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        江蘇鎮(zhèn)江金山導(dǎo)游詞

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        各位游客:來到鎮(zhèn)江,首選的景點必定是金山。因為金山不僅地勢獨特,“萬川東注,一島中立”,號稱“江心一朵芙蓉”,更重要的是山上建筑精巧,山和寺相互輝映,渾然一體,山是一座廟,廟是一座山,山因寺得名,寺為山增色,因而以“金山寺裹山”著稱于世。
            游客們:在前往金山途中,我先來介紹一下金山的形成情況。金山位于鎮(zhèn)江市的西北,山高44米,繞山一周約520米。它原是大海之中的一座懸礁孤島,隨著滄桑變遷,由于長江在流向變動中多次沖擊金山北岸的瓜洲,到清朝光緒元年(1875年),整個瓜洲全部塌入長江,就這樣泥沙把金山與陸地聯(lián)成一片,形成了金山的雛形。
            金山的聞名還與金山寺的建造密切相關(guān)。早在東晉末年,金山上就建起了一座澤心寺。到了唐朝,有個名叫法海的禪師在此開山得金,重建了古剎,更名為金山寺,規(guī)模十分宏大,香火一直綿延至今。
            美麗的金山還流傳著許多動人的傳說,《白蛇傳》中的“水漫金山寺”一段故事,更為金山增添了一層神秘的色彩。游客們:下面就讓我們?nèi)ビ钨p金山吧!
            【江天禪守:山門—天王殿—大雄寶殿】
            各位游客:我們現(xiàn)在來到了金山寺山門,大家朝正方看:山門上懸掛著一塊“江天禪寺”的橫匾,這是清康熙皇帝來金山觀光時親筆題寫的。山門氣象森嚴(yán),兩只明代石獅雄踞兩旁。不知各位有沒有觀察到,我國寺廟的山門一般是朝南的,而金山寺的山門卻是朝西的,這是因為金山原來聳立在江心,長江由西向東奔流,寺門向西,站在寺門口可以看到“大江東去,群山西來”的壯觀氣勢。這也反映了我國古代建筑師別具匠心。
            金山寺最初建于東晉,距今已有1600多年的歷史了,原名澤心寺。自唐以來,人們統(tǒng)稱金山寺。全盛時期有和尚3000余人,參禪的僧侶有萬人之多,在佛教禪宗寺廟中有著卓著的地位。
            好!請各位隨我進(jìn)入山門。這是天王殿,是一座單檐歇山頂?shù)奈彘_間宮殿式建筑,中間供奉的是笑口常開的彌勒佛,背后是佛門的護(hù)法神韋馱,兩側(cè)是四大天王。
            走出天王殿,迎面這座重檐歇山頂大殿,就是“大雄寶殿”,它由中國佛教協(xié)會會長趙樸初題寫殿名。于1989年10月建成,總面積800平方米,黃墻紅柱,金色的琉璃屋面,白石柱礎(chǔ)欄桿,使整個大殿既有北方寺廟雄渾富麗的氣勢,又兼有南方園林精美雅致的風(fēng)格,顯得格外巍峨壯麗,金碧輝煌。
            進(jìn)入大殿,正中三尊金身佛像并列而坐,分別是釋迎牟尼佛、藥師佛和阿彌陀佛;兩旁站立十八羅漢,形象高大,栩栩如生。左右閣樓上坐著56天尊。我們再來看背面,“五十三參”海島群塑中,正中為觀音菩薩,左為善財童子,右為龍女,左前方文殊菩薩騎著青獅,右前方普賢菩薩跨著白象,正上方地藏王菩薩坐騎揭諦獸,正中頂上為如來佛,四大天王分布下方左右。海島上下四周,分布著大小不一,形態(tài)各異的被善財童子參拜過的53位菩薩的彩塑。特別引人注目的是,金山寺中的德云比丘,以及金山寺海島也在其中。來到這里,我們仿佛進(jìn)入了一個美妙的佛國世界。
            【夕照閣—觀音閣—“金山四寶”】
            請大家隨我從大殿后側(cè)登山,進(jìn)入夕照閣。閣內(nèi)有保存完好的乾隆南巡金山時留下的7塊御碑。這些石碑記載著乾隆六下江南對金山勝景的評價,還留下了一個頗有趣味的傳聞:乾隆不是其父雍正皇帝所生,他6次來到金山寺,目的就是來尋找自己的生身父親。
            觀賞了乾隆的御碑,由夕照閣上行至觀音閣,去參觀四寶室。室內(nèi)珍藏著金山的鎮(zhèn)山四寶:“周鼎、銅鼓、玉帶和金山圖”。先請各位來看“周鼎”:這是2700多年前,周宣王獎給北伐統(tǒng)帥遂啟棋的青銅器,因而全稱“周朝遂啟棋大鼎”。1884年湖北漢陽葉志光贈給金山寺收藏。接著看“東漢銅鼓”:這是清代鎮(zhèn)江知府魁元贈給金山寺的。相傳為諸葛亮所創(chuàng)制,正面可作戰(zhàn)鼓,反面能做炊具,民間稱之為“諸葛鼓”。然后再請欣賞“東坡玉帶”:相傳是宋朝蘇東坡與佛印和尚打賭輸給金山寺的,帶上綴系著長方形、圓形、心形等形狀不同的白色玉片。玉帶雖經(jīng)900余年,仍然光潔如鑒。最后請大家觀賞《金山圖》:它是由“明四家”之一文徵明所繪。畫中江水蒼茫,金山中流,左有文做明的題詩,后有歷代名人的題跋。
            【妙高臺—楞伽臺】
            由觀音閣朝南沿石階而上,我們來到了妙高峰的平臺——妙高臺。這是金山高僧佛印在宋元佑年間鑿巖建造的,又稱為曬經(jīng)臺。這里歷來是中秋賞月的佳處,傳說蘇東坡的詞作《水調(diào)歌頭》就是在此地有感而發(fā)的。“梁紅玉擂鼓戰(zhàn)金山”的千古佳話,也發(fā)生在這里。1130年南宋名將韓世忠以400水兵將數(shù)萬人侵金兵團(tuán)在金山附近。韓夫人梁紅玉登上妙高臺,親擂戰(zhàn)鼓,鼓勵士氣,宋軍大振,大破金兀術(shù)。從此巾幗英雄流芳百世,雄風(fēng)千載。
            從妙高臺往南,來到了位于金山東南側(cè)山腰上的楞枷臺,又名蘇經(jīng)樓?!袄阗ぁ笔怯《日Z,意為“不可住”,或者說是大海中遠(yuǎn)不可達(dá)、高不可攀的一座大山。這座傍山駁石的樓閣,建筑奇巧,由下而上要經(jīng)過三重樓閣,每上一層,就難尋去路,但一開洞門,忽見有樓梯可登。大家要迂回曲折,才能到達(dá)樓頂,真有“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的感覺。
            在層的兩間寬敞休息廳里,可以看到許多古代紅木家具、名人書畫。中央有座玲瓏的四方亭,因亭內(nèi)曾陳列過蘇東坡遺留下來的雪浪石,故取名“雪浪亭”。據(jù)說蘇東坡晚年受老友佛印法師相托在此寫過《楞枷佛經(jīng)》。中國佛教協(xié)會會長趙樸初在這里寫有“清風(fēng)明月本無價,近山遠(yuǎn)水皆有情”的詩句。走上臺頂廳外長廊,極目遠(yuǎn)眺,當(dāng)我們看到了四面碧空萬里、江天渾然一色的美景,是不是也能感受到“清風(fēng)明月,近山遠(yuǎn)水”的意境呢?
            【留云亭—佛印山房—七峰事—古仙人洞】
            各位游客:請跟我由楞伽臺向北沿臺階緩步而上,前去攀登金山頂峰的留云亭。留云亭是金山視覺最為開闊之處。傳說當(dāng)年康熙皇帝陪其母游覽金山來到這里,看到大江東去,水天一色的壯景,情不自禁地說:“這里可謂江天一覽。”官員們?yōu)榱擞懟实蹥g心,恭請圣上題詞。當(dāng)康熙寫到“江天一”時,提筆忘字,忽然寫不下去了。其中有一大臣見此情狀,立即跪奏:“臣今見駕?!笨滴趼犚姟俺冀褚姟?,恍然大悟,隨筆寫出“覽”字。因為“覽”字繁體正是由“臣、今、見”三個單字組成,這位大臣巧妙地用拆字法提醒了康熙,十分機(jī)靈。雖然這是傳說,但這四個字的確不是一氣呵成。大家看,這“江天一”三字要比“覽”字大些。因康熙御筆“江天一覽”碑在亭內(nèi),故留云亭又稱為“江天一覽亭”。
            從留云亭北走不遠(yuǎn),便到了佛印山房。這里是宋代法師佛印的住處。相傳,佛印與蘇東坡是青年時代的好友,一次兩人打賭,佛印失敗,無奈出家遁入空門。由于他學(xué)識高超,最終成為金山和焦山兩座寺廟的住持大方丈,蘇東坡則成了宋代有名的大學(xué)士,兩人經(jīng)常在這里吟詩作畫。
            從佛印山房朝西北沿路西行,就來到了金山西側(cè)的金鰲嶺上的七峰亭,該亭又稱七峰閣。據(jù)說岳飛當(dāng)年被十二道金牌催返臨安,途經(jīng)鎮(zhèn)江,到金山寺拜訪道月方丈,告訴他自己昨夜?fàn)I宿瓜洲時,夢見兩犬講話。道月解夢說:“二犬對言,是一獄字,此去恐怕有牢獄之災(zāi),務(wù)必謹(jǐn)慎?!迸R別時,道月贈詩一首:“風(fēng)波亭下浪滔滔,千萬留心把舵牢。謹(jǐn)防同舟人意歹,將身推落在波濤?!币庠谔嵝言里w。岳飛被害于風(fēng)波亭時嘆息:“悔不聽道月之言。”后來秦檜得知金山寺道月方丈能未卜先知,便派將軍何立前去拘捕,何立剛到金山,見道月在召集佛會說法:“吾年四十九,是非終目有。不為自己身,只因多開口。何立自南來,我向西方走。不是佛力大,幾乎落人手?!闭f完便坐化歸天了。秦檜未拿到道月,認(rèn)為金鰲嶺上七峰突出,每代都出高僧,盛怒之下,下令削平七峰,以破壞風(fēng)水,后人為紀(jì)念岳飛和道月就建了這座“七峰亭”。
            沿七峰亭北面彎曲石級路向下,有一洞深6.6米,依山洞建筑一座半亭,這是道教遺跡。傳說仙人呂洞賓曾在這里觀望江面,所以叫仙人洞。國佛教徒也曾把觀音供奉此洞,又名白衣洞。大家有興趣的話,可以下去看看這個古仙人洞。