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        中醫(yī)基礎(chǔ)理論:臟與臟的關(guān)系——肝與腎

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        肝藏血,腎藏精,精血可以互生;肝屬木,腎屬水,水可以生木。肝腎之間的關(guān)系極為密切,故有“肝腎同源”、“精血同源”、“乙癸同源”之說(shuō)。肝主疏泄,腎主封藏,二者相反相成,故肝腎之間的關(guān)系主要表現(xiàn)在肝腎同源及疏泄與封藏關(guān)系方面。
            1. 肝腎同源:所謂肝腎同源,主要是指精血同源、精血互生的關(guān)系。肝藏血,腎藏精,精能生血,血能化精。肝血有賴于腎精的資助,腎精足則肝血旺,腎精亦賴肝血的滋養(yǎng),肝血旺則腎精充。正是由于精血之間可以互生互化,所以,腎精與肝血,榮則同榮,衰則同衰。肝血和腎精,又同源于水谷精微,依靠水谷精微的不斷充養(yǎng),才能充盛而不衰,故稱肝腎同源??荚嚧缶W(wǎng)站收集在五行中,肝屬木,腎屬水,腎水可以養(yǎng)肝木。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)認(rèn)為,腎陰為一身陰液之根本,對(duì)各臟腑的陰液具有滋養(yǎng)功能,肝陰得到腎陰的資助,即能涵斂肝陽(yáng),使肝的陽(yáng)氣不至過(guò)亢,保持了陰陽(yáng)之間的動(dòng)態(tài)平衡。腎陰養(yǎng)肝陰的理論與水生木是一致的。
            臟腑配屬五行、天干、方位,肝為東方甲乙木,腎為北方壬癸水。肝膽相表里,均屬木,但肝為乙木,膽為甲木。腎與膀胱相表里,均屬水,但腎為癸水,膀胱為壬水。因此,肝腎同源又稱之為“乙癸同源”,其中乙代表肝,癸代表腎。
            由于肝腎在生理上有緊密的內(nèi)在聯(lián)系,在病理上也?;ハ嘤绊憽?BR>    2. 藏泄互用:肝主疏泄,腎主閉藏,二者之間存在著相反相成的聯(lián)系。