人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
巨人的隕落 讀書(shū)心得高中學(xué)生字篇一
本書(shū)最讓我印象深刻的是作者的寫法，在如饑似渴的讀書(shū)過(guò)程中，我就象在看影視作品一樣，仿佛時(shí)空轉(zhuǎn)換，在用歷史人物的眼睛來(lái)清晰地，現(xiàn)場(chǎng)般的感受歷史的巨變。作者把我置于真實(shí)的歷史進(jìn)程中，用合理虛構(gòu)的人物和情節(jié)的來(lái)展現(xiàn)那一幕幕真實(shí)發(fā)生的場(chǎng)景，讓我得以從多角度來(lái)分析歷史發(fā)展的過(guò)程，理解并認(rèn)可它發(fā)展的必然性。
曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)，看多少本書(shū)，就能體會(huì)多少種不同的人生，就等于人生多活了多少次。我很欣賞這句話，也認(rèn)為這是推動(dòng)讀書(shū)最好的廣告。本書(shū)的作者則更好地詮釋了這句話，因?yàn)楸緯?shū)成功刻畫了多位主人公。
看書(shū)的過(guò)程中，我仿佛變成了無(wú)所不能的精靈一般，在作者的指引下穿梭在不同人物靈魂中，細(xì)細(xì)體味他們的喜怒哀樂(lè)。同一件事，如果讓你站在不同的位置就有不同的感受，可能就會(huì)作出不同的決斷。有些事情并不象偏于一方的宣傳那樣對(duì)錯(cuò)分明，因此我們平時(shí)也要象作者教我們的這樣，學(xué)會(huì)換位思考，那么很多的偏見(jiàn)和仇恨可能就化為烏有了。就象金庸小說(shuō)一樣，沒(méi)有多少純惡的人，一些人的悲慘人生(所謂成功人士也有能經(jīng)歷的是悲慘人生)是在特定的歷史文化中不得已或不知不覺(jué)中一步步走來(lái)的。作者則以上帝般的悲憫情懷講述著他們的故事，解釋他們那些可以寬恕的作為。
在人物刻畫方面，所謂巨人，我之理解應(yīng)該是舊時(shí)代利益集團(tuán)所形成的封建思想文化造就成的一群人。以碧公主和沃爾特父親為代表，他們思想頑固，歧視勞苦大眾，認(rèn)為皇權(quán)天授，千秋萬(wàn)代，認(rèn)為自己高人一等的享樂(lè)是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模捎谀芰鸵庾R(shí)的缺限，任意胡為，為自己的集團(tuán)帶來(lái)慘痛的后果，同時(shí)不愿看到歷史的發(fā)展，從而無(wú)法理解和適應(yīng)新時(shí)代，他們的隕落是必然的。
而隨著巨人的隕落，創(chuàng)造歷史的人是本書(shū)的重點(diǎn)，他們的特點(diǎn)是勇敢，善良，對(duì)不平等的現(xiàn)狀不是甘于受命，而是挺身而出，為相同遭受不公正的人們奔走呼號(hào)。本書(shū)我特別喜歡亞瑟爾這個(gè)人物，她出身平民，但她的口味和能力出眾。向往美好的生活是人的本能，但她沒(méi)有為了物質(zhì)的追求而喪失尊嚴(yán)。在本書(shū)中，她是兩個(gè)階層的代表，一是平民，二是婦女，這兩個(gè)階層是被壓迫階層，她則是兩者的疊加。但她沒(méi)有認(rèn)命，沒(méi)有墮落，莊嚴(yán)善良地爭(zhēng)取自己的權(quán)益。特別是兩個(gè)情節(jié)，增加了她人物的光輝，一是和茉莉的決裂，還有是在爭(zhēng)做候選人時(shí)和丈夫的矛盾，她作為下層女性，憑借追求正義的信念，決然勇敢地挑戰(zhàn)舊有的權(quán)威，這是讓我感動(dòng)的，同時(shí)激勵(lì)我本人勇敢面對(duì)人生。她的弟弟，也就是開(kāi)篇那個(gè)勇敢面對(duì)黑暗的耶穌比利，也是同樣的勇敢，但勇敢地同時(shí)，不乏善良的光輝，在最后競(jìng)選演講中，面對(duì)自己曾經(jīng)憎恨的菲茨，他從平等尊重人文關(guān)懷的角度考慮，沒(méi)有局恨在民眾惡意庸俗中，而是給予政治對(duì)手文明的競(jìng)選環(huán)境，大家以理服人，這也是英國(guó)民主政治中讓人欣慰的地方。
其實(shí)，說(shuō)到底，這姐弟倆的人格是他們的父親造就的，他雖然也有家庭權(quán)威思想，但他民主的思想滋養(yǎng)了他的子女，以及周圍的曾經(jīng)的下層民眾，正因?yàn)橛辛怂麨榇淼娜?，進(jìn)行思想啟蒙的人，都有了英國(guó)，及至全世界今天的民主社會(huì)，他才是讓舊時(shí)代巨人隕落的真正力量。
還有一群人，是最讓人尊重的，他們是茉黛、沃爾特等人，在舊時(shí)代，他們是利益獲得者，但是他們的善良和理性讓他們感知到歷史的發(fā)展方向，他們沒(méi)有為了私利狹礙地阻止民主的發(fā)展，反而自發(fā)地幫助那些爭(zhēng)取自由，民主，平等的曾經(jīng)的下層人民，同時(shí)能夠放棄既得利益，為了愛(ài)情，為了下一代而自力更生，主動(dòng)溶入新時(shí)代的生活。不經(jīng)讓我想起了五四時(shí)期，我們國(guó)家那些為了國(guó)家民族利益而不惜拋頭顱灑熱血的革命先烈們，他們大多數(shù)也是富家子弟，不革命對(duì)他們來(lái)講沒(méi)有任何損失，可貴的是，他們?cè)诿裰魉枷氲母姓傧?，決然與舊時(shí)代作對(duì)，這是真正的圣人，他們的犧牲重于泰山。
總之，這次中獎(jiǎng)的閱讀體驗(yàn)讓我受益非淺，大大強(qiáng)化了我的閱讀意愿，讓我從閱讀中得到快樂(lè)和思考，豐富了人生閱歷。因此請(qǐng)?jiān)试S我再次感謝《書(shū)單來(lái)了》和土豪出版社，謝謝你們?yōu)槿宋沫h(huán)境的改善和民主思想發(fā)展作出的貢獻(xiàn)。
巨人的隕落 讀書(shū)心得高中學(xué)生字篇二
千年走一回，一嘆連千年。輕輕的，緩緩的，那嘆聲從遙遠(yuǎn)的愛(ài)琴海面?zhèn)鱽?lái)，從法老的金字塔中傳來(lái)，從奔騰的尼羅河面?zhèn)鱽?lái)，從兩河流域茂密的蘆葦叢中傳來(lái)，也從那恒河畔傳來(lái)。是誰(shuí)?是誰(shuí)在悲嘆?哲人?法老?佛祖?抑或是他們的民族與靈魂?當(dāng)輝煌成為寂寞，當(dāng)神廟已經(jīng)破殘，當(dāng)人們開(kāi)始遺忘，那嘆息也就成了無(wú)奈。
現(xiàn)代歷史是短暫的，但愚昧和驕傲卻看中了我們。記得余先生在伊拉克與清真寺主管的對(duì)話：兩位主管一開(kāi)口就說(shuō)，世界上最有文化的國(guó)家是伊拉克，然后是中國(guó)，還問(wèn)余先生，中國(guó)有茶嗎?
看到這里，我終于知道，伊拉克為什么會(huì)變成這樣，世界又為什么會(huì)變成這樣。我發(fā)出來(lái)自內(nèi)心的呼喊：未知和無(wú)知并不是愚昧，真正的愚昧是對(duì)未知的否認(rèn)。
中國(guó)人自豪。因?yàn)樗拇笪拿鞴艊?guó)中，只有中國(guó)活了下來(lái)。但我卻想問(wèn)：為什么?
因?yàn)榇笞匀粡南柴R拉雅往北，有昆侖山、天山、阿爾泰山，又連接著難以穿越的沙漠，而東邊和南邊則是茫茫大海。這種天然的封閉結(jié)構(gòu)，使得中華文明在古代避免了與其他幾個(gè)大文明的惡戰(zhàn)。而那些古代大文明，大多在彼此互侵中先后敗亡。
讀完《千年一嘆》，我突然有了這樣的感覺(jué)，它一直深入我的靈魂，再次的，將我驚醒。生在中國(guó)，是我這一生的幸事。我能書(shū)寫有著幾千年歷史的文字，我能用流傳了千百年的語(yǔ)言交談，我走的每一步，都有祖先的足跡，我為之自豪。或許身為中國(guó)人的生活并不富裕，面對(duì)赤貧的山村我依然無(wú)力，但我仍為我是炎黃子孫而感到榮幸。余秋雨先生說(shuō)過(guò)，中華民族不是劣等民族!是的，我們?cè)谇斑M(jìn)中，或許應(yīng)該重新反省作為民族應(yīng)有的態(tài)度。不是自傲，不是謙卑，而是不卑不亢地保有我們的文明，深思慎取他人的文明。
終有一天，我會(huì)俯瞰整個(gè)中原天地，任憑凜冽的寒風(fēng)穿透我的單薄靈魂，讓我傾聽(tīng)這神舟大地的呼聲，讓我觸摸這故國(guó)蒼老的靈魂。
終有一天，我會(huì)佇立在咆哮的黃河邊，任憑飛濺的黃河水沾濕我的衣角，讓我同這個(gè)民族一起流淚，讓我感受奔流不息的歷史長(zhǎng)河。
巨人的隕落 讀書(shū)心得高中學(xué)生字篇三
努力追求自己的理想，為自己的夢(mèng)想而為之奮斗，這大概是我所能想象的最好的生活狀態(tài)了。
理想，是夜行的航標(biāo)，引領(lǐng)船兒前進(jìn);理想，是璀璨的明星，照亮整個(gè)大地;理想，是指路的明燈，為你指明方向。我們的奮斗，都是建立在有理想的基礎(chǔ)之上。哈伯特更是說(shuō)過(guò)：“對(duì)于盲目的船來(lái)說(shuō)，所有的風(fēng)都是逆風(fēng)?！蔽覀冋绱瑑阂粯?，沒(méi)有了目標(biāo)，我們?cè)鯓尤ヅ?所以理想對(duì)于我們而言，是極為重要的。
有人說(shuō)，理想就是有錢、有權(quán)、有地位，住好房、開(kāi)好車、享受生活。我不得不說(shuō)，這是庸俗的。追求理想難道只是為了錢嗎?過(guò)著行尸走肉般的生活，什么事也不去做，這不是理想。理想更多的是在追求自己的夢(mèng)想的同時(shí)，也為人類做出更多的奉獻(xiàn)。如果你不能成為一顆大樹(shù)，那么你也可以做一顆路邊的小草，但你要做路邊最富生命力的小草;如果你不能做一條大河，那么你就做一條小溪，但你要做一條最清澈明亮的小溪，不論你的理想再渺小，不論你做了些什么，只要你盡力地做到最好，也是一種對(duì)理想的追求，同樣也可以詮釋生命的價(jià)值!
理想不是夢(mèng)，它需要我們?nèi)ジ吨T于行動(dòng)，所以實(shí)現(xiàn)理想總會(huì)有各種困難與挫折，會(huì)給我們帶來(lái)痛苦與失望。但是，我們就不去追求理想了嗎?司馬遷為了寫出《史記》這部巨作，他不辭辛苦地爬山涉水，走訪四處，了解史實(shí);李時(shí)珍冒著生命危險(xiǎn)，住著懸崖邊的草屋采摘植物，《本草綱目》就是這樣得來(lái)的。因此，為了追求理想，即使有黑暗的世界，我們點(diǎn)點(diǎn)摸索;有崎嶇的路，我們跌倒了又站起來(lái);有重重困難，我們條條去解決?！笆澜缟献羁鞓?lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗?！蹦欠N克服了困難的成就感與喜悅感，不經(jīng)歷艱難與挫折，我們?cè)跄芨惺艿侥?
弗羅斯特的《未選擇的路》里有這樣一句話：“我選擇了人跡更少的那一條，從此決定了我一生的道路?！闭\(chéng)然，誰(shuí)也不能保證，追求理想就一定會(huì)成功，意外總是讓人始料不及。但是，我們也不要后悔，因?yàn)樽非罄硐氲倪^(guò)程可能比實(shí)現(xiàn)理想更要有趣、更值得我們回味。當(dāng)我們追求理想時(shí)，我們就會(huì)有收獲，懂得了經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，是我們?nèi)松飞弦活w寶貴的點(diǎn)金石。并且，你不懈堅(jiān)持的精神更會(huì)激勵(lì)、鼓動(dòng)更多的人去追求理想，讓更多的人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想不是更好嗎?
對(duì)于理想，我們說(shuō)了這么多。那么我們作為中學(xué)生，我們應(yīng)該如何去追求并實(shí)現(xiàn)自己的理想呢?
當(dāng)然，現(xiàn)在我們還無(wú)法像司馬遷那樣，一下子就寫出《史記》，也無(wú)法像李時(shí)珍那樣，隨手就寫成了《本草綱目》。但要想追求理想，是需要基礎(chǔ)知識(shí)的，假如我想成為一名化學(xué)家，不懂得化學(xué)知識(shí)怎么能行呢?所以我們首先要做的就是努力學(xué)習(xí)，豐富自己的知識(shí)。第二，還要為自己設(shè)定目標(biāo)，比如：自己今年在全班成績(jī)保持第幾名，明年保持第幾名……，這樣循序漸進(jìn)，靠近理想。第三，多激勵(lì)自己，相信自己。追求理想，怕的就是放棄。你如果愿以此為之去努力嘗試，我相信你是一定會(huì)成功的。
理想點(diǎn)亮人生，讓自己的人生過(guò)得更充實(shí)些吧!理想，不只是執(zhí)著于堅(jiān)持，更是對(duì)自己生命價(jià)值的詮釋?！吧贂r(shí)不努力，老大徒傷悲?！弊鳛楝F(xiàn)在的我們，還有什么理由不去奮斗，去追求理想呢?
巨人的隕落 讀書(shū)心得高中學(xué)生字篇四
故事應(yīng)該從小王子離開(kāi)狐貍講起，因?yàn)楸Р湃菀鬃屓怂伎肌?BR> “最好還是在原來(lái)的那個(gè)時(shí)間來(lái)?！焙傉f(shuō)道，“比如說(shuō)，你下午四點(diǎn)鐘來(lái)，那么從三點(diǎn)鐘起，我就開(kāi)始感到幸福。時(shí)間越臨近，我就越感到幸福。到了四點(diǎn)鐘的時(shí)候，我就會(huì)坐立不安;我就會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福的代價(jià)。但是，如果你隨便什么時(shí)候來(lái)，我就不知道在什么時(shí)候該準(zhǔn)備好我的心情……應(yīng)當(dāng)有一定的儀式?！?BR> 愛(ài)上一個(gè)人就是愛(ài)上一種習(xí)慣，習(xí)慣他的缺點(diǎn)，當(dāng)然也習(xí)慣關(guān)于他的一切。狐貍是愛(ài)小王子的，也許正因?yàn)閻?ài)他，結(jié)局才令人落淚。
有時(shí)候，你認(rèn)為堅(jiān)強(qiáng)的人并不是因?yàn)檎娴膱?jiān)強(qiáng)，只是因?yàn)樗诹鳒I的時(shí)候，總是習(xí)慣從你面前轉(zhuǎn)過(guò)身去……你認(rèn)為可以的事情并不是真的可以，只是因?yàn)樵谒Э氐臅r(shí)候，總是用傷害自己來(lái)尊奉你的希望。
他說(shuō)，他要對(duì)他的玫瑰負(fù)責(zé)。
這句話本身就是那樣可笑!玫瑰是為他所馴服，身邊的屏障是他親手放置，生命的養(yǎng)料是他親手灌溉，他傾聽(tīng)了她的驕縱、自傲……為自己花時(shí)間的東西負(fù)責(zé)――我無(wú)話可說(shuō)。可是他顯然忘記了，他是應(yīng)該對(duì)他馴服過(guò)的一切負(fù)責(zé)到底的。而這“一切”里面，當(dāng)然也包括了這只愛(ài)他的狐貍……難道只是因?yàn)樗龍?jiān)強(qiáng)。就可以任意傷害嗎?難道只是因?yàn)樗f(shuō)她無(wú)傷，就可以推托一切嗎?
“我一定會(huì)哭的”，狐貍說(shuō)：“可是，你不應(yīng)該忘記她。你要對(duì)你馴養(yǎng)過(guò)的一切負(fù)責(zé)到底，你要對(duì)你的玫瑰負(fù)責(zé)……”
我想，不是每個(gè)人對(duì)愛(ài)都可以有這份寬容和堅(jiān)強(qiáng)的。大多數(shù)的女孩是依賴的，柔弱的，甚至歇斯底里的，為了一句“我愛(ài)你”在自我和失重里苦苦掙扎。如果真的要讓你愛(ài)的人快樂(lè)，就不該用捆綁撕扯的方式，苦苦挽留糾纏，因?yàn)榱粝碌挠肋h(yuǎn)不會(huì)是他的心。眼淚只是有情人的累贅，而憐憫并不是愛(ài)情的催化劑，只是自以為可以相守的誤區(qū)罷了。
不要讓你愛(ài)的人為難了，這并不能讓你得到你真正想要的。
“我傷心得想哭了。”狐貍說(shuō)。
“難道不是你自己的錯(cuò)嗎?”小王子說(shuō)，“我從沒(méi)想過(guò)要傷害你，可你卻希望我馴服你……”
“就是嘛!”狐貍同意小王子的說(shuō)法。
“所以，這一切對(duì)你毫無(wú)好處!”
“不，有好處!”狐貍說(shuō)，“你的頭發(fā)是金黃色，從此麥田那金黃色會(huì)使我很難過(guò)?！?BR> 眼前只剩下“麥田的顏色”了，狐貍!真的堅(jiān)強(qiáng)到只要曾經(jīng)擁有嗎?沒(méi)有一個(gè)人會(huì)有這樣的想法的，只是狐貍太了解小王子，知道怎樣的表情可以讓他安心地離開(kāi)?；蛘?，女人真的不該太聰明、太心軟。什么都懂了，什么都忍了，反而什么都失去了?；蛘?，在很多時(shí)候，女人就應(yīng)該任性一點(diǎn)、自私一點(diǎn)、柔弱一點(diǎn)，唯有這樣，才能把自己想要的東西永遠(yuǎn)留在身邊……
究竟狐貍的愛(ài)情是失敗還是解脫?瀟灑的成全無(wú)疑是世間所有糾結(jié)的愛(ài)情最漂亮的答案，只是美人魚(yú)的舞蹈是尖刀般的刺痛，再凄美依舊是悲劇。小王子并不成熟，所以狐貍沒(méi)有埋怨他的力氣，愛(ài)情本就沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，不是嗎?也許小王子心里真的會(huì)為狐貍說(shuō)動(dòng)容，只是當(dāng)他和玫瑰相偎的時(shí)候，是沒(méi)有時(shí)間去拾起那份淡淡的感激的……愛(ài)情本不需回報(bào)，不是嗎?
狐貍心底的悲傷，小王子永遠(yuǎn)不會(huì)明白。世間沒(méi)有一個(gè)人可以體會(huì)另一個(gè)人的傷口，即使離別時(shí)狐貍把自己的傷口鮮血淋漓地袒露在愛(ài)人面前，木吶的王子只會(huì)更加猶豫不決，倍受煎熬罷了――兩個(gè)人的錯(cuò)，一個(gè)人承受已經(jīng)夠了。
我最后也不知道王子究竟懂不懂愛(ài)，或許他只是在履行一些保護(hù)的責(zé)任。不懂拒絕，所以接受了狐貍馴服的祈求。天真地想長(zhǎng)大，想保護(hù)，于是又毅然奔向嬌弱的玫瑰。在小王子眼里，玫瑰是那樣需要他，如果他不回去，她一定是活不了的。在花兒叵測(cè)未知的命運(yùn)中小王子感覺(jué)到了自己的無(wú)比重要，有時(shí)候需要這個(gè)字眼是很可怕的。而狐貍夠堅(jiān)強(qiáng)，又很聰明，懂得如何逃避獵人的追捕，懂得愛(ài)與生活的真諦，即使沒(méi)了他，一切依舊會(huì)很好。
我說(shuō)過(guò)小王子太幼稚，愛(ài)情里不是一個(gè)人的聰明和懂事就可以彌補(bǔ)一切的。只是如果這樣想他可以走得坦蕩，那狐貍不會(huì)說(shuō)他想錯(cuò)了，因?yàn)榱舨蛔?，又何必憑添折磨?
現(xiàn)在明白了，女人的偽裝是一種藝術(shù)，不斷敲擊自己弱點(diǎn)的藝術(shù)。謊言可以傷人，這樣的謊言受傷的只會(huì)是自己。遠(yuǎn)離的小王子不會(huì)再有機(jī)會(huì)彌補(bǔ)了，因?yàn)樗麕е埔獾闹e言心安理得地選擇了背叛……
巨人的隕落 讀書(shū)心得高中學(xué)生字篇一
本書(shū)最讓我印象深刻的是作者的寫法，在如饑似渴的讀書(shū)過(guò)程中，我就象在看影視作品一樣，仿佛時(shí)空轉(zhuǎn)換，在用歷史人物的眼睛來(lái)清晰地，現(xiàn)場(chǎng)般的感受歷史的巨變。作者把我置于真實(shí)的歷史進(jìn)程中，用合理虛構(gòu)的人物和情節(jié)的來(lái)展現(xiàn)那一幕幕真實(shí)發(fā)生的場(chǎng)景，讓我得以從多角度來(lái)分析歷史發(fā)展的過(guò)程，理解并認(rèn)可它發(fā)展的必然性。
曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)，看多少本書(shū)，就能體會(huì)多少種不同的人生，就等于人生多活了多少次。我很欣賞這句話，也認(rèn)為這是推動(dòng)讀書(shū)最好的廣告。本書(shū)的作者則更好地詮釋了這句話，因?yàn)楸緯?shū)成功刻畫了多位主人公。
看書(shū)的過(guò)程中，我仿佛變成了無(wú)所不能的精靈一般，在作者的指引下穿梭在不同人物靈魂中，細(xì)細(xì)體味他們的喜怒哀樂(lè)。同一件事，如果讓你站在不同的位置就有不同的感受，可能就會(huì)作出不同的決斷。有些事情并不象偏于一方的宣傳那樣對(duì)錯(cuò)分明，因此我們平時(shí)也要象作者教我們的這樣，學(xué)會(huì)換位思考，那么很多的偏見(jiàn)和仇恨可能就化為烏有了。就象金庸小說(shuō)一樣，沒(méi)有多少純惡的人，一些人的悲慘人生(所謂成功人士也有能經(jīng)歷的是悲慘人生)是在特定的歷史文化中不得已或不知不覺(jué)中一步步走來(lái)的。作者則以上帝般的悲憫情懷講述著他們的故事，解釋他們那些可以寬恕的作為。
在人物刻畫方面，所謂巨人，我之理解應(yīng)該是舊時(shí)代利益集團(tuán)所形成的封建思想文化造就成的一群人。以碧公主和沃爾特父親為代表，他們思想頑固，歧視勞苦大眾，認(rèn)為皇權(quán)天授，千秋萬(wàn)代，認(rèn)為自己高人一等的享樂(lè)是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模捎谀芰鸵庾R(shí)的缺限，任意胡為，為自己的集團(tuán)帶來(lái)慘痛的后果，同時(shí)不愿看到歷史的發(fā)展，從而無(wú)法理解和適應(yīng)新時(shí)代，他們的隕落是必然的。
而隨著巨人的隕落，創(chuàng)造歷史的人是本書(shū)的重點(diǎn)，他們的特點(diǎn)是勇敢，善良，對(duì)不平等的現(xiàn)狀不是甘于受命，而是挺身而出，為相同遭受不公正的人們奔走呼號(hào)。本書(shū)我特別喜歡亞瑟爾這個(gè)人物，她出身平民，但她的口味和能力出眾。向往美好的生活是人的本能，但她沒(méi)有為了物質(zhì)的追求而喪失尊嚴(yán)。在本書(shū)中，她是兩個(gè)階層的代表，一是平民，二是婦女，這兩個(gè)階層是被壓迫階層，她則是兩者的疊加。但她沒(méi)有認(rèn)命，沒(méi)有墮落，莊嚴(yán)善良地爭(zhēng)取自己的權(quán)益。特別是兩個(gè)情節(jié)，增加了她人物的光輝，一是和茉莉的決裂，還有是在爭(zhēng)做候選人時(shí)和丈夫的矛盾，她作為下層女性，憑借追求正義的信念，決然勇敢地挑戰(zhàn)舊有的權(quán)威，這是讓我感動(dòng)的，同時(shí)激勵(lì)我本人勇敢面對(duì)人生。她的弟弟，也就是開(kāi)篇那個(gè)勇敢面對(duì)黑暗的耶穌比利，也是同樣的勇敢，但勇敢地同時(shí)，不乏善良的光輝，在最后競(jìng)選演講中，面對(duì)自己曾經(jīng)憎恨的菲茨，他從平等尊重人文關(guān)懷的角度考慮，沒(méi)有局恨在民眾惡意庸俗中，而是給予政治對(duì)手文明的競(jìng)選環(huán)境，大家以理服人，這也是英國(guó)民主政治中讓人欣慰的地方。
其實(shí)，說(shuō)到底，這姐弟倆的人格是他們的父親造就的，他雖然也有家庭權(quán)威思想，但他民主的思想滋養(yǎng)了他的子女，以及周圍的曾經(jīng)的下層民眾，正因?yàn)橛辛怂麨榇淼娜?，進(jìn)行思想啟蒙的人，都有了英國(guó)，及至全世界今天的民主社會(huì)，他才是讓舊時(shí)代巨人隕落的真正力量。
還有一群人，是最讓人尊重的，他們是茉黛、沃爾特等人，在舊時(shí)代，他們是利益獲得者，但是他們的善良和理性讓他們感知到歷史的發(fā)展方向，他們沒(méi)有為了私利狹礙地阻止民主的發(fā)展，反而自發(fā)地幫助那些爭(zhēng)取自由，民主，平等的曾經(jīng)的下層人民，同時(shí)能夠放棄既得利益，為了愛(ài)情，為了下一代而自力更生，主動(dòng)溶入新時(shí)代的生活。不經(jīng)讓我想起了五四時(shí)期，我們國(guó)家那些為了國(guó)家民族利益而不惜拋頭顱灑熱血的革命先烈們，他們大多數(shù)也是富家子弟，不革命對(duì)他們來(lái)講沒(méi)有任何損失，可貴的是，他們?cè)诿裰魉枷氲母姓傧?，決然與舊時(shí)代作對(duì)，這是真正的圣人，他們的犧牲重于泰山。
總之，這次中獎(jiǎng)的閱讀體驗(yàn)讓我受益非淺，大大強(qiáng)化了我的閱讀意愿，讓我從閱讀中得到快樂(lè)和思考，豐富了人生閱歷。因此請(qǐng)?jiān)试S我再次感謝《書(shū)單來(lái)了》和土豪出版社，謝謝你們?yōu)槿宋沫h(huán)境的改善和民主思想發(fā)展作出的貢獻(xiàn)。
巨人的隕落 讀書(shū)心得高中學(xué)生字篇二
千年走一回，一嘆連千年。輕輕的，緩緩的，那嘆聲從遙遠(yuǎn)的愛(ài)琴海面?zhèn)鱽?lái)，從法老的金字塔中傳來(lái)，從奔騰的尼羅河面?zhèn)鱽?lái)，從兩河流域茂密的蘆葦叢中傳來(lái)，也從那恒河畔傳來(lái)。是誰(shuí)?是誰(shuí)在悲嘆?哲人?法老?佛祖?抑或是他們的民族與靈魂?當(dāng)輝煌成為寂寞，當(dāng)神廟已經(jīng)破殘，當(dāng)人們開(kāi)始遺忘，那嘆息也就成了無(wú)奈。
現(xiàn)代歷史是短暫的，但愚昧和驕傲卻看中了我們。記得余先生在伊拉克與清真寺主管的對(duì)話：兩位主管一開(kāi)口就說(shuō)，世界上最有文化的國(guó)家是伊拉克，然后是中國(guó)，還問(wèn)余先生，中國(guó)有茶嗎?
看到這里，我終于知道，伊拉克為什么會(huì)變成這樣，世界又為什么會(huì)變成這樣。我發(fā)出來(lái)自內(nèi)心的呼喊：未知和無(wú)知并不是愚昧，真正的愚昧是對(duì)未知的否認(rèn)。
中國(guó)人自豪。因?yàn)樗拇笪拿鞴艊?guó)中，只有中國(guó)活了下來(lái)。但我卻想問(wèn)：為什么?
因?yàn)榇笞匀粡南柴R拉雅往北，有昆侖山、天山、阿爾泰山，又連接著難以穿越的沙漠，而東邊和南邊則是茫茫大海。這種天然的封閉結(jié)構(gòu)，使得中華文明在古代避免了與其他幾個(gè)大文明的惡戰(zhàn)。而那些古代大文明，大多在彼此互侵中先后敗亡。
讀完《千年一嘆》，我突然有了這樣的感覺(jué)，它一直深入我的靈魂，再次的，將我驚醒。生在中國(guó)，是我這一生的幸事。我能書(shū)寫有著幾千年歷史的文字，我能用流傳了千百年的語(yǔ)言交談，我走的每一步，都有祖先的足跡，我為之自豪。或許身為中國(guó)人的生活并不富裕，面對(duì)赤貧的山村我依然無(wú)力，但我仍為我是炎黃子孫而感到榮幸。余秋雨先生說(shuō)過(guò)，中華民族不是劣等民族!是的，我們?cè)谇斑M(jìn)中，或許應(yīng)該重新反省作為民族應(yīng)有的態(tài)度。不是自傲，不是謙卑，而是不卑不亢地保有我們的文明，深思慎取他人的文明。
終有一天，我會(huì)俯瞰整個(gè)中原天地，任憑凜冽的寒風(fēng)穿透我的單薄靈魂，讓我傾聽(tīng)這神舟大地的呼聲，讓我觸摸這故國(guó)蒼老的靈魂。
終有一天，我會(huì)佇立在咆哮的黃河邊，任憑飛濺的黃河水沾濕我的衣角，讓我同這個(gè)民族一起流淚，讓我感受奔流不息的歷史長(zhǎng)河。
巨人的隕落 讀書(shū)心得高中學(xué)生字篇三
努力追求自己的理想，為自己的夢(mèng)想而為之奮斗，這大概是我所能想象的最好的生活狀態(tài)了。
理想，是夜行的航標(biāo)，引領(lǐng)船兒前進(jìn);理想，是璀璨的明星，照亮整個(gè)大地;理想，是指路的明燈，為你指明方向。我們的奮斗，都是建立在有理想的基礎(chǔ)之上。哈伯特更是說(shuō)過(guò)：“對(duì)于盲目的船來(lái)說(shuō)，所有的風(fēng)都是逆風(fēng)?！蔽覀冋绱瑑阂粯?，沒(méi)有了目標(biāo)，我們?cè)鯓尤ヅ?所以理想對(duì)于我們而言，是極為重要的。
有人說(shuō)，理想就是有錢、有權(quán)、有地位，住好房、開(kāi)好車、享受生活。我不得不說(shuō)，這是庸俗的。追求理想難道只是為了錢嗎?過(guò)著行尸走肉般的生活，什么事也不去做，這不是理想。理想更多的是在追求自己的夢(mèng)想的同時(shí)，也為人類做出更多的奉獻(xiàn)。如果你不能成為一顆大樹(shù)，那么你也可以做一顆路邊的小草，但你要做路邊最富生命力的小草;如果你不能做一條大河，那么你就做一條小溪，但你要做一條最清澈明亮的小溪，不論你的理想再渺小，不論你做了些什么，只要你盡力地做到最好，也是一種對(duì)理想的追求，同樣也可以詮釋生命的價(jià)值!
理想不是夢(mèng)，它需要我們?nèi)ジ吨T于行動(dòng)，所以實(shí)現(xiàn)理想總會(huì)有各種困難與挫折，會(huì)給我們帶來(lái)痛苦與失望。但是，我們就不去追求理想了嗎?司馬遷為了寫出《史記》這部巨作，他不辭辛苦地爬山涉水，走訪四處，了解史實(shí);李時(shí)珍冒著生命危險(xiǎn)，住著懸崖邊的草屋采摘植物，《本草綱目》就是這樣得來(lái)的。因此，為了追求理想，即使有黑暗的世界，我們點(diǎn)點(diǎn)摸索;有崎嶇的路，我們跌倒了又站起來(lái);有重重困難，我們條條去解決?！笆澜缟献羁鞓?lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗?！蹦欠N克服了困難的成就感與喜悅感，不經(jīng)歷艱難與挫折，我們?cè)跄芨惺艿侥?
弗羅斯特的《未選擇的路》里有這樣一句話：“我選擇了人跡更少的那一條，從此決定了我一生的道路?！闭\(chéng)然，誰(shuí)也不能保證，追求理想就一定會(huì)成功，意外總是讓人始料不及。但是，我們也不要后悔，因?yàn)樽非罄硐氲倪^(guò)程可能比實(shí)現(xiàn)理想更要有趣、更值得我們回味。當(dāng)我們追求理想時(shí)，我們就會(huì)有收獲，懂得了經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，是我們?nèi)松飞弦活w寶貴的點(diǎn)金石。并且，你不懈堅(jiān)持的精神更會(huì)激勵(lì)、鼓動(dòng)更多的人去追求理想，讓更多的人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想不是更好嗎?
對(duì)于理想，我們說(shuō)了這么多。那么我們作為中學(xué)生，我們應(yīng)該如何去追求并實(shí)現(xiàn)自己的理想呢?
當(dāng)然，現(xiàn)在我們還無(wú)法像司馬遷那樣，一下子就寫出《史記》，也無(wú)法像李時(shí)珍那樣，隨手就寫成了《本草綱目》。但要想追求理想，是需要基礎(chǔ)知識(shí)的，假如我想成為一名化學(xué)家，不懂得化學(xué)知識(shí)怎么能行呢?所以我們首先要做的就是努力學(xué)習(xí)，豐富自己的知識(shí)。第二，還要為自己設(shè)定目標(biāo)，比如：自己今年在全班成績(jī)保持第幾名，明年保持第幾名……，這樣循序漸進(jìn)，靠近理想。第三，多激勵(lì)自己，相信自己。追求理想，怕的就是放棄。你如果愿以此為之去努力嘗試，我相信你是一定會(huì)成功的。
理想點(diǎn)亮人生，讓自己的人生過(guò)得更充實(shí)些吧!理想，不只是執(zhí)著于堅(jiān)持，更是對(duì)自己生命價(jià)值的詮釋?！吧贂r(shí)不努力，老大徒傷悲?！弊鳛楝F(xiàn)在的我們，還有什么理由不去奮斗，去追求理想呢?
巨人的隕落 讀書(shū)心得高中學(xué)生字篇四
故事應(yīng)該從小王子離開(kāi)狐貍講起，因?yàn)楸Р湃菀鬃屓怂伎肌?BR> “最好還是在原來(lái)的那個(gè)時(shí)間來(lái)?！焙傉f(shuō)道，“比如說(shuō)，你下午四點(diǎn)鐘來(lái)，那么從三點(diǎn)鐘起，我就開(kāi)始感到幸福。時(shí)間越臨近，我就越感到幸福。到了四點(diǎn)鐘的時(shí)候，我就會(huì)坐立不安;我就會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福的代價(jià)。但是，如果你隨便什么時(shí)候來(lái)，我就不知道在什么時(shí)候該準(zhǔn)備好我的心情……應(yīng)當(dāng)有一定的儀式?！?BR> 愛(ài)上一個(gè)人就是愛(ài)上一種習(xí)慣，習(xí)慣他的缺點(diǎn)，當(dāng)然也習(xí)慣關(guān)于他的一切。狐貍是愛(ài)小王子的，也許正因?yàn)閻?ài)他，結(jié)局才令人落淚。
有時(shí)候，你認(rèn)為堅(jiān)強(qiáng)的人并不是因?yàn)檎娴膱?jiān)強(qiáng)，只是因?yàn)樗诹鳒I的時(shí)候，總是習(xí)慣從你面前轉(zhuǎn)過(guò)身去……你認(rèn)為可以的事情并不是真的可以，只是因?yàn)樵谒Э氐臅r(shí)候，總是用傷害自己來(lái)尊奉你的希望。
他說(shuō)，他要對(duì)他的玫瑰負(fù)責(zé)。
這句話本身就是那樣可笑!玫瑰是為他所馴服，身邊的屏障是他親手放置，生命的養(yǎng)料是他親手灌溉，他傾聽(tīng)了她的驕縱、自傲……為自己花時(shí)間的東西負(fù)責(zé)――我無(wú)話可說(shuō)。可是他顯然忘記了，他是應(yīng)該對(duì)他馴服過(guò)的一切負(fù)責(zé)到底的。而這“一切”里面，當(dāng)然也包括了這只愛(ài)他的狐貍……難道只是因?yàn)樗龍?jiān)強(qiáng)。就可以任意傷害嗎?難道只是因?yàn)樗f(shuō)她無(wú)傷，就可以推托一切嗎?
“我一定會(huì)哭的”，狐貍說(shuō)：“可是，你不應(yīng)該忘記她。你要對(duì)你馴養(yǎng)過(guò)的一切負(fù)責(zé)到底，你要對(duì)你的玫瑰負(fù)責(zé)……”
我想，不是每個(gè)人對(duì)愛(ài)都可以有這份寬容和堅(jiān)強(qiáng)的。大多數(shù)的女孩是依賴的，柔弱的，甚至歇斯底里的，為了一句“我愛(ài)你”在自我和失重里苦苦掙扎。如果真的要讓你愛(ài)的人快樂(lè)，就不該用捆綁撕扯的方式，苦苦挽留糾纏，因?yàn)榱粝碌挠肋h(yuǎn)不會(huì)是他的心。眼淚只是有情人的累贅，而憐憫并不是愛(ài)情的催化劑，只是自以為可以相守的誤區(qū)罷了。
不要讓你愛(ài)的人為難了，這并不能讓你得到你真正想要的。
“我傷心得想哭了。”狐貍說(shuō)。
“難道不是你自己的錯(cuò)嗎?”小王子說(shuō)，“我從沒(méi)想過(guò)要傷害你，可你卻希望我馴服你……”
“就是嘛!”狐貍同意小王子的說(shuō)法。
“所以，這一切對(duì)你毫無(wú)好處!”
“不，有好處!”狐貍說(shuō)，“你的頭發(fā)是金黃色，從此麥田那金黃色會(huì)使我很難過(guò)?！?BR> 眼前只剩下“麥田的顏色”了，狐貍!真的堅(jiān)強(qiáng)到只要曾經(jīng)擁有嗎?沒(méi)有一個(gè)人會(huì)有這樣的想法的，只是狐貍太了解小王子，知道怎樣的表情可以讓他安心地離開(kāi)?；蛘?，女人真的不該太聰明、太心軟。什么都懂了，什么都忍了，反而什么都失去了?；蛘?，在很多時(shí)候，女人就應(yīng)該任性一點(diǎn)、自私一點(diǎn)、柔弱一點(diǎn)，唯有這樣，才能把自己想要的東西永遠(yuǎn)留在身邊……
究竟狐貍的愛(ài)情是失敗還是解脫?瀟灑的成全無(wú)疑是世間所有糾結(jié)的愛(ài)情最漂亮的答案，只是美人魚(yú)的舞蹈是尖刀般的刺痛，再凄美依舊是悲劇。小王子并不成熟，所以狐貍沒(méi)有埋怨他的力氣，愛(ài)情本就沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，不是嗎?也許小王子心里真的會(huì)為狐貍說(shuō)動(dòng)容，只是當(dāng)他和玫瑰相偎的時(shí)候，是沒(méi)有時(shí)間去拾起那份淡淡的感激的……愛(ài)情本不需回報(bào)，不是嗎?
狐貍心底的悲傷，小王子永遠(yuǎn)不會(huì)明白。世間沒(méi)有一個(gè)人可以體會(huì)另一個(gè)人的傷口，即使離別時(shí)狐貍把自己的傷口鮮血淋漓地袒露在愛(ài)人面前，木吶的王子只會(huì)更加猶豫不決，倍受煎熬罷了――兩個(gè)人的錯(cuò)，一個(gè)人承受已經(jīng)夠了。
我最后也不知道王子究竟懂不懂愛(ài)，或許他只是在履行一些保護(hù)的責(zé)任。不懂拒絕，所以接受了狐貍馴服的祈求。天真地想長(zhǎng)大，想保護(hù)，于是又毅然奔向嬌弱的玫瑰。在小王子眼里，玫瑰是那樣需要他，如果他不回去，她一定是活不了的。在花兒叵測(cè)未知的命運(yùn)中小王子感覺(jué)到了自己的無(wú)比重要，有時(shí)候需要這個(gè)字眼是很可怕的。而狐貍夠堅(jiān)強(qiáng)，又很聰明，懂得如何逃避獵人的追捕，懂得愛(ài)與生活的真諦，即使沒(méi)了他，一切依舊會(huì)很好。
我說(shuō)過(guò)小王子太幼稚，愛(ài)情里不是一個(gè)人的聰明和懂事就可以彌補(bǔ)一切的。只是如果這樣想他可以走得坦蕩，那狐貍不會(huì)說(shuō)他想錯(cuò)了，因?yàn)榱舨蛔?，又何必憑添折磨?
現(xiàn)在明白了，女人的偽裝是一種藝術(shù)，不斷敲擊自己弱點(diǎn)的藝術(shù)。謊言可以傷人，這樣的謊言受傷的只會(huì)是自己。遠(yuǎn)離的小王子不會(huì)再有機(jī)會(huì)彌補(bǔ)了，因?yàn)樗麕е埔獾闹e言心安理得地選擇了背叛……