中國(guó)古代哲學(xué)的宇宙觀念和人生境界
    1、中國(guó)哲學(xué)中的宇宙是指無空及其所包含的一切。
    2、中國(guó)古人把東南西北上下四方之空間稱為“宇”；把古今旦幕、往來之時(shí)稱為“宙”。
    3、中國(guó)古代宇宙的主要觀點(diǎn)：宇宙是至大無外的；宇宙是一個(gè)生生不已的大流，即易；宇宙不是一個(gè)封閉的系統(tǒng)，而一個(gè)開放的、交融互攝、旁通統(tǒng)貫、有機(jī)聯(lián)系的整體；宇宙不是孤立、靜止、不變不動(dòng)或機(jī)械排列的，而是創(chuàng)進(jìn)不息，常生?；?。
    4、天人關(guān)系問題，也就是人在宇宙間之位置問題，也就是人生的意義問題。中國(guó)哲學(xué)主要主張?zhí)烊撕弦唬灿兄鲝執(zhí)烊私粍俚摹?BR>    5、中國(guó)哲學(xué)中天人合一觀點(diǎn)有復(fù)雜的涵義：第一層是指人是天地生成的，人的生活服從自然界的普遍規(guī)律；第二層是指自然界的普遍規(guī)律和人類道德的原則是一而二，二而一的。
    6、中國(guó)哲學(xué)把人看作是“最為天下貴”者。
    7、境界說是中國(guó)人生哲學(xué)的一大特色。境界是指中國(guó)哲學(xué)追求的理想人格之極至的一種精神狀態(tài)，精神天地。
    8、馮友蘭在《新原人》中將人生境界分為：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。