我國《婚姻法》第33條規(guī)定:現(xiàn)役軍人的配偶要求離婚,須得軍人的同意,但軍人一方有重大過錯的除外。依據(jù)法理學(xué)的有關(guān)原理,下列正確的表述是:
A.該條中所規(guī)定的軍人的配偶在離婚方面所承擔(dān)的義務(wù)沒有相應(yīng)的權(quán)利存在
B.現(xiàn)役軍人與其配偶之間的權(quán)利義務(wù)是不一致的
C.該條所規(guī)定的法律義務(wù)是一種對人義務(wù)或相對義務(wù)
D.該法律條文完整地表達了一個法律規(guī)則的構(gòu)成要素
[答案]C
[考點]法律權(quán)利和義務(wù)、法律規(guī)則
[解析]本題通過具體法律規(guī)范考察有關(guān)知識和原理,這一形式在司法考試中出現(xiàn)較多。
法律權(quán)利和義務(wù)為法律的核心內(nèi)容和要素。法律權(quán)利是國家通過法律規(guī)定對法律關(guān)系主體可以自主決定作出某種行為的許可和保障手段,法律義務(wù)是國家通過法律規(guī)定對法律主體的行為的一種約束手段。法律權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系,從結(jié)構(gòu)上看,兩者是緊密聯(lián)系、不可分割的,它們的存在和發(fā)展都必須以另一方的存在和發(fā)展為條件;從數(shù)量上看,兩者的總量是相等的;從產(chǎn)生和發(fā)展看,兩者經(jīng)歷了一個從渾然一體到分裂對立再到相對一致的過程;從價值上看,權(quán)利和義務(wù)代表了不同的法律精神,它們在歷受到重視的程度有所不同,因而兩者在不同國家的法律體系中的地位是有主、次之分的。根據(jù)相對應(yīng)的主體范圍可以將權(quán)利義務(wù)分為絕對權(quán)利義務(wù)和相對權(quán)利義務(wù)。相對權(quán)利和義務(wù)又稱“對人權(quán)利”和“對人義務(wù)”,是對應(yīng)特定的法律主體的權(quán)利和義務(wù)。
一般認為,法律規(guī)則均由假定條件、行為模式和法律后果三個部分構(gòu)成。法律條文是法律規(guī)則的表現(xiàn)形式,并不是所有的法律條文都直接規(guī)定法律規(guī)則的,也不是每一個條文都完整地表述一個規(guī)則或只表述一個法律規(guī)則。
本題中,A項“該條中所規(guī)定的軍人的配偶在離婚方面所承擔(dān)的義務(wù)沒有相應(yīng)的權(quán)利存在”存在問題,該條規(guī)定“現(xiàn)役軍人的配偶要求離婚,須得軍人的同意”,同時,又規(guī)定“軍人一方有重大過錯的除外”,軍人的配偶在離婚方面承擔(dān)了一定的義務(wù)也有相應(yīng)的權(quán)利;B項“現(xiàn)役軍人與其配偶之間的權(quán)利義務(wù)是不一致的”存在問題,該條所規(guī)定的法律權(quán)利和義務(wù)是一致的,“須得軍人的同意”并不表明現(xiàn)役軍人與其配偶之間的權(quán)利義務(wù)是不一致的;C項“該條所規(guī)定的法律義務(wù)是一種對人義務(wù)或相對義務(wù)”可以成立,該條所規(guī)定的法律義務(wù)對應(yīng)特定的法律主體的義務(wù); D項“該法律條文完整地表達了一個法律規(guī)則的構(gòu)成要素”存在問題,《婚姻法》第33條這一條文中,“現(xiàn)役軍人的配偶要求離婚”為假定條件,“須得軍人的同意,但軍人一方有重大過錯的除外”為行為模式,沒有規(guī)定法律后果。因此,C項符合題目要求。
A.該條中所規(guī)定的軍人的配偶在離婚方面所承擔(dān)的義務(wù)沒有相應(yīng)的權(quán)利存在
B.現(xiàn)役軍人與其配偶之間的權(quán)利義務(wù)是不一致的
C.該條所規(guī)定的法律義務(wù)是一種對人義務(wù)或相對義務(wù)
D.該法律條文完整地表達了一個法律規(guī)則的構(gòu)成要素
[答案]C
[考點]法律權(quán)利和義務(wù)、法律規(guī)則
[解析]本題通過具體法律規(guī)范考察有關(guān)知識和原理,這一形式在司法考試中出現(xiàn)較多。
法律權(quán)利和義務(wù)為法律的核心內(nèi)容和要素。法律權(quán)利是國家通過法律規(guī)定對法律關(guān)系主體可以自主決定作出某種行為的許可和保障手段,法律義務(wù)是國家通過法律規(guī)定對法律主體的行為的一種約束手段。法律權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系,從結(jié)構(gòu)上看,兩者是緊密聯(lián)系、不可分割的,它們的存在和發(fā)展都必須以另一方的存在和發(fā)展為條件;從數(shù)量上看,兩者的總量是相等的;從產(chǎn)生和發(fā)展看,兩者經(jīng)歷了一個從渾然一體到分裂對立再到相對一致的過程;從價值上看,權(quán)利和義務(wù)代表了不同的法律精神,它們在歷受到重視的程度有所不同,因而兩者在不同國家的法律體系中的地位是有主、次之分的。根據(jù)相對應(yīng)的主體范圍可以將權(quán)利義務(wù)分為絕對權(quán)利義務(wù)和相對權(quán)利義務(wù)。相對權(quán)利和義務(wù)又稱“對人權(quán)利”和“對人義務(wù)”,是對應(yīng)特定的法律主體的權(quán)利和義務(wù)。
一般認為,法律規(guī)則均由假定條件、行為模式和法律后果三個部分構(gòu)成。法律條文是法律規(guī)則的表現(xiàn)形式,并不是所有的法律條文都直接規(guī)定法律規(guī)則的,也不是每一個條文都完整地表述一個規(guī)則或只表述一個法律規(guī)則。
本題中,A項“該條中所規(guī)定的軍人的配偶在離婚方面所承擔(dān)的義務(wù)沒有相應(yīng)的權(quán)利存在”存在問題,該條規(guī)定“現(xiàn)役軍人的配偶要求離婚,須得軍人的同意”,同時,又規(guī)定“軍人一方有重大過錯的除外”,軍人的配偶在離婚方面承擔(dān)了一定的義務(wù)也有相應(yīng)的權(quán)利;B項“現(xiàn)役軍人與其配偶之間的權(quán)利義務(wù)是不一致的”存在問題,該條所規(guī)定的法律權(quán)利和義務(wù)是一致的,“須得軍人的同意”并不表明現(xiàn)役軍人與其配偶之間的權(quán)利義務(wù)是不一致的;C項“該條所規(guī)定的法律義務(wù)是一種對人義務(wù)或相對義務(wù)”可以成立,該條所規(guī)定的法律義務(wù)對應(yīng)特定的法律主體的義務(wù); D項“該法律條文完整地表達了一個法律規(guī)則的構(gòu)成要素”存在問題,《婚姻法》第33條這一條文中,“現(xiàn)役軍人的配偶要求離婚”為假定條件,“須得軍人的同意,但軍人一方有重大過錯的除外”為行為模式,沒有規(guī)定法律后果。因此,C項符合題目要求。