시네마천국이여 영원하라 거장들의 선물
    영화사에 남을 이들 거장이 포착한 3분의 영상에는 순간을 영원으로 포착하는 대가다운 솜씨가 녹아 있었다. 러시아 감독 안드레이 콘첼롭스키는 일찍이 푸시킨은 짧게 편지를 쓸 만큼 시간이 넉넉하지 않아 길게 답장을 보낸다고 말했는데 단편영화는 장편영화보다 더 농축된 철학과 시간이 필요하다고 이번 작업의 의미를 말했다.
    가장 많이 등장한 전략은 웃음. 기타노 다케시는 일본 시골의 퇴색한 극장에서 단 한 명의 관객을 위해 영사기를 돌리다 계속 사고를 치는 어수룩한 영사기사로 등장해 폭소를 자아냈다. 이탈리아의 난니 모레티는 자신의 일곱 살 난 아들에게 아들이 좋아하는 매트릭스와 자신의 영화의 차이를 은근슬쩍 흘리다 면박당한 이야기를 털어놔 대중적 공감을 끌어냈다.
    가장 압권은 브라질 출신 월터 살레스의 칸에서 8944km 떨어진이란 작품. 중남미의 두 흑인이 프랑수아 트뤼포의 400번의 구타가 상영되는 영화관 앞에서 칸에 대한 동문서답을 늘어놓다가 칸은 버려진 작은 어촌인데 그 마을 촌장은 질이라고 아주 지독한 사람이라는 말로 객석 전체를 웃음바다로 몰고 갔다. 질은 이 영화를 기획한 칸영화제 질 자코브 집행위원장을 말한다.
    그 다음은 추억이다. 허우샤오셴, 장이머우, 천카이거, 차이밍량 4명의 중화권 감독들은 약속이나 한 듯이 어린 시절 영화가 가져다 준 설렘과 흥분을 아름답게 담아냈다. 이들 영화 속 어린이들은 대낮부터 영화상영을 목 빠지게 기다리다 결국 영화가 상영되는 밤에 졸고 말거나, 영사기 발전기 대신 자전거 바퀴를 열심히 돌리며 영화에 빠져든다. 가장 뜻밖의 영화는 왕자웨이의 당신에게 이것을 전달하기 위해 9000km를 여행했소였다. 영화관에서 처음 만난 여인과 짙은 애무를 나눴던 개인적 체험을 토대로 이 영화 속 주인공들의 러브신은 그의 그 어떤 영화보다 농염했다.
    오늘날 영화에 대한 비판적 시선도 발견된다. 캐나다 출신의 아톰 에고얀은 흑백영화 잔 다르크가 상영되는 스크린 앞에서 휴대전화 화면으로 다른 영화를 보며 끊임없이 문자메시지를 보내는 여성을 통해 이미지가 넘쳐나는 시대에 오히려 영화에 몰입하지 못하는 세태를 풍자했다. 영국의 노장 켄 로치는 멀티플렉스극장에서 비상식적 내용의 영화들을 놓고 고민하던 부자가 결국 축구장행을 택하는 장면을 통해 과도한 상업화가 영화의 기반 자체를 무너뜨릴 수 있음을 유쾌하게 경고했다. 유일한 여성감독인 호주의 제인 캠피언은 남자배우들의 매력에 대한 여성들의 찬사가 흘러나오는 영화관에서 벌레 차림의 여성이 영화관 직원에게 들볶이다가 결국 짓밟히고 마는 레이디 버그라는 작품을 통해 남성 중심의 영화계를 비판했다.
    그러나 이 영화에는 무엇보다 그 모든 것을 이겨내는 영화의 힘에 대한 애정이 가득했다. 페데리코 펠리니의 8과 2분의 1에 감동해 텅 빈 객석에도 아랑곳 않고 필름을 쉴 새 없이 돌리는 여성 극장장, 예술영화와 전혀 어울리지 않는 무뚝뚝한 인상이었지만 막상 영화를 보고 난 뒤 감동을 주체하지 못하는 카우보이는 바로 영화에 매혹된 우리 자신들의 모습이다.
    그들 각자의 영화에게는 시네마 천국이야말로 세계 최고의 영화제가 펼쳐지는 이곳 칸이 아니라 세계 곳곳 영화 팬의 마음속임을 파노라마 같은 화면을 통해 힘차게 증언하고 있다.
    將留名在電影的這些巨匠所捕捉的3分鐘短片中融入了將瞬間捕捉為永遠(yuǎn)的大師級(jí)手法。俄羅斯大導(dǎo)演安德烈·岡察洛夫斯基表示：“早前普希金曾說(shuō)過(guò)‘沒(méi)有充裕的時(shí)間寫(xiě)簡(jiǎn)短信，所以回復(fù)一封長(zhǎng)信’，短篇電影比唱片、電影更加需要濃縮的哲學(xué)和時(shí)間?！眮?lái)說(shuō)出了此次工作的意義。
    被使用最多的戰(zhàn)略是笑容。北野武作為一個(gè)在日本山村的退色的電*只為一名觀眾轉(zhuǎn)動(dòng)放映機(jī)的過(guò)程中不斷出錯(cuò)的純樸真誠(chéng)的電影放映員登場(chǎng)，引發(fā)了爆笑。意大利大導(dǎo)演南尼·莫瑞提則講述了給自己七歲大的兒子間接解釋兒子所喜歡的《黑客帝國(guó)》與自己的電影的差異時(shí)被當(dāng)面反駁回，引發(fā)了大眾的共識(shí)。
    最精彩的是巴西大導(dǎo)演沃爾特·塞勒斯的名為《距離戛納有8944公里遠(yuǎn)的》的作品。中南美的兩個(gè)黑人在上映弗朗索瓦·特呂弗的《400次的歐打》（音譯）的電*前展開(kāi)對(duì)戛納的東問(wèn)西答式談話的過(guò)程中說(shuō)道：“戛納是個(gè)偏遠(yuǎn)的小漁村，這個(gè)村的村長(zhǎng)名叫吉爾，是一個(gè)非常狠毒的家伙”，讓在場(chǎng)的所有人都沉浸在了笑聲的海洋之中。這里所說(shuō)的吉爾是指企劃該電影的戛納電影節(jié)執(zhí)行委員長(zhǎng)吉爾·雅各布。
    其后就是回憶。侯孝賢、張藝謀、陳凱歌、蔡明亮4名華語(yǔ)圈的大導(dǎo)演們像是事先約好了一樣，都不約而同地美麗地描繪出了童年時(shí)期電影帶給自己的澎湃和興奮。在這些人的電影中，孩子們從大白天就開(kāi)始翹首等待電影上映，而到了當(dāng)電影真正上映的晚上，卻又困乏地睡著，或代替放映發(fā)電機(jī)努力地轉(zhuǎn)動(dòng)自行車(chē)車(chē)輪沉浸在電影的魅力之中。最讓人意外的電影是王家衛(wèi)的《I Travelled 9000 Kilometers To Give It To You》。該電影是以曾在電*中與首次約會(huì)的女人激情親熱的自己的經(jīng)歷為基礎(chǔ)拍攝，電影中有主人公之間的激情戲，比他的任何電影都要濃艷。
    此外，還可以發(fā)現(xiàn)對(duì)當(dāng)今電影的批判性視線。加拿大大導(dǎo)演阿托姆·伊高安通過(guò)一個(gè)女人在上映黑白電影《圣女貞德》的大銀幕前用手機(jī)畫(huà)面觀看其它電影，并不斷地發(fā)送手機(jī)短信，來(lái)諷刺了在這個(gè)充滿映像的時(shí)代，反而不能專(zhuān)注地看電影的世態(tài)。英國(guó)的“老將” 肯·羅奇通過(guò)在復(fù)合式劇院就非常識(shí)性內(nèi)容的電影感到苦惱的父子最終選擇前往足球場(chǎng)的場(chǎng)面，愉快地警告了過(guò)度的商業(yè)化有可能會(huì)毀掉電影的基礎(chǔ)本身。作為的女導(dǎo)演，澳大利亞大導(dǎo)演簡(jiǎn)·坎皮恩通過(guò)名為《瓢蟲(chóng)》（Ladybug）的作品，來(lái)批評(píng)了以男性為中心的電影界。片中，在女性們對(duì)男演員的贊嘆之聲不絕于耳的電*，一個(gè)昆蟲(chóng)裝扮的女子不斷糾纏電*的職員，最終被踩在其腳下。
    但是在該片中，最重要的是充滿了對(duì)能夠戰(zhàn)勝所有一切的電影力量的熱愛(ài)。因?yàn)楸毁M(fèi)德里克·費(fèi)里尼的《八和二分之一》感動(dòng)而不顧空無(wú)一人的觀眾席，依然在不停地轉(zhuǎn)動(dòng)膠片的女劇院院長(zhǎng)，雖然給人留下與藝術(shù)電影完全不相符的生硬的印象，但在看過(guò)電影之后感動(dòng)萬(wàn)分的牛仔就是被電影魅惑的我們自身的面貌。
    “他們各自的電影”通過(guò)像全景一樣的畫(huà)面有力地證明了“電影天堂”并非只在舉行世界最電影節(jié)的戛納，它還在世界各地影迷的心中。