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        :老外記者寫高考作文 中國高中生更聰明

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            一年一度的高考(微博)剛剛落下帷幕,與往年一樣,各個考區(qū)語文試卷的作文題目再度成為人們討論的熱點。與此同時,還有不少網(wǎng)友甚至是文學(xué)大師都對考題躍躍欲試,在高考作文的要求與框架下?lián)]灑筆墨。由于高考作文具有鮮明的“中國特色”,人們不禁要問,如果把這些題目丟給外國人來寫,他們會寫出怎樣的奇文呢?
            日前,環(huán)球網(wǎng)聯(lián)合《環(huán)球時報》英文版,派出了四名純正且勇敢的“老外”記者,去嘗試今年真實的高考作文題,活動的題目就叫“你是否比18歲的孩子更聰明”,不知道我們的記者能不能取得傲人的分?jǐn)?shù)。
            北京卷
            鹿特丹世乒賽結(jié)束后,師生們一起討論:
            生甲:太好了,中國隊又包攬了全部冠軍!這叫實至名歸。競技體育就得靠實力說話。
            生乙:但我更愿意看見外國選手成功挑戰(zhàn)中國名將。一個國家長期壟斷某體育比賽的金牌其實并不利于這個項目的發(fā)展。
            生丙:有人主張中國隊?wèi)?yīng)讓出一兩枚金牌,我不贊成,如果故意輸球,就有違公平競賽原則和奧林匹克精神
            老師:同學(xué)們說的都有一定道理,有些道理不僅體現(xiàn)在乒乓球運動上,也適用于其他社會生活領(lǐng)域。
            要求:根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,聯(lián)系實際,寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外文體不限。
            論鹿特丹世乒賽冠軍
            作者:卡斯· 納道伊
            我們能否將乒乓球比賽的原理,借用在現(xiàn)實生活中呢?盡管許多人認(rèn)為乒乓球是一項起源于中世紀(jì)的非常古老的運動,但它在英國流行卻是自維多利亞時期才開始的。當(dāng)時,乒乓球在英國被稱之為“威夫?瓦夫”,一般是上層社會家庭餐后做休閑運動用的。今天,它已是體育精英們的運動,并獲得全國民眾的支持。
            乒乓現(xiàn)在也逐漸用來形容一種當(dāng)你的思想與真實生活之間有沖突,猶豫不決的狀態(tài)。例如,有些人會發(fā)現(xiàn)他們必須在自己的妻子與情人中選擇一位,有時甚至還包括另一名女友,就像英國曼聯(lián)名將吉格斯最近遭遇的事情一樣,盡管在真實的乒乓球運動中,球員并非有三人,而是只有兩人或四人。
            對他來講情況肯定非常難以解決;他需要努力思考才能記起來今天晚上要跟哪個女人約會。很顯然他想成為所有這些女人的“金牌得主”,但由于太過貪婪,最終他可能會將她們?nèi)渴ァ6矩S厚的贊助費用也開始縮水。類似事情也發(fā)生在高爾夫超級球星泰格?伍茲身上。他甚至有更多的“乒乓”對手,而有段時間他不得不為了在同一時間應(yīng)付所有這些球而筋疲力盡。
            乒乓球除了會成為人們生活中困惑與矛盾之源,有時候它還用來解決國際關(guān)系。1971年,美國乒乓球隊被邀請來中國參加比賽,這是兩國乒乓球運動首次實現(xiàn)這樣的接觸。電影《阿甘正傳》中的男主角阿甘似乎還是球隊一員。美國前總統(tǒng)尼克松隨后來到中國,并登上了中國長城,在返回華盛頓時他還獲得了中國贈送的禮物:一只大熊貓。這次的乒乓球事件被形容為“世界都聽到了它的聲音”,我們常說的“乒乓外交”也是從這兒來的。
            但在最近哥本哈根世界乒乓球錦標(biāo)賽上,包攬了全部金牌的中國乒乓球隊這次顯得不太懂外交。在我小的時候,如果舉辦生日聚會,我也會一定要獲得每次聚會游戲的獎牌,還要成為真正的贏家。但現(xiàn)在隨著我逐漸長大,我認(rèn)識到對參加我聚會的客人們來說,我做的事不太得體。
            中國在2008年北京奧運會和殘奧會上已經(jīng)贏得了最多的獎牌數(shù)目。中國人也獲得了幾乎所有吉尼斯世界紀(jì)錄。所以當(dāng)他們走出國門的時候,為了提高國際關(guān)系,或許中國球隊?wèi)?yīng)該讓我們其他人找到一點點自信,讓我們也贏上幾回比賽。否則的話,我們可能會用這樣比較的方式去想這件事并安慰自己:中國只能在一些小而輕的球類運動上成功,但在足球、橄欖球和板球方面,勝利還是屬于我們。(譚利婭譯)
            上海卷
            1、*王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文:一切都會過去。
            2、契柯夫小說中的一個人物在戒指上也有一句銘文:一切都不會過去。這兩句寓有深意的銘文,引起了你怎樣的思考?自選角度,自擬題目
            什么應(yīng)該忘記,什么應(yīng)該記住
            作者:格雷格· 坦塔拉
            “一切都會過去”和“一切都不會過去”,這兩句話指的是生活中發(fā)生的各種情況。它們可以用不同的方式去理解,也很容易相互矛盾。但如果思考二者的道德意義,我們會發(fā)現(xiàn)它們蘊含著很好的哲學(xué)道理,可以在生活中給我們指導(dǎo)。我個人認(rèn)為,第一句話教育我們不要被一些事情過多影響,第二句話是讓我們要從過往的事情中種吸取經(jīng)驗教訓(xùn),同時還要銘記一些重要的東西。
            在第一個例子中,刻有“一切都會過去”的戒指是指,一切問題,不論是大是小,都會隨著時間而消逝。這種說法會讓人們在遇到困難時能夠保持內(nèi)心的平靜。這個故事是這樣的:一位國王經(jīng)常被歡樂與痛苦這兩種情緒反復(fù)折磨,哪怕是一個最簡單的困境,都會讓他陷入絕望。于是,這位國王向一名智者尋求幫助。
            智者給了他一枚戒指,并告訴他,當(dāng)遭遇困境時,不要去想事情是好還是壞,只是去看著戒指并輕輕讀出戒指上的銘文:“一切都會過去”。這位國王最后意識到,所有事情都會過去,生活也是在繼續(xù)的,這也令他獲得了內(nèi)心的平靜。
            這句話教育我們,所有事情不管是好是壞,都是轉(zhuǎn)瞬即逝的,我們不應(yīng)讓這些事務(wù)帶給自己過多影響。
            當(dāng)我們與這些情感保持距離,并能夠從長遠(yuǎn)的角度看待它們的時候,我們就能夠理智地解決問題了。我們也可以把這個道理應(yīng)用于現(xiàn)實生活中,例如,當(dāng)我們失去一些對自己很重要的事物時,我們便可以認(rèn)識到,這些失落感都是會過去的。同理,當(dāng)我們高興時也一樣。如果我們?nèi)〉昧四撤N成就,我們要做個優(yōu)雅的贏家:我們要意識到,這種成就感也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的感覺。如果我們沉浸在自己的成就所帶來的歡慶之中,不久以后如果外人不再如我們自己那樣詳細(xì)地回憶它們時,我們的感覺會很糟糕。
            對于第二個例子中的“一切不會過去”,人們可能會認(rèn)為它不那么振奮人心,但當(dāng)一個人擁有某些堅定的信念時,它同樣可以起到這種作用。它可以是一種信念或信仰,或責(zé)任感,是有些人一生都在堅持的。有時候人們可能會受到這種信念的強(qiáng)烈驅(qū)使,任何事情都不能改變他們的觀點,也不會改變他們對這個世界的看法。
            有時候在生活中這些東西特別重要??傆行┦虑槭遣粫淖兊模部傆幸恍┯^點我們要一直重視。我們對自己家人的熱愛不會隨時間而消失,只要他們在那,他們就會站在我們身邊,我們也會站在他們身邊。
            同樣,他人的善良與犧牲也是不能被忘記的,我們要尊重那些曾經(jīng)為我們承受痛苦的人。而且人類要有信仰,這很重要,就如同一種我們嚴(yán)格遵守的道德標(biāo)準(zhǔn),因為它給我們一種責(zé)任感,指導(dǎo)我們?nèi)绾螌Υ恕?BR>    除了要從別人那里學(xué)習(xí)之外,我們還要從過往吸取經(jīng)驗教訓(xùn),不管是好的還是壞的感覺最終會過去,但我們得到的教訓(xùn)不應(yīng)成為過去。這會讓我們從過去的錯誤中吸取教訓(xùn),也會讓我們記住我們做過的正確的事情,以便在未來重復(fù)這種成功。
            總之,兩種觀點都具有道德層面的指引意義,對我們都有用處。通過第一句話,我們不能讓挫折影響自己太多,也不能因為過去的成功而過于自滿,因為你根本不知道未來會發(fā)生什么。我們還應(yīng)留心,任何事情不管是好事還是壞事都有可能會發(fā)生,但生活的腳步總是一直在繼續(xù)前行,所以我們不應(yīng)花費過多時間為過去的事情而擔(dān)憂或慶幸。但通過第二個例子,我們也要記住,需要銘記責(zé)任,有道德,并要從過去的事情中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)。如果我們忽略這一點,我們會對自己和他人做事不公。通過持續(xù)向前,但同時又負(fù)責(zé)任地做事,我們可以提升自己,同時在別人需要幫助時讓他們安心。這兩種道理我們都要接納,并持之以恒地執(zhí)行。(譚利婭譯)
            重慶卷:
            以“情有獨鐘”為題,寫一篇作文
            (譯者注:英文將“情有獨鐘”翻譯為“對某人或某事物有專注的熱情”)
            情有獨鐘
            作者:克里斯· 霍克
            在中國眾多的無名英雄中,包括了高考的閱卷老師。他們一定過目了幾千份像這篇作文一樣的文章,并在幾分鐘內(nèi)決定誰是這個國家未來的。大概許多閱卷老師對他們的工作“情有獨鐘”吧?
            做出這種決定帶來的一個問題是,構(gòu)建我們未來的工程師們不僅需要流利的寫作,還要有正確的思維和行動。
            你明白這些,因為你看到身邊貪婪的人只顧著獲取金錢和權(quán)力,常常以犧牲大眾利益為代價。但令你情有獨鐘的是做正確的事,照顧好孩子們并把秀的人才輸送到需要高度責(zé)任感的職位,就像是我照顧著我那因患癌癥而臥床5年的母親一樣。
            當(dāng)然,有時候我需要離開我母親,去照顧我那領(lǐng)養(yǎng)的弟弟,他是個因患艾滋病而無人收養(yǎng)的可憐孤兒。不過我只能在我兼職工作的間隙這么做,我父親與一個僅比我年長2歲的情人離家出走了,因此我不得不在一家卡拉OK店里負(fù)責(zé)打掃廁所,
            我母親曾用虛弱的語氣給我講過孟母三遷的故事,你無視送葬隊伍中被雇的哀悼者,也毫不留意送葬品上的商品廣告,只是對培養(yǎng)明日的學(xué)者“情有獨鐘”。
            被我父親欠著錢的生意伙伴警告我,假如我沒考上大學(xué),我就將被“提升”為卡拉ok店的“招待”。我明白這意味著什么,我曾在本應(yīng)學(xué)習(xí)的時間清掃廁所時,聽到過她們可憐而無用的哭泣和*。我的未來就決定在你的手中。
            我那應(yīng)當(dāng)被人鄙視的父親最近給我寄了封信,他要我轉(zhuǎn)告你,要是你愿意幫我,你將來一定能擁有進(jìn)口轎車和三亞的房子這是你的選擇。要與我父親聯(lián)絡(luò),只需撥通與“優(yōu)待你的英雄你就能上天堂”相押韻的電話號碼。我完全不知道他究竟在說些什么。(張安琪譯)
            四川卷:
            以“總有一種期待”為題,寫一篇作文
            總有一種期待
            作者:麥克· 貝拉特
            為什么中國的女兒們都一直面臨著永無止盡的期待?
            對現(xiàn)代女孩而言,能生在有條件也有意愿讓她們接受教育的家庭是有幸的,中國把她們放在了與同齡男孩一樣的跑道上:12年步履艱難的高考路。不過即使她們中的成功者,高中畢業(yè)后考入大學(xué),走入社會,現(xiàn)代中國仍然對她們有更多的期待。
            由于計劃生育政策,中國的家長幾乎愿意付出一切代價,來保證他們孩子的步伐不落人后。
            無論是兒子還是女兒,家長的期待都是一樣的在學(xué)校表現(xiàn)出色然后找到一份好工作。但是在大學(xué)或者是研究生畢業(yè)后,傳統(tǒng)觀念開始浮出水面,父母對兒子與女兒也開始出現(xiàn)不同的期待。
            男孩被期待成為未來家庭的支柱,而女孩則被期待能找到一個丈夫并準(zhǔn)備好成為母親。這就是傳統(tǒng)中國對他們的期待。
            今天年輕的中國女性面臨的問題是,傳統(tǒng)和現(xiàn)代的中國對她們的期待是不一致的。女孩在成長道路上與男孩是一致的。但是在成長之路的盡頭,她們被期望扮演的角色,是與她們成長中所準(zhǔn)備扮演的角色非常不同的。更重要的是,社會無視了這種現(xiàn)象,許多女孩在成長過程中有著與男孩一樣的經(jīng)歷,也培養(yǎng)出了許多男孩需要成功所具備的品質(zhì),比如自信,堅韌和獨立。
            這些品質(zhì)足以使一個年輕女士做好準(zhǔn)備迎接職業(yè)的挑戰(zhàn),但也會與她們父母和可能的另一半對她們的期待相矛盾。這種情況使許多年輕、現(xiàn)代又受過高等教育的中國女性感到困惑,不清楚應(yīng)該怎樣平衡傳統(tǒng)與現(xiàn)代社會對她們的不同期待。
            這種現(xiàn)象已經(jīng)出現(xiàn)在越來越多為了事業(yè)而推后組建家庭的女性身上,同時上升的離婚率和如今年輕女性結(jié)婚的重壓也常常被人抱怨。
            這一切對中國年輕女性而言是很不公平的?,F(xiàn)代中國的對她們的期待正使她們一頭撞向傳統(tǒng)的限制。
            我們應(yīng)該有不同的期待嗎?
            在幾個世紀(jì)的封閉后,中國在過去的30年里猛然沖向了現(xiàn)代社會,與此同時也拖曳著背后5000年的傳統(tǒng)。盡管傳統(tǒng)確實會衰退,但無論如何,傳統(tǒng)的變化就像生活的變化一樣:要用很長的時間,才會發(fā)生很小的轉(zhuǎn)變。
            盡管如此,期待所有年輕中國女性僅僅融入現(xiàn)代社會中的一部分,例如教育,以此來確保她們?yōu)槿似拮雍湍赣H的傳統(tǒng)角色是不公平的,也是站不住腳和不明智的。我并不是在建議家長應(yīng)該放棄他們想看到女兒結(jié)婚和生孩子的愿望。我意識到傳承家族血脈在中國文化里是至高無上的。不過我也相信,在女人該何時結(jié)婚、何時生孩子上嚴(yán)格遵守中國傳統(tǒng)思想也是沒必要的。它對中國年輕女性要求過多,也使很多女性失去發(fā)揮自身潛力的機(jī)會。
            更重要的是,這種期待給她們造成了過度的壓力,我認(rèn)為以致她們做出錯誤的決定,例如嫁了不該嫁的人。
            誠然,當(dāng)傳統(tǒng)和現(xiàn)代社會相碰撞的時候,我們不得不“期待”這種令人糾結(jié)的矛盾。