內(nèi)容提要：文章簡述了西藏開展高等美術(shù)教育的歷史，闡述了西藏高等美術(shù)教育的現(xiàn)狀并歸納出其特征，對(duì)取得的成就和面臨的問題作出了分析，就下一步的發(fā)展提出了建設(shè)性的對(duì)策。
關(guān)鍵詞：高等教育 美術(shù)教育 教學(xué)改革
一、西藏高等美術(shù)教育的歷史
西藏的高等美術(shù)教育發(fā)端于1975年西藏師范學(xué)院的革命文藝班，到2006年為止，西藏的高等美術(shù)教育基本上等同于西藏大學(xué)的美術(shù)教育。兩年前，拉薩高等師范?？茖W(xué)校成立藝術(shù)系，才改變了西藏大學(xué)獨(dú)立培養(yǎng)美術(shù)人才的格局。而遠(yuǎn)在陜西咸陽的西藏民族學(xué)院，僅在前幾年才開設(shè)美術(shù)類選修課，在美術(shù)素質(zhì)教育方面發(fā)揮著一定的作用。西藏高等美術(shù)教育的發(fā)展經(jīng)歷了這樣幾個(gè)階段：（1）1975年政語系開設(shè)“革命文藝班”；（2）1978年成立音體美系并首次招收美術(shù)?？粕?；（3）1985年成立藝術(shù)系并設(shè)立繪畫史論和藏族美術(shù)兩個(gè)教研室；（4）1998年首次招收美術(shù)本科生；（5）2000年首次招收美術(shù)研究生(Q吧) 并面向全校開設(shè)美術(shù)類選修課程；（6）2004年成立藝術(shù)學(xué)院并設(shè)立美術(shù)系；（7）2006年美術(shù)系獲得國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——“藏族唐卡”傳承單位稱號(hào)，同年拉薩高等師范?？茖W(xué)校成立藝術(shù)系并設(shè)置美術(shù)專業(yè)。雖然只有30余年的發(fā)展史，但西藏高等美術(shù)教育在美術(shù)素質(zhì)教育和藏族美術(shù)教育方面卻是在全國平均水平之上的，在西部地區(qū)是處于前列的。
二、西藏高等美術(shù)教育的特征及原因
西藏高等美術(shù)教育在2000年之前具有如下幾個(gè)特征：一是功利性教育。學(xué)生入學(xué)前大多缺乏必要的美術(shù)基礎(chǔ)，進(jìn)校后也只是注重技術(shù)上的訓(xùn)練，學(xué)校主要要求這些學(xué)生畢業(yè)后要能承擔(dān)中小學(xué)美術(shù)教育工作，能擔(dān)負(fù)起政治宣傳的重任。二是強(qiáng)制性教育。學(xué)生的課程全為必修，他們沒有根據(jù)自己的興趣和愛好選修或不修某一課程的權(quán)利，在教學(xué)安排上因人設(shè)課的現(xiàn)象比較普遍。三是填鴨式教育。學(xué)生因課業(yè)的繁重而只能對(duì)很多專業(yè)知識(shí)生吞活剝，教師則因教學(xué)時(shí)數(shù)不夠、參考資料不足等等因素而將一些死知識(shí)教條式地灌注給學(xué)生，以致于很多學(xué)生沒能很好地發(fā)展自己的藝術(shù)個(gè)性，在校期間很少有精品問世。
造成這種境況的原因很多，但主要的有三個(gè)方面：一是計(jì)劃體制造成的。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，作為上層建筑領(lǐng)域內(nèi)意識(shí)形態(tài)中的美術(shù)當(dāng)然得把為政治服務(wù)放在首要地位。改革開放之后，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成了國民的中心話題，美術(shù)教育的重心與方向也隨之有所改變。但西藏的情況比較特殊，計(jì)劃招生包辦分配的體制仍在西藏高校占主導(dǎo)地位（這種情況在三年前才有所改觀）。沒有競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的時(shí)代，西藏高等美術(shù)教育一直沒有得到跨越式的發(fā)展。二是初等美術(shù)教育造成的。西藏的初等美術(shù)教育在全國范圍內(nèi)是比較落后的，很多中小學(xué)沒有開設(shè)美術(shù)課程（這種情況近年來有所改觀），而且由于教師本身素質(zhì)、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)設(shè)備等方面的原因，美術(shù)教學(xué)開展得并不成功。其結(jié)果是初等美術(shù)教育不能為高等美術(shù)教育輸送好苗子，高等美術(shù)教育又不能為初等美術(shù)教育提供好園丁，美術(shù)教育陷入一種非良性循環(huán)狀態(tài)。三是管理模式造成的。西藏區(qū)內(nèi)高校至今采用的都是中小學(xué)管理模式，這種環(huán)境不利于美術(shù)專業(yè)學(xué)生的成長。
近年來，受國內(nèi)高等美術(shù)教育大環(huán)境的影響，在西藏社會(huì)跨越式發(fā)展的進(jìn)程中，西藏高等美術(shù)教育開始出現(xiàn)許多新的景象，如開始從學(xué)科發(fā)展的視角規(guī)范課程設(shè)置，從社會(huì)需求的視角拓寬專業(yè)設(shè)置，從發(fā)展民族文化的視角強(qiáng)化特色教育。一系列的改革措施促使西藏高等美術(shù)教育進(jìn)入了跨越式的發(fā)展階段。
三、西藏高等美術(shù)教育的成就
西藏高等美術(shù)教育也是在“摸著石頭過河”，經(jīng)過30多年的探索和發(fā)展，取得了不小的成績。西藏高等美術(shù)教育為西藏社會(huì)培養(yǎng)了500多名美術(shù)專業(yè)人才，這些畢業(yè)生主要工作在中小學(xué)美術(shù)教育崗位，一部分工作在高校、出版社、文聯(lián)及文教管理等單位。目前西藏98％的美術(shù)人才都是西藏高等美術(shù)教育培養(yǎng)出來的，在這些人才的推動(dòng)下，西藏初步建立起了尚不完善的中小學(xué)美術(shù)教育體系和高等美術(shù)教育體系，也初步建立起了外向型的美術(shù)市場(chǎng)。
西藏高等美術(shù)教育培養(yǎng)的人才舉辦了大大小小數(shù)百次美術(shù)展覽，創(chuàng)作了數(shù)千件美術(shù)作品，涌現(xiàn)出了幾十位國際上知名的藏族藝術(shù)家。他們?yōu)樵趪H上宣傳西藏文化打擊反華勢(shì)力的“西藏文化滅亡論”，為繼承和發(fā)揚(yáng)藏族傳統(tǒng)藝術(shù)，為滿足西藏人民的文化藝術(shù)需求，為建設(shè)新西藏的藝術(shù)文化事業(yè)作出了極大的貢獻(xiàn)。
西藏高等美術(shù)教育從初只有一名本地教師，發(fā)展到現(xiàn)在藏族教師占據(jù)95％的比例；從當(dāng)初的一個(gè)美術(shù)專業(yè)，發(fā)展到現(xiàn)在擁有美術(shù)學(xué)、繪畫（藏族傳統(tǒng)繪畫方向）、雕塑（藏族傳統(tǒng)雕塑方向）、藝術(shù)設(shè)計(jì)（藏族工藝美術(shù)方向、平面設(shè)計(jì)方向）等專業(yè)及方向；從當(dāng)時(shí)隔年招生不到20人，發(fā)展到現(xiàn)在每年招生近百人；從開始的?？茖哟?，發(fā)展到現(xiàn)在申請(qǐng)博士學(xué)位點(diǎn)；從創(chuàng)辦初期的專業(yè)教育，發(fā)展到現(xiàn)在面向全體大學(xué)生的美術(shù)素質(zhì)教育；從因人設(shè)課的現(xiàn)象，發(fā)展到按學(xué)科建設(shè)和課程設(shè)置定崗定編的模式，無一不說明了西藏高等美術(shù)教育的巨大發(fā)展。
西藏高等美術(shù)教育這些成就的取得，和黨中央正確執(zhí)行民族區(qū)域自治政策、和內(nèi)地兄弟省市和高校大力支援西藏建設(shè)、和西藏人民自身的艱苦奮斗是分不開的。沒有政策的指導(dǎo)，發(fā)展便會(huì)失去方向；沒有內(nèi)地的支援，發(fā)展便會(huì)失去很多動(dòng)力；沒有自身的努力，就不會(huì)有可持續(xù)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：高等教育 美術(shù)教育 教學(xué)改革
一、西藏高等美術(shù)教育的歷史
西藏的高等美術(shù)教育發(fā)端于1975年西藏師范學(xué)院的革命文藝班，到2006年為止，西藏的高等美術(shù)教育基本上等同于西藏大學(xué)的美術(shù)教育。兩年前，拉薩高等師范?？茖W(xué)校成立藝術(shù)系，才改變了西藏大學(xué)獨(dú)立培養(yǎng)美術(shù)人才的格局。而遠(yuǎn)在陜西咸陽的西藏民族學(xué)院，僅在前幾年才開設(shè)美術(shù)類選修課，在美術(shù)素質(zhì)教育方面發(fā)揮著一定的作用。西藏高等美術(shù)教育的發(fā)展經(jīng)歷了這樣幾個(gè)階段：（1）1975年政語系開設(shè)“革命文藝班”；（2）1978年成立音體美系并首次招收美術(shù)?？粕?；（3）1985年成立藝術(shù)系并設(shè)立繪畫史論和藏族美術(shù)兩個(gè)教研室；（4）1998年首次招收美術(shù)本科生；（5）2000年首次招收美術(shù)研究生(Q吧) 并面向全校開設(shè)美術(shù)類選修課程；（6）2004年成立藝術(shù)學(xué)院并設(shè)立美術(shù)系；（7）2006年美術(shù)系獲得國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——“藏族唐卡”傳承單位稱號(hào)，同年拉薩高等師范?？茖W(xué)校成立藝術(shù)系并設(shè)置美術(shù)專業(yè)。雖然只有30余年的發(fā)展史，但西藏高等美術(shù)教育在美術(shù)素質(zhì)教育和藏族美術(shù)教育方面卻是在全國平均水平之上的，在西部地區(qū)是處于前列的。
二、西藏高等美術(shù)教育的特征及原因
西藏高等美術(shù)教育在2000年之前具有如下幾個(gè)特征：一是功利性教育。學(xué)生入學(xué)前大多缺乏必要的美術(shù)基礎(chǔ)，進(jìn)校后也只是注重技術(shù)上的訓(xùn)練，學(xué)校主要要求這些學(xué)生畢業(yè)后要能承擔(dān)中小學(xué)美術(shù)教育工作，能擔(dān)負(fù)起政治宣傳的重任。二是強(qiáng)制性教育。學(xué)生的課程全為必修，他們沒有根據(jù)自己的興趣和愛好選修或不修某一課程的權(quán)利，在教學(xué)安排上因人設(shè)課的現(xiàn)象比較普遍。三是填鴨式教育。學(xué)生因課業(yè)的繁重而只能對(duì)很多專業(yè)知識(shí)生吞活剝，教師則因教學(xué)時(shí)數(shù)不夠、參考資料不足等等因素而將一些死知識(shí)教條式地灌注給學(xué)生，以致于很多學(xué)生沒能很好地發(fā)展自己的藝術(shù)個(gè)性，在校期間很少有精品問世。
造成這種境況的原因很多，但主要的有三個(gè)方面：一是計(jì)劃體制造成的。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，作為上層建筑領(lǐng)域內(nèi)意識(shí)形態(tài)中的美術(shù)當(dāng)然得把為政治服務(wù)放在首要地位。改革開放之后，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成了國民的中心話題，美術(shù)教育的重心與方向也隨之有所改變。但西藏的情況比較特殊，計(jì)劃招生包辦分配的體制仍在西藏高校占主導(dǎo)地位（這種情況在三年前才有所改觀）。沒有競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的時(shí)代，西藏高等美術(shù)教育一直沒有得到跨越式的發(fā)展。二是初等美術(shù)教育造成的。西藏的初等美術(shù)教育在全國范圍內(nèi)是比較落后的，很多中小學(xué)沒有開設(shè)美術(shù)課程（這種情況近年來有所改觀），而且由于教師本身素質(zhì)、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)設(shè)備等方面的原因，美術(shù)教學(xué)開展得并不成功。其結(jié)果是初等美術(shù)教育不能為高等美術(shù)教育輸送好苗子，高等美術(shù)教育又不能為初等美術(shù)教育提供好園丁，美術(shù)教育陷入一種非良性循環(huán)狀態(tài)。三是管理模式造成的。西藏區(qū)內(nèi)高校至今采用的都是中小學(xué)管理模式，這種環(huán)境不利于美術(shù)專業(yè)學(xué)生的成長。
近年來，受國內(nèi)高等美術(shù)教育大環(huán)境的影響，在西藏社會(huì)跨越式發(fā)展的進(jìn)程中，西藏高等美術(shù)教育開始出現(xiàn)許多新的景象，如開始從學(xué)科發(fā)展的視角規(guī)范課程設(shè)置，從社會(huì)需求的視角拓寬專業(yè)設(shè)置，從發(fā)展民族文化的視角強(qiáng)化特色教育。一系列的改革措施促使西藏高等美術(shù)教育進(jìn)入了跨越式的發(fā)展階段。
三、西藏高等美術(shù)教育的成就
西藏高等美術(shù)教育也是在“摸著石頭過河”，經(jīng)過30多年的探索和發(fā)展，取得了不小的成績。西藏高等美術(shù)教育為西藏社會(huì)培養(yǎng)了500多名美術(shù)專業(yè)人才，這些畢業(yè)生主要工作在中小學(xué)美術(shù)教育崗位，一部分工作在高校、出版社、文聯(lián)及文教管理等單位。目前西藏98％的美術(shù)人才都是西藏高等美術(shù)教育培養(yǎng)出來的，在這些人才的推動(dòng)下，西藏初步建立起了尚不完善的中小學(xué)美術(shù)教育體系和高等美術(shù)教育體系，也初步建立起了外向型的美術(shù)市場(chǎng)。
西藏高等美術(shù)教育培養(yǎng)的人才舉辦了大大小小數(shù)百次美術(shù)展覽，創(chuàng)作了數(shù)千件美術(shù)作品，涌現(xiàn)出了幾十位國際上知名的藏族藝術(shù)家。他們?yōu)樵趪H上宣傳西藏文化打擊反華勢(shì)力的“西藏文化滅亡論”，為繼承和發(fā)揚(yáng)藏族傳統(tǒng)藝術(shù)，為滿足西藏人民的文化藝術(shù)需求，為建設(shè)新西藏的藝術(shù)文化事業(yè)作出了極大的貢獻(xiàn)。
西藏高等美術(shù)教育從初只有一名本地教師，發(fā)展到現(xiàn)在藏族教師占據(jù)95％的比例；從當(dāng)初的一個(gè)美術(shù)專業(yè)，發(fā)展到現(xiàn)在擁有美術(shù)學(xué)、繪畫（藏族傳統(tǒng)繪畫方向）、雕塑（藏族傳統(tǒng)雕塑方向）、藝術(shù)設(shè)計(jì)（藏族工藝美術(shù)方向、平面設(shè)計(jì)方向）等專業(yè)及方向；從當(dāng)時(shí)隔年招生不到20人，發(fā)展到現(xiàn)在每年招生近百人；從開始的?？茖哟?，發(fā)展到現(xiàn)在申請(qǐng)博士學(xué)位點(diǎn)；從創(chuàng)辦初期的專業(yè)教育，發(fā)展到現(xiàn)在面向全體大學(xué)生的美術(shù)素質(zhì)教育；從因人設(shè)課的現(xiàn)象，發(fā)展到按學(xué)科建設(shè)和課程設(shè)置定崗定編的模式，無一不說明了西藏高等美術(shù)教育的巨大發(fā)展。
西藏高等美術(shù)教育這些成就的取得，和黨中央正確執(zhí)行民族區(qū)域自治政策、和內(nèi)地兄弟省市和高校大力支援西藏建設(shè)、和西藏人民自身的艱苦奮斗是分不開的。沒有政策的指導(dǎo)，發(fā)展便會(huì)失去方向；沒有內(nèi)地的支援，發(fā)展便會(huì)失去很多動(dòng)力；沒有自身的努力，就不會(huì)有可持續(xù)的發(fā)展。