為大家收集整理了《2014云南省公務(wù)員考試行測練習:政治常識》供大家參考，希望對大家有所幫助！??！
1.中國古代哲學家荀子說：“心不使焉，則白黑在前而目不見，雷鼓在側(cè)而耳不聞?！边@段話表明人的意識具有()。
A.客觀性
B.能動性
C.對象性
D.任意性
2.對民主社會主義認識正確的是( )。
①最初的民主社會主義是資本主義社會主義
②民主社會主義是馬克思社會主義的分支
③民主社會主義否認了社會制度的客觀性
④民主社會主義肯定了工人階級的領(lǐng)導(dǎo)地位
⑤民主社會主義把社會主義看成是一種道德需要、道德*，否認其歷史必然性
A.①②③④
B.②③④⑤
C.①③④⑤
D.①②④⑤
3.政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，其基本涵義是( )。
A.解決政治問題是解決經(jīng)濟問題的前提
B.政治活動的最終目的是為了實現(xiàn)統(tǒng)治階級的根本經(jīng)濟利益
C.經(jīng)濟關(guān)系是隨著政治關(guān)系的變化而變化的
D.一切政治活動都是圍繞著經(jīng)濟問題而展開的
4.辯證唯物主義認識論首要的基本觀點是( )。
A.物質(zhì)第一性、意識第二性的觀點
B.普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的觀點
C.對立統(tǒng)一的觀點
D.實踐的觀點
5.有人根據(jù)瑪雅太陽歷提出“2012世界末日”。科學界多年的觀測與研究表明：2012 年可能大規(guī)模爆發(fā)太陽耀斑，會影響地球通訊系統(tǒng)，但不會導(dǎo)致地球文明毀滅。下列說法正確的是( )。
A.“世界末日說”對當代科學研究具有指導(dǎo)意義
B."世界末日說"缺乏科學依據(jù)，不是對客觀存在的反映
C."世界末日說"與太陽耀斑的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性
D.科學界對太陽耀斑的爆發(fā)及其后果的預(yù)測，反映了聯(lián)系的客觀性
參考解析:
1.答案: B
解析:戰(zhàn)國末期的荀況建立了比較系統(tǒng)的樸素唯物主義認識論體系。他從主體和客體兩方面論證了認識的可能性，指出認識是在主體的認識能力同作為客體的外部事物相接觸時發(fā)生的。他指出”心不使焉，則白黑在前而目不見，雷鼓在側(cè)而耳不聞"，意思是說只要你不在意，再好的場景，再大的聲音，你也會視而不見，充耳不聞，揭示了人的能動性，可以把握自己的行為。故正確答案為B。
2.答案: C
解析:民主社會主義是社會民主黨所宣揚的一種部分類似資產(chǎn)階級民主制度的社會主義。1951年6月，社會黨國際成立時通過的原則宣言《民主社會主義的任務(wù)與目標》，明確提出了以“民主社會主義”作為自己的奮斗綱領(lǐng)，公開反對馬克思主義的科學社會主義。民主社會主義的內(nèi)容包括：在理論基礎(chǔ)上宣揚多元性，主張放棄統(tǒng)一的世界觀，自稱既接受人道主義的啟示，又發(fā)端于宗教原則，也不拒絕馬克思主義，實質(zhì)上是各種實用主義觀點的大雜燴，否認馬克思主義的指導(dǎo)作用。由此可見 “民主社會主義是馬克思社會主義的分支“表述有誤，排除選項A、B、D，正確答案為C。
3.答案: B
解析:“政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)”是列寧提示政治本質(zhì)的論斷。政治必然體現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展的客觀要求，反映經(jīng)濟活動中各個階級、階層和社會集團的經(jīng)濟利益，離開經(jīng)濟利益的政治活動是不存在的。故正確答案為B。
4.答案: D
解析:實踐的觀點是辯證唯物主義認識論的首要的和基本的觀點。由實踐主體、實踐對象、實踐手段構(gòu)成的實踐，是人們改造客觀世界的一切活動。它既是客觀的物質(zhì)性的活動，又是人的能動性的活動，這種活動是在一定社會關(guān)系中進行的，是歷史地變化發(fā)展的。故正確答案為D。
5.答案: D
解析:文段中兩句話“末日”和“不會導(dǎo)致地球文明毀滅”表明，科學研究并沒有印證瑪雅人的預(yù)測?？茖W家的研究就是從不同事物的關(guān)聯(lián)中去尋找規(guī)律，規(guī)律的存在即表明聯(lián)系是客觀的，是事物本身固有的，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。這種聯(lián)系并不局限于自然界的事物之間，也存在于人類實踐活動創(chuàng)造出來的社會生產(chǎn)活動的各個領(lǐng)域之間。
A項錯誤，指導(dǎo)意義無從談起;B項錯誤，任何意識形式，不論其內(nèi)容如何特殊，不論其是否遠離現(xiàn)實生活，都不是主觀自生的，也不是從天而降的，都是來自客觀世界，都能在客觀世界中找到它的“原型”。C項錯誤，文中并沒有指明這種內(nèi)在關(guān)聯(lián)。故正確答案為D。
1.中國古代哲學家荀子說：“心不使焉，則白黑在前而目不見，雷鼓在側(cè)而耳不聞?！边@段話表明人的意識具有()。
A.客觀性
B.能動性
C.對象性
D.任意性
2.對民主社會主義認識正確的是( )。
①最初的民主社會主義是資本主義社會主義
②民主社會主義是馬克思社會主義的分支
③民主社會主義否認了社會制度的客觀性
④民主社會主義肯定了工人階級的領(lǐng)導(dǎo)地位
⑤民主社會主義把社會主義看成是一種道德需要、道德*，否認其歷史必然性
A.①②③④
B.②③④⑤
C.①③④⑤
D.①②④⑤
3.政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，其基本涵義是( )。
A.解決政治問題是解決經(jīng)濟問題的前提
B.政治活動的最終目的是為了實現(xiàn)統(tǒng)治階級的根本經(jīng)濟利益
C.經(jīng)濟關(guān)系是隨著政治關(guān)系的變化而變化的
D.一切政治活動都是圍繞著經(jīng)濟問題而展開的
4.辯證唯物主義認識論首要的基本觀點是( )。
A.物質(zhì)第一性、意識第二性的觀點
B.普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的觀點
C.對立統(tǒng)一的觀點
D.實踐的觀點
5.有人根據(jù)瑪雅太陽歷提出“2012世界末日”。科學界多年的觀測與研究表明：2012 年可能大規(guī)模爆發(fā)太陽耀斑，會影響地球通訊系統(tǒng)，但不會導(dǎo)致地球文明毀滅。下列說法正確的是( )。
A.“世界末日說”對當代科學研究具有指導(dǎo)意義
B."世界末日說"缺乏科學依據(jù)，不是對客觀存在的反映
C."世界末日說"與太陽耀斑的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性
D.科學界對太陽耀斑的爆發(fā)及其后果的預(yù)測，反映了聯(lián)系的客觀性
參考解析:
1.答案: B
解析:戰(zhàn)國末期的荀況建立了比較系統(tǒng)的樸素唯物主義認識論體系。他從主體和客體兩方面論證了認識的可能性，指出認識是在主體的認識能力同作為客體的外部事物相接觸時發(fā)生的。他指出”心不使焉，則白黑在前而目不見，雷鼓在側(cè)而耳不聞"，意思是說只要你不在意，再好的場景，再大的聲音，你也會視而不見，充耳不聞，揭示了人的能動性，可以把握自己的行為。故正確答案為B。
2.答案: C
解析:民主社會主義是社會民主黨所宣揚的一種部分類似資產(chǎn)階級民主制度的社會主義。1951年6月，社會黨國際成立時通過的原則宣言《民主社會主義的任務(wù)與目標》，明確提出了以“民主社會主義”作為自己的奮斗綱領(lǐng)，公開反對馬克思主義的科學社會主義。民主社會主義的內(nèi)容包括：在理論基礎(chǔ)上宣揚多元性，主張放棄統(tǒng)一的世界觀，自稱既接受人道主義的啟示，又發(fā)端于宗教原則，也不拒絕馬克思主義，實質(zhì)上是各種實用主義觀點的大雜燴，否認馬克思主義的指導(dǎo)作用。由此可見 “民主社會主義是馬克思社會主義的分支“表述有誤，排除選項A、B、D，正確答案為C。
3.答案: B
解析:“政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)”是列寧提示政治本質(zhì)的論斷。政治必然體現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展的客觀要求，反映經(jīng)濟活動中各個階級、階層和社會集團的經(jīng)濟利益，離開經(jīng)濟利益的政治活動是不存在的。故正確答案為B。
4.答案: D
解析:實踐的觀點是辯證唯物主義認識論的首要的和基本的觀點。由實踐主體、實踐對象、實踐手段構(gòu)成的實踐，是人們改造客觀世界的一切活動。它既是客觀的物質(zhì)性的活動，又是人的能動性的活動，這種活動是在一定社會關(guān)系中進行的，是歷史地變化發(fā)展的。故正確答案為D。
5.答案: D
解析:文段中兩句話“末日”和“不會導(dǎo)致地球文明毀滅”表明，科學研究并沒有印證瑪雅人的預(yù)測?？茖W家的研究就是從不同事物的關(guān)聯(lián)中去尋找規(guī)律，規(guī)律的存在即表明聯(lián)系是客觀的，是事物本身固有的，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。這種聯(lián)系并不局限于自然界的事物之間，也存在于人類實踐活動創(chuàng)造出來的社會生產(chǎn)活動的各個領(lǐng)域之間。
A項錯誤，指導(dǎo)意義無從談起;B項錯誤，任何意識形式，不論其內(nèi)容如何特殊，不論其是否遠離現(xiàn)實生活，都不是主觀自生的，也不是從天而降的，都是來自客觀世界，都能在客觀世界中找到它的“原型”。C項錯誤，文中并沒有指明這種內(nèi)在關(guān)聯(lián)。故正確答案為D。