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        國(guó)家公務(wù)員考試?yán)碚撻喿x:大眾媒介權(quán)力主體的社會(huì)責(zé)任

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            國(guó)家公務(wù)員考試?yán)碚撻喿x:大眾媒介權(quán)力主體的社會(huì)責(zé)任
            媒介權(quán)力是與文化傳播共生的社會(huì)存在。伴隨電腦、多媒體、光纖通訊、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展,大眾傳媒正以一種新的方式參與社會(huì)生活。因此,如何引導(dǎo)媒介權(quán)力主體的社會(huì)行為,如何界定大眾媒介權(quán)力的合理限度,實(shí)現(xiàn)大眾傳媒的社會(huì)責(zé)任,是值得深入討論的問題。
            一
            大眾媒介權(quán)力是指媒介的掌控者通過媒體實(shí)現(xiàn)對(duì)受眾的信息控制,使其在認(rèn)知行為和價(jià)值判斷上受到媒介支配者影響的權(quán)力。從現(xiàn)象上講,大眾媒介權(quán)力是對(duì)傳播手段或工具,如報(bào)紙、雜志、電視、廣播等媒體的支配權(quán)。從本質(zhì)上講,媒介權(quán)力通過控制信息載體,傳播特定的價(jià)值意識(shí),建構(gòu)著人們的認(rèn)知與評(píng)價(jià)體系,從而形成對(duì)大眾社會(huì)行為的隱性支配。從傳播過程看,媒介與受眾是雙向互動(dòng)關(guān)系,而媒介是受傳播者操控的,因此,傳播者是傳播過程的首端,是媒介權(quán)力的主體。
            大眾媒介權(quán)力的存在以掌控者對(duì)媒介資源的支配為前提。在大眾傳播過程中,媒介權(quán)力主體主導(dǎo)著社會(huì)信息的篩選和加工,并通過報(bào)紙、廣播、電視、電影、互聯(lián)網(wǎng)等媒介,對(duì)社會(huì)信息進(jìn)行加工與傳播。隨著社會(huì)發(fā)展,媒介權(quán)力正成為高度組織化的法人主體,成為社會(huì)良性發(fā)展的必要條件。在現(xiàn)代社會(huì)中,對(duì)媒介權(quán)力起決定作用的是占統(tǒng)治地位的上層建筑。此外,大眾媒介還受到媒介體制、受眾、社會(huì)環(huán)境、人際互動(dòng)中的權(quán)力支配關(guān)系等制約。
            大眾媒介權(quán)力的社會(huì)功能主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:
            第一,文化傳播權(quán)。社會(huì)發(fā)展需要文化的傳遞與溝通,傳播者借助媒介不斷地將文化傳遞給社會(huì)成員,并教育其接受某種價(jià)值觀、社會(huì)規(guī)范和文化知識(shí)。通過媒介,人類精神產(chǎn)品被復(fù)制、存儲(chǔ)和傳遞,民族精神傳統(tǒng)和文化基因得以傳承。文化傳播的過程,就是大眾媒介權(quán)力實(shí)現(xiàn)教化職能的過程。第二,公共權(quán)力監(jiān)督權(quán)。在社會(huì)生活中,大眾媒介權(quán)力不僅維護(hù)著各種公共權(quán)力的社會(huì)形象,而且可以對(duì)公共權(quán)力形成監(jiān)督。在政治生活中,大眾媒介權(quán)力對(duì)政治權(quán)力的監(jiān)督與制衡主要是對(duì)各級(jí)官員為官行為合法性與合理性的監(jiān)督。第三,公眾思想引導(dǎo)權(quán)。任何一個(gè)社會(huì)都需要堅(jiān)持其主流意識(shí)形態(tài),倡導(dǎo)民族精神和價(jià)值理性。同時(shí),還要限制各種反社會(huì)的消極意識(shí)。大眾媒介權(quán)力在給予公眾合理思想的同時(shí),還必須對(duì)公眾的不合理思想給予必要的評(píng)論或批判,實(shí)施積極引導(dǎo)。
            二
            作為大眾傳媒的“把關(guān)人”,在文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)與傳播中,媒介權(quán)力主體有權(quán)決定讓受眾知道什么,不知道什么;有權(quán)決定制作什么,不制作什么;有權(quán)對(duì)信息資源進(jìn)行取舍。當(dāng)擁有這些權(quán)力之后,大眾媒介權(quán)力主體就可以根據(jù)自己的利益或價(jià)值取向來傳播信息?,F(xiàn)實(shí)中,由于某些“把關(guān)人”的非理性化或商業(yè)化傾向,使大眾傳播中的媒介權(quán)力被任意擴(kuò)大,甚至把經(jīng)濟(jì)利益作為行使媒介權(quán)力的價(jià)值取向,從而使大眾媒介權(quán)力成為維護(hù)其商業(yè)利益的工具,導(dǎo)致媒介權(quán)力應(yīng)有的道德力量、知識(shí)力量不斷衰退。在此過程中,媒介權(quán)力所體現(xiàn)出來的媒介意志,將大眾導(dǎo)入由媒介營(yíng)造的感性化或非道德化的精神世界。