第一排，你有無數(shù)條路可以走到這兒來，我再也找不到一條可以走到你那兒去了。是我該羨慕你，還是你該羨慕我呢?
    怎么樣過你此時此刻的青春?
    史鐵生是我非常尊敬的一位老大哥，去年的12月31日，離他的60歲還有幾個小時，他走了。他曾經(jīng)有這樣一段話，當(dāng)時四肢健全的時候，可以隨地奔跑的時候，抱怨周圍的環(huán)境如何的糟糕，突然癱瘓了，坐在了輪椅上。坐在輪椅上的時候，抱怨我怎么坐在了輪椅上，不能行動了，懷念當(dāng)初行走、可以奔跑的日子，他才知道那個時候多少的陽光燦爛。
    又過了幾年，坐不踏實了，長褥瘡，各種各樣的問題開始出現(xiàn)，突然開始懷念前兩年可以安穩(wěn)的坐在輪椅上的時光那么的不痛苦，那么的風(fēng)清日朗。又過了幾年，尿毒癥，開始懷念當(dāng)初有褥瘡，但是依然可以坐在輪椅上的時光。又過一些年，要透析了，不斷的透析，一天清醒的時間越來越少，還是懷念剛尿毒癥的那會兒時光。
    所以史鐵生說生命中永遠(yuǎn)有一個更，為什么不去珍惜呢?大學(xué)中為了未來憂慮，失去了美好的四年，你值嗎?如果我們要為未來憂慮的話，你擁有一輩子的機(jī)會，難道你會為了你的未來，一輩子的憂慮嗎?
    愛你現(xiàn)在的時光，過去的已經(jīng)過去了，較什么勁呢?未來的還沒有來，你焦慮什么?你知道什么叫做真正的恐懼嗎?
    真正的恐懼不是血肉橫飛的畫面，真正的恐懼是調(diào)動你的想象力，把你自己嚇著了。最高明的恐怖片的導(dǎo)演，都高明于此，調(diào)動你自己的想象力嚇唬你自己，人生對未來的恐懼就是如此，都是你自己想象把自己嚇著了。可是有科學(xué)家調(diào)查，你所憂慮的事情，只有10%最后變成了現(xiàn)實。
    這個數(shù)據(jù)給了我很大的啟示，你付出了百分之百的憂慮，卻其中有90%是瞎耽誤工夫，明天的事交給明天。
    而且生命中有一個很奇妙的邏輯，如果你真的過好了每一天，明天還不錯。如果你安安穩(wěn)穩(wěn)的做好大一學(xué)生應(yīng)該做的事情，你的大四應(yīng)該不錯，可是你大一就開始做大四的事情，我想告訴你，你的大五會很糟糕。
    青春該怎么過，校園的時光怎么過?不計后果地過。但是請注意，我說的不計后果，沒有讓你違法，在法律、各種限制條件內(nèi)，別那么功利地計后果，為了后果而過。
    如果我們的大學(xué)生涯非常功利的話，你反而得不到你想要的結(jié)果。有人說我站著說話不腰痛，他們不知道我們那個時候有屬于我們自己的悲慘。我從功利的角度告訴你，你越在乎過程，你越擁有一個完滿的過程，你的結(jié)局越有可能不錯。
    呵護(hù)青春
    我今天冒昧地向大家提一個問題：青春在人的一生中究竟占有多大的分量?
    可能大多數(shù)人回答不出來。但我常常這么想：青春護(hù)。
    記得一位記者采訪香港億萬富豪李嘉誠先生時，采訪的尊敬語勢語態(tài)總是貫穿始終。采訪完畢，辭別之前，記者還特別地表示了對李嘉誠先生的崇拜之情。意想不到的是，李嘉誠反而對他說：
    記者先生，我同樣祟拜你呀! 記者倍感驚訝。這時，李嘉誠不無幽默而又意味深長地說：
    我愿意拿我一半的資產(chǎn)和你換取青春，你愿意嗎? 現(xiàn)在，我想我們所有的人在李嘉誠先生的話語的啟迪下對某些困惑早已釋然。
    青春是我們這一生中最可珍貴的財富。它凝聚了生命年輪中最富生氣和活力的時光精華，。我們什么都可以輸?shù)?，唯獨青春是不可以被輸?shù)舻摹?BR>    因而，每一個人都必須認(rèn)真地對待自己的青春，不把青春白白地拱手輸給時間。
    青春易逝不復(fù)來，愈是高節(jié)奏的時代愈是如此。在我們的身邊，總有這樣一些朋友，總是對青春抱有極大的誤解，所以也就以糟踢、扭曲、幻想、漫罵、慨嘆等種種行為虛度了青春。于是，過多的花前月下，過多的卿卿我我，過多的自我放任，還加上過多的常常立志，把寶貴的青春消耗而去，實在遺憾。
    在易逝的青春里，最可貴的是善于把握，最可怕的是陷于泥淖不能自拔，最可卑的是不把青春當(dāng)一回事甚至藐視青春，最可賤的是不曾認(rèn)真對待過青春。我現(xiàn)在想起一個人，他就是雷鋒?；蛟S有少數(shù)朋友會覺得調(diào)門太老，我要說的是，對于這樣一個視青春為命根子的人，他把自己的青春耕耘得實實在在;他的一生，雖然短暫，卻把青春的價值展現(xiàn)得完美無缺。
    如果我們想把青春過得充實有味，我們就應(yīng)該向古今賢人們學(xué)習(xí)，。抓緊每一個現(xiàn)在時，不讓青春白白流逝，每天都有向上的精神狀態(tài)，每天都有進(jìn)取的心力，每天都留下奮斗的足跡，每天都少一些感傷與止步不前。
    曾經(jīng)寫過一篇《握住青春青春獨有的堅定》，寫作緣由顯而易見，我希望那些在路上迷茫和碌碌地生活著的朋友能夠有所反思，也希望青春的弄潮兒們能更堅定地馳騁在青春的原野上。關(guān)于青春，在我們的頭腦與記憶中，不乏詩篇，不乏歌唱，不乏經(jīng)綸。青春是美麗的畫卷，是奇異的珍寶，是清澈的天宇，更是潺潺的溪流：
    它依河而去，最終將成我們記憶中的某個片斷，能否持久地使之精彩璀璨、光耀奪目，就看我們每一個人如何去面對了。
    朋友們，讓我們以踏踏實實的行動，向多少資產(chǎn)也換不來的青春致以真實可親的敬禮!讓我們常常念叨著：青春易逝不復(fù)來。
    白巖松勵志演講稿(篇7)
    各位，大家晚上好。
    今天我來了之后才知道不好講，為什么?年齡層相差太大，36到42(歲)的一群人，還有年輕的大學(xué)生，你怎么把一家兩代人融合在一起還要給他講呢?講養(yǎng)生上一撥聽，下一撥不聽;講勵志，下一撥聽，上一撥不聽;講成功，底下(有)一半兒人都有經(jīng)驗，很難，所以，聊聊天吧。
    社會推廣閱讀是一種悲哀
    這一個月正處在廈門的讀書月，我是受出版社的“裹挾”，來跟大家談閱讀之美，其實我一直覺得這是一個稍微悲哀的事情。今年臺里頭做一個關(guān)于讀書的公益廣告，這幾年(都在)做讀書的推廣，我總納悶一件事，你見過國際上把哪個日子定為“吃飯日”嗎?說到國際吃飯日，沒有。
    既然世界上沒有吃飯的日子，為什么還要有學(xué)習(xí)的日子呢？
    對于人們的身體、肉體來說，不吃飯活不下去，那我很納悶，對于我們的精神來說，不讀書難道不也是跟不吃飯一樣活不下去的一件事嗎?那么為什么現(xiàn)在都已經(jīng)墮落到了要全社會去推廣“閱讀”這樣一種現(xiàn)狀?我覺得這件事情恰恰印證了此時此刻中國的某種悲哀和某種覺醒。
    “無用”與“有用”
    中國人不做無用的事，什么是無用的事，什么叫有用的事?與升官有關(guān)的，與發(fā)財有關(guān)的，與出名有關(guān)的。比如說在我們的學(xué)堂里，現(xiàn)在的學(xué)子提的(問題)跟過去不一樣，現(xiàn)在的學(xué)子提的問題都是有指向性和目的性，功利性極強，“我該怎么辦?
    ”“應(yīng)該怎么著?”“你直接告訴我一個什么?”我每次都回答我不是賣大力丸的，我治不了“急”病，只能是說一些慢道理。
    但是現(xiàn)在的人覺得慢道理不叫道理，你必須要告訴我一劑藥吞下去立馬要見效，只有一種藥真能達(dá)到這個效果，(那就是)劇毒的毒藥。你只要吃下去，保證兩分鐘后啥事兒都沒有了，你吃嗎?所以，有用的藥恐怕都需要時間。
    現(xiàn)在中國人很有意思?？疵?，把它們交上來?；氐郊乙豢矗@哥們沒用，撕了，因為你用不著他。就在一個又一個篩選名片、把沒有用的名片一張張撕掉的過程中，你(錯過了)生命中有趣的人，留下的全是有用的人嘛，有趣的朋友越來越少。
    但是這個世界上最貴的東西(往往)是無用的東西，這個世界上最無用的東西是什么?戒指。你告訴我一個實用的函數(shù)。有嗎？
    但是它非常貴。還有衣服，比如說，衣服有什么有用的功能？保暖和遮蓋。
    如果你想滿足它的有用功能，去一個小商品市場買100元。但是很多女士的一身10000都拿不下，這9000花在哪兒了?花在沒有任何實際功能的用途上，牌子、感覺、樣式。
    它一點也不會為保暖和遮羞增加更多的因素，很貴很貴的東西在遮羞方面反而能力減弱了，尤其在夏天(聽眾大笑)。無用的東西是最貴的。你可以研究我們生活中的大多數(shù)事情，看看它們是有用的還是無用的？
    在我談?wù)撨@個事，陳丹青非常同意我的看法。陳丹青的作品有什么用？畫家有什么用？
    詩人有什么用?沒用啊，大前年我去了浙江富陽，也就是著名的《富春山居圖》的富春，到了那兒之后，我詳細(xì)地了解了黃公望的故事。老爺子九百多年前到富陽，之后也被邊緣化，六七十歲了才在邊緣的山里畫這幅《富春山居圖》，城中心都是領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)家、達(dá)官貴人，黃公望用了
    六、七年的時間把這幅圖在寂寞中畫完，畫完給了一個僧人“無用”。
    一個寂寞文人感嘆自己無用，恰恰遇到一個叫“無用”的僧人還喜歡這幅畫，送了。九百多年過去了，城中的達(dá)官貴人不知道**去了，但是這幅無用的人畫的無用的畫可是真有用，成了這個城市招商引資的最大名片，甚至總理在中外記者招待會上都談到了這幅《富春山居圖》。它有用嗎?
    沒用。真沒用嗎?有用。
    漢字的精髓
    隨著我年齡的增長，我對漢字的喜愛是在增長的，好多人跟我說，誰這年頭還在讀詩啊……詩歌里有最濃縮的中文，我要告訴他們幾件事情，第一，中文是每天面臨再次發(fā)明的。發(fā)明這個詞是科學(xué)。怎么可能和文科有關(guān)。我說不，漢字的常用字
    5、 六千字，但每天寫文章的時候，你都在承載或主動或被動地重塑漢字的可能性。想想我們廈門的詩人，舒婷，很多年前同樣路過神女峰，為什么她能寫下：“與其在懸崖上展覽千年，不如在愛人的肩上痛哭一晚。
    ”這兩行詩有哪兩個字你不認(rèn)識嗎?
    但是她把我們熟悉的漢字重新組合在一起，誕生了“人人心中有，個個筆下無”的意境，而且成為一個時代的標(biāo)志。在詩歌中，也有看似無用的東西，但漢字每天都能重新生長。我們需要**中國人的無限可能
    海子寫過“今夜我不想人類，我只想你”。這是海子最偉大的愛情詩。仍然是白話，但是
    是它有我們最濃縮的東西。當(dāng)一個民族有持續(xù)二十多年的時間不讀詩厭惡詩，而且把它邊緣化的時候，你就知道我們生活中發(fā)生了什么樣的問題。
    讀書應(yīng)追求樂趣，拋棄功利
    今天下午，也有學(xué)生跟我溝于讀書的問題，“我喜歡讀書，但我的很多同學(xué)都去看美劇等等，我是不是需要堅持”等很多這樣的問題。(其實)炫耀讀多少書和炫耀多少財富沒什么區(qū)別，都挺招人討厭的。另外，當(dāng)用“堅持”這樣的字眼去說讀書時，已經(jīng)壞了，讀書是一種樂趣。
    有人問我，哪本書對你影響最大？每個人都想得到一個功利的結(jié)果，這對你來說一定是最有用的。但我認(rèn)為對我來說最有用的書是《新華字典》。
    (笑)不可能再有第二個。剩下的、所有的書都像小溪流從源頭出發(fā)，長江黃河在開源的地方都是涓涓細(xì)流，然后不斷地有水系匯入其中，然后不斷地、慢慢地壯大到長江和黃河如此之遼闊。
    你能知道是哪條匯入的溪流、哪條匯入的河流讓黃河成為黃河，讓長江成為長江?我當(dāng)然無法回答，我這一路上汲取的這么多營養(yǎng)，到底是哪個營養(yǎng)塑造了我。有人問我讀了多少本書?
    我說我不能回答你一個數(shù)字。此時此刻，我可以告訴你我依次讀了多少本書，因為它變成了我。最重要的是閱讀本身是最有趣的，而不是我的結(jié)果。
    現(xiàn)在去中國書店最顯著的特點是書堆很多。第一個是考試，第二個是養(yǎng)生，第三個是所謂的暢銷書。這涉及到人們所關(guān)心的(內(nèi)容)，要過關(guān)，要長壽，要有談資，怕被時代拋棄，其實全具有功利性。
    但有很多好書不是為了實用，而是為了過程。當(dāng)你讀這本書的時候你會有很多樂趣。
    我在來的路上讀的那本書又讓我哭了。這種熱淚盈眶我覺得很好，我還有熱淚盈眶的時候，我還知道自己是誰。當(dāng)你知道自己是誰的時候，一個重要的原因就是知道你很容易被什么感動。
    我來的路上看的是《西南聯(lián)大行思路》，是張曼菱寫的一本書。這本書有太多讓人熱淚盈眶的地方。比如說鄧稼先的爸爸是清華大學(xué)哲學(xué)系的著名教授，在抗戰(zhàn)爆發(fā)的時候，他的兒子即將要去昆明讀西南聯(lián)大的時候，他說了這么一句話：
    “兒子，學(xué)科學(xué)吧，科學(xué)有用?！边@句“有用”的確反應(yīng)了那個時代知識分子的某種心聲，但是如果沒有哲學(xué)系他所擁有的境界，(他)怎么會讓自己的兒子在國難當(dāng)頭，拋離這一家子的傳統(tǒng)?最后，鄧稼先(成為了)我們的兩彈元勛啊!
    南開大學(xué)在1937年7月29日被炸成一片廢墟，當(dāng)時的校長張伯苓寫了一句話“物質(zhì)之損失我毫不掛懷，南開之精神將在這個廢墟上永遠(yuǎn)?！笔Y介石決定徹底抗日就是在頭一天，南開被炸之后第二天作出的決定，蔣介石講了一句話：“中國在，南開在。
    ”張伯苓的兒子從軍學(xué)了飛行，最后駕駛那種簡陋的飛機(jī)，在與日本人的戰(zhàn)爭中陣亡了。這就是那個時代的校長。這是那個時代校長的兒子。我那時候眼淚就下來了。
    這些都是無用的敘述，隱藏著這種無用的閱讀樂趣。(而)你的人格就是在這種無用的事情的一步步熏陶過程中，慢慢健全獨立起來。
    現(xiàn)在我們應(yīng)該鼓勵越來越多的人去做看似無用的事情
    我必須每周跑步五天，這非常沒用。 但是在跑步的過程中，它變成一種享受。 你自言自語，虛無自己。累得一塌糊涂的時候我首先想到的是跑步，的確，當(dāng)我跑完步的時候，累的是雙腳，但心和腦子都緩和過來了，從某種角度來說，這是一種辯證法。
    大學(xué)是最好的，我認(rèn)為這是大學(xué)最重要的因素，永無止境。創(chuàng)新素質(zhì)：獨特的思維方式、獨立的人格、自由的人。
    我們過去對自由的理解是狹隘的，真正的自由在我們心中。面對最小的宇宙和最大的人心，只要可以**的而且能得出一定結(jié)論的就不算遼闊，無法掌握的是最遼闊的，人心是最遼闊的。創(chuàng)造就是對固有牢籠的掙破。
    所謂自主創(chuàng)新，沒有自主就沒有創(chuàng)新，一所好大學(xué)是有用與無用的結(jié)合體。
    道可道非常道，名可名非常名，一件事有人說對有人說錯，這是常理。我舅舅是中學(xué)數(shù)學(xué)老師，以前每天都跟我玩一個游戲，每天都給我出一道題，但缺德的是他往往先畫一條輔助線，讓我去找第二條輔助線。當(dāng)時我是一個孩子，只是每天去完成一個任務(wù)，總能找到，因為任何一個平面幾何題都有一條兩條甚至三條四條輔助線能把它搞定，很多年后，我突然意識到，他已經(jīng)深深地改變了我的思維方式。
    為什么?因為我從那時候開始，相信所有的事情都不止有一個答案，當(dāng)別人有一個答案的時候，我總是下意識地要去找第二條輔助線，創(chuàng)造力和不同就在這一個小細(xì)節(jié)上誕生了。你知道，第一條輔助線是功利的，第二條輔助線是無用的，但是第二條輔助線提升了我，塑造了我。
    作為一個學(xué)生，只要我找到第一條輔助線，得10分，ok啦，我完全不需要再去找第二個答案，但是就是這樣的一個玩的訓(xùn)練，深深成為了今天的我。我不相信一個問題只有一個答案。當(dāng)別人有答案時，我從不絕望，
    我再去找第二個答案就好了嘛。所以我稱之為第二條輔助線，它來自無用的訓(xùn)練，不是功利的。所以未來中國的創(chuàng)造，一定是有越來越多的中國人開始發(fā)呆，開始思想，開始與眾不同，開始另類，開始有第二條輔助線，開始做無用的事情都被鼓勵。
    人類的進(jìn)步是由科學(xué)家的好奇推動的……所有的東西都是相通的，楊振寧跟我說過，物理學(xué)到盡頭是哲學(xué)，而哲學(xué)學(xué)到盡頭是宗教，所有的東西是一個大圈，因此他的話對我是有相當(dāng)?shù)恼f服力的，他是這個領(lǐng)域的諾貝爾獎獲得者，成為一個大家會看到一個相通的地方，而不是聚集在這，他之所以給我講這句話的緣由在于他經(jīng)常做無用的事兒，而且感謝這件事兒，就是讀大量的金庸**和各種文學(xué)作品。
    白巖松勵志演講稿(篇8)
    白巖松的勵志演講稿精選沒有信仰 你還怎么活
    每天打開電視或上網(wǎng)看新聞，?？吹剑汉桨嘌诱`，游客圍攻機(jī)場工作人員機(jī)場爆炸商場砍人孩子被摔城管打死人社會時常顯出濃重的戾氣。
    我們不能只簡單譴責(zé)這一戾氣橫生的現(xiàn)象，也不能指望肇事者被懲罰就萬事太平，此刻，更需要思考的是這些戾氣的根源在哪里。
    我覺得以下三個因素可以涵蓋中國目前的很多問題。
    第一個，來自不信任?，F(xiàn)在中國巨大的信任危機(jī)是焦慮產(chǎn)生的重要因素。飛機(jī)飛不了，如果說是空管原因或是天氣原因，可能沒有乘客會相信。他拿起電話一打，一聽說北京天氣好著呢，就急了，說北京天氣好著呢，你怎么撒謊?
    我無意替中國的航空公司解釋，的確，它們的服務(wù)有時會讓我非常難以忍受。但是我仍要替它們申述一點：中國的空中空間給民航的比例只有17%，民航也有它非屈的一面，因此，有時候不得不撒謊。撒謊導(dǎo)致公眾不信任，所以公眾就會產(chǎn)生焦慮，如果彼此信任的話就會心平氣和得多。
    第二個，來自中國人的怕吃虧。人太多了，所以都怕吃虧。我買了票你不讓我走，那我不冤死了。
    第三個，是最重要的，中國人已經(jīng)非常習(xí)慣直奔目的。干什么事都是直奔目的，過程往往被忽略了，尤其是旅游。舉一個我自己的例子，我從來不習(xí)慣那種直奔目的地的旅游。有一次在廈門鼓浪嶼，幾乎所有的游客，一到鼓浪嶼就會直奔日光巖，到了那兒，爬幾步照完相轉(zhuǎn)身就走。而我離開日光巖不到100米，走進(jìn)鼓浪嶼的巷子里，突然看到另一個鼓浪嶼最美的鼓浪嶼在巷子里。
    其實很多風(fēng)景都在意料之外，但是大家都直奔目的地了。有個外國人寫了一篇文章《跟著中國旅游團(tuán)游歐洲》，他跟了一個中國的旅游團(tuán)，八天十國旅游。八天十國旅游，這在國外是沒有的，只有我們中國有。我們還有世界公園，一個公園里邊有50多個國家的標(biāo)志性建筑，一天就能游完。我們太想直奔目的地了。
    這就是過去物資匱乏所導(dǎo)致的一種急于擁有的心態(tài)。但是要忍受它是一個過程，慢慢地一定會有越來越多的人拋棄這種生活方式，拋棄這種節(jié)奏。機(jī)場上安靜的人會多起來，我們會看到越來越多的人一聽延誤，就心平氣和地轉(zhuǎn)身拿出一本書。有的時候他可能突然還會感謝幸虧今天飛機(jī)晚點了，我才把這本書認(rèn)真地讀完了。如果未來有一天，我們有越來越多的人具備這種心態(tài)，一切就會好得多。
    每個人的幸福和焦慮都與大環(huán)境有關(guān)，但重要的一點是，我們都是原告也都是被告。賣豬肉的人用喂了瘦肉精的豬掙來的錢，興高采烈地買了饅頭，沒想到饅頭被別人染了色;賣了染色饅頭的人，興高采烈地去給孩子買奶粉，結(jié)果里頭有三聚氰胺我們每個人都在害別人，而每個人又都是受害者，這是一個惡性循環(huán)。那么怎樣去建立一個良性循環(huán)?
    我想有三個詞可以概括，那就是公平、民主和信仰(或者叫希望)。
    第一，沒有公平就不可能讓大家覺得可以選擇屬于自己的生活。不公平就會有憤怒，就會有焦慮，用一句形象一點的話來說，我希望全中國人民都成富二代。當(dāng)所有的人都富起來的時候，財富就沒那么重要了。
    就像大畫家董壽平，他后來之所以成為大畫家，是因為他們家太富了，他卻只喜歡畫畫，把財產(chǎn)全扔了，一心畫畫，成了大家。如果他家庭不富裕，他能扔掉財富嗎?他會成為大畫家嗎?當(dāng)中國人都成了富人的時候，生活會靜下來，這需要公平，規(guī)則的公平，各方面的公平。
    第二，是民主，只有民主才能讓全社會的信任建立起來，因為我參與其中了，就像陪審團(tuán)。中國現(xiàn)在也慢慢開始讓民眾的意見參與進(jìn)來，你參與其中了，才會擁有更大的信任感。
    最后一個，就是信仰(或者叫希望)。有信仰就會有敬畏，就會有變好的沖動與行動，就會有自覺對惡的抵制，個體與社會就會美好一些。
    我覺得中國有很大的焦慮、痛苦，是因為我們的確是一個沒有宗教信仰的國度。中國只有1億多人有著各種各樣的信仰，剩下的都是臨時抱佛腳。中國人走進(jìn)寺廟或者道觀，目的非常明確沒孩子，去找觀音;病了，進(jìn)藥王殿;缺錢，拜財神爺。另外，中國人還發(fā)明了許愿和還愿這一說，信仰全是臨時的，千百年來都這樣。
    當(dāng)然，必須強調(diào)，在中國，信仰可不一定與宗教有關(guān)，但一定與我們內(nèi)心的充實有關(guān)。我們內(nèi)心要建立一種信仰，就是要有所敬畏。改革開放30多年，欲望面前，信仰的核心是敬畏。敬畏是兩個詞：尊敬和畏懼。
    因此，我一直把它比喻成一條大河兩邊的河堤，這邊是敬，那邊是畏。如果河的堤壩足夠高，不管河流怎么波濤洶涌，都不會泛濫成災(zāi)。一旦敬畏的河堤不在了，或者變低了，欲望的河流就會奔騰泛濫，帶來無數(shù)災(zāi)禍。
    人一定要活在希望之中，只要有希望、有信仰，人就不會那么焦慮。尋找信仰，我覺得這是中國最大的命題。