為大家整理的《2014留學瑞士須知神職人員性侵兒童的法律規(guī)定》，供大家參考。
2014留學瑞士須知神職人員性侵兒童的法律規(guī)定。前幾年關于天主教神職人員性侵兒童的事件暴露之后，在社會上引起軒然大波。二月初，聯(lián)合國兒童權利委員會發(fā)表報告，譴責梵蒂岡偏袒性侵兒童的神職人員。 瑞士天主教堂也遇到了同樣的情況，現在性侵受害者提出針對這一事件的處理不夠嚴厲。在這場世界范圍內的丑聞出現之后，瑞士天主教堂公布的防范新法也未能平復不滿。
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“那些受指控的神父都到哪里去了？” Gérard Falcioni這樣問，這位滑雪教練兼牧羊人來自瓦萊州Bramois村。
他在5歲的時候曾遭到當地一位神父的性侵。Gérard Falcioni是少有的幾個愿意講述自己遭遇的受害者之一，他還起訴了教堂。他把自己的故事寫成了兩本書，并接受了許多媒體的采訪。但是現在他終于夠了。
“我們被一堵后墻堵著，卻不能做什么。他們可以為所欲為，”他這樣對瑞士資訊swissinfo.ch說。Gérard Falcioni并不是一位有不滿情緒的人。
2010年天主教堂性侵兒童丑聞暴露之后，教堂倒是敞開了對話的渠道，名為“別這樣”(Faire le Pas)的聯(lián)盟主席Jean-Marie Fürbringer這樣說，該聯(lián)盟專門為性侵受害者提供幫助。他說：“但是我們覺得還是存在問題而且教堂內依然存在著一種‘緘默文化’?！?BR> “教堂主事者拉著受害者的手，向他們表達歉意，但是卻未提及過關于補償的事宜而且表現得非?？s手縮腳，讓人覺得教堂并未真正嚴肅對待這件事?！?BR> 普遍來講，教堂對于性侵事宜了解甚微，Jean-Marie Fürbringer幾年前曾與盧塞恩的神父們交談過，他們認為事情可能比想象得嚴重得多。
2010年天主教堂性侵兒童丑聞暴露之后，教堂倒是敞開了對話的渠道，名為“別這樣”(Faire le Pas)的聯(lián)盟主席Jean-Marie Fürbringer這樣說，該聯(lián)盟專門為性侵受害者提供幫助。他說：“但是我們覺得還是存在問題而且教堂內依然存在著一種‘緘默文化’?！?BR> “教堂主事者拉著受害者的手，向他們表達歉意，但是卻未提及過關于補償的事宜而且表現得非?？s手縮腳，讓人覺得教堂并未真正嚴肅對待這件事?！?BR> 普遍來講，教堂對于性侵事宜了解甚微，Jean-Marie Fürbringer幾年前曾與盧塞恩的神父們交談過，他們認為事情可能比想象得嚴重得多。
新法
一月底，聯(lián)合國兒童權利委員會在日內瓦針對世界各地天主教神職人員性侵兒童向梵蒂岡施壓時，瑞士天主教堂為神職人員和其他教堂人員發(fā)布了防范守則《教堂周邊的性侵》第三期。
這就是教堂丑聞所做的最后的回答。按照瑞士主教聯(lián)盟的說法，新行為規(guī)范的重點是防范和教育。使用范圍有所擴大，不僅宗教組織和教區(qū)職權范圍之外的活動也被包括在內。神職人員換工作崗位，必須出示無犯罪證明。
聯(lián)合國委員會的建議
梵蒂岡應該將1990年羅馬教廷制定的教堂法與聯(lián)合國的兒童法協(xié)調起來。
"在處理性侵問題上，羅馬教廷將教堂的名譽和對神職人員的保護凌駕于兒童的權益之上。"
“委員會擔心，教廷沒有正視這類犯罪的嚴重性，從而不貫徹相關措施，查出真相、保護兒童，相反會使用掩蓋的方法令性侵行為蔓延，而罪犯也會逍遙法外?！?BR> 委員會要求梵蒂岡不再包庇有犯罪行為的神職人員，一個去年成立的委員會必須對所有性侵兒童行為及天主教堂內部的等級關系進行審查。
并呼吁梵蒂岡：“停止所有被舉報嫌疑人的工作，將他們轉交給有關執(zhí)法機構和調查單位?！?BR> 梵蒂岡應該加強對神父和天主教組織及機構有關兒童權益的教育。
冰山一角
根據主教聯(lián)盟的統(tǒng)計數據，2009-2012年共有193名自1960年在瑞士教區(qū)遭遇性侵的受害者舉報。被舉報者是172名神父和普通人。
主要發(fā)生地是圣加倫、庫爾河巴塞爾教區(qū)，有一些是發(fā)生在2010年，媒體炒作得最厲害的時候。大多數這些案件都已經過了時效期或者神父已經死去，只有一小部分受到了起訴，被革職或者要求補償。
“別這樣”聯(lián)盟依然在為受害者們的利益而活動，但是據主席Fürbringer說，來找他們的人只有5%，他相信這只是冰山一角，受害者依然對說出來心存障礙。
對于法語區(qū)受到性侵的受害者輔助組織"Groupe Sapec"主席Jacques Nuoffer來說，瑞士的新法走上了“正確的道路，但是使用率不高，而且地區(qū)化非常強。每個神父都按自己的方式行事，”他自己以前曾受到過一名弗里堡神父的性侵。
梵蒂岡的答復
梵蒂岡將聯(lián)合國2014年有關神職人員性侵兒童的報告稱為扭曲的、不公平的和意識形態(tài)上的偏見。
聯(lián)合國對教堂有關同性戀、墮胎和避孕的態(tài)度加以批評，對此大主教Silvano Tomasi表示：世界組織無權要求教堂改變道德準則，因為道德規(guī)范“沒有商量余地”。
這位大主教在梵蒂岡廣播中說：支持同性戀結婚的組織很有可能對聯(lián)合國制定兒童權益的委員會產生了影響。
“需要時間”
瑞士主教聯(lián)盟總秘書Bonnemain對這些批評予以反駁，他認為現在教堂解決問題比以前“具體和全面得多”。
新法規(guī)打開了通向國際化之路，他說，但是他的聯(lián)盟既沒有監(jiān)督職能，也沒有決定權，“我們的宗旨是為教區(qū)和其他宗教組織提供專業(yè)的幫助，勸誡和鼓勵人們按規(guī)章辦事，但這需要時間。”
Nuoffer決定，為自己的遭遇繼續(xù)抗爭，同時也幫助其他受害者找回真相和真理。至今他還沒有找到性侵他的人。2012年瑞士法語教區(qū)傳教會在一封信中回絕了他提出的要求：提供相關性侵者的信息和補償。但是他并不氣餒。
“我要求得到我這件事的相關信息，為對我造成的精神傷害負起責任，同時要求補償，”他的要求很明確。
不久前他與天主教堂專門負責解決性侵事宜的委員會取得了聯(lián)系，這個委員會正在為一位受害者核查補償的問題。
另外，法語區(qū)一些國會議員支持他的建議，建立了一個委員會，專門調查天主教堂中的性侵。這與比利時法院判決的成功例子可以相提并論，案件的審理不受教堂的干擾。
“我們必須解決那些已經過了時效期案例的補償問題并找到有效防范措施，但是只要這件事由教堂負責，就不會有進展。而且還有一些神父，反對用補償的方法解決問題，”這位受害者說。
2014留學瑞士須知神職人員性侵兒童的法律規(guī)定。前幾年關于天主教神職人員性侵兒童的事件暴露之后，在社會上引起軒然大波。二月初，聯(lián)合國兒童權利委員會發(fā)表報告，譴責梵蒂岡偏袒性侵兒童的神職人員。 瑞士天主教堂也遇到了同樣的情況，現在性侵受害者提出針對這一事件的處理不夠嚴厲。在這場世界范圍內的丑聞出現之后，瑞士天主教堂公布的防范新法也未能平復不滿。
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“那些受指控的神父都到哪里去了？” Gérard Falcioni這樣問，這位滑雪教練兼牧羊人來自瓦萊州Bramois村。
他在5歲的時候曾遭到當地一位神父的性侵。Gérard Falcioni是少有的幾個愿意講述自己遭遇的受害者之一，他還起訴了教堂。他把自己的故事寫成了兩本書，并接受了許多媒體的采訪。但是現在他終于夠了。
“我們被一堵后墻堵著，卻不能做什么。他們可以為所欲為，”他這樣對瑞士資訊swissinfo.ch說。Gérard Falcioni并不是一位有不滿情緒的人。
2010年天主教堂性侵兒童丑聞暴露之后，教堂倒是敞開了對話的渠道，名為“別這樣”(Faire le Pas)的聯(lián)盟主席Jean-Marie Fürbringer這樣說，該聯(lián)盟專門為性侵受害者提供幫助。他說：“但是我們覺得還是存在問題而且教堂內依然存在著一種‘緘默文化’?！?BR> “教堂主事者拉著受害者的手，向他們表達歉意，但是卻未提及過關于補償的事宜而且表現得非?？s手縮腳，讓人覺得教堂并未真正嚴肅對待這件事?！?BR> 普遍來講，教堂對于性侵事宜了解甚微，Jean-Marie Fürbringer幾年前曾與盧塞恩的神父們交談過，他們認為事情可能比想象得嚴重得多。
2010年天主教堂性侵兒童丑聞暴露之后，教堂倒是敞開了對話的渠道，名為“別這樣”(Faire le Pas)的聯(lián)盟主席Jean-Marie Fürbringer這樣說，該聯(lián)盟專門為性侵受害者提供幫助。他說：“但是我們覺得還是存在問題而且教堂內依然存在著一種‘緘默文化’?！?BR> “教堂主事者拉著受害者的手，向他們表達歉意，但是卻未提及過關于補償的事宜而且表現得非?？s手縮腳，讓人覺得教堂并未真正嚴肅對待這件事?！?BR> 普遍來講，教堂對于性侵事宜了解甚微，Jean-Marie Fürbringer幾年前曾與盧塞恩的神父們交談過，他們認為事情可能比想象得嚴重得多。
新法
一月底，聯(lián)合國兒童權利委員會在日內瓦針對世界各地天主教神職人員性侵兒童向梵蒂岡施壓時，瑞士天主教堂為神職人員和其他教堂人員發(fā)布了防范守則《教堂周邊的性侵》第三期。
這就是教堂丑聞所做的最后的回答。按照瑞士主教聯(lián)盟的說法，新行為規(guī)范的重點是防范和教育。使用范圍有所擴大，不僅宗教組織和教區(qū)職權范圍之外的活動也被包括在內。神職人員換工作崗位，必須出示無犯罪證明。
聯(lián)合國委員會的建議
梵蒂岡應該將1990年羅馬教廷制定的教堂法與聯(lián)合國的兒童法協(xié)調起來。
"在處理性侵問題上，羅馬教廷將教堂的名譽和對神職人員的保護凌駕于兒童的權益之上。"
“委員會擔心，教廷沒有正視這類犯罪的嚴重性，從而不貫徹相關措施，查出真相、保護兒童，相反會使用掩蓋的方法令性侵行為蔓延，而罪犯也會逍遙法外?！?BR> 委員會要求梵蒂岡不再包庇有犯罪行為的神職人員，一個去年成立的委員會必須對所有性侵兒童行為及天主教堂內部的等級關系進行審查。
并呼吁梵蒂岡：“停止所有被舉報嫌疑人的工作，將他們轉交給有關執(zhí)法機構和調查單位?！?BR> 梵蒂岡應該加強對神父和天主教組織及機構有關兒童權益的教育。
冰山一角
根據主教聯(lián)盟的統(tǒng)計數據，2009-2012年共有193名自1960年在瑞士教區(qū)遭遇性侵的受害者舉報。被舉報者是172名神父和普通人。
主要發(fā)生地是圣加倫、庫爾河巴塞爾教區(qū)，有一些是發(fā)生在2010年，媒體炒作得最厲害的時候。大多數這些案件都已經過了時效期或者神父已經死去，只有一小部分受到了起訴，被革職或者要求補償。
“別這樣”聯(lián)盟依然在為受害者們的利益而活動，但是據主席Fürbringer說，來找他們的人只有5%，他相信這只是冰山一角，受害者依然對說出來心存障礙。
對于法語區(qū)受到性侵的受害者輔助組織"Groupe Sapec"主席Jacques Nuoffer來說，瑞士的新法走上了“正確的道路，但是使用率不高，而且地區(qū)化非常強。每個神父都按自己的方式行事，”他自己以前曾受到過一名弗里堡神父的性侵。
梵蒂岡的答復
梵蒂岡將聯(lián)合國2014年有關神職人員性侵兒童的報告稱為扭曲的、不公平的和意識形態(tài)上的偏見。
聯(lián)合國對教堂有關同性戀、墮胎和避孕的態(tài)度加以批評，對此大主教Silvano Tomasi表示：世界組織無權要求教堂改變道德準則，因為道德規(guī)范“沒有商量余地”。
這位大主教在梵蒂岡廣播中說：支持同性戀結婚的組織很有可能對聯(lián)合國制定兒童權益的委員會產生了影響。
“需要時間”
瑞士主教聯(lián)盟總秘書Bonnemain對這些批評予以反駁，他認為現在教堂解決問題比以前“具體和全面得多”。
新法規(guī)打開了通向國際化之路，他說，但是他的聯(lián)盟既沒有監(jiān)督職能，也沒有決定權，“我們的宗旨是為教區(qū)和其他宗教組織提供專業(yè)的幫助，勸誡和鼓勵人們按規(guī)章辦事，但這需要時間。”
Nuoffer決定，為自己的遭遇繼續(xù)抗爭，同時也幫助其他受害者找回真相和真理。至今他還沒有找到性侵他的人。2012年瑞士法語教區(qū)傳教會在一封信中回絕了他提出的要求：提供相關性侵者的信息和補償。但是他并不氣餒。
“我要求得到我這件事的相關信息，為對我造成的精神傷害負起責任，同時要求補償，”他的要求很明確。
不久前他與天主教堂專門負責解決性侵事宜的委員會取得了聯(lián)系，這個委員會正在為一位受害者核查補償的問題。
另外，法語區(qū)一些國會議員支持他的建議，建立了一個委員會，專門調查天主教堂中的性侵。這與比利時法院判決的成功例子可以相提并論，案件的審理不受教堂的干擾。
“我們必須解決那些已經過了時效期案例的補償問題并找到有效防范措施，但是只要這件事由教堂負責，就不會有進展。而且還有一些神父，反對用補償的方法解決問題，”這位受害者說。