忠誠(chéng),既是境界更是行動(dòng)
有一種品德，不論在何時(shí)何地，它都會(huì)受到人們的贊美。
有一種品德，如果你持有它，人格就會(huì)得到升華，如果你不慎丟失了它，那么你就可能一錢(qián)不值。
有一種品德，它不僅是我們立身的基礎(chǔ)，事實(shí)上也是任何一個(gè)組織戰(zhàn)斗力的保證。
這種品德，她的名字就叫做“忠誠(chéng)”。
要說(shuō)年齡，忠誠(chéng)的年齡應(yīng)該很大了。古人說(shuō)“人無(wú)忠信，不可立于世”，又說(shuō)“不信不立，不誠(chéng)不行”，可見(jiàn)自古以來(lái)她一直被人們視為美德。但是直到今天她依然年輕，依然被我們的社會(huì)所珍視。
要說(shuō)外表，她沒(méi)有固定的膚色，她既屬于我們的民族，同時(shí)也屬于全世界。德萊塞說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基”；美國(guó)總統(tǒng)布什說(shuō)：我以我的忠誠(chéng)而自豪。世界上可能沒(méi)有哪一個(gè)民族不看重她，不熱愛(ài)她。
她不是什么神靈，但誰(shuí)都不能否認(rèn)她具有神奇的作用，有了她，愛(ài)情能成經(jīng)典，朋友可成至交，生命縱然消逝，但靈魂可以不朽。
在我們這個(gè)民族的星空中，流傳著多少經(jīng)典的愛(ài)情故事：從唐明皇與楊貴妃，到梁山伯與祝英臺(tái)；從侯方域與李香君，到董永與七仙女。無(wú)論是真人真情，還是神話傳說(shuō)，有哪一段不是以彼此的忠誠(chéng)為主旋律來(lái)譜就的呢？
1962年8月，一個(gè)年輕的生命因?yàn)橐淮我馔獾慕煌ㄊ鹿识蝗幌?，但也就是從那時(shí)起他的名字鑲嵌進(jìn)了中華民族的忠魂譜，成為我們這個(gè)時(shí)代影響最為深遠(yuǎn)的道德楷模。他“忠于革命忠于黨，愛(ài)憎分明不忘本，立場(chǎng)堅(jiān)定斗志堅(jiān)”，他的名字叫做“雷鋒”。雷鋒精神的精髓也就是忠誠(chéng)。
忠誠(chéng)可以讓平凡變成神圣，可以使生命永遠(yuǎn)不朽，反之如果背信棄義、心懷鬼胎，則必然不會(huì)有什么好下場(chǎng)，甚至要背上千古罵名，被永遠(yuǎn)地釘在歷史的恥辱柱上。
在我們杭州就有這么一個(gè)人，他跪在棲霞嶺下的西湖邊，不知已經(jīng)跪了多少年，而且我們可以肯定地說(shuō)，他還將一直跪下去。這個(gè)人便是秦檜。
秦檜，原先是宋朝的宰相，后來(lái)不幸當(dāng)了金人的俘虜。再后來(lái)呢，據(jù)一些歷史學(xué)家的考證，他在金人的利誘威逼下出賣(mài)了宋朝、出賣(mài)了民族，當(dāng)了金人的間諜，所以他回到南宋后才會(huì)陰謀陷害岳飛。
“正邪自古同冰炭，毀譽(yù)于今判偽真?！睂?duì)于這樣一個(gè)可恥的變節(jié)分子，中華民族的后人所能給予他的只能是唾沫和罵聲。
歷史是凝固的現(xiàn)實(shí)。在歷史的長(zhǎng)廊里我們已經(jīng)看到了忠誠(chéng)的神圣。現(xiàn)實(shí)又是流動(dòng)的歷史。我們務(wù)必懂得：站在今天，其實(shí)就是站在歷史的門(mén)前，為此，一定要審慎行事，忠誠(chéng)于自己所選擇的事業(yè)。
對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，忠誠(chéng)首先意味著與公司同舟共濟(jì)。如果企業(yè)是一條船，那么我們一雙手就是一支漿，只有我們共同伸出雙手，讓千千萬(wàn)萬(wàn)支漿一起使勁，我們的航船才能劈波斬浪，勇往直前。
對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，忠誠(chéng)就意味著責(zé)任，意味著對(duì)公司利益的負(fù)責(zé)。有一本小書(shū)，名叫《每人只錯(cuò)一點(diǎn)點(diǎn)》，講述了一個(gè)發(fā)人深省的真實(shí)故事。巴西遠(yuǎn)洋公司“環(huán)大西洋”號(hào)海輪是條性能先進(jìn)的船，但在一次海難中沉沒(méi)了，21名船員全部遇難。
當(dāng)救援船到達(dá)出事地點(diǎn)時(shí)，有人從中發(fā)現(xiàn)了一張紙條，上面記載著21名船員的留言：每個(gè)人都犯了一點(diǎn)錯(cuò)誤，每個(gè)人都沒(méi)有很好地負(fù)責(zé)，最終釀成船毀人亡的悲劇，這就是大家在死亡臨近時(shí)做出的結(jié)論。
每個(gè)人都要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)啊，這就是忠誠(chéng)的直接體現(xiàn)。
試想，如果我們的產(chǎn)品配方錯(cuò)了一點(diǎn)點(diǎn)；我們的市場(chǎng)銷售輸給對(duì)手一點(diǎn)點(diǎn)；我們的生產(chǎn)節(jié)奏又慢了那么一點(diǎn)點(diǎn)；我們的管理水平又落后人家那么一點(diǎn)點(diǎn)，那么，我們的娃哈哈可能離開(kāi)關(guān)門(mén)倒閉也就只差那么一點(diǎn)點(diǎn)啦！
對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，忠誠(chéng)，既是一種境界，更是一種行動(dòng)。不要只認(rèn)為員工的忠誠(chéng)對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)非常重要。其實(shí)，員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)受益的并不僅僅是企業(yè)，的受益者就是員工自己。因?yàn)?，一種職業(yè)的責(zé)任感和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)一旦養(yǎng)成，就會(huì)讓你成為一個(gè)值得別人信賴的人，可以被委以重任的人。
讓我們行動(dòng)吧，同志們！為了**企業(yè)，為了大家，也為你自己，忠誠(chéng),從現(xiàn)在開(kāi)始行動(dòng)!
內(nèi)誠(chéng)于心 外信于人
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”；詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳。誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人立足社會(huì)的基礎(chǔ)，也是一個(gè)人應(yīng)有的基本道德品質(zhì)。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信更多的是體現(xiàn)在日常的工作和與人相處的過(guò)程中。
宗總在職代會(huì)報(bào)告中說(shuō)：一個(gè)人的誠(chéng)信比專業(yè)能力更重要。誠(chéng)然，專業(yè)能力是很重要，但是能力不足可以通過(guò)努力學(xué)習(xí)，將勤補(bǔ)拙。而誠(chéng)信不足，必將無(wú)立足之地，再出色也于事無(wú)補(bǔ)。
所謂“內(nèi)誠(chéng)于心”是指內(nèi)在的一種品質(zhì)、信念；“外信于人”是指在與他人或社會(huì)交往時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的具體行為及其價(jià)值指向。所以“誠(chéng)實(shí)”和“守信”是相互統(tǒng)一的，守信是以誠(chéng)實(shí)為基礎(chǔ)的，離開(kāi)了誠(chéng)實(shí)就無(wú)所謂守信。“狼來(lái)了”的故事人人皆知，那個(gè)放羊的小孩最終為他自己的不誠(chéng)實(shí)付出了慘重的代價(jià)，因?yàn)樵趧e人眼里他已經(jīng)沒(méi)有誠(chéng)信可言。
常常會(huì)想起一個(gè)古老的故事，國(guó)王為了挑選一位誠(chéng)實(shí)的男孩做他的繼承者，便把煮熟的種子發(fā)給每一個(gè)小男孩，并特意指出誰(shuí)種出來(lái)的花最美，誰(shuí)就能繼承王位。半年后，幾乎每一個(gè)人都捧來(lái)了一盆五彩奪目的鮮花，只有一個(gè)男孩子，低垂著頭，捧著只裝有泥土的花盆。于是，這個(gè)誠(chéng)實(shí)的男孩就理所當(dāng)然成了國(guó)王。
故事很簡(jiǎn)單，卻告訴了世人一個(gè)深刻的道理：擁有誠(chéng)信，終將擁有機(jī)遇和成功。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量；就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)。企業(yè)要想在競(jìng)爭(zhēng)中勝出，就必須有良好的誠(chéng)信形象。娃哈哈作為中國(guó)飲料龍頭企業(yè)，在廣大消費(fèi)者心目中已經(jīng)建立了良好的企業(yè)形象。因?yàn)樗麄兿嘈盼覀兊钠放?，所以很放心使用我們的產(chǎn)品。這是我們的驕傲，也是我們的責(zé)任 。
樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)要從每個(gè)人做起。宗總在報(bào)告中指出：“一個(gè)企業(yè)的員工如果缺少誠(chéng)信，就會(huì)影響企業(yè)的形象，降低企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力?！闭\(chéng)信說(shuō)到底已經(jīng)不是個(gè)人的事情了，我們不僅要“誠(chéng)于心”，還要“誠(chéng)于公司”。對(duì)企業(yè)的誠(chéng)信，表現(xiàn)在忠于職守、愛(ài)崗敬業(yè)，不做有損公司利益的事情。員工自身的誠(chéng)信以及對(duì)客戶的誠(chéng)信，才能鑄就企業(yè)對(duì)客戶的誠(chéng)信。想想我們的同事不辭辛勞加班加點(diǎn)，準(zhǔn)時(shí)完成客戶交給的一個(gè)個(gè)訂單，這些都是誠(chéng)信的最真實(shí)和生動(dòng)的體現(xiàn)。
誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念。讓我們從身邊的小事做起，從遵守對(duì)別人的承諾開(kāi)始，攜起手來(lái)，共同創(chuàng)建開(kāi)滿誠(chéng)信之花的家園。
有一種品德，不論在何時(shí)何地，它都會(huì)受到人們的贊美。
有一種品德，如果你持有它，人格就會(huì)得到升華，如果你不慎丟失了它，那么你就可能一錢(qián)不值。
有一種品德，它不僅是我們立身的基礎(chǔ)，事實(shí)上也是任何一個(gè)組織戰(zhàn)斗力的保證。
這種品德，她的名字就叫做“忠誠(chéng)”。
要說(shuō)年齡，忠誠(chéng)的年齡應(yīng)該很大了。古人說(shuō)“人無(wú)忠信，不可立于世”，又說(shuō)“不信不立，不誠(chéng)不行”，可見(jiàn)自古以來(lái)她一直被人們視為美德。但是直到今天她依然年輕，依然被我們的社會(huì)所珍視。
要說(shuō)外表，她沒(méi)有固定的膚色，她既屬于我們的民族，同時(shí)也屬于全世界。德萊塞說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基”；美國(guó)總統(tǒng)布什說(shuō)：我以我的忠誠(chéng)而自豪。世界上可能沒(méi)有哪一個(gè)民族不看重她，不熱愛(ài)她。
她不是什么神靈，但誰(shuí)都不能否認(rèn)她具有神奇的作用，有了她，愛(ài)情能成經(jīng)典，朋友可成至交，生命縱然消逝，但靈魂可以不朽。
在我們這個(gè)民族的星空中，流傳著多少經(jīng)典的愛(ài)情故事：從唐明皇與楊貴妃，到梁山伯與祝英臺(tái)；從侯方域與李香君，到董永與七仙女。無(wú)論是真人真情，還是神話傳說(shuō)，有哪一段不是以彼此的忠誠(chéng)為主旋律來(lái)譜就的呢？
1962年8月，一個(gè)年輕的生命因?yàn)橐淮我馔獾慕煌ㄊ鹿识蝗幌?，但也就是從那時(shí)起他的名字鑲嵌進(jìn)了中華民族的忠魂譜，成為我們這個(gè)時(shí)代影響最為深遠(yuǎn)的道德楷模。他“忠于革命忠于黨，愛(ài)憎分明不忘本，立場(chǎng)堅(jiān)定斗志堅(jiān)”，他的名字叫做“雷鋒”。雷鋒精神的精髓也就是忠誠(chéng)。
忠誠(chéng)可以讓平凡變成神圣，可以使生命永遠(yuǎn)不朽，反之如果背信棄義、心懷鬼胎，則必然不會(huì)有什么好下場(chǎng)，甚至要背上千古罵名，被永遠(yuǎn)地釘在歷史的恥辱柱上。
在我們杭州就有這么一個(gè)人，他跪在棲霞嶺下的西湖邊，不知已經(jīng)跪了多少年，而且我們可以肯定地說(shuō)，他還將一直跪下去。這個(gè)人便是秦檜。
秦檜，原先是宋朝的宰相，后來(lái)不幸當(dāng)了金人的俘虜。再后來(lái)呢，據(jù)一些歷史學(xué)家的考證，他在金人的利誘威逼下出賣(mài)了宋朝、出賣(mài)了民族，當(dāng)了金人的間諜，所以他回到南宋后才會(huì)陰謀陷害岳飛。
“正邪自古同冰炭，毀譽(yù)于今判偽真?！睂?duì)于這樣一個(gè)可恥的變節(jié)分子，中華民族的后人所能給予他的只能是唾沫和罵聲。
歷史是凝固的現(xiàn)實(shí)。在歷史的長(zhǎng)廊里我們已經(jīng)看到了忠誠(chéng)的神圣。現(xiàn)實(shí)又是流動(dòng)的歷史。我們務(wù)必懂得：站在今天，其實(shí)就是站在歷史的門(mén)前，為此，一定要審慎行事，忠誠(chéng)于自己所選擇的事業(yè)。
對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，忠誠(chéng)首先意味著與公司同舟共濟(jì)。如果企業(yè)是一條船，那么我們一雙手就是一支漿，只有我們共同伸出雙手，讓千千萬(wàn)萬(wàn)支漿一起使勁，我們的航船才能劈波斬浪，勇往直前。
對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，忠誠(chéng)就意味著責(zé)任，意味著對(duì)公司利益的負(fù)責(zé)。有一本小書(shū)，名叫《每人只錯(cuò)一點(diǎn)點(diǎn)》，講述了一個(gè)發(fā)人深省的真實(shí)故事。巴西遠(yuǎn)洋公司“環(huán)大西洋”號(hào)海輪是條性能先進(jìn)的船，但在一次海難中沉沒(méi)了，21名船員全部遇難。
當(dāng)救援船到達(dá)出事地點(diǎn)時(shí)，有人從中發(fā)現(xiàn)了一張紙條，上面記載著21名船員的留言：每個(gè)人都犯了一點(diǎn)錯(cuò)誤，每個(gè)人都沒(méi)有很好地負(fù)責(zé)，最終釀成船毀人亡的悲劇，這就是大家在死亡臨近時(shí)做出的結(jié)論。
每個(gè)人都要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)啊，這就是忠誠(chéng)的直接體現(xiàn)。
試想，如果我們的產(chǎn)品配方錯(cuò)了一點(diǎn)點(diǎn)；我們的市場(chǎng)銷售輸給對(duì)手一點(diǎn)點(diǎn)；我們的生產(chǎn)節(jié)奏又慢了那么一點(diǎn)點(diǎn)；我們的管理水平又落后人家那么一點(diǎn)點(diǎn)，那么，我們的娃哈哈可能離開(kāi)關(guān)門(mén)倒閉也就只差那么一點(diǎn)點(diǎn)啦！
對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，忠誠(chéng)，既是一種境界，更是一種行動(dòng)。不要只認(rèn)為員工的忠誠(chéng)對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)非常重要。其實(shí)，員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)受益的并不僅僅是企業(yè)，的受益者就是員工自己。因?yàn)?，一種職業(yè)的責(zé)任感和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)一旦養(yǎng)成，就會(huì)讓你成為一個(gè)值得別人信賴的人，可以被委以重任的人。
讓我們行動(dòng)吧，同志們！為了**企業(yè)，為了大家，也為你自己，忠誠(chéng),從現(xiàn)在開(kāi)始行動(dòng)!
內(nèi)誠(chéng)于心 外信于人
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”；詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳。誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人立足社會(huì)的基礎(chǔ)，也是一個(gè)人應(yīng)有的基本道德品質(zhì)。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信更多的是體現(xiàn)在日常的工作和與人相處的過(guò)程中。
宗總在職代會(huì)報(bào)告中說(shuō)：一個(gè)人的誠(chéng)信比專業(yè)能力更重要。誠(chéng)然，專業(yè)能力是很重要，但是能力不足可以通過(guò)努力學(xué)習(xí)，將勤補(bǔ)拙。而誠(chéng)信不足，必將無(wú)立足之地，再出色也于事無(wú)補(bǔ)。
所謂“內(nèi)誠(chéng)于心”是指內(nèi)在的一種品質(zhì)、信念；“外信于人”是指在與他人或社會(huì)交往時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的具體行為及其價(jià)值指向。所以“誠(chéng)實(shí)”和“守信”是相互統(tǒng)一的，守信是以誠(chéng)實(shí)為基礎(chǔ)的，離開(kāi)了誠(chéng)實(shí)就無(wú)所謂守信。“狼來(lái)了”的故事人人皆知，那個(gè)放羊的小孩最終為他自己的不誠(chéng)實(shí)付出了慘重的代價(jià)，因?yàn)樵趧e人眼里他已經(jīng)沒(méi)有誠(chéng)信可言。
常常會(huì)想起一個(gè)古老的故事，國(guó)王為了挑選一位誠(chéng)實(shí)的男孩做他的繼承者，便把煮熟的種子發(fā)給每一個(gè)小男孩，并特意指出誰(shuí)種出來(lái)的花最美，誰(shuí)就能繼承王位。半年后，幾乎每一個(gè)人都捧來(lái)了一盆五彩奪目的鮮花，只有一個(gè)男孩子，低垂著頭，捧著只裝有泥土的花盆。于是，這個(gè)誠(chéng)實(shí)的男孩就理所當(dāng)然成了國(guó)王。
故事很簡(jiǎn)單，卻告訴了世人一個(gè)深刻的道理：擁有誠(chéng)信，終將擁有機(jī)遇和成功。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量；就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)。企業(yè)要想在競(jìng)爭(zhēng)中勝出，就必須有良好的誠(chéng)信形象。娃哈哈作為中國(guó)飲料龍頭企業(yè)，在廣大消費(fèi)者心目中已經(jīng)建立了良好的企業(yè)形象。因?yàn)樗麄兿嘈盼覀兊钠放?，所以很放心使用我們的產(chǎn)品。這是我們的驕傲，也是我們的責(zé)任 。
樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)要從每個(gè)人做起。宗總在報(bào)告中指出：“一個(gè)企業(yè)的員工如果缺少誠(chéng)信，就會(huì)影響企業(yè)的形象，降低企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力?！闭\(chéng)信說(shuō)到底已經(jīng)不是個(gè)人的事情了，我們不僅要“誠(chéng)于心”，還要“誠(chéng)于公司”。對(duì)企業(yè)的誠(chéng)信，表現(xiàn)在忠于職守、愛(ài)崗敬業(yè)，不做有損公司利益的事情。員工自身的誠(chéng)信以及對(duì)客戶的誠(chéng)信，才能鑄就企業(yè)對(duì)客戶的誠(chéng)信。想想我們的同事不辭辛勞加班加點(diǎn)，準(zhǔn)時(shí)完成客戶交給的一個(gè)個(gè)訂單，這些都是誠(chéng)信的最真實(shí)和生動(dòng)的體現(xiàn)。
誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念。讓我們從身邊的小事做起，從遵守對(duì)別人的承諾開(kāi)始，攜起手來(lái)，共同創(chuàng)建開(kāi)滿誠(chéng)信之花的家園。