鐘教授的黨課別具一格，“如今憤青，是憤黨憤的小青年，那么在大家怨黨憤國的時候，有誰過換位思考,假處在另制度另社會來審視、定位你現(xiàn)在的生活、現(xiàn)在的一切?！?教授給了很長一段讓作答，可是偌大的教室一片寂靜。教授打破了沉默：“結(jié)果我司空見慣，為奇，只是感到可惜與遺憾，希望大家記住‘調(diào)查就發(fā)言權(quán)’，更要記住‘別生在福中不知?！?教授簡單的兩句話無情地揭開了大多數(shù)人偏激思想的面紗。生活在幸福時代幸福大家庭的大學(xué)生，我很慚愧。是啊，當(dāng)私利的霧靄蒙蔽了的雙眼和心靈的時候，有多少次會想到的和拿來的是無法用數(shù)字計算的，難怪教授會感到遺憾。是時候重新思考、定位的制度，的認識的黨和。
制度相資本主義制度的制度，其要素是公有制、計劃經(jīng)濟、當(dāng)家做主，是機關(guān)在其法定的職權(quán)范圍內(nèi)依照法定程序制定、認可、修改和廢止法律規(guī)范性法律文件的活動。現(xiàn)今世界上兩種制度：是私有制制度，是公有制制度。資本主義制度和封建主義制度是私有制制度；制度是公有制制度。馬克思主義經(jīng)典文獻對制度的界定有三個要素：公有制；計劃經(jīng)濟；民主制度是共和國的制度。制度的內(nèi)容包括：政治制度即代表大會制度；經(jīng)濟制度即公有制為主體，多種所有制發(fā)展，按勞分配為主，多種分配并存。初次分配和分配都要好與公平的關(guān)系，再分配注重公平；政治制度即***的多黨合作和政治協(xié)商制度，民族區(qū)域自治制度。
是黨章里的描述，然而是活。制度的優(yōu)越性，描述事物表層的經(jīng)驗性概念，而是反映事物本質(zhì)的規(guī)律性概念。說制度優(yōu)越于資本主義制度，并把兩種社會制度的表層簡單類比的結(jié)果，而是基于對社會發(fā)展規(guī)律分析得出的科學(xué)結(jié)論。
氣壯山河的生命大救援，激情滿懷的災(zāi)后大重建，迸發(fā)出世所罕見的速度、力量、精神。在SARS病毒面
前，在雪災(zāi)面前，在空前的汶川地震，玉樹面前，民族迸發(fā)出強大的愛國主義精神、集體主義精神、精神、人道主義精神，使整個世界都看到了民族的強量，彰顯了核心價值體系的優(yōu)越性。
萬眾一心、眾志成城，體現(xiàn)了為著利益團結(jié)奮斗的精神境界。在同特大地震災(zāi)害的艱苦搏斗中，在繁重的災(zāi)后恢復(fù)重建工作中，***、軍隊、全國各族把愛國主義與公民責(zé)任緊密起來，把對祖國和的忠誠熱愛之情化作迅疾的行動，愛國熱情空前高漲，愛國力量迅速凝聚，以愛國主義為核心的民族精神又煥發(fā)出絢爛的光彩。黨和人紛紛在前線組織指揮，各級干部和黨員沖鋒在前，一隊隊子弟兵、一支支醫(yī)療隊、一批批志愿者涌向災(zāi)區(qū)，救援物資源源向災(zāi)區(qū)運送，一幕幕冒險營救、募捐獻血場面感人至深。一，長城內(nèi)外大江南北，“與你同在”、“汶川人”，震撼神州的強音。大地震剛過一周，災(zāi)后恢復(fù)重建就全國關(guān)注的焦點。全國各地對口援建大潮競相在災(zāi)區(qū)展開，對口援建的地區(qū)和資金到位，而且夜以繼日建設(shè)。全國紛紛解囊支援災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建，以表達對災(zāi)支持。正是核心價值體系凝聚起了13億的意志，才了一方有難、八方支援，萬眾一心、眾志成城的，才出了震撼世界的人間奇跡，才了“你在哪里我都要找到你”的感動。
不畏艱險、百折不撓，體現(xiàn)了民族自強不息、敢于勝利的民族品格。民族自古就有吃苦耐勞不畏犧牲的優(yōu)良品格。改革開放，核心價值體系建設(shè)，使精神特質(zhì)了新的時代內(nèi)涵，并場抗震救災(zāi)的斗爭中地。抗災(zāi)搶險中，英勇的毫無畏懼，黨員干部身先士卒，軍隊沖鋒陷陣，白衣戰(zhàn)士舍生忘死，災(zāi)區(qū)奮起自救。災(zāi)后重建中，勤勞勇敢的迎難而上，全國上下弘揚抗災(zāi)救災(zāi)精神，集全國之力支援災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建，災(zāi)區(qū)發(fā)揚艱苦奮斗自力更生精神，重建物質(zhì)家園和精神家園。場艱苦卓絕的斗爭中，***、軍隊、泰山壓頂不彎腰，生死較量不退縮，千難萬險不放棄，巨大不低頭，在災(zāi)難中奮發(fā)，在廢墟上崛起。這是民族精神和時代精神的升華，是核心價值體系建設(shè)的新。
透明公開、勇于創(chuàng)新，體現(xiàn)了當(dāng)代民主開放、與時俱進的時代風(fēng)貌。核心價值體系鮮明的時代性，是民族富于進取的思想品格與現(xiàn)代化建設(shè)實踐相的結(jié)晶，在抗震救災(zāi)和災(zāi)后恢復(fù)重建中也體現(xiàn)。在抗災(zāi)救災(zāi)和災(zāi)后恢復(fù)重建的整個過程中，搶險工作緊張有序，重建規(guī)劃科學(xué)；賑災(zāi)款物公開監(jiān)督，資金管理制度嚴密；思想政治工作細致，心理疏導(dǎo)周到入微；信息傳播創(chuàng)新，輿論，書寫了人類救災(zāi)史的全新篇章。這折射出改革開放給帶來的新，體現(xiàn)了民族敢于和善于創(chuàng)新的時代風(fēng)貌。這是核心價值體系建設(shè)產(chǎn)生的強大威力。
滄海橫流，方顯英雄本色。在科學(xué)發(fā)展觀指引下，民族譜寫了抗震救災(zāi)斗爭和災(zāi)后恢復(fù)重建的壯麗史詩，從政治、經(jīng)濟、文化、社會各個彰顯了制度的優(yōu)越性，顯示了的強大生命力，了全國各族的民族自信心和自豪感。實踐證明：才能救，才能發(fā)展；，是當(dāng)代發(fā)展進步的，是全黨全國各族團結(jié)奮斗的！
制度的優(yōu)越性遠遠不只是體現(xiàn)在發(fā)面，要的制度的優(yōu)越性需要的，但種種事實證明才能救，才能發(fā)展，制度無比的優(yōu)越性。要永遠記?。涸诟Ｖ胁恢！?BR> 匯報人：
2012年4月5日
制度相資本主義制度的制度，其要素是公有制、計劃經(jīng)濟、當(dāng)家做主，是機關(guān)在其法定的職權(quán)范圍內(nèi)依照法定程序制定、認可、修改和廢止法律規(guī)范性法律文件的活動。現(xiàn)今世界上兩種制度：是私有制制度，是公有制制度。資本主義制度和封建主義制度是私有制制度；制度是公有制制度。馬克思主義經(jīng)典文獻對制度的界定有三個要素：公有制；計劃經(jīng)濟；民主制度是共和國的制度。制度的內(nèi)容包括：政治制度即代表大會制度；經(jīng)濟制度即公有制為主體，多種所有制發(fā)展，按勞分配為主，多種分配并存。初次分配和分配都要好與公平的關(guān)系，再分配注重公平；政治制度即***的多黨合作和政治協(xié)商制度，民族區(qū)域自治制度。
是黨章里的描述，然而是活。制度的優(yōu)越性，描述事物表層的經(jīng)驗性概念，而是反映事物本質(zhì)的規(guī)律性概念。說制度優(yōu)越于資本主義制度，并把兩種社會制度的表層簡單類比的結(jié)果，而是基于對社會發(fā)展規(guī)律分析得出的科學(xué)結(jié)論。
氣壯山河的生命大救援，激情滿懷的災(zāi)后大重建，迸發(fā)出世所罕見的速度、力量、精神。在SARS病毒面
前，在雪災(zāi)面前，在空前的汶川地震，玉樹面前，民族迸發(fā)出強大的愛國主義精神、集體主義精神、精神、人道主義精神，使整個世界都看到了民族的強量，彰顯了核心價值體系的優(yōu)越性。
萬眾一心、眾志成城，體現(xiàn)了為著利益團結(jié)奮斗的精神境界。在同特大地震災(zāi)害的艱苦搏斗中，在繁重的災(zāi)后恢復(fù)重建工作中，***、軍隊、全國各族把愛國主義與公民責(zé)任緊密起來，把對祖國和的忠誠熱愛之情化作迅疾的行動，愛國熱情空前高漲，愛國力量迅速凝聚，以愛國主義為核心的民族精神又煥發(fā)出絢爛的光彩。黨和人紛紛在前線組織指揮，各級干部和黨員沖鋒在前，一隊隊子弟兵、一支支醫(yī)療隊、一批批志愿者涌向災(zāi)區(qū)，救援物資源源向災(zāi)區(qū)運送，一幕幕冒險營救、募捐獻血場面感人至深。一，長城內(nèi)外大江南北，“與你同在”、“汶川人”，震撼神州的強音。大地震剛過一周，災(zāi)后恢復(fù)重建就全國關(guān)注的焦點。全國各地對口援建大潮競相在災(zāi)區(qū)展開，對口援建的地區(qū)和資金到位，而且夜以繼日建設(shè)。全國紛紛解囊支援災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建，以表達對災(zāi)支持。正是核心價值體系凝聚起了13億的意志，才了一方有難、八方支援，萬眾一心、眾志成城的，才出了震撼世界的人間奇跡，才了“你在哪里我都要找到你”的感動。
不畏艱險、百折不撓，體現(xiàn)了民族自強不息、敢于勝利的民族品格。民族自古就有吃苦耐勞不畏犧牲的優(yōu)良品格。改革開放，核心價值體系建設(shè)，使精神特質(zhì)了新的時代內(nèi)涵，并場抗震救災(zāi)的斗爭中地。抗災(zāi)搶險中，英勇的毫無畏懼，黨員干部身先士卒，軍隊沖鋒陷陣，白衣戰(zhàn)士舍生忘死，災(zāi)區(qū)奮起自救。災(zāi)后重建中，勤勞勇敢的迎難而上，全國上下弘揚抗災(zāi)救災(zāi)精神，集全國之力支援災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建，災(zāi)區(qū)發(fā)揚艱苦奮斗自力更生精神，重建物質(zhì)家園和精神家園。場艱苦卓絕的斗爭中，***、軍隊、泰山壓頂不彎腰，生死較量不退縮，千難萬險不放棄，巨大不低頭，在災(zāi)難中奮發(fā)，在廢墟上崛起。這是民族精神和時代精神的升華，是核心價值體系建設(shè)的新。
透明公開、勇于創(chuàng)新，體現(xiàn)了當(dāng)代民主開放、與時俱進的時代風(fēng)貌。核心價值體系鮮明的時代性，是民族富于進取的思想品格與現(xiàn)代化建設(shè)實踐相的結(jié)晶，在抗震救災(zāi)和災(zāi)后恢復(fù)重建中也體現(xiàn)。在抗災(zāi)救災(zāi)和災(zāi)后恢復(fù)重建的整個過程中，搶險工作緊張有序，重建規(guī)劃科學(xué)；賑災(zāi)款物公開監(jiān)督，資金管理制度嚴密；思想政治工作細致，心理疏導(dǎo)周到入微；信息傳播創(chuàng)新，輿論，書寫了人類救災(zāi)史的全新篇章。這折射出改革開放給帶來的新，體現(xiàn)了民族敢于和善于創(chuàng)新的時代風(fēng)貌。這是核心價值體系建設(shè)產(chǎn)生的強大威力。
滄海橫流，方顯英雄本色。在科學(xué)發(fā)展觀指引下，民族譜寫了抗震救災(zāi)斗爭和災(zāi)后恢復(fù)重建的壯麗史詩，從政治、經(jīng)濟、文化、社會各個彰顯了制度的優(yōu)越性，顯示了的強大生命力，了全國各族的民族自信心和自豪感。實踐證明：才能救，才能發(fā)展；，是當(dāng)代發(fā)展進步的，是全黨全國各族團結(jié)奮斗的！
制度的優(yōu)越性遠遠不只是體現(xiàn)在發(fā)面，要的制度的優(yōu)越性需要的，但種種事實證明才能救，才能發(fā)展，制度無比的優(yōu)越性。要永遠記?。涸诟Ｖ胁恢！?BR> 匯報人：
2012年4月5日