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        2008年高考福建卷滿(mǎn)分作文:一蓑煙雨任江平

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        時(shí)間的流逝,淡滌舊跡,僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水邊,你翩然而去,僅留下楚使的瞠目與嘆息。
            或喜甜甘之味,或愛(ài)亦苦亦甜的刺激,誰(shuí)人如你——莊子,淡泊一切,與道合而為一,只偏執(zhí)著那淡淡的清白。
            當(dāng)一種美,美得讓人無(wú)所適從,也只好手之舞之,足之蹈之;當(dāng)一種平淡,淡得讓人無(wú)從品味,也只好嘆之惜之,贊之賞之。
            你甘于淡泊,樂(lè)于平淡,自得于平淡,只愿在夢(mèng)中化蝶而逍遙,只愿隨那盤(pán)旋而上的鵬者浮游于天地,不愿累于國(guó)事,不愿牽絆于塵世,你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水,給人以絕境逢生,給人以寧?kù)o致遠(yuǎn),給人以超脫外物,我想要觸及你的衣襟,卻在指尖碰觸到清而澈、涼而柔的泉水,原是這般滋味。
            無(wú)奈我擺脫不了那甜的誘惑,忘卻不了那或苦或甜的香醇,只好在我無(wú)路可走之時(shí),望見(jiàn)你那平靜如水的雙眸,澄澈至極,悠悠遠(yuǎn)遠(yuǎn),望斷天涯路。
            我以為你是孤獨(dú)的,你卻告訴我“君子之交淡如水”的友誼,惠子的離去并未換來(lái)你的嗥啕此類(lèi),原來(lái)你早已看透了生死,望穿了紅塵。何必贊美你的平淡,我早已詞窮。
            念往昔,繁華競(jìng)逐。你依舊逍遙游于世外,參透自然的無(wú)窮。世界不過(guò)是你的主觀(guān)產(chǎn)物,你甚至了解了河魚(yú)之樂(lè),蝶舞之愉,螳螂之負(fù),搖曳而去,穿梭于泥潭之中,何必在乎那權(quán)勢(shì)之爭(zhēng),誰(shuí)言非要承受那生命不能承受之重。
            氤氳之間,明月可掇,你在清風(fēng)夜唳之中獨(dú)自守望那明月,以至于在人們高枕無(wú)憂(yōu)之時(shí)那皓白之月不會(huì)迷失——只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋癲,你淡漠的眼神卻懾人無(wú)語(yǔ),恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃,你卻早已悠然飄遠(yuǎn)。
            對(duì)你唯有驚鴻一瞥,卻窺見(jiàn)了一種平淡致遠(yuǎn)的處世態(tài)度,淡罷,淡罷,絕不為萬(wàn)物所主宰,我獨(dú)逍遙于濯濁之外,蟬蛻去拖累,只愿抱明月而長(zhǎng)終。江邊一蓑煙草,一片縞素。
            教我如何追尋你的步伐,那美至無(wú)所適從的精髓;教我如何觸及你的衣襟,那平淡而超然的態(tài)度。
            這便是你吧,淡淡如泉水,你偏執(zhí)的追逐,泉邊那飄揚(yáng)的一片縞素,是為你而起的縹緲之歌。
            點(diǎn)評(píng):
            本文采用了文化散文的寫(xiě)法,作者穿越時(shí)空隧道,走進(jìn)歷史舞臺(tái),以第二人稱(chēng)的口吻,與我國(guó)古代道家代表人物——莊子直面交談。先拿莊子的“淡泊一切”“愿在夢(mèng)中化蝶而逍遙,只愿隨那盤(pán)旋而上的鵬者浮游于天地”的超脫外物的無(wú)為思想和情操,與自己的不甘平淡、寂寞,而又浮躁、痛苦的內(nèi)心世界作對(duì)比,并虛化為在我們無(wú)路可走的時(shí)候,向莊子求教的戲劇性場(chǎng)面?;恼Q中表現(xiàn)了真實(shí)的人生追求價(jià)值取向的探索,反映出當(dāng)代中學(xué)生對(duì)豐富的內(nèi)心情感和高尚品德的建樹(shù)。
            本文除了立意的深刻之外,在行文、結(jié)構(gòu)上和語(yǔ)言文字表達(dá)上,都有值得學(xué)習(xí)借鑒的地方。作者在文路設(shè)計(jì)上,巧妙轉(zhuǎn)換時(shí)空,一會(huì)兒上下幾千年,讓自己的思緒飄然回歸歷史,與莊子對(duì)話(huà),與神人交流;一會(huì)兒掉轉(zhuǎn)思想的韁繩,載著哲人莊子來(lái)到當(dāng)今,從而探索為人處世。語(yǔ)言富有詩(shī)意,多用修辭手法,形象生動(dòng)。如“你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水,給人以絕境逢生,給人以寧?kù)o致遠(yuǎn),給人以超脫外物”,比擬與排比的辭格套用,高度贊美了莊子甘于淡泊,樂(lè)于平淡的思想精髓。   ?。ㄖ鞈c和)