剣道
    剣道（けんどう）とは防具（ぼうぐ）をつけた二人の競技者（きょうぎしゃ）が竹刀（しない）を持って相対（そうたい）し、決められた相手の打突部位 （面、小手、胴、突き）を、互いに打ったり突いたりして勝?。à筏绀Δ悉ぃ─驙帳Ω偧激扦ⅳ?。その起源（きげん）は古く、古代にさかのぼると言われている。
    剣道の歴史
    正確にいえば、剣道は明治以降のもので、それ以前は剣術(shù)（けんじゅつ）、あるいは撃剣（げきけん）、さらにさかのぼると兵法（へいほう）と呼ばれていて、これらは明治以降の「剣道」とはその內(nèi)容や目的が異なる。
    封建時代（ほうけんじだい）は武士（ぶし）の表蕓（ひょうげい）として、自らに課せられた義務(wù)（ぎむ）を遂行（すいこう）するために、これを修練（しゅうれん）した。したがって、その內(nèi)容も日本刀で相手を切り倒すことに重點(diǎn)（じゅうてん）がおかれ、そのために肉體（にくたい）や精神（せいしん）を鍛え、技術(shù)（ぎじゅつ）を錬磨（れんま）したのである。しかし、封建制度が崩壊（ほうかい）居し、武士階級（かいきゅう）が消滅（しょうめつ）し、日本刀を使用して義務(wù)を果たすという目標(biāo)（もくひょう）もなくなった。だが、鍛練（たんれん）の方法や過程（かてい）において、肉體的にも精神的にも、素晴らしい効果 （こうか）をもち、人間形成（にんげんけいせい）にも意義（いぎ）をもつこの剣の錬磨は、教育的意義や、體育的効果を主たる目標(biāo)に再出発したのが、明治以降で、名も「剣道」と改めたのである。
    剣道の理念
    剣道は剣の理法の修練による人間形成の道である。
    剣道修練の心構(gòu)え剣道を正しく真剣に學(xué)び、心身を錬磨し、旺盛なる気力を養(yǎng)い、剣道の特性を通じて、禮節(jié)を尊び、信義を重んじ、誠を盡くして、常に自己の修練に努め、以て、國家社會を愛して、広く人類の平和繁栄に、寄與せんとするものである。
    試合の進(jìn)め方とルール1.試合には、個人戦（こじんせん）と団體戦（だんたいせん）があり、団體戦は一チーム五人制で行われることが多い。
    2.それぞれの試合は1対1で行い、その試合の勝敗は3本勝負(fù)（しょうぶ）で2本先?。à护螭筏澹─筏郡郅Δ瑒伽沥摔胜?。
    試合時間（しあいじかん）
    試合時間は高校生の場合、4分、もし試合時間內(nèi)に勝負(fù)が決しない場合、2分間の延長戦（えんちょうせん）が行われる。団體戦の場合はここで引き分けが、個人戦の場合は2分刻みで勝負(fù)が決するまで行われる。
    勝敗の判定（はんてい）
    3本勝負(fù)が原則とする。
    あらかじめ屆けられたオーダー（5人制の場合、先鋒、次鋒、中堅、副將、大將で構(gòu)成）によって各個人の試合を行い、その個人の試合結(jié)果を総合して団體の勝敗を決する。ただし、同勝者數(shù)、同取得本數(shù)の場合は代表者1名による代表者戦を4分1本勝負(fù)、勝敗が決するまで行われる。
    剣道の服裝
    他の格闘技（かくとうぎ）において、體力（たいりょく）は常に利點(diǎn)（りてん）を持つ。健康（けんこう）で體力があれば、大部分の敵に勝つことができる。戦いの間に毆られても、やり返して勝つことが出來る。剣道はそうではない。剣道には第二のチャンスはない。打撃（だげき）を受ければ、戦いは終わりだ。このような狀況下では、心構(gòu)えと自己の精神的理解がもっとも重要である?！笖长驔Qして見くびるな」という言葉が剣道ほど當(dāng)て嵌まるものはない。術(shù)の型に対する正しい態(tài)度（たいど）と尊敬（そんけい）がなければ、敵に対する一つの隙（すき）が、敗北（はいぼく）への全てとなる。體力と速さの組合せは重大な役割 （やくわり）を演じるが、心と魂（たましい）の純粋（じゅんすい）な狀態(tài)（じょうたい）なしには剣道の術(shù)をマスターすることはできない。
    精神的（せいしんてき）な成熟（せいじゅく）、內(nèi)なる力、魂の靜けさ、そして純粋な心が、體力と速さに結(jié)合する－―それが剣道の「本質(zhì)」である。