演講稿具有宣傳，鼓動，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點，主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產生共鳴。那么你知道演講稿如何寫嗎？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
讀書心得演講稿篇一
書籍，心靈之藥也。一本好書可以伴人一生，博覽群書更是可以讓人不俗于世，“腹有詩書氣自華”講的就是這個道理。有些人無論怎樣裝飾打扮都無法讓人覺得高貴典雅，正如俗話所說：有長相沒氣質。氣質從何而來?即從書中來也。也有一些人不用修飾也能現(xiàn)其雍容華貴，可見書的魅力有多大。
“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！睍鳛橹R的載體，人類文明的傳播者，更是在革新當今知識和提升人們道德上起到了不少作用。書是一種糧食，精神糧食。米飯吃多了會撐，山珍海味嘗久了會膩，但書卻不會。無論品多少都不會膩，像一杯清茶反而越品越覺其甘洌醇香。
不過，但凡事物都有其負面性，書也不例外。
書的產生來源于文明，而文明又產自人類的思想。我們都知道人無完人，所以不是每一種思想都能被大眾所肯定和傳承。同樣，不是每一種思想都正確，而這時檢驗之，則需要另外一種方式——行路。
行萬里路，方可知文化的差異，方可感覺到各種文化所帶來的不同的心理感受，而這些則是書無法帶給我們的。
我自幼就游歷過一些地方，不說多吧，但也算是大開眼界。了解到許多的風土人情，粗獷的，柔美的;簡單的，奢華的。領略過現(xiàn)代都市的高端大氣，觀賞過名山秀峰的重巒疊翠，感受過江南水鄉(xiāng)的優(yōu)雅端莊，驚嘆過茫茫沙漠的一望無垠……這些無不使我感覺到自然所煥發(fā)出來的無窮魅力，和人類創(chuàng)造力的偉大。
“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！甭肥侨俗叩模腔凼侨藙?chuàng)造的。李白游歷大江南北才作得名篇萬千;徐霞客不畏險阻翻山越嶺，才留下游記以示后人。書是前人編纂的，是獲得知識的良好途徑，但要是想獲得新的發(fā)現(xiàn)，你就要自己去開辟道路。因為“盡信書，則不如無書。”書中的未必句句都是真諦，自己去辨別的，去感受的，方可永存心間。書能給人以幻想，而實踐能給人以理想。理想是一座堡壘，努力就可以達到;幻想是一串泡沫，陽光一曬就蕩然無存。理想經(jīng)得起時間的考驗，幻想等不起時間的折磨。
所以說，書帶給我們的是一次的心靈之旅，而行路則能帶給我們人生的教益。但只讀書不行路是迂腐，只行路不讀書是盲目。只有將這兩者結合，才能擁有一個豐富多彩的人生。帶上你的書，準備好你的行囊，一邊行路，一邊閱讀，讓閱讀豐富你的思想，讓行路打開你的眼界。
讀書不止，行路不停，若你要問，路在何方?答曰：路在你我腳下。
讀書心得演講稿篇二
最近正在重讀《家》這部經(jīng)典著作。初一的時候只讀過一半，這幾天正好借著電視劇《家》的熱播重讀經(jīng)典。
巴金的代表作是《激流》三部曲，包括《家》、《春》、《秋》三部，內容是通過一個大家庭的沒落和分化來寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。作者以很大的激情對封建勢力進行揭露，歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭并與這種家庭決裂?！都摇愤@部分以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內地——四川成都為背景，真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛，潰敗的歷史;用巴金老先生自己的話說:他“所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫”。高氏豪門外表上詩禮傳家，書香門第，但掩蓋在這層帷幕之后的，卻是內部的相互傾軋，明爭暗斗，腐朽齷齪，荒淫無恥。為了維護這個作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭，以高老太爺和高克明為代表的那些衛(wèi)道者，竭力奉持著禮教和家訓，壓制一切新的事物，甚至不惜以犧牲青年為代價。這就又加深了新與舊、當權勢力與被壓迫者的矛盾，并使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中，就有梅表姐的抑郁致死，瑞玨的悲慘命運，鳴鳳的投湖悲劇，婉兒的被逼出嫁……這些青年女性的不幸遭遇，無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結果。作者通過這些描寫，表現(xiàn)了深切的同情和悲憤，并向垂死的制度發(fā)出了“我控訴”的呼聲。
覺新、覺民、覺慧兄弟三人的不同命運也是作品的一條主線，是始終貫串在《激流》三部曲里的人。
覺新，作者對他所花的筆墨最多，而且可以說是整個作品布局的主干。這是一個為舊制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里雖然有著是非和愛憎的界限，也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞玨的是“全個禮教，全個傳統(tǒng)，全個迷信”，但他無力掙扎，只能傷心地痛哭，忍愛著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者，但同時又不自覺地扮演了一個維護者的角色。原著中作者對他是有一些批判的，大多是通過覺慧，批判他的怯弱、“作揖哲學”和“無抵抗主義”，但更多的是同情和原諒。讀者只有在把他當作一個犧牲者的心情下才可能產生一點惋惜;這種情緒卻往往又為人物自己的行動所否定了。
覺民的性格是沉著的，也是比較定型的;作者給他安排了一個比較順利的遭遇，使他勝利地得到愛情，跨過了逃婚的斗爭。他也有改變和發(fā)展，但都是順著一條路向前的，他自信可以掌握自己的命運。
“五四”的浪潮掀起了青年一代的熱情和理想，也回深了他們對于舊的制度和生活的憎恨?！都摇分械闹匾宋镉X慧，便是這種受到新思潮沖擊的新生的民主主義力量的代表。他堅決反對大哥覺新的“作揖哲學”和“無抵抗主義”，他的信念很單純，對舊勢力“不顧忌，不害怕，不妥協(xié)”。他的確是“幼稚”的，對周圍的一切還不能作出科學的分析，甚至感到“這舊家庭里面的一切簡直是一個復雜的結”，他這直率的熱烈的心是無法把它解開的。但因為“五四”時代對舊的一切表示懷疑和否定的精神，他知道這個家庭是“無可挽救的了”。他并不想對“家”寄托什么希望，而熱心于交結新朋友、討論社會問題、編輯刊物，創(chuàng)辦閱報社等等社會活動，“夸大地把改良社會、解放人群的責任放在自己的肩上”。即使在他與鳴鳳熱戀的時期，他在外面也“確實忘了鳴鳳”，只有回到那和沙漠一樣寂寞的家里時，才“不能不因思念她而苦惱”。最后，覺慧無所顧忌地離開家而遠走了。作者通過覺慧寫出了革命潮流在青年中的激蕩，寫出了包含在舊家庭內部的新力量的成長，也通過覺慧來對覺新的“作揖主義”和別人的懦弱性格作了批判。
作品中四位女主人公不同的命運中又有著某種相同——
瑞玨，舊社會的一個女人，可以說死在封建的禮教下，也可以說是死在她對愛情的追求下。我寧愿認為她是死在對愛情追求下，也不愿認為她是死在封建的禮教下。因為最起碼他追求到了她的愛情，那是有價值的死;但在那個封建思想彌漫的社會下，如果說她死于封建禮教，那并不希奇，封建禮教下死的女人還不夠多么?鳴鳳就是一個例子，所以說她死于封建禮教會讓我覺得她的沒有任何的價值。所以我更愿意說瑞玨是被愛情葬送……
巴金在回憶自己寫下這些文字時，說過這樣一段話:“我熟悉我所描寫的人物和生活，因為我在那樣的家庭里度過了我最初的十九年的歲月，那些人都是我當時朝夕相見的，也是我所愛過和我所恨過的。然而我并不是寫我自己家庭的歷史，我寫了一般的官僚地主家庭的歷史。我寫梅，寫瑞玨，寫鳴鳳，我心里充滿了同情和悲憤。我慶幸我把自己的感情放進了我的小說，我代那許多做了不必要的犧牲的年輕女人叫出了一聲:冤枉!我真不忍挖開我的回憶的墳墓，那里面不知道埋葬了多少令人傷心斷腸的痛史?！?BR> 是啊!“青春畢竟是美麗的東西，而且這一直是我的鼓舞的泉源”
讀書心得演講稿篇三
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家下午好!
今天我演講的題目是：讀書讓我快樂地成長。
如果我是一棵小樹，那么書就是燦爛的陽光，它照耀著我，讓我快樂地成長;如果我是一條小魚，那么書就是清清的溪流，它滋潤著我，讓我快樂的成長;如果我是一只小鳥，那么書就是碧藍的天空，它支撐著我，讓我快樂的成長!
從小，我就很喜歡看書。記得還在幼兒園時，我便早早地學起了a、o、e。為什么?只是為了能早點捧起我心愛的書本，在書的世界中翱翔。那時，書就像一個繽紛世界，讓我流連忘返。在書中，我和小鳥一起飛上藍天，和小精靈一起唱歌跳舞，和蝴蝶們一起玩捉迷藏……隨著時光的流逝，我一天天地長大，一本本書更是成了我的好伙伴：我捧起了童話故事，捧起了科幻小說，捧起了百科全書，捧起了世界名著。我常常靜靜地坐在書桌旁，時而深思，時而幻想，時而快樂，時而憂傷。在《水滸傳》里，我結識了忠義寬容的宋江;在《三國演義》里，我認識了足智多謀的諸葛亮;在《魯濱遜漂流記》里，我懂得了遇事要堅強;在《鋼鐵是怎樣煉成》里，我汲取了戰(zhàn)勝困難的力量!讀《中華國寶》和《中華國恨》，讓我知道了中華民族曾經(jīng)有過的輝煌歷史，也讓我知道了中華民族曾經(jīng)遭受的屈辱!更讓我在心中立下了和周恩來一樣的志愿——為中華之崛起而讀書!努力讀書，振興中華!書是無窮的寶藏，為我增添了豐富的知識;書是快樂的天堂，讓我忘記了所有的憂傷。書猶如冬日里的陽光，帶給我春的溫暖;書又似沙漠里的綠洲，給予我新的希望!就這樣，書陪伴我度過了一年又一年，我在書香中漸漸成長!
花朵離不開陽光的呵護，草兒離不開雨露的滋潤，做為一名小學生，我更離不開書的滋養(yǎng)。
今天，我已成長為一名四年級的小學生，這與我天天讀書是分不開的：因為讀書我掌握了許多知識，老師都對我豎起了大拇指，還因為讀書，我學會了做人，成了老師和同學們都喜愛的學生……
今天，我仍舊堅定不移的做著一件事：讀書!我讀書，帶著我的夢想去讀書，帶著我的追求去讀書，讓我們在快樂的讀書氛圍中健康成長!
雄鷹要到寬闊的碧空中搏擊風雨，魚兒要到無邊無際的海洋里劈波斬浪，我也要到豐富的書籍里去獲取精神食糧，在這海闊天空中快樂的成長!
我的演講完了，謝謝大家!
讀書心得演講稿篇四
“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。”這是偉大的作家高爾基的格言，細細品味一番后，覺得確實如此。讀書不僅是一種美妙的精神之旅，還是提供給我們的一種不可缺少的營養(yǎng)原料。既可以豐富我們的大腦，又給我們的生活增添了不少的歡聲笑語，所以說讀書時給予我們的一種精神養(yǎng)料。在學校里，我們讀書;是提供給了自己一份歡笑。在圖書館里，我們讀書;是提供給了自己一份知識。在家里，我們讀書;是提供給了自己一份精神之旅。讀書給予我們的精神享受是無窮無盡的。
在書的王國里，我們不再因為無知懵懂而失去自我思考。無數(shù)哲人的不朽著作，構筑起人類博大精深的思想寶庫，成為我們取之不盡、用之不竭的開啟、造化思想的一大源泉：去揭示自然的奧妙，去把握社會本質，去體味人生的意味;同時學會如何識別千變萬化的社會，學會如何思考繽紛多姿的人生，學會如何識別真假、善惡、美丑，我們的人生境界就在閱讀中得到升華、超越。
讀書可以使你“思接千載，視通萬里”，營造一道至真至美的亮麗風景。你可以仰視日月星辰，俯視山川大地，吟賞人情風物，瀏覽名勝古跡，品味神州傳說，聆聽趣聞逸事，使我們的心靈有了可以自由翱翔的天空。讀書如朋友圍爐夜話，古之圣人，今之賢人，不邀而至，把我們的思想黑暗照明。
讀書，可以和你的過去娓娓敘談。探視成長的痕跡，重溫生命的過程，更能與未來神交憂歡，同悲同喜。你可以飽覽你不曾目睹的一切，還可以抵達你神往已久的樂園，甚至登臨你夢寐的巔峰。聆聽領袖哲人的對話，凈化你的心靈;躬聞作家、學者的講座，開啟你的心智，開掘你的潛能;目睹王公貴族的驕奢淫逸，感受難民或乞丐在死亡線上苦苦掙扎的艱辛。刀槍劍戟，古戰(zhàn)場的風雨驟起，旌旗獵獵，風煙滾滾;高山流水，俞伯牙與鐘子期，意趣相投，情韻味相依;你可以走進歷史的殿堂，緬懷它所供奉的叱咤風云的英雄，或義憤填膺唾棄那被打入史冊、遺臭萬年的奸相佞臣;可以漫步自然科學的沃野，采摘你喜歡的奇葩異卉;遨游文學的海洋，撿拾耀眼的珠貝……
讀朱自清的散文集《匆匆》，物我皆忘，直到辰光的亮，而我仍一動不動地坐在窗前。薄薄的一本書，我竟看了一個通宵。我看到，一條鋪滿煤屑的小路，一輪圓月靜靜地掛在夜空，一彎水塘和滿眼荷葉;我聽到，一江春水潺潺地流，流過小橋人家，流過春夏秋冬。讀這位“美文大師”的散文，能使人思想得到洗滌，靈魂得以升華。它于樸實中見睿智，與清新中見啟迪。這正是許多散文作者望塵莫及的神韻。
一套厚實的《路遙文集》，我總共看了四遍。面對路遙，心靈就會產生不止一次的震撼，我為高加林的不懈奮斗而吶喊助威，為劉巧珍勇敢追求愛情而拍手叫好，為孫少平不甘貧窮而昂首大笑，為田曉霞不幸遇難而悲痛欲絕……“人生，是永遠無休止的奮斗”，這是路遙的絕筆，也是我的座右銘。
一部看來字字都是血的《紅樓夢》，沒有大鬧天宮的熱鬧，沒有血濺鴛鴦樓的痛快，但它是一塊玲瓏剔透的“通靈寶玉”，需要汗水浸潤，需要時間舐犢。李耳的《道德經(jīng)》4500多字，卻描述了一個世界，開篇一句“道可道，非常道，名可名，非常名”，在不同的年歲、不同的心情也會生出不同的感悟，難怪是大家的孔子也恭恭敬敬地前來“問道”。
讀書可以明智，讀書可以使人心理健康，讀書可以使人心態(tài)平衡，讀書可以使生活滋潤起來，讀書可以使人生瀟灑開去。作家王開林曾在文章中寫到：“在高處，一個人最容易與歷史會合，也最容易與自己會合?！倍肺稌嵕腿缭诟咛帯２粌H如此，我們只有在仰望時，才能與那些橫絕天際的背影相逢，煙熏茶煮，暢談人生。
讀書心得演講稿篇一
書籍，心靈之藥也。一本好書可以伴人一生，博覽群書更是可以讓人不俗于世，“腹有詩書氣自華”講的就是這個道理。有些人無論怎樣裝飾打扮都無法讓人覺得高貴典雅，正如俗話所說：有長相沒氣質。氣質從何而來?即從書中來也。也有一些人不用修飾也能現(xiàn)其雍容華貴，可見書的魅力有多大。
“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！睍鳛橹R的載體，人類文明的傳播者，更是在革新當今知識和提升人們道德上起到了不少作用。書是一種糧食，精神糧食。米飯吃多了會撐，山珍海味嘗久了會膩，但書卻不會。無論品多少都不會膩，像一杯清茶反而越品越覺其甘洌醇香。
不過，但凡事物都有其負面性，書也不例外。
書的產生來源于文明，而文明又產自人類的思想。我們都知道人無完人，所以不是每一種思想都能被大眾所肯定和傳承。同樣，不是每一種思想都正確，而這時檢驗之，則需要另外一種方式——行路。
行萬里路，方可知文化的差異，方可感覺到各種文化所帶來的不同的心理感受，而這些則是書無法帶給我們的。
我自幼就游歷過一些地方，不說多吧，但也算是大開眼界。了解到許多的風土人情，粗獷的，柔美的;簡單的，奢華的。領略過現(xiàn)代都市的高端大氣，觀賞過名山秀峰的重巒疊翠，感受過江南水鄉(xiāng)的優(yōu)雅端莊，驚嘆過茫茫沙漠的一望無垠……這些無不使我感覺到自然所煥發(fā)出來的無窮魅力，和人類創(chuàng)造力的偉大。
“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！甭肥侨俗叩模腔凼侨藙?chuàng)造的。李白游歷大江南北才作得名篇萬千;徐霞客不畏險阻翻山越嶺，才留下游記以示后人。書是前人編纂的，是獲得知識的良好途徑，但要是想獲得新的發(fā)現(xiàn)，你就要自己去開辟道路。因為“盡信書，則不如無書。”書中的未必句句都是真諦，自己去辨別的，去感受的，方可永存心間。書能給人以幻想，而實踐能給人以理想。理想是一座堡壘，努力就可以達到;幻想是一串泡沫，陽光一曬就蕩然無存。理想經(jīng)得起時間的考驗，幻想等不起時間的折磨。
所以說，書帶給我們的是一次的心靈之旅，而行路則能帶給我們人生的教益。但只讀書不行路是迂腐，只行路不讀書是盲目。只有將這兩者結合，才能擁有一個豐富多彩的人生。帶上你的書，準備好你的行囊，一邊行路，一邊閱讀，讓閱讀豐富你的思想，讓行路打開你的眼界。
讀書不止，行路不停，若你要問，路在何方?答曰：路在你我腳下。
讀書心得演講稿篇二
最近正在重讀《家》這部經(jīng)典著作。初一的時候只讀過一半，這幾天正好借著電視劇《家》的熱播重讀經(jīng)典。
巴金的代表作是《激流》三部曲，包括《家》、《春》、《秋》三部，內容是通過一個大家庭的沒落和分化來寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。作者以很大的激情對封建勢力進行揭露，歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭并與這種家庭決裂?！都摇愤@部分以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內地——四川成都為背景，真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛，潰敗的歷史;用巴金老先生自己的話說:他“所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫”。高氏豪門外表上詩禮傳家，書香門第，但掩蓋在這層帷幕之后的，卻是內部的相互傾軋，明爭暗斗，腐朽齷齪，荒淫無恥。為了維護這個作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭，以高老太爺和高克明為代表的那些衛(wèi)道者，竭力奉持著禮教和家訓，壓制一切新的事物，甚至不惜以犧牲青年為代價。這就又加深了新與舊、當權勢力與被壓迫者的矛盾，并使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中，就有梅表姐的抑郁致死，瑞玨的悲慘命運，鳴鳳的投湖悲劇，婉兒的被逼出嫁……這些青年女性的不幸遭遇，無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結果。作者通過這些描寫，表現(xiàn)了深切的同情和悲憤，并向垂死的制度發(fā)出了“我控訴”的呼聲。
覺新、覺民、覺慧兄弟三人的不同命運也是作品的一條主線，是始終貫串在《激流》三部曲里的人。
覺新，作者對他所花的筆墨最多，而且可以說是整個作品布局的主干。這是一個為舊制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里雖然有著是非和愛憎的界限，也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞玨的是“全個禮教，全個傳統(tǒng)，全個迷信”，但他無力掙扎，只能傷心地痛哭，忍愛著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者，但同時又不自覺地扮演了一個維護者的角色。原著中作者對他是有一些批判的，大多是通過覺慧，批判他的怯弱、“作揖哲學”和“無抵抗主義”，但更多的是同情和原諒。讀者只有在把他當作一個犧牲者的心情下才可能產生一點惋惜;這種情緒卻往往又為人物自己的行動所否定了。
覺民的性格是沉著的，也是比較定型的;作者給他安排了一個比較順利的遭遇，使他勝利地得到愛情，跨過了逃婚的斗爭。他也有改變和發(fā)展，但都是順著一條路向前的，他自信可以掌握自己的命運。
“五四”的浪潮掀起了青年一代的熱情和理想，也回深了他們對于舊的制度和生活的憎恨?！都摇分械闹匾宋镉X慧，便是這種受到新思潮沖擊的新生的民主主義力量的代表。他堅決反對大哥覺新的“作揖哲學”和“無抵抗主義”，他的信念很單純，對舊勢力“不顧忌，不害怕，不妥協(xié)”。他的確是“幼稚”的，對周圍的一切還不能作出科學的分析，甚至感到“這舊家庭里面的一切簡直是一個復雜的結”，他這直率的熱烈的心是無法把它解開的。但因為“五四”時代對舊的一切表示懷疑和否定的精神，他知道這個家庭是“無可挽救的了”。他并不想對“家”寄托什么希望，而熱心于交結新朋友、討論社會問題、編輯刊物，創(chuàng)辦閱報社等等社會活動，“夸大地把改良社會、解放人群的責任放在自己的肩上”。即使在他與鳴鳳熱戀的時期，他在外面也“確實忘了鳴鳳”，只有回到那和沙漠一樣寂寞的家里時，才“不能不因思念她而苦惱”。最后，覺慧無所顧忌地離開家而遠走了。作者通過覺慧寫出了革命潮流在青年中的激蕩，寫出了包含在舊家庭內部的新力量的成長，也通過覺慧來對覺新的“作揖主義”和別人的懦弱性格作了批判。
作品中四位女主人公不同的命運中又有著某種相同——
瑞玨，舊社會的一個女人，可以說死在封建的禮教下，也可以說是死在她對愛情的追求下。我寧愿認為她是死在對愛情追求下，也不愿認為她是死在封建的禮教下。因為最起碼他追求到了她的愛情，那是有價值的死;但在那個封建思想彌漫的社會下，如果說她死于封建禮教，那并不希奇，封建禮教下死的女人還不夠多么?鳴鳳就是一個例子，所以說她死于封建禮教會讓我覺得她的沒有任何的價值。所以我更愿意說瑞玨是被愛情葬送……
巴金在回憶自己寫下這些文字時，說過這樣一段話:“我熟悉我所描寫的人物和生活，因為我在那樣的家庭里度過了我最初的十九年的歲月，那些人都是我當時朝夕相見的，也是我所愛過和我所恨過的。然而我并不是寫我自己家庭的歷史，我寫了一般的官僚地主家庭的歷史。我寫梅，寫瑞玨，寫鳴鳳，我心里充滿了同情和悲憤。我慶幸我把自己的感情放進了我的小說，我代那許多做了不必要的犧牲的年輕女人叫出了一聲:冤枉!我真不忍挖開我的回憶的墳墓，那里面不知道埋葬了多少令人傷心斷腸的痛史?！?BR> 是啊!“青春畢竟是美麗的東西，而且這一直是我的鼓舞的泉源”
讀書心得演講稿篇三
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家下午好!
今天我演講的題目是：讀書讓我快樂地成長。
如果我是一棵小樹，那么書就是燦爛的陽光，它照耀著我，讓我快樂地成長;如果我是一條小魚，那么書就是清清的溪流，它滋潤著我，讓我快樂的成長;如果我是一只小鳥，那么書就是碧藍的天空，它支撐著我，讓我快樂的成長!
從小，我就很喜歡看書。記得還在幼兒園時，我便早早地學起了a、o、e。為什么?只是為了能早點捧起我心愛的書本，在書的世界中翱翔。那時，書就像一個繽紛世界，讓我流連忘返。在書中，我和小鳥一起飛上藍天，和小精靈一起唱歌跳舞，和蝴蝶們一起玩捉迷藏……隨著時光的流逝，我一天天地長大，一本本書更是成了我的好伙伴：我捧起了童話故事，捧起了科幻小說，捧起了百科全書，捧起了世界名著。我常常靜靜地坐在書桌旁，時而深思，時而幻想，時而快樂，時而憂傷。在《水滸傳》里，我結識了忠義寬容的宋江;在《三國演義》里，我認識了足智多謀的諸葛亮;在《魯濱遜漂流記》里，我懂得了遇事要堅強;在《鋼鐵是怎樣煉成》里，我汲取了戰(zhàn)勝困難的力量!讀《中華國寶》和《中華國恨》，讓我知道了中華民族曾經(jīng)有過的輝煌歷史，也讓我知道了中華民族曾經(jīng)遭受的屈辱!更讓我在心中立下了和周恩來一樣的志愿——為中華之崛起而讀書!努力讀書，振興中華!書是無窮的寶藏，為我增添了豐富的知識;書是快樂的天堂，讓我忘記了所有的憂傷。書猶如冬日里的陽光，帶給我春的溫暖;書又似沙漠里的綠洲，給予我新的希望!就這樣，書陪伴我度過了一年又一年，我在書香中漸漸成長!
花朵離不開陽光的呵護，草兒離不開雨露的滋潤，做為一名小學生，我更離不開書的滋養(yǎng)。
今天，我已成長為一名四年級的小學生，這與我天天讀書是分不開的：因為讀書我掌握了許多知識，老師都對我豎起了大拇指，還因為讀書，我學會了做人，成了老師和同學們都喜愛的學生……
今天，我仍舊堅定不移的做著一件事：讀書!我讀書，帶著我的夢想去讀書，帶著我的追求去讀書，讓我們在快樂的讀書氛圍中健康成長!
雄鷹要到寬闊的碧空中搏擊風雨，魚兒要到無邊無際的海洋里劈波斬浪，我也要到豐富的書籍里去獲取精神食糧，在這海闊天空中快樂的成長!
我的演講完了，謝謝大家!
讀書心得演講稿篇四
“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。”這是偉大的作家高爾基的格言，細細品味一番后，覺得確實如此。讀書不僅是一種美妙的精神之旅，還是提供給我們的一種不可缺少的營養(yǎng)原料。既可以豐富我們的大腦，又給我們的生活增添了不少的歡聲笑語，所以說讀書時給予我們的一種精神養(yǎng)料。在學校里，我們讀書;是提供給了自己一份歡笑。在圖書館里，我們讀書;是提供給了自己一份知識。在家里，我們讀書;是提供給了自己一份精神之旅。讀書給予我們的精神享受是無窮無盡的。
在書的王國里，我們不再因為無知懵懂而失去自我思考。無數(shù)哲人的不朽著作，構筑起人類博大精深的思想寶庫，成為我們取之不盡、用之不竭的開啟、造化思想的一大源泉：去揭示自然的奧妙，去把握社會本質，去體味人生的意味;同時學會如何識別千變萬化的社會，學會如何思考繽紛多姿的人生，學會如何識別真假、善惡、美丑，我們的人生境界就在閱讀中得到升華、超越。
讀書可以使你“思接千載，視通萬里”，營造一道至真至美的亮麗風景。你可以仰視日月星辰，俯視山川大地，吟賞人情風物，瀏覽名勝古跡，品味神州傳說，聆聽趣聞逸事，使我們的心靈有了可以自由翱翔的天空。讀書如朋友圍爐夜話，古之圣人，今之賢人，不邀而至，把我們的思想黑暗照明。
讀書，可以和你的過去娓娓敘談。探視成長的痕跡，重溫生命的過程，更能與未來神交憂歡，同悲同喜。你可以飽覽你不曾目睹的一切，還可以抵達你神往已久的樂園，甚至登臨你夢寐的巔峰。聆聽領袖哲人的對話，凈化你的心靈;躬聞作家、學者的講座，開啟你的心智，開掘你的潛能;目睹王公貴族的驕奢淫逸，感受難民或乞丐在死亡線上苦苦掙扎的艱辛。刀槍劍戟，古戰(zhàn)場的風雨驟起，旌旗獵獵，風煙滾滾;高山流水，俞伯牙與鐘子期，意趣相投，情韻味相依;你可以走進歷史的殿堂，緬懷它所供奉的叱咤風云的英雄，或義憤填膺唾棄那被打入史冊、遺臭萬年的奸相佞臣;可以漫步自然科學的沃野，采摘你喜歡的奇葩異卉;遨游文學的海洋，撿拾耀眼的珠貝……
讀朱自清的散文集《匆匆》，物我皆忘，直到辰光的亮，而我仍一動不動地坐在窗前。薄薄的一本書，我竟看了一個通宵。我看到，一條鋪滿煤屑的小路，一輪圓月靜靜地掛在夜空，一彎水塘和滿眼荷葉;我聽到，一江春水潺潺地流，流過小橋人家，流過春夏秋冬。讀這位“美文大師”的散文，能使人思想得到洗滌，靈魂得以升華。它于樸實中見睿智，與清新中見啟迪。這正是許多散文作者望塵莫及的神韻。
一套厚實的《路遙文集》，我總共看了四遍。面對路遙，心靈就會產生不止一次的震撼，我為高加林的不懈奮斗而吶喊助威，為劉巧珍勇敢追求愛情而拍手叫好，為孫少平不甘貧窮而昂首大笑，為田曉霞不幸遇難而悲痛欲絕……“人生，是永遠無休止的奮斗”，這是路遙的絕筆，也是我的座右銘。
一部看來字字都是血的《紅樓夢》，沒有大鬧天宮的熱鬧，沒有血濺鴛鴦樓的痛快，但它是一塊玲瓏剔透的“通靈寶玉”，需要汗水浸潤，需要時間舐犢。李耳的《道德經(jīng)》4500多字，卻描述了一個世界，開篇一句“道可道，非常道，名可名，非常名”，在不同的年歲、不同的心情也會生出不同的感悟，難怪是大家的孔子也恭恭敬敬地前來“問道”。
讀書可以明智，讀書可以使人心理健康，讀書可以使人心態(tài)平衡，讀書可以使生活滋潤起來，讀書可以使人生瀟灑開去。作家王開林曾在文章中寫到：“在高處，一個人最容易與歷史會合，也最容易與自己會合?！倍肺稌嵕腿缭诟咛帯２粌H如此，我們只有在仰望時，才能與那些橫絕天際的背影相逢，煙熏茶煮，暢談人生。