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文明家鄉(xiāng)調(diào)查報告【篇1】
一入臘月,老人們就開始提醒孩子們,快要過年了,不許再說臟話、粗話,一切不吉利的字眼一律都是禁忌。
過了農(nóng)歷二十就算進入年關(guān)了,鄉(xiāng)親鄰里見面就會問:過年殺豬嗎?臘月二十三是小年,晚飯要烙火燒,據(jù)說是灶王爺?shù)纳?。年集開始一天比一天熱鬧,賣春聯(lián)的一直擺到馬路上,賣鞭炮的不停地燃放各種炮仗,互相比試著看誰的更響。
親戚鄰居再見面問的是:年貨辦得怎樣了?過年忙的是婦女,忙過漿洗縫被、打米磨面之后,臘月二十五就開始在廚房里忙了:發(fā)面蒸饅頭是最大的工程。從一點點酵面開始,反復添加生面粉,反復發(fā)酵,直到盛滿兩三個面盆。
北方的冬天滴水成冰,面盆要放在燒了溫水的大鍋里,面團才發(fā)得蜂窩一樣蓬松,哪怕蓋子上壓著大石頭,第二天早上也會被高高的頂起。蒸饃要蒸得夠吃到元宵節(jié)的,要連續(xù)忙上兩三個晝夜。
冬天的夜晚,爐膛里燒著旺火,孩子們圍在灶前,聽大人們說著陳年舊事,直到在柴堆里睡熟。我家因為來拜年的親戚多,一般都要蒸上十幾二十鍋。
饅頭的形狀和平常的不同,一律是圓形的包了陷的,或眉豆,或大棗或紅薯,熱騰騰剛出籠的饅頭散發(fā)著清香,用手輕輕按下去,很快又恢復飽滿白胖的形狀,一層層揭開,越嚼越香甜。生活困難的日子,這白面饅頭只有過年才能吃上。
臘月二十八、二十九就開始準備餃子陷、過油、煮肉了。生活好了之后每年都要殺一頭自家養(yǎng)的豬,大部分拿去集市一會兒工夫就賣完了,留下些好肉以及豬頭、豬腿和雜碎,可以做成各種美味的菜肴。
雞、鴨、魚一律都用油炸了,有時再炸些紅薯片、蘿卜絲等,一忙就是一整天。家鄉(xiāng)沒有生炒肉的習慣,所有過年的肉都要大鍋煮熟了存放著,用的時候只要切一切稍稍加工就成了。
餃子陷則一定是用生肉做的,那時沒有絞肉機,左鄰右舍傳來啪啪啪剁餃子陷的聲音,那是鄉(xiāng)下過年最動聽的音樂。除夕就是我們要過的年,早飯之后家家帖上鮮艷的春聯(lián),喜慶的氣氛即刻撲面而來。
午飯就是最豐盛的團圓飯,準備八到十個菜,一家老小圍在一起,再熱上一壺小酒,不會喝的也喝上一盅,辣得臉通紅。除夕整個下午家家戶戶都包餃子,在那些平常吃不到肉的日子里,過年的餃子無疑就是最奢侈的享受。
從除夕到初一,一日三餐開飯前都要放上一掛鞭炮,有時自家還沒做好飯,就聽到別處鞭炮響,我們都會說一聲:誰家開飯這么早!等到鞭炮齊鳴,那聲音營造的景象實在壯觀。晚飯后一家人圍坐在火爐旁,拿出只有過年才吃的點心、水果、花生、瓜子等各種小吃,開始了除夕夜的守歲,老人們叫做熬棉襖:只要熬到天亮,就能得到一件斬新的大棉襖。
我小時候曾陪著大人們熬,木材燒起的爐火考得臉發(fā)燙,每次不到午夜就睡著了,夢里真的看到漆黑的夜里亮起一道金光,南天門大開,老天爺笑瞇瞇地給我扔下一件大棉襖。家鄉(xiāng)的規(guī)矩是從初一開始,忙了一年的人們要停止一切勞作,整個正月不掃地不動剪刀,一日三餐都有現(xiàn)成的饅頭、餃子和各種熟食,只需要簡單加工就很快弄出一桌飯菜來。
大人們省出時間串門、聊天、娛樂。初二開始,路上到處可見拜年的“大軍”,或拎或挑,其實拜年的禮物也不過是一家一包紅砂糖和甜果子,都用草紙包得棱角鮮明,頂端蒙著印了金色圖岸的油亮紅紙。
你家送我家,我家送他家,如此周轉(zhuǎn)下去,可以一直送到二月二。現(xiàn)在回想起來,偶爾因為包裝破了不得不打開自己吃掉的甜面點,味道是那么好,沒有色素,沒有香精,沒有。
如今,點心的禮盒越來越精美,而味道卻越來越糟糕了。
文明家鄉(xiāng)調(diào)查報告【篇2】
近幾年來,我的家鄉(xiāng)衡水市精神文明建設以建設社會主義核心價值體系為根本,認真貫徹省文明委有關(guān)部署,緊緊圍繞市委市政府中心工作,不斷深化公民道德建設和各類精神文明創(chuàng)建工作,大力實施了三項重點工程:著眼提升文明城市創(chuàng)建水平和眼服務國際馬拉松賽,展示衡水新形象,突出文明禮儀教育、公共文明行為養(yǎng)成兩個重點,實施了市民素質(zhì)提升工程;著眼推動公民道德素質(zhì),培育良好社會風尚,促進和諧社會建設,突出推進道德模范學習宣傳和“厚德衡水”主題道德實踐活動,實施了道德高地打造工程;著眼為未成年人健康成長營造良好環(huán)境,突出構(gòu)建家庭、社會、學校三位一體教育機制和推進紅花行動等道德實踐活動為重點,大力實施了道德奠基工程。三大工程的實施,有效提升了全市公民道德和精神文明建設水平,為推動衡水經(jīng)濟社會更好更快發(fā)展和迎接黨的十八大的勝利召開,創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境。
一、以“厚德衡水”主題道德實踐活動為主要載體,扎實推進公民道德建設
我市按照省文明委“善行河北”主題道德實踐活動部署,認真組織開展了“厚德衡水”主題道德實踐活動?;顒娱_展以來,我們堅持黨委政府大力推動、各行各業(yè)共同參與、組織群眾廣泛參加、新聞媒體集中宣傳,形成了推動有力、參與廣泛、氛圍濃厚、聲勢浩大、成果豐碩的良好局面。
(一) 廣泛開展了充分發(fā)揮道德模范群體的作用,廣泛開展道德模范學習宣傳活動。一是組織開展道德模范事跡進機關(guān)、進企業(yè)、進社區(qū)、進學?!八倪M”活動。組織干部群眾與道德模范現(xiàn)場交流,建立主題宣傳板報,利用電子屏幕宣傳等多種方式,在黨政機關(guān)、企事業(yè)單位、社區(qū)、學校深入宣傳道德模范的先進事跡。
二是組織開展道德模范事跡宣傳活動。在全市11個縣市區(qū)和市直組成道德模范巡講團,組織40名道德模范建立個人微博,通過與基層干部群眾交流善行義舉的心得體會,使道德模范先進事跡在基層的廣為傳頌,營造了崇尚道德模范、熱愛道德模范、學習道德模范、爭當?shù)赖履7兜臐夂穹諊?BR> 三是積極營造好人有好報的社會氛圍。大力表彰、宣傳道德模范和道德典型事跡,增強他們的影響力;組織哈里遜國際和平醫(yī)院、衡水中學等部門,開展“為奉獻者奉獻”活動,為生活困難的道德模范提供幫助,讓人們關(guān)心關(guān)愛道德典型,在全社會形成了好人有好報、為奉獻者奉獻的濃厚氛圍。
四是建立“衡水好人墻”,集中宣傳“衡水好人”的典型事跡。市文明委在滏陽生態(tài)文化廣場建立了“衡水好人墻”,將我市全國道德模范林秀貞、王文忠等共35位“衡水好人”的簡要事跡和照片鑲嵌于墻上,使廣大市民能夠經(jīng)常性的感受到這些“好人”崇高的道德風尚和無私的奉獻精神,在長期的熏陶中境界得到提高,精神得到升華。
(二)圍繞“互助、孝老、敬業(yè)”主題。組織開展了八項重點活動
一是在城市社區(qū)組織居民開展“鄰里互助,共建和諧”活動。通過組織開展形式多樣的文體活動,增進居民關(guān)系,促進鄰里和諧;
二是在農(nóng)村組織廣大農(nóng)民開展“尊老敬老孝老,創(chuàng)建和諧家庭”活動。結(jié)合開展五星級文明農(nóng)戶創(chuàng)建,村、鄉(xiāng)、縣、市層層評選表彰孝德家庭和孝德之星,通過組織農(nóng)民群眾參與評選和對孝德典型的廣泛宣傳,營造了尊老敬老孝老的濃厚氛圍。
三是開展“厚德衡水大講堂”活動和“厚德衡水典型人物”評選表彰活動。根據(jù)不同人群的不同特點,利用周末課堂、黨委中心組學習等載體組織開展內(nèi)容不同的宣講活動。經(jīng)過基層推薦、群眾評選,評出“厚德衡水典型人物”,在市文化建設工作會議上對厚德衡水典型人物進行了隆重表彰,同時利用新聞媒體進行集中宣傳。
四是廣泛組織開展“我們的節(jié)日”主題活動。利用清明、端午、中秋、重陽節(jié)等民族傳統(tǒng)節(jié)日,組織開展主題活動,引導人們探望父母、追思長輩、幫助孤寡老人。
五是開展“大興文明禮儀之風”活動。為迎接“20xx衡水湖國際馬拉松賽”,市文明委在全市部署開展了大興文明禮儀之風”系列精神文明創(chuàng)建活動。在各級機關(guān)、企事業(yè)單位開展了干部群眾禮儀輪訓,近百萬人參與;大力普及社會禮儀、生活禮儀、涉外禮儀、職業(yè)禮儀常識教育,為馬拉松賽營造文明和諧的社會環(huán)境和人文環(huán)境。
六是深化“做一個有道德的人-小紅花行動”,深化未成年人思想道德建設。在按照省要求組織美德好少年評選活動的同時,我們按照厚德衡水活動要求,進一步完善了“做一個有道德的人-小紅花行動”,在全市中小學生中全面開展了爭創(chuàng)“紅花好少年”十大系列評選活動,在教師中開展爭創(chuàng)“紅花輔導好教師”評選活動,在社區(qū)、單位開展了爭創(chuàng)“紅花使者”評選活動。
二、圍繞學雷鋒,大力推進志愿服務活動
一是把“關(guān)愛”志愿服務作為品牌長期堅持、重點打造。關(guān)愛他人,以空巢老人、殘疾人、留守兒童等弱勢群體為重點服務對象,廣泛組織開展“學雷鋒、獻愛心”志愿幫扶活動;
二是不斷壯大我市志愿服務隊伍。為推進社區(qū)學雷鋒志愿服務活動,建立了10個社區(qū)學雷鋒志愿服務站,建設示范點依托省志愿服務注冊管理網(wǎng)站,在全市各級文明單位建立健全志愿服務組織和服務隊伍,并進行注冊管理。同時,充分發(fā)揮網(wǎng)絡文明志愿者作用,不斷加深網(wǎng)絡文明建設。
三是開展“月評河北雷鋒”活動。根據(jù)省文明辦要求,積極組織“月評河北雷鋒”活動,堅持每月從基層評起,逐級評選出當月衡水市學雷鋒先進典型,而后向省推薦。我市先后有5名同志被評為河北省當月雷鋒。
三、圍繞為青少年創(chuàng)造良好的成長環(huán)境,大力推進未成年人思想道德建設
1、加強學校德育隊伍建設。加強德育教師隊伍建設,鼓勵德育教師結(jié)合工作實際建立科研課題,開展好德育科研工作鍛煉教師的科研能力,提高教師德育水平及學校德育水平。
2、豐富載體,開展多種形式的實踐活動。如“未成年人心理健康大講堂”活動,爭做環(huán)保小衛(wèi)活動, “低碳”假期等活動,形式多樣,效果頗佳。
3、組織開展衡水市新童謠創(chuàng)作評選活動。7月份全市廣泛開展了優(yōu)秀新童謠創(chuàng)作、評選活動。11月13日對推薦作品進行了評審并擇優(yōu)確定了優(yōu)秀童謠10首報省文明辦。
4、穩(wěn)步推進鄉(xiāng)村少年宮建設。我市按照“因地制宜、突出特色、發(fā)揮作用”的工作思路,對鄉(xiāng)村學校少年宮進行統(tǒng)一規(guī)劃。充分整合現(xiàn)有資源,利用文體中心、農(nóng)家書屋等場所,規(guī)劃設置未成年人道德建設場所。發(fā)揮農(nóng)村中小學?,F(xiàn)有教師的作用,根據(jù)其特長安排到各少年宮作輔導,實現(xiàn)師資共享。
5、百場兒童劇走基層進校園活動。市教育廳組織開展的“百場兒童劇走基層進校園”活動,在我市安平縣、深州市、饒陽縣、桃城區(qū)、武強縣演出5場次。
6、深入開展“孝親敬老歌進課堂”活動。九月份以來,督促各地各學校將《孝親敬老歌》列入音樂課教學內(nèi)容,組織中小學生學唱;
文明家鄉(xiāng)調(diào)查報告【篇3】
20xx年7月25日,我在自己的村里進行了一次關(guān)于本村的社會實踐。對于一直在外上學的我來說,是一次難得的經(jīng)歷。短短的一天時間,我感受了濃厚的家鄉(xiāng)生活氣息,也產(chǎn)生了很多感想。
我們的村名叫做高家莊,位于青島市膠南市理務關(guān)鎮(zhèn),是遠近聞名的文明村,全村耕地面積2300多畝,住戶面積350畝,315戶人家,800口人,其中黨員10名。村固定資產(chǎn)320萬,村每年平均收入6000元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。我們村的村書記丁書記自1999年上任以來,為村里的工作耗盡心血,給村里帶來了大量收益,村子有了翻天覆地的變化。提起丁書記,村里的老少爺們兒們都直豎大拇指,都稱贊他帶領(lǐng)村民致富有道。
如果你來到我們村里,首先引起會引起你注意的就是有序的道路和整齊的房舍,以及道路兩旁是那美化環(huán)境的小松樹,村里的主要街道和南北胡同都已經(jīng)硬化,村里布置得相當整潔,你會親切的感受到農(nóng)村翻天覆地的變化,待融入到村中去以后,可以深切的感受到村里的治安情況相當好。經(jīng)濟上的寬裕和生活上的安寧,使我毫不夸張的用了"安居樂業(yè)"來作為我村的第一印象。
村里的領(lǐng)導介紹說,村里的主要收入來源于林業(yè),其中通過村里的主要干道兩旁的樹木和流經(jīng)村南邊大河的沙地里的樹木總和有3000畝,村里采取政策進行集資,每份資產(chǎn)按股份制分配,誰投入的多,將來賣掉樹木盈利就多,利率能達到20%,也就是說,村里誰集資10000元就可獲利20xx元,對一個剛剛走向富裕之路的村民來說是一個不小的誘惑,這是村里主要的經(jīng)濟收入。此外還有xx00畝果園收益可達每畝4000元左右,辣椒可達到了每畝6000元。村里有自辦的磚瓦廠,專門出產(chǎn)建筑用的水泥磚等材料。還有一個合資的面粉廠,大家可以就近原則解決糧食問題。
文明家鄉(xiāng)調(diào)查報告【篇4】
美好的家鄉(xiāng)(留在了記憶中):我是一個大山里的孩子,我的母親河就是家門前這條可親可敬的清清流淌著的清江河。從小我就是喝著清江河的水長大的,從小我就在河里游玩,不知當時是多么的快樂。炎炎的夏日,爸爸就帶著我和弟兄們,拿著游泳圈歡欣鼓舞的向清涼的河水撲去。在河里游玩,打鬧。頭頂是燃燒的驕陽,身下是冰涼的河水。這樣的日子,很快樂,真的!可是這樣的清清的河水已經(jīng)逝去,再回來的可能性已經(jīng)是沒有多大的希望了。
1、時間:20xx年1月17-18日
2、活動地點:重慶市開縣郭家鎮(zhèn)清江河畔
3、活動人員:楊海濤及其伙伴
4、活動情況
我?guī)е锇閭円辉绫銇淼胶舆吙纯?,說實話我已經(jīng)很久沒來到這個曾經(jīng)親切的河邊了。當我看到滿目瘡痍的河,心里很不是滋味。河面漂著垃圾,河邊也是垃圾。還有各種各樣的生活垃圾直接排入河里。原來清清的河已經(jīng)不見了,唯獨剩下的是一條臟兮兮的小臭水溝。原來修的污水收集站沒有使用,而是將它填平,這樣生活垃圾就直接進入了河里,沒有了原有的清澈,只剩下“烏漆麻黑”的水。隨處可見的'垃圾,讓人心寒。
(1)主要表現(xiàn)
垃圾很多,很多小水溝都遭到嚴重的污染,水質(zhì)變的惡劣,垃圾主要為生活垃圾,其中白色垃圾占了很發(fā)一部分。而且有生活污水大量排放入河中,河水變的很臟很臭。
(2)主要原因
人們的環(huán)境保護意識十分薄弱,大家都不是很注意公共場合的環(huán)境衛(wèi)生,也不注重保護身邊的自然環(huán)境。社區(qū)沒有投入多少心思在處理垃圾上,垃圾處理不到位。
(3)解決方法:首先要提高人們的環(huán)境保護的意識,每個人都從身邊做起,將身邊的環(huán)境保好,再做宣傳,宣傳環(huán)境保護的重要性。社區(qū)應該投入更多的資金來處理垃圾,沒有良好的生活環(huán)境,再快的經(jīng)濟發(fā)展又有什么作用。我們應該做到又好又快的發(fā)展,而非只注重快速發(fā)展,以破壞環(huán)境為代價。
5、活動體會:通過這次活動,不但提高了我的實踐能力,使我更加的熟悉了這項活動的過程,而且通過這次活動我也深刻的認識到了環(huán)境保護的重要性以及我們身邊存在的一些環(huán)境問題,明白了現(xiàn)在的嚴峻行勢。我深刻的認識到我們應該保護環(huán)境,與自然和諧相處,在以后的生活中我會盡力去保護環(huán)境,同時也會做有關(guān)保護環(huán)境的宣傳。
文明家鄉(xiāng)調(diào)查報告【篇5】
一、問題提出
平時走在大街上,都會見到地上有一些垃圾與一些不文明的現(xiàn)象。于是我就作出了一次調(diào)查。
二、調(diào)查方法
1、上網(wǎng)查找資料;
2、訪問;
3、通過與別人談話中所了解的。
三、資料整理
經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)隨地吐痰和亂丟果皮紙屑的出現(xiàn)率最高。除了這兩項還有亂涂亂畫、破壞樹木、公物等不文明的現(xiàn)象。我們和二十個人訪問與談話,發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)率最高的二項,平均每人在一天里能見到三次,就是說十個人在一天里一共見到六十次不文明的現(xiàn)象,這個數(shù)目遠遠超出我們的想象。
四、評論
走在街上,你會發(fā)現(xiàn)不久前還是一塊荒蕪貧瘠的土地,如今變成一座高樓大廈;不久前還是溝壑縱橫的荒地,如今變成一座風景秀麗的公園。到處是一派祥和安寧!到處都是一幅和諧美麗的圖畫!可是,正當享受著著一派美麗的景色時,你們可想過我們承受的污染比享受的要多,可曾看過許多不和諧的音符漂浮在空中。漂亮的街道有許多需要及時處理的垃圾,馬路兩旁堆滿一層層的果皮紙屑,風一吹,它們就伴著風滿天飛舞,四處飄蕩。走在街道上,可以到處看見一些陋習:馬路擺攤、占道營業(yè)、亂涂亂畫、隨地吐痰,都可以習以為常。若你有一天穿著一對新鞋在垃圾滿天飛舞的大街上,你會覺得瀟灑嗎?當你在一個已被人亂涂亂畫的公園里,你還會有心情來享受嗎?可以想到,來共建文明不僅只靠清潔工,更重要的是靠我們每一個人,我們也有維護城市文明衛(wèi)生的義務和責任。城市是我家,文明靠大家。當你走在大街上,飄來一片紙屑,你會撿起來嗎?當你在公園里,你會把吃剩的果皮扔進果皮箱嗎?環(huán)境的衛(wèi)生,城市的文明,人人有責去躬身力行。
五、對城市工作的建議
為了我們有個美麗的家園,在此我對城市的工作提出以下幾點建議:
摒棄陋習,崇尚文明。
提倡文明新風,共同建設美好家園。
創(chuàng)建文明城市,建設美好家園。
管住亂、臟、差,留下真、善、美。
加強健康知識教育,提高人民健康水平。
依法實施對城市衛(wèi)生的監(jiān)督管理。
樹文明新風,創(chuàng)文明社區(qū),建文明城市。
創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境,營造優(yōu)良秩序。
六、總結(jié)
經(jīng)過這次調(diào)查,發(fā)現(xiàn)我們身邊都存在著一些不文明的現(xiàn)象。我們要從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的習慣。我相信我們的家園會變得越來越美麗,越來越繁華。讓我們共同努力,來建設我們美麗的家園,做出自己的一份貢獻!
文明家鄉(xiāng)調(diào)查報告【篇6】
《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系》
社會實踐調(diào)查報告
題目:對家鄉(xiāng)精神文化生活現(xiàn)狀的調(diào)查
所屬學院:
專業(yè)班級:
姓名學號:
實踐調(diào)研時間:
2012年2月4日—2012年2月5日
實踐調(diào)研地點:
實踐調(diào)研對象:
親戚朋友、路人等
時間調(diào)研主旨思想與構(gòu)思:
通過問卷形式了解家鄉(xiāng)近些年的面貌變化,包括人們生活水平、受教育以及對教育的重視程度、精神文化素質(zhì)以及身邊生態(tài)環(huán)境的變化等。通過調(diào)研總結(jié),一方面從中了解近些年家鄉(xiāng)人的生活狀態(tài)與生態(tài)環(huán)境變化,另一方面提醒人們對教育的重視、提高鍛煉身體的意識以及對環(huán)境的保護、加強對自身的約束,努力愛護、盡力保護身邊的環(huán)境,共同營造一個和諧健康積極向上的氛圍。
實踐調(diào)研成果與過程總結(jié):
1、所做問卷問題及統(tǒng)計結(jié)果如下:
1、你的年齡段是()
A 15~25B 26~35C 36~45D 46~55E 56以上
說明:本題主要是了解所做問卷對象年齡的大致范圍以致使調(diào)查結(jié)果更好更準確
結(jié)果為:A 21B 39C 29 D 8E 3
有效填寫人數(shù)1002、(多選)這些年來,從個人的角度看,你覺得家鄉(xiāng)最大的變化是什么?()
A 經(jīng)濟變發(fā)達了B 越來越重視教育 C 社會保障體制變好了 D 重視生態(tài)保了 E 沒什么大的變化F 在走下坡路
說明:本題是希望從大的方面了解家鄉(xiāng)變化
結(jié)果為:ABC46AB 34 AC 43 C 5 F 1
有效填寫人數(shù)1003、在教育方面,你的看法是什么或你身邊的親朋好友的看法是什么()
A 學習很重要,是關(guān)乎自己、甚至是一個家庭的事
B 無所謂,學習并不是很重要的事,沒有學歷照樣成功
C 受他人的影響,所以,必須要好好學習
說明:本題希望了解人們對教育重視程度的變化
結(jié)果為:A 65B 20C 15
有效填寫人數(shù)1004、你對現(xiàn)行的教育制度滿意嗎?()
A 滿意 B 較滿意 C不太滿意 D 不滿意
說明:從教育制度的滿意程度更能反映教育的反映人們對教育的看法
結(jié)果為:A 18 B 26 C 42 D 13
有效填寫人數(shù):1005、在社會保障方面,您和您的家人都參加了社保嗎?()
A 都有B 部分有C 都沒有
說明:本題主要了解人們是否參加社保
結(jié)果為:A 35 B 61 C
4有效填寫人數(shù)1006、你對目前我國的社會保障制度滿意嗎?()
A 滿意 B 較滿意 C不太滿意 D 不滿意
說明:本題主要了解人們對社保的滿意程度
結(jié)果為:A 24 B 36 C 29 D 11
有效填寫人數(shù)1007、在個人娛樂方面,你每周都花多長時間?()
A 一天以內(nèi)B 1~2天 C 2~3天 D 3天以上
說明:根據(jù)個人在娛樂方面所花費的時間長短可以反映生活水平的變化
結(jié)果為:A 43 B 27 C 19D 11
有效填寫人數(shù)1008、平常空閑時間都干什么來放松自己()
A 打麻將、撲克B 玩電腦、看電視C 旅游 D 其他
說明:娛樂方式反映生活水平變化
結(jié)果為:A 34 B 46C 12 D 8
有效填寫人數(shù)1009、總的來看,對于自己和身邊人在公共場合、旅游景點的言行舉止,你還滿意嗎?
A 滿意 B 不滿意 C 沒有注意
說明:從在公共場合、旅游景點的言行舉止?jié)M意程度可以看出人們的素質(zhì)是否有
所提高
結(jié)果為:A 34 B 52 C 14
有效填寫人數(shù)10010、(多選)在您的印象中,身邊哪些面貌改變巨大?
A 居住條件B 穿著、飲食條件C 精神素質(zhì)D 其他
說明:記憶中的面貌改變最能說明生活水平的發(fā)展提高
結(jié)果為:ABC 46 AB 52D 2
有效填寫人數(shù)10011、您對您周圍的生活環(huán)境還滿意嗎?
A 滿意B 較滿意C 不滿意D 無所謂
說明:對生活環(huán)境是否滿意反映對家鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境狀態(tài)的變化
結(jié)果為:A 23B 53C 18D 16
有效填寫人數(shù)1002、問卷結(jié)果分析及個人感想
從以上各題的結(jié)果來看,總的來說,近幾年來,隨著國家對三農(nóng)問題的重視力度不斷加大,農(nóng)村的文化建設也在蓬勃地發(fā)展和繁榮,農(nóng)民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來說,人們對當前的情況是基本滿意的,但也存在著一些不容忽視的問題。
從近二十年來家鄉(xiāng)精神文化生活狀況的變化來看,經(jīng)歷了先慢后快的發(fā)展過程。從上世紀80年代末到90年代初,由于改革開放的逐漸深入以及市場經(jīng)濟的逐漸形成,農(nóng)村的整體面貌有了很大改觀,但同時由于外來文化的沖擊,以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質(zhì)過低、觀念落后,使得他們在受到外來文化沖擊時顯得猶豫、盲目以及不適應,農(nóng)村里傳統(tǒng)的文化生活方式如:看大戲、聽說書、扭秧歌、祭祖等逐漸消失,農(nóng)村文化陣地明顯萎縮,文化建設發(fā)展緩慢。從上世紀90年代后期到現(xiàn)在,這種情況開始逐漸好轉(zhuǎn)。80年左右出生的人開始成為農(nóng)村家庭的家長,這些人大都受過初中文化教育,思想觀念和文化素質(zhì)都有了很大提高,他們對各種新鮮事物感興趣,并且接受很快,于是,一度單調(diào)沉悶的農(nóng)村文化生活逐漸變得豐富多樣,聽廣播、看電視、打撲克、搓麻將、看電影等文化娛樂活動得到廣泛接受和普及。人們對教育的重視程度明顯有所提高,在孩子很小的時候就很重視,報各種輔導班等,文化修為素質(zhì)明顯有所改善,城村環(huán)境明顯有所改善,人們生活水平有了很大的提高,同時更加重視精神文化素質(zhì)的培養(yǎng),總之大多數(shù)市民村民對待生活、工作都是積極向上。
通過這次調(diào)查,我認為家鄉(xiāng)人對目前的現(xiàn)狀是基本滿意的,人們的文化活動是豐富多彩的。但目前的現(xiàn)狀與社會主義新農(nóng)村建設的要求還不適應,存在著一些差距,需要進一步加強和改進。
3、對此我提出幾點建議:
1、加強硬件建設
就目前的經(jīng)濟情況來看,家鄉(xiāng)有能力來建設一些公共文化體育場所,這樣不僅可以加強人們素質(zhì)培養(yǎng),而且同時可以方便人們鍛煉身體,如:書屋,健身的器材和場地,放映廳等。使村民的生活豐富多彩。
2、加強靈寶市周邊農(nóng)村學校的教育管理工作和學校的硬件設施設備。
是農(nóng)村的學生也能享受城市化的教育條件。而不能因為是鄉(xiāng)村學校就不加配制應有的教學器件。還應提高鄉(xiāng)村教師的知識水平和道德水平,使農(nóng)村的孩子能得到良好的教育,真正地學到文化知識,提高文化素質(zhì),這必將對未來農(nóng)村的發(fā)展有深遠的影響。
3、加強對村民的精神文化生活建設
在過年時可以舉辦村與村之間聯(lián)誼活動,如籃球賽、乒乓球、羽毛球賽等,一方面可以加強村與村之間的感情溝通,另一方面有鍛煉了身體,同時觀看的人一多起來又可以促進經(jīng)濟的發(fā)展。
小編精心