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        唯物主義歷史觀 個人的作用

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        ◆個人與社會歷史
            人們自己創(chuàng)造自己的歷史,是由各種各樣的個人活動構(gòu)成的。
            個人,是指生活在特定的社會關(guān)系中具有獨特個性的個體, 是相對于社會而言的個體。在社會發(fā)展中,所有個人都起到一定作用。唯物史觀主張人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,并不是否定個人在社會歷史中的作用,而是要具體地分析個人及其作用的性質(zhì)、大小和個人與群眾的關(guān)系,以使每一個創(chuàng)造自己歷史的個人,在人民群眾創(chuàng)造歷史的過程中發(fā)揮出應(yīng)有的作用。
            ◆歷史人物在歷史發(fā)展中的作用
            按照個人對社會歷史起作用的程度和方式的不同,可以區(qū)分為普通個人和歷史人物。
            歷史人物是指在社會發(fā)展過程中起過重大作用的人物。在歷史人物中,對那些反映時代要求,代表進步階級或階層利益,對社會發(fā)展起顯著促進作用的代表人物,稱之為杰出人物。
            歷史人物,特別是杰出人物在社會發(fā)展過程中起著特殊的作用。
            杰出人物在歷的作用主要表現(xiàn)在:①他們是實現(xiàn)一定歷史任務(wù)的發(fā)起者、策劃者。②他們也是實現(xiàn)一定歷史任務(wù)的組織者。③杰出人物對某些具體事件不僅有深刻影響,能加速或延緩歷史任務(wù)的解決,有時甚至是起了決定性作用。④杰出人物對歷史發(fā)展起重大作用,但只能對歷史的發(fā)展起加速或延緩作用,而不能決定歷史發(fā)展的基本趨勢,他們的活動受歷史條件制約。
            ◆評價歷史人物的科學(xué)方法
            任何歷史人物都是一定歷史時代的產(chǎn)物,必然帶著時代的特征和歷史的局限性;階級社會中的歷史人物不可避免地要受到特定階級關(guān)系的制約,必然反映或代表一定階級的利益和愿望。評價歷史人物時,應(yīng)堅持運用歷史分析方法和階級分析方法。
            歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā),根據(jù)當時的歷史條件,對歷史人物的是非功過進行具體的、全面的考察。
            在階級社會中,貫徹歷史分析方法內(nèi)在地包含階級分析方法。因為在階級社會中,具體地考察社會歷史條件與歷史人物的關(guān)系,必然包含分析一定的階級條件和歷史人物的關(guān)系。在歷,階級的局限性決定了它的代表人物的局限性。離開了一定的階級背景,就難以理解歷史人物的產(chǎn)生、作用及其性質(zhì)。
            往年出題方式
            1993年單項選擇題 “歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已”,這句話表明
            A.人是研究社會歷史的出發(fā)點
            B.人們自己創(chuàng)造 自己的歷史
            C.歷史發(fā)展的方向是由人自己決定的
            D.人的自我保存和發(fā)展是歷史的原動力 (B)
            【解讀】本題考查對唯物史觀關(guān)于人在社會歷史中的地位和作用的觀點的含義的理解,屬于人的自覺活動和社會歷史規(guī)律的辯證關(guān)系原理。歷史是人的活動及其結(jié)果的總和,人的活動是有目的的,因此“歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已”(馬克思語),說明“人們自己創(chuàng)造自己的歷史”(馬克思語)。但是人們創(chuàng)造歷史或人們的自覺活動是要受歷史規(guī)律的制約,人們不能隨心所欲、為所欲為地創(chuàng)造歷史,人們又能發(fā)揮主觀能動性去認識規(guī)律、利用規(guī)律,在一定范圍內(nèi)進行有選擇性的活動。B是符合題意的選項,A不符合題意要求,C、D是錯誤觀點也就是錯誤選項
            2003年多項選擇題 下述有關(guān)歷史創(chuàng)造者的觀點中,屬于唯物史觀的有
            A.人人創(chuàng)造歷史
            B.歷史活動是群眾的事業(yè)
            C.人們自己創(chuàng)造自己的歷史
            D.人們總是在既定的條件下創(chuàng)造歷史
            E.尊重社會發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位是一致的 (BCDE)
            【解讀】本題考查唯物史觀中關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的理解和綜合應(yīng)用能力。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾既是歷史的創(chuàng)造者,又是歷史的參與者。創(chuàng)造者一定是參與者,參與者不一定都是創(chuàng)造者。人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但又是在既定條件下創(chuàng)造。江澤民在“七一”講話中指出:“任何時候我們都必須堅持尊重社會發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性,堅持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性,堅持完成黨的各項工作與實現(xiàn)人民利益的一致性?!北绢}為多方面觀點的綜合考題,有一定的難度。逐項進行審定。A錯在人人二字,因為它不等于人民,其中有的是參與者而不是創(chuàng)造者。B是馬克思、恩格斯原話,C是馬克思的原話,D是馬克思的觀點,E是江澤民的原話,故B、C、D、E都是正確選項。