（二）我們來香港學(xué)習(xí)的是什么呢？來之前如果這么問，我一定會說是看看香港的社工是具體怎么做的，他們是怎么結(jié)合專業(yè)理念開展具體工作的。我求的是“方法”。相信這也是很多想來香港學(xué)習(xí)的人的初衷。但是現(xiàn)在我的答案變了。因?yàn)閬硐愀畚艺嬲龑W(xué)到的除了具體的工作如何開展外，更多的還是理念，包括香港的社會工作者的工作態(tài)度、香港社工政策和實(shí)踐的人本理念的處處體現(xiàn)、以及香港社工的理念是如何“靈活”地運(yùn)用于工作中。這個變化最直接的影響就是，我開始愿意正視國內(nèi)社工發(fā)展的優(yōu)勢和應(yīng)該如何走自己的特色道路。其實(shí)在幾天前，我的想法還是局限在如何“搬”香港的模式到大陸去，真是希望大陸能發(fā)展得“像”香港啊。可是現(xiàn)在我不這么認(rèn)為了，現(xiàn)在我才真正懂得“中國特色社會主義道路”的真正含義，第一次從心底地覺得偉人鄧小平提出這句話時用心是多么地良苦。同理，社工也必須是中國特色的社工事業(yè)。我們是不可能照搬什么模式的，不變的是理念。如果能夠靈活地運(yùn)用理念，那么白貓黑貓捉到耗子的都是好貓。譬如我們以前說居委會在大陸是社工發(fā)展的某種層度上的障礙，但是我現(xiàn)在就會思考其實(shí)這是大陸的獨(dú)特資源；再如大陸孝道文化昌盛，老人不愿住養(yǎng)老院，以前我們會說這是養(yǎng)老院專業(yè)社工發(fā)展的障礙，但是現(xiàn)在看到香港發(fā)展機(jī)構(gòu)養(yǎng)老的重重困難后，我卻覺得為什么一定要讓老人去養(yǎng)老院呢？養(yǎng)老院就是好的模式嗎？我們的優(yōu)勢就是我們的法律保障了老人要求被子女贍養(yǎng)的權(quán)利（而香港無此立法），我們的子女擁有贍養(yǎng)老人的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們的社區(qū)擁有老人活動的天然資源，我們的鄰里關(guān)系擁有中國特色的照顧優(yōu)勢。也許中國的社工不是靠專門的社工機(jī)構(gòu)發(fā)展的，而是就在這樣一個個融合傳統(tǒng)因素的服務(wù)機(jī)會中茁壯成長。我們的政府國情也是和香港不一樣的，那么我們的社工機(jī)構(gòu)一定要像香港的一樣特立獨(dú)行于政府嗎？我們其實(shí)也是可以打著政府的大旗來做社工的嘛，比如說咱們的共青團(tuán)，在解決青少年問題的過程中作用重大，那么我們可否大膽地設(shè)想共青團(tuán)也會是以一個潛在的社工機(jī)構(gòu)呢？只不過它的名字不叫“社工”罷了。叫玫瑰的那種花換成狗尾巴草的名字，它還是一樣芳香。香港的社工開展工作時非常靈活，這是很好的創(chuàng)新精神。