誠信篇
1、 小信誠則大信立。（韓非子）
2、 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。（海涅）
3、 人而無信，不知其可也。（孔子）
4、 誠信乃是一種和諧，正如健康、和善與神一樣。（畢達哥拉斯）
5、 語言猶如枝葉，行為猶如果實。（洪都拉斯）
6、 坦白是誠實與勇敢的產(chǎn)物。（馬克·吐溫）
7、 坦誠是最明智的策略. （ 富蘭克林）
8、 守信的人是最快樂的，誠實是最天真的。（魯 迅）
9、 誠實者既不怕光明，也不怕黑暗。（高 爾 基）
10、一言而適，可能卻敵，一言而得，可以保國。（劉 向）
11、閃光的東西不一定都是金子。（列 寧）
12、當(dāng)老實人，做老實事，說老實話。（毛 澤 東）
13、誠實是科學(xué)家的主要美德。（費爾巴哈）
14、坦白是使人心地輕松的妙藥。（西 塞 羅）
15、偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個誠字。（魯 迅）
16、我要求別人誠實，我自己就得誠實。（陀思妥耶夫斯基）
17、失去了真，同時也失去了美。（別林斯基）
18、誠實人說的話，像他的抵押品那樣可靠。（ 塞萬提斯）
19、坦白真爽，最能得人心。（巴爾扎克）
20、虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。（泰 戈 爾）
21、誠信是一種心靈的開放。（拉羅什?？疲?BR> 22、一切的美德都包含在自我信賴?yán)?。（?默 森）
23、誠實人說的話，像他的抵押品那樣可靠。（塞萬提斯）
24、我們應(yīng)該老老實實地辦事。（毛澤東）
25、坦白真爽最得人心。（巴爾扎克）
26、虛假的坦白實在是一個可怕的事情。（巴爾扎克）
27、虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。（泰戈爾）
28、真誠是一種心靈的開放。（拉羅什?？疲?BR> 道德修身篇
1、 德不廣不能使人來,量不宏不能使人安。（明·劉基）
釋：道德不廣大高尚就不能吸引人、凝聚人；氣量不寬宏就不能使人們安全、安定。
2、 無德而官，則官不足以勸有德；無功而賞，則賞不足以勸有功。（宋·李覯）
釋：沒有道德的人作官，這樣的官就不能夠教育下屬樹立道德；對沒有功勞的獎賞，這樣的獎賞就不能激勵人們?nèi)チ⒐Α?BR> 3、 天下有三危:少德而多寵,一危也;才下而位高，二危也；身無大功而受厚祿，三危也。（《淮南子·人間訓(xùn)》）
釋：天下有三種情況最危險：一是缺乏道德的人受到過多寵愛，二是才能低下的人占著高位，三是沒有大功的人享受豐厚的俸祿。
4、 一指之穴，能涸千里之河；一臠之味，能敗十世之德。（清·唐甄）
釋：一個指頭大的漏洞，能流干涸了千里之河；貪婪一片細肉的味道，能敗壞人們多年積成的道德。
5、 太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。（《左傳》）
釋：最上面的是樹立道德，其次是建立功績，再其次是著書立說，這些都是很長時間不會消失的，因此可以稱作是不朽的。
6、 不誘于譽，不恐于誹。 （荀子）
釋：不被名譽所誘惑，不被誹謗所嚇倒。
7、 人重官非官重人，德勝才毋才勝德。（明·李廷機）
釋：人們敬重官是敬重作官人的品德，而不是官職官位使作官的受人敬重；做人、作官應(yīng)是德行比才能高，而不應(yīng)讓才勝過德。
8、 一念之非即遏之，一動之妄即改之。（明·薛喧）
釋：一有錯誤的念頭要立即遏制住，一有錯誤的舉動要立即改正過來。
9、 刻薄不賺錢，忠厚不折本。（明·馮夢龍）
釋：刻薄*詐的終歸不會賺便宜，忠厚老實的人終歸不會吃虧。
10、責(zé)人之心責(zé)己，愛己之心愛人。再三須慎意，第一莫欺心。（《重訂增廣》）
釋：責(zé)怪別人的心來責(zé)怪自己，把愛惜自己的心來愛護別人。切切需要謹(jǐn)慎注意的是：千萬不要欺心。
11、進德修業(yè)，要個木石的念頭，若稍涉矜夸，便趨欲境；濟世經(jīng)邦，要段云水的趣味，若一有貪戀，便墮危機。（古楹聯(lián)）
釋：樹立道德進行事業(yè)，要有個真實無妄的念頭，如果稍微涉及有驕傲自滿過于夸張，就走向欲境；濟世治國，要如行云流水般自然，如果一為名利所纏繞，就要出現(xiàn)危機。
12、芝蘭生于深林，不以無人而不芳；君子修其道德，不為窮困而改節(jié)。（《重訂增廣》）
釋：芝蘭生長在深山密林中，不因為沒有人而不吐芬芳；君子修養(yǎng)自己樹立道德，不為窮困而改變節(jié)操。
13、女無不愛，媳無不憎，勸天下家婆，減三分愛女之心而愛媳；妻何以順，母何以逆，愿爾輩人子，將一點順妻之意以順母。（古楹聯(lián)）
釋：對女兒沒有不愛的，對兒媳沒有不憎的，勸告天下當(dāng)婆母的，把愛女兒的心減下三分來愛兒媳；妻子為什么要順從，母親為什么要抵觸，愿那些作兒子的，把順妻的想法去順從母親。
14、德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。（孔子）
釋：德行淺薄而在要位上，知識少而謀劃大事，力量小而負(fù)重任，沒有不壞事的。
15、君子言憂不言樂，然而樂在其中也；小人知樂不知憂，故憂常及之。（宋·葉適）
釋：君子講謹(jǐn)慎如何解憂，不去講逸樂，其實樂在其中；小人只知逸樂不知憂慮，所以憂愁的事常找上他。
16、善譽人者,人譽之;善毀人者,人毀之。 (宋·鄧牧)
釋：善于贊譽別人的人，人們也贊譽他；善于抵毀別人的人，人們也抵毀他。
17、人生交分恥茍合,貴以道義久可安。（宋·蘇舜欽）
釋：人生的交往可恥的是茍合，只有講道義才是可貴的、長久的。
18、與邪佞人交,如雪入墨池,雖融為水,其色愈污;與端方人處,如炭入薰?fàn)t,雖化為灰,其香不滅。（宋·許榧）
釋：和心術(shù)邪佞人交往，象雪進了墨池一樣，雖然化成了水，其顏色越臟；和品行端方人相處，象炭進了薰?fàn)t一樣，雖化成了灰，但香氣不滅。
19、良無磐石固，虛名復(fù)何益。 （古詩句）
釋：賢良的品德沒有磐石那樣堅固，光要虛名又有什么益處呢！
20、見人之過，得己之過；聞人之過，得己之過。(宋·楊萬里）
釋：見到別人的過錯，象自己有了過錯去總結(jié)接受教訓(xùn)；聽到說別人的過錯，也象自己發(fā)生了過錯去總結(jié)接受教訓(xùn)。
21、人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。（《戰(zhàn)國策》）
釋：別人對我有恩有好處，不可以忘掉；我對別人有恩有好處，不能不忘掉。
22、人必其自愛也，然后人愛諸；人必其自敬也，然后人敬諸。（漢·楊雄）
釋：人必須先要自愛，然后人們才會愛你；人必須先要自敬，然后人們才會敬你。
謙虛篇
1、 不滿足是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類向人道前進。（魯迅）
2、 一個人真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識到自己的渺小。（德國·保羅）
3、 決不要陷于驕傲。因為一驕傲，你們就會在應(yīng)該同意的場合固執(zhí)起來；因為一驕傲，你們就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助；因為一驕傲，你們就會喪失客觀標(biāo)準(zhǔn)。（巴甫洛夫）
4、 不管我們的成績有多麼大，我們?nèi)匀灰蛟撉逍训毓烙嫈橙说亓α?，提高警惕，決不容許在自己的隊伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒。(斯大林)
5、 恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。(諸葛亮)
6、 禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規(guī)則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。(約翰·洛克)
7、 如果我看得遠，那是因為我站在巨人的肩上。(牛頓)
8、 謙虛使人進步，驕傲使人落后。（毛澤東）
9、 老是把自己當(dāng)珍珠，就時常有怕被埋沒的痛苦。把自己當(dāng)泥土吧！讓眾人把你踩成路。（孔繁森）
10、九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。（陳毅）
11、不滿足是向上的車輪。(魯迅)
12、勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。(葛洪)
13、恃國家之大，矜民人之眾，欲見威于敵者，謂之驕兵。(魏相)
14、放蕩功不遂，滿盈身必災(zāi)。(張詠)
15、虛已者進德之基。（方孝孺）
16、滿盈者，不損何為？慎之！慎之?。ㄖ焖此?BR> 17、人生大病，只是一“傲”字。（王陽明）
18、不驕方能師人之長，而自成其學(xué)。(譚嗣同)
19、人生至愚是惡聞已過，人生至惡是善談人過。(申居鄖)
20、盛滿易為災(zāi)，謙沖恒受福。(張廷玉)
21、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。(老舍)
22、昂著頭出征，夾著尾巴回家，是庸駑而又好戰(zhàn)的人的常態(tài)。(馮雪峰)
23、一個驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。(莎士比亞)
24、凡過于把幸運之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。(培根)
25、切忌浮夸鋪張。與其說得過分，不如說得不全。(列夫·托爾斯泰)
26、當(dāng)我們是大為謙卑的時候，便是我們最近于偉大的時候。(泰戈爾)
27、自負(fù)對任何藝術(shù)是一種毀滅。驕傲是可怕的不幸。(季米特洛夫)
28、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物。(柏格森)
29、不傲才以驕人，不以寵而作威。(諸葛亮)
30、氣忌盛，新忌滿，才忌露。(呂坤)
31、念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川。(魏徵)
32、好說己長便是短，自知己短便是長。(申居鄖)
33、真正的虛心，是自己毫無成見，思想完全解放，不受任何束縛，對一切采取實事求是的態(tài)度，具體分析情況對于任何方面反映的意見，都要加以考慮，不要聽不進去。(鄧拓)
34、為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分，我們惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虛心。 —— 鄧拓
35、尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。 —— 屈原
36、傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。 —— 魏徵
37、功有所不全，力有所不任，才有所不足。 —— 宋濂
38、短不可護，護短終短；長不可矜，矜則不長。 —— 聶大年
39、大勇若怯，大智若愚。 —— 蘇軾
40、不謙虛的話只能有這個辯解，即缺少謙虛就是缺少見識。 —— 富蘭克林
41、一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。 —— 別林斯基
42、有了一些小成績就不求上進，這完全不符合我的性格。攀登上一個階梯，這固然很好，只要還有力氣，那就意味著必須再繼續(xù)前進一步。 —— 安徒生
43、大多數(shù)的科學(xué)家，對于級的形容詞和夸張手法都是深惡痛絕的，偉大的人物一般都是謙虛謹(jǐn)慎的。 —— 貝弗里奇
44、懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個字來稱呼，這就是“愚蠢”。 —— 高爾基
45、越是沒有本領(lǐng)的就越加自命不凡。 —— 鄧拓
46、偉大的人是決不會濫用他們的優(yōu)點的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處越多，他們越認(rèn)識到他們的不足。 —— 盧梭
47、我們的驕傲多半是基于我們的無知！ —— 萊辛
1、 小信誠則大信立。（韓非子）
2、 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。（海涅）
3、 人而無信，不知其可也。（孔子）
4、 誠信乃是一種和諧，正如健康、和善與神一樣。（畢達哥拉斯）
5、 語言猶如枝葉，行為猶如果實。（洪都拉斯）
6、 坦白是誠實與勇敢的產(chǎn)物。（馬克·吐溫）
7、 坦誠是最明智的策略. （ 富蘭克林）
8、 守信的人是最快樂的，誠實是最天真的。（魯 迅）
9、 誠實者既不怕光明，也不怕黑暗。（高 爾 基）
10、一言而適，可能卻敵，一言而得，可以保國。（劉 向）
11、閃光的東西不一定都是金子。（列 寧）
12、當(dāng)老實人，做老實事，說老實話。（毛 澤 東）
13、誠實是科學(xué)家的主要美德。（費爾巴哈）
14、坦白是使人心地輕松的妙藥。（西 塞 羅）
15、偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個誠字。（魯 迅）
16、我要求別人誠實，我自己就得誠實。（陀思妥耶夫斯基）
17、失去了真，同時也失去了美。（別林斯基）
18、誠實人說的話，像他的抵押品那樣可靠。（ 塞萬提斯）
19、坦白真爽，最能得人心。（巴爾扎克）
20、虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。（泰 戈 爾）
21、誠信是一種心靈的開放。（拉羅什?？疲?BR> 22、一切的美德都包含在自我信賴?yán)?。（?默 森）
23、誠實人說的話，像他的抵押品那樣可靠。（塞萬提斯）
24、我們應(yīng)該老老實實地辦事。（毛澤東）
25、坦白真爽最得人心。（巴爾扎克）
26、虛假的坦白實在是一個可怕的事情。（巴爾扎克）
27、虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。（泰戈爾）
28、真誠是一種心靈的開放。（拉羅什?？疲?BR> 道德修身篇
1、 德不廣不能使人來,量不宏不能使人安。（明·劉基）
釋：道德不廣大高尚就不能吸引人、凝聚人；氣量不寬宏就不能使人們安全、安定。
2、 無德而官，則官不足以勸有德；無功而賞，則賞不足以勸有功。（宋·李覯）
釋：沒有道德的人作官，這樣的官就不能夠教育下屬樹立道德；對沒有功勞的獎賞，這樣的獎賞就不能激勵人們?nèi)チ⒐Α?BR> 3、 天下有三危:少德而多寵,一危也;才下而位高，二危也；身無大功而受厚祿，三危也。（《淮南子·人間訓(xùn)》）
釋：天下有三種情況最危險：一是缺乏道德的人受到過多寵愛，二是才能低下的人占著高位，三是沒有大功的人享受豐厚的俸祿。
4、 一指之穴，能涸千里之河；一臠之味，能敗十世之德。（清·唐甄）
釋：一個指頭大的漏洞，能流干涸了千里之河；貪婪一片細肉的味道，能敗壞人們多年積成的道德。
5、 太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。（《左傳》）
釋：最上面的是樹立道德，其次是建立功績，再其次是著書立說，這些都是很長時間不會消失的，因此可以稱作是不朽的。
6、 不誘于譽，不恐于誹。 （荀子）
釋：不被名譽所誘惑，不被誹謗所嚇倒。
7、 人重官非官重人，德勝才毋才勝德。（明·李廷機）
釋：人們敬重官是敬重作官人的品德，而不是官職官位使作官的受人敬重；做人、作官應(yīng)是德行比才能高，而不應(yīng)讓才勝過德。
8、 一念之非即遏之，一動之妄即改之。（明·薛喧）
釋：一有錯誤的念頭要立即遏制住，一有錯誤的舉動要立即改正過來。
9、 刻薄不賺錢，忠厚不折本。（明·馮夢龍）
釋：刻薄*詐的終歸不會賺便宜，忠厚老實的人終歸不會吃虧。
10、責(zé)人之心責(zé)己，愛己之心愛人。再三須慎意，第一莫欺心。（《重訂增廣》）
釋：責(zé)怪別人的心來責(zé)怪自己，把愛惜自己的心來愛護別人。切切需要謹(jǐn)慎注意的是：千萬不要欺心。
11、進德修業(yè)，要個木石的念頭，若稍涉矜夸，便趨欲境；濟世經(jīng)邦，要段云水的趣味，若一有貪戀，便墮危機。（古楹聯(lián)）
釋：樹立道德進行事業(yè)，要有個真實無妄的念頭，如果稍微涉及有驕傲自滿過于夸張，就走向欲境；濟世治國，要如行云流水般自然，如果一為名利所纏繞，就要出現(xiàn)危機。
12、芝蘭生于深林，不以無人而不芳；君子修其道德，不為窮困而改節(jié)。（《重訂增廣》）
釋：芝蘭生長在深山密林中，不因為沒有人而不吐芬芳；君子修養(yǎng)自己樹立道德，不為窮困而改變節(jié)操。
13、女無不愛，媳無不憎，勸天下家婆，減三分愛女之心而愛媳；妻何以順，母何以逆，愿爾輩人子，將一點順妻之意以順母。（古楹聯(lián)）
釋：對女兒沒有不愛的，對兒媳沒有不憎的，勸告天下當(dāng)婆母的，把愛女兒的心減下三分來愛兒媳；妻子為什么要順從，母親為什么要抵觸，愿那些作兒子的，把順妻的想法去順從母親。
14、德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。（孔子）
釋：德行淺薄而在要位上，知識少而謀劃大事，力量小而負(fù)重任，沒有不壞事的。
15、君子言憂不言樂，然而樂在其中也；小人知樂不知憂，故憂常及之。（宋·葉適）
釋：君子講謹(jǐn)慎如何解憂，不去講逸樂，其實樂在其中；小人只知逸樂不知憂慮，所以憂愁的事常找上他。
16、善譽人者,人譽之;善毀人者,人毀之。 (宋·鄧牧)
釋：善于贊譽別人的人，人們也贊譽他；善于抵毀別人的人，人們也抵毀他。
17、人生交分恥茍合,貴以道義久可安。（宋·蘇舜欽）
釋：人生的交往可恥的是茍合，只有講道義才是可貴的、長久的。
18、與邪佞人交,如雪入墨池,雖融為水,其色愈污;與端方人處,如炭入薰?fàn)t,雖化為灰,其香不滅。（宋·許榧）
釋：和心術(shù)邪佞人交往，象雪進了墨池一樣，雖然化成了水，其顏色越臟；和品行端方人相處，象炭進了薰?fàn)t一樣，雖化成了灰，但香氣不滅。
19、良無磐石固，虛名復(fù)何益。 （古詩句）
釋：賢良的品德沒有磐石那樣堅固，光要虛名又有什么益處呢！
20、見人之過，得己之過；聞人之過，得己之過。(宋·楊萬里）
釋：見到別人的過錯，象自己有了過錯去總結(jié)接受教訓(xùn)；聽到說別人的過錯，也象自己發(fā)生了過錯去總結(jié)接受教訓(xùn)。
21、人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。（《戰(zhàn)國策》）
釋：別人對我有恩有好處，不可以忘掉；我對別人有恩有好處，不能不忘掉。
22、人必其自愛也，然后人愛諸；人必其自敬也，然后人敬諸。（漢·楊雄）
釋：人必須先要自愛，然后人們才會愛你；人必須先要自敬，然后人們才會敬你。
謙虛篇
1、 不滿足是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類向人道前進。（魯迅）
2、 一個人真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識到自己的渺小。（德國·保羅）
3、 決不要陷于驕傲。因為一驕傲，你們就會在應(yīng)該同意的場合固執(zhí)起來；因為一驕傲，你們就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助；因為一驕傲，你們就會喪失客觀標(biāo)準(zhǔn)。（巴甫洛夫）
4、 不管我們的成績有多麼大，我們?nèi)匀灰蛟撉逍训毓烙嫈橙说亓α?，提高警惕，決不容許在自己的隊伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒。(斯大林)
5、 恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。(諸葛亮)
6、 禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規(guī)則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。(約翰·洛克)
7、 如果我看得遠，那是因為我站在巨人的肩上。(牛頓)
8、 謙虛使人進步，驕傲使人落后。（毛澤東）
9、 老是把自己當(dāng)珍珠，就時常有怕被埋沒的痛苦。把自己當(dāng)泥土吧！讓眾人把你踩成路。（孔繁森）
10、九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。（陳毅）
11、不滿足是向上的車輪。(魯迅)
12、勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。(葛洪)
13、恃國家之大，矜民人之眾，欲見威于敵者，謂之驕兵。(魏相)
14、放蕩功不遂，滿盈身必災(zāi)。(張詠)
15、虛已者進德之基。（方孝孺）
16、滿盈者，不損何為？慎之！慎之?。ㄖ焖此?BR> 17、人生大病，只是一“傲”字。（王陽明）
18、不驕方能師人之長，而自成其學(xué)。(譚嗣同)
19、人生至愚是惡聞已過，人生至惡是善談人過。(申居鄖)
20、盛滿易為災(zāi)，謙沖恒受福。(張廷玉)
21、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。(老舍)
22、昂著頭出征，夾著尾巴回家，是庸駑而又好戰(zhàn)的人的常態(tài)。(馮雪峰)
23、一個驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。(莎士比亞)
24、凡過于把幸運之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。(培根)
25、切忌浮夸鋪張。與其說得過分，不如說得不全。(列夫·托爾斯泰)
26、當(dāng)我們是大為謙卑的時候，便是我們最近于偉大的時候。(泰戈爾)
27、自負(fù)對任何藝術(shù)是一種毀滅。驕傲是可怕的不幸。(季米特洛夫)
28、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物。(柏格森)
29、不傲才以驕人，不以寵而作威。(諸葛亮)
30、氣忌盛，新忌滿，才忌露。(呂坤)
31、念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川。(魏徵)
32、好說己長便是短，自知己短便是長。(申居鄖)
33、真正的虛心，是自己毫無成見，思想完全解放，不受任何束縛，對一切采取實事求是的態(tài)度，具體分析情況對于任何方面反映的意見，都要加以考慮，不要聽不進去。(鄧拓)
34、為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分，我們惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虛心。 —— 鄧拓
35、尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。 —— 屈原
36、傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。 —— 魏徵
37、功有所不全，力有所不任，才有所不足。 —— 宋濂
38、短不可護，護短終短；長不可矜，矜則不長。 —— 聶大年
39、大勇若怯，大智若愚。 —— 蘇軾
40、不謙虛的話只能有這個辯解，即缺少謙虛就是缺少見識。 —— 富蘭克林
41、一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。 —— 別林斯基
42、有了一些小成績就不求上進，這完全不符合我的性格。攀登上一個階梯，這固然很好，只要還有力氣，那就意味著必須再繼續(xù)前進一步。 —— 安徒生
43、大多數(shù)的科學(xué)家，對于級的形容詞和夸張手法都是深惡痛絕的，偉大的人物一般都是謙虛謹(jǐn)慎的。 —— 貝弗里奇
44、懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個字來稱呼，這就是“愚蠢”。 —— 高爾基
45、越是沒有本領(lǐng)的就越加自命不凡。 —— 鄧拓
46、偉大的人是決不會濫用他們的優(yōu)點的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處越多，他們越認(rèn)識到他們的不足。 —— 盧梭
47、我們的驕傲多半是基于我們的無知！ —— 萊辛