導(dǎo)游基礎(chǔ)知識—對聯(lián)與古詩詞—內(nèi)容要點(diǎn)
對聯(lián)與古詩詞
1、對聯(lián)：
對聯(lián)，又叫對子、楹聯(lián)、楹帖、聯(lián)語，是我國特有的一種體制短小、文字精練、歷史悠久、雅俗共賞的傳統(tǒng)文學(xué)形式。
2、對聯(lián)使用的場合：
對聯(lián)主要懸掛在室內(nèi)或者貼在門上，許多名勝古跡都點(diǎn)綴有對聯(lián)，反映其人情風(fēng)物，風(fēng)證其歷史遺跡，成為這些名勝古跡不可或缺的組成部分。
3、對聯(lián)的起源與發(fā)展的主階段：
對聯(lián)的起源與發(fā)展主要經(jīng)歷了四個(gè)階段：（1）對聯(lián)的孕育時(shí)期——從先秦到唐代；（2）對聯(lián)的出現(xiàn)時(shí)期——五代；（3）對聯(lián)的發(fā)展時(shí)期——宋代、元代；（4）對聯(lián)的鼎盛時(shí)期——明代、清代。
4、中國對聯(lián)發(fā)展的第一副對聯(lián)：
我 國對聯(lián)發(fā)展的第一副對聯(lián)，根據(jù)《宋史.西蜀孟氏》記載，是后蜀之主孟昶所撰：“新年納余慶，嘉節(jié)號長春?！?BR> 5、明代把對聯(lián)推向新高潮的人物：
明代的解縉、祝允明、文征明、唐伯虎等江南才子，把對聯(lián)推向了一個(gè)新的高潮。
6、最早對對聯(lián)進(jìn)行系統(tǒng)分類的人物：
最早對對聯(lián)進(jìn)行系統(tǒng)分類的，是清代文學(xué)家梁章鉅。
7、按應(yīng)用范圍對聯(lián)的分類：
可以分為春秋（含節(jié)日聯(lián)）、門聯(lián)（含行業(yè)聯(lián)）、喜聯(lián)、挽聯(lián)、交際聯(lián)、堂聯(lián)、名勝古跡聯(lián)、文藝作品聯(lián)、雜類等十類。
8、春聯(lián)（含節(jié)日聯(lián)）的含義與特點(diǎn)：
春聯(lián)又叫春帖，是春節(jié)時(shí)帖的對聯(lián)，是對聯(lián)中出現(xiàn)最早的、應(yīng)用范圍最廣東的一種類型。內(nèi)容主要是表現(xiàn)人們辭舊迎新的愉悅心情和積極向上的奮發(fā)精神。春聯(lián)一般都帖在門上，多有橫批。
9、門聯(lián)（含行業(yè)聯(lián)）的含義與特點(diǎn)：
門聯(lián)又叫門帖、門對。是主要反映門第特征和行業(yè)性質(zhì)的對聯(lián)。其中有的是雕刻、嵌綴在門兩旁的永久性對聯(lián)，有的是在開張或舉行慶典時(shí)張貼。
10、喜聯(lián)的含義與特點(diǎn)：
喜聯(lián)是婚嫁時(shí)的專用對聯(lián)，又叫婚聯(lián)。多貼在門旁及箱柜等處。內(nèi)容多為百年好合、白頭偕老等喜慶祝愿的吉利話。
11、壽聯(lián)的含義與特點(diǎn)：
壽聯(lián)是為年長者祝壽專用的對聯(lián)。內(nèi)容多是稱頌長者功德業(yè)績，祝其健康長壽。在壽聯(lián)中，有一些自己寫的“自壽聯(lián)”，多為憤世嫉俗，言志抒懷之作，往往能反映撰者的真實(shí)感情與平生志趣。
12、挽聯(lián)的含義與特點(diǎn)：
挽聯(lián)是哀悼死者、治喪祭祀時(shí)專用的對聯(lián)，由古代的挽詞演變而來。內(nèi)容大多為評價(jià)逝者功業(yè)、褒揚(yáng)其精神情操，寄托生者之哀思。盛情深摯，文辭懇切。
13、交際聯(lián)的含義與特點(diǎn)：
交際聯(lián)是人們專門用作酬贈交誼的一類飾聯(lián)。多應(yīng)用于社會名流以及文人學(xué)者之間，作品往往有較高的藝術(shù)性。
14、堂聯(lián)的含義與特點(diǎn)：
堂聯(lián)是人們用于美化廳堂居室的一種裝飾聯(lián)，往往寄寓主人與作者的情趣、志向與抱負(fù)，立意優(yōu)雅、格調(diào)不凡。
15、名勝古跡的含義與特點(diǎn)：
懸掛、嵌綴或雕刻在山水名勝和歷史名人、歷史遺跡紀(jì)念地的對聯(lián)。
16、文藝作品（含題畫）聯(lián)的含義：
出現(xiàn)在文藝作品中的對聯(lián)。
17、可以歸入雜類的對聯(lián)：
可以歸入對聯(lián)雜類的有燈聯(lián)、謎聯(lián)、宣傳聯(lián)等。
18、對聯(lián)的平仄：
古代漢語聲調(diào)分平上去入四聲，四聲又可分為兩大類：平聲與仄聲?，F(xiàn)代漢語中仄聲包括上聲、去聲，平聲包括陰平、陽平。對聯(lián)要求一聯(lián)之中平與仄相間，一般是兩個(gè)音節(jié)一轉(zhuǎn)換；上下聯(lián)之間平與仄相對。一般情況下，上聯(lián)末字用仄聲，下聯(lián)末字用平聲，使人讀起來順暢、深長、有余味。
19、正對的含義：
正對，指對聯(lián)出句與對句在內(nèi)容、主題上是同義并列的，從不同的角度表現(xiàn)主題，互相補(bǔ)充。
20、反對的含義：
反對，指對聯(lián)出句與對句在內(nèi)容上正好相反或相對，對比鮮明，變化強(qiáng)烈，往往能給人留下非常深刻的印象。
21、串對的含義：
串對，指出句與對句之間有遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、條件、因果等某種關(guān)系，上下聯(lián)在內(nèi)容上是連貫的，在語氣上是銜接的。
22、橫額的含義與特點(diǎn)：
橫額又叫橫批、橫幅、橫聯(lián)等，貼（懸）于對聯(lián)上方的中間位置，以四字者為多。
23、橫額與對聯(lián)的關(guān)系：
橫額是對聯(lián)重要的組成部分，橫額與對聯(lián)的關(guān)系，主要有以下幾種：
A、對聯(lián)寫意，橫額題名。許多名勝古跡聯(lián)都是這種形式，對聯(lián)寫名勝，橫額點(diǎn)出景物名稱。
B、對聯(lián)畫龍，橫額點(diǎn)睛。通常是對聯(lián)寫形式、外在的東西，橫額點(diǎn)出實(shí)質(zhì)和意義。
C、聯(lián)額互補(bǔ)，相輔相成。對聯(lián)與橫額在內(nèi)容與意義上互相補(bǔ)充。
24、龍門寫法：
如果是長聯(lián)，一行寫不完，可以另起行寫，一般從兩邊向中間書寫，最后一行要空幾格，形成“門”字形，稱為“龍門寫法”。
25、對聯(lián)除正文外的組成部分：
對聯(lián)有時(shí)在正文之外還有題跋、落款等，說明作者、撰寫時(shí)間，緣起與背景等。
26、橫額的寫法：
橫額的寫法，舊時(shí)都是自右向左橫書，現(xiàn)在也有自左向右寫的。
27、領(lǐng)詞的含義與作用：
領(lǐng)詞是在對聯(lián)中引出一串排比句與駢文句，使聯(lián)語銜接自然、層次分明，造成節(jié)奏的起伏變化，使音律和諧婉轉(zhuǎn)的詞語。
28、對聯(lián)斷句的參照因素：
A、掌握長聯(lián)短句多長句少的特點(diǎn)。難于斷句的多是長聯(lián)，而長聯(lián)中一般多用短句，其中往往大量使用三言、四言、七言的排比句、駢文句，鋪陳描述，抒發(fā)感慨 。對偶句式也是長聯(lián)中常用的。
B、注意對聯(lián)中的領(lǐng)詞。對聯(lián)中一些領(lǐng)詞后面往往帶有一組排比句或?qū)ε季洌バ蓬I(lǐng)詞，就能看清楚后面的句式。
C、利用反復(fù)詞。有些對聯(lián)有反復(fù)詞，可以根據(jù)反復(fù)詞的位置來判別、斷句。
D、上下聯(lián)互相參照斷句。對聯(lián)上下聯(lián)語法結(jié)構(gòu)與節(jié)奏相似，因此遇到一聯(lián)某句不好斷時(shí)，可參照另一聯(lián)相應(yīng)的一句，有利找出句讀。
29、我國可資憑信的最早的詩歌：
可資憑信的最早的詩歌，就是收集在《詩經(jīng)》里的三百多首詩。
30、古代詩歌的演變過程：
古代詩歌經(jīng)歷了四言詩、五言詩、七言詩等演變過程。
31、我國最早出現(xiàn)的詩歌形式：
四言詩是我國詩歌最早出現(xiàn)的形式之一。
32、《詩經(jīng)》的詩歌形式：
《詩經(jīng)》除了四言詩以外，另有一部分作品，句子長短不一，這種形式的詩，習(xí)慣上稱為雜言詩。
33、屬于雜言詩的詩歌：
楚辭也屬于雜言詩，是在《詩經(jīng)》出現(xiàn)大約三百年后流行于楚國的詩歌。
34、五言詩成為詩歌作者通用體裁的年代：
自漢末建安時(shí)期到魏晉南北朝，五言詩成為詩歌作者通用的體裁，產(chǎn)生了不少優(yōu)秀的作品。
35、七言古詩的特點(diǎn)：
七言古詩在古代詩歌中，是形式最活潑，體裁最多樣，句法和韻腳的處理最自由，而且抒情敘事最富有表現(xiàn)力的一種詩歌形式。
36、現(xiàn)存最早的完整成熟的七言詩：
現(xiàn)存最早的完整成熟的七言詩，是三國時(shí)魏文帝曹丕的兩首《燕歌行》。
37、七言詩的發(fā)展脈絡(luò)：
到南朝宋時(shí)，七言詩的寫作才逐漸受到注意。鮑照是我國第一大量寫七言詩的人，代表作《行路難》十八首中就有的純七言詩。瑟鮑照同時(shí)的謝惠連和謝莊，也都寫過一些七言詩。自此時(shí)起，七言詩這種形式就已奠定基礎(chǔ)。從梁代起，已開始出現(xiàn)七言近體詩的雛形，發(fā)展至唐代，終于正式形成了近體詩七言絕句和七言律詩。直到后代，七言古詩和七言近體詩都是詩人使用的主要形式之一。
38、古體詩的含義：
古體詩又稱“古詩”、“古風(fēng)”。是指同近體詩相區(qū)別的不受格律限制的古代詩歌。古體詩產(chǎn)生較早，其名帽始于唐代近體詩成熟時(shí)。唐代以后的一些仿效古體形式而寫的詩歌，也稱為“古詩”或“古體詩”。
39、古體詩的所指范圍：
古體詩與近體詩是從格律的角度來劃分的，一般是唐代近體詩產(chǎn)生之前的詩歌，但古代謠諺、詩經(jīng)、楚辭和樂府詩等，因各有特點(diǎn)，中立門類，并不包括在“古體詩”的范圍內(nèi)。
40、古體詩在體制上有四個(gè)特點(diǎn)：
第一，句數(shù)、字?jǐn)?shù)不限。古體詩每句的字?jǐn)?shù)沒有限制，三言，四言，五言，六言，七言，雜言都可以。一般按詩句的字?jǐn)?shù)分類：四字一句的稱為四言古詩，簡稱“四言”；五字一句的稱為五言古詩，簡稱為“五古”；七字一句的稱七言古詩，簡稱“七古”。句子字?jǐn)?shù)不整齊的古詩，稱雜言古詩。純?nèi)?，六言的古體詩并不多見。
第二，用韻比較自由。古體詩既可押平聲韻，也可押仄聲韻，還可以兩者交替使用?？梢跃渚溲喉?，也可以隔句押韻，甚至三句、四句押韻。有的古體詩從頭至尾一韻到底，也有的中間換韻，有的換韻有規(guī)律，有的帽無規(guī)律可循。韻腳字有選用同一韻部字的，也有使用相鄰韻部字的。
第三、不講究平仄。古體詩在平仄上沒有特殊規(guī)定。
第四，不用對仗。古體詩一般不用對仗，即使偶爾出現(xiàn)對仗，也不是格律的要求，而只是修辭的需要。如用對仗，也不規(guī)定位置。對仗也不避重字。
41、近體詩的含義：
近體詩又稱今體詩，是相對于古體詩而言的，近體詩在篇章、句式、字?jǐn)?shù)、平仄、對仗、音律方面都有嚴(yán)格規(guī)定，因而又被稱為格律詩。
42、近體詩在形式與句式上的類型：
從形式上看，近體詩包括律詩、絕句、長律三大類。多句式上看，近全詩包括五言、七言兩大類。
43、律詩的含義：
所謂律詩，就是每首八句，在押韻、平仄、對仗等方面有嚴(yán)格規(guī)定的近全詩。律詩的八行可分為四聯(lián)，有專門的名稱：首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。一聯(lián)中上句叫出句，下句叫對句。
44、近全詩的分類與句式特點(diǎn)：
律詩：每首八句；
五言律詩：每首八句，每句五個(gè)字；
七言律詩：每首八句，每句七個(gè)字；
長律：每首十句以上；
絕句：每首四句；
五言絕句：每首四句，每句五個(gè)字；
七言絕句：每首四句，每句七個(gè)字；
45、律詩的平仄：
簡單地講，就是說在一句之中平仄相間，在一聯(lián)之中平仄相對，兩聯(lián)之間平仄相粘，使平聲和仄聲在詩句中變換使用，從而造成音律的抑揚(yáng)頓挫，和諧優(yōu)美。
46、“粘”的含義：
“粘”是指兩聯(lián)之間，后一聯(lián)出句第二字的平仄與前一聯(lián)對句第二字的平仄要相一致，即平粘平，仄粘仄。如果違反了規(guī)定，則是“失粘”，為詩家大忌。
47、“對”的含義：
“對”是指一聯(lián)之內(nèi)，出句與對句的平仄要對立，如果出句在一位置上用的是平聲字，那么對句在同一位置上必須要用仄聲字，即，平對仄，仄對平。如果違反了規(guī)定，則是“失對”，為詩家大忌。
48、對仗的含義：
所謂對仗是指在詩文之中，上句與下句的字面與音節(jié)兩兩相對。對伏是近體詩的體制要求。律詩的對仗一般是在頷、頸兩聯(lián)，也有一些律詩，首聯(lián)就對仗。
49、對仗 的形式：
對仗主要有下列四種形式：
A、工對； B、寬對； C、流水對； D、借對；
50、工對的含義：
工對是指對仗工穩(wěn)妥帖，完全符合標(biāo)準(zhǔn)的對句。不僅句法結(jié)構(gòu)、詞類要相同，遇到名詞還要顧及小類。工對的句意不能重復(fù)，否則就稱為“合掌”，乃詩家大忌。
51、寬對的含義：
寬對是指要求不甚嚴(yán)格的對仗，只要詞類相同、句法結(jié)構(gòu)大致一樣即可，并不要求小類一定相同。
52、流水對的含義：
流水對是指一聯(lián)中出句與對句的句意相連，構(gòu)成一個(gè)完整意思的對伏形式。
53、借對的含義：
借對是指用于對仗 的詞語，字面能對而詞義不能對，或者字的諧音能對而詞義和字面不能對的對仗形式。又叫“假對”。
54、押韻的含義：
押韻，又叫協(xié)韻、葉韻，是指詩歌中每句或者隔名句的最后一個(gè)字應(yīng)該屬于同一個(gè)韻部（古人將同韻的字歸入一部，稱為韻部），這是詩歌的重要特征。
55、近體詩押韻的要求：
近體詩押韻有下面幾點(diǎn)要求：
A、只押平聲韻，并且要一韻到底，中途不得換韻。
B、押韻字的位置固定在對句的末尾，即律詩的二、四、六、八句，絕句的二、四句。首句可入韻，也可不入韻。在通常情況下，五律首句不入韻，七律首句多數(shù)用韻。如果首句不入韻，這一句的尾字一般都用仄聲，不用韻的第三、五、七句的尾字，都必須用仄聲字。
C、必須押同一韻部的字，不能出韻。但如果是首句入韻，可以借用鄰韻的字做首句的韻腳字，稱為“借韻”。
56、詞的定義：
詞，是一種依照樂譜曲調(diào)來填詞的詩歌體裁。它萌芽于隋，興起于唐，成熟于晚唐、五代，大盛于兩宋。
57、詞的主要發(fā)展階段：
詞的發(fā)展主要經(jīng)歷了四個(gè)階段。主要有：（1）詞的萌芽與興起——隋至中唐；（2）詞的發(fā)展期——晚唐、五代；（3）詞的鼎盛期：（4）詞的衰落——元代以后。
58、北宋第一個(gè)致全力于詞作的文人：
柳永是北宋第一個(gè)致全力于詞作的文人，他創(chuàng)作了不少慢詞，提高了詞全的表現(xiàn)能力，擴(kuò)大了詞的題材領(lǐng)域，這是對詞發(fā)展史的一大貢獻(xiàn)。
59、被認(rèn)為是詞的正宗的代表人物：
當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是詞的正宗的代表人物是周邦彥。他精于音律，又善矢章，寫出了很多保持傳統(tǒng)風(fēng)格，迎合上至宮廷貴族，下至市儈妓女各階層人口味的音律優(yōu)美的詞曲。被人稱之為格律派，后世譽(yù)為“詞家之冠”，影響直到明、清。
60、宋室外南渡后，最突出的詞人：
宋室南渡后，最突出的詞人當(dāng)然是辛棄疾。他與蘇軾并稱“蘇辛”，成為宋詞誼放派的代表，可以說是宋詞中成就的真正的集大成者。
61、詞調(diào)的含義：
詞調(diào)，也叫詞牌。所謂詞調(diào)就是詞寫作時(shí)所依據(jù)的曲調(diào)樂譜的名稱。在初起時(shí)，詞高往往就是題目，名稱與所詠的內(nèi)容一致，后來繼作時(shí)，因?yàn)槊Q與所詠的內(nèi)容不一致，后來繼作時(shí)，因?yàn)闃贩Q與所詠的內(nèi)容不一致，又另加題目或小序（當(dāng)然也可以不加），詞調(diào)便只有曲調(diào)與格律的意義了。
62、詞調(diào)中“子”的含義：
詞調(diào)中的“子”字就是曲子的省稱，如《采桑子》、《卜算子》等。
63、詞調(diào)中的“令”的含義：
詞調(diào)中的“令”字，就是令曲或小令；一般是字少調(diào)短的詞，可能起于唐代的酒令，比如《如夢令》。
64、詞調(diào)中“引”的含義：
詞調(diào)中的“引”字、“近”字，則屬中調(diào)，一般比小令要長而比長調(diào)要短（不足100字），比如《青門引》、《好事近》等。
65、詞調(diào)中“慢”字的含義：
詞調(diào)中“慢”字，是慢曲子，即慢詞，大部分是長調(diào)，比如《聲聲慢》。
66、詞的“片”的含義：
“片”，也叫“闋”。詞的一段叫一“片”，片也就是“遍”的意思，是音樂已奏了一遍的意思。樂曲的休止或終結(jié)叫“闋”，所以片又叫闋。
對聯(lián)與古詩詞
1、對聯(lián)：
對聯(lián)，又叫對子、楹聯(lián)、楹帖、聯(lián)語，是我國特有的一種體制短小、文字精練、歷史悠久、雅俗共賞的傳統(tǒng)文學(xué)形式。
2、對聯(lián)使用的場合：
對聯(lián)主要懸掛在室內(nèi)或者貼在門上，許多名勝古跡都點(diǎn)綴有對聯(lián)，反映其人情風(fēng)物，風(fēng)證其歷史遺跡，成為這些名勝古跡不可或缺的組成部分。
3、對聯(lián)的起源與發(fā)展的主階段：
對聯(lián)的起源與發(fā)展主要經(jīng)歷了四個(gè)階段：（1）對聯(lián)的孕育時(shí)期——從先秦到唐代；（2）對聯(lián)的出現(xiàn)時(shí)期——五代；（3）對聯(lián)的發(fā)展時(shí)期——宋代、元代；（4）對聯(lián)的鼎盛時(shí)期——明代、清代。
4、中國對聯(lián)發(fā)展的第一副對聯(lián)：
我 國對聯(lián)發(fā)展的第一副對聯(lián)，根據(jù)《宋史.西蜀孟氏》記載，是后蜀之主孟昶所撰：“新年納余慶，嘉節(jié)號長春?！?BR> 5、明代把對聯(lián)推向新高潮的人物：
明代的解縉、祝允明、文征明、唐伯虎等江南才子，把對聯(lián)推向了一個(gè)新的高潮。
6、最早對對聯(lián)進(jìn)行系統(tǒng)分類的人物：
最早對對聯(lián)進(jìn)行系統(tǒng)分類的，是清代文學(xué)家梁章鉅。
7、按應(yīng)用范圍對聯(lián)的分類：
可以分為春秋（含節(jié)日聯(lián)）、門聯(lián)（含行業(yè)聯(lián)）、喜聯(lián)、挽聯(lián)、交際聯(lián)、堂聯(lián)、名勝古跡聯(lián)、文藝作品聯(lián)、雜類等十類。
8、春聯(lián)（含節(jié)日聯(lián)）的含義與特點(diǎn)：
春聯(lián)又叫春帖，是春節(jié)時(shí)帖的對聯(lián)，是對聯(lián)中出現(xiàn)最早的、應(yīng)用范圍最廣東的一種類型。內(nèi)容主要是表現(xiàn)人們辭舊迎新的愉悅心情和積極向上的奮發(fā)精神。春聯(lián)一般都帖在門上，多有橫批。
9、門聯(lián)（含行業(yè)聯(lián)）的含義與特點(diǎn)：
門聯(lián)又叫門帖、門對。是主要反映門第特征和行業(yè)性質(zhì)的對聯(lián)。其中有的是雕刻、嵌綴在門兩旁的永久性對聯(lián)，有的是在開張或舉行慶典時(shí)張貼。
10、喜聯(lián)的含義與特點(diǎn)：
喜聯(lián)是婚嫁時(shí)的專用對聯(lián)，又叫婚聯(lián)。多貼在門旁及箱柜等處。內(nèi)容多為百年好合、白頭偕老等喜慶祝愿的吉利話。
11、壽聯(lián)的含義與特點(diǎn)：
壽聯(lián)是為年長者祝壽專用的對聯(lián)。內(nèi)容多是稱頌長者功德業(yè)績，祝其健康長壽。在壽聯(lián)中，有一些自己寫的“自壽聯(lián)”，多為憤世嫉俗，言志抒懷之作，往往能反映撰者的真實(shí)感情與平生志趣。
12、挽聯(lián)的含義與特點(diǎn)：
挽聯(lián)是哀悼死者、治喪祭祀時(shí)專用的對聯(lián)，由古代的挽詞演變而來。內(nèi)容大多為評價(jià)逝者功業(yè)、褒揚(yáng)其精神情操，寄托生者之哀思。盛情深摯，文辭懇切。
13、交際聯(lián)的含義與特點(diǎn)：
交際聯(lián)是人們專門用作酬贈交誼的一類飾聯(lián)。多應(yīng)用于社會名流以及文人學(xué)者之間，作品往往有較高的藝術(shù)性。
14、堂聯(lián)的含義與特點(diǎn)：
堂聯(lián)是人們用于美化廳堂居室的一種裝飾聯(lián)，往往寄寓主人與作者的情趣、志向與抱負(fù)，立意優(yōu)雅、格調(diào)不凡。
15、名勝古跡的含義與特點(diǎn)：
懸掛、嵌綴或雕刻在山水名勝和歷史名人、歷史遺跡紀(jì)念地的對聯(lián)。
16、文藝作品（含題畫）聯(lián)的含義：
出現(xiàn)在文藝作品中的對聯(lián)。
17、可以歸入雜類的對聯(lián)：
可以歸入對聯(lián)雜類的有燈聯(lián)、謎聯(lián)、宣傳聯(lián)等。
18、對聯(lián)的平仄：
古代漢語聲調(diào)分平上去入四聲，四聲又可分為兩大類：平聲與仄聲?，F(xiàn)代漢語中仄聲包括上聲、去聲，平聲包括陰平、陽平。對聯(lián)要求一聯(lián)之中平與仄相間，一般是兩個(gè)音節(jié)一轉(zhuǎn)換；上下聯(lián)之間平與仄相對。一般情況下，上聯(lián)末字用仄聲，下聯(lián)末字用平聲，使人讀起來順暢、深長、有余味。
19、正對的含義：
正對，指對聯(lián)出句與對句在內(nèi)容、主題上是同義并列的，從不同的角度表現(xiàn)主題，互相補(bǔ)充。
20、反對的含義：
反對，指對聯(lián)出句與對句在內(nèi)容上正好相反或相對，對比鮮明，變化強(qiáng)烈，往往能給人留下非常深刻的印象。
21、串對的含義：
串對，指出句與對句之間有遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、條件、因果等某種關(guān)系，上下聯(lián)在內(nèi)容上是連貫的，在語氣上是銜接的。
22、橫額的含義與特點(diǎn)：
橫額又叫橫批、橫幅、橫聯(lián)等，貼（懸）于對聯(lián)上方的中間位置，以四字者為多。
23、橫額與對聯(lián)的關(guān)系：
橫額是對聯(lián)重要的組成部分，橫額與對聯(lián)的關(guān)系，主要有以下幾種：
A、對聯(lián)寫意，橫額題名。許多名勝古跡聯(lián)都是這種形式，對聯(lián)寫名勝，橫額點(diǎn)出景物名稱。
B、對聯(lián)畫龍，橫額點(diǎn)睛。通常是對聯(lián)寫形式、外在的東西，橫額點(diǎn)出實(shí)質(zhì)和意義。
C、聯(lián)額互補(bǔ)，相輔相成。對聯(lián)與橫額在內(nèi)容與意義上互相補(bǔ)充。
24、龍門寫法：
如果是長聯(lián)，一行寫不完，可以另起行寫，一般從兩邊向中間書寫，最后一行要空幾格，形成“門”字形，稱為“龍門寫法”。
25、對聯(lián)除正文外的組成部分：
對聯(lián)有時(shí)在正文之外還有題跋、落款等，說明作者、撰寫時(shí)間，緣起與背景等。
26、橫額的寫法：
橫額的寫法，舊時(shí)都是自右向左橫書，現(xiàn)在也有自左向右寫的。
27、領(lǐng)詞的含義與作用：
領(lǐng)詞是在對聯(lián)中引出一串排比句與駢文句，使聯(lián)語銜接自然、層次分明，造成節(jié)奏的起伏變化，使音律和諧婉轉(zhuǎn)的詞語。
28、對聯(lián)斷句的參照因素：
A、掌握長聯(lián)短句多長句少的特點(diǎn)。難于斷句的多是長聯(lián)，而長聯(lián)中一般多用短句，其中往往大量使用三言、四言、七言的排比句、駢文句，鋪陳描述，抒發(fā)感慨 。對偶句式也是長聯(lián)中常用的。
B、注意對聯(lián)中的領(lǐng)詞。對聯(lián)中一些領(lǐng)詞后面往往帶有一組排比句或?qū)ε季洌バ蓬I(lǐng)詞，就能看清楚后面的句式。
C、利用反復(fù)詞。有些對聯(lián)有反復(fù)詞，可以根據(jù)反復(fù)詞的位置來判別、斷句。
D、上下聯(lián)互相參照斷句。對聯(lián)上下聯(lián)語法結(jié)構(gòu)與節(jié)奏相似，因此遇到一聯(lián)某句不好斷時(shí)，可參照另一聯(lián)相應(yīng)的一句，有利找出句讀。
29、我國可資憑信的最早的詩歌：
可資憑信的最早的詩歌，就是收集在《詩經(jīng)》里的三百多首詩。
30、古代詩歌的演變過程：
古代詩歌經(jīng)歷了四言詩、五言詩、七言詩等演變過程。
31、我國最早出現(xiàn)的詩歌形式：
四言詩是我國詩歌最早出現(xiàn)的形式之一。
32、《詩經(jīng)》的詩歌形式：
《詩經(jīng)》除了四言詩以外，另有一部分作品，句子長短不一，這種形式的詩，習(xí)慣上稱為雜言詩。
33、屬于雜言詩的詩歌：
楚辭也屬于雜言詩，是在《詩經(jīng)》出現(xiàn)大約三百年后流行于楚國的詩歌。
34、五言詩成為詩歌作者通用體裁的年代：
自漢末建安時(shí)期到魏晉南北朝，五言詩成為詩歌作者通用的體裁，產(chǎn)生了不少優(yōu)秀的作品。
35、七言古詩的特點(diǎn)：
七言古詩在古代詩歌中，是形式最活潑，體裁最多樣，句法和韻腳的處理最自由，而且抒情敘事最富有表現(xiàn)力的一種詩歌形式。
36、現(xiàn)存最早的完整成熟的七言詩：
現(xiàn)存最早的完整成熟的七言詩，是三國時(shí)魏文帝曹丕的兩首《燕歌行》。
37、七言詩的發(fā)展脈絡(luò)：
到南朝宋時(shí)，七言詩的寫作才逐漸受到注意。鮑照是我國第一大量寫七言詩的人，代表作《行路難》十八首中就有的純七言詩。瑟鮑照同時(shí)的謝惠連和謝莊，也都寫過一些七言詩。自此時(shí)起，七言詩這種形式就已奠定基礎(chǔ)。從梁代起，已開始出現(xiàn)七言近體詩的雛形，發(fā)展至唐代，終于正式形成了近體詩七言絕句和七言律詩。直到后代，七言古詩和七言近體詩都是詩人使用的主要形式之一。
38、古體詩的含義：
古體詩又稱“古詩”、“古風(fēng)”。是指同近體詩相區(qū)別的不受格律限制的古代詩歌。古體詩產(chǎn)生較早，其名帽始于唐代近體詩成熟時(shí)。唐代以后的一些仿效古體形式而寫的詩歌，也稱為“古詩”或“古體詩”。
39、古體詩的所指范圍：
古體詩與近體詩是從格律的角度來劃分的，一般是唐代近體詩產(chǎn)生之前的詩歌，但古代謠諺、詩經(jīng)、楚辭和樂府詩等，因各有特點(diǎn)，中立門類，并不包括在“古體詩”的范圍內(nèi)。
40、古體詩在體制上有四個(gè)特點(diǎn)：
第一，句數(shù)、字?jǐn)?shù)不限。古體詩每句的字?jǐn)?shù)沒有限制，三言，四言，五言，六言，七言，雜言都可以。一般按詩句的字?jǐn)?shù)分類：四字一句的稱為四言古詩，簡稱“四言”；五字一句的稱為五言古詩，簡稱為“五古”；七字一句的稱七言古詩，簡稱“七古”。句子字?jǐn)?shù)不整齊的古詩，稱雜言古詩。純?nèi)?，六言的古體詩并不多見。
第二，用韻比較自由。古體詩既可押平聲韻，也可押仄聲韻，還可以兩者交替使用?？梢跃渚溲喉?，也可以隔句押韻，甚至三句、四句押韻。有的古體詩從頭至尾一韻到底，也有的中間換韻，有的換韻有規(guī)律，有的帽無規(guī)律可循。韻腳字有選用同一韻部字的，也有使用相鄰韻部字的。
第三、不講究平仄。古體詩在平仄上沒有特殊規(guī)定。
第四，不用對仗。古體詩一般不用對仗，即使偶爾出現(xiàn)對仗，也不是格律的要求，而只是修辭的需要。如用對仗，也不規(guī)定位置。對仗也不避重字。
41、近體詩的含義：
近體詩又稱今體詩，是相對于古體詩而言的，近體詩在篇章、句式、字?jǐn)?shù)、平仄、對仗、音律方面都有嚴(yán)格規(guī)定，因而又被稱為格律詩。
42、近體詩在形式與句式上的類型：
從形式上看，近體詩包括律詩、絕句、長律三大類。多句式上看，近全詩包括五言、七言兩大類。
43、律詩的含義：
所謂律詩，就是每首八句，在押韻、平仄、對仗等方面有嚴(yán)格規(guī)定的近全詩。律詩的八行可分為四聯(lián)，有專門的名稱：首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。一聯(lián)中上句叫出句，下句叫對句。
44、近全詩的分類與句式特點(diǎn)：
律詩：每首八句；
五言律詩：每首八句，每句五個(gè)字；
七言律詩：每首八句，每句七個(gè)字；
長律：每首十句以上；
絕句：每首四句；
五言絕句：每首四句，每句五個(gè)字；
七言絕句：每首四句，每句七個(gè)字；
45、律詩的平仄：
簡單地講，就是說在一句之中平仄相間，在一聯(lián)之中平仄相對，兩聯(lián)之間平仄相粘，使平聲和仄聲在詩句中變換使用，從而造成音律的抑揚(yáng)頓挫，和諧優(yōu)美。
46、“粘”的含義：
“粘”是指兩聯(lián)之間，后一聯(lián)出句第二字的平仄與前一聯(lián)對句第二字的平仄要相一致，即平粘平，仄粘仄。如果違反了規(guī)定，則是“失粘”，為詩家大忌。
47、“對”的含義：
“對”是指一聯(lián)之內(nèi)，出句與對句的平仄要對立，如果出句在一位置上用的是平聲字，那么對句在同一位置上必須要用仄聲字，即，平對仄，仄對平。如果違反了規(guī)定，則是“失對”，為詩家大忌。
48、對仗的含義：
所謂對仗是指在詩文之中，上句與下句的字面與音節(jié)兩兩相對。對伏是近體詩的體制要求。律詩的對仗一般是在頷、頸兩聯(lián)，也有一些律詩，首聯(lián)就對仗。
49、對仗 的形式：
對仗主要有下列四種形式：
A、工對； B、寬對； C、流水對； D、借對；
50、工對的含義：
工對是指對仗工穩(wěn)妥帖，完全符合標(biāo)準(zhǔn)的對句。不僅句法結(jié)構(gòu)、詞類要相同，遇到名詞還要顧及小類。工對的句意不能重復(fù)，否則就稱為“合掌”，乃詩家大忌。
51、寬對的含義：
寬對是指要求不甚嚴(yán)格的對仗，只要詞類相同、句法結(jié)構(gòu)大致一樣即可，并不要求小類一定相同。
52、流水對的含義：
流水對是指一聯(lián)中出句與對句的句意相連，構(gòu)成一個(gè)完整意思的對伏形式。
53、借對的含義：
借對是指用于對仗 的詞語，字面能對而詞義不能對，或者字的諧音能對而詞義和字面不能對的對仗形式。又叫“假對”。
54、押韻的含義：
押韻，又叫協(xié)韻、葉韻，是指詩歌中每句或者隔名句的最后一個(gè)字應(yīng)該屬于同一個(gè)韻部（古人將同韻的字歸入一部，稱為韻部），這是詩歌的重要特征。
55、近體詩押韻的要求：
近體詩押韻有下面幾點(diǎn)要求：
A、只押平聲韻，并且要一韻到底，中途不得換韻。
B、押韻字的位置固定在對句的末尾，即律詩的二、四、六、八句，絕句的二、四句。首句可入韻，也可不入韻。在通常情況下，五律首句不入韻，七律首句多數(shù)用韻。如果首句不入韻，這一句的尾字一般都用仄聲，不用韻的第三、五、七句的尾字，都必須用仄聲字。
C、必須押同一韻部的字，不能出韻。但如果是首句入韻，可以借用鄰韻的字做首句的韻腳字，稱為“借韻”。
56、詞的定義：
詞，是一種依照樂譜曲調(diào)來填詞的詩歌體裁。它萌芽于隋，興起于唐，成熟于晚唐、五代，大盛于兩宋。
57、詞的主要發(fā)展階段：
詞的發(fā)展主要經(jīng)歷了四個(gè)階段。主要有：（1）詞的萌芽與興起——隋至中唐；（2）詞的發(fā)展期——晚唐、五代；（3）詞的鼎盛期：（4）詞的衰落——元代以后。
58、北宋第一個(gè)致全力于詞作的文人：
柳永是北宋第一個(gè)致全力于詞作的文人，他創(chuàng)作了不少慢詞，提高了詞全的表現(xiàn)能力，擴(kuò)大了詞的題材領(lǐng)域，這是對詞發(fā)展史的一大貢獻(xiàn)。
59、被認(rèn)為是詞的正宗的代表人物：
當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是詞的正宗的代表人物是周邦彥。他精于音律，又善矢章，寫出了很多保持傳統(tǒng)風(fēng)格，迎合上至宮廷貴族，下至市儈妓女各階層人口味的音律優(yōu)美的詞曲。被人稱之為格律派，后世譽(yù)為“詞家之冠”，影響直到明、清。
60、宋室外南渡后，最突出的詞人：
宋室南渡后，最突出的詞人當(dāng)然是辛棄疾。他與蘇軾并稱“蘇辛”，成為宋詞誼放派的代表，可以說是宋詞中成就的真正的集大成者。
61、詞調(diào)的含義：
詞調(diào)，也叫詞牌。所謂詞調(diào)就是詞寫作時(shí)所依據(jù)的曲調(diào)樂譜的名稱。在初起時(shí)，詞高往往就是題目，名稱與所詠的內(nèi)容一致，后來繼作時(shí)，因?yàn)槊Q與所詠的內(nèi)容不一致，后來繼作時(shí)，因?yàn)闃贩Q與所詠的內(nèi)容不一致，又另加題目或小序（當(dāng)然也可以不加），詞調(diào)便只有曲調(diào)與格律的意義了。
62、詞調(diào)中“子”的含義：
詞調(diào)中的“子”字就是曲子的省稱，如《采桑子》、《卜算子》等。
63、詞調(diào)中的“令”的含義：
詞調(diào)中的“令”字，就是令曲或小令；一般是字少調(diào)短的詞，可能起于唐代的酒令，比如《如夢令》。
64、詞調(diào)中“引”的含義：
詞調(diào)中的“引”字、“近”字，則屬中調(diào)，一般比小令要長而比長調(diào)要短（不足100字），比如《青門引》、《好事近》等。
65、詞調(diào)中“慢”字的含義：
詞調(diào)中“慢”字，是慢曲子，即慢詞，大部分是長調(diào)，比如《聲聲慢》。
66、詞的“片”的含義：
“片”，也叫“闋”。詞的一段叫一“片”，片也就是“遍”的意思，是音樂已奏了一遍的意思。樂曲的休止或終結(jié)叫“闋”，所以片又叫闋。