西雙版納基諾族，寨靈共推太陽鼓
    基諾族概況：
    基諾族主要居住在云南省西雙版納傣族自治州景洪市的基諾民族鄉(xiāng)，其余住在基諾鄉(xiāng)四鄰的山區(qū)。
    “基諾”是本民族的自稱，意思是“尊重舅舅的民族”?；Z族有自己的語言，基諾語屬漢藏語系藏緬語族，無本民族文字，過去習(xí)慣用刻木記事。
    關(guān)于基諾族的族源，沒有文字記載。據(jù)傳說，基諾族是從普洱、墨江，甚至更遠(yuǎn)的北方遷來的，祖先是三國時期諸葛孔明南征部隊的一部分，因與大部隊走散而留在這里。
    基諾族信仰原始宗教，相信萬物有靈，崇拜自然，崇拜祖先，供奉諸葛孔明?；Z族人相信鬼神，他們崇敬天神、地神、山神以及豐收之神、狩獵之神、戰(zhàn)斗之神等，每年祭祀活動很多。
    基諾族普遍喜歡住在平緩的小山坡上，住房多為干欄式建筑。干欄式竹樓分為兩種：一種是有一個火塘的竹樓，內(nèi)居一個父親家庭的全體成員；另一種長方形竹樓，樓內(nèi)共居著同一父系家庭數(shù)代人。干欄竹樓樓上住人，樓下圈養(yǎng)牲畜。
    基諾族服飾：
    基諾族婦女大多能紡線織布并制有的“砍刀布”。男子通常穿無領(lǐng)無扣的對襟黑白花格上衣，衣服背面正中縫上一塊方形紅布，上繡一朵美麗的太陽花，下身著白色或藍(lán)色寬大的長褲或短褲。男子服裝上的太陽花來源于基諾族的一個動人的愛情故事。女子上身穿無領(lǐng)對襟雜色小褂，下系鑲紅邊黑色開合短裙，現(xiàn)在也有改穿長裙的?；Z族婦女習(xí)慣裹綁腿、頭頂挽髻。她們頭上還戴有白厚麻布，后披翅長及肩部的披風(fēng)尖頂帽，顯得既莊重大方又活潑俏麗。
    基諾族飲食：
    基諾族習(xí)慣于日食三餐，以大米為日常主食，雜以玉米、瓜豆等?；Z族食用大米很講究，要吃好米，新米，陳倉米多用來喂養(yǎng)家畜或做烤酒。玉米則側(cè)重于吃青。早餐通常把糯米飯用手捏成團(tuán)吃，午餐多把米飯用芭蕉葉包好帶到地里隨時加鹽和辣椒食用。晚餐除主食米飯外，還備有一些菜肴，家庭飼養(yǎng)的畜禽只在婚喪禮祭時才能宰殺。
    基諾族工藝：
    基諾山竹類繁多，基諾族男子普遍會竹編手藝。細(xì)細(xì)的竹片，經(jīng)他們的巧手編出花紋美觀精巧的各種工藝品和生活用品。用竹筒做的打擊樂器"奇可"是基諾族喜慶和歌舞活動中不可缺少的，演奏起來音色優(yōu)美和諧。
    基諾族文化習(xí)俗：
    基諾族有豐富的史詩、故事和傳說。《瑪黑和瑪鈕》反映的是關(guān)于遠(yuǎn)古時代人類起源的洪水故事。
    基諾族有自己特有的民族習(xí)俗、祭祀禮儀和節(jié)日。比如"上新房"習(xí)俗：父親去世一年后，兒女們要重蓋新房，意思是把自己的房子獻(xiàn)給父親，新居落成時要舉行一次隆重的祭祀活動。
    基諾族節(jié)日：
    "打鐵節(jié)"，基諾語稱"特毛切"，這是基諾族最隆重的節(jié)日，一般于每年農(nóng)歷十二月舉行，歷時三天。節(jié)日第一天上午要舉行剽牛儀式，午后寨子里的長者敲響牛皮大鼓，人們情不自禁地隨著鼓點圍著大鼓跳起粗獷的舞蹈，這就是基諾族人歡慶豐收的"太陽鼓"舞。太陽鼓是基諾族最神圣的祭器和樂器，每個村寨一般都有兩面，分公鼓和母鼓。他們視太陽鼓為神靈的化身和村寨的象征。祭祀太陽鼓，目的是祈盼它能保佑全寨人丁興旺、五谷豐登。
    基諾族標(biāo)志：
    大鼓是基諾族神圣的祭器和樂器。傳說基諾族祖先阿麥腰白在遠(yuǎn)古洪水泛濫時造了一個大鼓，把男人夢黑、女人夢牛裝在鼓里，漂流到一塊叫做“司基作密”的地方繁衍后代。為紀(jì)念阿麥腰白，基諾族每年過節(jié)都要敲大鼓，跳大鼓舞。大鼓邊沿的小木條象征太陽光芒，因此又稱太陽鼓?！霸铝粱ā奔y樣是成年男女衣背上的裝飾，象征永恒愛情。
    基諾族《阿嫫堯白造天地》的神話傳說中言：他們的祖先是從大鼓里出來的，因此，視大鼓為神物?；Z族在鼓的兩端嵌有十?dāng)?shù)根細(xì)木棍，形似太陽放射出的光芒。云南民族村中的基諾族村，寨門頂端也懸掛著一個太陽鼓的圖案?；Z族大鼓已成為標(biāo)識民族的一個文化符號。