第1章馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
一、選擇題Ⅰ，即單項(xiàng)選擇題（每題1分）：下列每題的選項(xiàng)中，有一項(xiàng)是符合題意的。
1．“哲學(xué)”一詞源自古希臘。根據(jù)詞源學(xué)考證，在古希臘文里，哲學(xué)之義是“愛智慧”。哲學(xué)是(本題難度系數(shù)為0、75)（）
A．世界觀的理論體系
B．科學(xué)之大全
C．關(guān)于自然、社會、思維發(fā)展所有規(guī)律的科學(xué)
D．科學(xué)的世界觀和方法論
2．馬克思主義哲學(xué)解決哲學(xué)基本問題的出發(fā)點(diǎn)是(本題難度系數(shù)為0、7)（）
A．從思維出發(fā)B．從實(shí)踐出發(fā)
C．從統(tǒng)一性出發(fā)D．從物質(zhì)出發(fā)
3．愛因斯坦說：“哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)之母?！边@說明(本題難度系數(shù)為0、8)（）
A．哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”
B．哲學(xué)對自然科學(xué)的研究有指導(dǎo)意義
C．哲學(xué)是自然科學(xué)的基礎(chǔ)
D．哲學(xué)的基礎(chǔ)是對自然科學(xué)的概括
4．恩格斯提出的哲學(xué)基本問題的重要方面是(本題難度系數(shù)為0、7)（）
A．思維對存在的能動作用問題
B．思維和存在何者為第一性的問題
C．思維和存在的同一性的問題
D.思維能否正確反映存在的問題
5．人們常說“心想事成”，這一觀點(diǎn)在哲學(xué)上是(本題難度系數(shù)為0、8)（）
A.辯證唯物主義的觀點(diǎn)
B．唯心主義的觀點(diǎn)
C.能動反映論的觀點(diǎn)
D．機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)
6．中國古代哲學(xué)家張載提出，“凡可狀皆有也，凡有皆象也，凡象皆氣也”。這是(本題難度系數(shù)為0、7)（）
A.客觀唯心主義的觀點(diǎn)
B．主觀唯心主義的觀點(diǎn)
C．形而上學(xué)的觀點(diǎn)
D．樸素唯物主義的觀點(diǎn)
7．中國古代哲學(xué)家陸象山主張，“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”。這一觀點(diǎn)是(本題難度系數(shù)為0、8)（）
A.客觀唯心主義的觀點(diǎn)
B．主觀唯心主義的觀點(diǎn)
C.樸素唯物主義的觀點(diǎn)
D．機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)
8．“現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的影子”是(本題難度系數(shù)為0、8)（）
A.主觀唯心主義觀點(diǎn)
B．客觀唯心主義觀點(diǎn)
C.形而上學(xué)觀點(diǎn)
D．舊唯物主義觀點(diǎn)
9．馬克思主義哲學(xué)解決哲學(xué)基本問題的出發(fā)點(diǎn)是(本題難度系數(shù)為0、85)（）
A.物質(zhì)第一性，精神第二性
B．理論和實(shí)踐的關(guān)系
C.實(shí)踐
D．自然和社會的關(guān)系
10．舊唯物主義是半截子的唯物主義，這是指(本題難度系數(shù)為0、75)（）
A.舊唯物主義是形而上學(xué)的唯物主義
B.舊唯物主義在社會歷史觀上是唯心主義
C.舊唯物主義是機(jī)械唯物主義
D.舊唯物主義是割裂了運(yùn)動與靜止的辯證法
11．20世紀(jì)西方的“上帝觀”發(fā)生了變化，有人認(rèn)為上帝存在能否得到證明不重要，“上帝”觀念代表的是一種終極關(guān)切，它是一種人心內(nèi)在的價(jià)值觀念。這是(本題難度系數(shù)為0、8)（）
A．客觀唯心主義的觀點(diǎn)
B．主觀唯心主義的觀點(diǎn)
C．辯證的唯心主義的觀點(diǎn)
D．相對主義的觀點(diǎn)
12．列寧提出的哲學(xué)的黨性原則，是指一切哲學(xué)(本題難度系數(shù)為0、65)（）
A.都不能超越或調(diào)和唯物主義和唯心主義
B.都不能超越進(jìn)步階級和保守階級的對立
C.都不能回避辯證法和形而上學(xué)的對立
D.作為意識形態(tài)都具有階級性
13．列寧指出唯心主義是“一朵不結(jié)果實(shí)的花”。唯心主義產(chǎn)生的認(rèn)識論根源是(本題難度系數(shù)為0、7)（）
A.辯證法和認(rèn)識論相分離
B主觀和客觀、理論和實(shí)踐相分離
C.自然觀和歷史觀相分離
D.世界觀和方法論相分離
14．馬克思主義哲學(xué)的誕生引起了哲學(xué)的革命變革。這在哲學(xué)對象上表現(xiàn)為(本題難度系數(shù)為0、75)（）
A.哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)
B．哲學(xué)是關(guān)于自然、社會、思維發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué)
C.哲學(xué)研究世界的本質(zhì)，科學(xué)研究世界的現(xiàn)象
D．哲學(xué)是整體，科學(xué)是部分
15．休謨說“感覺是人與世界之間的屏障”，這一觀點(diǎn)是(本題難度系數(shù)為0、8)（）
A．客觀唯心主義的觀點(diǎn)
B．主觀唯心主義的觀點(diǎn)
C.不可知論的觀點(diǎn)
D．經(jīng)驗(yàn)論的觀點(diǎn)
16．馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，關(guān)鍵是(本題難度系數(shù)為0、8)（）
A．發(fā)現(xiàn)了階級斗爭在歷史發(fā)展中的作用
B．肯定了人民群眾在歷的作用
C．探討了人與自然的關(guān)系
D．提出了首要的基本的實(shí)踐的觀點(diǎn)
17．主觀唯心主義的特征是(本題難度系數(shù)為0、7)（）
A.主張只有理性認(rèn)識才是正確的
B．主張只有感性認(rèn)識才是正確的
C.認(rèn)為人的精神是崇高的
D．認(rèn)為世界是人的主觀精神的產(chǎn)物
18．客觀唯心主義的特征是(本題難度系數(shù)為0、8)（）
A.認(rèn)為理性認(rèn)識是可靠的
B．人的意識是世界的本原
C.物質(zhì)世界不以人的意志為轉(zhuǎn)移
D．認(rèn)為世界是某種獨(dú)立精神的產(chǎn)物
19．辯證法與形而上學(xué)的斗爭(本題難度系數(shù)為0、7)（）
A.是唯物主義與唯心主義斗爭的一種表現(xiàn)形式
B.是哲學(xué)基本問題的又一個(gè)方面
C.是同唯物主義與唯心主義的斗爭交織在一起的
D．僅僅是形而上學(xué)唯物主義出現(xiàn)之后才有的現(xiàn)象
20．馬克思主義哲學(xué)主要的特點(diǎn)是(本題難度系數(shù)為0、85)（）
A.科學(xué)性B．革命性
C.實(shí)踐性D．階級性
21．馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立是(本題難度系數(shù)為0、8)（）
A.人類哲學(xué)思想發(fā)展的頂峰
B.哲學(xué)的革命性變革
C.科學(xué)的哲學(xué)體系的終完成
D．絕對真理的真正體現(xiàn)
22．馬克思主義哲學(xué)不是“科學(xué)之科學(xué)”，是因?yàn)樗?本題難度系數(shù)為0、7)（）
A．并不以科學(xué)為基礎(chǔ)
B．可以囊括一切科學(xué)
C．給科學(xué)研究提供具體方法
D．只提供指導(dǎo)科學(xué)研究的世界觀和方法論
23．唯物主義與唯心主義對立的根本點(diǎn)是(本題難度系數(shù)為0、8)（）
A.對世界本原問題的不同回答
B．對意識能動性的不同回答
C.對運(yùn)動是否是物質(zhì)的根本屬性的不同回答
D．對世界本原是一個(gè)還是兩個(gè)的不同回答
24．馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的集中體現(xiàn)和根本要求是(本題難度系數(shù)為0、75)（）
A.它的革命性
B．它的能動性
C.它的科學(xué)性
D．解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)
25．下列觀點(diǎn)屬于客觀唯心主義的有(本題難度系數(shù)為0、8)（）
A．心外無物
B．世界是意識的表象
C.物是感覺的復(fù)合
D．世界是絕對理念的產(chǎn)物
26．“二元論”認(rèn)為精神和物質(zhì)同為世界的本原，但終陷入(本題難度系數(shù)為0、8)（）
A.折衷主義B.唯心主義
C.神秘主義D.庸俗唯物主義
27．古希臘第一位哲學(xué)家的泰勒斯認(rèn)為，水是世界的本原。這是(本題難度系數(shù)為0、85)（）
A．樸素唯心主義觀點(diǎn)
B．機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)
C．原始唯物主義
D．樸素唯物論觀點(diǎn)
28．馬克思主義哲學(xué)與舊唯物主義哲學(xué)的主要的區(qū)別是(本題難度系數(shù)為0、7)（）
A．創(chuàng)立了唯物主義歷史觀
B．堅(jiān)持了世界的可知性
C．堅(jiān)持世界是多樣性的統(tǒng)一
D．強(qiáng)調(diào)了意識的能動性
29．馬克思主義哲學(xué)的根本特征是(本題難度系數(shù)為0、85)（）
A．創(chuàng)立了實(shí)事求是的思想路線
B．創(chuàng)造了唯物史觀
C．強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的觀點(diǎn)
D．實(shí)踐性、革命性和科學(xué)性相統(tǒng)一
30．列寧說：“當(dāng)然，就是物質(zhì)和意識的對立，也只有在非常有限的范圍內(nèi)才有絕對的意義，超出這個(gè)范圍，物質(zhì)和意識的對立無疑是相對的?！边@里所講的“非常有限的范圍”是指(本題難度系數(shù)為0、65)（）
A．物質(zhì)是否能為意識所正確反映
B．物質(zhì)和意識是相互作用相互轉(zhuǎn)化的
C．物質(zhì)和意識何者為第一性和第二性
D．意識能否反作用于物質(zhì)
31．現(xiàn)代西方哲學(xué)的主要發(fā)展方向是(本題難度系數(shù)為0、8)（）
A．多元論的發(fā)展
B．科學(xué)主義和人本主義
C．唯物主義和唯心主義的對立
D．辯證法和形而上學(xué)
32．“勞動過程結(jié)束時(shí)的結(jié)果，在勞動過程開始時(shí)候已經(jīng)在勞動者的表象中存在著?！边@一觀點(diǎn)是(本題難度系數(shù)為0、8)（）
A．客觀唯心主義的觀點(diǎn)
B．辯證唯物主義的觀點(diǎn)
C．主觀唯心主義的觀點(diǎn)
D．形而上學(xué)唯物主義的觀點(diǎn)
33．“人是目的，也是手段”，這一觀點(diǎn)是(本題難度系數(shù)為0、7)（）
A．庸俗唯物主義的觀點(diǎn)
B．相對主義的觀點(diǎn)
C．西方人本主義哲學(xué)的觀點(diǎn)
D．馬克思主義的觀點(diǎn)
二、選擇題Ⅱ，即多項(xiàng)選擇題（每題2分）：下列每題的選項(xiàng)中，至少有兩項(xiàng)是符合題意的。少選、多選、錯(cuò)選，該題不得分。
1．我們之所以說馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)發(fā)展的偉大變革，是因?yàn)?本題難度系數(shù)為0、65)（）
A.在人類思想第有了絕對真理的理論體系
B.使得無產(chǎn)階級第有了自己的科學(xué)理論武器
C.創(chuàng)立了唯物史觀，使得社會科學(xué)第成為科學(xué)，使得社會主義由空想變成了科學(xué)
D.在實(shí)踐基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一
2．哲學(xué)上的黨性原則，把哲學(xué)家們劃分為唯物主義者和唯心主義者。所有的唯物主義者都可以同意的觀點(diǎn)有(本題難度系數(shù)為0、7)（）
A.世界是可知的
B．物質(zhì)第一性，意識第二性
C．意識對物質(zhì)有能動的反作用
D．世界是運(yùn)動變化的
3．馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于舊哲學(xué)，表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面(本題難度系數(shù)為0、6)（）
A．它以改變世界為哲學(xué)的根本目的
B．它是辯證唯物主義與歷史唯物主義的統(tǒng)一
C．它以世界觀和方法論為理論核心
D．它是實(shí)踐性、科學(xué)性和革命性高度統(tǒng)一的哲學(xué)形態(tài)
4．馬克思主義哲學(xué)在內(nèi)容上的革命變革表現(xiàn)在它實(shí)現(xiàn)了(本題難度系數(shù)為0、7)（）
A．唯物主義和辯證法的統(tǒng)一
B．世界觀和方法論的統(tǒng)一
C．唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一
D．感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的統(tǒng)一
5．唯心主義認(rèn)為世界是(本題難度系數(shù)為0、8)（）
A.自身存在著的世界
B．“絕對精神”的產(chǎn)物
C．沒有規(guī)律的客觀事物的堆積
D．人的主觀意識的產(chǎn)物
6．馬克思主義哲學(xué)是(本題難度系數(shù)為0、7)（）
A.國際性的學(xué)說
B．世界性與民族性的統(tǒng)一
C.無產(chǎn)階級的世界觀和方法論
D．全人類的哲學(xué)
7．下列觀點(diǎn)可以歸結(jié)為客觀唯心主義的哲學(xué)觀點(diǎn)的是(本題難度系數(shù)為0、6)（）
A.世界統(tǒng)一于存在
B．世界是絕對觀念的異化
C.世界是上帝意志的創(chuàng)造物
D．物質(zhì)是感覺的復(fù)合
8．馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)兩個(gè)顯著的特點(diǎn)是(本題難度系數(shù)為0、75)（）
A．實(shí)踐性B．科學(xué)性
C．革命性D．階級性
9．唯心主義的認(rèn)識論根源有(本題難度系數(shù)為0、6)（）
A．把感覺當(dāng)作主觀和客觀之間的橋梁
B．把理論當(dāng)作實(shí)踐的指南
C．主觀主義和主觀盲目性
D．思維的片面性
10．唯心主義產(chǎn)生的根源是(本題難度系數(shù)為0、7)（）
A.生產(chǎn)力低下，科學(xué)不發(fā)達(dá)
B．反動的剝削階級的擁護(hù)和支持
C.把復(fù)雜的認(rèn)識過程簡單化、片面化和僵化
D.主觀與客觀相背離，認(rèn)識與實(shí)踐相脫離
11．下列觀點(diǎn)中屬于唯心主義的有(本題難度系數(shù)為0、75)（）
A．感覺是人與外界事物之間的屏障
B．形存則神存，形滅則神滅
C．吾心便是宇宙，宇宙即是吾心
D．經(jīng)驗(yàn)是認(rèn)識真理性的終判斷標(biāo)準(zhǔn)
12．現(xiàn)代社會科技領(lǐng)域“克隆”、“轉(zhuǎn)基因”等生命科學(xué)的重大突破，表明(本題難度系數(shù)為0、6)（）
A．科學(xué)知識可以創(chuàng)造出新物質(zhì)
B．批駁了不可知論
C．為唯物主義提供了新的自然科學(xué)依據(jù)
D．今天的夢想就是明天的現(xiàn)實(shí)
13．一些自然科學(xué)家沒有學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)也能在科學(xué)上取得偉大的成就，是由于他們(本題難度系數(shù)為0、55)（）
A.擺脫了哲學(xué)的指導(dǎo)
B．在科學(xué)實(shí)踐過程中擺脫了唯心主義
C.自覺或不自覺地貫徹唯物主義、辯證法的原則
D．承認(rèn)外在世界是一切自然科學(xué)的基礎(chǔ)
14．馬克思主義哲學(xué)是革命的、批判的，這是因?yàn)?本題難度系數(shù)為0、6)（）
A.堅(jiān)持辯證法的觀點(diǎn)
B.從發(fā)展的觀點(diǎn)看問題
C.它是無產(chǎn)階級的理論批判武器
D.以階級斗爭的觀點(diǎn)來看待一切
15．下列問題中，屬于哲學(xué)基本問題內(nèi)容的有(本題難度系數(shù)為0、75)（）
A.物質(zhì)世界是否普遍聯(lián)系的問題
B．世界的本原是一個(gè)還是多個(gè)的問題
C．思維和存在何者為第一性的問題
D．物質(zhì)世界能否為人們認(rèn)識的問題
16．馬克思主義哲學(xué)在本質(zhì)上是批判的和革命的，是因?yàn)?本題難度系數(shù)為0、7)（）
A.它代表徹底革命的無產(chǎn)階級的利益，是解放全人類徹底革命的學(xué)說
B．它主張革命地改造世界
C.它不崇拜任何東西，對現(xiàn)存事物肯定的理解中包含著否定的理解，是批判一切舊觀念的銳利思想武器
D．它是在批判唯心主義和形而上學(xué)的斗爭中不斷發(fā)展的
17．馬克思列寧主義哲學(xué)中國化(本題難度系數(shù)為0、6)（）
A.是在馬列主義普遍真理和中國革命與建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的過程中逐步實(shí)現(xiàn)的
B．是馬克思列寧主義哲學(xué)指導(dǎo)和運(yùn)用于中國實(shí)踐，從而豐富馬克思主義哲學(xué)的過程
C．是使馬克思主義具有中國作風(fēng)和氣派，為中國人民所掌握的過程
D．是在反對教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義、“左”和右的錯(cuò)誤思想斗爭中不斷進(jìn)行科學(xué)的哲學(xué)總結(jié)而逐步實(shí)現(xiàn)的
18．主觀唯心主義者的觀點(diǎn)包括(本題難度系數(shù)為0、75)（）
A．心外無物
B．存在就是被感知
C．經(jīng)驗(yàn)是構(gòu)成世界的終要素
D．物是感覺的復(fù)合
19．一切包含有辯證法思想的哲學(xué)都認(rèn)為(本題難度系數(shù)為0、85)（）
A.世界是物質(zhì)的B．世界是普遍聯(lián)系的
C.世界是可知的
D．世界是發(fā)展變化的
20．馬克思主義之所以是與時(shí)俱進(jìn)的，是因?yàn)?本題難度系數(shù)為0、6)（）
A.馬克思主義立足于實(shí)踐
B．馬克思主義本質(zhì)上是革命的批判的
C.理論與實(shí)踐的統(tǒng)一
D．馬克思主義以廣大人民群眾的根本利益為目的
21．各種唯物主義的共同特點(diǎn)是(本題難度系數(shù)為0、7)（）
A.一元論哲學(xué)D．堅(jiān)持可知論
C.堅(jiān)持物質(zhì)第一性D．堅(jiān)持唯物史觀
22．唯心主義哲學(xué)的共同特點(diǎn)是(本題難度系數(shù)為0、7)（）
A.堅(jiān)持意識第一性B．堅(jiān)持辯證法
C.一元論哲學(xué)D．可知論哲學(xué)
23．馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是(本題難度系數(shù)為0、7)（）
A.具體科學(xué)為馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展提供了新的材料
B.具體科學(xué)證實(shí)和豐富了馬克思主義哲學(xué)的基本原理
C.馬克思主義哲學(xué)要充分吸取和總結(jié)具體科學(xué)發(fā)展的新成果
D.馬克思主義哲學(xué)要在指導(dǎo)具體科學(xué)發(fā)展的過程中不斷豐富自己
24．馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于舊哲學(xué),表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面(本題難度系數(shù)為0、8)（）
A.它以改變世界為哲學(xué)的根本目的
B.它是辯證唯物主義與歷史唯物主義的統(tǒng)一
C.它具有實(shí)踐性的首要的基本特征
D.它是科學(xué)性和革命性高度統(tǒng)一的哲學(xué)形態(tài),并且申明為無產(chǎn)階級服務(wù)
25．當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，馬克思主義哲學(xué)與科學(xué)技術(shù)發(fā)展的新成就的關(guān)系是(本題難度系數(shù)為0、6)（）
A．科學(xué)技術(shù)的新成就證實(shí)了和豐富了馬克思主義哲學(xué)的基本原理
B．科學(xué)技術(shù)的新成就對馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展提出了新的課題和挑戰(zhàn)
C．科學(xué)技術(shù)的新成就為馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展提供了新的材料
D．馬克思主義哲學(xué)要在科學(xué)技術(shù)的新成就的發(fā)展過程中不斷豐富自己
26．馬克思指出“真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華”，這句話的意思是說(本題難度系數(shù)為0、6)（）
A．哲學(xué)要隨時(shí)代的前進(jìn)而發(fā)展
B．哲學(xué)以特有的方式反映和把握時(shí)代
C．哲學(xué)與它的是時(shí)代相互作用的
D．真正的哲學(xué)是總是站在時(shí)代科學(xué)的前列
一、選擇題Ⅰ
1．【答案】A
【解題思路】本題考查對所有哲學(xué)共同的特點(diǎn)的認(rèn)定。此題問的是哲學(xué)的特點(diǎn)是什么，而不是問某種哲學(xué)的特點(diǎn)是什么，也不是問馬克思主義哲學(xué)的特點(diǎn)是什么。四個(gè)選項(xiàng)中的三個(gè)就是從這兩個(gè)方面來設(shè)置干擾。命題D是馬克思主義哲學(xué)的特點(diǎn)，馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一，但不是所有哲學(xué)都有的特點(diǎn)，所以不選。命題B屬于舊哲學(xué)的特點(diǎn)，不是所有哲學(xué)共有的特點(diǎn)。命題C是錯(cuò)誤的，哲學(xué)只是研究一般的規(guī)律而不是所有規(guī)律。命題A是所有哲學(xué)共有的特點(diǎn)，所有的哲學(xué)都是世界觀的理論體系。所以本題選A。
2．【答案】B
【解題思路】本題考查考生對馬克思主義哲學(xué)顯著的特征實(shí)踐性的認(rèn)識。馬克思主義哲學(xué)從實(shí)踐出發(fā)去解決哲學(xué)基本問題，揚(yáng)棄了舊唯物主義和唯心主義，提出了能動性與受動性相統(tǒng)一的實(shí)踐概念。實(shí)踐是馬克思主義哲學(xué)的突出的特點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。
3．【答案】B
【解題思路】本題考查哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。命題A語義不清，“科學(xué)之科學(xué)”的含義可以是從整體與部分的關(guān)系來理解二者的關(guān)系，所以不對。命題C認(rèn)為哲學(xué)是自然科學(xué)的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)的語義不清，是理論基礎(chǔ)還是事實(shí)基礎(chǔ)，無論哪一個(gè)都存在嚴(yán)重的歧義。命題D認(rèn)為哲學(xué)的基礎(chǔ)是對自然科學(xué)的概括，這也不全面，因?yàn)檎軐W(xué)是對自然科學(xué)、社會科學(xué)和思維科學(xué)知識的概括和總結(jié)，不能單單說成是對自然科學(xué)的概括。在本題中，符合題意要求的是命題B，哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，所以對科學(xué)的研究有指導(dǎo)意義。
4．【答案】B
【解題思路】本題考查的是對哲學(xué)基本問題的兩方面內(nèi)容及其地位的理解。回答此題必須把握三個(gè)層面的問題，即什么是哲學(xué)基本問題，哲學(xué)基本問題包括哪些內(nèi)容，哲學(xué)基本問題各方面內(nèi)容的地位如何。恩格斯提出的哲學(xué)基本問題的重要方面，是思維和存在何者為第一性的問題。所以答案是B。
5．【答案】B
【解題思路】該題是對唯心主義具體觀點(diǎn)的辨認(rèn)?！靶南胧鲁伞笔侨藗兊娜粘Ｕf法，是說人要善于多思考問題，有其合理性。但將這個(gè)說法上升到哲學(xué)去認(rèn)識，“心想”是人們的主觀活動，“事成”則是客觀事物本身的存在及運(yùn)動過程，“心想事成”，就是說只要“想”就能直接把想的東西變成現(xiàn)實(shí)，這在哲學(xué)上是典型的精神決定物質(zhì)的唯心主義觀點(diǎn)。所以B項(xiàng)是正確選項(xiàng)。
6．【答案】D
【解題思路】此題考查對中國古代樸素唯物主義觀點(diǎn)的理解。題干是中國古代唯物主義哲學(xué)家張載關(guān)于唯物主義的典型觀點(diǎn)?；卮鸫祟}要把握在中國哲學(xué)的樸素唯物主義哲學(xué)家們在解釋世界物質(zhì)本原問題時(shí)，常把“金、木、水、火、土”或“氣”等具體的物質(zhì)形態(tài)作為世界的本原這一特點(diǎn)。
7．【答案】B
【解題思路】該觀點(diǎn)把精神性的“心”理解為世界的根本，是唯心主義觀點(diǎn)。心是人所具有的，是人的一種主觀精神，所以這一觀點(diǎn)是主觀唯心主義的觀點(diǎn)。中國歷的陸象山、王陽明及其“心學(xué)”，是典型的主觀唯心主義的觀點(diǎn)。
8．【答案】B
【解題思路】本題考查客觀唯心主義和主觀唯心主義的具體命題及其觀點(diǎn)的區(qū)別。對于客觀唯心主義和主觀唯心主義的一般區(qū)別，考生是可以把握的。但具體到判定某一個(gè)命題、觀點(diǎn)是主觀唯心主義的還是客觀唯心主義的，如果知識掌握的不全面，判斷起來就有了一定的難度?？忌鸀榇丝梢杂洃浺恍┑湫偷膬煞N唯心主義的代表性的哲學(xué)家和他們的命題。題干是古希臘典型客觀唯心主義哲學(xué)家柏拉圖的命題，這里的“理念世界”不是指人的主觀世界，而是獨(dú)立于人之外的客觀性的“精神世界”，所以是客觀唯心主義的命題。
9．【答案】C
【解題思路】此題所考查的知識點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)科學(xué)地解決哲學(xué)基本問題的方法論原則。這是第一章的基本知識點(diǎn)，是大綱原文內(nèi)容。在哲學(xué)一些哲學(xué)家們都曾探討和提出過思維和存在的關(guān)系問題，比如黑格爾和費(fèi)爾巴哈，但是由于他們都不了解人類實(shí)踐活動及其偉大意義，因此都不能科學(xué)地解決哲學(xué)基本問題。馬克思主義哲學(xué)從實(shí)踐出發(fā)在哲學(xué)第科學(xué)地提出和解決了哲學(xué)基本問題。題中所給出的四個(gè)備選項(xiàng)都與馬克思主義哲學(xué)相關(guān)，而只有C項(xiàng)才是符合題意的正確選項(xiàng)。
10．【答案】B
【解題思路】舊唯物主義有三大缺點(diǎn)，即機(jī)械性、形而上學(xué)性、不徹底性。本題題意指舊唯物主義是半截子的唯物主義，即在自然觀上是唯物主義，但在歷史觀上則是唯心主義，所以舊唯物主義作為唯物主義是半截子的，是不徹底的。而命題ACD則是指舊唯物主義的機(jī)械性、形而上學(xué)性，所以不選。
11．【答案】B
【解題思路】本題考查劃分主觀唯心主義與客觀唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。劃分主觀唯心主義與客觀唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)，是把屬于人的精神還是脫離人的精神作為第一性的東西。強(qiáng)調(diào)上帝是一種客觀存在的是客觀唯心主義，“上帝存在能否得到證明不重要”說明不是客觀唯心主義，所以不是A，“上帝”觀念代表的是一種終極關(guān)切，它是人心的內(nèi)在觀念。這種說法強(qiáng)調(diào)“上帝”觀念是從屬于人的，這說明西方現(xiàn)代上帝觀有從傳統(tǒng)的客觀唯心主義轉(zhuǎn)向主觀唯心主義的趨勢。這種說法中不存在辯證法，所以不選C?！跋鄬χ髁x”有其自身的內(nèi)涵，這種說法不屬于相對主義，所以不是D。
12．【答案】A
【解題思路】本題考查對哲學(xué)的黨性的理解。哲學(xué)的黨性是由哲學(xué)基本問題的第一個(gè)方面,即思維與存在、精神與物質(zhì)何者為第一性的問題演化而來的。B、D兩項(xiàng)其實(shí)是哲學(xué)研究者的政治立場，而非哲學(xué)本身的黨性；C與哲學(xué)的黨性無關(guān)?？忌鲱}時(shí)要抓住哲學(xué)黨性問題的本質(zhì)。
13．【答案】B
【解題思路】本題考查唯心主義產(chǎn)生的認(rèn)識論根源。列寧曾明確指出，唯心主義產(chǎn)生的認(rèn)識論根源是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的分離。A、C、D三項(xiàng)命題或不全面，或與唯心主義的產(chǎn)生談不上根源上的關(guān)系。
14．【答案】B
【解題思路】把哲學(xué)看作是科學(xué)之科學(xué)，認(rèn)為哲學(xué)是整體而科學(xué)是部分，哲學(xué)是本質(zhì)而科學(xué)是現(xiàn)象，便是舊哲學(xué)的特點(diǎn)。馬克思主義哲學(xué)把哲學(xué)與科學(xué)看作是一般與個(gè)別的關(guān)系，哲學(xué)是研究自然、社會、思維一般規(guī)律的科學(xué)，而科學(xué)則是研究世界某一領(lǐng)域的特殊規(guī)律，這就使哲學(xué)對象得到科學(xué)的解決。依據(jù)以上分析，本題選B。
15．【答案】C
【解題思路】此題考查對不可知論具體觀點(diǎn)的理解。題干是休謨不可知論的典型觀點(diǎn)?！案杏X是人與世界之間的屏障”是說人與外界通過感覺隔離開來，人們是無法通過感覺認(rèn)識世界的，即世界是不可知的。此命題的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)是否認(rèn)了感覺與客觀世界的統(tǒng)一性，即否認(rèn)了哲學(xué)基本問題的第二方面，所以是“不可知論的觀點(diǎn)”(C項(xiàng))?？忌獯鹪擃}難點(diǎn)在于對休謨觀點(diǎn)的理解方面。考生如果懂得休謨是一個(gè)典型的不可知論代表的話，就可比較容易地選出正確選項(xiàng)。
16．【答案】D
【解題思路】本題是考查考生對實(shí)踐在馬克思主義哲學(xué)中的地位的把握。馬克思主義哲學(xué)與以往舊哲學(xué)在哲學(xué)內(nèi)容上的不同就在于，它實(shí)現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一，唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，引起了哲學(xué)上的偉大變革。而實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)“統(tǒng)一”的關(guān)鍵就是實(shí)踐。一般考生只要懂得實(shí)踐是全部馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)和核心這一觀點(diǎn)，就應(yīng)輕松選出正確答案。
17．【答案】D
【解題思路】本題考查主觀唯心主義的特征。主觀唯心主義的特點(diǎn)，是把屬于人的精神即主觀精神作為世界的本原。在本題中，命題A是唯理論，命題B是經(jīng)驗(yàn)論，都不能直接算做主觀唯心主義，只有命題D符合要求，故選擇D。
18．【答案】D
【解題思路】本題考查客觀唯心主義的特征?？陀^唯心主義把某種獨(dú)立于人之外的精神即客觀精神作為世界的本原。在本題中，命題A是唯理論觀點(diǎn)。B是主觀唯心主義觀點(diǎn)，C是唯物主義觀點(diǎn)。只有命題D符合題干要求。
19．【答案】C
【解題思路】本題考查對辯證法與形而上學(xué)的深入理解。辯證法與形而上學(xué)的斗爭在古代哲學(xué)就開始了，不屬于近代形而上學(xué)唯物主義之后的事；辯證法有唯物主義的辯證法又有唯心主義的辯證法，所以不是唯物主義與唯心主義斗爭的一種表現(xiàn)形式。哲學(xué)基本問題是思維與存在的關(guān)系問題，而辯證法與形而上學(xué)是對世界運(yùn)動和發(fā)展的認(rèn)識，所以，辯證法與形而上學(xué)不屬于哲學(xué)基本問題的另一個(gè)方面。在本題中，符合題干的是命題C。
20．【答案】C
【解題思路】本題考查馬克思主義哲學(xué)的特點(diǎn)。本題中四個(gè)特點(diǎn)都是馬克思主義哲學(xué)的特點(diǎn)，但主要的特點(diǎn)是實(shí)踐性，因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)是以科學(xué)的實(shí)踐觀為核心的，是以改造世界為目的的。
21．【答案】B
【解題思路】從辯證法的觀點(diǎn)看，世界上不存在“頂峰”，哲學(xué)體系也是不斷發(fā)展的，不存在終完成的問題。同樣，絕對真理存在于相對真理之中，也不存在什么絕對真理的真正體現(xiàn)的東西。在本題中，符合題干的是命題B。
22．【答案】D
【解題思路】此題所考查的知識點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)和各門具體科學(xué)的關(guān)系。馬克思主義哲學(xué)與各門具體科學(xué)既聯(lián)系又區(qū)別。馬克思主義哲學(xué)不等同于具體科學(xué)，更不是包羅一切科學(xué)并凌駕于各門科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”，它以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)，是對各門具體科學(xué)的抽象和概括，形成科學(xué)的世界觀和方法論，去指導(dǎo)各門具體科學(xué)的研究。題中的A項(xiàng)否認(rèn)和割裂了馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，B項(xiàng)夸大了馬克思主義哲學(xué)的作用，由于馬克思主義哲學(xué)為具體科學(xué)的研究提供一般世界觀和方法論的指導(dǎo)而不是提供具體方法，故C項(xiàng)也是錯(cuò)誤的。這樣將A、B、C三項(xiàng)排除，只有D項(xiàng)才是符合題意的正確選項(xiàng)。
23．【答案】A
【解題思路】本題考查對唯心主義與唯物主義劃分標(biāo)準(zhǔn)的理解。劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)，是對哲學(xué)基本問題第一方面的不同回答，而哲學(xué)基本問題第一方面又稱為世界本原問題，所以本題選A。選項(xiàng)B、C、D都不屬于劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)，故而不選。
24．【答案】D
【解題思路】本題考查馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的集中體現(xiàn)與根本要求。實(shí)事求是是馬克思主義的精髓，是馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的集中體現(xiàn)與根本要求。
25．【答案】D
【解題思路】本題中，命題A是王陽明的代表性觀點(diǎn)，B是德國哲學(xué)家叔本華的觀點(diǎn)，C時(shí)貝克萊的觀點(diǎn)。他們都屬于主觀唯心主義的命題。符合客觀唯心主義的是命題D，是黑格爾的觀點(diǎn)。
26．【答案】B
【解題思路】本題考查二元論的基本觀點(diǎn)。二元論認(rèn)為世界有物質(zhì)與精神這兩種各自獨(dú)立、性質(zhì)不同的本原，但是二者終都會統(tǒng)一于上帝或其他精神性的實(shí)體，從而陷入唯心主義。二元論的代表性人物有笛卡爾。A項(xiàng)：折衷主義是將世界統(tǒng)一于存在等中性、模棱兩可的東西，對世界是物質(zhì)的還是精神的避而不談，或是折衷處理，即認(rèn)為物質(zhì)與精神都是存在。C項(xiàng)：神秘主義是“通過從外部世界返回到內(nèi)心，在靜觀、沉思或者迷狂的心理狀態(tài)中與神或者某種高原則結(jié)合，或者消融在它之中”。D項(xiàng)：庸俗唯物主義把唯物主義作了庸俗的理解，把精神直接等同于物質(zhì)，如把精神當(dāng)作頭腦的“分泌物”的觀點(diǎn)。所以選擇B。
27．【答案】D
【解題思路】本題考查對一些樸素唯物主義觀點(diǎn)的認(rèn)識。選項(xiàng)中的“原始唯物主義”和“樸素唯心主義”都是干擾項(xiàng)。一般沒有這類表達(dá)。機(jī)械唯物主義是近代出現(xiàn)的唯物主義形式。所以答案是D。
28．【答案】A
【解題思路】本題考查馬克思主義哲學(xué)與舊唯物主義哲學(xué)的區(qū)別。舊唯物主義是不徹底的唯物主義，在自然觀上是唯物主義，但在歷史觀上仍然是唯心主義。馬克思主義哲學(xué)與舊唯物主義主要的區(qū)別就在于創(chuàng)立了唯物主義歷史觀。此題容易與馬克思主義哲學(xué)的主要特征、根本特征相混淆，應(yīng)注意區(qū)分。
29．【答案】D
【解題思路】本題考查對馬克思主義哲學(xué)的特征的準(zhǔn)確把握。一種哲學(xué)可以有很多特征，馬克思主義哲學(xué)的基本特征是實(shí)現(xiàn)了辯證法與唯物主義的統(tǒng)一，唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一，馬克思主義哲學(xué)的根本特征則是實(shí)踐性、革命性和科學(xué)性的統(tǒng)一。所以本題選D。
30．【答案】C
【解題思路】本題考查對哲學(xué)基本問題的認(rèn)識。只有在思維與存在何者為第一性的問題上，物質(zhì)與意識的對立才是絕對的，超出這一范圍，物質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為意識，意識可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)。所以本題選C。
31．【答案】B
【解題思路】本題考查現(xiàn)代西方哲學(xué)的基本的特征。這些屬于基本的簡單的知識點(diǎn)?，F(xiàn)代西方哲學(xué)的基本特征是科學(xué)主義和人本主義的發(fā)展方向，所以本題選B。
32．【答案】B
【解題思路】本題考查對馬克思哲學(xué)的特征的認(rèn)識和對意識的能動性的理解。本題題干是馬克思的一段話，此觀點(diǎn)突出的是勞動過程中人的意識能動性。答案應(yīng)選B?？忌鷳?yīng)注意抓住馬克思主義哲學(xué)關(guān)注實(shí)踐的特點(diǎn)。
33．【答案】D
【解題思路】本題考查的知識點(diǎn)是關(guān)于現(xiàn)代西方哲學(xué)與馬克思主義哲學(xué)對人的本質(zhì)問題的不同認(rèn)識。西方人本主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)人是目的，而馬克思主義哲學(xué)則認(rèn)為人既是目的也是手段。因?yàn)槿水?dāng)然是目的，但人為了達(dá)到自己的目的，必須把自己當(dāng)作手段。所以本題選D。
二、選擇題Ⅱ
1．【答案】BCD
【解題思路】該題考查考生對馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)發(fā)展的偉大變革這一知識點(diǎn)的掌握情況。C和D兩項(xiàng)是關(guān)于馬克思主義唯物史觀的意義。B項(xiàng)是關(guān)于馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生為無產(chǎn)階級提供了理論武器。所以答案是BCD。馬克思主義哲學(xué)不承認(rèn)任何絕對真理的理論體系，選項(xiàng)A是錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
2．【答案】AB
【解題思路】本題考查唯物主義的基本觀點(diǎn)。各種唯物主義作為哲學(xué)形態(tài)既有共性又有區(qū)別，它們的共性是在思維與存在的關(guān)系問題上主張物質(zhì)第一性、意識第二性，并且都是可知論哲學(xué)、決定論哲學(xué)。所以AB可選。但唯物主義哲學(xué)有著不同的形態(tài)。命題C主張意識對物質(zhì)有能動的反作用的是辯證唯物主義，機(jī)械唯物主義不主張意識對物質(zhì)有能動的反作用。命題D主張“世界是運(yùn)動變化的”是辯證法的觀點(diǎn)，而形而上學(xué)唯物主義則不持這一觀點(diǎn)。
3．【答案】ABD
【解題思路】本題考查對馬克思主義哲學(xué)特點(diǎn)的認(rèn)識。所有的哲學(xué)都以世界觀和方法論為理論核心，只不過馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，所以C不是馬克思主義與舊哲學(xué)的區(qū)別。A、B、D都體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)與舊哲學(xué)的區(qū)別，也即是馬克思主義哲學(xué)所實(shí)現(xiàn)的優(yōu)越之處。
4．【答案】AC
【解題思路】該題考查馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的重大意義。馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)內(nèi)容上的革命，實(shí)現(xiàn)了“兩個(gè)統(tǒng)一”，即實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的統(tǒng)一、唯物主義自然觀與歷史觀的統(tǒng)一。內(nèi)容上，馬克思主義哲學(xué)克服了舊哲學(xué)中唯物論與辯證法、自然觀與歷史觀的分離，實(shí)現(xiàn)了唯物論與辯證法、自然觀與歷史觀的有機(jī)的統(tǒng)一。特別是唯物主義歷史觀的建立，使馬克思主義的唯物論成為徹底的唯物論，使馬克思主義的辯證法成為徹底的辯證法。因此選項(xiàng)AC符合題干要求。
5．【答案】BD
【解題思路】此題考查的知識點(diǎn)是對唯心主義哲學(xué)觀點(diǎn)的確認(rèn)和把握。對于唯心主義的基本原則，即將精神(或人的主觀精神或客觀精神)作為世界的本原，是考生都能掌握的，但落實(shí)到某一個(gè)具體的命題和觀點(diǎn)做出正確選擇就有了難度。從題中給出的四個(gè)選項(xiàng)分析：A項(xiàng)，由于唯心主義認(rèn)為世界有一個(gè)派生物“精神”，不是“自身存在著的世界”，所以不合題意；C項(xiàng)，由于唯心主義堅(jiān)持“精神”本原，也不可能承認(rèn)世界是“客觀事物的堆積”，也不合題意要求，這樣將A項(xiàng)和C項(xiàng)排除，只有B項(xiàng)和D項(xiàng)才是正確的選項(xiàng)。它們分別是客觀唯心主義和主觀唯心主義的觀點(diǎn)。
6．【答案】ABC
【解題思路】該題考查對馬克思主義哲學(xué)與以往舊哲學(xué)的區(qū)別的理解和掌握。馬克思主義哲學(xué)與以往哲學(xué)不同，它不是專屬某一國家、某一民族的哲學(xué)，從共性和普遍意義上說，它是關(guān)于世界和人類社會歷史的普遍真理，具有國際性和普適性。它又是世界性與民族性，即共性與個(gè)性相統(tǒng)一的哲學(xué)。正因?yàn)槿绱怂挚梢栽诟鱾€(gè)民族和地區(qū)生根發(fā)芽，與各國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)相結(jié)合，成為它們民族文化的一部分。這是其他任何一種哲學(xué)所不能具備的特點(diǎn)。但是馬克思主義哲學(xué)絕不是所謂“全人類的哲學(xué)”，它代表全世界無產(chǎn)者的利益，具有階級性。它是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論，是無產(chǎn)階級革命的理論武器。所以答案是ABC。
7．【答案】BC
【解題思路】此題考查的知識點(diǎn)是對二元論、主觀唯心主義、客觀唯心主義觀點(diǎn)的確認(rèn)。題中所給出的四個(gè)選項(xiàng)，A項(xiàng)是折衷主義二元論的命題，D項(xiàng)是主觀唯心主義的觀點(diǎn)，B項(xiàng)是德國客觀唯心主義哲學(xué)家黑格爾的典型命題，C項(xiàng)是宗教唯心主義觀點(diǎn)，也是屬于客觀唯心主義。所以答案是BC。關(guān)于主觀唯心主義、客觀唯心主義二者的區(qū)別，是第一章重要知識點(diǎn)之一，歷也多次考到。考生應(yīng)該加強(qiáng)掌握。
8．【答案】AD
【解題思路】此題所考查的知識點(diǎn)非常明確，就是馬克思主義哲學(xué)與其他一切哲學(xué)相比較顯著的特點(diǎn)。該題所給出的四個(gè)備選答案，都是馬克思主義哲學(xué)的特點(diǎn)，但題干強(qiáng)調(diào)兩個(gè)“顯著的特點(diǎn)”，即將馬克思主義哲學(xué)與一切舊哲學(xué)區(qū)別開來的關(guān)鍵，就是“實(shí)踐性”和“階級性”。
9．【答案】CD
【解題思路】唯心主義的認(rèn)識論根源，有來自列寧的經(jīng)典性表述。列寧明確指出：“直線性和片面性，死板和僵化，主觀主義和主觀盲目性就是唯心主義的認(rèn)識根源?！彼源鸢甘荂和D。選項(xiàng)AB與題干所問沒有關(guān)系。
10．【答案】ABCD
【解題思路】本題考查唯心主義產(chǎn)生的根源問題。唯心主義的產(chǎn)生有幾個(gè)方面的根源：①社會歷史根源。生產(chǎn)力低下，科學(xué)不發(fā)達(dá)，人類對自然力無知，特別是剝削制度的產(chǎn)生，腦力勞動與體力勞動的分離，為唯心主義的產(chǎn)生提供了社會歷史條件。②階級根源。唯心主義一般同歷的反動的剝削階級相聯(lián)系，得到反動的剝削階級的擁護(hù)和支持，這是唯心主義產(chǎn)生的階級根源。③認(rèn)識根源。把復(fù)雜的認(rèn)識過程簡單化、片面化和僵化，導(dǎo)致主觀與客觀、認(rèn)識和實(shí)踐相分離，這是唯心主義產(chǎn)生的認(rèn)識根源。
11．【答案】CD
【解題思路】本題考查對唯心主義特點(diǎn)的認(rèn)識。唯心主義主張意識第一性，物質(zhì)第二性，是主觀唯心主義和客觀唯心主義的共性。本題中，命題A表達(dá)的只是認(rèn)識論方面的觀點(diǎn)，無法直接做出唯心或者唯物的界定。如果認(rèn)為感覺終來自外部世界，則會導(dǎo)致唯物主義觀點(diǎn)，如果認(rèn)為感覺終來自人的主觀世界，則會導(dǎo)致唯心主義觀點(diǎn)。B是中國古代的唯物主義的觀點(diǎn)。命題C、D是主觀唯心主義的，主觀唯心主義也是唯心主義。
12．【答案】BC
【解題思路】本題考查現(xiàn)代科技革命與馬克思主義哲學(xué)的關(guān)系。“克隆”和“轉(zhuǎn)基因”是人的意識能動性的體現(xiàn)，但是并沒有突破物質(zhì)世界的規(guī)定，并不能說明意識可以創(chuàng)造物質(zhì)，所以命題A是不對的?！翱寺 焙汀稗D(zhuǎn)基因”可以具有反駁不可知論的意義，所以選B；“克隆”和“轉(zhuǎn)基因”等新技術(shù)有助于證明世界統(tǒng)一于物質(zhì)，所以選C。命題D有唯心主義的色彩。
13．【答案】BCD
【解題思路】此題主要考查考生對馬克思主義哲學(xué)作為科學(xué)的世界觀和方法論在科學(xué)研究中的普遍指導(dǎo)意義的理解。題干中所給出的事實(shí)是客觀存在的。但是，這并不意味著“一切自然科學(xué)家沒有學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)”，就在科學(xué)活動中不受一定世界觀和方法論的指導(dǎo)。恰恰相反，科學(xué)家們無論從事何種科學(xué)研究活動，都會自覺不自覺地受到某種哲學(xué)世界觀和方法論的指導(dǎo)，如果自覺地接受某種科學(xué)世界觀和方法論的指導(dǎo)，他將會取得更多、更大的成果，這一點(diǎn)也是不可否認(rèn)的客觀事實(shí)。這道試題要求考生在對基本知識掌握的基礎(chǔ)上稍加運(yùn)用。
14．【答案】ABC
【解題思路】本題考查對馬克思主義革命性或曰批判性的正確理解。以階級斗爭看待一切，不是馬克思主義的觀點(diǎn)。馬克思主義把階級斗爭看作是人類社會發(fā)展某一階段的社會事實(shí)，不是貫穿于人類社會始終的。馬克思主義更不用階級斗爭觀點(diǎn)看待自然界。所以本題不選命題D。
15．【答案】CD
【解題思路】本題主要考查的是思維與存在關(guān)系問題的理解。思維與存在的關(guān)系就是物質(zhì)與意識的關(guān)系。它作為哲學(xué)基本問題包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：哲學(xué)基本問題的第一方面，思維與存在或物質(zhì)與意識何者為第一性、何者為第二性，物質(zhì)與精神誰是本原、誰是派生，是物質(zhì)決定精神，還是精神決定物質(zhì)的問題；哲學(xué)基本問題的第二方面，思維與存在有沒有同一性的問題，即人們的思維能否正確反映存在，世界能否被人們所認(rèn)識的問題。因此回答本題只能選擇AD兩項(xiàng)。
16．【答案】ABCD
【解題思路】該題考查考生對馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)的理解。在四個(gè)選項(xiàng)中，A項(xiàng)代表無產(chǎn)階級的利益是對的，另外，馬克思主義哲學(xué)以發(fā)展的觀點(diǎn)看世界、社會和人，認(rèn)為現(xiàn)存事物的肯定理解中包含否定的理解，反對把客觀世界和人的認(rèn)識絕對化、凝固化，具有徹底的批判精神。因此BCD三項(xiàng)也是正確的答案。
17．【答案】ABCD
【解題思路】該題考查考生對馬克思主義哲學(xué)中國化這一知識點(diǎn)的理解和掌握。馬克思主義哲學(xué)的基本原理與中國的實(shí)際相結(jié)合，就是馬克思主義哲學(xué)中國化的過程，毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想就是馬克思主義哲學(xué)中國化的輝煌的成果。馬克思主義哲學(xué)中國化的歷程充分證明了與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。四個(gè)備選答案都是對馬克思主義哲學(xué)中國化的正確闡述和理解。
18．【答案】ABCD
【解題思路】本題考查對唯心主義的理解掌握，具體是要注意區(qū)別主觀唯心主義與客觀唯心主義的區(qū)別。主觀唯心主義作為唯心主義的一種哲學(xué)形態(tài)，其特點(diǎn)不僅在于主張意識第一性，而且主張人的主觀精神是世界的本原。本題中，“感覺”、“被感知”、“經(jīng)驗(yàn)”、“心”都屬于人的主觀精神，所以都屬于是主觀唯心主義的命題。
19．【答案】BD
【解題思路】本題考查辯證法的基本觀點(diǎn)。辯證法與形而上學(xué)同唯物主義與唯心主義是相互交錯(cuò)的，有唯物主義的辯證法也有唯心主義的辯證法，所以主張辯證法的哲學(xué)不一定是唯物主義哲學(xué)，故命題A是錯(cuò)的。命題C，則屬于可知論哲學(xué)，與辯證法沒有直接關(guān)聯(lián)。辯證法的基本觀點(diǎn)是世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展。所以本題答案是命題BD。
20．【答案】ABCD
【解題思路】本題考查馬克思主義哲學(xué)及其馬克思主義的特點(diǎn)。馬克思主義之所以是與時(shí)俱進(jìn)的，是由馬克思主義自身的本質(zhì)特點(diǎn)所決定的。在本題中，ABCD都屬于馬克思主義的本質(zhì)特點(diǎn)，是決定馬克思列寧主義之所以與時(shí)俱進(jìn)的原因。
21．【答案】ABC
【解題思路】本題考查唯物主義的基本觀點(diǎn)。唯物史觀是馬克思主義哲學(xué)的特點(diǎn)，不屬于所有唯物主義哲學(xué)。舊唯物主義是半截子的唯物主義，即在自然觀上是唯物主義，在歷史觀中仍然是唯心主義，所以唯物史觀不是所有唯物主義共有的特點(diǎn)。命題ABC，則是所有唯物主義哲學(xué)的共同特點(diǎn)。
22．【答案】AC
【解題思路】本題考查唯心主義的基本觀點(diǎn)與特點(diǎn)。唯心主義哲學(xué)在哲學(xué)基本問題上,堅(jiān)持意識第一性；唯心主義有辯證法的，也有形而上學(xué)的。由于唯心主義哲學(xué)只承認(rèn)意識決定一切,所以是一元論哲學(xué)。因此本題正確答案為AC。
23．【答案】ABCD
【解題思路】本題考查馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。二者關(guān)系是辯證的，是相互促進(jìn)的關(guān)系，所以全選。
24．【答案】ABCD
【解題思路】本題考查馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于舊哲學(xué)的方面。題中四個(gè)選項(xiàng)都體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)與舊哲學(xué)的區(qū)別?，F(xiàn)代的辯證唯物主義就是馬克思主義哲學(xué)，是唯物主義發(fā)展的現(xiàn)代形態(tài)和第三階段。辯證唯物主義區(qū)別于舊哲學(xué)的特點(diǎn)有：①以科學(xué)的實(shí)踐觀為自己理論的出發(fā)點(diǎn)；②實(shí)現(xiàn)了唯物論與辯證法的統(tǒng)一、唯物主義的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一；③以改變世界為哲學(xué)的終目的；④實(shí)踐性、革命性科學(xué)性的統(tǒng)一是馬克思主義哲學(xué)的根本特征；⑤它申明為無產(chǎn)階級服務(wù)。所以四個(gè)選項(xiàng)都正確。
25．【答案】ABCD
【解題思路】本題考查現(xiàn)代科技進(jìn)步與馬克思主義哲學(xué)的關(guān)系。它屬于本章的基本知識點(diǎn)。本題中命題ABCD均符合題意。馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是辯證的關(guān)系。
26．【答案】ABC
【解題思路】本題考查哲學(xué)的特點(diǎn)，具體說是哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系。題干所引的話是馬克思的一段話。命題ABC都準(zhǔn)確地說明了哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系。命題D“站在時(shí)代科學(xué)的前列”是把哲學(xué)看作了科學(xué)。哲學(xué)不同于科學(xué)，科學(xué)的哲學(xué)也仍然是哲學(xué)而不能算作科學(xué)。
一、選擇題Ⅰ，即單項(xiàng)選擇題（每題1分）：下列每題的選項(xiàng)中，有一項(xiàng)是符合題意的。
1．“哲學(xué)”一詞源自古希臘。根據(jù)詞源學(xué)考證，在古希臘文里，哲學(xué)之義是“愛智慧”。哲學(xué)是(本題難度系數(shù)為0、75)（）
A．世界觀的理論體系
B．科學(xué)之大全
C．關(guān)于自然、社會、思維發(fā)展所有規(guī)律的科學(xué)
D．科學(xué)的世界觀和方法論
2．馬克思主義哲學(xué)解決哲學(xué)基本問題的出發(fā)點(diǎn)是(本題難度系數(shù)為0、7)（）
A．從思維出發(fā)B．從實(shí)踐出發(fā)
C．從統(tǒng)一性出發(fā)D．從物質(zhì)出發(fā)
3．愛因斯坦說：“哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)之母?！边@說明(本題難度系數(shù)為0、8)（）
A．哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”
B．哲學(xué)對自然科學(xué)的研究有指導(dǎo)意義
C．哲學(xué)是自然科學(xué)的基礎(chǔ)
D．哲學(xué)的基礎(chǔ)是對自然科學(xué)的概括
4．恩格斯提出的哲學(xué)基本問題的重要方面是(本題難度系數(shù)為0、7)（）
A．思維對存在的能動作用問題
B．思維和存在何者為第一性的問題
C．思維和存在的同一性的問題
D.思維能否正確反映存在的問題
5．人們常說“心想事成”，這一觀點(diǎn)在哲學(xué)上是(本題難度系數(shù)為0、8)（）
A.辯證唯物主義的觀點(diǎn)
B．唯心主義的觀點(diǎn)
C.能動反映論的觀點(diǎn)
D．機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)
6．中國古代哲學(xué)家張載提出，“凡可狀皆有也，凡有皆象也，凡象皆氣也”。這是(本題難度系數(shù)為0、7)（）
A.客觀唯心主義的觀點(diǎn)
B．主觀唯心主義的觀點(diǎn)
C．形而上學(xué)的觀點(diǎn)
D．樸素唯物主義的觀點(diǎn)
7．中國古代哲學(xué)家陸象山主張，“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”。這一觀點(diǎn)是(本題難度系數(shù)為0、8)（）
A.客觀唯心主義的觀點(diǎn)
B．主觀唯心主義的觀點(diǎn)
C.樸素唯物主義的觀點(diǎn)
D．機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)
8．“現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的影子”是(本題難度系數(shù)為0、8)（）
A.主觀唯心主義觀點(diǎn)
B．客觀唯心主義觀點(diǎn)
C.形而上學(xué)觀點(diǎn)
D．舊唯物主義觀點(diǎn)
9．馬克思主義哲學(xué)解決哲學(xué)基本問題的出發(fā)點(diǎn)是(本題難度系數(shù)為0、85)（）
A.物質(zhì)第一性，精神第二性
B．理論和實(shí)踐的關(guān)系
C.實(shí)踐
D．自然和社會的關(guān)系
10．舊唯物主義是半截子的唯物主義，這是指(本題難度系數(shù)為0、75)（）
A.舊唯物主義是形而上學(xué)的唯物主義
B.舊唯物主義在社會歷史觀上是唯心主義
C.舊唯物主義是機(jī)械唯物主義
D.舊唯物主義是割裂了運(yùn)動與靜止的辯證法
11．20世紀(jì)西方的“上帝觀”發(fā)生了變化，有人認(rèn)為上帝存在能否得到證明不重要，“上帝”觀念代表的是一種終極關(guān)切，它是一種人心內(nèi)在的價(jià)值觀念。這是(本題難度系數(shù)為0、8)（）
A．客觀唯心主義的觀點(diǎn)
B．主觀唯心主義的觀點(diǎn)
C．辯證的唯心主義的觀點(diǎn)
D．相對主義的觀點(diǎn)
12．列寧提出的哲學(xué)的黨性原則，是指一切哲學(xué)(本題難度系數(shù)為0、65)（）
A.都不能超越或調(diào)和唯物主義和唯心主義
B.都不能超越進(jìn)步階級和保守階級的對立
C.都不能回避辯證法和形而上學(xué)的對立
D.作為意識形態(tài)都具有階級性
13．列寧指出唯心主義是“一朵不結(jié)果實(shí)的花”。唯心主義產(chǎn)生的認(rèn)識論根源是(本題難度系數(shù)為0、7)（）
A.辯證法和認(rèn)識論相分離
B主觀和客觀、理論和實(shí)踐相分離
C.自然觀和歷史觀相分離
D.世界觀和方法論相分離
14．馬克思主義哲學(xué)的誕生引起了哲學(xué)的革命變革。這在哲學(xué)對象上表現(xiàn)為(本題難度系數(shù)為0、75)（）
A.哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)
B．哲學(xué)是關(guān)于自然、社會、思維發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué)
C.哲學(xué)研究世界的本質(zhì)，科學(xué)研究世界的現(xiàn)象
D．哲學(xué)是整體，科學(xué)是部分
15．休謨說“感覺是人與世界之間的屏障”，這一觀點(diǎn)是(本題難度系數(shù)為0、8)（）
A．客觀唯心主義的觀點(diǎn)
B．主觀唯心主義的觀點(diǎn)
C.不可知論的觀點(diǎn)
D．經(jīng)驗(yàn)論的觀點(diǎn)
16．馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，關(guān)鍵是(本題難度系數(shù)為0、8)（）
A．發(fā)現(xiàn)了階級斗爭在歷史發(fā)展中的作用
B．肯定了人民群眾在歷的作用
C．探討了人與自然的關(guān)系
D．提出了首要的基本的實(shí)踐的觀點(diǎn)
17．主觀唯心主義的特征是(本題難度系數(shù)為0、7)（）
A.主張只有理性認(rèn)識才是正確的
B．主張只有感性認(rèn)識才是正確的
C.認(rèn)為人的精神是崇高的
D．認(rèn)為世界是人的主觀精神的產(chǎn)物
18．客觀唯心主義的特征是(本題難度系數(shù)為0、8)（）
A.認(rèn)為理性認(rèn)識是可靠的
B．人的意識是世界的本原
C.物質(zhì)世界不以人的意志為轉(zhuǎn)移
D．認(rèn)為世界是某種獨(dú)立精神的產(chǎn)物
19．辯證法與形而上學(xué)的斗爭(本題難度系數(shù)為0、7)（）
A.是唯物主義與唯心主義斗爭的一種表現(xiàn)形式
B.是哲學(xué)基本問題的又一個(gè)方面
C.是同唯物主義與唯心主義的斗爭交織在一起的
D．僅僅是形而上學(xué)唯物主義出現(xiàn)之后才有的現(xiàn)象
20．馬克思主義哲學(xué)主要的特點(diǎn)是(本題難度系數(shù)為0、85)（）
A.科學(xué)性B．革命性
C.實(shí)踐性D．階級性
21．馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立是(本題難度系數(shù)為0、8)（）
A.人類哲學(xué)思想發(fā)展的頂峰
B.哲學(xué)的革命性變革
C.科學(xué)的哲學(xué)體系的終完成
D．絕對真理的真正體現(xiàn)
22．馬克思主義哲學(xué)不是“科學(xué)之科學(xué)”，是因?yàn)樗?本題難度系數(shù)為0、7)（）
A．并不以科學(xué)為基礎(chǔ)
B．可以囊括一切科學(xué)
C．給科學(xué)研究提供具體方法
D．只提供指導(dǎo)科學(xué)研究的世界觀和方法論
23．唯物主義與唯心主義對立的根本點(diǎn)是(本題難度系數(shù)為0、8)（）
A.對世界本原問題的不同回答
B．對意識能動性的不同回答
C.對運(yùn)動是否是物質(zhì)的根本屬性的不同回答
D．對世界本原是一個(gè)還是兩個(gè)的不同回答
24．馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的集中體現(xiàn)和根本要求是(本題難度系數(shù)為0、75)（）
A.它的革命性
B．它的能動性
C.它的科學(xué)性
D．解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)
25．下列觀點(diǎn)屬于客觀唯心主義的有(本題難度系數(shù)為0、8)（）
A．心外無物
B．世界是意識的表象
C.物是感覺的復(fù)合
D．世界是絕對理念的產(chǎn)物
26．“二元論”認(rèn)為精神和物質(zhì)同為世界的本原，但終陷入(本題難度系數(shù)為0、8)（）
A.折衷主義B.唯心主義
C.神秘主義D.庸俗唯物主義
27．古希臘第一位哲學(xué)家的泰勒斯認(rèn)為，水是世界的本原。這是(本題難度系數(shù)為0、85)（）
A．樸素唯心主義觀點(diǎn)
B．機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)
C．原始唯物主義
D．樸素唯物論觀點(diǎn)
28．馬克思主義哲學(xué)與舊唯物主義哲學(xué)的主要的區(qū)別是(本題難度系數(shù)為0、7)（）
A．創(chuàng)立了唯物主義歷史觀
B．堅(jiān)持了世界的可知性
C．堅(jiān)持世界是多樣性的統(tǒng)一
D．強(qiáng)調(diào)了意識的能動性
29．馬克思主義哲學(xué)的根本特征是(本題難度系數(shù)為0、85)（）
A．創(chuàng)立了實(shí)事求是的思想路線
B．創(chuàng)造了唯物史觀
C．強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的觀點(diǎn)
D．實(shí)踐性、革命性和科學(xué)性相統(tǒng)一
30．列寧說：“當(dāng)然，就是物質(zhì)和意識的對立，也只有在非常有限的范圍內(nèi)才有絕對的意義，超出這個(gè)范圍，物質(zhì)和意識的對立無疑是相對的?！边@里所講的“非常有限的范圍”是指(本題難度系數(shù)為0、65)（）
A．物質(zhì)是否能為意識所正確反映
B．物質(zhì)和意識是相互作用相互轉(zhuǎn)化的
C．物質(zhì)和意識何者為第一性和第二性
D．意識能否反作用于物質(zhì)
31．現(xiàn)代西方哲學(xué)的主要發(fā)展方向是(本題難度系數(shù)為0、8)（）
A．多元論的發(fā)展
B．科學(xué)主義和人本主義
C．唯物主義和唯心主義的對立
D．辯證法和形而上學(xué)
32．“勞動過程結(jié)束時(shí)的結(jié)果，在勞動過程開始時(shí)候已經(jīng)在勞動者的表象中存在著?！边@一觀點(diǎn)是(本題難度系數(shù)為0、8)（）
A．客觀唯心主義的觀點(diǎn)
B．辯證唯物主義的觀點(diǎn)
C．主觀唯心主義的觀點(diǎn)
D．形而上學(xué)唯物主義的觀點(diǎn)
33．“人是目的，也是手段”，這一觀點(diǎn)是(本題難度系數(shù)為0、7)（）
A．庸俗唯物主義的觀點(diǎn)
B．相對主義的觀點(diǎn)
C．西方人本主義哲學(xué)的觀點(diǎn)
D．馬克思主義的觀點(diǎn)
二、選擇題Ⅱ，即多項(xiàng)選擇題（每題2分）：下列每題的選項(xiàng)中，至少有兩項(xiàng)是符合題意的。少選、多選、錯(cuò)選，該題不得分。
1．我們之所以說馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)發(fā)展的偉大變革，是因?yàn)?本題難度系數(shù)為0、65)（）
A.在人類思想第有了絕對真理的理論體系
B.使得無產(chǎn)階級第有了自己的科學(xué)理論武器
C.創(chuàng)立了唯物史觀，使得社會科學(xué)第成為科學(xué)，使得社會主義由空想變成了科學(xué)
D.在實(shí)踐基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一
2．哲學(xué)上的黨性原則，把哲學(xué)家們劃分為唯物主義者和唯心主義者。所有的唯物主義者都可以同意的觀點(diǎn)有(本題難度系數(shù)為0、7)（）
A.世界是可知的
B．物質(zhì)第一性，意識第二性
C．意識對物質(zhì)有能動的反作用
D．世界是運(yùn)動變化的
3．馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于舊哲學(xué)，表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面(本題難度系數(shù)為0、6)（）
A．它以改變世界為哲學(xué)的根本目的
B．它是辯證唯物主義與歷史唯物主義的統(tǒng)一
C．它以世界觀和方法論為理論核心
D．它是實(shí)踐性、科學(xué)性和革命性高度統(tǒng)一的哲學(xué)形態(tài)
4．馬克思主義哲學(xué)在內(nèi)容上的革命變革表現(xiàn)在它實(shí)現(xiàn)了(本題難度系數(shù)為0、7)（）
A．唯物主義和辯證法的統(tǒng)一
B．世界觀和方法論的統(tǒng)一
C．唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一
D．感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的統(tǒng)一
5．唯心主義認(rèn)為世界是(本題難度系數(shù)為0、8)（）
A.自身存在著的世界
B．“絕對精神”的產(chǎn)物
C．沒有規(guī)律的客觀事物的堆積
D．人的主觀意識的產(chǎn)物
6．馬克思主義哲學(xué)是(本題難度系數(shù)為0、7)（）
A.國際性的學(xué)說
B．世界性與民族性的統(tǒng)一
C.無產(chǎn)階級的世界觀和方法論
D．全人類的哲學(xué)
7．下列觀點(diǎn)可以歸結(jié)為客觀唯心主義的哲學(xué)觀點(diǎn)的是(本題難度系數(shù)為0、6)（）
A.世界統(tǒng)一于存在
B．世界是絕對觀念的異化
C.世界是上帝意志的創(chuàng)造物
D．物質(zhì)是感覺的復(fù)合
8．馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)兩個(gè)顯著的特點(diǎn)是(本題難度系數(shù)為0、75)（）
A．實(shí)踐性B．科學(xué)性
C．革命性D．階級性
9．唯心主義的認(rèn)識論根源有(本題難度系數(shù)為0、6)（）
A．把感覺當(dāng)作主觀和客觀之間的橋梁
B．把理論當(dāng)作實(shí)踐的指南
C．主觀主義和主觀盲目性
D．思維的片面性
10．唯心主義產(chǎn)生的根源是(本題難度系數(shù)為0、7)（）
A.生產(chǎn)力低下，科學(xué)不發(fā)達(dá)
B．反動的剝削階級的擁護(hù)和支持
C.把復(fù)雜的認(rèn)識過程簡單化、片面化和僵化
D.主觀與客觀相背離，認(rèn)識與實(shí)踐相脫離
11．下列觀點(diǎn)中屬于唯心主義的有(本題難度系數(shù)為0、75)（）
A．感覺是人與外界事物之間的屏障
B．形存則神存，形滅則神滅
C．吾心便是宇宙，宇宙即是吾心
D．經(jīng)驗(yàn)是認(rèn)識真理性的終判斷標(biāo)準(zhǔn)
12．現(xiàn)代社會科技領(lǐng)域“克隆”、“轉(zhuǎn)基因”等生命科學(xué)的重大突破，表明(本題難度系數(shù)為0、6)（）
A．科學(xué)知識可以創(chuàng)造出新物質(zhì)
B．批駁了不可知論
C．為唯物主義提供了新的自然科學(xué)依據(jù)
D．今天的夢想就是明天的現(xiàn)實(shí)
13．一些自然科學(xué)家沒有學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)也能在科學(xué)上取得偉大的成就，是由于他們(本題難度系數(shù)為0、55)（）
A.擺脫了哲學(xué)的指導(dǎo)
B．在科學(xué)實(shí)踐過程中擺脫了唯心主義
C.自覺或不自覺地貫徹唯物主義、辯證法的原則
D．承認(rèn)外在世界是一切自然科學(xué)的基礎(chǔ)
14．馬克思主義哲學(xué)是革命的、批判的，這是因?yàn)?本題難度系數(shù)為0、6)（）
A.堅(jiān)持辯證法的觀點(diǎn)
B.從發(fā)展的觀點(diǎn)看問題
C.它是無產(chǎn)階級的理論批判武器
D.以階級斗爭的觀點(diǎn)來看待一切
15．下列問題中，屬于哲學(xué)基本問題內(nèi)容的有(本題難度系數(shù)為0、75)（）
A.物質(zhì)世界是否普遍聯(lián)系的問題
B．世界的本原是一個(gè)還是多個(gè)的問題
C．思維和存在何者為第一性的問題
D．物質(zhì)世界能否為人們認(rèn)識的問題
16．馬克思主義哲學(xué)在本質(zhì)上是批判的和革命的，是因?yàn)?本題難度系數(shù)為0、7)（）
A.它代表徹底革命的無產(chǎn)階級的利益，是解放全人類徹底革命的學(xué)說
B．它主張革命地改造世界
C.它不崇拜任何東西，對現(xiàn)存事物肯定的理解中包含著否定的理解，是批判一切舊觀念的銳利思想武器
D．它是在批判唯心主義和形而上學(xué)的斗爭中不斷發(fā)展的
17．馬克思列寧主義哲學(xué)中國化(本題難度系數(shù)為0、6)（）
A.是在馬列主義普遍真理和中國革命與建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的過程中逐步實(shí)現(xiàn)的
B．是馬克思列寧主義哲學(xué)指導(dǎo)和運(yùn)用于中國實(shí)踐，從而豐富馬克思主義哲學(xué)的過程
C．是使馬克思主義具有中國作風(fēng)和氣派，為中國人民所掌握的過程
D．是在反對教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義、“左”和右的錯(cuò)誤思想斗爭中不斷進(jìn)行科學(xué)的哲學(xué)總結(jié)而逐步實(shí)現(xiàn)的
18．主觀唯心主義者的觀點(diǎn)包括(本題難度系數(shù)為0、75)（）
A．心外無物
B．存在就是被感知
C．經(jīng)驗(yàn)是構(gòu)成世界的終要素
D．物是感覺的復(fù)合
19．一切包含有辯證法思想的哲學(xué)都認(rèn)為(本題難度系數(shù)為0、85)（）
A.世界是物質(zhì)的B．世界是普遍聯(lián)系的
C.世界是可知的
D．世界是發(fā)展變化的
20．馬克思主義之所以是與時(shí)俱進(jìn)的，是因?yàn)?本題難度系數(shù)為0、6)（）
A.馬克思主義立足于實(shí)踐
B．馬克思主義本質(zhì)上是革命的批判的
C.理論與實(shí)踐的統(tǒng)一
D．馬克思主義以廣大人民群眾的根本利益為目的
21．各種唯物主義的共同特點(diǎn)是(本題難度系數(shù)為0、7)（）
A.一元論哲學(xué)D．堅(jiān)持可知論
C.堅(jiān)持物質(zhì)第一性D．堅(jiān)持唯物史觀
22．唯心主義哲學(xué)的共同特點(diǎn)是(本題難度系數(shù)為0、7)（）
A.堅(jiān)持意識第一性B．堅(jiān)持辯證法
C.一元論哲學(xué)D．可知論哲學(xué)
23．馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是(本題難度系數(shù)為0、7)（）
A.具體科學(xué)為馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展提供了新的材料
B.具體科學(xué)證實(shí)和豐富了馬克思主義哲學(xué)的基本原理
C.馬克思主義哲學(xué)要充分吸取和總結(jié)具體科學(xué)發(fā)展的新成果
D.馬克思主義哲學(xué)要在指導(dǎo)具體科學(xué)發(fā)展的過程中不斷豐富自己
24．馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于舊哲學(xué),表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面(本題難度系數(shù)為0、8)（）
A.它以改變世界為哲學(xué)的根本目的
B.它是辯證唯物主義與歷史唯物主義的統(tǒng)一
C.它具有實(shí)踐性的首要的基本特征
D.它是科學(xué)性和革命性高度統(tǒng)一的哲學(xué)形態(tài),并且申明為無產(chǎn)階級服務(wù)
25．當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，馬克思主義哲學(xué)與科學(xué)技術(shù)發(fā)展的新成就的關(guān)系是(本題難度系數(shù)為0、6)（）
A．科學(xué)技術(shù)的新成就證實(shí)了和豐富了馬克思主義哲學(xué)的基本原理
B．科學(xué)技術(shù)的新成就對馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展提出了新的課題和挑戰(zhàn)
C．科學(xué)技術(shù)的新成就為馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展提供了新的材料
D．馬克思主義哲學(xué)要在科學(xué)技術(shù)的新成就的發(fā)展過程中不斷豐富自己
26．馬克思指出“真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華”，這句話的意思是說(本題難度系數(shù)為0、6)（）
A．哲學(xué)要隨時(shí)代的前進(jìn)而發(fā)展
B．哲學(xué)以特有的方式反映和把握時(shí)代
C．哲學(xué)與它的是時(shí)代相互作用的
D．真正的哲學(xué)是總是站在時(shí)代科學(xué)的前列
一、選擇題Ⅰ
1．【答案】A
【解題思路】本題考查對所有哲學(xué)共同的特點(diǎn)的認(rèn)定。此題問的是哲學(xué)的特點(diǎn)是什么，而不是問某種哲學(xué)的特點(diǎn)是什么，也不是問馬克思主義哲學(xué)的特點(diǎn)是什么。四個(gè)選項(xiàng)中的三個(gè)就是從這兩個(gè)方面來設(shè)置干擾。命題D是馬克思主義哲學(xué)的特點(diǎn)，馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一，但不是所有哲學(xué)都有的特點(diǎn)，所以不選。命題B屬于舊哲學(xué)的特點(diǎn)，不是所有哲學(xué)共有的特點(diǎn)。命題C是錯(cuò)誤的，哲學(xué)只是研究一般的規(guī)律而不是所有規(guī)律。命題A是所有哲學(xué)共有的特點(diǎn)，所有的哲學(xué)都是世界觀的理論體系。所以本題選A。
2．【答案】B
【解題思路】本題考查考生對馬克思主義哲學(xué)顯著的特征實(shí)踐性的認(rèn)識。馬克思主義哲學(xué)從實(shí)踐出發(fā)去解決哲學(xué)基本問題，揚(yáng)棄了舊唯物主義和唯心主義，提出了能動性與受動性相統(tǒng)一的實(shí)踐概念。實(shí)踐是馬克思主義哲學(xué)的突出的特點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。
3．【答案】B
【解題思路】本題考查哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。命題A語義不清，“科學(xué)之科學(xué)”的含義可以是從整體與部分的關(guān)系來理解二者的關(guān)系，所以不對。命題C認(rèn)為哲學(xué)是自然科學(xué)的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)的語義不清，是理論基礎(chǔ)還是事實(shí)基礎(chǔ)，無論哪一個(gè)都存在嚴(yán)重的歧義。命題D認(rèn)為哲學(xué)的基礎(chǔ)是對自然科學(xué)的概括，這也不全面，因?yàn)檎軐W(xué)是對自然科學(xué)、社會科學(xué)和思維科學(xué)知識的概括和總結(jié)，不能單單說成是對自然科學(xué)的概括。在本題中，符合題意要求的是命題B，哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，所以對科學(xué)的研究有指導(dǎo)意義。
4．【答案】B
【解題思路】本題考查的是對哲學(xué)基本問題的兩方面內(nèi)容及其地位的理解。回答此題必須把握三個(gè)層面的問題，即什么是哲學(xué)基本問題，哲學(xué)基本問題包括哪些內(nèi)容，哲學(xué)基本問題各方面內(nèi)容的地位如何。恩格斯提出的哲學(xué)基本問題的重要方面，是思維和存在何者為第一性的問題。所以答案是B。
5．【答案】B
【解題思路】該題是對唯心主義具體觀點(diǎn)的辨認(rèn)?！靶南胧鲁伞笔侨藗兊娜粘Ｕf法，是說人要善于多思考問題，有其合理性。但將這個(gè)說法上升到哲學(xué)去認(rèn)識，“心想”是人們的主觀活動，“事成”則是客觀事物本身的存在及運(yùn)動過程，“心想事成”，就是說只要“想”就能直接把想的東西變成現(xiàn)實(shí)，這在哲學(xué)上是典型的精神決定物質(zhì)的唯心主義觀點(diǎn)。所以B項(xiàng)是正確選項(xiàng)。
6．【答案】D
【解題思路】此題考查對中國古代樸素唯物主義觀點(diǎn)的理解。題干是中國古代唯物主義哲學(xué)家張載關(guān)于唯物主義的典型觀點(diǎn)?；卮鸫祟}要把握在中國哲學(xué)的樸素唯物主義哲學(xué)家們在解釋世界物質(zhì)本原問題時(shí)，常把“金、木、水、火、土”或“氣”等具體的物質(zhì)形態(tài)作為世界的本原這一特點(diǎn)。
7．【答案】B
【解題思路】該觀點(diǎn)把精神性的“心”理解為世界的根本，是唯心主義觀點(diǎn)。心是人所具有的，是人的一種主觀精神，所以這一觀點(diǎn)是主觀唯心主義的觀點(diǎn)。中國歷的陸象山、王陽明及其“心學(xué)”，是典型的主觀唯心主義的觀點(diǎn)。
8．【答案】B
【解題思路】本題考查客觀唯心主義和主觀唯心主義的具體命題及其觀點(diǎn)的區(qū)別。對于客觀唯心主義和主觀唯心主義的一般區(qū)別，考生是可以把握的。但具體到判定某一個(gè)命題、觀點(diǎn)是主觀唯心主義的還是客觀唯心主義的，如果知識掌握的不全面，判斷起來就有了一定的難度?？忌鸀榇丝梢杂洃浺恍┑湫偷膬煞N唯心主義的代表性的哲學(xué)家和他們的命題。題干是古希臘典型客觀唯心主義哲學(xué)家柏拉圖的命題，這里的“理念世界”不是指人的主觀世界，而是獨(dú)立于人之外的客觀性的“精神世界”，所以是客觀唯心主義的命題。
9．【答案】C
【解題思路】此題所考查的知識點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)科學(xué)地解決哲學(xué)基本問題的方法論原則。這是第一章的基本知識點(diǎn)，是大綱原文內(nèi)容。在哲學(xué)一些哲學(xué)家們都曾探討和提出過思維和存在的關(guān)系問題，比如黑格爾和費(fèi)爾巴哈，但是由于他們都不了解人類實(shí)踐活動及其偉大意義，因此都不能科學(xué)地解決哲學(xué)基本問題。馬克思主義哲學(xué)從實(shí)踐出發(fā)在哲學(xué)第科學(xué)地提出和解決了哲學(xué)基本問題。題中所給出的四個(gè)備選項(xiàng)都與馬克思主義哲學(xué)相關(guān)，而只有C項(xiàng)才是符合題意的正確選項(xiàng)。
10．【答案】B
【解題思路】舊唯物主義有三大缺點(diǎn)，即機(jī)械性、形而上學(xué)性、不徹底性。本題題意指舊唯物主義是半截子的唯物主義，即在自然觀上是唯物主義，但在歷史觀上則是唯心主義，所以舊唯物主義作為唯物主義是半截子的，是不徹底的。而命題ACD則是指舊唯物主義的機(jī)械性、形而上學(xué)性，所以不選。
11．【答案】B
【解題思路】本題考查劃分主觀唯心主義與客觀唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。劃分主觀唯心主義與客觀唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)，是把屬于人的精神還是脫離人的精神作為第一性的東西。強(qiáng)調(diào)上帝是一種客觀存在的是客觀唯心主義，“上帝存在能否得到證明不重要”說明不是客觀唯心主義，所以不是A，“上帝”觀念代表的是一種終極關(guān)切，它是人心的內(nèi)在觀念。這種說法強(qiáng)調(diào)“上帝”觀念是從屬于人的，這說明西方現(xiàn)代上帝觀有從傳統(tǒng)的客觀唯心主義轉(zhuǎn)向主觀唯心主義的趨勢。這種說法中不存在辯證法，所以不選C?！跋鄬χ髁x”有其自身的內(nèi)涵，這種說法不屬于相對主義，所以不是D。
12．【答案】A
【解題思路】本題考查對哲學(xué)的黨性的理解。哲學(xué)的黨性是由哲學(xué)基本問題的第一個(gè)方面,即思維與存在、精神與物質(zhì)何者為第一性的問題演化而來的。B、D兩項(xiàng)其實(shí)是哲學(xué)研究者的政治立場，而非哲學(xué)本身的黨性；C與哲學(xué)的黨性無關(guān)?？忌鲱}時(shí)要抓住哲學(xué)黨性問題的本質(zhì)。
13．【答案】B
【解題思路】本題考查唯心主義產(chǎn)生的認(rèn)識論根源。列寧曾明確指出，唯心主義產(chǎn)生的認(rèn)識論根源是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的分離。A、C、D三項(xiàng)命題或不全面，或與唯心主義的產(chǎn)生談不上根源上的關(guān)系。
14．【答案】B
【解題思路】把哲學(xué)看作是科學(xué)之科學(xué)，認(rèn)為哲學(xué)是整體而科學(xué)是部分，哲學(xué)是本質(zhì)而科學(xué)是現(xiàn)象，便是舊哲學(xué)的特點(diǎn)。馬克思主義哲學(xué)把哲學(xué)與科學(xué)看作是一般與個(gè)別的關(guān)系，哲學(xué)是研究自然、社會、思維一般規(guī)律的科學(xué)，而科學(xué)則是研究世界某一領(lǐng)域的特殊規(guī)律，這就使哲學(xué)對象得到科學(xué)的解決。依據(jù)以上分析，本題選B。
15．【答案】C
【解題思路】此題考查對不可知論具體觀點(diǎn)的理解。題干是休謨不可知論的典型觀點(diǎn)?！案杏X是人與世界之間的屏障”是說人與外界通過感覺隔離開來，人們是無法通過感覺認(rèn)識世界的，即世界是不可知的。此命題的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)是否認(rèn)了感覺與客觀世界的統(tǒng)一性，即否認(rèn)了哲學(xué)基本問題的第二方面，所以是“不可知論的觀點(diǎn)”(C項(xiàng))?？忌獯鹪擃}難點(diǎn)在于對休謨觀點(diǎn)的理解方面。考生如果懂得休謨是一個(gè)典型的不可知論代表的話，就可比較容易地選出正確選項(xiàng)。
16．【答案】D
【解題思路】本題是考查考生對實(shí)踐在馬克思主義哲學(xué)中的地位的把握。馬克思主義哲學(xué)與以往舊哲學(xué)在哲學(xué)內(nèi)容上的不同就在于，它實(shí)現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一，唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，引起了哲學(xué)上的偉大變革。而實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)“統(tǒng)一”的關(guān)鍵就是實(shí)踐。一般考生只要懂得實(shí)踐是全部馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)和核心這一觀點(diǎn)，就應(yīng)輕松選出正確答案。
17．【答案】D
【解題思路】本題考查主觀唯心主義的特征。主觀唯心主義的特點(diǎn)，是把屬于人的精神即主觀精神作為世界的本原。在本題中，命題A是唯理論，命題B是經(jīng)驗(yàn)論，都不能直接算做主觀唯心主義，只有命題D符合要求，故選擇D。
18．【答案】D
【解題思路】本題考查客觀唯心主義的特征?？陀^唯心主義把某種獨(dú)立于人之外的精神即客觀精神作為世界的本原。在本題中，命題A是唯理論觀點(diǎn)。B是主觀唯心主義觀點(diǎn)，C是唯物主義觀點(diǎn)。只有命題D符合題干要求。
19．【答案】C
【解題思路】本題考查對辯證法與形而上學(xué)的深入理解。辯證法與形而上學(xué)的斗爭在古代哲學(xué)就開始了，不屬于近代形而上學(xué)唯物主義之后的事；辯證法有唯物主義的辯證法又有唯心主義的辯證法，所以不是唯物主義與唯心主義斗爭的一種表現(xiàn)形式。哲學(xué)基本問題是思維與存在的關(guān)系問題，而辯證法與形而上學(xué)是對世界運(yùn)動和發(fā)展的認(rèn)識，所以，辯證法與形而上學(xué)不屬于哲學(xué)基本問題的另一個(gè)方面。在本題中，符合題干的是命題C。
20．【答案】C
【解題思路】本題考查馬克思主義哲學(xué)的特點(diǎn)。本題中四個(gè)特點(diǎn)都是馬克思主義哲學(xué)的特點(diǎn)，但主要的特點(diǎn)是實(shí)踐性，因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)是以科學(xué)的實(shí)踐觀為核心的，是以改造世界為目的的。
21．【答案】B
【解題思路】從辯證法的觀點(diǎn)看，世界上不存在“頂峰”，哲學(xué)體系也是不斷發(fā)展的，不存在終完成的問題。同樣，絕對真理存在于相對真理之中，也不存在什么絕對真理的真正體現(xiàn)的東西。在本題中，符合題干的是命題B。
22．【答案】D
【解題思路】此題所考查的知識點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)和各門具體科學(xué)的關(guān)系。馬克思主義哲學(xué)與各門具體科學(xué)既聯(lián)系又區(qū)別。馬克思主義哲學(xué)不等同于具體科學(xué)，更不是包羅一切科學(xué)并凌駕于各門科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”，它以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)，是對各門具體科學(xué)的抽象和概括，形成科學(xué)的世界觀和方法論，去指導(dǎo)各門具體科學(xué)的研究。題中的A項(xiàng)否認(rèn)和割裂了馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，B項(xiàng)夸大了馬克思主義哲學(xué)的作用，由于馬克思主義哲學(xué)為具體科學(xué)的研究提供一般世界觀和方法論的指導(dǎo)而不是提供具體方法，故C項(xiàng)也是錯(cuò)誤的。這樣將A、B、C三項(xiàng)排除，只有D項(xiàng)才是符合題意的正確選項(xiàng)。
23．【答案】A
【解題思路】本題考查對唯心主義與唯物主義劃分標(biāo)準(zhǔn)的理解。劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)，是對哲學(xué)基本問題第一方面的不同回答，而哲學(xué)基本問題第一方面又稱為世界本原問題，所以本題選A。選項(xiàng)B、C、D都不屬于劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)，故而不選。
24．【答案】D
【解題思路】本題考查馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的集中體現(xiàn)與根本要求。實(shí)事求是是馬克思主義的精髓，是馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的集中體現(xiàn)與根本要求。
25．【答案】D
【解題思路】本題中，命題A是王陽明的代表性觀點(diǎn)，B是德國哲學(xué)家叔本華的觀點(diǎn)，C時(shí)貝克萊的觀點(diǎn)。他們都屬于主觀唯心主義的命題。符合客觀唯心主義的是命題D，是黑格爾的觀點(diǎn)。
26．【答案】B
【解題思路】本題考查二元論的基本觀點(diǎn)。二元論認(rèn)為世界有物質(zhì)與精神這兩種各自獨(dú)立、性質(zhì)不同的本原，但是二者終都會統(tǒng)一于上帝或其他精神性的實(shí)體，從而陷入唯心主義。二元論的代表性人物有笛卡爾。A項(xiàng)：折衷主義是將世界統(tǒng)一于存在等中性、模棱兩可的東西，對世界是物質(zhì)的還是精神的避而不談，或是折衷處理，即認(rèn)為物質(zhì)與精神都是存在。C項(xiàng)：神秘主義是“通過從外部世界返回到內(nèi)心，在靜觀、沉思或者迷狂的心理狀態(tài)中與神或者某種高原則結(jié)合，或者消融在它之中”。D項(xiàng)：庸俗唯物主義把唯物主義作了庸俗的理解，把精神直接等同于物質(zhì)，如把精神當(dāng)作頭腦的“分泌物”的觀點(diǎn)。所以選擇B。
27．【答案】D
【解題思路】本題考查對一些樸素唯物主義觀點(diǎn)的認(rèn)識。選項(xiàng)中的“原始唯物主義”和“樸素唯心主義”都是干擾項(xiàng)。一般沒有這類表達(dá)。機(jī)械唯物主義是近代出現(xiàn)的唯物主義形式。所以答案是D。
28．【答案】A
【解題思路】本題考查馬克思主義哲學(xué)與舊唯物主義哲學(xué)的區(qū)別。舊唯物主義是不徹底的唯物主義，在自然觀上是唯物主義，但在歷史觀上仍然是唯心主義。馬克思主義哲學(xué)與舊唯物主義主要的區(qū)別就在于創(chuàng)立了唯物主義歷史觀。此題容易與馬克思主義哲學(xué)的主要特征、根本特征相混淆，應(yīng)注意區(qū)分。
29．【答案】D
【解題思路】本題考查對馬克思主義哲學(xué)的特征的準(zhǔn)確把握。一種哲學(xué)可以有很多特征，馬克思主義哲學(xué)的基本特征是實(shí)現(xiàn)了辯證法與唯物主義的統(tǒng)一，唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一，馬克思主義哲學(xué)的根本特征則是實(shí)踐性、革命性和科學(xué)性的統(tǒng)一。所以本題選D。
30．【答案】C
【解題思路】本題考查對哲學(xué)基本問題的認(rèn)識。只有在思維與存在何者為第一性的問題上，物質(zhì)與意識的對立才是絕對的，超出這一范圍，物質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為意識，意識可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)。所以本題選C。
31．【答案】B
【解題思路】本題考查現(xiàn)代西方哲學(xué)的基本的特征。這些屬于基本的簡單的知識點(diǎn)?，F(xiàn)代西方哲學(xué)的基本特征是科學(xué)主義和人本主義的發(fā)展方向，所以本題選B。
32．【答案】B
【解題思路】本題考查對馬克思哲學(xué)的特征的認(rèn)識和對意識的能動性的理解。本題題干是馬克思的一段話，此觀點(diǎn)突出的是勞動過程中人的意識能動性。答案應(yīng)選B?？忌鷳?yīng)注意抓住馬克思主義哲學(xué)關(guān)注實(shí)踐的特點(diǎn)。
33．【答案】D
【解題思路】本題考查的知識點(diǎn)是關(guān)于現(xiàn)代西方哲學(xué)與馬克思主義哲學(xué)對人的本質(zhì)問題的不同認(rèn)識。西方人本主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)人是目的，而馬克思主義哲學(xué)則認(rèn)為人既是目的也是手段。因?yàn)槿水?dāng)然是目的，但人為了達(dá)到自己的目的，必須把自己當(dāng)作手段。所以本題選D。
二、選擇題Ⅱ
1．【答案】BCD
【解題思路】該題考查考生對馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)發(fā)展的偉大變革這一知識點(diǎn)的掌握情況。C和D兩項(xiàng)是關(guān)于馬克思主義唯物史觀的意義。B項(xiàng)是關(guān)于馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生為無產(chǎn)階級提供了理論武器。所以答案是BCD。馬克思主義哲學(xué)不承認(rèn)任何絕對真理的理論體系，選項(xiàng)A是錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
2．【答案】AB
【解題思路】本題考查唯物主義的基本觀點(diǎn)。各種唯物主義作為哲學(xué)形態(tài)既有共性又有區(qū)別，它們的共性是在思維與存在的關(guān)系問題上主張物質(zhì)第一性、意識第二性，并且都是可知論哲學(xué)、決定論哲學(xué)。所以AB可選。但唯物主義哲學(xué)有著不同的形態(tài)。命題C主張意識對物質(zhì)有能動的反作用的是辯證唯物主義，機(jī)械唯物主義不主張意識對物質(zhì)有能動的反作用。命題D主張“世界是運(yùn)動變化的”是辯證法的觀點(diǎn)，而形而上學(xué)唯物主義則不持這一觀點(diǎn)。
3．【答案】ABD
【解題思路】本題考查對馬克思主義哲學(xué)特點(diǎn)的認(rèn)識。所有的哲學(xué)都以世界觀和方法論為理論核心，只不過馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，所以C不是馬克思主義與舊哲學(xué)的區(qū)別。A、B、D都體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)與舊哲學(xué)的區(qū)別，也即是馬克思主義哲學(xué)所實(shí)現(xiàn)的優(yōu)越之處。
4．【答案】AC
【解題思路】該題考查馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的重大意義。馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)內(nèi)容上的革命，實(shí)現(xiàn)了“兩個(gè)統(tǒng)一”，即實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的統(tǒng)一、唯物主義自然觀與歷史觀的統(tǒng)一。內(nèi)容上，馬克思主義哲學(xué)克服了舊哲學(xué)中唯物論與辯證法、自然觀與歷史觀的分離，實(shí)現(xiàn)了唯物論與辯證法、自然觀與歷史觀的有機(jī)的統(tǒng)一。特別是唯物主義歷史觀的建立，使馬克思主義的唯物論成為徹底的唯物論，使馬克思主義的辯證法成為徹底的辯證法。因此選項(xiàng)AC符合題干要求。
5．【答案】BD
【解題思路】此題考查的知識點(diǎn)是對唯心主義哲學(xué)觀點(diǎn)的確認(rèn)和把握。對于唯心主義的基本原則，即將精神(或人的主觀精神或客觀精神)作為世界的本原，是考生都能掌握的，但落實(shí)到某一個(gè)具體的命題和觀點(diǎn)做出正確選擇就有了難度。從題中給出的四個(gè)選項(xiàng)分析：A項(xiàng)，由于唯心主義認(rèn)為世界有一個(gè)派生物“精神”，不是“自身存在著的世界”，所以不合題意；C項(xiàng)，由于唯心主義堅(jiān)持“精神”本原，也不可能承認(rèn)世界是“客觀事物的堆積”，也不合題意要求，這樣將A項(xiàng)和C項(xiàng)排除，只有B項(xiàng)和D項(xiàng)才是正確的選項(xiàng)。它們分別是客觀唯心主義和主觀唯心主義的觀點(diǎn)。
6．【答案】ABC
【解題思路】該題考查對馬克思主義哲學(xué)與以往舊哲學(xué)的區(qū)別的理解和掌握。馬克思主義哲學(xué)與以往哲學(xué)不同，它不是專屬某一國家、某一民族的哲學(xué)，從共性和普遍意義上說，它是關(guān)于世界和人類社會歷史的普遍真理，具有國際性和普適性。它又是世界性與民族性，即共性與個(gè)性相統(tǒng)一的哲學(xué)。正因?yàn)槿绱怂挚梢栽诟鱾€(gè)民族和地區(qū)生根發(fā)芽，與各國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)相結(jié)合，成為它們民族文化的一部分。這是其他任何一種哲學(xué)所不能具備的特點(diǎn)。但是馬克思主義哲學(xué)絕不是所謂“全人類的哲學(xué)”，它代表全世界無產(chǎn)者的利益，具有階級性。它是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論，是無產(chǎn)階級革命的理論武器。所以答案是ABC。
7．【答案】BC
【解題思路】此題考查的知識點(diǎn)是對二元論、主觀唯心主義、客觀唯心主義觀點(diǎn)的確認(rèn)。題中所給出的四個(gè)選項(xiàng)，A項(xiàng)是折衷主義二元論的命題，D項(xiàng)是主觀唯心主義的觀點(diǎn)，B項(xiàng)是德國客觀唯心主義哲學(xué)家黑格爾的典型命題，C項(xiàng)是宗教唯心主義觀點(diǎn)，也是屬于客觀唯心主義。所以答案是BC。關(guān)于主觀唯心主義、客觀唯心主義二者的區(qū)別，是第一章重要知識點(diǎn)之一，歷也多次考到。考生應(yīng)該加強(qiáng)掌握。
8．【答案】AD
【解題思路】此題所考查的知識點(diǎn)非常明確，就是馬克思主義哲學(xué)與其他一切哲學(xué)相比較顯著的特點(diǎn)。該題所給出的四個(gè)備選答案，都是馬克思主義哲學(xué)的特點(diǎn)，但題干強(qiáng)調(diào)兩個(gè)“顯著的特點(diǎn)”，即將馬克思主義哲學(xué)與一切舊哲學(xué)區(qū)別開來的關(guān)鍵，就是“實(shí)踐性”和“階級性”。
9．【答案】CD
【解題思路】唯心主義的認(rèn)識論根源，有來自列寧的經(jīng)典性表述。列寧明確指出：“直線性和片面性，死板和僵化，主觀主義和主觀盲目性就是唯心主義的認(rèn)識根源?！彼源鸢甘荂和D。選項(xiàng)AB與題干所問沒有關(guān)系。
10．【答案】ABCD
【解題思路】本題考查唯心主義產(chǎn)生的根源問題。唯心主義的產(chǎn)生有幾個(gè)方面的根源：①社會歷史根源。生產(chǎn)力低下，科學(xué)不發(fā)達(dá)，人類對自然力無知，特別是剝削制度的產(chǎn)生，腦力勞動與體力勞動的分離，為唯心主義的產(chǎn)生提供了社會歷史條件。②階級根源。唯心主義一般同歷的反動的剝削階級相聯(lián)系，得到反動的剝削階級的擁護(hù)和支持，這是唯心主義產(chǎn)生的階級根源。③認(rèn)識根源。把復(fù)雜的認(rèn)識過程簡單化、片面化和僵化，導(dǎo)致主觀與客觀、認(rèn)識和實(shí)踐相分離，這是唯心主義產(chǎn)生的認(rèn)識根源。
11．【答案】CD
【解題思路】本題考查對唯心主義特點(diǎn)的認(rèn)識。唯心主義主張意識第一性，物質(zhì)第二性，是主觀唯心主義和客觀唯心主義的共性。本題中，命題A表達(dá)的只是認(rèn)識論方面的觀點(diǎn)，無法直接做出唯心或者唯物的界定。如果認(rèn)為感覺終來自外部世界，則會導(dǎo)致唯物主義觀點(diǎn)，如果認(rèn)為感覺終來自人的主觀世界，則會導(dǎo)致唯心主義觀點(diǎn)。B是中國古代的唯物主義的觀點(diǎn)。命題C、D是主觀唯心主義的，主觀唯心主義也是唯心主義。
12．【答案】BC
【解題思路】本題考查現(xiàn)代科技革命與馬克思主義哲學(xué)的關(guān)系。“克隆”和“轉(zhuǎn)基因”是人的意識能動性的體現(xiàn)，但是并沒有突破物質(zhì)世界的規(guī)定，并不能說明意識可以創(chuàng)造物質(zhì)，所以命題A是不對的?！翱寺 焙汀稗D(zhuǎn)基因”可以具有反駁不可知論的意義，所以選B；“克隆”和“轉(zhuǎn)基因”等新技術(shù)有助于證明世界統(tǒng)一于物質(zhì)，所以選C。命題D有唯心主義的色彩。
13．【答案】BCD
【解題思路】此題主要考查考生對馬克思主義哲學(xué)作為科學(xué)的世界觀和方法論在科學(xué)研究中的普遍指導(dǎo)意義的理解。題干中所給出的事實(shí)是客觀存在的。但是，這并不意味著“一切自然科學(xué)家沒有學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)”，就在科學(xué)活動中不受一定世界觀和方法論的指導(dǎo)。恰恰相反，科學(xué)家們無論從事何種科學(xué)研究活動，都會自覺不自覺地受到某種哲學(xué)世界觀和方法論的指導(dǎo)，如果自覺地接受某種科學(xué)世界觀和方法論的指導(dǎo)，他將會取得更多、更大的成果，這一點(diǎn)也是不可否認(rèn)的客觀事實(shí)。這道試題要求考生在對基本知識掌握的基礎(chǔ)上稍加運(yùn)用。
14．【答案】ABC
【解題思路】本題考查對馬克思主義革命性或曰批判性的正確理解。以階級斗爭看待一切，不是馬克思主義的觀點(diǎn)。馬克思主義把階級斗爭看作是人類社會發(fā)展某一階段的社會事實(shí)，不是貫穿于人類社會始終的。馬克思主義更不用階級斗爭觀點(diǎn)看待自然界。所以本題不選命題D。
15．【答案】CD
【解題思路】本題主要考查的是思維與存在關(guān)系問題的理解。思維與存在的關(guān)系就是物質(zhì)與意識的關(guān)系。它作為哲學(xué)基本問題包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：哲學(xué)基本問題的第一方面，思維與存在或物質(zhì)與意識何者為第一性、何者為第二性，物質(zhì)與精神誰是本原、誰是派生，是物質(zhì)決定精神，還是精神決定物質(zhì)的問題；哲學(xué)基本問題的第二方面，思維與存在有沒有同一性的問題，即人們的思維能否正確反映存在，世界能否被人們所認(rèn)識的問題。因此回答本題只能選擇AD兩項(xiàng)。
16．【答案】ABCD
【解題思路】該題考查考生對馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)的理解。在四個(gè)選項(xiàng)中，A項(xiàng)代表無產(chǎn)階級的利益是對的，另外，馬克思主義哲學(xué)以發(fā)展的觀點(diǎn)看世界、社會和人，認(rèn)為現(xiàn)存事物的肯定理解中包含否定的理解，反對把客觀世界和人的認(rèn)識絕對化、凝固化，具有徹底的批判精神。因此BCD三項(xiàng)也是正確的答案。
17．【答案】ABCD
【解題思路】該題考查考生對馬克思主義哲學(xué)中國化這一知識點(diǎn)的理解和掌握。馬克思主義哲學(xué)的基本原理與中國的實(shí)際相結(jié)合，就是馬克思主義哲學(xué)中國化的過程，毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想就是馬克思主義哲學(xué)中國化的輝煌的成果。馬克思主義哲學(xué)中國化的歷程充分證明了與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。四個(gè)備選答案都是對馬克思主義哲學(xué)中國化的正確闡述和理解。
18．【答案】ABCD
【解題思路】本題考查對唯心主義的理解掌握，具體是要注意區(qū)別主觀唯心主義與客觀唯心主義的區(qū)別。主觀唯心主義作為唯心主義的一種哲學(xué)形態(tài)，其特點(diǎn)不僅在于主張意識第一性，而且主張人的主觀精神是世界的本原。本題中，“感覺”、“被感知”、“經(jīng)驗(yàn)”、“心”都屬于人的主觀精神，所以都屬于是主觀唯心主義的命題。
19．【答案】BD
【解題思路】本題考查辯證法的基本觀點(diǎn)。辯證法與形而上學(xué)同唯物主義與唯心主義是相互交錯(cuò)的，有唯物主義的辯證法也有唯心主義的辯證法，所以主張辯證法的哲學(xué)不一定是唯物主義哲學(xué)，故命題A是錯(cuò)的。命題C，則屬于可知論哲學(xué)，與辯證法沒有直接關(guān)聯(lián)。辯證法的基本觀點(diǎn)是世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展。所以本題答案是命題BD。
20．【答案】ABCD
【解題思路】本題考查馬克思主義哲學(xué)及其馬克思主義的特點(diǎn)。馬克思主義之所以是與時(shí)俱進(jìn)的，是由馬克思主義自身的本質(zhì)特點(diǎn)所決定的。在本題中，ABCD都屬于馬克思主義的本質(zhì)特點(diǎn)，是決定馬克思列寧主義之所以與時(shí)俱進(jìn)的原因。
21．【答案】ABC
【解題思路】本題考查唯物主義的基本觀點(diǎn)。唯物史觀是馬克思主義哲學(xué)的特點(diǎn)，不屬于所有唯物主義哲學(xué)。舊唯物主義是半截子的唯物主義，即在自然觀上是唯物主義，在歷史觀中仍然是唯心主義，所以唯物史觀不是所有唯物主義共有的特點(diǎn)。命題ABC，則是所有唯物主義哲學(xué)的共同特點(diǎn)。
22．【答案】AC
【解題思路】本題考查唯心主義的基本觀點(diǎn)與特點(diǎn)。唯心主義哲學(xué)在哲學(xué)基本問題上,堅(jiān)持意識第一性；唯心主義有辯證法的，也有形而上學(xué)的。由于唯心主義哲學(xué)只承認(rèn)意識決定一切,所以是一元論哲學(xué)。因此本題正確答案為AC。
23．【答案】ABCD
【解題思路】本題考查馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。二者關(guān)系是辯證的，是相互促進(jìn)的關(guān)系，所以全選。
24．【答案】ABCD
【解題思路】本題考查馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于舊哲學(xué)的方面。題中四個(gè)選項(xiàng)都體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)與舊哲學(xué)的區(qū)別?，F(xiàn)代的辯證唯物主義就是馬克思主義哲學(xué)，是唯物主義發(fā)展的現(xiàn)代形態(tài)和第三階段。辯證唯物主義區(qū)別于舊哲學(xué)的特點(diǎn)有：①以科學(xué)的實(shí)踐觀為自己理論的出發(fā)點(diǎn)；②實(shí)現(xiàn)了唯物論與辯證法的統(tǒng)一、唯物主義的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一；③以改變世界為哲學(xué)的終目的；④實(shí)踐性、革命性科學(xué)性的統(tǒng)一是馬克思主義哲學(xué)的根本特征；⑤它申明為無產(chǎn)階級服務(wù)。所以四個(gè)選項(xiàng)都正確。
25．【答案】ABCD
【解題思路】本題考查現(xiàn)代科技進(jìn)步與馬克思主義哲學(xué)的關(guān)系。它屬于本章的基本知識點(diǎn)。本題中命題ABCD均符合題意。馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是辯證的關(guān)系。
26．【答案】ABC
【解題思路】本題考查哲學(xué)的特點(diǎn)，具體說是哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系。題干所引的話是馬克思的一段話。命題ABC都準(zhǔn)確地說明了哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系。命題D“站在時(shí)代科學(xué)的前列”是把哲學(xué)看作了科學(xué)。哲學(xué)不同于科學(xué)，科學(xué)的哲學(xué)也仍然是哲學(xué)而不能算作科學(xué)。