為大家整理的小年是什么時(shí)候?,供大家參考。
小年是什么時(shí)候?小年是我國(guó)漢族傳統(tǒng)節(jié)日,也被稱為謝灶、祭灶節(jié)、灶王節(jié)、祭灶。在不同的地方日期不同,在農(nóng)歷 過(guò)小年祭灶的食品臘月二十三或二十四或二十五(民俗專家說(shuō),在古代,過(guò)小年有“官三民四船五”的傳統(tǒng),也就是說(shuō),官家的小年是臘月二十三,百姓家的是臘月二十四,而水上人家則是臘月二十五。像北方,在南宋以前都是政治中心,受官氣影響較重,因此小年多為臘月二十三;相反,南方遠(yuǎn)離政治中心,小年便為臘月二十四;而鄱陽(yáng)湖等沿湖的居民,則保留了船家的傳統(tǒng),小年定在臘月二十五,“無(wú)論是哪天過(guò)小年,人們辭舊迎新的愿望卻是一致的”。)(四川和貴州等部分地區(qū)臘月三十為小年,正月十五為大年),在山東部分地區(qū)小年為臘月二十二。小年被視為過(guò)年的開(kāi)端。
“小年”并非專指一個(gè)節(jié)日,由于各地風(fēng)俗,被稱為小年的節(jié)日也不盡相同。北方大部分地區(qū)稱臘月二十三/臘月二十四的祭灶節(jié)為小年,江浙滬一帶的很多地區(qū)稱正月初五為小年,中國(guó)國(guó)內(nèi)也有不少地區(qū)稱正月十五元宵節(jié)為小年,冬至也有地方叫作小年。小年也意味著人們開(kāi)始準(zhǔn)備年貨,準(zhǔn)備干干凈凈過(guò)個(gè)好年,表示新年要有新氣象。小年,大年的伙伴,曾化身神龜為大禹敬獻(xiàn)洛書(shū),其背上神秘的“洛書(shū)”圖案同樣是被稱為中國(guó)萬(wàn)經(jīng)之首的《易經(jīng)》的起源?!暗貏?shì)坤君子厚德載物”的易經(jīng)坤卦正是小年的體現(xiàn)。每年除夕過(guò)后,大年都會(huì)回到它的居住地北斗七星宮閉關(guān)積蓄吉祥能量,直到除夕夜(臘月二十九或三十)。每年臘月二十三日的時(shí)候,它都會(huì)派小年先到人間,看看都有哪些人需要吉祥能量的補(bǔ)充,為它通報(bào)情況。小年愛(ài)吃灶糖,于是人們?yōu)榱诵∧旰驮钔鯛斈堋吧咸煅院檬隆?,就形成了中?guó)人過(guò)小年吃灶糖的民俗。
小年是什么時(shí)候?小年是我國(guó)漢族傳統(tǒng)節(jié)日,也被稱為謝灶、祭灶節(jié)、灶王節(jié)、祭灶。在不同的地方日期不同,在農(nóng)歷 過(guò)小年祭灶的食品臘月二十三或二十四或二十五(民俗專家說(shuō),在古代,過(guò)小年有“官三民四船五”的傳統(tǒng),也就是說(shuō),官家的小年是臘月二十三,百姓家的是臘月二十四,而水上人家則是臘月二十五。像北方,在南宋以前都是政治中心,受官氣影響較重,因此小年多為臘月二十三;相反,南方遠(yuǎn)離政治中心,小年便為臘月二十四;而鄱陽(yáng)湖等沿湖的居民,則保留了船家的傳統(tǒng),小年定在臘月二十五,“無(wú)論是哪天過(guò)小年,人們辭舊迎新的愿望卻是一致的”。)(四川和貴州等部分地區(qū)臘月三十為小年,正月十五為大年),在山東部分地區(qū)小年為臘月二十二。小年被視為過(guò)年的開(kāi)端。
“小年”并非專指一個(gè)節(jié)日,由于各地風(fēng)俗,被稱為小年的節(jié)日也不盡相同。北方大部分地區(qū)稱臘月二十三/臘月二十四的祭灶節(jié)為小年,江浙滬一帶的很多地區(qū)稱正月初五為小年,中國(guó)國(guó)內(nèi)也有不少地區(qū)稱正月十五元宵節(jié)為小年,冬至也有地方叫作小年。小年也意味著人們開(kāi)始準(zhǔn)備年貨,準(zhǔn)備干干凈凈過(guò)個(gè)好年,表示新年要有新氣象。小年,大年的伙伴,曾化身神龜為大禹敬獻(xiàn)洛書(shū),其背上神秘的“洛書(shū)”圖案同樣是被稱為中國(guó)萬(wàn)經(jīng)之首的《易經(jīng)》的起源?!暗貏?shì)坤君子厚德載物”的易經(jīng)坤卦正是小年的體現(xiàn)。每年除夕過(guò)后,大年都會(huì)回到它的居住地北斗七星宮閉關(guān)積蓄吉祥能量,直到除夕夜(臘月二十九或三十)。每年臘月二十三日的時(shí)候,它都會(huì)派小年先到人間,看看都有哪些人需要吉祥能量的補(bǔ)充,為它通報(bào)情況。小年愛(ài)吃灶糖,于是人們?yōu)榱诵∧旰驮钔鯛斈堋吧咸煅院檬隆?,就形成了中?guó)人過(guò)小年吃灶糖的民俗。