前三種構(gòu)思方法都是要想方設(shè)法在一個封閉的題目中尋找突破口，把命題和話題變成半命題，或者添加成分，或者替換成分，或者為其中一個成分找尋本體。而最后一種方法則只能就題目論題目，而且僅能用于關(guān)系型的作文題。所謂“關(guān)系型作文題”，就是說題目中包含了兩個關(guān)鍵詞。這兩個詞可以是抽象的概念，比如05年全國卷I“出人意料和情理之中”、全國卷II“位置和價值”、全國卷III“忘記和銘記”；也可以是形象的事物，比如07年四川卷“一步與一生”、06年江蘇卷“人與路”。這些關(guān)鍵詞之間可以是并列關(guān)系，如04年全國卷I“遭遇挫折和放大痛苦”；可以是偏正關(guān)系，如05年山東卷“雙贏的智慧”；可以是主謂關(guān)系，如06年浙江卷“生有所息/生無所息”；也可以是動賓關(guān)系，就比如今年江蘇卷的“品味時尚”。
    “品味時尚”這個題目包含兩個了關(guān)鍵詞，一個是“時尚”，一個是“品味”。你千萬不要只看到“時尚”那兩個字就以為這道題是在考你對時尚生活的了解。其實，就算你再懂得追求時尚也未必能把文章寫好，因為出題人的意圖不在“時尚”二字，而在前面的那個“品味”。也就是說，出題人希望看到你作為一個年輕人，對時尚生活的心靈體驗，你在時尚的氣息中如何享受生活，品味生活。如果考生只是就“時尚”而寫時尚，那就沒有完全理解出題人的意圖。其實，就算你不了解時尚生活，也無所謂，因為你的文章可以側(cè)重去寫出一種對生活的態(tài)度，而時尚只是這種生活態(tài)度的一種外在載體。
    經(jīng)過這樣一番分析，我們再來看“品味”和“時尚”這兩個關(guān)鍵詞，就會發(fā)現(xiàn)，此二者其實是有主有次的?？此莆藗冄矍虻摹皶r尚”一詞其實只是一個外衣，而對時尚的“品味”，對生活的“品味”才是最重要的，也是全文所要緊扣的中心。發(fā)現(xiàn)關(guān)系型題目中的這種主次關(guān)系，就是解題破題的關(guān)鍵。這兩個關(guān)鍵詞就相當于一個處在正位，一個處在偏位，我們就可以把這種構(gòu)思方法稱為“偏正構(gòu)思法”。
    那么，如何完成構(gòu)思呢？我們找尋材料的突破口其實是那些處在“偏位”的關(guān)鍵詞。比如看到“品味時尚”這個題目，首先應(yīng)該想一想自己所了解的時尚生活包括什么，從中選擇一些有趣的典型。然后再去想一想可以從哪些角度刻畫自己對這些時尚典型的獨特感受，也就構(gòu)成了“品味”。先從偏位詞入手，然后再緊扣正位詞，我們把這種思維過程稱作——“以偏帶正”。
    相反，扣題的時候則要注意緊扣正位詞，“以正為經(jīng)，以偏為緯”，我們稱之為“就正居偏”。
    我們來具體分析一下往年考題中的關(guān)系型題目。
    03年全國卷考的是“感情親疏和對事物的認知”，關(guān)鍵是要突出感情因素對人們認識的影響，表面上是并列詞組，實則二者構(gòu)成了因果關(guān)系。顯然，“對事物的認知”這一結(jié)果是正位詞，而“感情親疏”這一原因是偏位詞。我們構(gòu)思的時候就應(yīng)該抓住“感情親疏”這四個字，從這里入手尋找材料，這就是“以偏帶正”；最后則還要落實到“對事物的認識”這個問題上，這就是“就正居偏”。
    04年全國卷I考的是“遭遇挫折和放大痛苦”，說的是人在遭遇挫折，面對困難的時候應(yīng)當保持一種什么樣的心態(tài)，是應(yīng)該放大痛苦，任由自己陷入悲傷的潮水中不能自拔呢，還是縮小痛苦，去掉心理包袱，輕松地迎接挑戰(zhàn)呢？那顯然，“遭遇挫折”是文章立意的前提，而是否“放大痛苦”則是我們所要寫的主要內(nèi)容。前者是偏位詞，而后者就是正位詞。
    04年全國卷III考的是“快樂幸福與我們的思維方式”，言下之意就是換一種思維方式，就會得到快樂幸福的感覺。一個是方法，一個是目的。顯然，“我們的思維方式”是偏位詞，而“快樂幸?！笔钦辉~。
    04年浙江卷考的是“人文素養(yǎng)與發(fā)展”，就是要讓考生從“人文素養(yǎng)”這一角度出發(fā)，探討人的全面“發(fā)展”。前者是切入點，后者是落腳點。顯然，前者是偏位詞，而后者是正位詞。
    05年全國卷I考的是“出人意料和情理之中”。其實，對馬克思主義哲學(xué)比較熟悉的同學(xué)一眼就能發(fā)現(xiàn)，這“出人意料”指的就是表面的偶然性，而“情理之中”指的是深層次的必然性。顯然，前者是偏位詞，而后者是正位詞。