【經(jīng)典命題】70．“自由與舍棄”
    閱讀下面材料，按要求作文。
    在印度，人們常用一種特制的小盒子捕捉猴子。在安置好的盒子里放上美味的堅(jiān)果，盒子上開(kāi)一個(gè)小口，剛好能插進(jìn)猴子的前爪，只要猴子抓住堅(jiān)果不放，其爪子就抽不出來(lái)。這樣，它要么放下果子，繼續(xù)自己的自由，要么就抓緊果子，等著被收拾。
    這是一則發(fā)人深省的材料，你有時(shí)是不是也想做猴子呢？
    請(qǐng)你以“自由與舍棄”為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
    【經(jīng)典命題】71．“個(gè)體與群體”
    閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
    有一位英國(guó)農(nóng)場(chǎng)主，他莊園里的果樹(shù)長(zhǎng)得特別好，而他周?chē)霓r(nóng)場(chǎng)的果樹(shù)長(zhǎng)得很差，于是到栽種的季節(jié)，這位農(nóng)場(chǎng)主便把優(yōu)質(zhì)的種苗分送給周?chē)r(nóng)場(chǎng)的人。人們覺(jué)得很奇怪，他為什么這樣道德高尚、慷慨大方？這樣他收獲的果實(shí)就買(mǎi)不出好價(jià)錢(qián)了嗎？而農(nóng)場(chǎng)主回答說(shuō)：“如果我的莊園周?chē)际橇拥裙麡?shù)，那么那些果樹(shù)的花粉還是會(huì)通過(guò)蜜蜂傳播的這些優(yōu)等果樹(shù)中來(lái)，這樣一來(lái)，大家都沒(méi)什么好處。”
    隨著時(shí)代的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注自己與他人、個(gè)體與群體的關(guān)系問(wèn)題。請(qǐng)以“個(gè)體與群體”為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
    【經(jīng)典命題】72。“內(nèi)心的燈”
    閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
    從前有個(gè)老太太供養(yǎng)了一位修行人，為他蓋一座茅屋，二十年來(lái)，每天送飯給他吃。有一天，老太太想測(cè)驗(yàn)他修行的成果，便派了一位美女去送飯，并且吩咐美女坐在修行人的腿上唱歌，看他有什么反應(yīng)。那美女照做了，還拋了不少媚眼，動(dòng)了很多手腳，但修行人卻不為所動(dòng)，只說(shuō)了一句：“枯木依寒巖，三冬無(wú)暖氣。”意為自己就是“寒巖”一心向神，自認(rèn)為沒(méi)有自我就是最高境界。
    老太太一聽(tīng)，非常生氣，就放火把茅屋燒了。在老太太看來(lái)，真正的修行，并不是做行尸走肉，并不是失去做人的熱情，更不能失去自己。上帝只幫助自己挽救自己的人，看不到自己的血性，怎么可以看到神的紅光呢？
    在忙忙碌碌的生活中，你可曾靜下來(lái)，洞察過(guò)自己的內(nèi)心？可曾在夕陽(yáng)西下的時(shí)候，輕輕地念著自己的名字？請(qǐng)以“內(nèi)心的燈”為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
    【經(jīng)典命題】73“風(fēng)”
    閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
    風(fēng)，有自然界的，有人類(lèi)社會(huì)的；有的可親可愛(ài)，有的可怕可鄙……請(qǐng)以“風(fēng)”為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
    【經(jīng)典命題】74。“改變別人與改變自己”
    有一位年輕人，聽(tīng)說(shuō)深山寺廟里有一位高僧會(huì)移山之術(shù)，于是前往求教。高僧就帶年輕人朝身體左側(cè)的一座高山走去。翻過(guò)高山來(lái)到山下以后，高僧說(shuō)：“年輕人，這座山剛才在我們的左側(cè)，現(xiàn)在移到了我們的右側(cè)，這就是我的移山之術(shù)。”年輕人迷惑不解，高僧進(jìn)一步說(shuō)道：“客觀環(huán)境是不可改變的，能夠改變的只有自己。”
    以上是一個(gè)寓言故事，我們可以在現(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)到類(lèi)似的故事，或許也常見(jiàn)到許多不同的甚至相反的情況。我們往往要求改變別人的情況較多，而改變自己的情況較少，這是為什么呢？請(qǐng)就“改變別人與改變自己”這個(gè)話題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
    【經(jīng)典命題】75。“什么樣的人才算是人才”
    閱讀下邊的材料，然后按要求作文。
    在日本發(fā)生過(guò)這樣一件富有戲劇性的事件：某青年報(bào)考某公司，因落榜而自殺。不料自殺未遂，只在頸上留下一道難看的標(biāo)記。正當(dāng)他心灰意冷時(shí)，忽然傳來(lái)他被錄取的喜訊，原來(lái)他成績(jī)優(yōu)異，名列前茅，只是統(tǒng)計(jì)出了差錯(cuò)，導(dǎo)致他榜上無(wú)名。就在他欣喜若狂、準(zhǔn)備把這喜訊告訴親朋好友時(shí)，又有消息傳來(lái)，他被公司解聘了。原來(lái)老板知道了他因落榜而自殺的消息，老板說(shuō)，該青年算不得人才，失去他，乃公司之大幸。
    這位青年有過(guò)硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)而無(wú)良好的心理素質(zhì)，因而老板認(rèn)為他算不得真正的人才。老板的看法對(duì)不對(duì)呢？請(qǐng)圍繞“什么樣的人才算是人才”這個(gè)話題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
    【經(jīng)典命題】76。
    一場(chǎng)突然而至的沙暴，讓一位獨(dú)自穿行大漠的旅者迷失了方向，更可怕的是裝干糧和水的背包都不見(jiàn)了。翻遍所有的衣袋，他只找到一個(gè)泛青的蘋(píng)果。
    “哦，我還有一個(gè)蘋(píng)果。”他驚喜地喊道。他攥著那個(gè)蘋(píng)果，深一腳淺一腳地在大漠里尋找著出路。整整一個(gè)晝夜過(guò)去了，他仍未走出空曠的大漠，饑餓、干渴、疲憊卻一起涌上來(lái)，望著茫茫無(wú)際的沙海，有好幾次他都覺(jué)得自己快要支持不住了，可是看一眼手里的青蘋(píng)果，他抿抿干裂的嘴唇，陡然又添了些許力量。
    三天以后，他終于走出了大漠。那個(gè)他始終未曾咬過(guò)一口的青蘋(píng)果，已干巴得不成樣子了。
    這個(gè)故事會(huì)引發(fā)你怎樣的思考？你聯(lián)想到了生活中那些類(lèi)似的故事？請(qǐng)結(jié)合上面這個(gè)材料，自選一個(gè)角度，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，文體自選，標(biāo)題自擬。
    【經(jīng)典命題】77。“生命的稀釋與提純”
    現(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏快捷，商品浪潮沖擊激烈，升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)殘酷，就業(yè)和生存的壓力巨大，我們的人生也對(duì)此有著很多很多的深刻體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。在我們?nèi)松那斑M(jìn)道路上，我們經(jīng)歷過(guò)成功和失敗，得到過(guò)鮮花和掌聲，遭受過(guò)嫉妒和傷害，受到過(guò)誤解和屈辱，在此情況下，有的人走向狹隘、自私、欺騙、猜忌、冷酷、仇恨和墮落，但更多的人還是選擇了大度、寬容、誠(chéng)實(shí)、善良、奮斗、高尚和進(jìn)步。一位哲人說(shuō)，要想使自己的生命之花永遠(yuǎn)開(kāi)得絢爛芬芳，那就要善于對(duì)自己的生命進(jìn)行稀釋與提純，不斷地稀釋不良的因素，提純高尚的因素，你就會(huì)不斷進(jìn)步，生命將發(fā)出璀璨之光芒。
    想一想，哲人的話說(shuō)得的確有道理，聯(lián)系自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，聯(lián)系社會(huì)生活，你對(duì)此有何感想和認(rèn)識(shí)，請(qǐng)以“生命的稀釋與提純”為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
    .【經(jīng)典命題】77。“自己與別人”
    閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
    我的眼睛和耳朵，是為認(rèn)識(shí)別人、傾聽(tīng)別人；我的腳，是為走近別人；我的手，是為幫助別人、牽引別人；我的腦子，是為造福別人；我的心，是為體貼別人、愛(ài)別人……
    說(shuō)真的，若沒(méi)有別人，我還能成為我嗎？
    是啊，“若沒(méi)有別人，我還能成為我嗎？”生活中，沒(méi)有人能夠單獨(dú)生存，沒(méi)有誰(shuí)能離得開(kāi)別人。我們應(yīng)該怎樣對(duì)待自己，又該怎樣對(duì)待別人呢？在生活中，你是怎樣對(duì)待自己，又是怎樣對(duì)待別人的呢？
    請(qǐng)以“自己與別人”為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
    【經(jīng)典命題】79。“認(rèn)知自我”
    閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
    貝利是20世紀(jì)20年代人人皆知的珠寶大盜，他所偷盜的對(duì)象，都是有錢(qián)有地位的上流人士。他還是位藝術(shù)品鑒賞家，所以有“紳士大盜”之稱(chēng)。貝利因偷盜被捕，判刑18年。出獄后，全國(guó)各地的記者紛紛前來(lái)采訪他，其中，有位記者問(wèn)了一個(gè)有趣的問(wèn)題：“貝利先生，你曾偷了許多很有錢(qián)的人家，我想知道，蒙受損失最大的人是誰(shuí)?”
    貝利不假思索地說(shuō)：“是我。”
    記者們嘩然大笑。貝利接著解釋說(shuō)：“以我的才能，我應(yīng)該能成為一個(gè)成功的商人、華爾街的大亨，或是對(duì)社會(huì)很有貢獻(xiàn)的一分子；但我不幸選擇了做小偷，成了一個(gè)向自己偷盜東西最多的人——各位都知道，我生命中四分之一的時(shí)間，是在監(jiān)獄里消耗掉的。”
    上述故事給你什么啟發(fā)？請(qǐng)以“認(rèn)知自我”為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
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