第五課五柳先生傳
    一字： =吝
    二虛詞：1 、“因以為號(hào)焉”：“因”，連詞，于是、就：“焉”，句尾語(yǔ)氣詞，表提示語(yǔ)氣。1 、“或置酒而招之”：有時(shí)候（肯定性無(wú)定代詞）2 、“曾不吝情去留”：語(yǔ)氣副詞，與否定副詞“不”連用，以加強(qiáng)否定語(yǔ)氣。3 、“造飲輒盡”：每每、總是。
    三實(shí)詞：1 、“先生不知何許人也”：地方（名詞）。2 、“不詳其姓字”：清楚。3 、“或置酒而招之”：邀請(qǐng)。4 、“造飲輒盡”：到、往。5 “曾不吝情去留”：偏義復(fù)詞，重在“去”，離開(kāi)。6 、“環(huán)堵蕭然”：墻。7 、不戚戚于貧賤：愁苦的樣子。8 、不汲汲于富貴：急切追求的樣子。
    四常用字：1 、造：形聲字，從辵，告聲（1 ）本義：到、往，如本課“造飲輒盡”。（2 ）引申義：造訪、拜訪——達(dá)到某一境界。（3 ）、今義：制作、做。（此義與古義同）。
    2 、去：（1 ）古義：離開(kāi)，如《掣肘》“辭而去也”?！嚯x（空間、時(shí)間）——除去、廢除—死亡的委婉語(yǔ)。（2 ）今義：往。（與古義相反）。
    3 、解：會(huì)意字，從刀從牛從角。（1 ）本義：分解動(dòng)物的骨肉肢體（2 ）引申義：A 把糾結(jié)的東西解開(kāi)，解脫—特指解脫對(duì)犯人的囚禁，解除罪罰—特指解除軍事包圍、戰(zhàn)爭(zhēng)B 打開(kāi)、開(kāi)放C 破碎、離散——松弛、懈?。ㄟ@個(gè)意義讀xie ，后來(lái)寫(xiě)作“懈”）-D對(duì)事理的分析、解釋—理解、知曉。如本課“不求甚解”。
    4 、讀：（1 ）本義：解釋、闡發(fā)文字語(yǔ)句。（2 ）引申義：閱讀、誦讀。如本課：“好讀書(shū)，不求甚解”?！渥x（dou ）。
    第六課送董邵南序
    一、字：彊= 強(qiáng)，邪—耶，
    二、虛詞：1 郁郁適茲土：這（指示代詞）。2 、董生勉乎哉：語(yǔ)氣詞連用，語(yǔ)氣重點(diǎn)落在感嘆語(yǔ)氣的“哉”上。3 、茍慕義強(qiáng)仁者皆愛(ài)惜焉：“茍”，如果、只要是。（假設(shè)連詞）“焉”：語(yǔ)氣詞。4 、吾惡知其今不異于古所云邪：“惡”：疑問(wèn)代詞，哪里、怎么?！靶啊保壕淠┮蓡?wèn)語(yǔ)氣詞。5 、聊以吾子之行卜之也：姑且（副詞）。6 、矧燕趙之士出乎其性者哉：“矧”，何況（轉(zhuǎn)折連詞）“乎”，介詞，同“于”。
    三、實(shí)詞：1 、燕、趙古稱(chēng)多感慨悲歌之士：懷有任俠激情，以義氣為重。2 、郁郁適茲土：往。3 、吾惡知其今不異于古所云：謂，說(shuō)。4 、董生勉乎哉：努力。5 、為我弔望諸君之墓：憑吊。6 、為我謝曰：懇切相告，殷勤致辭。
    四、常用詞：1 、適：（1 ）本義：到（某地）去。如本課“郁郁適茲土”。（2 ）與“之”“如”是同義詞，可能只是方言的不同。與“往”的意義較接近，但用法卻不相同，“往”在上古不帶賓語(yǔ)，而其他三個(gè)字都可帶賓語(yǔ)。（3 ）與“嫡”“敵”“謫”等字的聲符都是“啻”，上古讀音相同相近，常互相通假。（4 ）古書(shū)中“適”與“適”不是一個(gè)字，“適”讀，主要用于人名。
    2 、舉：是形聲字，從手與聲。（1 ）本義：用兩手把東西舉起來(lái)（2 ）A 捧著、提起—特指鳥(niǎo)抬起翅膀起飛，飛動(dòng)—抽象意義，舉出、提出—特指把優(yōu)秀人才提拔出來(lái)，即推舉。如本課“董生舉進(jìn)士”—特指把壞人壞事揭發(fā)出來(lái)，即糾舉、檢舉B 做、舉動(dòng)、發(fā)動(dòng)—拔取，即占領(lǐng)。C 整個(gè)拿出、全部發(fā)動(dòng)—包舉、窮盡—整個(gè)（形）。
    3 、利：（1 ）本義：刀劍銳利，刀口快。（2 ）引申義：迅速、敏捷—順利、方便—利益、好處—特指財(cái)利—特指功名利祿，如“不慕榮利”—重要的、貴重的、要害的（形）。
    4 、謝：形聲字，從言射聲。（1 ）本義：向人認(rèn)錯(cuò)道歉。（2 ）引申義：A 用言辭委婉地推辭拒絕—告辭—告訴，如本課“為我謝曰‘明天在上，可以出而仕矣?！薄匝赞o相問(wèn)候B 對(duì)別人的贈(zèng)予或幫助表示感謝。C 衰退、消亡—草木凋謝。
    第七課祭十二郎文
    一字：羞→饈，彊= 強(qiáng)，歛→殮，已—以。
    二虛詞：1 、乃能銜哀致誠(chéng)：才，（副）。2 、孰謂汝遽去吾而歿乎：“孰”，誰(shuí)?！板帷?，突然、很快地。（副）3 、誠(chéng)知其如此，雖萬(wàn)乘之公相，吾不以一日輟汝而就也：“誠(chéng)”，如果確實(shí)如此，（副）。“其”，代詞，它。“雖”，即使（假設(shè)連詞）?！耙浴?，表時(shí)間（介）。4 、吾年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動(dòng)搖：然而，（轉(zhuǎn)折連詞）。5 、其能久存乎：難道，（副詞，表反詰語(yǔ)氣）?！捌湫湃恍埃科鋲?mèng)邪？其傳之非真邪？”用法同。6 、雖然，吾自今年來(lái)：兩個(gè)詞，雖然如此。7 、蒼蒼者或化而為白矣，動(dòng)搖者或脫而落矣：有的、有些（肯定性無(wú)定代詞）。8 、幾何不從汝而死也：多少，這里指多少時(shí)間。9 、其無(wú)知：如果（假設(shè)連詞）。10、比得軟腳病：近、近來(lái)。11、抑別有疾而至斯乎：或是、還是（選擇連詞）。12、其然乎？其不然乎？：相當(dāng)于“是…還是…”（用于并列的選擇問(wèn)句，表示推測(cè)語(yǔ)氣）。其知也邪？其不知也邪：同上用法。13、然后惟其所愿：他們（代詞）。其又何尤：難道（表反詰的語(yǔ)氣副詞）。14、吾其無(wú)意于人世也：大概（表擬測(cè)語(yǔ)氣副詞）。15、生而影不與吾形相依：介詞，引進(jìn)動(dòng)作行為對(duì)象，譯“和”“跟”。
    三、實(shí)詞：1 、乃能銜哀致誠(chéng)：內(nèi)心的感情。2 、吾少孤，及長(zhǎng)，不省所怙，惟兄嫂是依：“孤”，幼年喪父?！凹啊?，等到?！笆　保靼?。“怙”，依靠?！八铩保阂揽康娜耍父赣H。3 、請(qǐng)歸取其孥：妻室子女的統(tǒng)稱(chēng)。4 、而汝抱無(wú)涯之戚也：悲痛、悲傷。5 、強(qiáng)者夭而病者全乎：保全，與上句“存”義近。6 、汝之純明而不克蒙其澤乎：能。7 、未可以為信也：誠(chéng)信、真實(shí)。8 、弔汝之孤與汝之乳母：向死者親屬致以慰問(wèn)。8 、窆不臨其穴：“窆”把靈柩放入墓穴。“靈”，哭悼死者。9 、曷其有極：窮盡。10、其又何尤：責(zé)怪、怨恨。11、如此孩提者又可冀其成立邪：“孩提者”，本指嬰兒和尚須牽抱的幼兒，這里泛指小孩。“冀”：希望、指望。
    四、詞類(lèi)活用：1 、使建中遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠：動(dòng)→名，祭奠用的供品。2 、就成家而致汝：使動(dòng)，使…來(lái)到。3 、汝之純明宜業(yè)其家者不克蒙其澤矣：名→動(dòng)，繼承家業(yè)。
    五、句：1 、惟兄嫂是依。2 、何為而在吾側(cè)也？3 、其又何尤？
    六、常用字：1 、信：會(huì)意字，從人從言，（1 ）本義：言語(yǔ)真實(shí)，不虛偽。（2 ）引申義：忠誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)—真實(shí)、確鑿可信，如本課：“信也，”—表確鑿的情態(tài)語(yǔ)氣，含有果真、的確之意。（副詞）?！獙?shí)踐諾言、守信用—相信、信任、信奉，如《黎丘丈人》“其父信之”—信約、盟約—可作憑信的物件、符信—持有信物的外交使臣或是傳送信訊書(shū)信的人—書(shū)信（名詞）（這已是晚起的意思了）（3 ）假借為“伸”。
    2 、實(shí)：（1 ）本義：財(cái)物糧食充足、富有（2 ）引申義：財(cái)貨、物資—實(shí)利- 充實(shí)、充滿(mǎn)—果實(shí)及谷物—實(shí)際內(nèi)容、實(shí)際情況—實(shí)心實(shí)意、忠實(shí)—實(shí)在、確實(shí)（副）如本課“吾實(shí)為之，其又何尤”。
    3 、誠(chéng)：（1 ）本義：心意誠(chéng)摯由衷懇摯，如本課“乃能銜哀致誠(chéng)”（2 ）引申義：真實(shí)可信—實(shí)在、的確（副詞）如本課“所謂天者誠(chéng)難測(cè)，而神者誠(chéng)難明矣?！?BR>    4 、保：象形字，象大人抱（背）孩子的形狀。（1 ）本義：護(hù)養(yǎng)幼兒（2 ）引申義：保護(hù)、保全—恃、依靠—固守、防守—保有、據(jù)有—安、安定—保育幼兒的婦女，后來(lái)寫(xiě)作“媬”—保護(hù)嬰兒的包裹衣，后來(lái)寫(xiě)作“褓”—護(hù)衛(wèi)用的城堡，后寫(xiě)作“堡”。
    5 、旅：（1 ）古指軍隊(duì)的編制，五百人為旅（2 ）引申義：軍隊(duì)—同、俱—在外的人—野生的（這一意義的專(zhuān)用字是“穞”）。