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瑜伽入門五種基本動(dòng)作篇一
瑜伽動(dòng)作不僅能夠幫助各位女性朋友正確掌握練習(xí)瑜伽的方法，也能夠使助女性更加明白練習(xí)瑜伽的好處。那么瑜伽入門必須了解的基本動(dòng)作有哪些呢?下面請(qǐng)隨小編一同來(lái)了解下吧。
制戒是超越國(guó)家、信仰、年齡及時(shí)間限制的戒律，是社會(huì)和個(gè)人道德的規(guī)范，假如不遵守這些規(guī)范，就會(huì)帶來(lái)混亂、暴力、欺騙、偷盜和貪婪。帕坦伽利通過(guò)制戒改變了人們思考的方向，從根本上擊毀這些罪惡。制戒包括:
不僅包含著不殺生的意思.還具有更為廣闊的積極觀念.即愛(ài)。瑜伽修行者認(rèn)為自己的錯(cuò)誤應(yīng)該受到審判，而別人的錯(cuò)誤應(yīng)該得到諒解。
瑜伽是一種修行，我們用愛(ài)和憐憫來(lái)不斷的完善自我，通過(guò)瑜伽體式的練習(xí)，我們會(huì)變得更加強(qiáng)大，變得更加純凈。
下真理是行為和道德的最高標(biāo)準(zhǔn)。它預(yù)示著思想、言語(yǔ)、行動(dòng)的完全真實(shí)。當(dāng)一個(gè)人的思想不再邪惡時(shí)，他的言語(yǔ)行為就會(huì)充滿善意。
偷盜不僅包括未經(jīng)允許拿走別人的東西，還包括偷著使用某些物品，或者超出物主允許的時(shí)間使用物品，即這里的偷盜還包含了非法挪用、不守信用、管理不善和誤用。
從各種貪念中解脫出來(lái)，才能避開(kāi)巨大的誘惑。貪念會(huì)使人變得低微可恥，偷盜很難真正成為財(cái)富的持有者。
我們的自我修行中，克己是非常重要的一部分，這個(gè)和單身或者婚否是沒(méi)有關(guān)系的，在我們的日常生活中要盡量做到克己復(fù)禮。
瑜伽修行者在家庭中，總是能盡到自己的責(zé)任，能夠做到自我控制時(shí)，他便逐步顯示出活力和能量、勇敢的精神和強(qiáng)大的智慧，使他可以和任何一種不公正作斗爭(zhēng)。
通過(guò)遵守?zé)o妄念.瑜伽修行者訓(xùn)練自己的大腦不去感受失去或缺少任何東西。而后，真正需要的東西會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間來(lái)到他的面前。
內(nèi)制是適用于個(gè)人的規(guī)范，包括五個(gè)方面。
包括兩種形式，身體外部的和身體內(nèi)部的。像洗澡、洗臉等從外部潔凈了我們的身體，而體式和呼吸則清潔身體內(nèi)部。
體式練習(xí)能調(diào)理身體，排除體內(nèi)的毒素和雜質(zhì)。呼吸控制則清潔和充盈了肺部，使血液得到充足的'供養(yǎng)。除了以上的潔凈外，食物的潔凈也很重要。
如果精神無(wú)法滿足就無(wú)法獲得專注，瑜伽修行者能感到不缺乏任何東西因此能自然而然地感到滿足。
包含凈化、自律和苦行，是在任何情況下為了達(dá)到人生中的目標(biāo)而付出的一種類似燃燒的熱情。通過(guò)tapas瑜伽修行者可強(qiáng)健身體、精神和品格，獲得勇氣、正直、智慧和坦率。
通過(guò)自我研習(xí)可理解自己精神的本質(zhì)，能使修行者更為了解自己的人生信仰。
作為個(gè)人，對(duì)上述五種內(nèi)制應(yīng)不僅僅是跟隨，更應(yīng)作為精神上的戒律。
通過(guò)練習(xí)瑜伽體式，可提高身體的敏捷、均衡和耐久性，并增加生命的活力和能量。
系統(tǒng)的瑜伽體式練習(xí)可使每一塊肌肉、神經(jīng)、腺體都得到鍛煉。體式可以使人保持體型，并能保持身體健康，祛除疾病。
更重要的是，它能約束和訓(xùn)練大腦，瑜伽修行者不僅關(guān)注身體的完美，還追求感官、智力和精神的完美。
通過(guò)練習(xí)瑜伽體式，瑜伽修行者首先獲得了健康，而不僅僅是簡(jiǎn)單的生存。
身體的健康絕對(duì)不是花金錢可以買到的商品，它是通過(guò)艱辛努力才能獲得的資產(chǎn)，是身體、精神和心靈完全均衡的一種狀態(tài)。
瑜伽體式的練習(xí)對(duì)整個(gè)身體都會(huì)產(chǎn)生很好的效果，不僅能夠使肌肉、韌帶、關(guān)節(jié)和神經(jīng)得到鍛煉，而且能修復(fù)和平衡各種機(jī)能，使身體的整個(gè)系統(tǒng)都變得健康。
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制戒是超越國(guó)家、信仰、年齡及時(shí)間限制的戒律，是社會(huì)和個(gè)人道德的規(guī)范，假如不遵守這些規(guī)范，就會(huì)帶來(lái)混亂、暴力、欺騙、偷盜和貪婪。帕坦伽利通過(guò)制戒改變了人們思考的方向，從根本上擊毀這些罪惡。制戒包括:
不僅包含著不殺生的意思.還具有更為廣闊的積極觀念.即愛(ài)。瑜伽修行者認(rèn)為自己的錯(cuò)誤應(yīng)該受到審判，而別人的錯(cuò)誤應(yīng)該得到諒解。
瑜伽是一種修行，我們用愛(ài)和憐憫來(lái)不斷的完善自我，通過(guò)瑜伽體式的練習(xí)，我們會(huì)變得更加強(qiáng)大，變得更加純凈。
下真理是行為和道德的最高標(biāo)準(zhǔn)。它預(yù)示著思想、言語(yǔ)、行動(dòng)的完全真實(shí)。當(dāng)一個(gè)人的思想不再邪惡時(shí)，他的言語(yǔ)行為就會(huì)充滿善意。
偷盜不僅包括未經(jīng)允許拿走別人的東西，還包括偷著使用某些物品，或者超出物主允許的時(shí)間使用物品，即這里的偷盜還包含了非法挪用、不守信用、管理不善和誤用。
從各種貪念中解脫出來(lái)，才能避開(kāi)巨大的誘惑。貪念會(huì)使人變得低微可恥，偷盜很難真正成為財(cái)富的持有者。
我們的自我修行中，克己是非常重要的一部分，這個(gè)和單身或者婚否是沒(méi)有關(guān)系的，在我們的日常生活中要盡量做到克己復(fù)禮。
瑜伽修行者在家庭中，總是能盡到自己的責(zé)任，能夠做到自我控制時(shí)，他便逐步顯示出活力和能量、勇敢的精神和強(qiáng)大的智慧，使他可以和任何一種不公正作斗爭(zhēng)。
通過(guò)遵守?zé)o妄念.瑜伽修行者訓(xùn)練自己的大腦不去感受失去或缺少任何東西。而后，真正需要的東西會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間來(lái)到他的面前。
內(nèi)制是適用于個(gè)人的規(guī)范，包括五個(gè)方面。
包括兩種形式，身體外部的和身體內(nèi)部的。像洗澡、洗臉等從外部潔凈了我們的身體，而體式和呼吸則清潔身體內(nèi)部。
體式練習(xí)能調(diào)理身體，排除體內(nèi)的毒素和雜質(zhì)。呼吸控制則清潔和充盈了肺部，使血液得到充足的'供養(yǎng)。除了以上的潔凈外，食物的潔凈也很重要。
如果精神無(wú)法滿足就無(wú)法獲得專注，瑜伽修行者能感到不缺乏任何東西因此能自然而然地感到滿足。
包含凈化、自律和苦行，是在任何情況下為了達(dá)到人生中的目標(biāo)而付出的一種類似燃燒的熱情。通過(guò)tapas瑜伽修行者可強(qiáng)健身體、精神和品格，獲得勇氣、正直、智慧和坦率。
通過(guò)自我研習(xí)可理解自己精神的本質(zhì)，能使修行者更為了解自己的人生信仰。
作為個(gè)人，對(duì)上述五種內(nèi)制應(yīng)不僅僅是跟隨，更應(yīng)作為精神上的戒律。
通過(guò)練習(xí)瑜伽體式，可提高身體的敏捷、均衡和耐久性，并增加生命的活力和能量。
系統(tǒng)的瑜伽體式練習(xí)可使每一塊肌肉、神經(jīng)、腺體都得到鍛煉。體式可以使人保持體型，并能保持身體健康，祛除疾病。
更重要的是，它能約束和訓(xùn)練大腦，瑜伽修行者不僅關(guān)注身體的完美，還追求感官、智力和精神的完美。
通過(guò)練習(xí)瑜伽體式，瑜伽修行者首先獲得了健康，而不僅僅是簡(jiǎn)單的生存。
身體的健康絕對(duì)不是花金錢可以買到的商品，它是通過(guò)艱辛努力才能獲得的資產(chǎn)，是身體、精神和心靈完全均衡的一種狀態(tài)。
瑜伽體式的練習(xí)對(duì)整個(gè)身體都會(huì)產(chǎn)生很好的效果，不僅能夠使肌肉、韌帶、關(guān)節(jié)和神經(jīng)得到鍛煉，而且能修復(fù)和平衡各種機(jī)能，使身體的整個(gè)系統(tǒng)都變得健康。
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