從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得感悟，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得感悟嗎？那么下面我就給大家講一講心得感悟怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
論十大關(guān)系大學(xué)生感悟篇一
?????1956年于處在社會(huì)主義陣營(yíng)的國(guó)家而言是一個(gè)茫然不安的年份，在這一年，那些社會(huì)主義國(guó)家震驚，迷茫，彷徨……而這一切的發(fā)生是因?yàn)椋?956年2月24日深夜，赫魯曉夫突然向蘇共二十大的代表們作了《關(guān)于個(gè)人崇拜及其后果》的報(bào)告（即所謂《秘密報(bào)告》）從根本上否定斯大林，要求肅清個(gè)人崇拜在各個(gè)領(lǐng)域的流毒和影響。這令世人震驚，斯大林是社會(huì)主義國(guó)家的精神領(lǐng)袖，雖斯大林存在不足，但對(duì)其全盤(pán)否定無(wú)疑是摧毀社會(huì)主義國(guó)家的信仰、使其思想混亂。
而彼時(shí)，中國(guó)正處于社會(huì)主義改造和一五計(jì)劃的收官階段，中國(guó)政府重視批判斯大林帶來(lái)的思想混亂，以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為鑒，探索中國(guó)的社會(huì)主義道路。1956年2月底，毛澤東用了兩個(gè)多月的時(shí)間先后聽(tīng)取了中央34個(gè)部委的匯報(bào)并經(jīng)過(guò)中央政治局的幾次討論集中概括出來(lái)《論十大關(guān)系》。
???毛主席談到，提出的十大關(guān)系實(shí)為十大問(wèn)題，都是圍繞一個(gè)基本方針，就是要把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。誠(chéng)然，唯有將一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，我們國(guó)家才能更好地開(kāi)展社會(huì)主義建設(shè)。我們要從國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩方面著手，友善的要團(tuán)結(jié)，中立的要爭(zhēng)取，不中立的要轉(zhuǎn)化為中立，反動(dòng)的要分化，總之，我們要做的就是將消極因素降到最小，壯大我們建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的力量。世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人，我們終將會(huì)成功的！
????雖然當(dāng)時(shí)的中國(guó)小有成就，但毛澤東同志清醒地認(rèn)識(shí)到中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義工作存在的不足。他提出了：（1）重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系；（2）沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系；（3）經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系；（4）國(guó)家、產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系；（5）中央和地方的關(guān)系；（6）漢族和少數(shù)民族的關(guān)系；（7）黨和非黨的關(guān)系；（8）革命和反革命的關(guān)系；（9）是非關(guān)系；（10）中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系。我不得不佩服毛主席的高瞻遠(yuǎn)矚，可以從當(dāng)時(shí)的情況認(rèn)識(shí)到這于國(guó)家發(fā)展而言極為重要的十大關(guān)系。這十大關(guān)系不僅對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)探索社會(huì)主義道路具有重要價(jià)值，還對(duì)當(dāng)今中國(guó)的發(fā)展具有指導(dǎo)意義。
????毛澤東同志指出，重工業(yè)是我國(guó)建設(shè)的重點(diǎn)，必須優(yōu)先發(fā)展生產(chǎn)資料的生產(chǎn)，同時(shí)要多發(fā)展一些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)。斯大林時(shí)期的蘇聯(lián)要將蘇聯(lián)打造為工業(yè)強(qiáng)國(guó)，注重重工業(yè)，輕視輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)，致使后來(lái)出現(xiàn)蘇聯(lián)人民吃不上面包的艱難處境。我們中國(guó)需要吸取教訓(xùn)，多發(fā)展輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)，讓人民過(guò)上富足幸福的生活。因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)人民當(dāng)家作主的國(guó)家，我們的使命是要保障人民的合法權(quán)益，為人民服務(wù)。一個(gè)國(guó)家再怎么強(qiáng)大，沒(méi)有人民的歡笑，一切都是虛幻！
????在沿海和內(nèi)地工業(yè)的問(wèn)題上，毛澤東同志認(rèn)為要充分利用和發(fā)展沿海的工業(yè)基地，以便更有力量來(lái)發(fā)展和支持內(nèi)地工業(yè)。毛主席用唯物辯證法的眼光看待此問(wèn)題，從當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，提出開(kāi)創(chuàng)性的想法——協(xié)調(diào)。這與黨的十八大五中全會(huì)提出的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”五大理念中的“協(xié)調(diào)”不謀而合。如今的中國(guó)與20世紀(jì)50年代的國(guó)情已大不相同，現(xiàn)在沿海地區(qū)發(fā)展迅猛，成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)；而內(nèi)地尤其是西部地區(qū)由于地理、氣候等因素經(jīng)濟(jì)發(fā)展較沿海地區(qū)落后。然而不管時(shí)代如何變遷，協(xié)調(diào)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思想終歸適用的。
???文章中的一段話令我記憶猶新：“你要母雞多生蛋，又不給它米吃，又要馬兒跑得好，又要馬兒不吃草。世界上哪有這樣的道理！”自新中國(guó)成立以后，我們國(guó)家就拋棄了剝削階級(jí)，工人和農(nóng)民已不再是被剝削的貧苦大眾，他們是中國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的主力軍，我們國(guó)家的繁榮發(fā)展需要他們；他們是國(guó)家的主人，國(guó)家的富強(qiáng)由他們來(lái)見(jiàn)證！當(dāng)國(guó)家面臨生死存亡的時(shí)刻，暫時(shí)犧牲廣大人民的利益是允許的，但如果過(guò)了那樣的時(shí)刻，國(guó)家便不能如此對(duì)待他們，因而我認(rèn)為毛澤東同志提出的這個(gè)思想值得敬佩。隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，我們要善待工人和農(nóng)民，關(guān)心群眾的生活，適當(dāng)調(diào)整工資和農(nóng)業(yè)稅。我們中華民族雖弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，但對(duì)于群眾生活的迫切問(wèn)題是需要多加關(guān)注的。我們?cè)诳释麌?guó)家快速發(fā)展的同時(shí)，我們也需要解決為國(guó)家奉獻(xiàn)的人民的問(wèn)題，如此，我們才能更大地調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性，大家齊心協(xié)力地共創(chuàng)富強(qiáng)幸福的中國(guó)！
????毛澤東同志具有全局意識(shí)，認(rèn)為加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)固然重要，而只有經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展得更快，國(guó)防建設(shè)才會(huì)更進(jìn)步。確實(shí)，經(jīng)濟(jì)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是一切工作的中心。毛澤東同志用整體的眼光看待中國(guó)存在的問(wèn)題并提出解決辦法，鞏固中央統(tǒng)一，給予地方一定的獨(dú)立性，擴(kuò)大地方的權(quán)力；漢族要積極幫助少數(shù)民族，鞏固各民族團(tuán)結(jié)，共同建設(shè)社會(huì)主義中國(guó)；共產(chǎn)黨與民主黨派要長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督；對(duì)于反革命，斟酌采用“殺關(guān)管放”的方法；對(duì)犯錯(cuò)誤的同志要實(shí)行“懲前毖后，治病救人”的方針，允許并幫助他們改正錯(cuò)誤；評(píng)判性、理性地學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)文化。
???毛澤東同志指出：“我們這兩條缺點(diǎn)，也是優(yōu)點(diǎn)。我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我們一為‘窮’，二為‘白’?！F’，就是沒(méi)有多少工業(yè)，農(nóng)業(yè)也不發(fā)達(dá)?！住?，就是一張白紙，文化水平、科學(xué)水平都不高。從發(fā)展的觀點(diǎn)看，這并不壞。窮就要革命，富的革命就困難?？茖W(xué)技術(shù)水平高的國(guó)家，就驕傲得很。我們是一張白紙，正好寫(xiě)字。”這體現(xiàn)了毛澤東同志實(shí)事求是的思想，敢于承認(rèn)國(guó)家發(fā)展的不足。當(dāng)時(shí)中國(guó)確實(shí)落后，新中國(guó)起步低，缺乏技術(shù)、資金、材料等，但我們要認(rèn)清國(guó)情并采取有效措施。要發(fā)展中國(guó)，我們要一步一步來(lái)，一步登天是妄想。毛主席對(duì)于中國(guó)的十大關(guān)系辯證地分析，并加以總結(jié)、提出解決措施，這于我們中國(guó)的發(fā)展意義非凡。經(jīng)過(guò)幾代人的奮斗，如今的國(guó)已經(jīng)不是一窮二白的國(guó)家了，但我們要承認(rèn)的是中國(guó)的科技水平尚算不上頂尖。建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家是我們?nèi)缃竦膴^斗目標(biāo)，我們要做的是如毛澤東同志一般實(shí)事求是看待問(wèn)題并提出解決方法。
???毛主席說(shuō)得好，道路總是曲折的，前途總是光明的。我們，我們的國(guó)家，在成長(zhǎng)的歷程中，總是會(huì)遇到矛盾、問(wèn)題，我們要做的是要將積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)、消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素，那么未來(lái)終歸會(huì)呈現(xiàn)一片光明！
?《十大關(guān)系》對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)存在的十大問(wèn)題作了全面系統(tǒng)論述，涵蓋十分廣泛、內(nèi)容十分豐富、思想十分深刻。我們應(yīng)該認(rèn)真研讀，感受和學(xué)習(xí)其思想，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、經(jīng)久不衰！
論十大關(guān)系大學(xué)生感悟篇二
“偉大的理論產(chǎn)生于偉大的實(shí)踐，又指導(dǎo)著偉大的實(shí)踐;實(shí)踐無(wú)止境，理論創(chuàng)新無(wú)止境”?！墩撌箨P(guān)系》是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在學(xué)習(xí)借鑒蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和深入調(diào)查研究新中國(guó)成立后向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期國(guó)家建設(shè)情況的基礎(chǔ)上，所進(jìn)行的關(guān)于如何建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的探索，其所堅(jiān)持的馬克思主義的普遍原理必須同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的原則，所提出的適合中國(guó)國(guó)情經(jīng)濟(jì)、政治建設(shè)的方針、政策，以及其中所蘊(yùn)含的理論方法和戰(zhàn)略思想，具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
（一）新中國(guó)成立之初建設(shè)模式的選擇
新中國(guó)成立之初，美國(guó)等帝國(guó)主義國(guó)家試圖將新中國(guó)扼殺在新生狀態(tài)，在經(jīng)濟(jì)、政治、外交等方面對(duì)中國(guó)進(jìn)行封鎖，世界上只有蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義國(guó)家同情和支持新中國(guó)。1950年6月朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，美國(guó)又打著聯(lián)合國(guó)軍的旗號(hào)將戰(zhàn)火燒向中國(guó)，一直得到美國(guó)支持的退居臺(tái)灣的國(guó)民黨政權(quán)還時(shí)刻準(zhǔn)備著反攻大陸。在這種情況之下，新中國(guó)實(shí)行“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”、“一邊倒”等政策，同蘇聯(lián)結(jié)盟以抗衡帝國(guó)主義的封鎖和可能的軍事進(jìn)攻。
在國(guó)家建設(shè)上，剛成為執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨還沒(méi)有多少經(jīng)驗(yàn)，只能根據(jù)經(jīng)典作家對(duì)社會(huì)主義的設(shè)想和蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)建設(shè)國(guó)家。政治上，蘇聯(lián)實(shí)行的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政強(qiáng)有力地保證了人民政權(quán)的穩(wěn)固性。經(jīng)濟(jì)上，蘇聯(lián)在較短的時(shí)間內(nèi)依靠中央集權(quán)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，建立起了以重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展的獨(dú)立的工業(yè)體系，這對(duì)處于向社會(huì)主義過(guò)渡的中國(guó)有著切實(shí)可行的示范作用。在建國(guó)初期，擺在中國(guó)共產(chǎn)黨人面前的是遭受百年戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的國(guó)家，百?gòu)U待興卻又缺少資金、設(shè)備和技術(shù)，生產(chǎn)力水平還停留在靠天吃飯的狀態(tài)。蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)模式，有利于集中力量辦大事，便于集中有限的財(cái)力、物力發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)建設(shè)。蘇聯(lián)模式成為新中國(guó)建國(guó)之初擺脫內(nèi)外危機(jī)的適當(dāng)?shù)暮捅厝坏倪x擇。
俄國(guó)十月革命成功后，面對(duì)國(guó)內(nèi)外反對(duì)勢(shì)力的圍剿和帝國(guó)主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)封鎖，列寧以實(shí)施戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策化解了危機(jī)，隨后以新經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)俄國(guó)的生產(chǎn)力解放和發(fā)展。斯大林繼任后，俄國(guó)內(nèi)外仍然危機(jī)四伏，加之主要領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)認(rèn)識(shí)模糊，于是逐漸建立起了高度集權(quán)的政治體制、高度集中的經(jīng)濟(jì)體制、高度封閉的外交體制等等，這種蘇聯(lián)模式在短期里有效地鞏固了新生的社會(huì)主義政權(quán)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改善了人民的生活。但是長(zhǎng)期施行，高度集權(quán)的政治容易破壞民主，不利于發(fā)揮人民的積極性;高度集中的經(jīng)濟(jì)容易導(dǎo)致生產(chǎn)關(guān)系僵化，不利于解放發(fā)展生產(chǎn)力和改善民眾的生活;高度封閉的外交會(huì)妨礙對(duì)外學(xué)習(xí)交流，容易導(dǎo)致自身的狹隘與落后。
1953年3月，斯大林逝世。6月，民主德國(guó)柏林發(fā)生群眾游行示威要求改善生活的事件，東歐其他社會(huì)主義國(guó)家也出現(xiàn)了種種騷動(dòng)不安的跡象，充分說(shuō)明蘇聯(lián)模式暴露出來(lái)的矛盾和弊端已經(jīng)引起了人民的不滿。新中國(guó)在解放初的三年經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期里，中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)如何進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)是模糊的，“只能基本上照抄蘇聯(lián)的辦法，但總覺(jué)不滿意，心情不舒暢?！雹儆纸?jīng)過(guò)三年多建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的積累，原先的建設(shè)模式也出現(xiàn)了不適，現(xiàn)實(shí)到了需要進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整的時(shí)候了。1956年2月蘇共二十大召開(kāi)，赫魯曉夫的《關(guān)于個(gè)人崇拜及其后果》秘密報(bào)告全盤(pán)否定斯大林，披露的內(nèi)容震動(dòng)了整個(gè)社會(huì)主義陣營(yíng)，揭示了蘇聯(lián)、蘇共、斯大林并不都是正確的，盡管淆亂許多民眾對(duì)社會(huì)主義的信仰，但在相當(dāng)程度上破除了許多人對(duì)蘇聯(lián)模式的迷信和教條。毛澤東說(shuō)：“過(guò)去我們就是鑒于他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，少走了一些彎路，現(xiàn)在當(dāng)然更要引以為戒?！雹谝悦珴蓶|為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人辯證地看待斯大林個(gè)人的是非功過(guò)和蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)道路的成敗得失，給予了客觀的評(píng)價(jià)，并以此為契機(jī)，在堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基礎(chǔ)上，將馬列主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，開(kāi)始探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。
新中國(guó)成立之后，美國(guó)始終是外部侵略和欺凌中國(guó)的總后臺(tái)，有關(guān)侵略和反侵略的新認(rèn)識(shí)產(chǎn)生，總是與美中關(guān)系聯(lián)系在一起。1953年7月《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》簽訂，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，不僅使黨和國(guó)家在世界上獲得巨大威望，中國(guó)人的自信心也大大增強(qiáng)。彭德懷就此向世界宣布：“西方侵略者幾百年來(lái)，只要在東方一個(gè)海岸上架起幾尊大炮，就可霸占一個(gè)國(guó)家的時(shí)代，一去不復(fù)返了?！雹勖珴蓶|預(yù)測(cè)“現(xiàn)在，新的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和新的世界大戰(zhàn)，估計(jì)短時(shí)期內(nèi)打不起來(lái)，可能有十年或者更長(zhǎng)一點(diǎn)的和平時(shí)期”。④并認(rèn)為中國(guó)應(yīng)該盡量利用這個(gè)和平時(shí)期進(jìn)行國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
抗美援朝的勝利為中國(guó)贏得空前的國(guó)際威望，1953年12月周恩來(lái)會(huì)見(jiàn)印度代表團(tuán)時(shí)提出和平共處五項(xiàng)原則，和平共處五項(xiàng)原則是中國(guó)奉行獨(dú)立自主和平外交政策的基礎(chǔ)和完整體現(xiàn)，后來(lái)得到印度和緬甸兩國(guó)的共同倡導(dǎo)，為世界上絕大多數(shù)國(guó)家所接受，成為規(guī)范國(guó)際關(guān)系的重要準(zhǔn)則。1954年4月—7月，新中國(guó)首次以五大國(guó)之一的身份參加日內(nèi)瓦會(huì)議并起了積極作用。新中國(guó)努力推行“同一切愿意和平的國(guó)家團(tuán)結(jié)合作”的方針，⑤發(fā)展同其他國(guó)家的友好關(guān)系。1955年4月，中國(guó)參加在印尼萬(wàn)隆召開(kāi)的第一次沒(méi)有帝國(guó)主義國(guó)家參加的亞非拉會(huì)議，周恩來(lái)提出的求同存異方針使會(huì)議取得圓滿成功。自此新中國(guó)同世界更多的國(guó)家建立了友好往來(lái)的外交關(guān)系，并逐步形成走向世界的外交格局，這一時(shí)期外交的成就為中國(guó)致力國(guó)家建設(shè)爭(zhēng)取了一個(gè)更加有利的國(guó)際環(huán)境。
新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)的是一個(gè)被帝國(guó)主義百年侵略掠奪、被國(guó)內(nèi)反動(dòng)統(tǒng)治者長(zhǎng)期剝削壓榨，近代工業(yè)停滯落后、農(nóng)業(yè)原始生產(chǎn)倒退、交通閉塞運(yùn)輸阻滯、通貨膨脹物資匱乏、人民生活異常困苦的國(guó)家，整個(gè)國(guó)家處于一窮二白又千瘡百孔的狀態(tài)。中國(guó)共產(chǎn)黨以恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)作為工作的重心，緊抓國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)的集中統(tǒng)一管理，要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)抵御資產(chǎn)階級(jí)享樂(lè)思想的侵蝕，沒(méi)收地主階級(jí)土地歸農(nóng)民階級(jí)所有、合理調(diào)整民族工商業(yè)。經(jīng)過(guò)三年的努力，到1952年年底完成了土地改革、現(xiàn)有工商業(yè)的調(diào)整、國(guó)家機(jī)構(gòu)所需經(jīng)費(fèi)的大量節(jié)減，促進(jìn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)情況的根本好轉(zhuǎn)。在經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的同時(shí)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)也發(fā)生了深刻的變化，國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)中，國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)由于屬于社會(huì)主義的性質(zhì)和人民政權(quán)的支持發(fā)展迅速，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中居于領(lǐng)導(dǎo)地位，為有計(jì)劃地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了條件。
國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到根本好轉(zhuǎn)，中國(guó)依舊是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)，為了提高工業(yè)化水平，1953年開(kāi)始實(shí)施根據(jù)黨在過(guò)渡時(shí)期總路線和總?cè)蝿?wù)制定的第一個(gè)五年計(jì)劃，由于注意從當(dāng)時(shí)國(guó)情實(shí)際出發(fā)，做好統(tǒng)籌兼顧，采取靈活政策，改善人民生活，至1956年即宣告計(jì)劃規(guī)定的任務(wù)提前完成，初步建立起以重工業(yè)為主的獨(dú)立的工業(yè)體系，為社會(huì)主義工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ)。與此同時(shí)，對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造也迅速展開(kāi)。至1956年初，生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造不斷取得勝利，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)逐漸鋪開(kāi)，黨和國(guó)家的工作重心開(kāi)始向社會(huì)主義建設(shè)方面轉(zhuǎn)移。實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的好轉(zhuǎn)和第一個(gè)五年計(jì)劃的提前完成，中國(guó)共產(chǎn)黨人積累了一些自己的經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，加之對(duì)蘇聯(lián)模式的缺點(diǎn)也有了進(jìn)一步的了解，探索一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路就擺在了中國(guó)共產(chǎn)黨人面前。
（一）《論十大關(guān)系》的調(diào)查研究和發(fā)表過(guò)程
中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線是實(shí)事求是，也就是“一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理”，要聯(lián)系實(shí)際、從實(shí)際出發(fā)就必須了解實(shí)際，而了解實(shí)際離不開(kāi)調(diào)查研究。調(diào)查研究是黨工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，毛澤東曾說(shuō)“沒(méi)有調(diào)查研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。⑥只有通過(guò)適當(dāng)?shù)耐緩?、方式方法，有?jì)劃、有目的地了解事物的真實(shí)情況，才能去偽存真、由表及里、由此及彼地思考加工，以獲得對(duì)客觀事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)。
在探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路問(wèn)題上，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人仍然堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，從調(diào)查研究入手。為準(zhǔn)備八大報(bào)告，劉少奇從1955年底開(kāi)始就分別聽(tīng)取了中央部分工業(yè)部門的匯報(bào)，毛澤東自1956年2月14日開(kāi)始至4月24日期間，同政治局、國(guó)務(wù)院部分同志一道先后聽(tīng)取了34個(gè)部委的工作匯報(bào)，以及國(guó)家計(jì)委編制的關(guān)于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)力布局、國(guó)防工業(yè)建設(shè)規(guī)模速度、經(jīng)濟(jì)管理體制、行政管理體制等方面的第二個(gè)五年計(jì)劃的匯報(bào)，并就其中的一些問(wèn)題與有關(guān)人員進(jìn)行了探討，在結(jié)合總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)國(guó)家建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和反思蘇聯(lián)模式的弊端等基礎(chǔ)上，思考了今后中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路問(wèn)題。
1956年4月25日，毛澤東在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上報(bào)告了其總結(jié)和思考的重要結(jié)果——《論十大關(guān)系》，5月2日毛澤東又在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上就此作了進(jìn)一步闡述，同年9月召開(kāi)的黨的八大將正確處理十大關(guān)系作為指導(dǎo)方針體現(xiàn)在大會(huì)的報(bào)告及相關(guān)的文件之中。1965年12月27日，毛澤東的這篇會(huì)議報(bào)告印發(fā)全國(guó)縣團(tuán)以上領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)。1976年12月26日，在《人民日?qǐng)?bào)》的第一版上正式公開(kāi)發(fā)表。1999年6月，此文被收入中央文獻(xiàn)研究室編輯的《毛澤東文集》第七卷。⑦
（二）《論十大關(guān)系》的主要內(nèi)容
毛澤東以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為鑒戒，通過(guò)對(duì)新中國(guó)三年經(jīng)濟(jì)恢復(fù)期以及社會(huì)主義改造時(shí)期所取得的成就和存在的問(wèn)題的調(diào)查研究，綜合性地提出了中國(guó)社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)所需要解決的十大矛盾問(wèn)題，也就是十大關(guān)系。即1、重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系;2、沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系;3、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系;4、國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系;5、中央和地方的關(guān)系;6、漢族和少數(shù)民族的關(guān)系;7、黨和非黨的關(guān)系;8、革命和反革命的關(guān)系;9、是非關(guān)系;10、中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系。這十大關(guān)系，主要涉及社會(huì)主義工業(yè)化道路的探索、經(jīng)濟(jì)體制改革的思想、社會(huì)政治生活領(lǐng)域的方針政策、向外國(guó)學(xué)習(xí)的問(wèn)題等方面的思考。提出這十大關(guān)系的根本目的，是一定要處理好這些矛盾，以便“把黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外的一切積極因素，直接的、間接的積極因素，全部調(diào)動(dòng)起來(lái)，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家。”所以“提出這十個(gè)問(wèn)題，都是圍繞著一個(gè)基本方針，就是要把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)?！雹?BR> （一）社會(huì)主義工業(yè)化的思想
工業(yè)化是現(xiàn)代化的核心內(nèi)容，是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變必須經(jīng)歷的過(guò)程，而重工業(yè)是為國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門提供物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)的主要生產(chǎn)資料的工業(yè)，是工業(yè)化的核心。二十世紀(jì)三十年代斯大林就曾說(shuō)“沒(méi)有重工業(yè)，那我們就不會(huì)有一切現(xiàn)代化國(guó)防武器，那時(shí)我們的地位就會(huì)和目前中國(guó)所處的地位多少相似。中國(guó)沒(méi)有自己的重工業(yè)，沒(méi)有自己的軍事工業(yè)，現(xiàn)在只要誰(shuí)高興，誰(shuí)就可以蹂躪它?！雹嵝轮袊?guó)工業(yè)化的必要性和重工業(yè)在工業(yè)化道路中的意義，都要求新中國(guó)發(fā)展以重工業(yè)優(yōu)先的工業(yè)體系，完成把落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)的任務(wù)。
毛澤東研究重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)關(guān)系時(shí)，直言“重工業(yè)是我國(guó)建設(shè)的重點(diǎn)，必須優(yōu)先發(fā)展生產(chǎn)資料的生產(chǎn)，這是已經(jīng)定了的”。同時(shí)，他也指出“決不可以因此忽視生活資料尤其是糧食的生產(chǎn)”，也就是要在重點(diǎn)投資重工業(yè)的建設(shè)的同時(shí)也要多發(fā)展一些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)，以免出現(xiàn)像蘇聯(lián)和一些東歐國(guó)家那樣片面發(fā)展重工業(yè)，而導(dǎo)致“輕重工業(yè)發(fā)展太不平衡而產(chǎn)生嚴(yán)重問(wèn)題”，⑩出現(xiàn)人民生活必須的糧食和其他生活用品得不到滿足的情況，從而動(dòng)搖長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)。毛澤東關(guān)于重工業(yè)和農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)關(guān)系的論述，實(shí)際上闡明了具有中國(guó)特色的工業(yè)化道路的問(wèn)題，也就是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)同時(shí)兼顧其他部門的發(fā)展，這是新中國(guó)工業(yè)化道路的基本模式。
在生產(chǎn)力布局上，針對(duì)歷史原因造成的沿海與內(nèi)地工業(yè)發(fā)展比例不合理的狀況，毛澤東研究后認(rèn)為“內(nèi)地工業(yè)必須大力發(fā)展”，而且“新的工業(yè)大部分應(yīng)當(dāng)擺在內(nèi)地，使工業(yè)布局逐步平衡”，這樣做也有利于備戰(zhàn)。在考慮到新的戰(zhàn)爭(zhēng)短期內(nèi)不會(huì)爆發(fā)，他主張要充分利用沿海工業(yè)的設(shè)備能力和技術(shù)力量，要“好好地利用和發(fā)展沿海的工業(yè)老底子”，以便“我們更有力量來(lái)發(fā)展和支持內(nèi)地工業(yè)”。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國(guó)防建設(shè)的關(guān)系問(wèn)題上，毛澤東認(rèn)為我們“還有敵人，我們還受敵人欺負(fù)和包圍”，所以中國(guó)一定要加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)，“不但要有更多的飛機(jī)和大炮，而且還要有原子彈。在今天的世界上，我們要不受人家欺負(fù)，就不能沒(méi)有這個(gè)東西”。但同時(shí)也認(rèn)為經(jīng)濟(jì)是國(guó)防建設(shè)的基礎(chǔ)，加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)“一定要首先加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)”，而且“軍政費(fèi)用必須降到一個(gè)適當(dāng)?shù)谋壤?，增加?jīng)濟(jì)建設(shè)費(fèi)用。只有經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展得更快了，國(guó)防建設(shè)才能有更大的進(jìn)步?！?
（二）兼顧各方利益改革經(jīng)濟(jì)體制的思想
在利益分配問(wèn)題上，“鑒于蘇聯(lián)和我們自己的經(jīng)驗(yàn)，”毛澤東認(rèn)為要處理好國(guó)家、集體和個(gè)人三者間的利益關(guān)系，“就不能只顧一頭，必須兼顧國(guó)家、集體和個(gè)人三個(gè)方面，也就是我們過(guò)去常說(shuō)的‘軍民兼顧、‘公私兼顧?！痹诠I(yè)領(lǐng)域，在講究統(tǒng)一性的同時(shí)，也要照顧各生產(chǎn)單位、個(gè)人的獨(dú)立性，以保證“發(fā)展得更活潑”，“隨著整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工資也要適當(dāng)調(diào)整，”并改進(jìn)工人勞動(dòng)條件和集體的福利。在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，毛澤東認(rèn)為蘇聯(lián)積累資金的辦法“把農(nóng)民挖得很苦”，“把農(nóng)民生產(chǎn)的東西拿走太多，給的代價(jià)又極低”，極大地?fù)p害了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。?我們應(yīng)堅(jiān)持輕稅，縮小工農(nóng)業(yè)品價(jià)格剪刀差，糧食收購(gòu)價(jià)逐步增長(zhǎng)、適當(dāng)補(bǔ)貼，在國(guó)家、合作社與農(nóng)民個(gè)人之間規(guī)定一個(gè)適當(dāng)?shù)氖杖敕峙浔壤?。?guó)家、生產(chǎn)單位、生產(chǎn)者個(gè)人三方利益兼顧，以調(diào)動(dòng)各方的積極性，推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展。
在管理問(wèn)題方面，毛澤東認(rèn)為“要發(fā)展社會(huì)主義建設(shè)，就必須發(fā)揮地方的積極性。中央要鞏固，就要注意地方的利益”，蘇聯(lián)那樣“把什么都統(tǒng)到中央，把地方卡得死死的，一點(diǎn)機(jī)動(dòng)權(quán)也沒(méi)有”，?不利于調(diào)動(dòng)地方的積極性，也不利于中央的鞏固。為建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家，全國(guó)統(tǒng)一計(jì)劃、統(tǒng)一紀(jì)律，中央強(qiáng)有力的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是必須的。但在這個(gè)前提下，承認(rèn)地方的特殊性，允許正當(dāng)?shù)莫?dú)立性，增加一點(diǎn)地方的機(jī)動(dòng)權(quán)，有利于發(fā)揮地方的積極主動(dòng)性。
（三）積極向外國(guó)學(xué)習(xí)的思想
在處理中國(guó)與外國(guó)關(guān)系的問(wèn)題上，毛澤東持開(kāi)放的態(tài)度，明確主張向外國(guó)學(xué)習(xí)，他認(rèn)為“每個(gè)民族都有它的長(zhǎng)處，不然它為什么能存在？為什么能發(fā)展？同時(shí)，每個(gè)民族也都有它的短處”，即使社會(huì)主義，也“應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，總是有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)這兩點(diǎn)”的，所以向外國(guó)學(xué)習(xí)是必須的。毛澤東又指出：不僅現(xiàn)在我們“沒(méi)有多少工業(yè)，農(nóng)業(yè)也不發(fā)達(dá)”，“文化水平、科學(xué)水平都不高”的時(shí)候要向外國(guó)學(xué)習(xí)，即使“將來(lái)我們國(guó)家富強(qiáng)了，我們一定還要堅(jiān)持革命立場(chǎng)，還要謙虛謹(jǐn)慎，還要向人家學(xué)習(xí)，不要把尾巴翹起來(lái)”?！拔覀兊姆结樖?，一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)?！?
在學(xué)習(xí)外國(guó)的方法態(tài)度上，毛澤東認(rèn)為“必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機(jī)械搬用。他們的短處、缺點(diǎn)，當(dāng)然不要學(xué)”。即使“對(duì)于蘇聯(lián)和其他社會(huì)主義國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，也應(yīng)當(dāng)采用這樣的態(tài)度”。社會(huì)科學(xué)方面，學(xué)習(xí)馬列主義，“我們要學(xué)的是屬于普遍真理的東西，并且學(xué)習(xí)一定要與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，”不能照搬，搞教條主義。自然科學(xué)方面，不清楚的可以大部分照搬，“但是也要批判地學(xué)，不可盲目地學(xué)?！敝劣凇巴鈬?guó)資產(chǎn)階級(jí)的一切腐敗制度和思想作風(fēng)，我們要堅(jiān)決抵制和批判。但是，這并不妨礙我們?nèi)W(xué)習(xí)資本主義國(guó)家的先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和企業(yè)管理方法中合乎科學(xué)的方面?！?這說(shuō)明堅(jiān)持走中國(guó)自己的建設(shè)道路，并不排斥學(xué)習(xí)外國(guó)有用的經(jīng)驗(yàn)和引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)。
（四）處理社會(huì)政治生活領(lǐng)域問(wèn)題的思想
在對(duì)待漢族和少數(shù)民族的關(guān)系問(wèn)題上，毛澤東認(rèn)為“各個(gè)少數(shù)民族對(duì)中國(guó)的歷史都作過(guò)貢獻(xiàn)。漢族人口多，也是長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)許多民族混血形成的”?！皾h族‘人口眾多，少數(shù)民族‘地大物博”，漢族地區(qū)基礎(chǔ)好一些，少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化需要漢族的幫助，建設(shè)社會(huì)主義需要優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。?所以必須反對(duì)大漢族主義和地方民族主義，以搞好民族關(guān)系，實(shí)現(xiàn)全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)并共同致力于社會(huì)主義建設(shè)。
在對(duì)待黨和非黨的關(guān)系問(wèn)題上，毛澤東認(rèn)為許多民主黨派是在民族民主革命中形成的，在新中國(guó)，“所有民主黨派和無(wú)黨派民主人士雖然都表示接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，但是他們中的許多人，實(shí)際上就是程度不同的反對(duì)派”，他們反對(duì)不合理的我們要反駁，反對(duì)有理的我們要接受，這有利于團(tuán)結(jié)和調(diào)動(dòng)民主人士的積極性，“這對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)主義比較有利?！?所以必須堅(jiān)持“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”的方針。
在革命和反革命的關(guān)系問(wèn)題上，毛澤東認(rèn)為反革命“是消極因素，破壞因素，是積極因素的反對(duì)力量”，會(huì)對(duì)我們社會(huì)主義事業(yè)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政造成危害，所以必須堅(jiān)持人民民主專政，鎮(zhèn)壓反革命。新中國(guó)成立之初，鎮(zhèn)壓反革命是必須的?，F(xiàn)在反革命少了，但還有，“今后，社會(huì)上的反革命還要繼續(xù)鎮(zhèn)壓以外，必須把混在機(jī)關(guān)、學(xué)校、部隊(duì)中的一切反革命分子繼續(xù)清查出來(lái)，”對(duì)于查獲的反革命，必須“按照不同的情況，給反革命分子不同的處理”。除少數(shù)“老百姓恨透了”的反革命必須鎮(zhèn)壓外，“對(duì)一切反革命分子，都應(yīng)當(dāng)給以生活出路，使他們有自新的機(jī)會(huì)?！?反革命抓到手以后，可以讓他們給人民辦點(diǎn)事情，從而把消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素。
在分清是非關(guān)系的問(wèn)題上，毛澤東認(rèn)為“對(duì)于革命來(lái)說(shuō)，總是多一點(diǎn)人好”，對(duì)于犯了錯(cuò)誤的同志，要看他們自己改不改，要幫助他們改正錯(cuò)誤，還要給其糾正錯(cuò)誤后繼續(xù)革命的機(jī)會(huì)，我們必須堅(jiān)持“懲前毖后，治病救人”的方針，這是團(tuán)結(jié)全黨的方針。
總體上看，毛澤東很好地運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的辯證的哲學(xué)思維，堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析的思想路線，將重點(diǎn)論、兩點(diǎn)論、全局觀結(jié)合在一起。毛澤東辯證地看待了社會(huì)主義改造和建設(shè)中存在的矛盾問(wèn)題，他認(rèn)為“世界是由矛盾組成的。沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界”，我們建設(shè)中也存在著許多的矛盾問(wèn)題，而“我們的任務(wù)，是要正確處理這些矛盾?！钡诮鉀Q矛盾時(shí)又要具體問(wèn)題具體分析，考慮矛盾的特殊性。中國(guó)搞社會(huì)主義，要在走自己的道路基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)借鑒外國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn)。《論十大關(guān)系》所闡述的解決問(wèn)題的思路，及其中所包含的哲學(xué)思想和理論原則，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)建設(shè)具有指導(dǎo)意義，對(duì)當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)也具有指導(dǎo)和借鑒意義。
論十大關(guān)系大學(xué)生感悟篇一
?????1956年于處在社會(huì)主義陣營(yíng)的國(guó)家而言是一個(gè)茫然不安的年份，在這一年，那些社會(huì)主義國(guó)家震驚，迷茫，彷徨……而這一切的發(fā)生是因?yàn)椋?956年2月24日深夜，赫魯曉夫突然向蘇共二十大的代表們作了《關(guān)于個(gè)人崇拜及其后果》的報(bào)告（即所謂《秘密報(bào)告》）從根本上否定斯大林，要求肅清個(gè)人崇拜在各個(gè)領(lǐng)域的流毒和影響。這令世人震驚，斯大林是社會(huì)主義國(guó)家的精神領(lǐng)袖，雖斯大林存在不足，但對(duì)其全盤(pán)否定無(wú)疑是摧毀社會(huì)主義國(guó)家的信仰、使其思想混亂。
而彼時(shí)，中國(guó)正處于社會(huì)主義改造和一五計(jì)劃的收官階段，中國(guó)政府重視批判斯大林帶來(lái)的思想混亂，以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為鑒，探索中國(guó)的社會(huì)主義道路。1956年2月底，毛澤東用了兩個(gè)多月的時(shí)間先后聽(tīng)取了中央34個(gè)部委的匯報(bào)并經(jīng)過(guò)中央政治局的幾次討論集中概括出來(lái)《論十大關(guān)系》。
???毛主席談到，提出的十大關(guān)系實(shí)為十大問(wèn)題，都是圍繞一個(gè)基本方針，就是要把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。誠(chéng)然，唯有將一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，我們國(guó)家才能更好地開(kāi)展社會(huì)主義建設(shè)。我們要從國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩方面著手，友善的要團(tuán)結(jié)，中立的要爭(zhēng)取，不中立的要轉(zhuǎn)化為中立，反動(dòng)的要分化，總之，我們要做的就是將消極因素降到最小，壯大我們建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的力量。世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人，我們終將會(huì)成功的！
????雖然當(dāng)時(shí)的中國(guó)小有成就，但毛澤東同志清醒地認(rèn)識(shí)到中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義工作存在的不足。他提出了：（1）重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系；（2）沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系；（3）經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系；（4）國(guó)家、產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系；（5）中央和地方的關(guān)系；（6）漢族和少數(shù)民族的關(guān)系；（7）黨和非黨的關(guān)系；（8）革命和反革命的關(guān)系；（9）是非關(guān)系；（10）中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系。我不得不佩服毛主席的高瞻遠(yuǎn)矚，可以從當(dāng)時(shí)的情況認(rèn)識(shí)到這于國(guó)家發(fā)展而言極為重要的十大關(guān)系。這十大關(guān)系不僅對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)探索社會(huì)主義道路具有重要價(jià)值，還對(duì)當(dāng)今中國(guó)的發(fā)展具有指導(dǎo)意義。
????毛澤東同志指出，重工業(yè)是我國(guó)建設(shè)的重點(diǎn)，必須優(yōu)先發(fā)展生產(chǎn)資料的生產(chǎn)，同時(shí)要多發(fā)展一些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)。斯大林時(shí)期的蘇聯(lián)要將蘇聯(lián)打造為工業(yè)強(qiáng)國(guó)，注重重工業(yè)，輕視輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)，致使后來(lái)出現(xiàn)蘇聯(lián)人民吃不上面包的艱難處境。我們中國(guó)需要吸取教訓(xùn)，多發(fā)展輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)，讓人民過(guò)上富足幸福的生活。因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)人民當(dāng)家作主的國(guó)家，我們的使命是要保障人民的合法權(quán)益，為人民服務(wù)。一個(gè)國(guó)家再怎么強(qiáng)大，沒(méi)有人民的歡笑，一切都是虛幻！
????在沿海和內(nèi)地工業(yè)的問(wèn)題上，毛澤東同志認(rèn)為要充分利用和發(fā)展沿海的工業(yè)基地，以便更有力量來(lái)發(fā)展和支持內(nèi)地工業(yè)。毛主席用唯物辯證法的眼光看待此問(wèn)題，從當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，提出開(kāi)創(chuàng)性的想法——協(xié)調(diào)。這與黨的十八大五中全會(huì)提出的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”五大理念中的“協(xié)調(diào)”不謀而合。如今的中國(guó)與20世紀(jì)50年代的國(guó)情已大不相同，現(xiàn)在沿海地區(qū)發(fā)展迅猛，成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)；而內(nèi)地尤其是西部地區(qū)由于地理、氣候等因素經(jīng)濟(jì)發(fā)展較沿海地區(qū)落后。然而不管時(shí)代如何變遷，協(xié)調(diào)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思想終歸適用的。
???文章中的一段話令我記憶猶新：“你要母雞多生蛋，又不給它米吃，又要馬兒跑得好，又要馬兒不吃草。世界上哪有這樣的道理！”自新中國(guó)成立以后，我們國(guó)家就拋棄了剝削階級(jí)，工人和農(nóng)民已不再是被剝削的貧苦大眾，他們是中國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的主力軍，我們國(guó)家的繁榮發(fā)展需要他們；他們是國(guó)家的主人，國(guó)家的富強(qiáng)由他們來(lái)見(jiàn)證！當(dāng)國(guó)家面臨生死存亡的時(shí)刻，暫時(shí)犧牲廣大人民的利益是允許的，但如果過(guò)了那樣的時(shí)刻，國(guó)家便不能如此對(duì)待他們，因而我認(rèn)為毛澤東同志提出的這個(gè)思想值得敬佩。隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，我們要善待工人和農(nóng)民，關(guān)心群眾的生活，適當(dāng)調(diào)整工資和農(nóng)業(yè)稅。我們中華民族雖弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，但對(duì)于群眾生活的迫切問(wèn)題是需要多加關(guān)注的。我們?cè)诳释麌?guó)家快速發(fā)展的同時(shí)，我們也需要解決為國(guó)家奉獻(xiàn)的人民的問(wèn)題，如此，我們才能更大地調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性，大家齊心協(xié)力地共創(chuàng)富強(qiáng)幸福的中國(guó)！
????毛澤東同志具有全局意識(shí)，認(rèn)為加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)固然重要，而只有經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展得更快，國(guó)防建設(shè)才會(huì)更進(jìn)步。確實(shí)，經(jīng)濟(jì)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是一切工作的中心。毛澤東同志用整體的眼光看待中國(guó)存在的問(wèn)題并提出解決辦法，鞏固中央統(tǒng)一，給予地方一定的獨(dú)立性，擴(kuò)大地方的權(quán)力；漢族要積極幫助少數(shù)民族，鞏固各民族團(tuán)結(jié)，共同建設(shè)社會(huì)主義中國(guó)；共產(chǎn)黨與民主黨派要長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督；對(duì)于反革命，斟酌采用“殺關(guān)管放”的方法；對(duì)犯錯(cuò)誤的同志要實(shí)行“懲前毖后，治病救人”的方針，允許并幫助他們改正錯(cuò)誤；評(píng)判性、理性地學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)文化。
???毛澤東同志指出：“我們這兩條缺點(diǎn)，也是優(yōu)點(diǎn)。我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我們一為‘窮’，二為‘白’?！F’，就是沒(méi)有多少工業(yè)，農(nóng)業(yè)也不發(fā)達(dá)?！住?，就是一張白紙，文化水平、科學(xué)水平都不高。從發(fā)展的觀點(diǎn)看，這并不壞。窮就要革命，富的革命就困難?？茖W(xué)技術(shù)水平高的國(guó)家，就驕傲得很。我們是一張白紙，正好寫(xiě)字。”這體現(xiàn)了毛澤東同志實(shí)事求是的思想，敢于承認(rèn)國(guó)家發(fā)展的不足。當(dāng)時(shí)中國(guó)確實(shí)落后，新中國(guó)起步低，缺乏技術(shù)、資金、材料等，但我們要認(rèn)清國(guó)情并采取有效措施。要發(fā)展中國(guó)，我們要一步一步來(lái)，一步登天是妄想。毛主席對(duì)于中國(guó)的十大關(guān)系辯證地分析，并加以總結(jié)、提出解決措施，這于我們中國(guó)的發(fā)展意義非凡。經(jīng)過(guò)幾代人的奮斗，如今的國(guó)已經(jīng)不是一窮二白的國(guó)家了，但我們要承認(rèn)的是中國(guó)的科技水平尚算不上頂尖。建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家是我們?nèi)缃竦膴^斗目標(biāo)，我們要做的是如毛澤東同志一般實(shí)事求是看待問(wèn)題并提出解決方法。
???毛主席說(shuō)得好，道路總是曲折的，前途總是光明的。我們，我們的國(guó)家，在成長(zhǎng)的歷程中，總是會(huì)遇到矛盾、問(wèn)題，我們要做的是要將積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)、消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素，那么未來(lái)終歸會(huì)呈現(xiàn)一片光明！
?《十大關(guān)系》對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)存在的十大問(wèn)題作了全面系統(tǒng)論述，涵蓋十分廣泛、內(nèi)容十分豐富、思想十分深刻。我們應(yīng)該認(rèn)真研讀，感受和學(xué)習(xí)其思想，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、經(jīng)久不衰！
論十大關(guān)系大學(xué)生感悟篇二
“偉大的理論產(chǎn)生于偉大的實(shí)踐，又指導(dǎo)著偉大的實(shí)踐;實(shí)踐無(wú)止境，理論創(chuàng)新無(wú)止境”?！墩撌箨P(guān)系》是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在學(xué)習(xí)借鑒蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和深入調(diào)查研究新中國(guó)成立后向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期國(guó)家建設(shè)情況的基礎(chǔ)上，所進(jìn)行的關(guān)于如何建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的探索，其所堅(jiān)持的馬克思主義的普遍原理必須同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的原則，所提出的適合中國(guó)國(guó)情經(jīng)濟(jì)、政治建設(shè)的方針、政策，以及其中所蘊(yùn)含的理論方法和戰(zhàn)略思想，具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
（一）新中國(guó)成立之初建設(shè)模式的選擇
新中國(guó)成立之初，美國(guó)等帝國(guó)主義國(guó)家試圖將新中國(guó)扼殺在新生狀態(tài)，在經(jīng)濟(jì)、政治、外交等方面對(duì)中國(guó)進(jìn)行封鎖，世界上只有蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義國(guó)家同情和支持新中國(guó)。1950年6月朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，美國(guó)又打著聯(lián)合國(guó)軍的旗號(hào)將戰(zhàn)火燒向中國(guó)，一直得到美國(guó)支持的退居臺(tái)灣的國(guó)民黨政權(quán)還時(shí)刻準(zhǔn)備著反攻大陸。在這種情況之下，新中國(guó)實(shí)行“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”、“一邊倒”等政策，同蘇聯(lián)結(jié)盟以抗衡帝國(guó)主義的封鎖和可能的軍事進(jìn)攻。
在國(guó)家建設(shè)上，剛成為執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨還沒(méi)有多少經(jīng)驗(yàn)，只能根據(jù)經(jīng)典作家對(duì)社會(huì)主義的設(shè)想和蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)建設(shè)國(guó)家。政治上，蘇聯(lián)實(shí)行的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政強(qiáng)有力地保證了人民政權(quán)的穩(wěn)固性。經(jīng)濟(jì)上，蘇聯(lián)在較短的時(shí)間內(nèi)依靠中央集權(quán)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，建立起了以重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展的獨(dú)立的工業(yè)體系，這對(duì)處于向社會(huì)主義過(guò)渡的中國(guó)有著切實(shí)可行的示范作用。在建國(guó)初期，擺在中國(guó)共產(chǎn)黨人面前的是遭受百年戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的國(guó)家，百?gòu)U待興卻又缺少資金、設(shè)備和技術(shù)，生產(chǎn)力水平還停留在靠天吃飯的狀態(tài)。蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)模式，有利于集中力量辦大事，便于集中有限的財(cái)力、物力發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)建設(shè)。蘇聯(lián)模式成為新中國(guó)建國(guó)之初擺脫內(nèi)外危機(jī)的適當(dāng)?shù)暮捅厝坏倪x擇。
俄國(guó)十月革命成功后，面對(duì)國(guó)內(nèi)外反對(duì)勢(shì)力的圍剿和帝國(guó)主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)封鎖，列寧以實(shí)施戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策化解了危機(jī)，隨后以新經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)俄國(guó)的生產(chǎn)力解放和發(fā)展。斯大林繼任后，俄國(guó)內(nèi)外仍然危機(jī)四伏，加之主要領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)認(rèn)識(shí)模糊，于是逐漸建立起了高度集權(quán)的政治體制、高度集中的經(jīng)濟(jì)體制、高度封閉的外交體制等等，這種蘇聯(lián)模式在短期里有效地鞏固了新生的社會(huì)主義政權(quán)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改善了人民的生活。但是長(zhǎng)期施行，高度集權(quán)的政治容易破壞民主，不利于發(fā)揮人民的積極性;高度集中的經(jīng)濟(jì)容易導(dǎo)致生產(chǎn)關(guān)系僵化，不利于解放發(fā)展生產(chǎn)力和改善民眾的生活;高度封閉的外交會(huì)妨礙對(duì)外學(xué)習(xí)交流，容易導(dǎo)致自身的狹隘與落后。
1953年3月，斯大林逝世。6月，民主德國(guó)柏林發(fā)生群眾游行示威要求改善生活的事件，東歐其他社會(huì)主義國(guó)家也出現(xiàn)了種種騷動(dòng)不安的跡象，充分說(shuō)明蘇聯(lián)模式暴露出來(lái)的矛盾和弊端已經(jīng)引起了人民的不滿。新中國(guó)在解放初的三年經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期里，中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)如何進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)是模糊的，“只能基本上照抄蘇聯(lián)的辦法，但總覺(jué)不滿意，心情不舒暢?！雹儆纸?jīng)過(guò)三年多建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的積累，原先的建設(shè)模式也出現(xiàn)了不適，現(xiàn)實(shí)到了需要進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整的時(shí)候了。1956年2月蘇共二十大召開(kāi)，赫魯曉夫的《關(guān)于個(gè)人崇拜及其后果》秘密報(bào)告全盤(pán)否定斯大林，披露的內(nèi)容震動(dòng)了整個(gè)社會(huì)主義陣營(yíng)，揭示了蘇聯(lián)、蘇共、斯大林并不都是正確的，盡管淆亂許多民眾對(duì)社會(huì)主義的信仰，但在相當(dāng)程度上破除了許多人對(duì)蘇聯(lián)模式的迷信和教條。毛澤東說(shuō)：“過(guò)去我們就是鑒于他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，少走了一些彎路，現(xiàn)在當(dāng)然更要引以為戒?！雹谝悦珴蓶|為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人辯證地看待斯大林個(gè)人的是非功過(guò)和蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)道路的成敗得失，給予了客觀的評(píng)價(jià)，并以此為契機(jī)，在堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基礎(chǔ)上，將馬列主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，開(kāi)始探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。
新中國(guó)成立之后，美國(guó)始終是外部侵略和欺凌中國(guó)的總后臺(tái)，有關(guān)侵略和反侵略的新認(rèn)識(shí)產(chǎn)生，總是與美中關(guān)系聯(lián)系在一起。1953年7月《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》簽訂，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，不僅使黨和國(guó)家在世界上獲得巨大威望，中國(guó)人的自信心也大大增強(qiáng)。彭德懷就此向世界宣布：“西方侵略者幾百年來(lái)，只要在東方一個(gè)海岸上架起幾尊大炮，就可霸占一個(gè)國(guó)家的時(shí)代，一去不復(fù)返了?！雹勖珴蓶|預(yù)測(cè)“現(xiàn)在，新的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和新的世界大戰(zhàn)，估計(jì)短時(shí)期內(nèi)打不起來(lái)，可能有十年或者更長(zhǎng)一點(diǎn)的和平時(shí)期”。④并認(rèn)為中國(guó)應(yīng)該盡量利用這個(gè)和平時(shí)期進(jìn)行國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
抗美援朝的勝利為中國(guó)贏得空前的國(guó)際威望，1953年12月周恩來(lái)會(huì)見(jiàn)印度代表團(tuán)時(shí)提出和平共處五項(xiàng)原則，和平共處五項(xiàng)原則是中國(guó)奉行獨(dú)立自主和平外交政策的基礎(chǔ)和完整體現(xiàn)，后來(lái)得到印度和緬甸兩國(guó)的共同倡導(dǎo)，為世界上絕大多數(shù)國(guó)家所接受，成為規(guī)范國(guó)際關(guān)系的重要準(zhǔn)則。1954年4月—7月，新中國(guó)首次以五大國(guó)之一的身份參加日內(nèi)瓦會(huì)議并起了積極作用。新中國(guó)努力推行“同一切愿意和平的國(guó)家團(tuán)結(jié)合作”的方針，⑤發(fā)展同其他國(guó)家的友好關(guān)系。1955年4月，中國(guó)參加在印尼萬(wàn)隆召開(kāi)的第一次沒(méi)有帝國(guó)主義國(guó)家參加的亞非拉會(huì)議，周恩來(lái)提出的求同存異方針使會(huì)議取得圓滿成功。自此新中國(guó)同世界更多的國(guó)家建立了友好往來(lái)的外交關(guān)系，并逐步形成走向世界的外交格局，這一時(shí)期外交的成就為中國(guó)致力國(guó)家建設(shè)爭(zhēng)取了一個(gè)更加有利的國(guó)際環(huán)境。
新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)的是一個(gè)被帝國(guó)主義百年侵略掠奪、被國(guó)內(nèi)反動(dòng)統(tǒng)治者長(zhǎng)期剝削壓榨，近代工業(yè)停滯落后、農(nóng)業(yè)原始生產(chǎn)倒退、交通閉塞運(yùn)輸阻滯、通貨膨脹物資匱乏、人民生活異常困苦的國(guó)家，整個(gè)國(guó)家處于一窮二白又千瘡百孔的狀態(tài)。中國(guó)共產(chǎn)黨以恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)作為工作的重心，緊抓國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)的集中統(tǒng)一管理，要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)抵御資產(chǎn)階級(jí)享樂(lè)思想的侵蝕，沒(méi)收地主階級(jí)土地歸農(nóng)民階級(jí)所有、合理調(diào)整民族工商業(yè)。經(jīng)過(guò)三年的努力，到1952年年底完成了土地改革、現(xiàn)有工商業(yè)的調(diào)整、國(guó)家機(jī)構(gòu)所需經(jīng)費(fèi)的大量節(jié)減，促進(jìn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)情況的根本好轉(zhuǎn)。在經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的同時(shí)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)也發(fā)生了深刻的變化，國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)中，國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)由于屬于社會(huì)主義的性質(zhì)和人民政權(quán)的支持發(fā)展迅速，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中居于領(lǐng)導(dǎo)地位，為有計(jì)劃地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了條件。
國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到根本好轉(zhuǎn)，中國(guó)依舊是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)，為了提高工業(yè)化水平，1953年開(kāi)始實(shí)施根據(jù)黨在過(guò)渡時(shí)期總路線和總?cè)蝿?wù)制定的第一個(gè)五年計(jì)劃，由于注意從當(dāng)時(shí)國(guó)情實(shí)際出發(fā)，做好統(tǒng)籌兼顧，采取靈活政策，改善人民生活，至1956年即宣告計(jì)劃規(guī)定的任務(wù)提前完成，初步建立起以重工業(yè)為主的獨(dú)立的工業(yè)體系，為社會(huì)主義工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ)。與此同時(shí)，對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造也迅速展開(kāi)。至1956年初，生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造不斷取得勝利，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)逐漸鋪開(kāi)，黨和國(guó)家的工作重心開(kāi)始向社會(huì)主義建設(shè)方面轉(zhuǎn)移。實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的好轉(zhuǎn)和第一個(gè)五年計(jì)劃的提前完成，中國(guó)共產(chǎn)黨人積累了一些自己的經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，加之對(duì)蘇聯(lián)模式的缺點(diǎn)也有了進(jìn)一步的了解，探索一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路就擺在了中國(guó)共產(chǎn)黨人面前。
（一）《論十大關(guān)系》的調(diào)查研究和發(fā)表過(guò)程
中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線是實(shí)事求是，也就是“一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理”，要聯(lián)系實(shí)際、從實(shí)際出發(fā)就必須了解實(shí)際，而了解實(shí)際離不開(kāi)調(diào)查研究。調(diào)查研究是黨工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，毛澤東曾說(shuō)“沒(méi)有調(diào)查研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。⑥只有通過(guò)適當(dāng)?shù)耐緩?、方式方法，有?jì)劃、有目的地了解事物的真實(shí)情況，才能去偽存真、由表及里、由此及彼地思考加工，以獲得對(duì)客觀事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)。
在探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路問(wèn)題上，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人仍然堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，從調(diào)查研究入手。為準(zhǔn)備八大報(bào)告，劉少奇從1955年底開(kāi)始就分別聽(tīng)取了中央部分工業(yè)部門的匯報(bào)，毛澤東自1956年2月14日開(kāi)始至4月24日期間，同政治局、國(guó)務(wù)院部分同志一道先后聽(tīng)取了34個(gè)部委的工作匯報(bào)，以及國(guó)家計(jì)委編制的關(guān)于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)力布局、國(guó)防工業(yè)建設(shè)規(guī)模速度、經(jīng)濟(jì)管理體制、行政管理體制等方面的第二個(gè)五年計(jì)劃的匯報(bào)，并就其中的一些問(wèn)題與有關(guān)人員進(jìn)行了探討，在結(jié)合總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)國(guó)家建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和反思蘇聯(lián)模式的弊端等基礎(chǔ)上，思考了今后中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路問(wèn)題。
1956年4月25日，毛澤東在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上報(bào)告了其總結(jié)和思考的重要結(jié)果——《論十大關(guān)系》，5月2日毛澤東又在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上就此作了進(jìn)一步闡述，同年9月召開(kāi)的黨的八大將正確處理十大關(guān)系作為指導(dǎo)方針體現(xiàn)在大會(huì)的報(bào)告及相關(guān)的文件之中。1965年12月27日，毛澤東的這篇會(huì)議報(bào)告印發(fā)全國(guó)縣團(tuán)以上領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)。1976年12月26日，在《人民日?qǐng)?bào)》的第一版上正式公開(kāi)發(fā)表。1999年6月，此文被收入中央文獻(xiàn)研究室編輯的《毛澤東文集》第七卷。⑦
（二）《論十大關(guān)系》的主要內(nèi)容
毛澤東以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為鑒戒，通過(guò)對(duì)新中國(guó)三年經(jīng)濟(jì)恢復(fù)期以及社會(huì)主義改造時(shí)期所取得的成就和存在的問(wèn)題的調(diào)查研究，綜合性地提出了中國(guó)社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)所需要解決的十大矛盾問(wèn)題，也就是十大關(guān)系。即1、重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系;2、沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系;3、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系;4、國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系;5、中央和地方的關(guān)系;6、漢族和少數(shù)民族的關(guān)系;7、黨和非黨的關(guān)系;8、革命和反革命的關(guān)系;9、是非關(guān)系;10、中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系。這十大關(guān)系，主要涉及社會(huì)主義工業(yè)化道路的探索、經(jīng)濟(jì)體制改革的思想、社會(huì)政治生活領(lǐng)域的方針政策、向外國(guó)學(xué)習(xí)的問(wèn)題等方面的思考。提出這十大關(guān)系的根本目的，是一定要處理好這些矛盾，以便“把黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外的一切積極因素，直接的、間接的積極因素，全部調(diào)動(dòng)起來(lái)，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家。”所以“提出這十個(gè)問(wèn)題，都是圍繞著一個(gè)基本方針，就是要把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)?！雹?BR> （一）社會(huì)主義工業(yè)化的思想
工業(yè)化是現(xiàn)代化的核心內(nèi)容，是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變必須經(jīng)歷的過(guò)程，而重工業(yè)是為國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門提供物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)的主要生產(chǎn)資料的工業(yè)，是工業(yè)化的核心。二十世紀(jì)三十年代斯大林就曾說(shuō)“沒(méi)有重工業(yè)，那我們就不會(huì)有一切現(xiàn)代化國(guó)防武器，那時(shí)我們的地位就會(huì)和目前中國(guó)所處的地位多少相似。中國(guó)沒(méi)有自己的重工業(yè)，沒(méi)有自己的軍事工業(yè)，現(xiàn)在只要誰(shuí)高興，誰(shuí)就可以蹂躪它?！雹嵝轮袊?guó)工業(yè)化的必要性和重工業(yè)在工業(yè)化道路中的意義，都要求新中國(guó)發(fā)展以重工業(yè)優(yōu)先的工業(yè)體系，完成把落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)的任務(wù)。
毛澤東研究重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)關(guān)系時(shí)，直言“重工業(yè)是我國(guó)建設(shè)的重點(diǎn)，必須優(yōu)先發(fā)展生產(chǎn)資料的生產(chǎn)，這是已經(jīng)定了的”。同時(shí)，他也指出“決不可以因此忽視生活資料尤其是糧食的生產(chǎn)”，也就是要在重點(diǎn)投資重工業(yè)的建設(shè)的同時(shí)也要多發(fā)展一些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)，以免出現(xiàn)像蘇聯(lián)和一些東歐國(guó)家那樣片面發(fā)展重工業(yè)，而導(dǎo)致“輕重工業(yè)發(fā)展太不平衡而產(chǎn)生嚴(yán)重問(wèn)題”，⑩出現(xiàn)人民生活必須的糧食和其他生活用品得不到滿足的情況，從而動(dòng)搖長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)。毛澤東關(guān)于重工業(yè)和農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)關(guān)系的論述，實(shí)際上闡明了具有中國(guó)特色的工業(yè)化道路的問(wèn)題，也就是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)同時(shí)兼顧其他部門的發(fā)展，這是新中國(guó)工業(yè)化道路的基本模式。
在生產(chǎn)力布局上，針對(duì)歷史原因造成的沿海與內(nèi)地工業(yè)發(fā)展比例不合理的狀況，毛澤東研究后認(rèn)為“內(nèi)地工業(yè)必須大力發(fā)展”，而且“新的工業(yè)大部分應(yīng)當(dāng)擺在內(nèi)地，使工業(yè)布局逐步平衡”，這樣做也有利于備戰(zhàn)。在考慮到新的戰(zhàn)爭(zhēng)短期內(nèi)不會(huì)爆發(fā)，他主張要充分利用沿海工業(yè)的設(shè)備能力和技術(shù)力量，要“好好地利用和發(fā)展沿海的工業(yè)老底子”，以便“我們更有力量來(lái)發(fā)展和支持內(nèi)地工業(yè)”。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國(guó)防建設(shè)的關(guān)系問(wèn)題上，毛澤東認(rèn)為我們“還有敵人，我們還受敵人欺負(fù)和包圍”，所以中國(guó)一定要加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)，“不但要有更多的飛機(jī)和大炮，而且還要有原子彈。在今天的世界上，我們要不受人家欺負(fù)，就不能沒(méi)有這個(gè)東西”。但同時(shí)也認(rèn)為經(jīng)濟(jì)是國(guó)防建設(shè)的基礎(chǔ)，加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)“一定要首先加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)”，而且“軍政費(fèi)用必須降到一個(gè)適當(dāng)?shù)谋壤?，增加?jīng)濟(jì)建設(shè)費(fèi)用。只有經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展得更快了，國(guó)防建設(shè)才能有更大的進(jìn)步?！?
（二）兼顧各方利益改革經(jīng)濟(jì)體制的思想
在利益分配問(wèn)題上，“鑒于蘇聯(lián)和我們自己的經(jīng)驗(yàn)，”毛澤東認(rèn)為要處理好國(guó)家、集體和個(gè)人三者間的利益關(guān)系，“就不能只顧一頭，必須兼顧國(guó)家、集體和個(gè)人三個(gè)方面，也就是我們過(guò)去常說(shuō)的‘軍民兼顧、‘公私兼顧?！痹诠I(yè)領(lǐng)域，在講究統(tǒng)一性的同時(shí)，也要照顧各生產(chǎn)單位、個(gè)人的獨(dú)立性，以保證“發(fā)展得更活潑”，“隨著整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工資也要適當(dāng)調(diào)整，”并改進(jìn)工人勞動(dòng)條件和集體的福利。在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，毛澤東認(rèn)為蘇聯(lián)積累資金的辦法“把農(nóng)民挖得很苦”，“把農(nóng)民生產(chǎn)的東西拿走太多，給的代價(jià)又極低”，極大地?fù)p害了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。?我們應(yīng)堅(jiān)持輕稅，縮小工農(nóng)業(yè)品價(jià)格剪刀差，糧食收購(gòu)價(jià)逐步增長(zhǎng)、適當(dāng)補(bǔ)貼，在國(guó)家、合作社與農(nóng)民個(gè)人之間規(guī)定一個(gè)適當(dāng)?shù)氖杖敕峙浔壤?。?guó)家、生產(chǎn)單位、生產(chǎn)者個(gè)人三方利益兼顧，以調(diào)動(dòng)各方的積極性，推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展。
在管理問(wèn)題方面，毛澤東認(rèn)為“要發(fā)展社會(huì)主義建設(shè)，就必須發(fā)揮地方的積極性。中央要鞏固，就要注意地方的利益”，蘇聯(lián)那樣“把什么都統(tǒng)到中央，把地方卡得死死的，一點(diǎn)機(jī)動(dòng)權(quán)也沒(méi)有”，?不利于調(diào)動(dòng)地方的積極性，也不利于中央的鞏固。為建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家，全國(guó)統(tǒng)一計(jì)劃、統(tǒng)一紀(jì)律，中央強(qiáng)有力的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是必須的。但在這個(gè)前提下，承認(rèn)地方的特殊性，允許正當(dāng)?shù)莫?dú)立性，增加一點(diǎn)地方的機(jī)動(dòng)權(quán)，有利于發(fā)揮地方的積極主動(dòng)性。
（三）積極向外國(guó)學(xué)習(xí)的思想
在處理中國(guó)與外國(guó)關(guān)系的問(wèn)題上，毛澤東持開(kāi)放的態(tài)度，明確主張向外國(guó)學(xué)習(xí)，他認(rèn)為“每個(gè)民族都有它的長(zhǎng)處，不然它為什么能存在？為什么能發(fā)展？同時(shí)，每個(gè)民族也都有它的短處”，即使社會(huì)主義，也“應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，總是有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)這兩點(diǎn)”的，所以向外國(guó)學(xué)習(xí)是必須的。毛澤東又指出：不僅現(xiàn)在我們“沒(méi)有多少工業(yè)，農(nóng)業(yè)也不發(fā)達(dá)”，“文化水平、科學(xué)水平都不高”的時(shí)候要向外國(guó)學(xué)習(xí)，即使“將來(lái)我們國(guó)家富強(qiáng)了，我們一定還要堅(jiān)持革命立場(chǎng)，還要謙虛謹(jǐn)慎，還要向人家學(xué)習(xí)，不要把尾巴翹起來(lái)”?！拔覀兊姆结樖?，一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)?！?
在學(xué)習(xí)外國(guó)的方法態(tài)度上，毛澤東認(rèn)為“必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機(jī)械搬用。他們的短處、缺點(diǎn)，當(dāng)然不要學(xué)”。即使“對(duì)于蘇聯(lián)和其他社會(huì)主義國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，也應(yīng)當(dāng)采用這樣的態(tài)度”。社會(huì)科學(xué)方面，學(xué)習(xí)馬列主義，“我們要學(xué)的是屬于普遍真理的東西，并且學(xué)習(xí)一定要與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，”不能照搬，搞教條主義。自然科學(xué)方面，不清楚的可以大部分照搬，“但是也要批判地學(xué)，不可盲目地學(xué)?！敝劣凇巴鈬?guó)資產(chǎn)階級(jí)的一切腐敗制度和思想作風(fēng)，我們要堅(jiān)決抵制和批判。但是，這并不妨礙我們?nèi)W(xué)習(xí)資本主義國(guó)家的先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和企業(yè)管理方法中合乎科學(xué)的方面?！?這說(shuō)明堅(jiān)持走中國(guó)自己的建設(shè)道路，并不排斥學(xué)習(xí)外國(guó)有用的經(jīng)驗(yàn)和引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)。
（四）處理社會(huì)政治生活領(lǐng)域問(wèn)題的思想
在對(duì)待漢族和少數(shù)民族的關(guān)系問(wèn)題上，毛澤東認(rèn)為“各個(gè)少數(shù)民族對(duì)中國(guó)的歷史都作過(guò)貢獻(xiàn)。漢族人口多，也是長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)許多民族混血形成的”?！皾h族‘人口眾多，少數(shù)民族‘地大物博”，漢族地區(qū)基礎(chǔ)好一些，少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化需要漢族的幫助，建設(shè)社會(huì)主義需要優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。?所以必須反對(duì)大漢族主義和地方民族主義，以搞好民族關(guān)系，實(shí)現(xiàn)全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)并共同致力于社會(huì)主義建設(shè)。
在對(duì)待黨和非黨的關(guān)系問(wèn)題上，毛澤東認(rèn)為許多民主黨派是在民族民主革命中形成的，在新中國(guó)，“所有民主黨派和無(wú)黨派民主人士雖然都表示接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，但是他們中的許多人，實(shí)際上就是程度不同的反對(duì)派”，他們反對(duì)不合理的我們要反駁，反對(duì)有理的我們要接受，這有利于團(tuán)結(jié)和調(diào)動(dòng)民主人士的積極性，“這對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)主義比較有利?！?所以必須堅(jiān)持“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”的方針。
在革命和反革命的關(guān)系問(wèn)題上，毛澤東認(rèn)為反革命“是消極因素，破壞因素，是積極因素的反對(duì)力量”，會(huì)對(duì)我們社會(huì)主義事業(yè)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政造成危害，所以必須堅(jiān)持人民民主專政，鎮(zhèn)壓反革命。新中國(guó)成立之初，鎮(zhèn)壓反革命是必須的?，F(xiàn)在反革命少了，但還有，“今后，社會(huì)上的反革命還要繼續(xù)鎮(zhèn)壓以外，必須把混在機(jī)關(guān)、學(xué)校、部隊(duì)中的一切反革命分子繼續(xù)清查出來(lái)，”對(duì)于查獲的反革命，必須“按照不同的情況，給反革命分子不同的處理”。除少數(shù)“老百姓恨透了”的反革命必須鎮(zhèn)壓外，“對(duì)一切反革命分子，都應(yīng)當(dāng)給以生活出路，使他們有自新的機(jī)會(huì)?！?反革命抓到手以后，可以讓他們給人民辦點(diǎn)事情，從而把消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素。
在分清是非關(guān)系的問(wèn)題上，毛澤東認(rèn)為“對(duì)于革命來(lái)說(shuō)，總是多一點(diǎn)人好”，對(duì)于犯了錯(cuò)誤的同志，要看他們自己改不改，要幫助他們改正錯(cuò)誤，還要給其糾正錯(cuò)誤后繼續(xù)革命的機(jī)會(huì)，我們必須堅(jiān)持“懲前毖后，治病救人”的方針，這是團(tuán)結(jié)全黨的方針。
總體上看，毛澤東很好地運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的辯證的哲學(xué)思維，堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析的思想路線，將重點(diǎn)論、兩點(diǎn)論、全局觀結(jié)合在一起。毛澤東辯證地看待了社會(huì)主義改造和建設(shè)中存在的矛盾問(wèn)題，他認(rèn)為“世界是由矛盾組成的。沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界”，我們建設(shè)中也存在著許多的矛盾問(wèn)題，而“我們的任務(wù)，是要正確處理這些矛盾?！钡诮鉀Q矛盾時(shí)又要具體問(wèn)題具體分析，考慮矛盾的特殊性。中國(guó)搞社會(huì)主義，要在走自己的道路基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)借鑒外國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn)。《論十大關(guān)系》所闡述的解決問(wèn)題的思路，及其中所包含的哲學(xué)思想和理論原則，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)建設(shè)具有指導(dǎo)意義，對(duì)當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)也具有指導(dǎo)和借鑒意義。