(三)研究生產(chǎn)關(guān)系包括研究經(jīng)濟制度和經(jīng)濟體制
馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)對生產(chǎn)關(guān)系的研究，具有層次性，即不僅要研究本質(zhì)層次即屬于社會基本經(jīng)濟制度的生產(chǎn)關(guān)系，還要研究經(jīng)濟運行層次即屬于經(jīng)濟體制的生產(chǎn)關(guān)系（生產(chǎn)關(guān)系的具體形式）。在研究、揭示生產(chǎn)關(guān)系實質(zhì)時，結(jié)合對一定經(jīng)濟體制的分析和探討，可以從比較具體的經(jīng)濟運行過程和趨勢中更好地把握一定經(jīng)濟制度的運動和發(fā)展規(guī)律，從而更好地實現(xiàn)政治經(jīng)濟學(xué)的功能及其歷史使命。
1、經(jīng)濟制度，是指一定社會居于統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和，它構(gòu)成為該社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)，它是區(qū)分不同社會形態(tài)的基本依據(jù)，反映生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。所有制和分配方式體現(xiàn)了基本的生產(chǎn)關(guān)系，屬于制度的層面。
經(jīng)濟體制，是指一定社會生產(chǎn)關(guān)系的具體形式，即生產(chǎn)關(guān)系的具體組織形式和經(jīng)濟管理的具體制度，反映社會經(jīng)濟采取的資源配置方式。
2、經(jīng)濟制度與經(jīng)濟體制是內(nèi)容與形式的關(guān)系，二者既有聯(lián)系也有區(qū)別。其聯(lián)系表現(xiàn)在：第一，經(jīng)濟制度是經(jīng)濟體制建立的前提和基礎(chǔ)。一定的社會經(jīng)濟制度決定著其經(jīng)濟體制的根本性質(zhì)和主要特點，規(guī)定著經(jīng)濟體制的發(fā)展方向和活動范圍，影響經(jīng)濟體制的運行效率的高低。第二，經(jīng)濟體制對經(jīng)濟制度有反作用。與生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的合理的經(jīng)濟體制，對于經(jīng)濟制度的完善和生產(chǎn)力的發(fā)展具有積極的促進作用，而不合理的經(jīng)濟體制則會阻礙經(jīng)濟制度的完善和生產(chǎn)力的發(fā)展。
其區(qū)別表現(xiàn)在：經(jīng)濟制度具有相對穩(wěn)定性，貫穿一定社會發(fā)展的全過程；而經(jīng)濟體制較為靈活和易變。同一經(jīng)濟制度的國家，在其不同發(fā)展階段可以實行不同的經(jīng)濟體制；不同的經(jīng)濟制度的國家也可以采取相同的經(jīng)濟體制。
經(jīng)濟體制之所以較為靈活和易變，是因為它受眾多因素的影響。除了經(jīng)濟制度外，同時也受其它因素的影響，如社會生產(chǎn)力水平，國民經(jīng)濟運行狀況、經(jīng)濟發(fā)展階段、政治制度（如國家制度、政黨制度、民主制度等）、法律制度以及思想觀念、民主意識、文化素質(zhì)、教育科學(xué)發(fā)展程度等。
三、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的研究任務(wù)
馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)研究生產(chǎn)關(guān)系的研究任務(wù)，在于揭示經(jīng)濟規(guī)律包括生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展規(guī)律，更好地解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，為廣大人民的服務(wù)。
（一） 經(jīng)濟規(guī)律的客觀性
經(jīng)濟規(guī)律是經(jīng)濟現(xiàn)象、經(jīng)濟過程內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。
任何經(jīng)濟規(guī)律都是客觀的，其理由在于：（1）任何經(jīng)濟規(guī)律產(chǎn)生、存在、發(fā)揮作用和發(fā)生變化都依賴一定的客觀條件；（2）經(jīng)濟規(guī)律本身不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移，人們不能發(fā)明、創(chuàng)造、改變經(jīng)濟規(guī)律。（3）經(jīng)濟規(guī)律的作用帶有強制性，違背它就會受到懲罰。
（二）經(jīng)濟規(guī)律的類型
按照其發(fā)揮作用的范圍，經(jīng)濟規(guī)律可以分為三種類型：（1）在一切社會形態(tài)中都存在并發(fā)揮作用的規(guī)律即普遍規(guī)律，如生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力規(guī)律。（2）在某些社會形態(tài)中存在并發(fā)揮作用的規(guī)律即共有規(guī)律，如價值規(guī)律。（3）只在某一個社會形態(tài)中存在和發(fā)揮作用的規(guī)律即特殊規(guī)律，如剩余價值規(guī)律。
馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)對生產(chǎn)關(guān)系的研究，具有層次性，即不僅要研究本質(zhì)層次即屬于社會基本經(jīng)濟制度的生產(chǎn)關(guān)系，還要研究經(jīng)濟運行層次即屬于經(jīng)濟體制的生產(chǎn)關(guān)系（生產(chǎn)關(guān)系的具體形式）。在研究、揭示生產(chǎn)關(guān)系實質(zhì)時，結(jié)合對一定經(jīng)濟體制的分析和探討，可以從比較具體的經(jīng)濟運行過程和趨勢中更好地把握一定經(jīng)濟制度的運動和發(fā)展規(guī)律，從而更好地實現(xiàn)政治經(jīng)濟學(xué)的功能及其歷史使命。
1、經(jīng)濟制度，是指一定社會居于統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和，它構(gòu)成為該社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)，它是區(qū)分不同社會形態(tài)的基本依據(jù)，反映生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。所有制和分配方式體現(xiàn)了基本的生產(chǎn)關(guān)系，屬于制度的層面。
經(jīng)濟體制，是指一定社會生產(chǎn)關(guān)系的具體形式，即生產(chǎn)關(guān)系的具體組織形式和經(jīng)濟管理的具體制度，反映社會經(jīng)濟采取的資源配置方式。
2、經(jīng)濟制度與經(jīng)濟體制是內(nèi)容與形式的關(guān)系，二者既有聯(lián)系也有區(qū)別。其聯(lián)系表現(xiàn)在：第一，經(jīng)濟制度是經(jīng)濟體制建立的前提和基礎(chǔ)。一定的社會經(jīng)濟制度決定著其經(jīng)濟體制的根本性質(zhì)和主要特點，規(guī)定著經(jīng)濟體制的發(fā)展方向和活動范圍，影響經(jīng)濟體制的運行效率的高低。第二，經(jīng)濟體制對經(jīng)濟制度有反作用。與生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的合理的經(jīng)濟體制，對于經(jīng)濟制度的完善和生產(chǎn)力的發(fā)展具有積極的促進作用，而不合理的經(jīng)濟體制則會阻礙經(jīng)濟制度的完善和生產(chǎn)力的發(fā)展。
其區(qū)別表現(xiàn)在：經(jīng)濟制度具有相對穩(wěn)定性，貫穿一定社會發(fā)展的全過程；而經(jīng)濟體制較為靈活和易變。同一經(jīng)濟制度的國家，在其不同發(fā)展階段可以實行不同的經(jīng)濟體制；不同的經(jīng)濟制度的國家也可以采取相同的經(jīng)濟體制。
經(jīng)濟體制之所以較為靈活和易變，是因為它受眾多因素的影響。除了經(jīng)濟制度外，同時也受其它因素的影響，如社會生產(chǎn)力水平，國民經(jīng)濟運行狀況、經(jīng)濟發(fā)展階段、政治制度（如國家制度、政黨制度、民主制度等）、法律制度以及思想觀念、民主意識、文化素質(zhì)、教育科學(xué)發(fā)展程度等。
三、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的研究任務(wù)
馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)研究生產(chǎn)關(guān)系的研究任務(wù)，在于揭示經(jīng)濟規(guī)律包括生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展規(guī)律，更好地解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，為廣大人民的服務(wù)。
（一） 經(jīng)濟規(guī)律的客觀性
經(jīng)濟規(guī)律是經(jīng)濟現(xiàn)象、經(jīng)濟過程內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。
任何經(jīng)濟規(guī)律都是客觀的，其理由在于：（1）任何經(jīng)濟規(guī)律產(chǎn)生、存在、發(fā)揮作用和發(fā)生變化都依賴一定的客觀條件；（2）經(jīng)濟規(guī)律本身不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移，人們不能發(fā)明、創(chuàng)造、改變經(jīng)濟規(guī)律。（3）經(jīng)濟規(guī)律的作用帶有強制性，違背它就會受到懲罰。
（二）經(jīng)濟規(guī)律的類型
按照其發(fā)揮作用的范圍，經(jīng)濟規(guī)律可以分為三種類型：（1）在一切社會形態(tài)中都存在并發(fā)揮作用的規(guī)律即普遍規(guī)律，如生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力規(guī)律。（2）在某些社會形態(tài)中存在并發(fā)揮作用的規(guī)律即共有規(guī)律，如價值規(guī)律。（3）只在某一個社會形態(tài)中存在和發(fā)揮作用的規(guī)律即特殊規(guī)律，如剩余價值規(guī)律。