2010年高考(論壇)中，復(fù)旦大學(xué)希望破格錄取成績(jī)離一本線差6分的陜西“國(guó)學(xué)才子”孫見坤，但被陜西省招辦拒絕。此事引起了輿論的廣泛關(guān)注，是該嚴(yán)格執(zhí)行招生規(guī)定還是應(yīng)該“不拘一格降人才”成了爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。終，孫見坤未能被復(fù)旦錄取。他沒有選擇復(fù)讀，而是到了第二志愿山西大學(xué)就讀，準(zhǔn)備將來報(bào)考復(fù)旦大學(xué)的研究生(論壇) 。孫見坤現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活狀況如何，他將來又有什么打算？記者對(duì)此進(jìn)行了追蹤。
【新進(jìn)展】“大學(xué)生活正在慢慢適應(yīng)”
到了山西大學(xué)初民學(xué)院的孫見坤，除了開始有同學(xué)“悄悄議論”之外，很快便覺得自己融入了正常的大學(xué)生活中。老師、同學(xué)都沒有因?yàn)樗耙疠浾摖?zhēng)議的經(jīng)歷而特殊對(duì)待他，對(duì)此他感覺很輕松。他說，就像他的母親所說，他只是一個(gè)對(duì)國(guó)學(xué)有偏好、有特長(zhǎng)的一個(gè)普通大一新生而已。
孫見坤說，這個(gè)學(xué)期一共有12門課要學(xué)，還是比較緊張的。除了政治、英語(論壇)、體育這些公共課之外，其余的是文、史、哲方面的基礎(chǔ)課程。學(xué)院根據(jù)他的專長(zhǎng)，為他配備了研究中國(guó)古代史的導(dǎo)師。目前導(dǎo)師對(duì)他和其他同學(xué)進(jìn)行是一些學(xué)科的宏觀大方向上的指導(dǎo)，讓大家在學(xué)習(xí)中遇到了具體問題再找他討論。導(dǎo)師有要求學(xué)生提交讀書計(jì)劃，他交上去的書單寫滿了4頁(yè)信紙。他表示，將近一個(gè)學(xué)期的課程學(xué)下來，感覺收獲還是挺大的。
入學(xué)之前他覺得，大學(xué)就是一個(gè)讀書的地方，現(xiàn)在的具體情況和想象的雖然有點(diǎn)差異，但基本相符。比如，他原以為到了大學(xué)，需要自學(xué)的時(shí)間會(huì)非常多，而現(xiàn)在不是這樣。并且在初民學(xué)院，這樣的密集課程可能要持續(xù)到大二結(jié)束。不過，現(xiàn)在的課余時(shí)間比高中還是多了許多，而且所學(xué)課程都是自己感興趣的，他覺得在這里的生活蠻開心的?！艾F(xiàn)在就是在慢慢適應(yīng)大學(xué)生活?！?BR> 課余時(shí)間里，他還是保持了一直以來的喜歡讀書的習(xí)慣。其實(shí)，除了研究古籍，他也對(duì)很多其他方面的問題感興趣，他在博文里寫道：“像什么中國(guó)專制主義的源頭，西周政體問題，《國(guó)風(fēng)》的來源，宗周禮樂文明的原貌與淵源，上古的民族與文化，清軍入關(guān)的評(píng)價(jià)，中國(guó)近代化的歷程與潮流，孫中山先生的思想理論等等?！彼麑?duì)孫中山的崇敬尤甚，QQ頭像、QQ空間頭像都與孫中山相關(guān)，給自己的書房也取名叫”逸仙室“。他說，如果條件具備，他也會(huì)考慮做孫中山思想的研究。當(dāng)然，一直以來對(duì)推理小說的濃厚興趣他也會(huì)堅(jiān)持下去。
“想復(fù)原東漢《古文尚書》”
按照初民學(xué)院的規(guī)定，學(xué)生在前兩年實(shí)行只分文理科的通識(shí)教育，到第三年再分入各專業(yè)。
孫見坤說，他到時(shí)會(huì)按照自己本來的意愿選擇歷史專業(yè)，在本科畢業(yè)時(shí)會(huì)報(bào)考復(fù)旦的研究生?！斑@個(gè)學(xué)期還是學(xué)基礎(chǔ)的課程，到了下學(xué)期我準(zhǔn)備聯(lián)系一下復(fù)旦的老師，向他們請(qǐng)教一下吧?！八哪繕?biāo)很明確：讀完書后做歷史學(xué)的學(xué)術(shù)研究?！蹦苡幸患约簽橹耐度氲氖聝?，感覺挺好。“對(duì)于考研(論壇) ，以及將來的具體計(jì)劃，孫見坤覺得現(xiàn)在考慮還太早了，還想不清楚。他說，想先把手頭正在寫的《山海經(jīng)新釋》完成。他在復(fù)旦獲獎(jiǎng)的那篇論文其實(shí)就是《山海經(jīng)新釋》的序言。
2008年下半年，他在讀《山海經(jīng)》時(shí)，發(fā)現(xiàn)書中的古字、怪字、生僻字很多，而且《海經(jīng)》部分提到了很多神奇靈異的東西，他非常感興趣，想弄清楚他們究竟是什么，于是開始一邊查字注音，一邊找注釋來看。他發(fā)現(xiàn)各種注釋中存在各種不足：本來是自己讀書做做筆記，逐漸萌生了要寫一本全面的《山海經(jīng)》注釋的想法?！翱赡苁且?yàn)槲易鍪卤容^喜歡全面吧。自己看書時(shí)不懂的可以跳過去，而寫注釋的話就要把所有的問題弄清楚了?！?BR> 目前，共五卷的《山經(jīng)》注釋已經(jīng)基本定稿了，而后三卷的修改和全部五卷的錄入工作都是在大學(xué)入學(xué)后完成的。剩下的《海經(jīng)》部分，他估計(jì)還需要至少一年的時(shí)間。
孫見坤向記者透露，在《山海經(jīng)新釋》之后，他想復(fù)原東漢三個(gè)版本的《古文尚書》。他介紹說，流傳至今的《古文尚書》是魏晉時(shí)期的偽書，而東漢曾有馬融、賈逵和鄭玄三位杰出學(xué)者注釋的《古文尚書》，可是唐代修《五經(jīng)正義》時(shí)卻選擇用偽《古文尚書》，以后這三家《古文尚書》就散佚了。清代學(xué)者孫星衍、馬國(guó)翰等曾對(duì)這些注釋進(jìn)行過搜集。他想做的是大程度地還原出這三個(gè)版本來，并探究它們失傳的原因。
【新進(jìn)展】“大學(xué)生活正在慢慢適應(yīng)”
到了山西大學(xué)初民學(xué)院的孫見坤，除了開始有同學(xué)“悄悄議論”之外，很快便覺得自己融入了正常的大學(xué)生活中。老師、同學(xué)都沒有因?yàn)樗耙疠浾摖?zhēng)議的經(jīng)歷而特殊對(duì)待他，對(duì)此他感覺很輕松。他說，就像他的母親所說，他只是一個(gè)對(duì)國(guó)學(xué)有偏好、有特長(zhǎng)的一個(gè)普通大一新生而已。
孫見坤說，這個(gè)學(xué)期一共有12門課要學(xué)，還是比較緊張的。除了政治、英語(論壇)、體育這些公共課之外，其余的是文、史、哲方面的基礎(chǔ)課程。學(xué)院根據(jù)他的專長(zhǎng)，為他配備了研究中國(guó)古代史的導(dǎo)師。目前導(dǎo)師對(duì)他和其他同學(xué)進(jìn)行是一些學(xué)科的宏觀大方向上的指導(dǎo)，讓大家在學(xué)習(xí)中遇到了具體問題再找他討論。導(dǎo)師有要求學(xué)生提交讀書計(jì)劃，他交上去的書單寫滿了4頁(yè)信紙。他表示，將近一個(gè)學(xué)期的課程學(xué)下來，感覺收獲還是挺大的。
入學(xué)之前他覺得，大學(xué)就是一個(gè)讀書的地方，現(xiàn)在的具體情況和想象的雖然有點(diǎn)差異，但基本相符。比如，他原以為到了大學(xué)，需要自學(xué)的時(shí)間會(huì)非常多，而現(xiàn)在不是這樣。并且在初民學(xué)院，這樣的密集課程可能要持續(xù)到大二結(jié)束。不過，現(xiàn)在的課余時(shí)間比高中還是多了許多，而且所學(xué)課程都是自己感興趣的，他覺得在這里的生活蠻開心的?！艾F(xiàn)在就是在慢慢適應(yīng)大學(xué)生活?！?BR> 課余時(shí)間里，他還是保持了一直以來的喜歡讀書的習(xí)慣。其實(shí)，除了研究古籍，他也對(duì)很多其他方面的問題感興趣，他在博文里寫道：“像什么中國(guó)專制主義的源頭，西周政體問題，《國(guó)風(fēng)》的來源，宗周禮樂文明的原貌與淵源，上古的民族與文化，清軍入關(guān)的評(píng)價(jià)，中國(guó)近代化的歷程與潮流，孫中山先生的思想理論等等?！彼麑?duì)孫中山的崇敬尤甚，QQ頭像、QQ空間頭像都與孫中山相關(guān)，給自己的書房也取名叫”逸仙室“。他說，如果條件具備，他也會(huì)考慮做孫中山思想的研究。當(dāng)然，一直以來對(duì)推理小說的濃厚興趣他也會(huì)堅(jiān)持下去。
“想復(fù)原東漢《古文尚書》”
按照初民學(xué)院的規(guī)定，學(xué)生在前兩年實(shí)行只分文理科的通識(shí)教育，到第三年再分入各專業(yè)。
孫見坤說，他到時(shí)會(huì)按照自己本來的意愿選擇歷史專業(yè)，在本科畢業(yè)時(shí)會(huì)報(bào)考復(fù)旦的研究生?！斑@個(gè)學(xué)期還是學(xué)基礎(chǔ)的課程，到了下學(xué)期我準(zhǔn)備聯(lián)系一下復(fù)旦的老師，向他們請(qǐng)教一下吧?！八哪繕?biāo)很明確：讀完書后做歷史學(xué)的學(xué)術(shù)研究?！蹦苡幸患约簽橹耐度氲氖聝?，感覺挺好。“對(duì)于考研(論壇) ，以及將來的具體計(jì)劃，孫見坤覺得現(xiàn)在考慮還太早了，還想不清楚。他說，想先把手頭正在寫的《山海經(jīng)新釋》完成。他在復(fù)旦獲獎(jiǎng)的那篇論文其實(shí)就是《山海經(jīng)新釋》的序言。
2008年下半年，他在讀《山海經(jīng)》時(shí)，發(fā)現(xiàn)書中的古字、怪字、生僻字很多，而且《海經(jīng)》部分提到了很多神奇靈異的東西，他非常感興趣，想弄清楚他們究竟是什么，于是開始一邊查字注音，一邊找注釋來看。他發(fā)現(xiàn)各種注釋中存在各種不足：本來是自己讀書做做筆記，逐漸萌生了要寫一本全面的《山海經(jīng)》注釋的想法?！翱赡苁且?yàn)槲易鍪卤容^喜歡全面吧。自己看書時(shí)不懂的可以跳過去，而寫注釋的話就要把所有的問題弄清楚了?！?BR> 目前，共五卷的《山經(jīng)》注釋已經(jīng)基本定稿了，而后三卷的修改和全部五卷的錄入工作都是在大學(xué)入學(xué)后完成的。剩下的《海經(jīng)》部分，他估計(jì)還需要至少一年的時(shí)間。
孫見坤向記者透露，在《山海經(jīng)新釋》之后，他想復(fù)原東漢三個(gè)版本的《古文尚書》。他介紹說，流傳至今的《古文尚書》是魏晉時(shí)期的偽書，而東漢曾有馬融、賈逵和鄭玄三位杰出學(xué)者注釋的《古文尚書》，可是唐代修《五經(jīng)正義》時(shí)卻選擇用偽《古文尚書》，以后這三家《古文尚書》就散佚了。清代學(xué)者孫星衍、馬國(guó)翰等曾對(duì)這些注釋進(jìn)行過搜集。他想做的是大程度地還原出這三個(gè)版本來，并探究它們失傳的原因。