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你的善良讓我感動作文篇一
如今，您一定聽過許多關(guān)于善良的
故事
，我先來回顧一個比較老套的。
在一座大山里，有一個干旱的村莊，許多人都渴死了，有一個小女孩，出門找水給家中的母親喝，她在一棵樹邊找到一個罐子，里面有一些水，她抱著水罐回家，在路上有一個快渴死的人，問她能不能把水給他喝。小女孩把水給了這個人，這個人喝了水，對小女孩說：“你真善良!”接著有一股清泉從小女孩家門前流過。
首先，這是寫在我讀過的一本故事集里的故事，這種故事集一般都是給天真的孩子們講什么道理，而我覺得，這個故事本身不應(yīng)該給孩子們看。
小女孩的行為本身是不可取的，孩子們本身是一張白紙，你給他們什么，他們接受什么，如果從小給他們講這樣的故事，他們把水給了一個陌生人而不是母親，他們也會有同樣的回報嗎?現(xiàn)實可不是童話，才不會有喜歡惡作劇的仙女姐姐喝了你的水又送你一條河。在故事中的場景下，女孩、女孩的母親和陌生人都是快渴死的人，女孩卻會把水給陌生人而不是母親，他這正是一種泯滅人性的“善”。
有一位學(xué)者說過：“再無私的人，在死亡面前也只有自私和無情，這就是人性。”生存和毀滅才是人性的根本問題，而“善”則是在生存的前提下，生出的一種小概念的美好。而放棄了生存去追求善的人，不算一個純粹的人。
那有人要問了，森林大火的消防員又為什么奮不顧身?那么又要回到原點看問題，他們不是預(yù)言家，不知道是生是死，他們是經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的，不在絕境的情況下，他們總是有辦法活下來的。他們赴死為人的品質(zhì)固然可敬，但那不是“善”，那是他的工作，是一種責任。
請人們不要再用“善”與“惡”去定義一個人，在生存的前提下，每個人都都可以是無私的，善良的，而在毀滅面前，再大的圣人也可以是自私的，邪惡的—這是你們無法定義的人性。
而面對真正的“善”，我們能做的是力所能及而不是奮不顧身。
讓我們坐下來談一談“善良”，有人在“善”的面前是偉大，在“善”的背后是愚蠢。其實從一開始，“善”與“惡”就應(yīng)該是自定義。
你的善良讓我感動作文篇二
善良是人世間最美好的德行之一，它遍布在每個人的心中。我的爺爺和奶奶就是十分善良的人。
前幾天，奶奶打來電話，問我寒假何時回老家去，家里又來了幾位“新成員”。我問：“現(xiàn)在有幾只了?”“五只，昨天爺爺又撿來了一只?！蹦棠炭谥兴f的新成員，正是路邊幾乎隨處可見的流浪貓。不知從何時起，爺爺奶奶就開始收養(yǎng)起流浪貓來。
從我記事起，爺爺奶奶他們就一直在收養(yǎng)流浪貓。我總纏著奶奶追溯奇緣，奶奶也總是不厭其煩地講。
那是一個冬天，爺爺按每天早上的慣例早起去扔垃圾，他下樓來到垃圾桶旁，看到地上趴著一只灰色的流浪貓，凍得直哆嗦。聽奶奶的描述，那是一只極丑的貓，耳朵少了半只，屁股上也有被咬的痕跡。雖說身體是灰色，可臉上卻黑一塊，白一塊，像是重度燒傷導(dǎo)致的毀容一般。爺爺吃齋念佛，心善，便將它帶回家去。給貓洗了個澡，又喂了個雞蛋，小貓很快就精神起來，東跑西撞，還打爛了個杯子，聲音之大把奶奶從熟睡中吵醒。
奶奶一下子就發(fā)現(xiàn)了小貓，奶奶的反應(yīng)是：“萬一它有傳染病呢，萬一它撓傷人呢。它雖然很可憐，但是咱也沒條件把它養(yǎng)在家里啊?！蹦棠滩煌馐震B(yǎng)小貓，爺爺便把它抱了出去，奶奶這才放下心來。
可過了幾天，奶奶在樓下小院的無花果樹旁再次看到了它，旁邊還有一盆貓糧一盆水，它睡得正香。這一定是爺爺?shù)摹敖茏鳌?。奶奶只是怕它在家里傷人而已，養(yǎng)在外面，貓自己本身也不失去自由，與其說是收養(yǎng)，不如說是生活幫助。不知貓是有自己的語言還是怎樣，接下來的日子里總有貓往院子里跑，仿佛彼此互相告知這里有個“世外桃源”一般，爺爺還老撿來新的流浪貓，就這樣，家里慢慢有了收養(yǎng)流浪貓的習慣。
現(xiàn)在，為了給流浪貓搭建雨天的避難所，爺爺在倉庫的窗上搭了一塊木板連在樹旁，供貓出入。倉庫從此變成了貓的樂園，還有貓在里面生小貓。我想：人與貓之間的這份信任，便是由爺爺?shù)纳屏歼B接著吧。
這么多年了，形形色色的小貓在小院的果樹旁來來往往，我每次回老家總有新的貓，每只貓的喜好習性爺爺都能記得清清楚楚。爺爺喂貓時，我喜歡在遠處看著，此時的爺爺仿佛閃耀著和煦的光芒，滿臉慈愛。爺爺對貓的關(guān)懷，便是對善良的詮釋。
善良，就是對世間萬物的每一點關(guān)懷。善良就是這么簡單，無需花哨的言語，從一舉一動中流露，時刻溫暖人心。
你的善良讓我感動作文篇一
如今，您一定聽過許多關(guān)于善良的
故事
，我先來回顧一個比較老套的。
在一座大山里，有一個干旱的村莊，許多人都渴死了，有一個小女孩，出門找水給家中的母親喝，她在一棵樹邊找到一個罐子，里面有一些水，她抱著水罐回家，在路上有一個快渴死的人，問她能不能把水給他喝。小女孩把水給了這個人，這個人喝了水，對小女孩說：“你真善良!”接著有一股清泉從小女孩家門前流過。
首先，這是寫在我讀過的一本故事集里的故事，這種故事集一般都是給天真的孩子們講什么道理，而我覺得，這個故事本身不應(yīng)該給孩子們看。
小女孩的行為本身是不可取的，孩子們本身是一張白紙，你給他們什么，他們接受什么，如果從小給他們講這樣的故事，他們把水給了一個陌生人而不是母親，他們也會有同樣的回報嗎?現(xiàn)實可不是童話，才不會有喜歡惡作劇的仙女姐姐喝了你的水又送你一條河。在故事中的場景下，女孩、女孩的母親和陌生人都是快渴死的人，女孩卻會把水給陌生人而不是母親，他這正是一種泯滅人性的“善”。
有一位學(xué)者說過：“再無私的人，在死亡面前也只有自私和無情，這就是人性。”生存和毀滅才是人性的根本問題，而“善”則是在生存的前提下，生出的一種小概念的美好。而放棄了生存去追求善的人，不算一個純粹的人。
那有人要問了，森林大火的消防員又為什么奮不顧身?那么又要回到原點看問題，他們不是預(yù)言家，不知道是生是死，他們是經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的，不在絕境的情況下，他們總是有辦法活下來的。他們赴死為人的品質(zhì)固然可敬，但那不是“善”，那是他的工作，是一種責任。
請人們不要再用“善”與“惡”去定義一個人，在生存的前提下，每個人都都可以是無私的，善良的，而在毀滅面前，再大的圣人也可以是自私的，邪惡的—這是你們無法定義的人性。
而面對真正的“善”，我們能做的是力所能及而不是奮不顧身。
讓我們坐下來談一談“善良”，有人在“善”的面前是偉大，在“善”的背后是愚蠢。其實從一開始，“善”與“惡”就應(yīng)該是自定義。
你的善良讓我感動作文篇二
善良是人世間最美好的德行之一，它遍布在每個人的心中。我的爺爺和奶奶就是十分善良的人。
前幾天，奶奶打來電話，問我寒假何時回老家去，家里又來了幾位“新成員”。我問：“現(xiàn)在有幾只了?”“五只，昨天爺爺又撿來了一只?！蹦棠炭谥兴f的新成員，正是路邊幾乎隨處可見的流浪貓。不知從何時起，爺爺奶奶就開始收養(yǎng)起流浪貓來。
從我記事起，爺爺奶奶他們就一直在收養(yǎng)流浪貓。我總纏著奶奶追溯奇緣，奶奶也總是不厭其煩地講。
那是一個冬天，爺爺按每天早上的慣例早起去扔垃圾，他下樓來到垃圾桶旁，看到地上趴著一只灰色的流浪貓，凍得直哆嗦。聽奶奶的描述，那是一只極丑的貓，耳朵少了半只，屁股上也有被咬的痕跡。雖說身體是灰色，可臉上卻黑一塊，白一塊，像是重度燒傷導(dǎo)致的毀容一般。爺爺吃齋念佛，心善，便將它帶回家去。給貓洗了個澡，又喂了個雞蛋，小貓很快就精神起來，東跑西撞，還打爛了個杯子，聲音之大把奶奶從熟睡中吵醒。
奶奶一下子就發(fā)現(xiàn)了小貓，奶奶的反應(yīng)是：“萬一它有傳染病呢，萬一它撓傷人呢。它雖然很可憐，但是咱也沒條件把它養(yǎng)在家里啊?！蹦棠滩煌馐震B(yǎng)小貓，爺爺便把它抱了出去，奶奶這才放下心來。
可過了幾天，奶奶在樓下小院的無花果樹旁再次看到了它，旁邊還有一盆貓糧一盆水，它睡得正香。這一定是爺爺?shù)摹敖茏鳌?。奶奶只是怕它在家里傷人而已，養(yǎng)在外面，貓自己本身也不失去自由，與其說是收養(yǎng)，不如說是生活幫助。不知貓是有自己的語言還是怎樣，接下來的日子里總有貓往院子里跑，仿佛彼此互相告知這里有個“世外桃源”一般，爺爺還老撿來新的流浪貓，就這樣，家里慢慢有了收養(yǎng)流浪貓的習慣。
現(xiàn)在，為了給流浪貓搭建雨天的避難所，爺爺在倉庫的窗上搭了一塊木板連在樹旁，供貓出入。倉庫從此變成了貓的樂園，還有貓在里面生小貓。我想：人與貓之間的這份信任，便是由爺爺?shù)纳屏歼B接著吧。
這么多年了，形形色色的小貓在小院的果樹旁來來往往，我每次回老家總有新的貓，每只貓的喜好習性爺爺都能記得清清楚楚。爺爺喂貓時，我喜歡在遠處看著，此時的爺爺仿佛閃耀著和煦的光芒，滿臉慈愛。爺爺對貓的關(guān)懷，便是對善良的詮釋。
善良，就是對世間萬物的每一點關(guān)懷。善良就是這么簡單，無需花哨的言語，從一舉一動中流露，時刻溫暖人心。