（選）在現(xiàn)代白話新詩(shī)的發(fā)展，聞一多是繼承郭沫若之后又一位對(duì)新詩(shī)成熟作成劃時(shí)代貢獻(xiàn)的大詩(shī)人。
（選）徐志摩是“新月”詩(shī)派的盟主和最有代表性的詩(shī)人。
（簡(jiǎn)）簡(jiǎn)述徐志摩早期作品的思想特點(diǎn)？
1、追求光明與自由的理想。徐志摩出身豪富，后又長(zhǎng)期接受英美式的資產(chǎn)階級(jí)教育，他的關(guān)于“新的政治、新的人生”的理想，是英美式的資產(chǎn)階級(jí)民主政治與空想社會(huì)主義的混合物。
2、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活。《太平景象》、《大帥》、《人變獸》揭露了反動(dòng)軍閥統(tǒng)治的罪惡，發(fā)出了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)生活的詛咒。
3、描寫(xiě)愛(ài)情體驗(yàn)。徐志摩的愛(ài)情詩(shī)是他全部詩(shī)作中最有特色的部分，可謂“本色當(dāng)行”。他有時(shí)以自己的感情經(jīng)歷為基礎(chǔ)，有時(shí)則以假想的異性為對(duì)象，真摯、坦率地表現(xiàn)了對(duì)純真、高尚的愛(ài)情的追求和謳歌。
4、歌詠大自然。徐志摩把大自然稱(chēng)為“最偉大的一部書(shū)”。在他的不少詩(shī)作里，經(jīng)常出現(xiàn)大海星空、白云流泉、空谷幽蘭、落葉秋聲等眾多美麗的物象景觀。
（簡(jiǎn)）簡(jiǎn)述徐志摩后期作品的思想傾向？隨著革命的深入，他看到了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)與他的資產(chǎn)階級(jí)的理想之間的距離越來(lái)越大，于是苦悶更深。頹唐失望的嘆息，“懷疑的頹廢”的思想，“輕煙似的微哀，神秘的象征的依戀感喟追求”，表現(xiàn)了較濃厚的消極悲觀傾向。
（簡(jiǎn)）簡(jiǎn)述徐志摩詩(shī)歌的藝術(shù)特色？
1、真摯地獨(dú)述性靈、追求個(gè)性解放是徐志摩詩(shī)歌的基本藝術(shù)個(gè)性。他的詩(shī)歌特別是其中影響很大的抒情詩(shī)，達(dá)到了相當(dāng)高的藝術(shù)水平。
2、構(gòu)思精巧，意象新穎。在《雪花的快樂(lè)》中，詩(shī)人以“雪花”自比，那飛揚(yáng)的雪花的意象，巧妙地傳達(dá)了執(zhí)著追求真摯愛(ài)情和美好理想的心聲。
3、韻律和諧，富于音樂(lè)美。他認(rèn)為“一首詩(shī)的秘密也就是它的內(nèi)含的音節(jié)的勻整與流動(dòng)”，音節(jié)是詩(shī)的“血脈”。在他大量的四行一節(jié)的抒情詩(shī)中，徐志摩常常使用重疊、反復(fù)、排比、對(duì)偶等手法，在用韻上，他多方采用西洋詩(shī)押韻的方法，是詩(shī)韻在和諧中顯出變化。
4、章法整飭，靈活多樣。徐志摩作為新格律派的代表詩(shī)人，十分講究詩(shī)形和章法。他的詩(shī)雖以四行一節(jié)式較多，但從整體上看，節(jié)式、章法、句法、韻腳都各有變化，不太拘泥，講究詩(shī)形而能不為其束縛。整飭中有變化，呈現(xiàn)出靈活多樣的體式。
5、詞藻華美，風(fēng)格明麗。徐志摩的詩(shī)思富于想象力，自然也容易表現(xiàn)為文詞的豐富，詞藻的華麗、濃艷。
（選）馮文炳以“廢名”為筆名，其代表作有《竹林的故事》、《橋》（長(zhǎng)篇小說(shuō)）
（簡(jiǎn)）簡(jiǎn)述廢名小說(shuō)的思想傾向（特色）？
1、田園山水之美與人物性情之美相得益彰，是廢名小說(shuō)的重要特色之一。他以大量篇幅納自然景觀于人事描寫(xiě)之中，把景物人化。
2、對(duì)于佳山秀水的留戀，加濃了廢名小說(shuō)的隱逸傾向，這在他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《橋》中表現(xiàn)最為充分。
（簡(jiǎn)）簡(jiǎn)析廢名小說(shuō)的藝術(shù)特色？
1、充滿恬淡清逸的抒情色彩，洋溢著田園牧歌的靜雅氣氛，在自然樸拙的民俗古風(fēng)的描寫(xiě)中，傳達(dá)出遠(yuǎn)離塵囂的浪漫主義氣息，從中透逸出一種悠悠的感傷、淡淡的憂愁和微微的悲涼。
2、意境沖淡而詩(shī)情濃郁，是廢名小說(shuō)審美世界的基本特征。他把握了東方藝術(shù)詩(shī)意美的精魂，與傳統(tǒng)藝術(shù)聲息相通，自覺(jué)地把小說(shuō)當(dāng)成詩(shī)、當(dāng)成唐人絕句來(lái)寫(xiě)，追求獨(dú)特的意境、獨(dú)特的神韻。
3、在結(jié)構(gòu)上，廢名的小說(shuō)大多屬于散文化的小說(shuō)結(jié)構(gòu)，不重情節(jié)而重情緒、意境的渲染，簡(jiǎn)練跳脫，頗具古典詩(shī)詞含蓄而富有跳躍性的特點(diǎn)，加之行文省凈，或用意象疊加的技巧，時(shí)有艱澀之處，耐人咀嚼回味。
（選）《昨日之歌》是馮至在詩(shī)壇上確立地位的第一部詩(shī)集。
（選）馮至詩(shī)歌創(chuàng)作的又一新階段是30年代他自德國(guó)留學(xué)歸來(lái)以后，40年代的創(chuàng)作集中于對(duì)十四行詩(shī)的創(chuàng)作探索，不僅代表了馮至詩(shī)歌創(chuàng)作的新成就，也代表著十四行體在中國(guó)的水平，他的《十四行集》是中國(guó)十四行詩(shī)成熟的標(biāo)志。
（簡(jiǎn)）簡(jiǎn)析馮至十四行詩(shī)的特點(diǎn)？
1、無(wú)論是早年的抒情詩(shī)，還是后來(lái)的十四行詩(shī)，馮至都表現(xiàn)出了對(duì)詩(shī)情哲理化的追求，他能“在平凡的事物里發(fā)見(jiàn)那最不平凡的”。
2、馮至的詩(shī)歌創(chuàng)作非常善于進(jìn)行藝術(shù)的節(jié)制，他是內(nèi)斂的、有度的、不露“鋒芒”的。他常常把內(nèi)心的激情外化為客觀的形象，在貌似“平”與“淡”中見(jiàn)出“烈”與“濃”，在“冷”中見(jiàn)出“熱”。
3、在形式上，馮至的詩(shī)大多采用半格律體，詩(shī)行大體整齊，大致押韻，節(jié)奏舒緩，音韻柔美。
（簡(jiǎn)）簡(jiǎn)述李金發(fā)的藝術(shù)成就和缺陷？
成就：
1、李金發(fā)的象征主義詩(shī)歌作品，大都歌詠愛(ài)情、禮贊自然、描摹異國(guó)風(fēng)情。
2、他在表現(xiàn)這種思想與情緒時(shí)，大量采用了法國(guó)象征“三杰”魏爾侖、蘭玻、馬拉美的藝術(shù)技巧，以意象營(yíng)構(gòu)為中心，以象征、暗示為基本手法，以奇特的觀念聯(lián)絡(luò)，跳躍、空白的詞語(yǔ)組合，曲折有致地加以表達(dá)。
缺陷：李金發(fā)的詩(shī)在藝術(shù)上存有較嚴(yán)重的缺陷。由于李金發(fā)本人對(duì)于民族母語(yǔ)的隔膜，喜歡在詩(shī)中大量夾帶“兮”、“之”一類(lèi)的文言嘆詞助詞，顯得半文不白，加之他對(duì)外國(guó)詩(shī)歌的表現(xiàn)手法尚缺乏有機(jī)的融會(huì)，頗有“食洋不化”的弊端，不少詩(shī)篇晦澀費(fèi)解而為人詬病。
（選）徐志摩是“新月”詩(shī)派的盟主和最有代表性的詩(shī)人。
（簡(jiǎn)）簡(jiǎn)述徐志摩早期作品的思想特點(diǎn)？
1、追求光明與自由的理想。徐志摩出身豪富，后又長(zhǎng)期接受英美式的資產(chǎn)階級(jí)教育，他的關(guān)于“新的政治、新的人生”的理想，是英美式的資產(chǎn)階級(jí)民主政治與空想社會(huì)主義的混合物。
2、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活。《太平景象》、《大帥》、《人變獸》揭露了反動(dòng)軍閥統(tǒng)治的罪惡，發(fā)出了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)生活的詛咒。
3、描寫(xiě)愛(ài)情體驗(yàn)。徐志摩的愛(ài)情詩(shī)是他全部詩(shī)作中最有特色的部分，可謂“本色當(dāng)行”。他有時(shí)以自己的感情經(jīng)歷為基礎(chǔ)，有時(shí)則以假想的異性為對(duì)象，真摯、坦率地表現(xiàn)了對(duì)純真、高尚的愛(ài)情的追求和謳歌。
4、歌詠大自然。徐志摩把大自然稱(chēng)為“最偉大的一部書(shū)”。在他的不少詩(shī)作里，經(jīng)常出現(xiàn)大海星空、白云流泉、空谷幽蘭、落葉秋聲等眾多美麗的物象景觀。
（簡(jiǎn)）簡(jiǎn)述徐志摩后期作品的思想傾向？隨著革命的深入，他看到了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)與他的資產(chǎn)階級(jí)的理想之間的距離越來(lái)越大，于是苦悶更深。頹唐失望的嘆息，“懷疑的頹廢”的思想，“輕煙似的微哀，神秘的象征的依戀感喟追求”，表現(xiàn)了較濃厚的消極悲觀傾向。
（簡(jiǎn)）簡(jiǎn)述徐志摩詩(shī)歌的藝術(shù)特色？
1、真摯地獨(dú)述性靈、追求個(gè)性解放是徐志摩詩(shī)歌的基本藝術(shù)個(gè)性。他的詩(shī)歌特別是其中影響很大的抒情詩(shī)，達(dá)到了相當(dāng)高的藝術(shù)水平。
2、構(gòu)思精巧，意象新穎。在《雪花的快樂(lè)》中，詩(shī)人以“雪花”自比，那飛揚(yáng)的雪花的意象，巧妙地傳達(dá)了執(zhí)著追求真摯愛(ài)情和美好理想的心聲。
3、韻律和諧，富于音樂(lè)美。他認(rèn)為“一首詩(shī)的秘密也就是它的內(nèi)含的音節(jié)的勻整與流動(dòng)”，音節(jié)是詩(shī)的“血脈”。在他大量的四行一節(jié)的抒情詩(shī)中，徐志摩常常使用重疊、反復(fù)、排比、對(duì)偶等手法，在用韻上，他多方采用西洋詩(shī)押韻的方法，是詩(shī)韻在和諧中顯出變化。
4、章法整飭，靈活多樣。徐志摩作為新格律派的代表詩(shī)人，十分講究詩(shī)形和章法。他的詩(shī)雖以四行一節(jié)式較多，但從整體上看，節(jié)式、章法、句法、韻腳都各有變化，不太拘泥，講究詩(shī)形而能不為其束縛。整飭中有變化，呈現(xiàn)出靈活多樣的體式。
5、詞藻華美，風(fēng)格明麗。徐志摩的詩(shī)思富于想象力，自然也容易表現(xiàn)為文詞的豐富，詞藻的華麗、濃艷。
（選）馮文炳以“廢名”為筆名，其代表作有《竹林的故事》、《橋》（長(zhǎng)篇小說(shuō)）
（簡(jiǎn)）簡(jiǎn)述廢名小說(shuō)的思想傾向（特色）？
1、田園山水之美與人物性情之美相得益彰，是廢名小說(shuō)的重要特色之一。他以大量篇幅納自然景觀于人事描寫(xiě)之中，把景物人化。
2、對(duì)于佳山秀水的留戀，加濃了廢名小說(shuō)的隱逸傾向，這在他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《橋》中表現(xiàn)最為充分。
（簡(jiǎn)）簡(jiǎn)析廢名小說(shuō)的藝術(shù)特色？
1、充滿恬淡清逸的抒情色彩，洋溢著田園牧歌的靜雅氣氛，在自然樸拙的民俗古風(fēng)的描寫(xiě)中，傳達(dá)出遠(yuǎn)離塵囂的浪漫主義氣息，從中透逸出一種悠悠的感傷、淡淡的憂愁和微微的悲涼。
2、意境沖淡而詩(shī)情濃郁，是廢名小說(shuō)審美世界的基本特征。他把握了東方藝術(shù)詩(shī)意美的精魂，與傳統(tǒng)藝術(shù)聲息相通，自覺(jué)地把小說(shuō)當(dāng)成詩(shī)、當(dāng)成唐人絕句來(lái)寫(xiě)，追求獨(dú)特的意境、獨(dú)特的神韻。
3、在結(jié)構(gòu)上，廢名的小說(shuō)大多屬于散文化的小說(shuō)結(jié)構(gòu)，不重情節(jié)而重情緒、意境的渲染，簡(jiǎn)練跳脫，頗具古典詩(shī)詞含蓄而富有跳躍性的特點(diǎn)，加之行文省凈，或用意象疊加的技巧，時(shí)有艱澀之處，耐人咀嚼回味。
（選）《昨日之歌》是馮至在詩(shī)壇上確立地位的第一部詩(shī)集。
（選）馮至詩(shī)歌創(chuàng)作的又一新階段是30年代他自德國(guó)留學(xué)歸來(lái)以后，40年代的創(chuàng)作集中于對(duì)十四行詩(shī)的創(chuàng)作探索，不僅代表了馮至詩(shī)歌創(chuàng)作的新成就，也代表著十四行體在中國(guó)的水平，他的《十四行集》是中國(guó)十四行詩(shī)成熟的標(biāo)志。
（簡(jiǎn)）簡(jiǎn)析馮至十四行詩(shī)的特點(diǎn)？
1、無(wú)論是早年的抒情詩(shī)，還是后來(lái)的十四行詩(shī)，馮至都表現(xiàn)出了對(duì)詩(shī)情哲理化的追求，他能“在平凡的事物里發(fā)見(jiàn)那最不平凡的”。
2、馮至的詩(shī)歌創(chuàng)作非常善于進(jìn)行藝術(shù)的節(jié)制，他是內(nèi)斂的、有度的、不露“鋒芒”的。他常常把內(nèi)心的激情外化為客觀的形象，在貌似“平”與“淡”中見(jiàn)出“烈”與“濃”，在“冷”中見(jiàn)出“熱”。
3、在形式上，馮至的詩(shī)大多采用半格律體，詩(shī)行大體整齊，大致押韻，節(jié)奏舒緩，音韻柔美。
（簡(jiǎn)）簡(jiǎn)述李金發(fā)的藝術(shù)成就和缺陷？
成就：
1、李金發(fā)的象征主義詩(shī)歌作品，大都歌詠愛(ài)情、禮贊自然、描摹異國(guó)風(fēng)情。
2、他在表現(xiàn)這種思想與情緒時(shí)，大量采用了法國(guó)象征“三杰”魏爾侖、蘭玻、馬拉美的藝術(shù)技巧，以意象營(yíng)構(gòu)為中心，以象征、暗示為基本手法，以奇特的觀念聯(lián)絡(luò)，跳躍、空白的詞語(yǔ)組合，曲折有致地加以表達(dá)。
缺陷：李金發(fā)的詩(shī)在藝術(shù)上存有較嚴(yán)重的缺陷。由于李金發(fā)本人對(duì)于民族母語(yǔ)的隔膜，喜歡在詩(shī)中大量夾帶“兮”、“之”一類(lèi)的文言嘆詞助詞，顯得半文不白，加之他對(duì)外國(guó)詩(shī)歌的表現(xiàn)手法尚缺乏有機(jī)的融會(huì)，頗有“食洋不化”的弊端，不少詩(shī)篇晦澀費(fèi)解而為人詬病。