以下是為大家整理的關(guān)于《高三政治練習(xí)冊(cè)答案：第三課把握聯(lián)系促進(jìn)發(fā)展》，供大家學(xué)習(xí)參考！
    第三課把握聯(lián)系促進(jìn)發(fā)展
    知識(shí)大沖浪
    (一)填上令人滿意的答案
    1.聯(lián)系發(fā)展2.內(nèi)部諸要素3.普遍客觀多樣4.因果聯(lián)系5.前進(jìn)上升低級(jí)高級(jí)簡(jiǎn)單復(fù)雜6.量變質(zhì)變7.必要準(zhǔn)備必然結(jié)果8.前進(jìn)性曲折性9.科學(xué)發(fā)展觀
    (二)你能選出有說服力的一項(xiàng)嗎
    1.A2.B3.B4.C5.D6.A7.A8.C
    (三)有哪幾項(xiàng)是符合題意的
    1.BC2.AB3.AD4.AC5.ABCD6.BCD7.ACD
    (四)你能正確、簡(jiǎn)明地寫出下列問題的答案嗎
    1.(1)“文明在我手中”針對(duì)的是在公共場(chǎng)所亂扔雜物，“文明在我腳下”針對(duì)的是亂穿馬路。
    (2)①唯物辯證法告訴我們，量變與質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的，任何事物的變化都是從量變開始的，量變是質(zhì)變的前提和必要的準(zhǔn)備，這就要求我們必須重視量的積累。因此，上海從看似細(xì)小的事情入手實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀。②整體與部分是緊密聯(lián)系的，整體離不開部分，部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。因此，我們必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展，上海提出“文明在我腳下”，從每個(gè)人做起從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)形成知榮辱的良好風(fēng)尚，體現(xiàn)了整體與部分的辯證關(guān)系原理。
    2.從生命產(chǎn)生到人的出現(xiàn)，經(jīng)歷了從化學(xué)進(jìn)化到生物進(jìn)化的上升過程，后產(chǎn)生了人類。人類的出現(xiàn)是自然界的巨大飛躍，它說明了自然界是不斷變化發(fā)展的，我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)來觀察和處理問題，要把事物看出是一個(gè)變化發(fā)展的過程，不僅要了解它的過去，觀察它的現(xiàn)狀，還要預(yù)測(cè)它的未來。所以人類的體質(zhì)還會(huì)發(fā)生變化，人類社會(huì)也是一個(gè)不斷變化發(fā)展的過程。
    哲學(xué)觀察
    (一)辨一辨對(duì)錯(cuò)，再說說理由
    1.這種觀點(diǎn)是不對(duì)的。事物的發(fā)展首先是從量的變化開始的。量變雖然是漸進(jìn)的、不顯著的變化，但積累到一定程度，必然會(huì)引起質(zhì)變。
    2.不對(duì)。因?yàn)?1)事物的質(zhì)變是事物的根本性質(zhì)的變化。質(zhì)變有朝進(jìn)步、前進(jìn)的方向的變化，也有朝落后、倒退的方向的變化。而事物的發(fā)展是新事物取代舊事物，是前進(jìn)、向上、進(jìn)步的變化。所以，發(fā)展肯定是質(zhì)變，而質(zhì)變不一定是發(fā)展。認(rèn)為質(zhì)變就是發(fā)展，是混淆了兩者的區(qū)別。(2)事物的發(fā)展由內(nèi)部的規(guī)律來支配，不由外部力量強(qiáng)加給它，也不以人的意志為轉(zhuǎn)移。同時(shí)，新事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的相統(tǒng)一，不能操之過急。充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，加速舊事物的消亡，讓新事物提前誕生，這是違背了事物發(fā)展的規(guī)律，是唯心主義的做法。
    (二)觀察下列圖表，結(jié)合課本知識(shí)，回答問題
    1.事物的發(fā)展首先從量的變化開始的。量變雖然是漸進(jìn)的、不顯著的變化，但積累到一定程度，必然會(huì)引起質(zhì)變。
    2.(1)聯(lián)系具有普遍性、客觀性。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是“資源—產(chǎn)品—再生資源”相互聯(lián)系的有機(jī)統(tǒng)一體，它體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性和客觀性;聯(lián)系具有多樣性?！百Y源—產(chǎn)品—再生資源”的反復(fù)循環(huán)體現(xiàn)了原因和結(jié)果在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化;循環(huán)經(jīng)濟(jì)的流程還體現(xiàn)了當(dāng)各部分以有序、合理、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體的功能就會(huì)大于各個(gè)部分功能之和;循環(huán)經(jīng)濟(jì)表明人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一。
    (2)(略)
    (三)閱讀下列材料，結(jié)合課本知識(shí)，談?wù)勀愕目捶?BR>    1.(1)物質(zhì)決定意識(shí)，要求一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。中央提出這一總體戰(zhàn)略符合中國國情。(2)事物是普遍聯(lián)系的，聯(lián)系是客觀的、有條件的。各個(gè)地區(qū)之間、各地區(qū)和全國經(jīng)濟(jì)發(fā)展是相互聯(lián)系的。(3)整體和部分是相互聯(lián)系的，它要求人們著眼于優(yōu)目標(biāo)，同時(shí)要搞好局部。整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，需要各個(gè)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展。
    2.(1)整體和部分是相互影響，不可分割。在整體與部分的關(guān)系中，整體離不開部分，因?yàn)檎w是由部分組成的，如果去掉了一個(gè)一個(gè)部分，整體也就不存在了;同時(shí)部分也離不開整體，因?yàn)椴糠帜耸钦w中間的一部分，如果離開了整體，部分也就失去了原來的性質(zhì)和功能。因此，整體和部分是相輔相成的。我們辦事情既要從整體出發(fā)，同時(shí)也要十分重視局部的作用。我們多數(shù)人所從事的工作看起來都是個(gè)人的事、是平凡的事，但都是整個(gè)社會(huì)不可缺少的一部分，只有每個(gè)人都做好自己的本職工作，社會(huì)才能進(jìn)步、才能發(fā)展。
    (2)略
    課外活動(dòng)設(shè)計(jì)
    哲學(xué)依據(jù)應(yīng)包括：一切從實(shí)際出發(fā);量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理;內(nèi)部矛盾和外部矛盾對(duì)事物發(fā)展的不同作用;觀察和分析問題首先要抓主要矛盾，抓重點(diǎn)和關(guān)鍵;同時(shí)要注意次要矛盾，做到統(tǒng)籌兼顧。
    閱讀與感悟
    要求：仔細(xì)閱讀，運(yùn)用所學(xué)的哲學(xué)原理，寫出自己的感悟。不少于100字。
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