以下是為大家整理的關(guān)于《高二歷史必修三練習(xí)提綱》的文章，供大家學(xué)習(xí)參考！
1、儒家思想演變脈絡(luò)小結(jié)：①春秋：孔子創(chuàng)立②戰(zhàn)國(guó)：孟子、荀子繼承發(fā)展，形成一套完善的體系③秦始皇時(shí)期，由于“焚書坑儒”，儒學(xué)遭到沉重打擊④西漢：罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)，確立統(tǒng)治地位；⑤宋明：吸取佛道思想發(fā)展為理學(xué)，重新確立統(tǒng)治地位；⑥明清：提出經(jīng)世致用，批判繼承儒家思想；⑦維新派：西學(xué)與儒家經(jīng)史結(jié)合，借用儒家思想否定專制統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)，宣傳維新變法思想；⑧新文化運(yùn)動(dòng)：提出“*孔家店”對(duì)儒家思想全盤否定；
2、孔子的思想主張、評(píng)價(jià)？（1）思想主張：①政治思想：思想體系的核心：“仁”和“禮”。 “為政以德”，在以“德”、“禮”治國(guó)的同時(shí)，逐步改良政治。②教育思想:辦私學(xué)（打破了奴隸主壟斷教育的局面）。教育對(duì)象——“有教無(wú)類”；（2）評(píng)價(jià)：①孔子的思想在諸國(guó)爭(zhēng)霸和社會(huì)變革的時(shí)代并未受到太多重視。②漢代大一統(tǒng)之后逐漸形成完整的思想體系，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流.
3、孟子的主張？①政治思想：“仁政”學(xué)說(shuō)和民本思想（“民為貴，社稷次之，君為輕”）。② 倫理觀：人“性本善”說(shuō)。③價(jià)值觀：倡導(dǎo)“養(yǎng)浩然之氣”，強(qiáng)調(diào)先義后利，舍生取義。
4、荀子（百家思想的集大成者）主張？ A哲學(xué)思想：① “天行有常”“制天命而用之”（唯物論） ② “性惡論”（但教育可使人由惡變善，認(rèn)為環(huán)境和教育對(duì)人的成長(zhǎng)非常重要。）B政治主張:①治國(guó)以禮教為主，禮法并施 。②提出“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水亦覆舟”的觀點(diǎn)。
5、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒學(xué)不受重視的原因：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸，各國(guó)都致力于富國(guó)強(qiáng)兵，爭(zhēng)取通過(guò)暴力手段實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一；儒家學(xué)說(shuō)倡導(dǎo)“仁”“仁政”，不符合統(tǒng)治階級(jí)的需要，故不受重視。
6．法家 韓非（代表新興地主的利益） 思想主張：① 主張法、術(shù)、勢(shì)結(jié)合，建立君主專制中央集權(quán)國(guó)家；② 認(rèn)為歷史是發(fā)展的，主張變法革新。
7、百家爭(zhēng)鳴的歷史意義（評(píng)價(jià)）？①．儒家學(xué)說(shuō)：孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則②．道家學(xué)說(shuō)：構(gòu)成了2000多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)。③．法家學(xué)說(shuō)：其中的變革思想成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器。他們共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神。
8、董仲舒主張：大一統(tǒng)，罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)；天人感應(yīng)，君權(quán)神授；仁政；三綱五常 。
罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的影響①新儒學(xué)適應(yīng)了專制主義中央集權(quán)的需要，鞏固了國(guó)家統(tǒng)一，穩(wěn)定了統(tǒng)治秩序。同時(shí)也限制君權(quán)的過(guò)度膨脹。②從此儒學(xué)成為各級(jí)學(xué)校必修的重要內(nèi)容和朝廷選官的考查標(biāo)準(zhǔn)，從而確立了在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的主流地位，延續(xù)兩千年之久。
9宋朝理學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者：北宋的程顥、程頤兄弟；理學(xué)的集大成者：朱熹；把理學(xué)發(fā)展到新階段：主張：理是世界萬(wàn)物的本原；格物致知；存天理、去人欲。
陸九淵、王陽(yáng)明。主張：心是世間萬(wàn)物的本原，發(fā)明本心以求理，致良知；明初理學(xué)確定了在思想界的統(tǒng)治地位.
10、明清之際的進(jìn)步思想的歷史背景？①經(jīng)濟(jì)上：商品經(jīng)濟(jì)沖擊，資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。②政治上：專制主義統(tǒng)治進(jìn)一步強(qiáng)化，封建制度日趨衰落。③文化上：明代晚期的思想界（理學(xué)）因循守舊。
11、黃宗羲、顧炎武、王夫之的共同主張：① 政治上：反對(duì)君主專制，倡導(dǎo)言論自由，提出限制君權(quán)的理論和設(shè)想；② 思想上：主張“經(jīng)世致用”；③ 經(jīng)濟(jì)上：反對(duì)傳統(tǒng)的“重農(nóng)抑商”政策，提出“工商皆本”。
12、儒家思想的現(xiàn)代價(jià)值①.儒家思想所提倡的道德規(guī)范意識(shí)——有利于培養(yǎng)現(xiàn)代公民意識(shí)；②.大一統(tǒng)思想——有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和安定團(tuán)結(jié)；③以人為本的治國(guó)思想——有利于今天的政治建設(shè)；④.和為貴思想——有利于和諧社會(huì)的構(gòu)建；⑤.民本思想——有利于“三農(nóng)”問(wèn)題的解決；⑥.“義利觀”——有利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的完善。
13、四大發(fā)明對(duì)歐洲的影響？①紙的發(fā)明，促進(jìn)了世界文化的發(fā)展。② 印刷術(shù)的發(fā)明，促進(jìn)了人類文明的傳播，還推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革。③火藥 對(duì)資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建主義起了重要作用。④指南針在地理大發(fā)現(xiàn)中起了重要作用。總之，在歐洲資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建主義，由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變中起了重大的推動(dòng)作用。
14、16世紀(jì)以后，中國(guó)為什么沒(méi)能產(chǎn)生近代科學(xué)？根本原因：腐朽的封建制度。其它原因：① 自給自足的封建經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，阻礙了科技發(fā)展；② 重農(nóng)抑商和“海禁”政策，阻礙了資本主義萌芽的成長(zhǎng)，使科技發(fā)展失去了物質(zhì)基礎(chǔ)和動(dòng)力；③ 八股取士和文化專制，禁錮了知識(shí)分子的思想；④ 重人倫、輕自然的文化傳統(tǒng)妨礙了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。
15、 中國(guó)書法、繪畫的發(fā)展脈絡(luò)①、原始社會(huì)到秦漢時(shí)期是起源和初步發(fā)展的階段；②、魏晉隋唐時(shí)期凸現(xiàn)個(gè)性的文人畫開(kāi)始形成和發(fā)展起來(lái)，出現(xiàn)了一批名家和名作；書法由魏晉時(shí)虛玄靈動(dòng)的特點(diǎn)到隋唐時(shí)期狂放不羈、注重法度規(guī)范。③、宋元明清時(shí)期山水畫興起并發(fā)展，繪畫更加注重意境；自宋以后，描繪民間題材的畫作和民間繪畫發(fā)展起來(lái)。書法則是更加注重個(gè)性化。④、明清時(shí)期出現(xiàn)與正統(tǒng)畫風(fēng)不同的、風(fēng)格奇特和不拘成法的畫家畫派，更加體現(xiàn)文人畫的個(gè)性特點(diǎn)。
16、宋代書畫發(fā)展的共同原因？①宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層興起；社會(huì)生活豐富多彩②宋代重文，文人階層壯大；③理學(xué)的興起使文人更加注重內(nèi)心修養(yǎng)。
17、明清小說(shuō)的社會(huì)背景：① 商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，工商業(yè)城鎮(zhèn)和市民階層興起，對(duì)文學(xué)的需求增多；② 印刷術(shù)的不斷完善；③明清各種社會(huì)危機(jī)、社會(huì)矛盾逐漸加深，使一些文人對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批判。
18、智者學(xué)派的主張：“人是萬(wàn)物的尺度”，提倡懷疑精神，反對(duì)迷信，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，人的決定作用。代表人物：普羅塔哥拉
19、蘇格拉底的思想 ①認(rèn)識(shí)你自己，注重倫理道德問(wèn)題；②“知識(shí)即美德”，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用，即知德合一。 影響 ：使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問(wèn)。
20、文藝復(fù)興A核心思想：“人文主義”。（即重視人的價(jià)值，崇尚人性；提倡追求自由，鼓勵(lì)冒險(xiǎn)；崇尚理性，提倡科學(xué)，追求知識(shí)。）B實(shí)質(zhì)：反映歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)要求的思想解放運(yùn)動(dòng)（資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)）。C歷史意義：①是歐洲歷的第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。②促進(jìn)了宗教改革的出現(xiàn)。③為近代自然科學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。④推動(dòng)了資本主義的發(fā)展。
21、馬丁.路德宗教改革①改革主張：“因信稱義”、“信仰得救”（即人只有靠信仰才能得救，不能靠善功、圣禮和神職人員，這實(shí)際上否認(rèn)了教皇的權(quán)威。具有鮮明的人文主義色彩。②宗教改革時(shí)期人文主義的含義：反對(duì)天主教會(huì)的宗教特權(quán)，提出人的個(gè)性解放，使人從羅馬天主教會(huì)的宗教枷鎖中解脫出來(lái)，獲得更多的個(gè)人自由。
22、啟蒙運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容：①、核心內(nèi)容： “理性主義”（強(qiáng)調(diào)凡事要以人的思維即科學(xué)方法去判斷，而不是依賴天意或神的旨意）②、具體內(nèi)容：宣傳自由、平等、民主、博愛(ài)、法治等思想，反對(duì)專制王權(quán)和等級(jí)制度，反對(duì)教權(quán)主義。
性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)的反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)，歐洲又一次思想解放運(yùn)動(dòng)。
意義：①啟蒙運(yùn)動(dòng)豐富和發(fā)展了人文精神的內(nèi)涵，具有鮮明的政治革命性質(zhì)。②為資產(chǎn)階級(jí)取得統(tǒng)治地位、建立資本主義制度作了思想和理論上的準(zhǔn)備。③啟蒙運(yùn)動(dòng)首先為法國(guó)*作了充分的思想準(zhǔn)備。
23啟蒙運(yùn)動(dòng)豐富和發(fā)展了文藝復(fù)興人文精神的內(nèi)涵
啟蒙思想家們闡釋的自由、平等、人權(quán)、民主、法制、三權(quán)分立等思想，豐富和發(fā)展了人文主義的內(nèi)涵，把反封建和反宗教神學(xué)的斗爭(zhēng)推進(jìn)到反對(duì)封建專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)理性王國(guó)、根據(jù)資產(chǎn)階級(jí)利益建構(gòu)政治制度的高度，從而比文藝復(fù)興人文主義更為徹底，更具有鮮明的政治革命性質(zhì)。
24、伏爾泰①主張君主立憲制；②倡導(dǎo)平等、自由和民主政治；③否定天主教會(huì)。影響：①是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖；②其思想對(duì)18世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生巨大影響。
孟德斯鳩提出三權(quán)分立學(xué)說(shuō)，其核心是權(quán)力相互的“制約和平衡”。 其學(xué)說(shuō)后來(lái)成為資產(chǎn)階級(jí)政治制度的基本原則。運(yùn)用：1787年美國(guó)憲法；1912年《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。
盧梭提倡“社會(huì)契約論”和“人民主權(quán)說(shuō)”；社會(huì)契約。是最激進(jìn)的民主主義者
康德①認(rèn)為人是一切發(fā)展過(guò)程的最終價(jià)值取向；②尊重他人，己所不欲、勿施于人 ①是近代西方哲學(xué)劃時(shí)代的哲學(xué)家；②其理性批判哲學(xué)最終確立了人類的主體地位。
25、近代科技成就：①哥白尼： “日心說(shuō)”，從根本上動(dòng)搖宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)。②伽利略：“近代科學(xué)之父”，用自制望遠(yuǎn)鏡證實(shí)日心說(shuō)的正確性。標(biāo)志著物理學(xué)的真正開(kāi)端。
③牛頓經(jīng)典力學(xué)：標(biāo)志著人類科學(xué)時(shí)代的開(kāi)始。④達(dá)爾文進(jìn)化論：是對(duì)上帝造人說(shuō)的*，根本上改變了19世紀(jì)絕大多數(shù)人對(duì)生物界和人類在生物界中位置的看法。對(duì)近代中國(guó)思想產(chǎn)生巨大影響。
⑤瓦特的蒸汽機(jī)：a.解決了工業(yè)發(fā)展的動(dòng)力問(wèn)題；b.改變了工業(yè)布局，使工廠擺脫了自然條件的限制；c.極大推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”。⑥愛(ài)迪生（發(fā)明和改進(jìn)了電燈、電話、電報(bào)、電影等。）電的應(yīng)用意義：a極大推動(dòng)了工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，人類進(jìn)入“電氣時(shí)代”；b推動(dòng)社會(huì)變革和文明進(jìn)步；c改變了人們的生活方式。
26、人文精神的不斷發(fā)展對(duì)人類社會(huì)進(jìn)步的影響？
①促進(jìn)思想解放；②促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；③推進(jìn)民主進(jìn)程；④推動(dòng)科技創(chuàng)新
27．浪漫主義文學(xué) 背景：歐洲確立了資本主義制度，卻沒(méi)出現(xiàn)啟蒙思想家描繪的自由、民主、平等、博愛(ài)的美好景象。人們感到失望，于是反映人們對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿、進(jìn)而追求新的理想的浪漫主義潮流應(yīng)運(yùn)而生。
代表：拜倫，《恰爾德•哈羅爾德游記》、《唐璜》；雪萊《西風(fēng)頌》
28．現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：背景:工業(yè)革命后，資本主義制度所固有的矛盾和弊病逐漸暴露，真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活，揭露批判社會(huì)黑暗的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)逐漸發(fā)展為文學(xué)的主流。代表：巴爾扎克《人間喜劇》， “資本主義社會(huì)的百科全書”。托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)。
29．現(xiàn)代主義文學(xué)背景：世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)大危機(jī)等社會(huì)危機(jī)的沖擊；工業(yè)化進(jìn)程加快，社會(huì)環(huán)境動(dòng)蕩復(fù)雜，集中反映了現(xiàn)代人失望、迷惘、痛苦的精神生活危機(jī)。代表：貝克特《等待戈多》
30、音樂(lè) ①貝多芬“樂(lè)圣”古典主義音樂(lè)向浪漫主義過(guò)渡的橋梁人物，《英雄交響曲》、《命運(yùn)交響曲》、《田園交響曲》等；②印象派音樂(lè) 德彪西《牧神午后·前奏曲》。特點(diǎn)：它強(qiáng)調(diào)音響和音色，強(qiáng)調(diào)運(yùn)用聲音的響度和色彩來(lái)提供一種暗示或是提供一種意象式心境。
31、美術(shù)
（1）．印象畫派 莫奈《日出·印象》、《干草堆》、《魯昂大教堂》；塞尚《埃斯泰克的海灣》、凡高的《向日葵》等。特點(diǎn)：直接描寫陽(yáng)光下的物象，追求強(qiáng)烈的個(gè)人感受，根據(jù)自己眼睛的觀察和感受，來(lái)表現(xiàn)微妙的色彩變化。
（2）．現(xiàn)代主義美術(shù) 畢加索《坐在椅子上的女人》、畢加索自畫像。 特點(diǎn)：對(duì)色彩和視覺(jué)進(jìn)行深入研究，采用夸張、變形與抽象的表現(xiàn)方法，大膽運(yùn)用各種新材料。
32、電影：19世紀(jì)末（1895年）電影誕生；法國(guó)盧米埃爾兄弟發(fā)明電影；格里菲斯被稱為“現(xiàn)代電影之父”；1927年首次拍攝成功有聲電影。
33、電視 1926年，英國(guó)人貝爾德發(fā)明電視。功能（1）傳播資訊；（2）遠(yuǎn)程教育；（3）娛樂(lè)；（4）展示藝術(shù)作品。 意義：是最普遍的大眾媒體，豐富了人類的精神生活，改變了人們的生活習(xí)慣和思維方式。已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)日常生活中的不可缺少的組成部分。
34、地主階級(jí)抵抗派：“開(kāi)眼看世界”林則徐：“開(kāi)眼看世界的第一人”；魏源：《海國(guó)圖志》， “師夷長(zhǎng)技以制夷”。 作用：開(kāi)眼看世界成為社會(huì)思潮，具有思想啟迪作用。
35、地主階級(jí)洋務(wù)派：“中學(xué)為體，西學(xué)為用”（中體西用）評(píng)價(jià)：大體上局限于學(xué)習(xí)西方物質(zhì)文化的層面，但沖擊了傳統(tǒng)觀念，為西學(xué)在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了良好的輿論環(huán)境
36、資產(chǎn)階級(jí)維新派：主張：① 變法圖存；② 興民權(quán)、設(shè)議院、君主立憲制；③ 發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)。實(shí)踐：戊戌變法 歷史作用：①維新思潮是近代中國(guó)第一次思想解放的潮流。②功績(jī)是在社會(huì)上起了思想啟蒙的作用，推動(dòng)了中國(guó)的近代化進(jìn)程。
37、資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)民主主義者：指導(dǎo)思想（主要內(nèi)容）：民主與科學(xué)。新文化運(yùn)動(dòng)歷史意義：① 性質(zhì)：辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)，是一場(chǎng)民主主義的思想啟蒙和文化革新運(yùn)動(dòng)。② 弘揚(yáng)了民主與科學(xué)，動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位（主要功績(jī)），空前解放了思想。③ 為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利的條件，推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生。④ 推動(dòng)了中國(guó)自然科學(xué)的發(fā)展。
38、資產(chǎn)階級(jí)革命派：（1）三民主義內(nèi)容：“民族主義”；“民權(quán)主義”；“民生主義”。核心：民權(quán)主義。實(shí)踐：指導(dǎo)了辛亥革命；指導(dǎo)制定了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。評(píng)價(jià)：① 是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。它表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)在政治上和經(jīng)濟(jì)上的利益和要求，反映了中國(guó)人民要求民族獨(dú)立和民主權(quán)利的共同愿望，推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。② 沒(méi)有明確提出反帝要求，也沒(méi)有徹底的土地革命綱領(lǐng)；這就決定了資產(chǎn)階級(jí)革命派不可能徹底完成反帝反封建的民主革命任務(wù)
（2）孫中山重新解釋三民主義。
內(nèi)容： 民族主義、民權(quán)主義、民生主義（與舊三民主義區(qū)別是：明確的反帝要求）
核心：“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策。
作用：①新三民主義成為國(guó)共合作和革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ)。②推動(dòng)了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
39、毛澤東思想發(fā)展概況：①萌 芽—— 從中國(guó)共產(chǎn)黨建立到國(guó)民*時(shí)期。毛澤東發(fā)表《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》《湖南農(nóng)*動(dòng)考察報(bào)告》等文章，從理論上解決了中國(guó)民主革命的對(duì)象、動(dòng)力、及同盟軍的問(wèn)題。
②初步形成——土地革命時(shí)期。毛澤東相繼寫了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭(zhēng)》和《星星之火，可以燎原》等文章，提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想，創(chuàng)造性地解決了中國(guó)革命的道路問(wèn)題。即農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路的探索。
③成 熟——抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。毛澤東發(fā)表了一系列重要的文章，如《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》等，作出了中國(guó)革命分民主主義和社會(huì)主義兩步走的戰(zhàn)略，創(chuàng)造性地提出了新民主主義革命的概念。
④確立為黨的指導(dǎo)思想——1945年4月中共“七大”
⑤新的發(fā)展——a 解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東在xx屆xx全會(huì)上的重要報(bào)告和同年發(fā)表的《論人民民主專政》，在理論上解決了中國(guó)革命和建設(shè)新中國(guó)的重大問(wèn)題。b過(guò)渡時(shí)期，毛澤東從理論和實(shí)踐上解決了中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義制度的問(wèn)題。C 社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，毛澤東發(fā)表《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題》等重要報(bào)告，提出一系列有中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治建設(shè)方針，科學(xué)地闡明了社會(huì)主義社會(huì)的矛盾問(wèn)題。
40、鄧小平理論（1）精髓：解放思想、實(shí)事求是（2）指導(dǎo)意義：①為我們建設(shè)社會(huì)主義指明了方向。②是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論武器。③是馬克思主義在中國(guó)的第二次歷史性飛躍。（3）1997年xx大確立為黨的指導(dǎo)思想
41、“三個(gè)代表”（1）精髓：實(shí)事求是、解放思想、與時(shí)俱進(jìn)。（2）指導(dǎo)意義：①是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。② 是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的根本指針，是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面的旗幟。（3）2002年“xx大”確立為指導(dǎo)思想。
42、20世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)經(jīng)歷了三次歷史性巨變，產(chǎn)生了三位站在時(shí)代前列的偉大人物。
（1）三次歷史性巨變第一次是辛亥革命；第二次是中華人民共和國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的建立；第三次是改革開(kāi)放。孫中山、毛澤東、鄧小平。
（2）思想有共同點(diǎn)：與時(shí)俱進(jìn)、理論創(chuàng)新
（3）共同道路：是救國(guó)、建國(guó)、強(qiáng)國(guó)的道路，是振興中華，振興國(guó)家的道路。
43、量子論①普朗克“量子假說(shuō)”②愛(ài)因斯坦 光的量子理論；波爾 原子的量子理論。
44、電腦與網(wǎng)絡(luò) 影響：①打破了常規(guī)的時(shí)間與空間的限制，將世界聯(lián)系在一起；②使人類進(jìn)入“信息時(shí)代”；③推動(dòng)了“新經(jīng)濟(jì)”的誕生；④現(xiàn)代信息技術(shù)還推動(dòng)了全球化的發(fā)展，改變了人們的思想觀念、思維方式和生活方式。
45、世界現(xiàn)代科技1957年，蘇聯(lián)發(fā)射人類第一顆人造地球衛(wèi)星。1961年，蘇聯(lián)發(fā)射“東方一號(hào)”載人飛船，加加林成為人類第一個(gè)飛上太空的人。1969年，美國(guó)“阿波羅—11”號(hào)登月成功。
46、新中國(guó)科技：
第一顆原子彈試爆成功，打破了美、蘇的核壟斷
導(dǎo)彈核武器試驗(yàn)成功
1970.4 第一顆人造地球衛(wèi)星（“地方紅一1”號(hào)）發(fā)射成功
1973雜交水稻品種“南優(yōu) 2 號(hào)”培育成功世界上首次育成雜交水稻；“東方魔稻”的意義：解決了中國(guó)人民的溫飽問(wèn)題；為解決世界糧食短缺問(wèn)題提供了戰(zhàn)略思路。
2003 “神舟” 五號(hào)宇宙飛船發(fā)射成功。意義：中國(guó)成為第三個(gè)有能力把宇航員送入太空的國(guó)家中國(guó)載人飛船的成功發(fā)射，是繼“兩彈一星”之后，中國(guó)發(fā)展的又一個(gè)光輝的里程碑。將為中國(guó)帶來(lái)上千億元的經(jīng)濟(jì)效益，成為高新技術(shù)及相關(guān)領(lǐng)域發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
47、新中國(guó)教育
①1986年，頒布《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》，中國(guó)的基礎(chǔ)教育進(jìn)入一個(gè)新階段；
②1995年，提出“科教興國(guó)”戰(zhàn)略，表明黨和政府已經(jīng)把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的地位；
③針對(duì)貧困地區(qū)失學(xué)兒童，中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)發(fā)起“希望工程”；
④2001年實(shí)現(xiàn)了基本普及九年義務(wù)教育的目標(biāo)。⑤1977年恢復(fù)高考制度。
48、1956年提出： “百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”（藝術(shù)問(wèn)題上“百花齊放” ；學(xué)術(shù)問(wèn)題上“百家爭(zhēng)鳴 ”。）
1、儒家思想演變脈絡(luò)小結(jié)：①春秋：孔子創(chuàng)立②戰(zhàn)國(guó)：孟子、荀子繼承發(fā)展，形成一套完善的體系③秦始皇時(shí)期，由于“焚書坑儒”，儒學(xué)遭到沉重打擊④西漢：罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)，確立統(tǒng)治地位；⑤宋明：吸取佛道思想發(fā)展為理學(xué)，重新確立統(tǒng)治地位；⑥明清：提出經(jīng)世致用，批判繼承儒家思想；⑦維新派：西學(xué)與儒家經(jīng)史結(jié)合，借用儒家思想否定專制統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)，宣傳維新變法思想；⑧新文化運(yùn)動(dòng)：提出“*孔家店”對(duì)儒家思想全盤否定；
2、孔子的思想主張、評(píng)價(jià)？（1）思想主張：①政治思想：思想體系的核心：“仁”和“禮”。 “為政以德”，在以“德”、“禮”治國(guó)的同時(shí)，逐步改良政治。②教育思想:辦私學(xué)（打破了奴隸主壟斷教育的局面）。教育對(duì)象——“有教無(wú)類”；（2）評(píng)價(jià)：①孔子的思想在諸國(guó)爭(zhēng)霸和社會(huì)變革的時(shí)代并未受到太多重視。②漢代大一統(tǒng)之后逐漸形成完整的思想體系，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流.
3、孟子的主張？①政治思想：“仁政”學(xué)說(shuō)和民本思想（“民為貴，社稷次之，君為輕”）。② 倫理觀：人“性本善”說(shuō)。③價(jià)值觀：倡導(dǎo)“養(yǎng)浩然之氣”，強(qiáng)調(diào)先義后利，舍生取義。
4、荀子（百家思想的集大成者）主張？ A哲學(xué)思想：① “天行有常”“制天命而用之”（唯物論） ② “性惡論”（但教育可使人由惡變善，認(rèn)為環(huán)境和教育對(duì)人的成長(zhǎng)非常重要。）B政治主張:①治國(guó)以禮教為主，禮法并施 。②提出“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水亦覆舟”的觀點(diǎn)。
5、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒學(xué)不受重視的原因：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸，各國(guó)都致力于富國(guó)強(qiáng)兵，爭(zhēng)取通過(guò)暴力手段實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一；儒家學(xué)說(shuō)倡導(dǎo)“仁”“仁政”，不符合統(tǒng)治階級(jí)的需要，故不受重視。
6．法家 韓非（代表新興地主的利益） 思想主張：① 主張法、術(shù)、勢(shì)結(jié)合，建立君主專制中央集權(quán)國(guó)家；② 認(rèn)為歷史是發(fā)展的，主張變法革新。
7、百家爭(zhēng)鳴的歷史意義（評(píng)價(jià)）？①．儒家學(xué)說(shuō)：孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則②．道家學(xué)說(shuō)：構(gòu)成了2000多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)。③．法家學(xué)說(shuō)：其中的變革思想成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器。他們共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神。
8、董仲舒主張：大一統(tǒng)，罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)；天人感應(yīng)，君權(quán)神授；仁政；三綱五常 。
罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的影響①新儒學(xué)適應(yīng)了專制主義中央集權(quán)的需要，鞏固了國(guó)家統(tǒng)一，穩(wěn)定了統(tǒng)治秩序。同時(shí)也限制君權(quán)的過(guò)度膨脹。②從此儒學(xué)成為各級(jí)學(xué)校必修的重要內(nèi)容和朝廷選官的考查標(biāo)準(zhǔn)，從而確立了在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的主流地位，延續(xù)兩千年之久。
9宋朝理學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者：北宋的程顥、程頤兄弟；理學(xué)的集大成者：朱熹；把理學(xué)發(fā)展到新階段：主張：理是世界萬(wàn)物的本原；格物致知；存天理、去人欲。
陸九淵、王陽(yáng)明。主張：心是世間萬(wàn)物的本原，發(fā)明本心以求理，致良知；明初理學(xué)確定了在思想界的統(tǒng)治地位.
10、明清之際的進(jìn)步思想的歷史背景？①經(jīng)濟(jì)上：商品經(jīng)濟(jì)沖擊，資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。②政治上：專制主義統(tǒng)治進(jìn)一步強(qiáng)化，封建制度日趨衰落。③文化上：明代晚期的思想界（理學(xué)）因循守舊。
11、黃宗羲、顧炎武、王夫之的共同主張：① 政治上：反對(duì)君主專制，倡導(dǎo)言論自由，提出限制君權(quán)的理論和設(shè)想；② 思想上：主張“經(jīng)世致用”；③ 經(jīng)濟(jì)上：反對(duì)傳統(tǒng)的“重農(nóng)抑商”政策，提出“工商皆本”。
12、儒家思想的現(xiàn)代價(jià)值①.儒家思想所提倡的道德規(guī)范意識(shí)——有利于培養(yǎng)現(xiàn)代公民意識(shí)；②.大一統(tǒng)思想——有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和安定團(tuán)結(jié)；③以人為本的治國(guó)思想——有利于今天的政治建設(shè)；④.和為貴思想——有利于和諧社會(huì)的構(gòu)建；⑤.民本思想——有利于“三農(nóng)”問(wèn)題的解決；⑥.“義利觀”——有利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的完善。
13、四大發(fā)明對(duì)歐洲的影響？①紙的發(fā)明，促進(jìn)了世界文化的發(fā)展。② 印刷術(shù)的發(fā)明，促進(jìn)了人類文明的傳播，還推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革。③火藥 對(duì)資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建主義起了重要作用。④指南針在地理大發(fā)現(xiàn)中起了重要作用。總之，在歐洲資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建主義，由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變中起了重大的推動(dòng)作用。
14、16世紀(jì)以后，中國(guó)為什么沒(méi)能產(chǎn)生近代科學(xué)？根本原因：腐朽的封建制度。其它原因：① 自給自足的封建經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，阻礙了科技發(fā)展；② 重農(nóng)抑商和“海禁”政策，阻礙了資本主義萌芽的成長(zhǎng)，使科技發(fā)展失去了物質(zhì)基礎(chǔ)和動(dòng)力；③ 八股取士和文化專制，禁錮了知識(shí)分子的思想；④ 重人倫、輕自然的文化傳統(tǒng)妨礙了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。
15、 中國(guó)書法、繪畫的發(fā)展脈絡(luò)①、原始社會(huì)到秦漢時(shí)期是起源和初步發(fā)展的階段；②、魏晉隋唐時(shí)期凸現(xiàn)個(gè)性的文人畫開(kāi)始形成和發(fā)展起來(lái)，出現(xiàn)了一批名家和名作；書法由魏晉時(shí)虛玄靈動(dòng)的特點(diǎn)到隋唐時(shí)期狂放不羈、注重法度規(guī)范。③、宋元明清時(shí)期山水畫興起并發(fā)展，繪畫更加注重意境；自宋以后，描繪民間題材的畫作和民間繪畫發(fā)展起來(lái)。書法則是更加注重個(gè)性化。④、明清時(shí)期出現(xiàn)與正統(tǒng)畫風(fēng)不同的、風(fēng)格奇特和不拘成法的畫家畫派，更加體現(xiàn)文人畫的個(gè)性特點(diǎn)。
16、宋代書畫發(fā)展的共同原因？①宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層興起；社會(huì)生活豐富多彩②宋代重文，文人階層壯大；③理學(xué)的興起使文人更加注重內(nèi)心修養(yǎng)。
17、明清小說(shuō)的社會(huì)背景：① 商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，工商業(yè)城鎮(zhèn)和市民階層興起，對(duì)文學(xué)的需求增多；② 印刷術(shù)的不斷完善；③明清各種社會(huì)危機(jī)、社會(huì)矛盾逐漸加深，使一些文人對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批判。
18、智者學(xué)派的主張：“人是萬(wàn)物的尺度”，提倡懷疑精神，反對(duì)迷信，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，人的決定作用。代表人物：普羅塔哥拉
19、蘇格拉底的思想 ①認(rèn)識(shí)你自己，注重倫理道德問(wèn)題；②“知識(shí)即美德”，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用，即知德合一。 影響 ：使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問(wèn)。
20、文藝復(fù)興A核心思想：“人文主義”。（即重視人的價(jià)值，崇尚人性；提倡追求自由，鼓勵(lì)冒險(xiǎn)；崇尚理性，提倡科學(xué)，追求知識(shí)。）B實(shí)質(zhì)：反映歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)要求的思想解放運(yùn)動(dòng)（資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)）。C歷史意義：①是歐洲歷的第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。②促進(jìn)了宗教改革的出現(xiàn)。③為近代自然科學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。④推動(dòng)了資本主義的發(fā)展。
21、馬丁.路德宗教改革①改革主張：“因信稱義”、“信仰得救”（即人只有靠信仰才能得救，不能靠善功、圣禮和神職人員，這實(shí)際上否認(rèn)了教皇的權(quán)威。具有鮮明的人文主義色彩。②宗教改革時(shí)期人文主義的含義：反對(duì)天主教會(huì)的宗教特權(quán)，提出人的個(gè)性解放，使人從羅馬天主教會(huì)的宗教枷鎖中解脫出來(lái)，獲得更多的個(gè)人自由。
22、啟蒙運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容：①、核心內(nèi)容： “理性主義”（強(qiáng)調(diào)凡事要以人的思維即科學(xué)方法去判斷，而不是依賴天意或神的旨意）②、具體內(nèi)容：宣傳自由、平等、民主、博愛(ài)、法治等思想，反對(duì)專制王權(quán)和等級(jí)制度，反對(duì)教權(quán)主義。
性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)的反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)，歐洲又一次思想解放運(yùn)動(dòng)。
意義：①啟蒙運(yùn)動(dòng)豐富和發(fā)展了人文精神的內(nèi)涵，具有鮮明的政治革命性質(zhì)。②為資產(chǎn)階級(jí)取得統(tǒng)治地位、建立資本主義制度作了思想和理論上的準(zhǔn)備。③啟蒙運(yùn)動(dòng)首先為法國(guó)*作了充分的思想準(zhǔn)備。
23啟蒙運(yùn)動(dòng)豐富和發(fā)展了文藝復(fù)興人文精神的內(nèi)涵
啟蒙思想家們闡釋的自由、平等、人權(quán)、民主、法制、三權(quán)分立等思想，豐富和發(fā)展了人文主義的內(nèi)涵，把反封建和反宗教神學(xué)的斗爭(zhēng)推進(jìn)到反對(duì)封建專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)理性王國(guó)、根據(jù)資產(chǎn)階級(jí)利益建構(gòu)政治制度的高度，從而比文藝復(fù)興人文主義更為徹底，更具有鮮明的政治革命性質(zhì)。
24、伏爾泰①主張君主立憲制；②倡導(dǎo)平等、自由和民主政治；③否定天主教會(huì)。影響：①是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖；②其思想對(duì)18世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生巨大影響。
孟德斯鳩提出三權(quán)分立學(xué)說(shuō)，其核心是權(quán)力相互的“制約和平衡”。 其學(xué)說(shuō)后來(lái)成為資產(chǎn)階級(jí)政治制度的基本原則。運(yùn)用：1787年美國(guó)憲法；1912年《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。
盧梭提倡“社會(huì)契約論”和“人民主權(quán)說(shuō)”；社會(huì)契約。是最激進(jìn)的民主主義者
康德①認(rèn)為人是一切發(fā)展過(guò)程的最終價(jià)值取向；②尊重他人，己所不欲、勿施于人 ①是近代西方哲學(xué)劃時(shí)代的哲學(xué)家；②其理性批判哲學(xué)最終確立了人類的主體地位。
25、近代科技成就：①哥白尼： “日心說(shuō)”，從根本上動(dòng)搖宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)。②伽利略：“近代科學(xué)之父”，用自制望遠(yuǎn)鏡證實(shí)日心說(shuō)的正確性。標(biāo)志著物理學(xué)的真正開(kāi)端。
③牛頓經(jīng)典力學(xué)：標(biāo)志著人類科學(xué)時(shí)代的開(kāi)始。④達(dá)爾文進(jìn)化論：是對(duì)上帝造人說(shuō)的*，根本上改變了19世紀(jì)絕大多數(shù)人對(duì)生物界和人類在生物界中位置的看法。對(duì)近代中國(guó)思想產(chǎn)生巨大影響。
⑤瓦特的蒸汽機(jī)：a.解決了工業(yè)發(fā)展的動(dòng)力問(wèn)題；b.改變了工業(yè)布局，使工廠擺脫了自然條件的限制；c.極大推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”。⑥愛(ài)迪生（發(fā)明和改進(jìn)了電燈、電話、電報(bào)、電影等。）電的應(yīng)用意義：a極大推動(dòng)了工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，人類進(jìn)入“電氣時(shí)代”；b推動(dòng)社會(huì)變革和文明進(jìn)步；c改變了人們的生活方式。
26、人文精神的不斷發(fā)展對(duì)人類社會(huì)進(jìn)步的影響？
①促進(jìn)思想解放；②促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；③推進(jìn)民主進(jìn)程；④推動(dòng)科技創(chuàng)新
27．浪漫主義文學(xué) 背景：歐洲確立了資本主義制度，卻沒(méi)出現(xiàn)啟蒙思想家描繪的自由、民主、平等、博愛(ài)的美好景象。人們感到失望，于是反映人們對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿、進(jìn)而追求新的理想的浪漫主義潮流應(yīng)運(yùn)而生。
代表：拜倫，《恰爾德•哈羅爾德游記》、《唐璜》；雪萊《西風(fēng)頌》
28．現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：背景:工業(yè)革命后，資本主義制度所固有的矛盾和弊病逐漸暴露，真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活，揭露批判社會(huì)黑暗的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)逐漸發(fā)展為文學(xué)的主流。代表：巴爾扎克《人間喜劇》， “資本主義社會(huì)的百科全書”。托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)。
29．現(xiàn)代主義文學(xué)背景：世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)大危機(jī)等社會(huì)危機(jī)的沖擊；工業(yè)化進(jìn)程加快，社會(huì)環(huán)境動(dòng)蕩復(fù)雜，集中反映了現(xiàn)代人失望、迷惘、痛苦的精神生活危機(jī)。代表：貝克特《等待戈多》
30、音樂(lè) ①貝多芬“樂(lè)圣”古典主義音樂(lè)向浪漫主義過(guò)渡的橋梁人物，《英雄交響曲》、《命運(yùn)交響曲》、《田園交響曲》等；②印象派音樂(lè) 德彪西《牧神午后·前奏曲》。特點(diǎn)：它強(qiáng)調(diào)音響和音色，強(qiáng)調(diào)運(yùn)用聲音的響度和色彩來(lái)提供一種暗示或是提供一種意象式心境。
31、美術(shù)
（1）．印象畫派 莫奈《日出·印象》、《干草堆》、《魯昂大教堂》；塞尚《埃斯泰克的海灣》、凡高的《向日葵》等。特點(diǎn)：直接描寫陽(yáng)光下的物象，追求強(qiáng)烈的個(gè)人感受，根據(jù)自己眼睛的觀察和感受，來(lái)表現(xiàn)微妙的色彩變化。
（2）．現(xiàn)代主義美術(shù) 畢加索《坐在椅子上的女人》、畢加索自畫像。 特點(diǎn)：對(duì)色彩和視覺(jué)進(jìn)行深入研究，采用夸張、變形與抽象的表現(xiàn)方法，大膽運(yùn)用各種新材料。
32、電影：19世紀(jì)末（1895年）電影誕生；法國(guó)盧米埃爾兄弟發(fā)明電影；格里菲斯被稱為“現(xiàn)代電影之父”；1927年首次拍攝成功有聲電影。
33、電視 1926年，英國(guó)人貝爾德發(fā)明電視。功能（1）傳播資訊；（2）遠(yuǎn)程教育；（3）娛樂(lè)；（4）展示藝術(shù)作品。 意義：是最普遍的大眾媒體，豐富了人類的精神生活，改變了人們的生活習(xí)慣和思維方式。已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)日常生活中的不可缺少的組成部分。
34、地主階級(jí)抵抗派：“開(kāi)眼看世界”林則徐：“開(kāi)眼看世界的第一人”；魏源：《海國(guó)圖志》， “師夷長(zhǎng)技以制夷”。 作用：開(kāi)眼看世界成為社會(huì)思潮，具有思想啟迪作用。
35、地主階級(jí)洋務(wù)派：“中學(xué)為體，西學(xué)為用”（中體西用）評(píng)價(jià)：大體上局限于學(xué)習(xí)西方物質(zhì)文化的層面，但沖擊了傳統(tǒng)觀念，為西學(xué)在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了良好的輿論環(huán)境
36、資產(chǎn)階級(jí)維新派：主張：① 變法圖存；② 興民權(quán)、設(shè)議院、君主立憲制；③ 發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)。實(shí)踐：戊戌變法 歷史作用：①維新思潮是近代中國(guó)第一次思想解放的潮流。②功績(jī)是在社會(huì)上起了思想啟蒙的作用，推動(dòng)了中國(guó)的近代化進(jìn)程。
37、資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)民主主義者：指導(dǎo)思想（主要內(nèi)容）：民主與科學(xué)。新文化運(yùn)動(dòng)歷史意義：① 性質(zhì)：辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)，是一場(chǎng)民主主義的思想啟蒙和文化革新運(yùn)動(dòng)。② 弘揚(yáng)了民主與科學(xué)，動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位（主要功績(jī)），空前解放了思想。③ 為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利的條件，推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生。④ 推動(dòng)了中國(guó)自然科學(xué)的發(fā)展。
38、資產(chǎn)階級(jí)革命派：（1）三民主義內(nèi)容：“民族主義”；“民權(quán)主義”；“民生主義”。核心：民權(quán)主義。實(shí)踐：指導(dǎo)了辛亥革命；指導(dǎo)制定了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。評(píng)價(jià)：① 是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。它表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)在政治上和經(jīng)濟(jì)上的利益和要求，反映了中國(guó)人民要求民族獨(dú)立和民主權(quán)利的共同愿望，推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。② 沒(méi)有明確提出反帝要求，也沒(méi)有徹底的土地革命綱領(lǐng)；這就決定了資產(chǎn)階級(jí)革命派不可能徹底完成反帝反封建的民主革命任務(wù)
（2）孫中山重新解釋三民主義。
內(nèi)容： 民族主義、民權(quán)主義、民生主義（與舊三民主義區(qū)別是：明確的反帝要求）
核心：“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策。
作用：①新三民主義成為國(guó)共合作和革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ)。②推動(dòng)了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
39、毛澤東思想發(fā)展概況：①萌 芽—— 從中國(guó)共產(chǎn)黨建立到國(guó)民*時(shí)期。毛澤東發(fā)表《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》《湖南農(nóng)*動(dòng)考察報(bào)告》等文章，從理論上解決了中國(guó)民主革命的對(duì)象、動(dòng)力、及同盟軍的問(wèn)題。
②初步形成——土地革命時(shí)期。毛澤東相繼寫了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭(zhēng)》和《星星之火，可以燎原》等文章，提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想，創(chuàng)造性地解決了中國(guó)革命的道路問(wèn)題。即農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路的探索。
③成 熟——抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。毛澤東發(fā)表了一系列重要的文章，如《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》等，作出了中國(guó)革命分民主主義和社會(huì)主義兩步走的戰(zhàn)略，創(chuàng)造性地提出了新民主主義革命的概念。
④確立為黨的指導(dǎo)思想——1945年4月中共“七大”
⑤新的發(fā)展——a 解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東在xx屆xx全會(huì)上的重要報(bào)告和同年發(fā)表的《論人民民主專政》，在理論上解決了中國(guó)革命和建設(shè)新中國(guó)的重大問(wèn)題。b過(guò)渡時(shí)期，毛澤東從理論和實(shí)踐上解決了中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義制度的問(wèn)題。C 社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，毛澤東發(fā)表《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題》等重要報(bào)告，提出一系列有中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治建設(shè)方針，科學(xué)地闡明了社會(huì)主義社會(huì)的矛盾問(wèn)題。
40、鄧小平理論（1）精髓：解放思想、實(shí)事求是（2）指導(dǎo)意義：①為我們建設(shè)社會(huì)主義指明了方向。②是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論武器。③是馬克思主義在中國(guó)的第二次歷史性飛躍。（3）1997年xx大確立為黨的指導(dǎo)思想
41、“三個(gè)代表”（1）精髓：實(shí)事求是、解放思想、與時(shí)俱進(jìn)。（2）指導(dǎo)意義：①是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。② 是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的根本指針，是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面的旗幟。（3）2002年“xx大”確立為指導(dǎo)思想。
42、20世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)經(jīng)歷了三次歷史性巨變，產(chǎn)生了三位站在時(shí)代前列的偉大人物。
（1）三次歷史性巨變第一次是辛亥革命；第二次是中華人民共和國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的建立；第三次是改革開(kāi)放。孫中山、毛澤東、鄧小平。
（2）思想有共同點(diǎn)：與時(shí)俱進(jìn)、理論創(chuàng)新
（3）共同道路：是救國(guó)、建國(guó)、強(qiáng)國(guó)的道路，是振興中華，振興國(guó)家的道路。
43、量子論①普朗克“量子假說(shuō)”②愛(ài)因斯坦 光的量子理論；波爾 原子的量子理論。
44、電腦與網(wǎng)絡(luò) 影響：①打破了常規(guī)的時(shí)間與空間的限制，將世界聯(lián)系在一起；②使人類進(jìn)入“信息時(shí)代”；③推動(dòng)了“新經(jīng)濟(jì)”的誕生；④現(xiàn)代信息技術(shù)還推動(dòng)了全球化的發(fā)展，改變了人們的思想觀念、思維方式和生活方式。
45、世界現(xiàn)代科技1957年，蘇聯(lián)發(fā)射人類第一顆人造地球衛(wèi)星。1961年，蘇聯(lián)發(fā)射“東方一號(hào)”載人飛船，加加林成為人類第一個(gè)飛上太空的人。1969年，美國(guó)“阿波羅—11”號(hào)登月成功。
46、新中國(guó)科技：
第一顆原子彈試爆成功，打破了美、蘇的核壟斷
導(dǎo)彈核武器試驗(yàn)成功
1970.4 第一顆人造地球衛(wèi)星（“地方紅一1”號(hào)）發(fā)射成功
1973雜交水稻品種“南優(yōu) 2 號(hào)”培育成功世界上首次育成雜交水稻；“東方魔稻”的意義：解決了中國(guó)人民的溫飽問(wèn)題；為解決世界糧食短缺問(wèn)題提供了戰(zhàn)略思路。
2003 “神舟” 五號(hào)宇宙飛船發(fā)射成功。意義：中國(guó)成為第三個(gè)有能力把宇航員送入太空的國(guó)家中國(guó)載人飛船的成功發(fā)射，是繼“兩彈一星”之后，中國(guó)發(fā)展的又一個(gè)光輝的里程碑。將為中國(guó)帶來(lái)上千億元的經(jīng)濟(jì)效益，成為高新技術(shù)及相關(guān)領(lǐng)域發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
47、新中國(guó)教育
①1986年，頒布《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》，中國(guó)的基礎(chǔ)教育進(jìn)入一個(gè)新階段；
②1995年，提出“科教興國(guó)”戰(zhàn)略，表明黨和政府已經(jīng)把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的地位；
③針對(duì)貧困地區(qū)失學(xué)兒童，中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)發(fā)起“希望工程”；
④2001年實(shí)現(xiàn)了基本普及九年義務(wù)教育的目標(biāo)。⑤1977年恢復(fù)高考制度。
48、1956年提出： “百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”（藝術(shù)問(wèn)題上“百花齊放” ；學(xué)術(shù)問(wèn)題上“百家爭(zhēng)鳴 ”。）