第七章 19世紀(jì)文學(xué)（二）（批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)）
19世紀(jì)文學(xué)是指法國(guó)“七月革命”（1830）到“巴學(xué)）黎公社革命”（1871）。這一時(shí)期文學(xué)包括：浪漫主義文學(xué)、批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)（主流）、早期無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)。
理解后簡(jiǎn)答題19世紀(jì)文學(xué)的主流是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)它有以下基本特征：1客觀、真實(shí)地描繪現(xiàn)實(shí)生活。
注重反映現(xiàn)實(shí)生活的整體、本質(zhì)、真實(shí)、更注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)的真實(shí)性。
2.批判性、暴露性、改良性。
特別注重社會(huì)底層社會(huì)及“小人物”的悲劇命運(yùn)。對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈批判在客觀上表達(dá)了廣大人民群眾對(duì)資本主義制度的不滿和*，是從改良資本主義制度出發(fā)的，他們的思想武器是人道主義，政治主張是改良主義。
3.塑造典型環(huán)境中的典型性格。
文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r：無(wú)產(chǎn)階級(jí)的萌芽：英國(guó)憲章派文學(xué)和德國(guó)工人革命詩(shī)歌是最初成就。
術(shù)語(yǔ)解釋?xiě)椪屡晌膶W(xué)：1是世界文學(xué)第一次出現(xiàn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的文學(xué)，19世紀(jì)三四十年代英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物。主要成就：詩(shī)歌2作品具有鮮明的政治傾向性和強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗性、廣泛的群眾性。
3最有名的憲章派詩(shī)人：瓊斯和林頓。
德國(guó)工人詩(shī)歌（19世紀(jì)40年代）：維爾特（最的無(wú)產(chǎn)階級(jí)詩(shī)人）：加入“共產(chǎn)主義同盟”成為了一個(gè)出色的無(wú)產(chǎn)階級(jí)歌手。恩格斯稱他“德國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)第一個(gè)和最重要的詩(shī)人”。
批判現(xiàn)實(shí)主義：
一、法國(guó)文學(xué)代表人物及作品：梅里美：19世紀(jì)法國(guó)極富藝術(shù)魅力的作家。常常從道德的角度“研究人的心靈”發(fā)掘未經(jīng)現(xiàn)代文明“洗禮”的自然狀態(tài)下雄偉頑強(qiáng)的原始生命形態(tài)。
《卡門(mén)》：（極富浪漫主義色彩的愛(ài)情悲?。┲魅斯ㄩT(mén)是一個(gè)“擁有嬌小而出色的姿態(tài)，熱情如火的大眼睛中不時(shí)射出兇暴的眼神”的奔放而浪蕩的、吉卜塞女郎。
福樓拜：19世紀(jì)法國(guó)一位承前啟后的作家。創(chuàng)作中偏重于客觀寫(xiě)實(shí)和精雕細(xì)刻，以“客觀而無(wú)動(dòng)于衷”的美學(xué)原則精致的藝術(shù)風(fēng)格為后來(lái)的自然主義和唯美主義奠定了基礎(chǔ)。
《包法利夫人》中的主人公愛(ài)瑪是一個(gè)在貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的腐蝕和逼迫下墮落毀滅的婦女形象。
二、英國(guó)文學(xué)代表作家及作品：被馬克思稱為“現(xiàn)代英國(guó)的一批杰出的小說(shuō)家”的有：狄更斯、薩克雷、蓋斯凱爾夫人、勃朗特姐妹。
蓋斯凱爾夫人（歐洲文學(xué)最早反映勞資矛盾的作家）：小說(shuō)《瑪麗.巴頓》：反映了憲章運(yùn)動(dòng)中的勞資矛盾。
薩克雷：維多利亞時(shí)代“一位犀利而無(wú)情的諷刺家”
長(zhǎng)篇小說(shuō)《名利場(chǎng)》：副標(biāo)題“沒(méi)有英雄的小說(shuō)”。主人公：蓓基.夏潑夏綠蒂.勃朗特《簡(jiǎn).愛(ài)》：女性意識(shí)和對(duì)維多利亞傳統(tǒng)的叛逆精神。
愛(ài)米莉.勃朗特《呼嘯山莊》：的長(zhǎng)篇小說(shuō)。男主人公“希斯克厲夫”
小說(shuō)突出的三點(diǎn)：1打破了流行的“奮斗—成功”的模式代之以“復(fù)仇—?dú)纭钡那楣?jié)。
2打破了流行的“紳士淑女”型的人物模式，代之狂野不羈的新人物。
3打破了流行的從容體面的風(fēng)格，代之以狂熱恐怖的歌特式風(fēng)格。
三、俄國(guó)文學(xué)（19世紀(jì)60、70年代）
術(shù)語(yǔ)解釋自然派：1.19世紀(jì)俄羅斯文學(xué)中的一個(gè)派別（領(lǐng)袖：果戈理）。
2.該派以果戈理的創(chuàng)作為楷模，極力忠實(shí)于“自然”即現(xiàn)實(shí)，抨擊反動(dòng)腐朽的農(nóng)奴制和專制制度。
3.文學(xué)題材上，多以描寫(xiě)“小人物”即小官員、小職員、農(nóng)民為主。
4.體裁上，多以散文（即小說(shuō)）為主，后來(lái)“自然派”便成為俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的別稱。
小人物：1.19世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品中，所塑造的一批生活在生活底層的小人物的典型形象。
2.他們?cè)谏鐣?huì)中官階、地位即地下，生活困苦，但又逆來(lái)順受、安分守己、性格懦弱、膽小怕事因此成為“大人物”統(tǒng)治下被侮辱的犧牲者。
3.普希金以其短篇小說(shuō)《譯站長(zhǎng)》開(kāi)了俄國(guó)文學(xué)中描寫(xiě)“小人物”的先河。
代表作家及作品：果戈理：繼承了普希金的現(xiàn)實(shí)主義又把它推到了一個(gè)新的高度。
別林斯基：俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)理論和文藝批評(píng)的奠基人，革命民主主義者的先驅(qū)。他肯定了果戈理為代表的自然派。捍衛(wèi)了現(xiàn)實(shí)主義原則。他的理論有力地推動(dòng)了俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的發(fā)展。代表作《文學(xué)的幻想》赫爾岑：第一次使用了“多余人”這一文學(xué)批評(píng)概念來(lái)論述當(dāng)時(shí)俄國(guó)文學(xué)的民族性。
《誰(shuí)之罪》（問(wèn)題小說(shuō)）：主人公別爾托夫（多余人）。
屠格涅夫：《羅亭》：羅亭是40年代俄國(guó)貴族知識(shí)分子中“多余人”的典型。
《貴族之家》：對(duì)正在“崩潰的貴族階級(jí)的一曲挽歌”。主人公：拉夫列茨基《前夜》：俄國(guó)姑娘葉琳娜和保加利亞革命者英沙羅夫是性格堅(jiān)強(qiáng)，具有崇高理想的新人形象（第一部反映新人形象：平民知識(shí)分子的作品）
《父與子》（代表作）：一部社會(huì)心理小說(shuō)。
車(chē)爾尼雪夫斯基：19世紀(jì)后期杰出的思想家、革命家和文學(xué)批判家，在哲學(xué)、美學(xué)和文學(xué)方面有很高的建樹(shù)。
《怎么辦》（長(zhǎng)篇小說(shuō)）：典型的“問(wèn)題小說(shuō)” 主人公：薇拉、羅普霍夫、吉爾沙諾夫（三角戀愛(ài)），典型：拉赫美托夫是俄國(guó)文學(xué)中第一個(gè)革命民主主義者的光輝形象。
杜勃羅留波夫（英年早逝）《黑暗王國(guó)的一線光明》：針對(duì)《大雷雨》岡察洛夫《奧勃洛摩夫》：又一多余人形象奧斯特洛夫斯基（俄國(guó)的戲劇大師）：《大雷雨》被稱為“生活的戲劇”。主人公：卡杰琳娜、鮑里斯涅克拉索夫：《誰(shuí)在俄羅斯能過(guò)上好日子》（長(zhǎng)詩(shī)）
四、美國(guó)文學(xué)美國(guó)的“廢奴文學(xué)”是美國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的萌芽。
代表作家及作品：希爾德烈斯《白奴》：美國(guó)第一部反蓄奴制的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。
斯托夫人《湯姆叔叔的小屋》：被認(rèn)為“世界小說(shuō)中最令人感動(dòng)的事件”。
分析比較題19世紀(jì)英、法、俄三國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)特征的比較。
相同點(diǎn)：1.19世紀(jì)英、法、俄三國(guó)文學(xué)主流是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。
2.都注重反映現(xiàn)實(shí)生活的整體的、本質(zhì)的、真實(shí)的東西，同時(shí)更注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)的真實(shí)性。
3.他們都特別注意社會(huì)底層生活及“小人物”的悲劇命運(yùn)的描寫(xiě)；注重表達(dá)廣大人民對(duì)資本主義制度的不滿和*。對(duì)社會(huì)的批判，是從改良主義制度出發(fā)的，思想武器是人道主義，政治主張是改良主義。
4.都注意塑造典型環(huán)境中的典型人物。
異同點(diǎn)：一、法國(guó)文學(xué)的特征：1反映資產(chǎn)階級(jí)與貴族階級(jí)的矛盾。
2.揭露了金錢(qián)的罪惡。
3.描寫(xiě)了個(gè)人反抗者形象。
二、英國(guó)文學(xué)的特征：1最先描寫(xiě)勞資矛盾題材。
2.善于描寫(xiě)小人物的矛盾。
3.具有人道主義和改良主義的傾向。
4.女性文學(xué)異軍突起：經(jīng)受過(guò)女權(quán)主義洗禮的英國(guó)婦女開(kāi)始覺(jué)醒，她們用文學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。（瑪麗？；雪莉、蘇珊？；弗里婭、喬治？；艾略特、勃朗特姐妹）
三、俄國(guó)文學(xué)的特征：1文學(xué)與人民解放運(yùn)動(dòng)緊密相連，以批判沙皇專制制度和農(nóng)奴制為主要內(nèi)容。
2.具有悲愴的情調(diào)，反映時(shí)代的苦難，表達(dá)了知識(shí)分子憂憤、焦慮及基督教人道主義思想。
3.獨(dú)特的形象系列：多余人、小人物形象。
4.有系統(tǒng)的進(jìn)步理論作指導(dǎo)：別林斯基、車(chē)爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫的美學(xué)。
斯丹達(dá)爾 （原名：亨利.貝爾 法國(guó)）
自稱是“人類心靈的觀察家”。
19世紀(jì)中期法國(guó)杰出的實(shí)現(xiàn)主義作家，法國(guó)和歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人之一。
他的創(chuàng)作可分為三個(gè)時(shí)期：1 米蘭時(shí)期：《意大利繪畫(huà)史》最先提出了有關(guān)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的理論主張。
2.巴黎時(shí)期：（高峰時(shí)期）
主要成就：文藝評(píng)論和小說(shuō)《拉辛與莎士比亞》：被認(rèn)為是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的第一部理論著作。
1827年發(fā)表了第一部小說(shuō)《阿爾芒斯》：作者通過(guò)愛(ài)情故事反映政治主題（小說(shuō)的初步嘗試）。
1829年的意大利題材的短篇小說(shuō)《法尼娜.法尼尼》：通過(guò)意大利燒碳黨人米西瑞里與羅馬貴族小姐法尼娜的愛(ài)情故事，反映了19世紀(jì)初期意大利政治斗爭(zhēng)的一個(gè)側(cè)面。
1830年長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅與黑》的出版，標(biāo)志著作者創(chuàng)作的高峰。
3.奇維塔維基亞時(shí)期：《呂西安.婁凡》（《紅與白》）：揭露七月王朝的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
《巴馬修道院》：作者生前惟一獲得成功的作品。
《紅與黑》 原名：《于連》副標(biāo)題“1830年紀(jì)事”
“紅”指拿破侖時(shí)期士兵的紅軍裝，代表資產(chǎn)階級(jí)的力量。
“黑”指教職人員的黑教袍，代表封建社會(huì)反動(dòng)力量。
書(shū)名象征：復(fù)辟時(shí)期兩大對(duì)立陣營(yíng)，兩種不同思想的斗爭(zhēng)，突出了小說(shuō)的政治意義。
理解后簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述《紅與黑》的思想內(nèi)容。
1.斯丹達(dá)爾的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅與黑》以于連的遭遇為線索，以維立爾市，貝尚松神學(xué)院和巴黎木爾侯爵府為活動(dòng)舞臺(tái)，形象地展示了法國(guó)波旁王朝復(fù)辟時(shí)期廣闊的社會(huì)生活和錯(cuò)雜的階級(jí)矛盾。
2.深刻地揭露和批判了封建貴族、教會(huì)的黑暗和罪惡。
3.辛辣地嘲諷了資產(chǎn)階級(jí)唯利是圖的本質(zhì)，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的政治傾向。
綜合論述題于連的形象分析：斯丹達(dá)爾的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅與黑》中的主人公于連是法國(guó)復(fù)辟王朝時(shí)期個(gè)人奮斗者的典型。
1.于連的階級(jí)地位和所受的教育，決定了他的英雄主義熱情和虛榮心。
出生地位低下，于連很早就形成了一種反抗和仇恨貴族大資產(chǎn)階級(jí)的心理。愛(ài)讀書(shū)身受啟蒙思想的影響，培養(yǎng)了他的平民崇拜拿破侖，希望自己能建功立業(yè)，然而封建等級(jí)制使他希望破滅；而后他看到教會(huì)盛極一時(shí)，他投靠了教會(huì)，于連以虛偽為武器、以反抗和投協(xié)為手段，開(kāi)始了個(gè)人奮斗式的道路。
2.于連的性格是矛盾的。受壓后就反抗，當(dāng)個(gè)人名利得到滿足后就妥協(xié)、投降。
在德.瑞拉市長(zhǎng)家做家庭教師，具有平民意識(shí)的他應(yīng)聘的條件是和主人桌吃飯，顯示出反抗的精神。
在貝尚神學(xué)院：為了出人頭地，于連在險(xiǎn)惡的環(huán)境中把對(duì)教會(huì)的仇恨埋在心底。不信教卻是神學(xué)院最虔誠(chéng)的教徒，又是彼拉院長(zhǎng)的寵兒。在這里具有對(duì)抗意識(shí)的青年逐漸成了一個(gè)和教會(huì)同流合污的野心家。
在木爾侯爵府：于連為了實(shí)現(xiàn)自己的野心，忠心為侯爵效勞、和侯爵女兒瑪特兒戀愛(ài)、結(jié)婚最終得到了一份頗豐的地產(chǎn)和官銜。
3.于連的平民階級(jí)意識(shí)并未完全泯滅。
入獄后，他開(kāi)始反省，認(rèn)識(shí)所走的道路的虛偽和痛苦。法庭演說(shuō)是于連對(duì)貴族大資產(chǎn)階級(jí)的譴責(zé)和對(duì)社會(huì)的*，也是他反抗精神的爆發(fā)和悲劇命運(yùn)的總結(jié)。
4.人物形象的局限性。
他的行動(dòng)是個(gè)人盲目的，他的反抗具有極大的動(dòng)搖性，一旦個(gè)人的追求滿足后就妥協(xié)投降。
論述《紅與黑》的藝術(shù)成就。
斯丹達(dá)爾的《紅與黑》是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的開(kāi)山之作，在藝術(shù)上取得了很高的成就：1 從現(xiàn)實(shí)生活中選取典型材料，通過(guò)描寫(xiě)典型環(huán)境中的典型性格，來(lái)反映時(shí)代特征。
小說(shuō)通過(guò)了3個(gè)典型環(huán)境（維立葉爾、貝尚松神學(xué)院、巴黎）中個(gè)人奮斗的悲劇過(guò)程，揭露了復(fù)辟時(shí)期*的深刻影響，資產(chǎn)階級(jí)的壓迫、平民的反抗、貴族和社會(huì)的腐敗統(tǒng)治等時(shí)代特征；又說(shuō)明了個(gè)人奮斗在專制特權(quán)社會(huì)中失敗的客觀真理2 特別善于把握和分析人物心理。
于連收到瑪特兒小姐約他半夜來(lái)的信時(shí)的心理活動(dòng)。他即高興又懷疑，即猶豫又自責(zé)心理活動(dòng)互相沖突，揭示了他內(nèi)心的沖突和感情的瞬間變化，突出了他的性格。（“要準(zhǔn)備戰(zhàn)斗”）
3.情節(jié)緊湊、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
以于連的個(gè)人奮斗史為“經(jīng)”，以他和德.瑞娜市長(zhǎng)夫人、瑪特兒小姐戀愛(ài)生活為“緯”。
經(jīng)緯交織、條理明晰。三個(gè)典型環(huán)境的轉(zhuǎn)換銜接自然順暢，出場(chǎng)的人物都與主人公有關(guān)。人物、情節(jié)和環(huán)境都顯得嚴(yán)整清晰，井井有條，形成一個(gè)有機(jī)的藝術(shù)整體。
巴爾扎克 （原名：奧諾雷.巴爾薩 法國(guó)人）
出生：中等資產(chǎn)階級(jí)家庭第一部作品：《克倫威爾》（五幕詩(shī)體悲?。?BR> 長(zhǎng)篇小說(shuō)《舒昂黨人》：是他的第一個(gè)勝利，第一部署名巴爾扎克的作品，他現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的開(kāi)端。
1832年《三十歲的女人》（長(zhǎng)篇小說(shuō)）：開(kāi)始和一個(gè)波蘭貴族韓斯卡夫人通信。
在巴爾扎克的葬禮上，雨果發(fā)表了演說(shuō)，贊揚(yáng)巴爾扎克是偉大的“革命作家”、“作品比歲月還多”，真實(shí)地反映了法國(guó)的“當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)”。
巴爾扎是個(gè)多產(chǎn)的作家，收在《人間喜劇》中的長(zhǎng)中短篇小說(shuō)有96篇。
他的全部作品分為3大類：風(fēng)俗研究、哲學(xué)研究、分析研究。
小說(shuō)總集的主干部分“風(fēng)俗研究”又分：“私人生活場(chǎng)景”、“外省生活場(chǎng)景”、“巴黎生活場(chǎng)景”、“政治生活場(chǎng)景”、“軍事生活場(chǎng)景”、“鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景”6個(gè)部分。
理解后簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述巴爾扎克的思想矛盾與創(chuàng)作關(guān)系。
1.恩格斯評(píng)論巴爾扎克時(shí)指出：“巴爾扎克在政治上是一個(gè)正統(tǒng)派”、“他的全部同情在注定滅亡的那個(gè)階級(jí)方面，為”上流社會(huì)的必然崩潰唱挽歌，但又辛辣地諷刺了“貴族男女”描寫(xiě)他們?cè)谫Y產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶的逼攻下必然失敗、毀滅，贊揚(yáng)他的政敵“共和黨人英雄們”。這就是小說(shuō)主義的最偉大勝利之一。
2.巴爾扎克之所以能自覺(jué)地運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法，往往決定于他世界觀中進(jìn)步的傾向。現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法具有的積極作用，可以某中程度削弱作家思想中的消極部分。
綜合論述題試述《人間喜劇》的現(xiàn)實(shí)主義思想內(nèi)容。
法國(guó)19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家巴爾扎克的《人間喜劇》，為我們展現(xiàn)了法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義歷史。
1.作品深刻描寫(xiě)了封建貴族衰亡史。
在《古物陳列室》和《農(nóng)民》中：作者通過(guò)描寫(xiě)資產(chǎn)階級(jí)和貴族間的矛盾，來(lái)揭露封建貴族必將滅亡的客觀歷史規(guī)律。
名門(mén)貴婦鮑賽昂夫人的盛衰史和貴族階級(jí)的盛衰史緊密相聯(lián)。
《高老頭》中她情場(chǎng)失意，被資產(chǎn)階級(jí)小姐擊敗逼迫離開(kāi)巴黎，是貴族厄運(yùn)的寫(xiě)照。
《棄婦》中男爵卡斯頓經(jīng)不起金錢(qián)的誘惑，拋棄了她。貴婦人再次受到社會(huì)的棄絕，就這樣資產(chǎn)階級(jí)婦女靠金錢(qián)擊敗了貴族婦女并代替她們活躍于上流社會(huì)。
2.資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)家史。
作者通過(guò)一系列本質(zhì)相同而形象各異的資產(chǎn)階級(jí)人物真實(shí)地再現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)家史。
《高利貸者》中的高布賽克是單純的高利貸者，不懂商品的流通和資本的周轉(zhuǎn)。
《歐也妮.葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái)懂得在流通中使資本增值。
《紐沁根銀行家》中紐沁根是交融資產(chǎn)階級(jí)的典型，不僅懂得怎樣獲得高利潤(rùn)，還會(huì)制造謠言、假象等。
3.揭露資本主義社會(huì)中的金錢(qián)罪惡。
《歐也妮.葛朗臺(tái)》中葛朗臺(tái)不讓女兒愛(ài)破了產(chǎn)的查理，斷送了女兒的青春。被查理拋棄，使她即遭到金錢(qián)關(guān)系的摧殘，又受到金錢(qián)關(guān)系的毒害，罪惡，是其父的犧牲品。
4.對(duì)共和主義者的贊美和對(duì)社會(huì)理想的探索。
對(duì)共和主義者即不完全理解他們的思想實(shí)質(zhì)，但又看不到他們是高尚品德的人。
《幻滅》中的克雷斯蒂安、《農(nóng)民》中的尼雪龍藝術(shù)形象雖不夠豐滿，但描寫(xiě)他們的精神卻十分突出。
《高老頭》理解后簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述《高老頭》的主題思想。
巴爾扎克創(chuàng)作的小說(shuō)《高老頭》具有深刻的思想內(nèi)容：1 小說(shuō)真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶對(duì)封建貴族社會(huì)日甚一日的沖擊。（子爵夫人告別巴黎）。
2.小說(shuō)描寫(xiě)資產(chǎn)階級(jí)憑借金錢(qián)和財(cái)富的力量打敗封建貴族。揭露了金錢(qián)的罪惡，批判了資本主義社會(huì)中人與人之間赤**的金錢(qián)關(guān)系。
3.小說(shuō)揭露了與資產(chǎn)階級(jí)野心家極端利己投機(jī)取巧完全不同的誠(chéng)實(shí)的個(gè)人奮斗之路。
簡(jiǎn)述高老頭父愛(ài)悲劇的社會(huì)意義。
巴爾扎克的小說(shuō)《高老頭》中的高老頭是一個(gè)具有濃厚封建宗教觀念的商業(yè)資產(chǎn)者的典型。
1.高老頭愛(ài)女兒十真誠(chéng)的，但只懂得用金錢(qián)培養(yǎng)女兒對(duì)父親的愛(ài)，用金錢(qián)維系父女之間的感情使她們成為自私自利的拜金主義者，使自己成為拜金主義的犧牲品。
2.他的悲劇是一個(gè)通曉資產(chǎn)階級(jí)生意經(jīng)卻不通曉資產(chǎn)階級(jí)人生哲學(xué)的資產(chǎn)者的悲劇，是時(shí)代的悲劇，是封建宗法制社會(huì)過(guò)渡到資本主義社會(huì)這一新舊交替時(shí)期社會(huì)現(xiàn)象的反映。他的父愛(ài)反襯出女兒的無(wú)情無(wú)義，他的人性反襯出社會(huì)的殘忍。有力地控訴了金錢(qián)敗壞道德，腐蝕社會(huì)的罪惡，揭露資本主義社會(huì)人與人之間的金錢(qián)化。特別是家庭關(guān)系金錢(qián)化的可悲景象。
綜合論述題分析拉斯底涅的形象及其典型意義。
巴爾扎克的小說(shuō)《高老頭》中的主人公拉斯底涅是復(fù)辟王朝后期到七月王朝時(shí)期的資產(chǎn)階級(jí)政治家和野心家的典型。（小說(shuō)描寫(xiě)他由一個(gè)沒(méi)落貴族子弟腐化成資產(chǎn)階級(jí)野心家的典型過(guò)程）。
他的性格發(fā)展有三個(gè)階段：1 他到巴黎上大學(xué)，想通過(guò)勤奮努力，刻苦攻讀爭(zhēng)取一番功名。但是經(jīng)不起上流社會(huì)的誘惑。3年的巴黎生活使他看清了社會(huì)的本質(zhì)：法律和道德對(duì)有錢(qián)人無(wú)效，財(cái)產(chǎn)才是金科玉律。于是他決定走另一條道路：往上爬！不顧一切地往上爬。
2.經(jīng)過(guò)人生兩個(gè)導(dǎo)師的教唆，拉斯底涅開(kāi)始了明顯的蛻變。
鮑賽昂夫人親自教他讀“人生這部分”培養(yǎng)他自私自利的人生觀，傳授他以牙還牙對(duì)付社會(huì)和個(gè)人的伎倆。最后鮑賽昂夫人的隱退使他進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到金錢(qián)的重要作用。
伏脫冷要求拉斯底涅同自己合伙，教他與維多莉戀愛(ài)，自己殺死維多莉的哥哥，以獲取泰伊番的財(cái)產(chǎn)。他還用赤**的語(yǔ)言剖析社會(huì)的本質(zhì)。伏脫冷后來(lái)被米旭諾以3000法郎賣(mài)給*，使拉斯底涅進(jìn)一步相信伏脫冷利己主義社會(huì)本質(zhì)的剖析。
3.高老頭的苦難和死亡，最后完成了他的社會(huì)教育。當(dāng)他埋葬了高老頭后，埋掉了最后一點(diǎn)人性。這曾清白的青年，已墮落成向財(cái)富和權(quán)勢(shì)進(jìn)攻的資產(chǎn)階級(jí)野心家。
意義：小說(shuō)通過(guò)拉斯底涅的演變，反映了貴族階級(jí)的衰亡和資產(chǎn)階級(jí)的興起，揭露了金錢(qián)的罪惡。
論述《高老頭》的藝術(shù)特色。
1.結(jié)構(gòu)精致，情節(jié)富有戲劇性。
小說(shuō)圍繞拉斯底涅向上爬安排情節(jié)，有主有次、多情節(jié)、多故事。拉斯底涅起著穿針引線的作用，其它人主要圍繞他的性格形成而展開(kāi)的。伏脫冷完成了教育的使命后被捕；鮑賽昂夫人完成任務(wù)后隱退；高老頭的悲劇促進(jìn)了他性格的最后形成。
2.從現(xiàn)實(shí)的精致觀察進(jìn)行精確生動(dòng)的典型環(huán)境的描寫(xiě)。
對(duì)典型環(huán)境的描寫(xiě)為人物性格發(fā)展提供依據(jù)。如伏蓋公寓的頹廢、寒酸與上流社會(huì)燈紅酒綠形成強(qiáng)烈的對(duì)比，刺激出拉斯底涅向上爬的野心，形成了典型環(huán)境相適應(yīng)的典型性格。
3.廣泛地運(yùn)用了對(duì)比的原則。
如高老頭對(duì)女兒的溺愛(ài)與泰伊番將女兒趕出家門(mén)；高老頭的癡情與女兒的絕情，從中引出抑惡揚(yáng)善的教訓(xùn)。（人物對(duì)比）
上流社會(huì)和伏蓋公寓下層社會(huì)對(duì)比，刺激了拉斯底涅的野心，揭露了貴族表面興盛和資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶的粗俗。（環(huán)境對(duì)比）
4.語(yǔ)言多姿多彩、比喻深刻。
人物語(yǔ)言充分個(gè)性化：如伏脫冷語(yǔ)言鋒利、充滿強(qiáng)烈味、赤**一針見(jiàn)血；高老頭的語(yǔ)言中充滿對(duì)女兒的癡情。
比喻：高老頭沒(méi)錢(qián)是遭到女兒們的遺棄“就像檸檬榨干了”，她們“把剩下的皮扔在街上”。
5.塑造了典型環(huán)境中的典型人物。
如高老頭的父愛(ài)持久不變；同為野心家拉斯底涅涉事不深，伏脫冷老謀深算。
狄更斯 （英）
19世紀(jì)英國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家，出生一個(gè)貧窮的小職員家庭。
他的創(chuàng)作分為三個(gè)時(shí)期：第一時(shí)期：成名作：《匹克威克外傳》（《堂.吉訶德》式的作品）采用流浪漢小說(shuō)的形式。
《奧立弗.退斯特》（《霧都孤兒》）：真實(shí)的展現(xiàn)了社會(huì)的黑暗，慈善機(jī)構(gòu)虐待兒童的罪惡，抨擊了當(dāng)時(shí)的“新濟(jì)貧法”。
《尼古拉斯.尼古頁(yè)》：通過(guò)教師尼古拉斯的經(jīng)歷，揭露社會(huì)的黑暗，把希望寄托在理想化的資產(chǎn)階級(jí)身上。藝術(shù)上采用流浪漢小說(shuō)的結(jié)構(gòu)形式。
第二時(shí)期：特寫(xiě)集《旅美扎記》長(zhǎng)篇《馬丁.朱什爾維特》長(zhǎng)篇小說(shuō)：《董貝夫子》主人公董貝是40年代英國(guó)商業(yè)資本家的典型。
這一時(shí)期狄更斯小說(shuō)在藝術(shù)上成熟了，結(jié)構(gòu)完整，沒(méi)有流浪漢小說(shuō)的痕跡。
第三時(shí)期：（早期那種樂(lè)觀主義幽默的情調(diào)削弱了）
重要作品：《大衛(wèi).科波菲爾》近似自傳體的小說(shuō)。
理解后簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述《艱難時(shí)世》的主要思想內(nèi)容。
1.它反映了40—50年代英國(guó)的勞資矛盾（社會(huì)的根本矛盾）。作者站在人道主義立場(chǎng)上揭露了當(dāng)時(shí)的繁榮盛世其實(shí)就是冷酷的扼殺人性的艱難時(shí)世。
2.小說(shuō)通過(guò)葛雷硬、龐得貝為代表的利己主義和“事實(shí)哲學(xué)”，抨擊了資產(chǎn)階級(jí)剝削的理論基礎(chǔ)—功利主義哲學(xué)，揭露其扼殺人性的罪惡。
3.小說(shuō)通過(guò)以西絲為代表的善良人感化冷酷的資產(chǎn)階級(jí)的設(shè)想。集中體現(xiàn)了作者的人道主義思想。作者解決矛盾的方案是人性感化。
《雙城記》理解后簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)析《雙城記》的寫(xiě)作目的和思想內(nèi)容。
《雙城記》是狄更斯創(chuàng)作思想和藝術(shù)表現(xiàn)達(dá)到成熟時(shí)期的杰作。
一寫(xiě)作目的：作者想借法國(guó)*的歷史經(jīng)驗(yàn)向英國(guó)統(tǒng)治者敲起警鐘，具有明顯的借古喻今的現(xiàn)實(shí)意義。
二主題思想：1對(duì)貴族階級(jí)做徹底的否定。
小說(shuō)通過(guò)梅尼特醫(yī)生給朝廷的揭發(fā)信落到侯爵兄弟手中，以及被捕人獄18年之久的情節(jié)描寫(xiě)。無(wú)情地揭露了腐敗了的統(tǒng)治階級(jí)專制政體、法律制度。
2.描寫(xiě)了法國(guó)人民在封建*下的悲慘生活。
3.生動(dòng)描繪了法國(guó)*中巴黎人民攻打巴斯底獄的情景和懲罰壓迫者的歷史畫(huà)面，反映了法國(guó)*轟轟烈烈的斗爭(zhēng)場(chǎng)面，準(zhǔn)確而又形象地展示了革命發(fā)生的原因和必然性。
4.小說(shuō)突出地表現(xiàn)了作者的人道主義思想。
簡(jiǎn)析《雙城記》的藝術(shù)特色。
一、結(jié)構(gòu)復(fù)雜嚴(yán)謹(jǐn)，由三個(gè)對(duì)立而又相交織的線索組成。
梅尼特醫(yī)生的故事；貴族后代代爾那的故事；革命者得伐石太太的故事。體現(xiàn)了情節(jié)的豐富性和結(jié)構(gòu)完整性的統(tǒng)一。
二、浪漫色彩和現(xiàn)實(shí)手法有機(jī)結(jié)合。
1.浪漫色彩：小說(shuō)情節(jié)波瀾起伏、緊張生動(dòng)又富有戲劇性。
2.寫(xiě)實(shí)手法：對(duì)法國(guó)*的原因及場(chǎng)面的描寫(xiě)。
三、大筆勾勒和精雕細(xì)刻有機(jī)結(jié)合。
1.大筆勾勒：巴黎人民起義。
2.精雕細(xì)刻：人物肖像、心理及敘述事件。
綜合論述題從《雙城記》看狄更斯資產(chǎn)階級(jí)人道主義思想。
《雙城記》中狄更斯以自己的人道主義準(zhǔn)則來(lái)評(píng)價(jià)法國(guó)*前的封建貴族政權(quán)和*勝利后的資產(chǎn)階級(jí)革命政權(quán)。
1.同情法國(guó)人民的悲慘生活。
如正直的知識(shí)分子梅尼特醫(yī)生給朝廷的揭發(fā)信落到侯爵兄弟手中，以至被投入監(jiān)獄18年之久。他的行為不為生活所容，最后家破人亡。
2.同情法國(guó)*，描寫(xiě)了法國(guó)*的場(chǎng)面展示了*發(fā)生的原因、必然性。
小說(shuō)生動(dòng)的描繪了法國(guó)*中巴黎人民工攻打巴士底獄的情景和懲罰壓迫者的歷史畫(huà)面。表現(xiàn)了人民的憤怒、仇恨、革命情緒，描繪了封建貴族和廣大人民的尖銳矛盾，封建壓迫剝削所造成的貧窮和饑餓是革命的根源。
3.譴責(zé)了暴力領(lǐng)袖得伐石太太。
她兇狠、可怕、冷酷無(wú)情、殺人的瘋狂及無(wú)止境的復(fù)仇，不惜秧及無(wú)辜。得伐石太太最后和保姆扭打致死，以此來(lái)表明人道對(duì)暴力的勝利。對(duì)得伐石太太的革命政權(quán)是否人道的問(wèn)題，作者對(duì)次表示了自己的人道主義思想。梅尼特醫(yī)生和代爾那都是人道主義的化身，和他們相比得伐石太太是不人道的，因次苦大仇深的得伐石太太被描繪成殺人不眨眼的惡魔。作者企圖用階級(jí)調(diào)和解決階級(jí)矛盾和復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。他希望統(tǒng)治階級(jí)能理智地進(jìn)行一次改革，富人與窮人之間用愛(ài)代替恨。作者對(duì)革命和革命者的態(tài)度是矛盾的。一方面認(rèn)為人民的革命是正義的，但又認(rèn)為過(guò)火。得伐石太太的結(jié)局，說(shuō)明了作者的觀點(diǎn)。
4.塑造了人道主義典型代爾那自動(dòng)放棄貴族特權(quán)，為營(yíng)救管家而被捕入獄。
卡爾登被作者描寫(xiě)為一個(gè)從來(lái)不關(guān)心任何人的人、一個(gè)酒鬼，后來(lái)被感化這樣的人、最后心甘情愿地代替別人上斷頭臺(tái)。
作者人道主義的局限性：如作者把貴族的殘暴和革命者的錯(cuò)誤作對(duì)比，以此突出他的人道主義精神，這種認(rèn)識(shí)也使他不能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)法國(guó)*及其過(guò)程中的是非功過(guò)。
狄更斯的其它作品：《荒涼山莊》《小杜麗》《偉大的期望》等長(zhǎng)篇小說(shuō)。
果戈理（俄）
俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人之一，“自然派”的。
主要作品：《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》：成名作《彼得堡故事集》：其中最出色的是幾篇描寫(xiě)“小人物”的作品。
如《狂人日記》《外套》《外套》：主人公亞卡基.亞卡基耶維奇是一個(gè)卑微的九等文官。作者揭露了貴族官僚階級(jí)的冷酷，對(duì)“小人物”的遭遇表示同情。
《欽差大人》（諷刺喜?。褐泄_(kāi)表示俄國(guó)應(yīng)該回到宗法制社會(huì)中，并且要維護(hù)俄國(guó)的專制農(nóng)奴制度。
理解后簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)析《欽差大人》的主題思想。
1.在果戈理的諷刺喜劇《欽差大臣》中作者以犀利的筆鋒批判和嘲諷了整個(gè)腐敗的沙俄官僚集團(tuán)，無(wú)情地揭開(kāi)了他們的丑惡面目，顯示了黑暗王國(guó)的真實(shí)圖景，描繪了一副百丑圖。
2.外省官僚代表市長(zhǎng)安東.安東諾維奇是一個(gè)反動(dòng)官僚的典型，通過(guò)他作者突出表現(xiàn)了沙皇專制政府的腐朽性和反動(dòng)性。
簡(jiǎn)述《死魂靈》的主題思想。
1.果戈理的代表作《死魂靈》可以說(shuō)是俄國(guó)農(nóng)奴制度崩潰時(shí)期農(nóng)奴主階級(jí)的衰亡的歷史，通過(guò)封建貴族農(nóng)奴主形象的描寫(xiě)和揭示了專制農(nóng)奴不可避免地崩潰的趨勢(shì)。
2.作品還形象地描寫(xiě)了帶著血腥味走上新興社會(huì)舞臺(tái)的資產(chǎn)階級(jí)，并且對(duì)這個(gè)階級(jí)的掠奪性和對(duì)金錢(qián)的崇拜進(jìn)行了深刻的批判和諷刺。
《死魂靈》的主要人物：乞乞科夫：六等文官，俄國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)的代表，冷酷、貪婪。
五個(gè)地主：1瑪尼羅夫：精神空虛、性格懶惰、智力貧乏而又以良好素質(zhì)自居的地主典型。
2.科羅皤契加：一個(gè)愚蠢頑固而又貪財(cái)?shù)牡刂髌?，閉塞落后的鄉(xiāng)村生活使她封閉、保守、粗鄙、迷信。
3.諾茲德遼夫：花天酒地、揮霍無(wú)度、粗暴放蕩、蠻橫無(wú)禮的惡棍，是一個(gè)地主惡少式的人物。
4.梭巴開(kāi)維支：是一個(gè)貌如狗熊、粗野、狡猾、貪婪吝嗇的農(nóng)奴主。他從外貌到內(nèi)心都充滿了動(dòng)物性，沒(méi)有任何高尚的精神需要，沒(méi)有理想、熱情。
5.潑留希金簡(jiǎn)析潑留希金的形象。
是果戈理《死魂靈》中的一個(gè)人物，是一個(gè)猥瑣貪婪、吝嗇到幾乎病態(tài)的守財(cái)奴和吸血鬼。
1.強(qiáng)烈的積聚財(cái)產(chǎn)的欲望使他一天到晚為財(cái)產(chǎn)的積累而奔波。
2.由于貪婪他完全變成了財(cái)富的奴隸，受物質(zhì)支配，變成了一個(gè)異化了的人。
3.吝嗇的驚人，擁有上千農(nóng)奴，卻過(guò)著極端貧困的生活。穿得象乞丐一般，以致乞乞科夫初次見(jiàn)到他時(shí)，把他當(dāng)成一個(gè)窮老婆子。
4.果戈理說(shuō)：“一個(gè)人居然會(huì)墮落到這樣卑微、慳吝、丑惡的地步”。
綜合論述題試述《死魂靈》的藝術(shù)成就。
1.顯著的藝術(shù)特點(diǎn)是含淚的諷刺。“以不可見(jiàn)之淚痕悲色，振其邦人?！庇煞置鞯男?，和誰(shuí)也不知道的淚，來(lái)歷覽一切大活動(dòng)的人生。對(duì)資產(chǎn)階級(jí)人物的諷刺，同時(shí)又從寄希望于理想地主的社會(huì)主張出發(fā)，對(duì)他們的無(wú)聊、墮落表示同情和哀婉，對(duì)他們的丑惡存在，飽含著“誰(shuí)也不知道的不分明的淚?！苯】档男Γ诒恍Φ囊环矫媸潜У?。所以果戈理的“含淚的微笑”，倘傳到了和作者地位不同的讀者臉上，也就成為健康。
2.人物形象的典型化。作者從環(huán)境、肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作來(lái)突出人物的典型性。
如對(duì)梭巴開(kāi)維支的描寫(xiě)，突出了一樣粗笨的家具；在潑留希金的性格塑造上，突出他乞丐般的外表，不男不女的打扮。生動(dòng)地說(shuō)明了農(nóng)奴制，寄生生活對(duì)人性的扭曲。
3.廣泛運(yùn)用了抒情手法。關(guān)于祖國(guó)、人民前途的關(guān)心、有關(guān)人物出場(chǎng)的評(píng)價(jià)。
如把祖國(guó)比喻成飛奔的三駕馬車(chē)，充分反映了作者的愛(ài)國(guó)正義熱情，表示出對(duì)祖國(guó)前途的憂慮。
陀斯妥耶夫斯基（俄）
寫(xiě)城市下層平民和犯罪心理的能手，同時(shí)又是一個(gè)具有深刻基督教思想的作家。
主要作品：《窮人》：第一部小說(shuō)。
《同貌人》：（中篇小說(shuō)）主人公戈利亞德金（九等文官）
《被欺凌與被侮辱的》：長(zhǎng)篇小說(shuō)《死屋手記》：寫(xiě)苦役犯?jìng)兛膳碌奶幘澈途駹顟B(tài)。
《地下室手記》：長(zhǎng)篇小說(shuō)四大代表作：《罪與罰》《白癡》《卡拉馬佐夫兄弟》（是作者一生創(chuàng)作的總結(jié)，小說(shuō)突出反映了作者對(duì)人類存在的哲理思考。）《群魔》理解后簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)析卡拉馬佐夫性格特色。
《卡拉馬佐夫》是陀斯妥耶夫斯基一生創(chuàng)作的總結(jié)，小說(shuō)突出集中地反映了作者對(duì)人類存在的哲理思考。
1.在外省小城斯科托普里戈尼斯克（意為“畜欄”）中，卡拉馬佐夫一家夫子圍繞金錢(qián)，女人而產(chǎn)生的激烈斗爭(zhēng)。
2.卡拉馬佐夫一家：老卡拉馬佐夫、伊凡和斯麥爾佳科夫是人性惡的代表，他們放棄信仰、自食其果。德米特里是現(xiàn)實(shí)人性的代表，他因?yàn)闆](méi)有放棄信仰而得救。阿遼沙是人性善的代表，他所指引人類的出路是忍耐、順從。
3.作者通過(guò)人類靈魂的搏斗，揭示他眼中的整個(gè)人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)的內(nèi)在本質(zhì)，并為人類指出了上帝安排的道路。
《罪與罰》的主要人物：貧窮法科大學(xué)生拉斯科爾尼科夫、失去工作的小文官馬爾美拉陀、夫典當(dāng)婆阿寥娜 、及她的女兒：索尼雅《罪與罰》的主題：1小說(shuō)通過(guò)彼得堡下層人民生活的描寫(xiě)，表現(xiàn)了作者對(duì)人民痛苦不幸的深切同情和對(duì)地主、資產(chǎn)階級(jí)罪惡的痛恨。
2.他反對(duì)通過(guò)暴力改變現(xiàn)實(shí)，主張忍耐、順從、皈依上帝，以此建立一個(gè)和諧的新世界。
術(shù)語(yǔ)解釋復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)：一、俄國(guó)文學(xué)理論家巴赫金在《關(guān)于（陀斯妥耶夫斯基）一書(shū)的修改》一文中說(shuō)，陀斯妥耶夫斯基有三大發(fā)現(xiàn)。
其中：1.創(chuàng)造了人物形象的全新結(jié)構(gòu)，主人公的意識(shí)不為作家的框架所限和作家具有平等地位。
2.小說(shuō)的全面對(duì)話性，這兩個(gè)方面是巴赫金在《陀斯妥耶夫斯基詩(shī)學(xué)問(wèn)題》一書(shū)中指出并詳盡論述的“復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)”。
二、作家和作品中的每個(gè)人物像樂(lè)曲中的不同聲部，互相對(duì)話、互不干擾的存在著，共同奏成交響曲。
綜合論述題試析《罪與罰》的藝術(shù)特色。
陀斯妥耶夫斯基的《罪與罰》是一部藝術(shù)成就很高的現(xiàn)實(shí)主義作品：1情節(jié)結(jié)構(gòu)完整、充滿戲劇性。
如小說(shuō)寫(xiě)拉斯科尼科夫的整個(gè)犯罪經(jīng)過(guò)：由醞釀到實(shí)施；從犯罪后的精神混亂到自首；最后歸依上帝，情節(jié)有頭有尾。圍繞拉斯科尼科夫的犯罪，設(shè)了許多懸念、情節(jié)緊張、扣人心弦。
2.深刻的心理描寫(xiě)，作品被譽(yù)為“一份犯罪的心理報(bào)告”。
多種心理表現(xiàn)手法：如內(nèi)心獨(dú)白、夢(mèng)境、幻想、直覺(jué)等表現(xiàn)人物犯罪前后近于瘋狂的復(fù)雜心理活動(dòng)，寫(xiě)出了他的緊張、痛苦、孤獨(dú)、疲憊。
3.“復(fù)調(diào)小說(shuō)”的結(jié)構(gòu)特征。
19世紀(jì)文學(xué)是指法國(guó)“七月革命”（1830）到“巴學(xué)）黎公社革命”（1871）。這一時(shí)期文學(xué)包括：浪漫主義文學(xué)、批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)（主流）、早期無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)。
理解后簡(jiǎn)答題19世紀(jì)文學(xué)的主流是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)它有以下基本特征：1客觀、真實(shí)地描繪現(xiàn)實(shí)生活。
注重反映現(xiàn)實(shí)生活的整體、本質(zhì)、真實(shí)、更注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)的真實(shí)性。
2.批判性、暴露性、改良性。
特別注重社會(huì)底層社會(huì)及“小人物”的悲劇命運(yùn)。對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈批判在客觀上表達(dá)了廣大人民群眾對(duì)資本主義制度的不滿和*，是從改良資本主義制度出發(fā)的，他們的思想武器是人道主義，政治主張是改良主義。
3.塑造典型環(huán)境中的典型性格。
文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r：無(wú)產(chǎn)階級(jí)的萌芽：英國(guó)憲章派文學(xué)和德國(guó)工人革命詩(shī)歌是最初成就。
術(shù)語(yǔ)解釋?xiě)椪屡晌膶W(xué)：1是世界文學(xué)第一次出現(xiàn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的文學(xué)，19世紀(jì)三四十年代英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物。主要成就：詩(shī)歌2作品具有鮮明的政治傾向性和強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗性、廣泛的群眾性。
3最有名的憲章派詩(shī)人：瓊斯和林頓。
德國(guó)工人詩(shī)歌（19世紀(jì)40年代）：維爾特（最的無(wú)產(chǎn)階級(jí)詩(shī)人）：加入“共產(chǎn)主義同盟”成為了一個(gè)出色的無(wú)產(chǎn)階級(jí)歌手。恩格斯稱他“德國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)第一個(gè)和最重要的詩(shī)人”。
批判現(xiàn)實(shí)主義：
一、法國(guó)文學(xué)代表人物及作品：梅里美：19世紀(jì)法國(guó)極富藝術(shù)魅力的作家。常常從道德的角度“研究人的心靈”發(fā)掘未經(jīng)現(xiàn)代文明“洗禮”的自然狀態(tài)下雄偉頑強(qiáng)的原始生命形態(tài)。
《卡門(mén)》：（極富浪漫主義色彩的愛(ài)情悲?。┲魅斯ㄩT(mén)是一個(gè)“擁有嬌小而出色的姿態(tài)，熱情如火的大眼睛中不時(shí)射出兇暴的眼神”的奔放而浪蕩的、吉卜塞女郎。
福樓拜：19世紀(jì)法國(guó)一位承前啟后的作家。創(chuàng)作中偏重于客觀寫(xiě)實(shí)和精雕細(xì)刻，以“客觀而無(wú)動(dòng)于衷”的美學(xué)原則精致的藝術(shù)風(fēng)格為后來(lái)的自然主義和唯美主義奠定了基礎(chǔ)。
《包法利夫人》中的主人公愛(ài)瑪是一個(gè)在貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的腐蝕和逼迫下墮落毀滅的婦女形象。
二、英國(guó)文學(xué)代表作家及作品：被馬克思稱為“現(xiàn)代英國(guó)的一批杰出的小說(shuō)家”的有：狄更斯、薩克雷、蓋斯凱爾夫人、勃朗特姐妹。
蓋斯凱爾夫人（歐洲文學(xué)最早反映勞資矛盾的作家）：小說(shuō)《瑪麗.巴頓》：反映了憲章運(yùn)動(dòng)中的勞資矛盾。
薩克雷：維多利亞時(shí)代“一位犀利而無(wú)情的諷刺家”
長(zhǎng)篇小說(shuō)《名利場(chǎng)》：副標(biāo)題“沒(méi)有英雄的小說(shuō)”。主人公：蓓基.夏潑夏綠蒂.勃朗特《簡(jiǎn).愛(ài)》：女性意識(shí)和對(duì)維多利亞傳統(tǒng)的叛逆精神。
愛(ài)米莉.勃朗特《呼嘯山莊》：的長(zhǎng)篇小說(shuō)。男主人公“希斯克厲夫”
小說(shuō)突出的三點(diǎn)：1打破了流行的“奮斗—成功”的模式代之以“復(fù)仇—?dú)纭钡那楣?jié)。
2打破了流行的“紳士淑女”型的人物模式，代之狂野不羈的新人物。
3打破了流行的從容體面的風(fēng)格，代之以狂熱恐怖的歌特式風(fēng)格。
三、俄國(guó)文學(xué)（19世紀(jì)60、70年代）
術(shù)語(yǔ)解釋自然派：1.19世紀(jì)俄羅斯文學(xué)中的一個(gè)派別（領(lǐng)袖：果戈理）。
2.該派以果戈理的創(chuàng)作為楷模，極力忠實(shí)于“自然”即現(xiàn)實(shí)，抨擊反動(dòng)腐朽的農(nóng)奴制和專制制度。
3.文學(xué)題材上，多以描寫(xiě)“小人物”即小官員、小職員、農(nóng)民為主。
4.體裁上，多以散文（即小說(shuō)）為主，后來(lái)“自然派”便成為俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的別稱。
小人物：1.19世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品中，所塑造的一批生活在生活底層的小人物的典型形象。
2.他們?cè)谏鐣?huì)中官階、地位即地下，生活困苦，但又逆來(lái)順受、安分守己、性格懦弱、膽小怕事因此成為“大人物”統(tǒng)治下被侮辱的犧牲者。
3.普希金以其短篇小說(shuō)《譯站長(zhǎng)》開(kāi)了俄國(guó)文學(xué)中描寫(xiě)“小人物”的先河。
代表作家及作品：果戈理：繼承了普希金的現(xiàn)實(shí)主義又把它推到了一個(gè)新的高度。
別林斯基：俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)理論和文藝批評(píng)的奠基人，革命民主主義者的先驅(qū)。他肯定了果戈理為代表的自然派。捍衛(wèi)了現(xiàn)實(shí)主義原則。他的理論有力地推動(dòng)了俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的發(fā)展。代表作《文學(xué)的幻想》赫爾岑：第一次使用了“多余人”這一文學(xué)批評(píng)概念來(lái)論述當(dāng)時(shí)俄國(guó)文學(xué)的民族性。
《誰(shuí)之罪》（問(wèn)題小說(shuō)）：主人公別爾托夫（多余人）。
屠格涅夫：《羅亭》：羅亭是40年代俄國(guó)貴族知識(shí)分子中“多余人”的典型。
《貴族之家》：對(duì)正在“崩潰的貴族階級(jí)的一曲挽歌”。主人公：拉夫列茨基《前夜》：俄國(guó)姑娘葉琳娜和保加利亞革命者英沙羅夫是性格堅(jiān)強(qiáng)，具有崇高理想的新人形象（第一部反映新人形象：平民知識(shí)分子的作品）
《父與子》（代表作）：一部社會(huì)心理小說(shuō)。
車(chē)爾尼雪夫斯基：19世紀(jì)后期杰出的思想家、革命家和文學(xué)批判家，在哲學(xué)、美學(xué)和文學(xué)方面有很高的建樹(shù)。
《怎么辦》（長(zhǎng)篇小說(shuō)）：典型的“問(wèn)題小說(shuō)” 主人公：薇拉、羅普霍夫、吉爾沙諾夫（三角戀愛(ài)），典型：拉赫美托夫是俄國(guó)文學(xué)中第一個(gè)革命民主主義者的光輝形象。
杜勃羅留波夫（英年早逝）《黑暗王國(guó)的一線光明》：針對(duì)《大雷雨》岡察洛夫《奧勃洛摩夫》：又一多余人形象奧斯特洛夫斯基（俄國(guó)的戲劇大師）：《大雷雨》被稱為“生活的戲劇”。主人公：卡杰琳娜、鮑里斯涅克拉索夫：《誰(shuí)在俄羅斯能過(guò)上好日子》（長(zhǎng)詩(shī)）
四、美國(guó)文學(xué)美國(guó)的“廢奴文學(xué)”是美國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的萌芽。
代表作家及作品：希爾德烈斯《白奴》：美國(guó)第一部反蓄奴制的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。
斯托夫人《湯姆叔叔的小屋》：被認(rèn)為“世界小說(shuō)中最令人感動(dòng)的事件”。
分析比較題19世紀(jì)英、法、俄三國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)特征的比較。
相同點(diǎn)：1.19世紀(jì)英、法、俄三國(guó)文學(xué)主流是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。
2.都注重反映現(xiàn)實(shí)生活的整體的、本質(zhì)的、真實(shí)的東西，同時(shí)更注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)的真實(shí)性。
3.他們都特別注意社會(huì)底層生活及“小人物”的悲劇命運(yùn)的描寫(xiě)；注重表達(dá)廣大人民對(duì)資本主義制度的不滿和*。對(duì)社會(huì)的批判，是從改良主義制度出發(fā)的，思想武器是人道主義，政治主張是改良主義。
4.都注意塑造典型環(huán)境中的典型人物。
異同點(diǎn)：一、法國(guó)文學(xué)的特征：1反映資產(chǎn)階級(jí)與貴族階級(jí)的矛盾。
2.揭露了金錢(qián)的罪惡。
3.描寫(xiě)了個(gè)人反抗者形象。
二、英國(guó)文學(xué)的特征：1最先描寫(xiě)勞資矛盾題材。
2.善于描寫(xiě)小人物的矛盾。
3.具有人道主義和改良主義的傾向。
4.女性文學(xué)異軍突起：經(jīng)受過(guò)女權(quán)主義洗禮的英國(guó)婦女開(kāi)始覺(jué)醒，她們用文學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。（瑪麗？；雪莉、蘇珊？；弗里婭、喬治？；艾略特、勃朗特姐妹）
三、俄國(guó)文學(xué)的特征：1文學(xué)與人民解放運(yùn)動(dòng)緊密相連，以批判沙皇專制制度和農(nóng)奴制為主要內(nèi)容。
2.具有悲愴的情調(diào)，反映時(shí)代的苦難，表達(dá)了知識(shí)分子憂憤、焦慮及基督教人道主義思想。
3.獨(dú)特的形象系列：多余人、小人物形象。
4.有系統(tǒng)的進(jìn)步理論作指導(dǎo)：別林斯基、車(chē)爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫的美學(xué)。
斯丹達(dá)爾 （原名：亨利.貝爾 法國(guó)）
自稱是“人類心靈的觀察家”。
19世紀(jì)中期法國(guó)杰出的實(shí)現(xiàn)主義作家，法國(guó)和歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人之一。
他的創(chuàng)作可分為三個(gè)時(shí)期：1 米蘭時(shí)期：《意大利繪畫(huà)史》最先提出了有關(guān)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的理論主張。
2.巴黎時(shí)期：（高峰時(shí)期）
主要成就：文藝評(píng)論和小說(shuō)《拉辛與莎士比亞》：被認(rèn)為是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的第一部理論著作。
1827年發(fā)表了第一部小說(shuō)《阿爾芒斯》：作者通過(guò)愛(ài)情故事反映政治主題（小說(shuō)的初步嘗試）。
1829年的意大利題材的短篇小說(shuō)《法尼娜.法尼尼》：通過(guò)意大利燒碳黨人米西瑞里與羅馬貴族小姐法尼娜的愛(ài)情故事，反映了19世紀(jì)初期意大利政治斗爭(zhēng)的一個(gè)側(cè)面。
1830年長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅與黑》的出版，標(biāo)志著作者創(chuàng)作的高峰。
3.奇維塔維基亞時(shí)期：《呂西安.婁凡》（《紅與白》）：揭露七月王朝的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
《巴馬修道院》：作者生前惟一獲得成功的作品。
《紅與黑》 原名：《于連》副標(biāo)題“1830年紀(jì)事”
“紅”指拿破侖時(shí)期士兵的紅軍裝，代表資產(chǎn)階級(jí)的力量。
“黑”指教職人員的黑教袍，代表封建社會(huì)反動(dòng)力量。
書(shū)名象征：復(fù)辟時(shí)期兩大對(duì)立陣營(yíng)，兩種不同思想的斗爭(zhēng)，突出了小說(shuō)的政治意義。
理解后簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述《紅與黑》的思想內(nèi)容。
1.斯丹達(dá)爾的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅與黑》以于連的遭遇為線索，以維立爾市，貝尚松神學(xué)院和巴黎木爾侯爵府為活動(dòng)舞臺(tái)，形象地展示了法國(guó)波旁王朝復(fù)辟時(shí)期廣闊的社會(huì)生活和錯(cuò)雜的階級(jí)矛盾。
2.深刻地揭露和批判了封建貴族、教會(huì)的黑暗和罪惡。
3.辛辣地嘲諷了資產(chǎn)階級(jí)唯利是圖的本質(zhì)，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的政治傾向。
綜合論述題于連的形象分析：斯丹達(dá)爾的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅與黑》中的主人公于連是法國(guó)復(fù)辟王朝時(shí)期個(gè)人奮斗者的典型。
1.于連的階級(jí)地位和所受的教育，決定了他的英雄主義熱情和虛榮心。
出生地位低下，于連很早就形成了一種反抗和仇恨貴族大資產(chǎn)階級(jí)的心理。愛(ài)讀書(shū)身受啟蒙思想的影響，培養(yǎng)了他的平民崇拜拿破侖，希望自己能建功立業(yè)，然而封建等級(jí)制使他希望破滅；而后他看到教會(huì)盛極一時(shí)，他投靠了教會(huì)，于連以虛偽為武器、以反抗和投協(xié)為手段，開(kāi)始了個(gè)人奮斗式的道路。
2.于連的性格是矛盾的。受壓后就反抗，當(dāng)個(gè)人名利得到滿足后就妥協(xié)、投降。
在德.瑞拉市長(zhǎng)家做家庭教師，具有平民意識(shí)的他應(yīng)聘的條件是和主人桌吃飯，顯示出反抗的精神。
在貝尚神學(xué)院：為了出人頭地，于連在險(xiǎn)惡的環(huán)境中把對(duì)教會(huì)的仇恨埋在心底。不信教卻是神學(xué)院最虔誠(chéng)的教徒，又是彼拉院長(zhǎng)的寵兒。在這里具有對(duì)抗意識(shí)的青年逐漸成了一個(gè)和教會(huì)同流合污的野心家。
在木爾侯爵府：于連為了實(shí)現(xiàn)自己的野心，忠心為侯爵效勞、和侯爵女兒瑪特兒戀愛(ài)、結(jié)婚最終得到了一份頗豐的地產(chǎn)和官銜。
3.于連的平民階級(jí)意識(shí)并未完全泯滅。
入獄后，他開(kāi)始反省，認(rèn)識(shí)所走的道路的虛偽和痛苦。法庭演說(shuō)是于連對(duì)貴族大資產(chǎn)階級(jí)的譴責(zé)和對(duì)社會(huì)的*，也是他反抗精神的爆發(fā)和悲劇命運(yùn)的總結(jié)。
4.人物形象的局限性。
他的行動(dòng)是個(gè)人盲目的，他的反抗具有極大的動(dòng)搖性，一旦個(gè)人的追求滿足后就妥協(xié)投降。
論述《紅與黑》的藝術(shù)成就。
斯丹達(dá)爾的《紅與黑》是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的開(kāi)山之作，在藝術(shù)上取得了很高的成就：1 從現(xiàn)實(shí)生活中選取典型材料，通過(guò)描寫(xiě)典型環(huán)境中的典型性格，來(lái)反映時(shí)代特征。
小說(shuō)通過(guò)了3個(gè)典型環(huán)境（維立葉爾、貝尚松神學(xué)院、巴黎）中個(gè)人奮斗的悲劇過(guò)程，揭露了復(fù)辟時(shí)期*的深刻影響，資產(chǎn)階級(jí)的壓迫、平民的反抗、貴族和社會(huì)的腐敗統(tǒng)治等時(shí)代特征；又說(shuō)明了個(gè)人奮斗在專制特權(quán)社會(huì)中失敗的客觀真理2 特別善于把握和分析人物心理。
于連收到瑪特兒小姐約他半夜來(lái)的信時(shí)的心理活動(dòng)。他即高興又懷疑，即猶豫又自責(zé)心理活動(dòng)互相沖突，揭示了他內(nèi)心的沖突和感情的瞬間變化，突出了他的性格。（“要準(zhǔn)備戰(zhàn)斗”）
3.情節(jié)緊湊、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
以于連的個(gè)人奮斗史為“經(jīng)”，以他和德.瑞娜市長(zhǎng)夫人、瑪特兒小姐戀愛(ài)生活為“緯”。
經(jīng)緯交織、條理明晰。三個(gè)典型環(huán)境的轉(zhuǎn)換銜接自然順暢，出場(chǎng)的人物都與主人公有關(guān)。人物、情節(jié)和環(huán)境都顯得嚴(yán)整清晰，井井有條，形成一個(gè)有機(jī)的藝術(shù)整體。
巴爾扎克 （原名：奧諾雷.巴爾薩 法國(guó)人）
出生：中等資產(chǎn)階級(jí)家庭第一部作品：《克倫威爾》（五幕詩(shī)體悲?。?BR> 長(zhǎng)篇小說(shuō)《舒昂黨人》：是他的第一個(gè)勝利，第一部署名巴爾扎克的作品，他現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的開(kāi)端。
1832年《三十歲的女人》（長(zhǎng)篇小說(shuō)）：開(kāi)始和一個(gè)波蘭貴族韓斯卡夫人通信。
在巴爾扎克的葬禮上，雨果發(fā)表了演說(shuō)，贊揚(yáng)巴爾扎克是偉大的“革命作家”、“作品比歲月還多”，真實(shí)地反映了法國(guó)的“當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)”。
巴爾扎是個(gè)多產(chǎn)的作家，收在《人間喜劇》中的長(zhǎng)中短篇小說(shuō)有96篇。
他的全部作品分為3大類：風(fēng)俗研究、哲學(xué)研究、分析研究。
小說(shuō)總集的主干部分“風(fēng)俗研究”又分：“私人生活場(chǎng)景”、“外省生活場(chǎng)景”、“巴黎生活場(chǎng)景”、“政治生活場(chǎng)景”、“軍事生活場(chǎng)景”、“鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景”6個(gè)部分。
理解后簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述巴爾扎克的思想矛盾與創(chuàng)作關(guān)系。
1.恩格斯評(píng)論巴爾扎克時(shí)指出：“巴爾扎克在政治上是一個(gè)正統(tǒng)派”、“他的全部同情在注定滅亡的那個(gè)階級(jí)方面，為”上流社會(huì)的必然崩潰唱挽歌，但又辛辣地諷刺了“貴族男女”描寫(xiě)他們?cè)谫Y產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶的逼攻下必然失敗、毀滅，贊揚(yáng)他的政敵“共和黨人英雄們”。這就是小說(shuō)主義的最偉大勝利之一。
2.巴爾扎克之所以能自覺(jué)地運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法，往往決定于他世界觀中進(jìn)步的傾向。現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法具有的積極作用，可以某中程度削弱作家思想中的消極部分。
綜合論述題試述《人間喜劇》的現(xiàn)實(shí)主義思想內(nèi)容。
法國(guó)19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家巴爾扎克的《人間喜劇》，為我們展現(xiàn)了法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義歷史。
1.作品深刻描寫(xiě)了封建貴族衰亡史。
在《古物陳列室》和《農(nóng)民》中：作者通過(guò)描寫(xiě)資產(chǎn)階級(jí)和貴族間的矛盾，來(lái)揭露封建貴族必將滅亡的客觀歷史規(guī)律。
名門(mén)貴婦鮑賽昂夫人的盛衰史和貴族階級(jí)的盛衰史緊密相聯(lián)。
《高老頭》中她情場(chǎng)失意，被資產(chǎn)階級(jí)小姐擊敗逼迫離開(kāi)巴黎，是貴族厄運(yùn)的寫(xiě)照。
《棄婦》中男爵卡斯頓經(jīng)不起金錢(qián)的誘惑，拋棄了她。貴婦人再次受到社會(huì)的棄絕，就這樣資產(chǎn)階級(jí)婦女靠金錢(qián)擊敗了貴族婦女并代替她們活躍于上流社會(huì)。
2.資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)家史。
作者通過(guò)一系列本質(zhì)相同而形象各異的資產(chǎn)階級(jí)人物真實(shí)地再現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)家史。
《高利貸者》中的高布賽克是單純的高利貸者，不懂商品的流通和資本的周轉(zhuǎn)。
《歐也妮.葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái)懂得在流通中使資本增值。
《紐沁根銀行家》中紐沁根是交融資產(chǎn)階級(jí)的典型，不僅懂得怎樣獲得高利潤(rùn)，還會(huì)制造謠言、假象等。
3.揭露資本主義社會(huì)中的金錢(qián)罪惡。
《歐也妮.葛朗臺(tái)》中葛朗臺(tái)不讓女兒愛(ài)破了產(chǎn)的查理，斷送了女兒的青春。被查理拋棄，使她即遭到金錢(qián)關(guān)系的摧殘，又受到金錢(qián)關(guān)系的毒害，罪惡，是其父的犧牲品。
4.對(duì)共和主義者的贊美和對(duì)社會(huì)理想的探索。
對(duì)共和主義者即不完全理解他們的思想實(shí)質(zhì)，但又看不到他們是高尚品德的人。
《幻滅》中的克雷斯蒂安、《農(nóng)民》中的尼雪龍藝術(shù)形象雖不夠豐滿，但描寫(xiě)他們的精神卻十分突出。
《高老頭》理解后簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述《高老頭》的主題思想。
巴爾扎克創(chuàng)作的小說(shuō)《高老頭》具有深刻的思想內(nèi)容：1 小說(shuō)真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶對(duì)封建貴族社會(huì)日甚一日的沖擊。（子爵夫人告別巴黎）。
2.小說(shuō)描寫(xiě)資產(chǎn)階級(jí)憑借金錢(qián)和財(cái)富的力量打敗封建貴族。揭露了金錢(qián)的罪惡，批判了資本主義社會(huì)中人與人之間赤**的金錢(qián)關(guān)系。
3.小說(shuō)揭露了與資產(chǎn)階級(jí)野心家極端利己投機(jī)取巧完全不同的誠(chéng)實(shí)的個(gè)人奮斗之路。
簡(jiǎn)述高老頭父愛(ài)悲劇的社會(huì)意義。
巴爾扎克的小說(shuō)《高老頭》中的高老頭是一個(gè)具有濃厚封建宗教觀念的商業(yè)資產(chǎn)者的典型。
1.高老頭愛(ài)女兒十真誠(chéng)的，但只懂得用金錢(qián)培養(yǎng)女兒對(duì)父親的愛(ài)，用金錢(qián)維系父女之間的感情使她們成為自私自利的拜金主義者，使自己成為拜金主義的犧牲品。
2.他的悲劇是一個(gè)通曉資產(chǎn)階級(jí)生意經(jīng)卻不通曉資產(chǎn)階級(jí)人生哲學(xué)的資產(chǎn)者的悲劇，是時(shí)代的悲劇，是封建宗法制社會(huì)過(guò)渡到資本主義社會(huì)這一新舊交替時(shí)期社會(huì)現(xiàn)象的反映。他的父愛(ài)反襯出女兒的無(wú)情無(wú)義，他的人性反襯出社會(huì)的殘忍。有力地控訴了金錢(qián)敗壞道德，腐蝕社會(huì)的罪惡，揭露資本主義社會(huì)人與人之間的金錢(qián)化。特別是家庭關(guān)系金錢(qián)化的可悲景象。
綜合論述題分析拉斯底涅的形象及其典型意義。
巴爾扎克的小說(shuō)《高老頭》中的主人公拉斯底涅是復(fù)辟王朝后期到七月王朝時(shí)期的資產(chǎn)階級(jí)政治家和野心家的典型。（小說(shuō)描寫(xiě)他由一個(gè)沒(méi)落貴族子弟腐化成資產(chǎn)階級(jí)野心家的典型過(guò)程）。
他的性格發(fā)展有三個(gè)階段：1 他到巴黎上大學(xué)，想通過(guò)勤奮努力，刻苦攻讀爭(zhēng)取一番功名。但是經(jīng)不起上流社會(huì)的誘惑。3年的巴黎生活使他看清了社會(huì)的本質(zhì)：法律和道德對(duì)有錢(qián)人無(wú)效，財(cái)產(chǎn)才是金科玉律。于是他決定走另一條道路：往上爬！不顧一切地往上爬。
2.經(jīng)過(guò)人生兩個(gè)導(dǎo)師的教唆，拉斯底涅開(kāi)始了明顯的蛻變。
鮑賽昂夫人親自教他讀“人生這部分”培養(yǎng)他自私自利的人生觀，傳授他以牙還牙對(duì)付社會(huì)和個(gè)人的伎倆。最后鮑賽昂夫人的隱退使他進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到金錢(qián)的重要作用。
伏脫冷要求拉斯底涅同自己合伙，教他與維多莉戀愛(ài)，自己殺死維多莉的哥哥，以獲取泰伊番的財(cái)產(chǎn)。他還用赤**的語(yǔ)言剖析社會(huì)的本質(zhì)。伏脫冷后來(lái)被米旭諾以3000法郎賣(mài)給*，使拉斯底涅進(jìn)一步相信伏脫冷利己主義社會(huì)本質(zhì)的剖析。
3.高老頭的苦難和死亡，最后完成了他的社會(huì)教育。當(dāng)他埋葬了高老頭后，埋掉了最后一點(diǎn)人性。這曾清白的青年，已墮落成向財(cái)富和權(quán)勢(shì)進(jìn)攻的資產(chǎn)階級(jí)野心家。
意義：小說(shuō)通過(guò)拉斯底涅的演變，反映了貴族階級(jí)的衰亡和資產(chǎn)階級(jí)的興起，揭露了金錢(qián)的罪惡。
論述《高老頭》的藝術(shù)特色。
1.結(jié)構(gòu)精致，情節(jié)富有戲劇性。
小說(shuō)圍繞拉斯底涅向上爬安排情節(jié)，有主有次、多情節(jié)、多故事。拉斯底涅起著穿針引線的作用，其它人主要圍繞他的性格形成而展開(kāi)的。伏脫冷完成了教育的使命后被捕；鮑賽昂夫人完成任務(wù)后隱退；高老頭的悲劇促進(jìn)了他性格的最后形成。
2.從現(xiàn)實(shí)的精致觀察進(jìn)行精確生動(dòng)的典型環(huán)境的描寫(xiě)。
對(duì)典型環(huán)境的描寫(xiě)為人物性格發(fā)展提供依據(jù)。如伏蓋公寓的頹廢、寒酸與上流社會(huì)燈紅酒綠形成強(qiáng)烈的對(duì)比，刺激出拉斯底涅向上爬的野心，形成了典型環(huán)境相適應(yīng)的典型性格。
3.廣泛地運(yùn)用了對(duì)比的原則。
如高老頭對(duì)女兒的溺愛(ài)與泰伊番將女兒趕出家門(mén)；高老頭的癡情與女兒的絕情，從中引出抑惡揚(yáng)善的教訓(xùn)。（人物對(duì)比）
上流社會(huì)和伏蓋公寓下層社會(huì)對(duì)比，刺激了拉斯底涅的野心，揭露了貴族表面興盛和資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶的粗俗。（環(huán)境對(duì)比）
4.語(yǔ)言多姿多彩、比喻深刻。
人物語(yǔ)言充分個(gè)性化：如伏脫冷語(yǔ)言鋒利、充滿強(qiáng)烈味、赤**一針見(jiàn)血；高老頭的語(yǔ)言中充滿對(duì)女兒的癡情。
比喻：高老頭沒(méi)錢(qián)是遭到女兒們的遺棄“就像檸檬榨干了”，她們“把剩下的皮扔在街上”。
5.塑造了典型環(huán)境中的典型人物。
如高老頭的父愛(ài)持久不變；同為野心家拉斯底涅涉事不深，伏脫冷老謀深算。
狄更斯 （英）
19世紀(jì)英國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家，出生一個(gè)貧窮的小職員家庭。
他的創(chuàng)作分為三個(gè)時(shí)期：第一時(shí)期：成名作：《匹克威克外傳》（《堂.吉訶德》式的作品）采用流浪漢小說(shuō)的形式。
《奧立弗.退斯特》（《霧都孤兒》）：真實(shí)的展現(xiàn)了社會(huì)的黑暗，慈善機(jī)構(gòu)虐待兒童的罪惡，抨擊了當(dāng)時(shí)的“新濟(jì)貧法”。
《尼古拉斯.尼古頁(yè)》：通過(guò)教師尼古拉斯的經(jīng)歷，揭露社會(huì)的黑暗，把希望寄托在理想化的資產(chǎn)階級(jí)身上。藝術(shù)上采用流浪漢小說(shuō)的結(jié)構(gòu)形式。
第二時(shí)期：特寫(xiě)集《旅美扎記》長(zhǎng)篇《馬丁.朱什爾維特》長(zhǎng)篇小說(shuō)：《董貝夫子》主人公董貝是40年代英國(guó)商業(yè)資本家的典型。
這一時(shí)期狄更斯小說(shuō)在藝術(shù)上成熟了，結(jié)構(gòu)完整，沒(méi)有流浪漢小說(shuō)的痕跡。
第三時(shí)期：（早期那種樂(lè)觀主義幽默的情調(diào)削弱了）
重要作品：《大衛(wèi).科波菲爾》近似自傳體的小說(shuō)。
理解后簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述《艱難時(shí)世》的主要思想內(nèi)容。
1.它反映了40—50年代英國(guó)的勞資矛盾（社會(huì)的根本矛盾）。作者站在人道主義立場(chǎng)上揭露了當(dāng)時(shí)的繁榮盛世其實(shí)就是冷酷的扼殺人性的艱難時(shí)世。
2.小說(shuō)通過(guò)葛雷硬、龐得貝為代表的利己主義和“事實(shí)哲學(xué)”，抨擊了資產(chǎn)階級(jí)剝削的理論基礎(chǔ)—功利主義哲學(xué)，揭露其扼殺人性的罪惡。
3.小說(shuō)通過(guò)以西絲為代表的善良人感化冷酷的資產(chǎn)階級(jí)的設(shè)想。集中體現(xiàn)了作者的人道主義思想。作者解決矛盾的方案是人性感化。
《雙城記》理解后簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)析《雙城記》的寫(xiě)作目的和思想內(nèi)容。
《雙城記》是狄更斯創(chuàng)作思想和藝術(shù)表現(xiàn)達(dá)到成熟時(shí)期的杰作。
一寫(xiě)作目的：作者想借法國(guó)*的歷史經(jīng)驗(yàn)向英國(guó)統(tǒng)治者敲起警鐘，具有明顯的借古喻今的現(xiàn)實(shí)意義。
二主題思想：1對(duì)貴族階級(jí)做徹底的否定。
小說(shuō)通過(guò)梅尼特醫(yī)生給朝廷的揭發(fā)信落到侯爵兄弟手中，以及被捕人獄18年之久的情節(jié)描寫(xiě)。無(wú)情地揭露了腐敗了的統(tǒng)治階級(jí)專制政體、法律制度。
2.描寫(xiě)了法國(guó)人民在封建*下的悲慘生活。
3.生動(dòng)描繪了法國(guó)*中巴黎人民攻打巴斯底獄的情景和懲罰壓迫者的歷史畫(huà)面，反映了法國(guó)*轟轟烈烈的斗爭(zhēng)場(chǎng)面，準(zhǔn)確而又形象地展示了革命發(fā)生的原因和必然性。
4.小說(shuō)突出地表現(xiàn)了作者的人道主義思想。
簡(jiǎn)析《雙城記》的藝術(shù)特色。
一、結(jié)構(gòu)復(fù)雜嚴(yán)謹(jǐn)，由三個(gè)對(duì)立而又相交織的線索組成。
梅尼特醫(yī)生的故事；貴族后代代爾那的故事；革命者得伐石太太的故事。體現(xiàn)了情節(jié)的豐富性和結(jié)構(gòu)完整性的統(tǒng)一。
二、浪漫色彩和現(xiàn)實(shí)手法有機(jī)結(jié)合。
1.浪漫色彩：小說(shuō)情節(jié)波瀾起伏、緊張生動(dòng)又富有戲劇性。
2.寫(xiě)實(shí)手法：對(duì)法國(guó)*的原因及場(chǎng)面的描寫(xiě)。
三、大筆勾勒和精雕細(xì)刻有機(jī)結(jié)合。
1.大筆勾勒：巴黎人民起義。
2.精雕細(xì)刻：人物肖像、心理及敘述事件。
綜合論述題從《雙城記》看狄更斯資產(chǎn)階級(jí)人道主義思想。
《雙城記》中狄更斯以自己的人道主義準(zhǔn)則來(lái)評(píng)價(jià)法國(guó)*前的封建貴族政權(quán)和*勝利后的資產(chǎn)階級(jí)革命政權(quán)。
1.同情法國(guó)人民的悲慘生活。
如正直的知識(shí)分子梅尼特醫(yī)生給朝廷的揭發(fā)信落到侯爵兄弟手中，以至被投入監(jiān)獄18年之久。他的行為不為生活所容，最后家破人亡。
2.同情法國(guó)*，描寫(xiě)了法國(guó)*的場(chǎng)面展示了*發(fā)生的原因、必然性。
小說(shuō)生動(dòng)的描繪了法國(guó)*中巴黎人民工攻打巴士底獄的情景和懲罰壓迫者的歷史畫(huà)面。表現(xiàn)了人民的憤怒、仇恨、革命情緒，描繪了封建貴族和廣大人民的尖銳矛盾，封建壓迫剝削所造成的貧窮和饑餓是革命的根源。
3.譴責(zé)了暴力領(lǐng)袖得伐石太太。
她兇狠、可怕、冷酷無(wú)情、殺人的瘋狂及無(wú)止境的復(fù)仇，不惜秧及無(wú)辜。得伐石太太最后和保姆扭打致死，以此來(lái)表明人道對(duì)暴力的勝利。對(duì)得伐石太太的革命政權(quán)是否人道的問(wèn)題，作者對(duì)次表示了自己的人道主義思想。梅尼特醫(yī)生和代爾那都是人道主義的化身，和他們相比得伐石太太是不人道的，因次苦大仇深的得伐石太太被描繪成殺人不眨眼的惡魔。作者企圖用階級(jí)調(diào)和解決階級(jí)矛盾和復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。他希望統(tǒng)治階級(jí)能理智地進(jìn)行一次改革，富人與窮人之間用愛(ài)代替恨。作者對(duì)革命和革命者的態(tài)度是矛盾的。一方面認(rèn)為人民的革命是正義的，但又認(rèn)為過(guò)火。得伐石太太的結(jié)局，說(shuō)明了作者的觀點(diǎn)。
4.塑造了人道主義典型代爾那自動(dòng)放棄貴族特權(quán)，為營(yíng)救管家而被捕入獄。
卡爾登被作者描寫(xiě)為一個(gè)從來(lái)不關(guān)心任何人的人、一個(gè)酒鬼，后來(lái)被感化這樣的人、最后心甘情愿地代替別人上斷頭臺(tái)。
作者人道主義的局限性：如作者把貴族的殘暴和革命者的錯(cuò)誤作對(duì)比，以此突出他的人道主義精神，這種認(rèn)識(shí)也使他不能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)法國(guó)*及其過(guò)程中的是非功過(guò)。
狄更斯的其它作品：《荒涼山莊》《小杜麗》《偉大的期望》等長(zhǎng)篇小說(shuō)。
果戈理（俄）
俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人之一，“自然派”的。
主要作品：《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》：成名作《彼得堡故事集》：其中最出色的是幾篇描寫(xiě)“小人物”的作品。
如《狂人日記》《外套》《外套》：主人公亞卡基.亞卡基耶維奇是一個(gè)卑微的九等文官。作者揭露了貴族官僚階級(jí)的冷酷，對(duì)“小人物”的遭遇表示同情。
《欽差大人》（諷刺喜?。褐泄_(kāi)表示俄國(guó)應(yīng)該回到宗法制社會(huì)中，并且要維護(hù)俄國(guó)的專制農(nóng)奴制度。
理解后簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)析《欽差大人》的主題思想。
1.在果戈理的諷刺喜劇《欽差大臣》中作者以犀利的筆鋒批判和嘲諷了整個(gè)腐敗的沙俄官僚集團(tuán)，無(wú)情地揭開(kāi)了他們的丑惡面目，顯示了黑暗王國(guó)的真實(shí)圖景，描繪了一副百丑圖。
2.外省官僚代表市長(zhǎng)安東.安東諾維奇是一個(gè)反動(dòng)官僚的典型，通過(guò)他作者突出表現(xiàn)了沙皇專制政府的腐朽性和反動(dòng)性。
簡(jiǎn)述《死魂靈》的主題思想。
1.果戈理的代表作《死魂靈》可以說(shuō)是俄國(guó)農(nóng)奴制度崩潰時(shí)期農(nóng)奴主階級(jí)的衰亡的歷史，通過(guò)封建貴族農(nóng)奴主形象的描寫(xiě)和揭示了專制農(nóng)奴不可避免地崩潰的趨勢(shì)。
2.作品還形象地描寫(xiě)了帶著血腥味走上新興社會(huì)舞臺(tái)的資產(chǎn)階級(jí)，并且對(duì)這個(gè)階級(jí)的掠奪性和對(duì)金錢(qián)的崇拜進(jìn)行了深刻的批判和諷刺。
《死魂靈》的主要人物：乞乞科夫：六等文官，俄國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)的代表，冷酷、貪婪。
五個(gè)地主：1瑪尼羅夫：精神空虛、性格懶惰、智力貧乏而又以良好素質(zhì)自居的地主典型。
2.科羅皤契加：一個(gè)愚蠢頑固而又貪財(cái)?shù)牡刂髌?，閉塞落后的鄉(xiāng)村生活使她封閉、保守、粗鄙、迷信。
3.諾茲德遼夫：花天酒地、揮霍無(wú)度、粗暴放蕩、蠻橫無(wú)禮的惡棍，是一個(gè)地主惡少式的人物。
4.梭巴開(kāi)維支：是一個(gè)貌如狗熊、粗野、狡猾、貪婪吝嗇的農(nóng)奴主。他從外貌到內(nèi)心都充滿了動(dòng)物性，沒(méi)有任何高尚的精神需要，沒(méi)有理想、熱情。
5.潑留希金簡(jiǎn)析潑留希金的形象。
是果戈理《死魂靈》中的一個(gè)人物，是一個(gè)猥瑣貪婪、吝嗇到幾乎病態(tài)的守財(cái)奴和吸血鬼。
1.強(qiáng)烈的積聚財(cái)產(chǎn)的欲望使他一天到晚為財(cái)產(chǎn)的積累而奔波。
2.由于貪婪他完全變成了財(cái)富的奴隸，受物質(zhì)支配，變成了一個(gè)異化了的人。
3.吝嗇的驚人，擁有上千農(nóng)奴，卻過(guò)著極端貧困的生活。穿得象乞丐一般，以致乞乞科夫初次見(jiàn)到他時(shí)，把他當(dāng)成一個(gè)窮老婆子。
4.果戈理說(shuō)：“一個(gè)人居然會(huì)墮落到這樣卑微、慳吝、丑惡的地步”。
綜合論述題試述《死魂靈》的藝術(shù)成就。
1.顯著的藝術(shù)特點(diǎn)是含淚的諷刺。“以不可見(jiàn)之淚痕悲色，振其邦人?！庇煞置鞯男?，和誰(shuí)也不知道的淚，來(lái)歷覽一切大活動(dòng)的人生。對(duì)資產(chǎn)階級(jí)人物的諷刺，同時(shí)又從寄希望于理想地主的社會(huì)主張出發(fā)，對(duì)他們的無(wú)聊、墮落表示同情和哀婉，對(duì)他們的丑惡存在，飽含著“誰(shuí)也不知道的不分明的淚?！苯】档男Γ诒恍Φ囊环矫媸潜У?。所以果戈理的“含淚的微笑”，倘傳到了和作者地位不同的讀者臉上，也就成為健康。
2.人物形象的典型化。作者從環(huán)境、肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作來(lái)突出人物的典型性。
如對(duì)梭巴開(kāi)維支的描寫(xiě)，突出了一樣粗笨的家具；在潑留希金的性格塑造上，突出他乞丐般的外表，不男不女的打扮。生動(dòng)地說(shuō)明了農(nóng)奴制，寄生生活對(duì)人性的扭曲。
3.廣泛運(yùn)用了抒情手法。關(guān)于祖國(guó)、人民前途的關(guān)心、有關(guān)人物出場(chǎng)的評(píng)價(jià)。
如把祖國(guó)比喻成飛奔的三駕馬車(chē)，充分反映了作者的愛(ài)國(guó)正義熱情，表示出對(duì)祖國(guó)前途的憂慮。
陀斯妥耶夫斯基（俄）
寫(xiě)城市下層平民和犯罪心理的能手，同時(shí)又是一個(gè)具有深刻基督教思想的作家。
主要作品：《窮人》：第一部小說(shuō)。
《同貌人》：（中篇小說(shuō)）主人公戈利亞德金（九等文官）
《被欺凌與被侮辱的》：長(zhǎng)篇小說(shuō)《死屋手記》：寫(xiě)苦役犯?jìng)兛膳碌奶幘澈途駹顟B(tài)。
《地下室手記》：長(zhǎng)篇小說(shuō)四大代表作：《罪與罰》《白癡》《卡拉馬佐夫兄弟》（是作者一生創(chuàng)作的總結(jié)，小說(shuō)突出反映了作者對(duì)人類存在的哲理思考。）《群魔》理解后簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)析卡拉馬佐夫性格特色。
《卡拉馬佐夫》是陀斯妥耶夫斯基一生創(chuàng)作的總結(jié)，小說(shuō)突出集中地反映了作者對(duì)人類存在的哲理思考。
1.在外省小城斯科托普里戈尼斯克（意為“畜欄”）中，卡拉馬佐夫一家夫子圍繞金錢(qián)，女人而產(chǎn)生的激烈斗爭(zhēng)。
2.卡拉馬佐夫一家：老卡拉馬佐夫、伊凡和斯麥爾佳科夫是人性惡的代表，他們放棄信仰、自食其果。德米特里是現(xiàn)實(shí)人性的代表，他因?yàn)闆](méi)有放棄信仰而得救。阿遼沙是人性善的代表，他所指引人類的出路是忍耐、順從。
3.作者通過(guò)人類靈魂的搏斗，揭示他眼中的整個(gè)人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)的內(nèi)在本質(zhì)，并為人類指出了上帝安排的道路。
《罪與罰》的主要人物：貧窮法科大學(xué)生拉斯科爾尼科夫、失去工作的小文官馬爾美拉陀、夫典當(dāng)婆阿寥娜 、及她的女兒：索尼雅《罪與罰》的主題：1小說(shuō)通過(guò)彼得堡下層人民生活的描寫(xiě)，表現(xiàn)了作者對(duì)人民痛苦不幸的深切同情和對(duì)地主、資產(chǎn)階級(jí)罪惡的痛恨。
2.他反對(duì)通過(guò)暴力改變現(xiàn)實(shí)，主張忍耐、順從、皈依上帝，以此建立一個(gè)和諧的新世界。
術(shù)語(yǔ)解釋復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)：一、俄國(guó)文學(xué)理論家巴赫金在《關(guān)于（陀斯妥耶夫斯基）一書(shū)的修改》一文中說(shuō)，陀斯妥耶夫斯基有三大發(fā)現(xiàn)。
其中：1.創(chuàng)造了人物形象的全新結(jié)構(gòu)，主人公的意識(shí)不為作家的框架所限和作家具有平等地位。
2.小說(shuō)的全面對(duì)話性，這兩個(gè)方面是巴赫金在《陀斯妥耶夫斯基詩(shī)學(xué)問(wèn)題》一書(shū)中指出并詳盡論述的“復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)”。
二、作家和作品中的每個(gè)人物像樂(lè)曲中的不同聲部，互相對(duì)話、互不干擾的存在著，共同奏成交響曲。
綜合論述題試析《罪與罰》的藝術(shù)特色。
陀斯妥耶夫斯基的《罪與罰》是一部藝術(shù)成就很高的現(xiàn)實(shí)主義作品：1情節(jié)結(jié)構(gòu)完整、充滿戲劇性。
如小說(shuō)寫(xiě)拉斯科尼科夫的整個(gè)犯罪經(jīng)過(guò)：由醞釀到實(shí)施；從犯罪后的精神混亂到自首；最后歸依上帝，情節(jié)有頭有尾。圍繞拉斯科尼科夫的犯罪，設(shè)了許多懸念、情節(jié)緊張、扣人心弦。
2.深刻的心理描寫(xiě)，作品被譽(yù)為“一份犯罪的心理報(bào)告”。
多種心理表現(xiàn)手法：如內(nèi)心獨(dú)白、夢(mèng)境、幻想、直覺(jué)等表現(xiàn)人物犯罪前后近于瘋狂的復(fù)雜心理活動(dòng)，寫(xiě)出了他的緊張、痛苦、孤獨(dú)、疲憊。
3.“復(fù)調(diào)小說(shuō)”的結(jié)構(gòu)特征。