2014年高考作文素材介紹：作文的構(gòu)思點(diǎn)撥
一、標(biāo)題作文(10個(gè))
1.請(qǐng)以“你聽(tīng)，多美”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，文體不限。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
①審題的關(guān)鍵詞是“聽(tīng)”和“美”二字，“聽(tīng)”引入文章要表達(dá)的對(duì)象，“聽(tīng)”也是一個(gè)感受的過(guò)程;而“美”是文章要表達(dá)的中心，需要突出的主旨。“美”可以是自然的美，可以是社會(huì)的關(guān)，也可以是生活美的或藝術(shù)的美等等。文章重在表達(dá)審美享受的過(guò)程：即為什么美，美在何處?！澳恪憋@示了文章所要使用的人稱(chēng)，可以具體有所指，也可以泛指，表示了一種共享。整篇文章應(yīng)表達(dá)對(duì)所聽(tīng)對(duì)象的由衷贊美之情。
②因?yàn)槭恰奥?tīng)”而不是“看”，所寫(xiě)有些受限。文章可以實(shí)寫(xiě)，比如可寫(xiě)由聽(tīng)到某人的話、某書(shū)聲、某故事、某教誨、某音樂(lè)等帶來(lái)的審美感受;也可以虛寫(xiě)，比如將藝術(shù)作品(一幅畫(huà)、一首詩(shī)等)中的某些圖景幻化為聽(tīng)覺(jué)感受，從而進(jìn)入審美境界。
③對(duì)美的感受應(yīng)該是深刻的，美的感受是有感染力的，震撼力的;表現(xiàn)的“美”不應(yīng)該是低俗的、不健康的。
2.請(qǐng)以《在飄雪的季節(jié)守候花開(kāi)》為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
此文題有三個(gè)關(guān)鍵詞：飄雪的季節(jié)、守候、花開(kāi)。這里“飄雪的季節(jié)”可以是實(shí)指，以此為觀照可寫(xiě)雪花是春的使者，雪花來(lái)了，明年的花期就近了。也可以是虛指，“飄雪的季節(jié)”指的是惡劣的環(huán)境，人生所遇到的困難、挫折等一切逆境，而“花開(kāi)”則與此相反，指人生的順境，美好的生活。以此為觀照，文章要表現(xiàn)人的樂(lè)觀、豁達(dá)、不屈、積極向上等心態(tài)。當(dāng)然，寫(xiě)作時(shí)，也可虛實(shí)并舉，以實(shí)襯虛，化實(shí)為虛，使文章更雅致，更含蓄。
3.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
某世家之子很善于寫(xiě)文章，初赴童試，某父以為必首選無(wú)疑。及發(fā)榜，竟名落孫山。經(jīng)查卷，見(jiàn)其用墨如淡薄霧，乍有乍無(wú)，不可辨識(shí)。責(zé)問(wèn)孩子，方知因考場(chǎng)中沒(méi)有書(shū)童磨墨，自己又不會(huì)磨，只用硯內(nèi)殘墨，所以字越寫(xiě)越淡，后來(lái)就看不見(jiàn)了。
3.請(qǐng)以《這位世家子弟的父親查卷后的心理活動(dòng)》為題作文。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
這是一道單項(xiàng)能力訓(xùn)練的作文，只能描寫(xiě)心理活動(dòng)，且只能描寫(xiě)其父親查卷后的心理活動(dòng)。
應(yīng)當(dāng)閱讀材料，深入理解其父在教育孩子問(wèn)題上的偏頗作法：只重知識(shí)、重讀書(shū)作文，不培養(yǎng)孩子料理日常事務(wù)的生活能力。
在此基礎(chǔ)上，想象、推測(cè)出其父面對(duì)孩子落選的現(xiàn)實(shí)，可能出現(xiàn)的心理活動(dòng)：
或?qū)^(guò)去的教育思想反思，重新認(rèn)識(shí);
或仍執(zhí)迷不悟，無(wú)端地抱怨考場(chǎng)沒(méi)有書(shū)童磨墨;
或片面地責(zé)怪自己考慮不周，沒(méi)有給兒子帶足墨。
只要符合人物個(gè)性特點(diǎn)，圍繞落選這個(gè)中心都可。
描寫(xiě)的方法，可直接刻畫(huà)和交待，也可用人物的自言自語(yǔ)即戲劇性的獨(dú)白，還可通過(guò)夢(mèng)境或幻覺(jué)進(jìn)行描寫(xiě)。
不用交待、重復(fù)材料中的情節(jié)，不能穿靴戴帽，用贅言冗語(yǔ)去占用篇幅。
4.請(qǐng)以《其實(shí)很簡(jiǎn)單》為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。文體自選(詩(shī)歌除外)。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
這道作文題的第一個(gè)特點(diǎn)就是限制與開(kāi)放的巧妙結(jié)合，下面幾種構(gòu)思，有助于你寫(xiě)出文采斐然的佳作。
①掃描生活中感人的場(chǎng)景，進(jìn)行鏡頭剪接式寫(xiě)作。作文題中的“其”指什么，這就是命題者留給的廣闊思維空間，可以從橫向思維的角度來(lái)觀察社會(huì)，以鏡頭掃描的方式，搜集生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴感人的場(chǎng)景，匯入筆端，以鏡頭剪接的方式，再現(xiàn)生活的精彩，后再以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言點(diǎn)明中心，就能構(gòu)思出佳作。
②細(xì)膩再現(xiàn)生活細(xì)節(jié)，探求生活中誠(chéng)摯的情感?！捌鋵?shí)很簡(jiǎn)單”一題的言外深意就是有復(fù)雜的外觀，有繽紛的表象，而要求學(xué)生寫(xiě)作時(shí)力求透過(guò)復(fù)雜的外觀與繽紛的表象看出本質(zhì)，在撲朔迷離中看出規(guī)律，所謂鉛華洗盡，返璞歸真，應(yīng)當(dāng)就是這道作文題的寫(xiě)作要點(diǎn)。因此，在寫(xiě)作時(shí)，應(yīng)當(dāng)把生活中的細(xì)節(jié)放大，然后提煉出誠(chéng)摯的情感。將細(xì)節(jié)與情感巧妙合一，會(huì)使文章既具有形象性，又具有深刻性。
③暢談看法，逐層論證。如果發(fā)表議論，則需要指出“很簡(jiǎn)單”的具體所指，也就是你所持的觀點(diǎn)，然后分析為什么說(shuō)“很簡(jiǎn)單”，進(jìn)一步論述怎樣做才能達(dá)到“很簡(jiǎn)單”的目的。換言之，就是要逐層進(jìn)行論證，這樣才能使觀點(diǎn)與議論富有說(shuō)服力。
5.請(qǐng)以《溫暖心靈》為題，自選角度，自定文體，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
①盤(pán)點(diǎn)生活倉(cāng)庫(kù)中“溫暖心靈”的人和事。這種盤(pán)點(diǎn)可以是自己生活體驗(yàn)中所積累的，也可以是自己閱讀中所積累的。對(duì)于前者，適合寫(xiě)出感人至深的記敘類(lèi)文章，對(duì)于后者，可以寫(xiě)出感人的議論類(lèi)文章。我們的生活中，不是缺少“溫暖心靈”的故事，而是需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、挖掘及提煉。當(dāng)我們收集到了許多這樣的例子，便可以加以比較，擇其新穎者作為寫(xiě)作素材。
②采用對(duì)比法，寫(xiě)出一個(gè)變化?？梢詮牟弧皽嘏撵`”寫(xiě)起，經(jīng)過(guò)暗示、伏筆與鋪墊，寫(xiě)出情感的轉(zhuǎn)變，從而將事情寫(xiě)得搖曳生姿，這樣文章內(nèi)形成對(duì)比，情感波瀾起伏，又收到了“文似看山不喜平”的效果。
構(gòu)思范例①：這個(gè)題目當(dāng)然可以寫(xiě)成議論文。寫(xiě)作時(shí)，可以圍繞什么是“溫暖心靈”的做法，“溫暖心靈”有什么作用，怎樣才能做到“溫暖心靈”，并援用一些互相關(guān)愛(ài)的事例，諸如叢飛的事跡，等等，就可以寫(xiě)出一篇條理清晰的議論文。
構(gòu)思范例②：我們可以這樣思考：生活中并不是一直都在“溫暖心靈”，必然會(huì)有一些不“溫暖心靈”的人和事存在，那么這些人、事如何轉(zhuǎn)化成“溫暖心靈”的呢?如果從這樣角度構(gòu)思，可以寫(xiě)出波瀾，將人和事寫(xiě)得搖曳生姿，波瀾起伏。
6.請(qǐng)以《走在路上》為題寫(xiě)一篇文章。
要求：除詩(shī)歌外文體不限，不少于800字。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
“路”既可以是本義上的路，又可以是通往理想之路、生活之路，還可以是相對(duì)于結(jié)果而言的過(guò)程……“走在路上”，重心在“走”，強(qiáng)調(diào)過(guò)程重于結(jié)果，貴在參與，重在實(shí)踐，責(zé)在追求，貴在奮斗不息。
【佳立意】
①路是人走出來(lái)的，不肯走路的人永遠(yuǎn)也達(dá)不到目標(biāo)，不敢走路的人永遠(yuǎn)欣賞不到遠(yuǎn)方的風(fēng)景。
②只要為遠(yuǎn)大的理想而奮斗不息，即使永遠(yuǎn)達(dá)不到目標(biāo)，也是可貴的。
③不要因?yàn)橛锌部谰凸悴磺?，不要因?yàn)槿〉昧艘稽c(diǎn)成績(jī)就止步不前，要追求更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)。
④既要學(xué)會(huì)欣賞沿途的風(fēng)景，又不要貪戀沿途的風(fēng)景而忘記走路。
⑤不要總是低頭走路，要經(jīng)常抬頭看路、回頭看路，要經(jīng)常清除掉鞋里的“沙子”。
7.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
08年春晚之后，盲人歌手楊光這個(gè)名字已家喻戶(hù)曉。他的身世頗多曲折，8個(gè)月時(shí)就因病失去了光明。他一直在用心去感受陽(yáng)光，觸摸這個(gè)世界;雖然他的眼前一片漆黑，但他的心中卻擁有燦爛的陽(yáng)光，他一直在用陽(yáng)光般的心態(tài)去追夢(mèng)。他說(shuō)：“我成功的標(biāo)準(zhǔn)就是把快樂(lè)、溫暖傳遞給我的觀眾。誰(shuí)又能說(shuō)我不是真的陽(yáng)光呢?”
請(qǐng)以《擁有陽(yáng)光》為題寫(xiě)一篇文章。要求：①自定立意;②文體不限(詩(shī)歌除外);③不少于800字。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
“陽(yáng)光”的含義豐富多樣：①陽(yáng)光就是愛(ài)和溫暖;②陽(yáng)光就是珍惜和樂(lè)觀;③陽(yáng)光是一種純凈;④陽(yáng)光是一種生機(jī)和永恒;⑤陽(yáng)光是一種寧?kù)o。
本題可以寫(xiě)成議論文，也可寫(xiě)記敘文。寫(xiě)議論文，好確立分論點(diǎn)，具體寫(xiě)作時(shí)可以按以下思路展開(kāi)：
(一)取“擁有陽(yáng)光就是愛(ài)和溫暖”的含義立論：
分論點(diǎn)一、我們時(shí)時(shí)享受著陽(yáng)光般的愛(ài);
分論點(diǎn)二、我們要盡己所能，向身邊的人奉獻(xiàn)溫暖。
(二)取“擁有陽(yáng)光就是樂(lè)觀的心態(tài)”的含義立論：
分論點(diǎn)一、擁有陽(yáng)光般的樂(lè)觀心態(tài)，也就擁有了幸福美好的生活;
分論點(diǎn)二、擁有陽(yáng)光般的樂(lè)觀心態(tài)，就能感染周?chē)娜艘黄鹂鞓?lè)起來(lái)。
(三)還可以取“擁有陽(yáng)光就是追尋光明、燦爛、生機(jī)”的含義立論。
8.請(qǐng)以《名人，我對(duì)你說(shuō)》為題寫(xiě)一篇文章。
要求：①題中的“名人”可以是某位歷史人物，也可以是文學(xué)作品中的某個(gè)藝術(shù)形象。②文體不限。③不少于800字。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
這道標(biāo)題作文，除不用再擬標(biāo)題外，與一道話題作文是完全一樣的，所寫(xiě)的范圍同樣是非常廣泛。主要考查作者的想象力和認(rèn)識(shí)水平，它提醒了考生，要擴(kuò)大課外閱讀，具有有創(chuàng)造性思維。
寫(xiě)好本文的關(guān)鍵是選擇與誰(shuí)對(duì)話。題中的“名人”的范圍已做了限制，“名人”必須是成了“歷史”的人物，或文學(xué)作品的某個(gè)藝術(shù)形象。每個(gè)時(shí)代都會(huì)給我們留下一些人，我們稱(chēng)之為“名人”，根據(jù)我們手頭掌握的專(zhuān)題材料，內(nèi)容上既可以大處落筆，選擇他們?cè)谡?、軍事、?jīng)濟(jì)、文化、科技等領(lǐng)域的表現(xiàn)給時(shí)代帶來(lái)的某一方面的影響;也可以小處著手，和他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活、理想、人生等諸方面進(jìn)行探討、商榷，傾吐心聲，談及自己的看法;“名人”都會(huì)有故事，我們不能忘了走進(jìn)他們的世界，不能忘了引經(jīng)據(jù)典，更不能忘了“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的目的;我們要剔除其功成名就后的暮氣，繼承其積極向上、勇于進(jìn)取的朝氣……
體裁上可以靈活多樣，比如寫(xiě)成書(shū)信、采訪記、童話、小劇本等。
9.閱讀下面的材料，按要求作文。
微笑，是人們美好生活中的一劑神秘配方。它可以完善你的自我形象，使你在社會(huì)交際中獨(dú)具魅力;它還可以給你帶來(lái)成功效應(yīng)。為你創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)價(jià)值……
請(qǐng)以《微笑》為題，寫(xiě)一篇文章。立意自定，文體自選，不得抄襲，不少于800字。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
這道命題作文，重點(diǎn)培養(yǎng)的審題構(gòu)思能力，引導(dǎo)其樂(lè)觀向上的人生態(tài)度和與人為善的處世方法。
人生路上不可能一帆風(fēng)順，有風(fēng)霜雨雪，也有電閃雷鳴。成功的時(shí)候，不要得意忘形，微笑著去享受它;失敗的時(shí)候，不要捶胸頓足，微笑著去接受它;失意的時(shí)候，不要灰心喪氣，微笑著去面對(duì)它……
生活的經(jīng)驗(yàn)證明，用微笑把自己推銷(xiāo)出去，成功的機(jī)會(huì)往往會(huì)更大。你若是微笑著，干同樣的工作你就能比別人省不少力氣;相反，如果整天繃著臉，你就可能事倍功半……
構(gòu)思時(shí)，應(yīng)注意將立意集中在某一方面或某一領(lǐng)域，如學(xué)習(xí)中的某成功或失敗、跟同學(xué)的某矛盾沖突與和解等，從而給讀者以啟迪。
10.請(qǐng)以《不看自己，才能有所看》為題作文。
有位哲人說(shuō)：“有一些場(chǎng)合，我們心理學(xué)家像馬一樣陷入不安中：我們看到面前有我們自己的影子，于是躊躇不前。心理學(xué)家必須不看自己，才能有所看?！泵鎸?duì)生活，有的人因?yàn)樵羞^(guò)失敗，便不敢主動(dòng)去接觸，有人因?yàn)槠椒玻阋詾闊o(wú)能而不想去接觸，有的人則因?yàn)橐呀?jīng)取得過(guò)成績(jī)，怕弄不好有損自己的榮譽(yù)而不愿去接觸……
注意：①文體自選。②不少于800字。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
題目是一個(gè)判斷，觀點(diǎn)已經(jīng)具備，立意便不能自定，不能*，必須接受這個(gè)觀點(diǎn)的約束，用自己的說(shuō)法來(lái)論證或用自己的故事來(lái)演繹這個(gè)觀點(diǎn)。
這個(gè)判斷是形象含蓄的，要能看出其赤*意義。題中的“不看自己”的意思，其實(shí)就是“超越自我”的意思。人可怕的敵人是自己，具體的說(shuō)如自己的滿(mǎn)足、不思進(jìn)取等等方面，“不看自己”的意思其實(shí)就是戰(zhàn)勝自己的一些弱點(diǎn)、缺點(diǎn)?！安拍苡兴础笔窃凇安豢醋约骸钡幕A(chǔ)上才能達(dá)到的程度?！坝兴础笔恰翱匆?jiàn)”了前方追求的目標(biāo)和動(dòng)力。
明白了題目的含義，我們可以從反面或反面來(lái)編故事演繹這一觀點(diǎn)，分析道理引用歷一些人的例子來(lái)證明這一觀點(diǎn)。
二、話題作文(15個(gè))
1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
有這樣一種聲音，會(huì)讓你覺(jué)得是耳邊輕柔的呼喚，低聲的訴說(shuō);
有這樣一種聲音，沒(méi)有多余的技巧，卻能喚起你靈魂深處的良知和責(zé)任;
有這樣一種聲音，會(huì)讓你卸去疲憊，會(huì)帶你走到過(guò)往的回憶中;
有這樣一種聲音，會(huì)帶給你心靈的震顫，會(huì)讓你心中盛滿(mǎn)感動(dòng)。
請(qǐng)以“有這樣一種聲音”為話題，寫(xiě)一篇文章。
要求：①文體除詩(shī)歌外自選，題目自擬，立意自定，不少于800字②不得抄襲③書(shū)寫(xiě)規(guī)范，工整。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
材料用排比句的形式告訴我們不同的聲音給我們帶來(lái)的不同的影響。有這樣一種聲音，在訴說(shuō)著愛(ài)、責(zé)任、良知……而你聽(tīng)到了這樣的聲音，會(huì)豐富你的情感，凈化你的心靈，提升你的境界……
看話題，注意話題中每一個(gè)詞語(yǔ)。
文體自選，不是不要求文體，而是在表達(dá)方式上提供了更大的自由表達(dá)空間。如果寫(xiě)散文，可以敘述自己聆聽(tīng)某種聲音的經(jīng)歷，細(xì)致地描寫(xiě)這種聲音，然后寫(xiě)出聆聽(tīng)之后自己獨(dú)特的體驗(yàn)和感受，也可以邊敘述描寫(xiě)邊抒情，感情要真實(shí)。如果寫(xiě)議論文，首先要確立論證思路如何展開(kāi)，能夠鮮明地亮出觀點(diǎn)，正文部分圍繞這種聲音的意義和價(jià)值進(jìn)行論證，切忌空發(fā)議論。
2.閱讀下面的材料，按要求作文。
世界知名作家茨威格在《象棋的故事》里寫(xiě)一個(gè)被囚禁的人無(wú)所事事，度日如年，在獲得一本棋譜后，他整天研究棋譜，并在腦子里對(duì)弈，于是日子過(guò)得飛快。
可是生活中有人因?yàn)樽员岸c成功擦肩而過(guò)，有人因?yàn)榧刀识c友誼背道而馳，也有人因?yàn)榫o張而與從容緣慳一面……
請(qǐng)以“放飛心靈”為題寫(xiě)一篇不少于800字的文章，立意自定，除詩(shī)歌外，文體不限。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
這個(gè)作文題切合新課標(biāo)中“認(rèn)識(shí)自我”“關(guān)注人生”的要求，關(guān)涉“人和自我”這個(gè)向度。寫(xiě)作本題，一般要確立一種積極的價(jià)值觀和處世態(tài)度，推崇勵(lì)志自強(qiáng)的品質(zhì)，呼喚對(duì)卓越的不懈追求，促進(jìn)自我發(fā)展等。
本題由兩個(gè)關(guān)鍵詞組成，一是“放飛”，一是“心靈”。寫(xiě)作時(shí)，一定要注意以下幾個(gè)方面：第一，心中有阻礙自我健康發(fā)展的“困境”“約束”;第二，必須把重心落在“放飛”上，即從“困境”中解脫出來(lái);第三，需要一定的內(nèi)在條件，需要體現(xiàn)以自我的價(jià)值觀、有品位的精神追求為動(dòng)力?？偠灾?，就是通過(guò)對(duì)自我內(nèi)心的探索和思考，找到心靈的寄托，改變心態(tài)，從而放飛心靈。
如果寫(xiě)記敘文，可以選擇自己在日常生活、學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷，找到一個(gè)心靈的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，以此為契機(jī)沖破心靈的屏障，實(shí)現(xiàn)心靈的放飛。具體的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，可以是自己內(nèi)心的頓悟，可以是師長(zhǎng)的教導(dǎo)，可以是朋友的鼓勵(lì)。寫(xiě)作時(shí)，一定要突出重點(diǎn)，寫(xiě)出自己真實(shí)、深切的感受。
如果寫(xiě)議論文，一定要抓住“放飛”這個(gè)關(guān)鍵詞，以積極的價(jià)值觀為主線，用典型的事例和清晰的論證思路，使“放飛心靈”這一論題充實(shí)具體。當(dāng)然也可以求助于文化名人，用韓愈、柳宗元、蘇軾等耳熟能詳?shù)氖吕齺?lái)論證自己的觀點(diǎn)。
3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
1920年，一位十一歲的小男孩踢足球時(shí)，不慎砸碎了鄰居家的玻璃，鄰居索賠12.5美元。男孩回家向父親求助，父親嚴(yán)肅地告訴他：“我先借錢(qián)給你去彌補(bǔ)你的過(guò)錯(cuò)，但你在半年內(nèi)必須還我?！睆拇?，男孩開(kāi)始了艱難的打工生涯。半年后，他如數(shù)歸還了父親的12.5美元。
正是那12.5美元的壓力，燃起了男孩發(fā)奮成才的熱情，讓他在經(jīng)歷了許多人生坎坷后當(dāng)上了美國(guó)總統(tǒng)。他就是大名鼎鼎的里根。
功成名就的里根在追憶往事時(shí)，特別地提到了這段“青春加壓”的經(jīng)歷，他說(shuō)那份壓力帶給他刻骨銘心的動(dòng)力。是的，在人生旅途中，很多時(shí)候，壓力就是動(dòng)力。尤其在青春年少時(shí)，多增加一些壓力，往往可以促進(jìn)青少年更好地成長(zhǎng)。
請(qǐng)以“給青春加壓”為話題，寫(xiě)一篇文章。要求：文體不限，可以記敘經(jīng)歷、編寫(xiě)故事，也可以抒發(fā)感情、發(fā)表議論。題目自擬。不少于800字。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
給青春加壓，就是要在青春歲月中，樹(shù)起一個(gè)更加明晰的目標(biāo)，讓自己始終滿(mǎn)懷激情地?fù)肀Ю硐?，始終向著信仰的高峰不懈地攀登;就是要懂得無(wú)限美好的明天，正孕育于每一個(gè)真實(shí)的今天之中;就是要學(xué)會(huì)珍惜眼前擁有的一切，充分發(fā)揮已有的優(yōu)勢(shì)，做好身邊的每一件事;就是更早地領(lǐng)悟什么是自信、自立和自強(qiáng)，就是要走出過(guò)多的呵護(hù)，學(xué)會(huì)用自己的雙腳，踏出一片屬于自己的絢麗天地;就是不讓過(guò)多的輕飄飄、軟綿綿占據(jù)青春時(shí)光，不在無(wú)端的盲動(dòng)中迷失自我，不讓?xiě)卸韬托傅±p住追尋的腳步;就是充分挖掘青春豐富的蘊(yùn)藏，開(kāi)發(fā)出青春巨大的潛能，讓青春的旋律更激昂，讓青春的詩(shī)篇更動(dòng)人，讓青春的光彩更眩目，讓青春的足跡更輝煌……
這則材料，寫(xiě)成議論文，通過(guò)事例論證、正反論證，闡述“給青春加壓”的重要性;寫(xiě)成記敘文，通過(guò)敘述事件來(lái)說(shuō)明“給青春加壓”的重要作用，也是較好的;也可以圍繞“給青春加壓”編織故事。
4.閱讀下面材料，按要求作文。
如果有一種“時(shí)空轉(zhuǎn)移心靈交流器”，能把你想說(shuō)的話傳遞給古今中外任何一位名人，那么，你將選擇哪一位向他(她)傾吐心聲呢?
請(qǐng)以“名人，我對(duì)你說(shuō)”為話題寫(xiě)一篇文章。要求：①話題中的“名人”可以是某位歷史人物，也可以是文學(xué)作品中的某個(gè)藝術(shù)形象。②題目自擬。③文體不限。④不少于800字。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
這個(gè)話題主要考查想象力和認(rèn)識(shí)水平，它提醒考生要擴(kuò)大課外閱讀，進(jìn)行專(zhuān)題研究，開(kāi)展創(chuàng)造性思維。寫(xiě)好本文的關(guān)鍵是選擇與誰(shuí)對(duì)話。話題中的“名人”的范圍已做了限制，“名人”必須是成了“歷史”的人物，或文學(xué)作品的某個(gè)藝術(shù)形象。每個(gè)時(shí)代都會(huì)給我們留下一些人，我們稱(chēng)之為“名人”，根據(jù)我們手頭掌握的專(zhuān)題材料，內(nèi)容上既可以大處落筆，選擇他們?cè)谡?、軍事、?jīng)濟(jì)、文化、科技等領(lǐng)域的表現(xiàn)給時(shí)代帶來(lái)的某一方面的影響;也可以小處著手，和他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活、理想、人生等諸方面進(jìn)行探討、商榷，傾吐心聲，談及自己的看法;“名人”都會(huì)有故事，我們不能忘了走進(jìn)他們的世界，不能忘了引經(jīng)據(jù)典，更不能忘了“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的目的;我們要剔除其功成名就后的暮氣，繼承其積極向上、勇于進(jìn)取的朝氣。體裁上可以靈活多樣，比如寫(xiě)成書(shū)信、采訪記、童話、小劇本等。
5.閱讀下面的文字，按要求作文。
古希臘悲劇大師埃斯庫(kù)羅斯說(shuō)：“非但不能強(qiáng)制自然，還要順從自然。”中國(guó)古代的道家學(xué)派也持與此相近的觀點(diǎn)。荀子卻獨(dú)樹(shù)一幟，自信的宣布：“人定勝天?！钡搅私?，西哲黑格爾說(shuō)：“當(dāng)人類(lèi)歡呼對(duì)自然的勝利之時(shí)，也就是自然對(duì)人類(lèi)懲罰的開(kāi)始。”恩格斯更明確的指出：“我們不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們?！比欢覀?期間卻樂(lè)此不疲地“戰(zhàn)天斗地”，宣稱(chēng)“與天斗其樂(lè)無(wú)窮、與地斗其樂(lè)無(wú)窮”……
要求：①人與自然究竟應(yīng)該怎樣相處呢?請(qǐng)以此為話題，寫(xiě)一篇文章。②立意自定，文體自選。③題目自擬。④不少于800字
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
這個(gè)話題在“人與自然”的關(guān)系上，本身并沒(méi)有什么限制，你既可以寫(xiě)人類(lèi)在征服自然和改造自然的斗爭(zhēng)中發(fā)揚(yáng)大無(wú)畏的精神，勇于探索自然規(guī)律，以戰(zhàn)勝不可知的自然力的人和事;又可以寫(xiě)人類(lèi)在向自然進(jìn)軍的征途中，由于不尊重自然規(guī)律，破壞性利用自然資源而招致自然的懲罰和報(bào)復(fù)的事情或教訓(xùn);還可以寫(xiě)新的歷史條件下，人類(lèi)為了自身可持續(xù)性發(fā)展，對(duì)自然進(jìn)行資源索取和利用時(shí)應(yīng)該采取的各種養(yǎng)護(hù)措施等等，內(nèi)容可以任意選取，只要是言之成理即可。在文體的選擇上，寫(xiě)議論文可能流于泛泛，相比之下，寫(xiě)記敘文可能來(lái)得具體感人些，在表達(dá)方式上要注意記敘議論抒情的融合。當(dāng)然這也不是絕對(duì)的，你可以根據(jù)你的特長(zhǎng)和擁有的材料和認(rèn)識(shí)，自由選擇。
6.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
有人說(shuō)現(xiàn)在是知道“周訊”人的越來(lái)越多了，知道“魯迅”的人越來(lái)越少了;知道“關(guān)之琳”的越來(lái)越多了，知道“卞之琳”的越來(lái)越少了;知道“馬克”的越來(lái)越多了，知道“馬克·吐溫”的越來(lái)越少了;知道“比爾”的越來(lái)越多了，知道“保爾”的越來(lái)越少了，知道“愛(ài)情”的越來(lái)越多了，知道“艾青”的越來(lái)越少了;知道“就要發(fā)”的越來(lái)越多了，知道“九·一八”的越來(lái)越少了。
對(duì)以上材料你有何感想?請(qǐng)以“文化的反思”為話題，寫(xiě)一篇文章。
要求：①立意自定;②文體自選;③題目自擬;④不少于800字;⑤不得抄襲。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
文化是人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等各個(gè)方面。我們可以站在歷史的高度反思五千年的文明，如對(duì)社會(huì)發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響的發(fā)明，民族燦爛輝煌的唐宋詩(shī)詞;也可以只采擷現(xiàn)實(shí)生活中的一朵浪花，如針對(duì)攪熱2005一個(gè)夏天的“超級(jí)女聲”現(xiàn)象發(fā)表評(píng)論;也可以將現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)對(duì)比，針對(duì)目前社會(huì)上學(xué)生只喜歡看電視、電影等有聲傳媒而不喜歡閱讀文學(xué)作品，討論傳統(tǒng)文化的出路何在等。常見(jiàn)誤區(qū)：①混淆“文化”和“品位”、“品行”、“道德”等概念;②把“文化”等同于“歷史”;③只針對(duì)材料中列舉的人物發(fā)表評(píng)論。
7.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
當(dāng)今社會(huì)，“時(shí)間即財(cái)富”。人們的生活節(jié)奏加快，中外快餐應(yīng)運(yùn)而生。與之相伴相生的還有各種“文化快餐”：欣賞電視劇《紅樓夢(mèng)》、《鋼鐵是怎樣煉成的》代替了原著的閱讀，大部分的中外名著縮寫(xiě)本在身;二十四史可以直接看現(xiàn)成的譯文;學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，只須熟誦“名句”。說(shuō)，可以顯文雅;寫(xiě)，可以彰文彩;了解明清史實(shí)，只須看看影視劇的戲說(shuō)、演繹……你是怎樣看待這一文化快餐現(xiàn)象的?
請(qǐng)以“文化快餐”為話題寫(xiě)一篇文章。
注意：①這個(gè)話題的范圍是很寬泛的，只要與上述話題有關(guān)，都符合要求。②文體不限。你可找其中一種或幾種現(xiàn)象發(fā)表看法，也可以選取某一生活片斷，形象含蓄地表達(dá)你對(duì)這一問(wèn)題的理解和認(rèn)識(shí)。③自擬一個(gè)有特色的題目。④不少于800字。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
置身于瞬息萬(wàn)變的快節(jié)奏社會(huì)中，對(duì)各種“快餐”現(xiàn)象耳熟能詳，一看材料就可進(jìn)入一種一吐為快的場(chǎng)景中。圍繞“文化快餐”這個(gè)話題，很快就可擬定出一批“有特色的題目”，可完全贊成“文化快餐”現(xiàn)象，如擬題為“戲說(shuō)”;可完全反對(duì)這種“文化快餐”現(xiàn)象，如擬題為“舌頭的悲哀”、“消化不良的故事”、“變味的‘快餐’不能吃”等;還可辯證地看待這種現(xiàn)象，如擬題為“‘文化快餐’利弊說(shuō)”、“我看‘文化快餐’”、“文化——快餐?”等等。
就這個(gè)話題，可采用的文體也是很寬泛的，既可運(yùn)用形象思維和想像思維的方式編故事，也可用辯證思維、立體思維、具體——概括思維的方式議論，還可應(yīng)用分類(lèi)思維、組合思維等方式寫(xiě)日記、小品文等等。
8.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
“阿Q”這個(gè)形象，是魯迅筆下活化出的典型形象，也是新文學(xué)一個(gè)有光彩的形象之一，成為中國(guó)人種種特定劣根性的代名詞。
現(xiàn)實(shí)生活中，人們也常用“阿Q”來(lái)形容一些人。
請(qǐng)以“再見(jiàn)阿Q”為話題，寫(xiě)一篇文章，對(duì)阿Q現(xiàn)象進(jìn)行再反思。要求：文體不限，不少于800字。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
我們首先必須明確“阿Q”這一形象代表了哪些特定的劣根性，“阿Q”突出的特點(diǎn)是——“精神勝利法”。他夸耀過(guò)去，幻想未來(lái)，盲目的妄自尊大，自輕自賤，自欺欺人，把痛苦當(dāng)成快樂(lè)，把失敗說(shuō)成勝利，自解自慰，求得自滿(mǎn)自足。在寫(xiě)文章時(shí)，主要是寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活中某些現(xiàn)象或某些人物與“阿Q”相同或相似，這樣來(lái)表達(dá)自己對(duì)生活的新發(fā)現(xiàn)?？梢詫?xiě)小說(shuō)、散文、也可以寫(xiě)議論文，但無(wú)論哪一種文體，都必須和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系，這樣才能對(duì)現(xiàn)實(shí)有一定的警示作用。9.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
走上街頭，不時(shí)與光頭遭遇。有人說(shuō)，那是做作;有人說(shuō)，那是時(shí)尚。打開(kāi)電視，常常與長(zhǎng)發(fā)男人“邂逅”。有人說(shuō)，那是招搖;有人說(shuō)，那是時(shí)尚。仿佛一夜之間，我們這個(gè)剛剛涉足工業(yè)文明的古國(guó)，一旦從睡夢(mèng)中醒來(lái)，竟突然不無(wú)尷尬地發(fā)現(xiàn)：自己正面臨著以都市時(shí)尚為特征的大眾文化地毯式的轟炸。時(shí)尚文化一開(kāi)始還只是零星地、羞怯地在“娛樂(lè)”的名義下被推舉出來(lái)。然而，這局面很快被輕而易舉地改變了。不僅僅是武俠、言情等小說(shuō)，還有令人眼花繚亂的廣告、錄像、流行歌曲、搖滾樂(lè)、卡拉OK、游戲機(jī)、蹦迪、網(wǎng)吧……幾乎滲透到社會(huì)的每一個(gè)角落。時(shí)尚就像風(fēng)，一旦形成就立即刮過(guò)去了。時(shí)尚的領(lǐng)地里沒(méi)有永恒的說(shuō)法。你時(shí)時(shí)刻刻緊緊追隨著它……而對(duì)時(shí)尚你無(wú)處躲藏，你不知不覺(jué)地沒(méi)入時(shí)尚找不到自己了。
9.請(qǐng)以“時(shí)尚套住你我他”為話題，寫(xiě)篇文章。
要求文體不限，題目自擬，800字以上。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
我們生活在一個(gè)商品化的時(shí)代，時(shí)尚一直在變化著，并且是層出不窮的，話題中的“套住”表明每個(gè)人都在受著時(shí)尚的影響。這個(gè)“影響”不僅僅是發(fā)型、衣著、背包、鞋子、手機(jī)、手鏈等，還包括生活方式、度假方式、娛樂(lè)方式等等。我們?cè)跇?gòu)思時(shí)，可以寫(xiě)成記敘文，記敘自己或周?chē)俗分饡r(shí)尚的事件，或就這些現(xiàn)象發(fā)表議論，闡明看法。
10.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
無(wú)論你上街散步還是在家看電視，無(wú)論你翻閱報(bào)刊還是上網(wǎng)瀏覽，你會(huì)發(fā)現(xiàn)廣告無(wú)處不在。婚姻廣告讓天下有情人喜結(jié)良緣，商品廣告是商家的殺手锏，公益廣告是真情奉獻(xiàn)。廣告的名目，五花八門(mén);廣告的形式，異彩紛呈?？墒?，正當(dāng)吃飯的時(shí)候，給你來(lái)一段廣告“瀉痢?！?當(dāng)電視劇到“關(guān)鍵”時(shí)刻，廣告不期而至而令人心急。
廣告與人們的生活息息相關(guān)。
請(qǐng)以“廣告與生活”為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，或談看法，或發(fā)感慨，或講故事。文體不限，題目自擬。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
我們生活在一個(gè)廣告社會(huì)，生活在一個(gè)廣告時(shí)代。這有好處，也有壞處。我們可說(shuō)的方面很多，關(guān)鍵是找準(zhǔn)一個(gè)角度，從某一方面切入。
我們可以寫(xiě)廣告給我們生活帶來(lái)的便利。如購(gòu)物，如安排時(shí)間，如對(duì)人們的教育，如宣傳知識(shí)等。也可以寫(xiě)廣告給我們帶來(lái)的麻煩，如播放太頻繁、太亂、太單調(diào)，還有一些虛假?gòu)V告給人帶來(lái)的害處。
我們可以編故事，如從一則虛假的征婚啟事寫(xiě)起，虛構(gòu)一則故事，諷刺廣告的弄虛作假和世人的愛(ài)慕虛榮;還可以從虛假?gòu)V告寫(xiě)出人們的盲目崇拜和某些明星唯利是圖。
11.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
陶淵明在“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的情境中覓得了閑適淡遠(yuǎn);王維在“明月松間照，清泉石上流”的優(yōu)美意境中找到了精神歸宿;朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的寧?kù)o和歡愉;李樂(lè)薇在“煙霧之中、星點(diǎn)之下、月影之側(cè)的空中樓閣”構(gòu)建了自己的精神家園……我們離不開(kāi)大自然，大自然不僅是我們的生存環(huán)境，也是我們的精神依托。
請(qǐng)你的“自然與心靈”為話題，寫(xiě)一篇文章。立意自定;文體自選;題目自擬;不少于800字。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
關(guān)心自然，回歸自然、描摹自然、享受自然，祟尚“天作人合”，早已是千百年來(lái)文人墨客、隱逸俠士的共同“愛(ài)好”，也是今天人類(lèi)的生活追求。什么自然景物、自然風(fēng)光，春秋平原之景、夏季的火熱之景、冬季的銀裝素裹之景等等，常散見(jiàn)于“隨筆”、“散記”、“游說(shuō)”、“詩(shī)歌”等各式作品之中。人類(lèi)在自然之中或?qū)で笮撵`的洗滌，或?qū)で髥l(fā)。自然是人類(lèi)的精神依托，人類(lèi)離不開(kāi)自然，題中的“心靈”主要是指人在“自然”中的感受。所以，本話題應(yīng)闡述“自然”與“人的感受”之間的關(guān)系。
12.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
美國(guó)人安迪，右手只有4個(gè)手指，他是一名優(yōu)秀的廣播電臺(tái)節(jié)目主持人，但是做一名電視節(jié)目主持人是他的夢(mèng)想，雖然安迪具備一個(gè)優(yōu)秀的電視節(jié)目主持人的幾乎所有條件，但是各電視臺(tái)的負(fù)責(zé)人看到他殘疾的手都回絕了他。經(jīng)過(guò)一年半的努力之后，安迪終于被一家電視臺(tái)錄用。在試鏡的時(shí)候，安迪按電視臺(tái)的意見(jiàn)，戴著仿指手套，但是這樣安迪總是感到虛假和不自然。在正式主持節(jié)目時(shí)，安迪摘掉了手套，以自然的態(tài)度去面對(duì)觀眾和自身的缺陷，由于安迪真誠(chéng)、自信、充滿(mǎn)魅力的主持，安迪受到了熱烈的歡迎，成為一名杰出的電視節(jié)目主持人。觀眾來(lái)信不斷，他們熱情贊美了安迪的主持藝術(shù)，對(duì)于他面對(duì)缺陷的坦率給予了熱烈的贊美，觀眾接受了他的缺陷。
安迪成功的因素是多方面的，他坦率地面對(duì)自身缺陷的態(tài)度是其成功的原因之一。
請(qǐng)以“面對(duì)缺陷”為話題寫(xiě)一篇800字以上的文章，文體不限。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
世上沒(méi)有十全十美的事物，每件事都有或多或少的缺陷。對(duì)待身體缺陷，人們有不同的態(tài)度：有的勇敢面對(duì)，有的自卑悲觀……其實(shí)，我們應(yīng)用自然的態(tài)度面對(duì)缺陷，待人以真誠(chéng)，給人以力量，自己有信心，自己瞧得起自己，才能讓別人尊重你。
精神缺陷比身體缺陷更可怕。身體的缺陷會(huì)帶來(lái)生活的不方便，會(huì)導(dǎo)致精神的痛苦，但好多人都能面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)，身殘志堅(jiān)，如張海迪、史鐵生等人。精神的缺陷可怕，它不僅使自身的人性受到扭曲，還會(huì)危害到別人，如張愛(ài)玲小說(shuō)《金鎖記》中的七巧，不但自己為金錢(qián)的枷鎖所扭曲，還親手毀掉了兒女的幸福。
13.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
圍棋驍將劉小光曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我覺(jué)得下棋，經(jīng)常不是增加點(diǎn)東西，而是減少點(diǎn)東西?！闭撬臏p法，使他的狀態(tài)一直頗佳，人生的道理大體也是這樣，在人生的奮斗歷程中，只有學(xué)會(huì)放棄一些東西，才能有所進(jìn)步。
人生就像學(xué)算術(shù)，加法過(guò)后是減法。人生也需要做一些減法，減去心靈上的沉重負(fù)擔(dān)，減去一些奢侈的欲望，減去沒(méi)有價(jià)值的身外之物——熱鬧的生命里有許多不堪承受的東西，需要減法。
所以人生做好減法，是很復(fù)雜高深的生存技巧和學(xué)問(wèn)。
請(qǐng)以“人生的減法”為話題，寫(xiě)一篇文章。要求：體裁不限，題目自擬，不少于800字。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
所謂的“人生減法”就是“減去”一些不必要的負(fù)擔(dān)。生活中這樣的“負(fù)擔(dān)”很多。比如：舒適的生活環(huán)境、一生追求的理想、心愛(ài)的飾物、喜愛(ài)的玩物、財(cái)富、舊習(xí)慣等等，這些對(duì)于不同的人在不同的情況下來(lái)說(shuō)，“減去”的內(nèi)容也是不同的，“減去”有時(shí)是主動(dòng)的，有時(shí)是被動(dòng)的。寫(xiě)記敘文，可以記敘“減”的過(guò)程，“減”后的結(jié)果;也可以對(duì)“減”前與“減”后進(jìn)行對(duì)比。當(dāng)然，也可以發(fā)議論，講道理。
14.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
一個(gè)蘋(píng)果
[臺(tái)灣]汪桃源
小時(shí)候我們?cè)卩l(xiāng)下生活，說(shuō)起來(lái)蠻累，蠻苦。
那時(shí)候，我們愛(ài)吃的是蘋(píng)果，父親卻一直舍不得買(mǎi)。可能是蘋(píng)果太貴了。有一天，父親到臺(tái)北出差，難得買(mǎi)了一個(gè)蘋(píng)果回家。
父親削妥蘋(píng)果后，切成5等份，我們每人一小片。哎，那么薄，那么少。但是我們卻不敢多講，父親發(fā)現(xiàn)我們面有難色，欲言又止，不由深深地嘆了口氣……
這是20多年前的事了?，F(xiàn)在，我已為人母，已能體會(huì)出父親當(dāng)時(shí)的苦衷?；叵氘?dāng)初，一個(gè)蘋(píng)果分成5片，每個(gè)小孩一片，我們卻嫌少嫌薄，而沒(méi)有考慮到爸爸，媽媽連一小口也沒(méi)有嘗到!
如果，那時(shí)候我們能要求將蘋(píng)果切成7片，讓爸媽嘗一口，那么就會(huì)留下一個(gè)多么美好甜蜜的回憶呀!
當(dāng)我們享受愛(ài)時(shí)，不一定感受得到愛(ài)，也很少想到回報(bào)。
請(qǐng)以“面對(duì)親情”為話題寫(xiě)一篇作文。
要求：①角度自選，題目自擬;②文體不限;③不少于800字。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
作家畢淑敏說(shuō)，“有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)?！薄摆s快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分，也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢(qián)，也許只是含著體溫的一枚硬幣……但在孝的天平上，它們等價(jià)。要有孝心，需得從小培養(yǎng)”。作家畢淑敏的這段話會(huì)給我們以很深刻的啟示。
15.請(qǐng)以“簡(jiǎn)單”二字為話題，寫(xiě)一篇文章，題目自擬，文體不限，字?jǐn)?shù)不少于800字。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
這個(gè)話題本身就很“簡(jiǎn)單”，沒(méi)有任何背景的提示，所以寫(xiě)作范圍是很廣的。但寬題宜“窄”寫(xiě)，切入口要小，可以集中寫(xiě)一段經(jīng)歷、一段體驗(yàn)，也可以進(jìn)行議論抒情。
在選材時(shí)，我們可以聯(lián)想一下，如我們可寫(xiě)要崇尚簡(jiǎn)單的生活，指出只要擁有一份純真的心懷，一杯白開(kāi)水也能品成醇香的咖啡，平淡，簡(jiǎn)單的生活也能消化為一幅雋永的圖畫(huà)。
我們可以寫(xiě)“簡(jiǎn)單”的生活中舒心雋永的感受，“簡(jiǎn)單”的親情里不簡(jiǎn)單的內(nèi)涵……
我們還可以反面聯(lián)想，寫(xiě)“簡(jiǎn)單”的危害，甚至揭露官僚作風(fēng)，互相推諉、扯皮，把原本簡(jiǎn)單不過(guò)的事情(比如蓋個(gè)章)無(wú)端地復(fù)雜化了……
三、材料作文(15個(gè))
1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
材料一：清晨的公共汽車(chē)?yán)铮且粋€(gè)讓人心情壓抑的地方，這里沒(méi)有對(duì)話，沒(méi)有微笑，只有一張張毫無(wú)表情的臉。
材料二：澳洲的一位媒體記者在中國(guó)的一些地方考察了一圈，他說(shuō)：“清晨，空氣是那么清新，掃過(guò)水的街道濕漉漉的，沒(méi)有灰塵揚(yáng)起。太陽(yáng)已經(jīng)升上來(lái)了，金色的光輝從高樓大廈間斜射過(guò)來(lái)，這是多么美好的事情。人們經(jīng)過(guò)了一夜的酣睡，該精神抖擻才對(duì)，可是，如此美妙的清晨，人們的表情卻如地球末日即將來(lái)臨般嚴(yán)肅，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)愜意的笑容?！?BR> 材料三：當(dāng)今社會(huì)人們笑容缺失的現(xiàn)象引起不少人的關(guān)注，一位叫流沙的作者以“醉人的笑容你有沒(méi)有”為題，對(duì)這一現(xiàn)象做了一些探討。
全面理解以上三則材料提供的信息，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
這是一道多則材料類(lèi)的材料作文題，并且材料中沒(méi)有主旨句，審題難度比有主旨句或提示語(yǔ)的單則材料更大一些。完成此類(lèi)作文題目審題的基本方法是找到多則材料的聚焦點(diǎn)，然后據(jù)此將多則材料作文轉(zhuǎn)換成話題作文，進(jìn)入我們所熟悉的步調(diào)。
題干要求我們“全面理解以上三則材料提供的信息”，“不要脫離材料的含意作文”，材料的含意是什么呢?
材料一敘述的是日常生活中一種司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象——清晨的公共汽車(chē)?yán)锶藗儧](méi)有笑容，它是我們現(xiàn)實(shí)生活中普遍存在著笑容缺失現(xiàn)象的一個(gè)縮影;材料二是轉(zhuǎn)述澳洲一位記者對(duì)中國(guó)笑容缺失現(xiàn)象的大惑不解;材料三是說(shuō)笑容缺失現(xiàn)象已經(jīng)引起了不少人的關(guān)注和探討。由此可見(jiàn)，三則材料的聚焦點(diǎn)是我國(guó)“當(dāng)今社會(huì)人們笑容缺失的現(xiàn)象”，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是“笑容缺失”，并且，這里的“笑容”專(zhuān)指微笑。轉(zhuǎn)換成話題，可以是“笑容缺失”或“微笑”。
作文中可能存在著如下幾種偏題錯(cuò)誤：
一是以“表情”為話題，范圍過(guò)大。
“表情”有喜悅，有悲傷，有憤怒，有驚訝，有恐懼，有嚴(yán)肅，有輕松……三則材料顯然只說(shuō)了代表樂(lè)觀、喜悅、輕松的“笑容”;
二是以“笑”為話題，范圍照樣過(guò)大。
“笑” 有大笑、微笑、苦笑、傻笑、憨笑、假笑、賠笑、冷笑、暗笑、狂笑、*笑、獰笑、皮笑肉不笑……三則材料中第一則說(shuō)微笑;第二則說(shuō)要有愜意的笑，“愜意的笑” 應(yīng)指微笑，因?yàn)槠渌绱笮Χ疾磺泻?第三則表述為“醉人的笑”那也是指微笑，所以三則材料都只說(shuō)了微笑。
三是以“職業(yè)微笑”為話題，則是明顯偏題。
也許有人說(shuō)微笑體現(xiàn)了一個(gè)人的職業(yè)道德，可以抨擊干部、售票員、護(hù)士、教師等對(duì)群眾、對(duì)乘客、對(duì)病人、對(duì)學(xué)生冷若冰霜、缺少熱情的現(xiàn)象。其實(shí)三則材料不是從職業(yè)的角度來(lái)說(shuō)笑容缺失的，而是說(shuō)公共場(chǎng)合人們?nèi)鄙傥⑿ψ屓烁械綁阂?，折射了公眾普遍存在的在公共交往中?duì)自己封閉和對(duì)他人冷漠的心態(tài)。所以與原有材料不切合。
寫(xiě)記敘文，可以寫(xiě)公共交往中一個(gè)“微笑”的故事，寫(xiě)出生動(dòng)細(xì)節(jié)，再現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)情景，刻畫(huà)人物形象，傳遞出人物真實(shí)細(xì)膩的情感或作者的感悟;也可以寫(xiě)幾個(gè)微笑的片斷，夾敘夾議，表達(dá)一個(gè)鮮明的主題。
寫(xiě)成議論文，可以圍繞話題通過(guò)發(fā)問(wèn)開(kāi)拓思路：微笑缺失的原因是什么?微笑缺失有什么危害?微笑在現(xiàn)實(shí)生活中有什么意義?怎樣才能綻開(kāi)如花的笑容?任意選擇其中一個(gè)問(wèn)題來(lái)展開(kāi)，都可以寫(xiě)成一篇緊扣材料含意的作文。
2.閱讀下面的文字，按要求作文。
馮友蘭在他的《人生的境界》一文中寫(xiě)到：“我們可以把各種不同的人生境界劃分為四個(gè)等級(jí)。從低的說(shuō)起，它們是：到他自己，為自己而做各種事。自然境界，功利境界，道德境界，夫地境界……一個(gè)人可能意識(shí)到他自己，為自己而做各種事。這并不意味著他必然是不道德的人。他所做的事，其后果可以有利于他人，其動(dòng)機(jī)則是利己的。所以他所做的各種事，對(duì)于他，有功利的意義。他的人生境界，就是我所說(shuō)的功利境界?！?BR> 我們多數(shù)人都生活在“功利境界”中，這是一個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)。同時(shí)我們又在宣傳道德模范。你是如何認(rèn)識(shí)“功利境界”的?你覺(jué)得在功利境界中應(yīng)該如何生活?
請(qǐng)根據(jù)上面的文字材料寫(xiě)一篇作文，題目自擬，文體不限，不少于800字?？梢园l(fā)表自己的真實(shí)見(jiàn)解，也可以抒發(fā)自己的真實(shí)情懷，還可以記敘自己身邊的故事;選一個(gè)角度即可、不必面面俱到。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
可以從以下幾個(gè)角度立論：
(1)我們生活在功利境界中，就應(yīng)該做到利己但不損人，好把功利的考慮與他人的利益結(jié)合起來(lái)，做一個(gè)生活中的一般好人和對(duì)社會(huì)有用的人。
(2)我們生活在功利境界中，正因?yàn)槿绱?，我們?yīng)該努力向道德模范學(xué)習(xí)，加強(qiáng)我們自己的道德修養(yǎng)，向道德境界靠攏。
(3)分析功利境界的是與非。
3.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
臺(tái)灣漫畫(huà)家蔡志忠說(shuō)：“如果拿橘子來(lái)比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸，拿到甜的又會(huì)抱怨小。而我拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸橘子會(huì)感謝它是大的?！?BR> 請(qǐng)全面理解材料，可以選擇一個(gè)側(cè)面或一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體(詩(shī)歌除外)，確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
雖然我們每個(gè)人都希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是我們的美好愿望而已。任何人的一生都不會(huì)絕對(duì)的完美。這就要看我們?cè)趺磦€(gè)活法，看我們?nèi)绾螌?duì)待自己手中的橘子。蔡先生拿到酸的慶幸其大，拿到小的則慶幸其甜。他的做法充滿(mǎn)了智慧，而這樣的人生就是一種智慧的人生。
我們的人生充滿(mǎn)了無(wú)數(shù)個(gè)這樣的橘子，蔡先生的做法對(duì)我們來(lái)說(shuō)猶如一劑良藥。倘若我們總是以自己的尺度來(lái)衡量萬(wàn)事萬(wàn)物，則我們連一個(gè)橘子也拿不到。因此我們不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我們要以感恩的心態(tài)來(lái)對(duì)待這并不算漫長(zhǎng)的人生。
立意方面：①正確看待人生中的得與失，不要患得患失。②處在任何環(huán)境中，都要從良好角度尋求優(yōu)勢(shì)。這兩種為佳立意。
4.閱讀下面劃?rùn)M線的句子，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
一位科學(xué)家結(jié)合自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)和人生總結(jié)出這樣的話：“做功不同，人生將會(huì)給出不同高度的拋物線?！?BR> 要求：品味這句話，選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離所給話含義作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
從所給名言我們可以概括為“做功不同，決定人生拋物線高度的迥異?！焙诵脑~語(yǔ)為“做功”和“高度”，在立意時(shí)，只要搞清了二者的關(guān)系，就很容易得出恰當(dāng)?shù)牧⒁狻?BR> (一)“做功”可以理解為“付出”“耕耘”等，“高度”可以理解為“收獲”“精神境界”等。順著這種思路，就可以理解為“付出越多，收獲越大”。可以擬制出《一分耕耘，一分收獲》《耕耘生命》《播種?豐收》等題目。
(二)相同的功，如果選擇做功的角度不同，高度也會(huì)不一樣。這就會(huì)派生出我們?cè)谧鲆患聲r(shí)首先要選擇一個(gè)正確的方法。倘若方法不對(duì)，付出越多，收獲越小，付出和收獲將不成正比，甚或產(chǎn)生南轅北轍的后果?？梢詳M制出《耕耘一定就有收獲嗎?》《人生不止一個(gè)變量》《方向是個(gè)問(wèn)題》等題目。
(三)做多少功，怎樣做功，完全由自己決定，把“做功”理解為“選擇正確人生價(jià)值”等，我們每個(gè)人必須學(xué)會(huì)為自己的人生做主，收獲燦爛的人生?？梢詳M制出《為自己的人生掌舵》《給人生找一個(gè)合理的高度》《創(chuàng)造人生的美感》等題目。
【誤區(qū)指正】
(一)對(duì)所給名言斷章取義，要么談付出，要么談收獲，要么談高度，要么談拋物線，不能揭示名言背后的含義。
(二)寫(xiě)文章雖然兼顧了“做功”與“高度”，但未能明白二者實(shí)際上暗含了“前提”和“結(jié)果”的關(guān)系。
5.閱讀下面材料，按要求作文。
某日，明朝都察院長(zhǎng)官王延相對(duì)新御史們講了這樣一件事：昨天雨后乘轎進(jìn)城，轎夫穿的是雙新鞋。開(kāi)始，他小心地挑著干凈地面落腳，后來(lái)一不小心踩進(jìn)泥水里，于是便不再顧及新鞋。一御史聽(tīng)后說(shuō)道：“終生不敢忘。”
要求：自選角度，自擬題目，文體不限(計(jì)歌除外)，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
①不要破罐子破摔;②要防微杜漸;③要善始善終;④要亡羊補(bǔ)牢;⑤謹(jǐn)防走錯(cuò)第一步;⑥大行不顧細(xì)謹(jǐn);⑦行路怎可怕濕鞋;⑧提高警惕，常備不懈。
6.閱讀下列材料然后按要求作文。
果戈里在自己的作品發(fā)表之前，有先請(qǐng)別人提意見(jiàn)的習(xí)慣。有，他寫(xiě)好一個(gè)劇本，把當(dāng)時(shí)有名的詩(shī)人茹科夫基請(qǐng)來(lái)。一吃完午飯，他就開(kāi)始朗讀自己的新作。年邁的茹科夫期基有睡午覺(jué)的習(xí)慣，聽(tīng)著聽(tīng)著，不覺(jué)打起盹來(lái)了。過(guò)一會(huì)兒，詩(shī)人睜開(kāi)眼睛時(shí)，果戈里對(duì)他說(shuō)：“你看，我希望聽(tīng)到你的意見(jiàn)，而你的瞌睡就是好的批評(píng)?！闭f(shuō)著，就把劇本投入了火中。
要求：根據(jù)這則材料，寫(xiě)一篇文章，自擬題目，不少于800字?？晒┻x擇的角度：
①?lài)?yán)格要求出精品;②虛心是完善的重要條件(上兩個(gè)是本質(zhì)意義);③要敢于"推倒重來(lái)"(這是從A、B項(xiàng)生發(fā)出來(lái)，從另一角度贊揚(yáng)果戈里);④對(duì)自己創(chuàng)造的成果應(yīng)取審慎態(tài)度;⑤何必付之一炬(這兩個(gè)是逆向思維，在未弄清作品的要害之前，倉(cāng)促焚毀不一定就是嚴(yán)肅的態(tài)度。)
一、標(biāo)題作文(10個(gè))
1.請(qǐng)以“你聽(tīng)，多美”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，文體不限。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
①審題的關(guān)鍵詞是“聽(tīng)”和“美”二字，“聽(tīng)”引入文章要表達(dá)的對(duì)象，“聽(tīng)”也是一個(gè)感受的過(guò)程;而“美”是文章要表達(dá)的中心，需要突出的主旨。“美”可以是自然的美，可以是社會(huì)的關(guān)，也可以是生活美的或藝術(shù)的美等等。文章重在表達(dá)審美享受的過(guò)程：即為什么美，美在何處?！澳恪憋@示了文章所要使用的人稱(chēng)，可以具體有所指，也可以泛指，表示了一種共享。整篇文章應(yīng)表達(dá)對(duì)所聽(tīng)對(duì)象的由衷贊美之情。
②因?yàn)槭恰奥?tīng)”而不是“看”，所寫(xiě)有些受限。文章可以實(shí)寫(xiě)，比如可寫(xiě)由聽(tīng)到某人的話、某書(shū)聲、某故事、某教誨、某音樂(lè)等帶來(lái)的審美感受;也可以虛寫(xiě)，比如將藝術(shù)作品(一幅畫(huà)、一首詩(shī)等)中的某些圖景幻化為聽(tīng)覺(jué)感受，從而進(jìn)入審美境界。
③對(duì)美的感受應(yīng)該是深刻的，美的感受是有感染力的，震撼力的;表現(xiàn)的“美”不應(yīng)該是低俗的、不健康的。
2.請(qǐng)以《在飄雪的季節(jié)守候花開(kāi)》為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
此文題有三個(gè)關(guān)鍵詞：飄雪的季節(jié)、守候、花開(kāi)。這里“飄雪的季節(jié)”可以是實(shí)指，以此為觀照可寫(xiě)雪花是春的使者，雪花來(lái)了，明年的花期就近了。也可以是虛指，“飄雪的季節(jié)”指的是惡劣的環(huán)境，人生所遇到的困難、挫折等一切逆境，而“花開(kāi)”則與此相反，指人生的順境，美好的生活。以此為觀照，文章要表現(xiàn)人的樂(lè)觀、豁達(dá)、不屈、積極向上等心態(tài)。當(dāng)然，寫(xiě)作時(shí)，也可虛實(shí)并舉，以實(shí)襯虛，化實(shí)為虛，使文章更雅致，更含蓄。
3.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
某世家之子很善于寫(xiě)文章，初赴童試，某父以為必首選無(wú)疑。及發(fā)榜，竟名落孫山。經(jīng)查卷，見(jiàn)其用墨如淡薄霧，乍有乍無(wú)，不可辨識(shí)。責(zé)問(wèn)孩子，方知因考場(chǎng)中沒(méi)有書(shū)童磨墨，自己又不會(huì)磨，只用硯內(nèi)殘墨，所以字越寫(xiě)越淡，后來(lái)就看不見(jiàn)了。
3.請(qǐng)以《這位世家子弟的父親查卷后的心理活動(dòng)》為題作文。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
這是一道單項(xiàng)能力訓(xùn)練的作文，只能描寫(xiě)心理活動(dòng)，且只能描寫(xiě)其父親查卷后的心理活動(dòng)。
應(yīng)當(dāng)閱讀材料，深入理解其父在教育孩子問(wèn)題上的偏頗作法：只重知識(shí)、重讀書(shū)作文，不培養(yǎng)孩子料理日常事務(wù)的生活能力。
在此基礎(chǔ)上，想象、推測(cè)出其父面對(duì)孩子落選的現(xiàn)實(shí)，可能出現(xiàn)的心理活動(dòng)：
或?qū)^(guò)去的教育思想反思，重新認(rèn)識(shí);
或仍執(zhí)迷不悟，無(wú)端地抱怨考場(chǎng)沒(méi)有書(shū)童磨墨;
或片面地責(zé)怪自己考慮不周，沒(méi)有給兒子帶足墨。
只要符合人物個(gè)性特點(diǎn)，圍繞落選這個(gè)中心都可。
描寫(xiě)的方法，可直接刻畫(huà)和交待，也可用人物的自言自語(yǔ)即戲劇性的獨(dú)白，還可通過(guò)夢(mèng)境或幻覺(jué)進(jìn)行描寫(xiě)。
不用交待、重復(fù)材料中的情節(jié)，不能穿靴戴帽，用贅言冗語(yǔ)去占用篇幅。
4.請(qǐng)以《其實(shí)很簡(jiǎn)單》為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。文體自選(詩(shī)歌除外)。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
這道作文題的第一個(gè)特點(diǎn)就是限制與開(kāi)放的巧妙結(jié)合，下面幾種構(gòu)思，有助于你寫(xiě)出文采斐然的佳作。
①掃描生活中感人的場(chǎng)景，進(jìn)行鏡頭剪接式寫(xiě)作。作文題中的“其”指什么，這就是命題者留給的廣闊思維空間，可以從橫向思維的角度來(lái)觀察社會(huì)，以鏡頭掃描的方式，搜集生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴感人的場(chǎng)景，匯入筆端，以鏡頭剪接的方式，再現(xiàn)生活的精彩，后再以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言點(diǎn)明中心，就能構(gòu)思出佳作。
②細(xì)膩再現(xiàn)生活細(xì)節(jié)，探求生活中誠(chéng)摯的情感?！捌鋵?shí)很簡(jiǎn)單”一題的言外深意就是有復(fù)雜的外觀，有繽紛的表象，而要求學(xué)生寫(xiě)作時(shí)力求透過(guò)復(fù)雜的外觀與繽紛的表象看出本質(zhì)，在撲朔迷離中看出規(guī)律，所謂鉛華洗盡，返璞歸真，應(yīng)當(dāng)就是這道作文題的寫(xiě)作要點(diǎn)。因此，在寫(xiě)作時(shí)，應(yīng)當(dāng)把生活中的細(xì)節(jié)放大，然后提煉出誠(chéng)摯的情感。將細(xì)節(jié)與情感巧妙合一，會(huì)使文章既具有形象性，又具有深刻性。
③暢談看法，逐層論證。如果發(fā)表議論，則需要指出“很簡(jiǎn)單”的具體所指，也就是你所持的觀點(diǎn)，然后分析為什么說(shuō)“很簡(jiǎn)單”，進(jìn)一步論述怎樣做才能達(dá)到“很簡(jiǎn)單”的目的。換言之，就是要逐層進(jìn)行論證，這樣才能使觀點(diǎn)與議論富有說(shuō)服力。
5.請(qǐng)以《溫暖心靈》為題，自選角度，自定文體，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
①盤(pán)點(diǎn)生活倉(cāng)庫(kù)中“溫暖心靈”的人和事。這種盤(pán)點(diǎn)可以是自己生活體驗(yàn)中所積累的，也可以是自己閱讀中所積累的。對(duì)于前者，適合寫(xiě)出感人至深的記敘類(lèi)文章，對(duì)于后者，可以寫(xiě)出感人的議論類(lèi)文章。我們的生活中，不是缺少“溫暖心靈”的故事，而是需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、挖掘及提煉。當(dāng)我們收集到了許多這樣的例子，便可以加以比較，擇其新穎者作為寫(xiě)作素材。
②采用對(duì)比法，寫(xiě)出一個(gè)變化?？梢詮牟弧皽嘏撵`”寫(xiě)起，經(jīng)過(guò)暗示、伏筆與鋪墊，寫(xiě)出情感的轉(zhuǎn)變，從而將事情寫(xiě)得搖曳生姿，這樣文章內(nèi)形成對(duì)比，情感波瀾起伏，又收到了“文似看山不喜平”的效果。
構(gòu)思范例①：這個(gè)題目當(dāng)然可以寫(xiě)成議論文。寫(xiě)作時(shí)，可以圍繞什么是“溫暖心靈”的做法，“溫暖心靈”有什么作用，怎樣才能做到“溫暖心靈”，并援用一些互相關(guān)愛(ài)的事例，諸如叢飛的事跡，等等，就可以寫(xiě)出一篇條理清晰的議論文。
構(gòu)思范例②：我們可以這樣思考：生活中并不是一直都在“溫暖心靈”，必然會(huì)有一些不“溫暖心靈”的人和事存在，那么這些人、事如何轉(zhuǎn)化成“溫暖心靈”的呢?如果從這樣角度構(gòu)思，可以寫(xiě)出波瀾，將人和事寫(xiě)得搖曳生姿，波瀾起伏。
6.請(qǐng)以《走在路上》為題寫(xiě)一篇文章。
要求：除詩(shī)歌外文體不限，不少于800字。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
“路”既可以是本義上的路，又可以是通往理想之路、生活之路，還可以是相對(duì)于結(jié)果而言的過(guò)程……“走在路上”，重心在“走”，強(qiáng)調(diào)過(guò)程重于結(jié)果，貴在參與，重在實(shí)踐，責(zé)在追求，貴在奮斗不息。
【佳立意】
①路是人走出來(lái)的，不肯走路的人永遠(yuǎn)也達(dá)不到目標(biāo)，不敢走路的人永遠(yuǎn)欣賞不到遠(yuǎn)方的風(fēng)景。
②只要為遠(yuǎn)大的理想而奮斗不息，即使永遠(yuǎn)達(dá)不到目標(biāo)，也是可貴的。
③不要因?yàn)橛锌部谰凸悴磺?，不要因?yàn)槿〉昧艘稽c(diǎn)成績(jī)就止步不前，要追求更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)。
④既要學(xué)會(huì)欣賞沿途的風(fēng)景，又不要貪戀沿途的風(fēng)景而忘記走路。
⑤不要總是低頭走路，要經(jīng)常抬頭看路、回頭看路，要經(jīng)常清除掉鞋里的“沙子”。
7.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
08年春晚之后，盲人歌手楊光這個(gè)名字已家喻戶(hù)曉。他的身世頗多曲折，8個(gè)月時(shí)就因病失去了光明。他一直在用心去感受陽(yáng)光，觸摸這個(gè)世界;雖然他的眼前一片漆黑，但他的心中卻擁有燦爛的陽(yáng)光，他一直在用陽(yáng)光般的心態(tài)去追夢(mèng)。他說(shuō)：“我成功的標(biāo)準(zhǔn)就是把快樂(lè)、溫暖傳遞給我的觀眾。誰(shuí)又能說(shuō)我不是真的陽(yáng)光呢?”
請(qǐng)以《擁有陽(yáng)光》為題寫(xiě)一篇文章。要求：①自定立意;②文體不限(詩(shī)歌除外);③不少于800字。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
“陽(yáng)光”的含義豐富多樣：①陽(yáng)光就是愛(ài)和溫暖;②陽(yáng)光就是珍惜和樂(lè)觀;③陽(yáng)光是一種純凈;④陽(yáng)光是一種生機(jī)和永恒;⑤陽(yáng)光是一種寧?kù)o。
本題可以寫(xiě)成議論文，也可寫(xiě)記敘文。寫(xiě)議論文，好確立分論點(diǎn)，具體寫(xiě)作時(shí)可以按以下思路展開(kāi)：
(一)取“擁有陽(yáng)光就是愛(ài)和溫暖”的含義立論：
分論點(diǎn)一、我們時(shí)時(shí)享受著陽(yáng)光般的愛(ài);
分論點(diǎn)二、我們要盡己所能，向身邊的人奉獻(xiàn)溫暖。
(二)取“擁有陽(yáng)光就是樂(lè)觀的心態(tài)”的含義立論：
分論點(diǎn)一、擁有陽(yáng)光般的樂(lè)觀心態(tài)，也就擁有了幸福美好的生活;
分論點(diǎn)二、擁有陽(yáng)光般的樂(lè)觀心態(tài)，就能感染周?chē)娜艘黄鹂鞓?lè)起來(lái)。
(三)還可以取“擁有陽(yáng)光就是追尋光明、燦爛、生機(jī)”的含義立論。
8.請(qǐng)以《名人，我對(duì)你說(shuō)》為題寫(xiě)一篇文章。
要求：①題中的“名人”可以是某位歷史人物，也可以是文學(xué)作品中的某個(gè)藝術(shù)形象。②文體不限。③不少于800字。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
這道標(biāo)題作文，除不用再擬標(biāo)題外，與一道話題作文是完全一樣的，所寫(xiě)的范圍同樣是非常廣泛。主要考查作者的想象力和認(rèn)識(shí)水平，它提醒了考生，要擴(kuò)大課外閱讀，具有有創(chuàng)造性思維。
寫(xiě)好本文的關(guān)鍵是選擇與誰(shuí)對(duì)話。題中的“名人”的范圍已做了限制，“名人”必須是成了“歷史”的人物，或文學(xué)作品的某個(gè)藝術(shù)形象。每個(gè)時(shí)代都會(huì)給我們留下一些人，我們稱(chēng)之為“名人”，根據(jù)我們手頭掌握的專(zhuān)題材料，內(nèi)容上既可以大處落筆，選擇他們?cè)谡?、軍事、?jīng)濟(jì)、文化、科技等領(lǐng)域的表現(xiàn)給時(shí)代帶來(lái)的某一方面的影響;也可以小處著手，和他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活、理想、人生等諸方面進(jìn)行探討、商榷，傾吐心聲，談及自己的看法;“名人”都會(huì)有故事，我們不能忘了走進(jìn)他們的世界，不能忘了引經(jīng)據(jù)典，更不能忘了“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的目的;我們要剔除其功成名就后的暮氣，繼承其積極向上、勇于進(jìn)取的朝氣……
體裁上可以靈活多樣，比如寫(xiě)成書(shū)信、采訪記、童話、小劇本等。
9.閱讀下面的材料，按要求作文。
微笑，是人們美好生活中的一劑神秘配方。它可以完善你的自我形象，使你在社會(huì)交際中獨(dú)具魅力;它還可以給你帶來(lái)成功效應(yīng)。為你創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)價(jià)值……
請(qǐng)以《微笑》為題，寫(xiě)一篇文章。立意自定，文體自選，不得抄襲，不少于800字。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
這道命題作文，重點(diǎn)培養(yǎng)的審題構(gòu)思能力，引導(dǎo)其樂(lè)觀向上的人生態(tài)度和與人為善的處世方法。
人生路上不可能一帆風(fēng)順，有風(fēng)霜雨雪，也有電閃雷鳴。成功的時(shí)候，不要得意忘形，微笑著去享受它;失敗的時(shí)候，不要捶胸頓足，微笑著去接受它;失意的時(shí)候，不要灰心喪氣，微笑著去面對(duì)它……
生活的經(jīng)驗(yàn)證明，用微笑把自己推銷(xiāo)出去，成功的機(jī)會(huì)往往會(huì)更大。你若是微笑著，干同樣的工作你就能比別人省不少力氣;相反，如果整天繃著臉，你就可能事倍功半……
構(gòu)思時(shí)，應(yīng)注意將立意集中在某一方面或某一領(lǐng)域，如學(xué)習(xí)中的某成功或失敗、跟同學(xué)的某矛盾沖突與和解等，從而給讀者以啟迪。
10.請(qǐng)以《不看自己，才能有所看》為題作文。
有位哲人說(shuō)：“有一些場(chǎng)合，我們心理學(xué)家像馬一樣陷入不安中：我們看到面前有我們自己的影子，于是躊躇不前。心理學(xué)家必須不看自己，才能有所看?！泵鎸?duì)生活，有的人因?yàn)樵羞^(guò)失敗，便不敢主動(dòng)去接觸，有人因?yàn)槠椒玻阋詾闊o(wú)能而不想去接觸，有的人則因?yàn)橐呀?jīng)取得過(guò)成績(jī)，怕弄不好有損自己的榮譽(yù)而不愿去接觸……
注意：①文體自選。②不少于800字。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
題目是一個(gè)判斷，觀點(diǎn)已經(jīng)具備，立意便不能自定，不能*，必須接受這個(gè)觀點(diǎn)的約束，用自己的說(shuō)法來(lái)論證或用自己的故事來(lái)演繹這個(gè)觀點(diǎn)。
這個(gè)判斷是形象含蓄的，要能看出其赤*意義。題中的“不看自己”的意思，其實(shí)就是“超越自我”的意思。人可怕的敵人是自己，具體的說(shuō)如自己的滿(mǎn)足、不思進(jìn)取等等方面，“不看自己”的意思其實(shí)就是戰(zhàn)勝自己的一些弱點(diǎn)、缺點(diǎn)?！安拍苡兴础笔窃凇安豢醋约骸钡幕A(chǔ)上才能達(dá)到的程度?！坝兴础笔恰翱匆?jiàn)”了前方追求的目標(biāo)和動(dòng)力。
明白了題目的含義，我們可以從反面或反面來(lái)編故事演繹這一觀點(diǎn)，分析道理引用歷一些人的例子來(lái)證明這一觀點(diǎn)。
二、話題作文(15個(gè))
1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
有這樣一種聲音，會(huì)讓你覺(jué)得是耳邊輕柔的呼喚，低聲的訴說(shuō);
有這樣一種聲音，沒(méi)有多余的技巧，卻能喚起你靈魂深處的良知和責(zé)任;
有這樣一種聲音，會(huì)讓你卸去疲憊，會(huì)帶你走到過(guò)往的回憶中;
有這樣一種聲音，會(huì)帶給你心靈的震顫，會(huì)讓你心中盛滿(mǎn)感動(dòng)。
請(qǐng)以“有這樣一種聲音”為話題，寫(xiě)一篇文章。
要求：①文體除詩(shī)歌外自選，題目自擬，立意自定，不少于800字②不得抄襲③書(shū)寫(xiě)規(guī)范，工整。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
材料用排比句的形式告訴我們不同的聲音給我們帶來(lái)的不同的影響。有這樣一種聲音，在訴說(shuō)著愛(ài)、責(zé)任、良知……而你聽(tīng)到了這樣的聲音，會(huì)豐富你的情感，凈化你的心靈，提升你的境界……
看話題，注意話題中每一個(gè)詞語(yǔ)。
文體自選，不是不要求文體，而是在表達(dá)方式上提供了更大的自由表達(dá)空間。如果寫(xiě)散文，可以敘述自己聆聽(tīng)某種聲音的經(jīng)歷，細(xì)致地描寫(xiě)這種聲音，然后寫(xiě)出聆聽(tīng)之后自己獨(dú)特的體驗(yàn)和感受，也可以邊敘述描寫(xiě)邊抒情，感情要真實(shí)。如果寫(xiě)議論文，首先要確立論證思路如何展開(kāi)，能夠鮮明地亮出觀點(diǎn)，正文部分圍繞這種聲音的意義和價(jià)值進(jìn)行論證，切忌空發(fā)議論。
2.閱讀下面的材料，按要求作文。
世界知名作家茨威格在《象棋的故事》里寫(xiě)一個(gè)被囚禁的人無(wú)所事事，度日如年，在獲得一本棋譜后，他整天研究棋譜，并在腦子里對(duì)弈，于是日子過(guò)得飛快。
可是生活中有人因?yàn)樽员岸c成功擦肩而過(guò)，有人因?yàn)榧刀识c友誼背道而馳，也有人因?yàn)榫o張而與從容緣慳一面……
請(qǐng)以“放飛心靈”為題寫(xiě)一篇不少于800字的文章，立意自定，除詩(shī)歌外，文體不限。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
這個(gè)作文題切合新課標(biāo)中“認(rèn)識(shí)自我”“關(guān)注人生”的要求，關(guān)涉“人和自我”這個(gè)向度。寫(xiě)作本題，一般要確立一種積極的價(jià)值觀和處世態(tài)度，推崇勵(lì)志自強(qiáng)的品質(zhì)，呼喚對(duì)卓越的不懈追求，促進(jìn)自我發(fā)展等。
本題由兩個(gè)關(guān)鍵詞組成，一是“放飛”，一是“心靈”。寫(xiě)作時(shí)，一定要注意以下幾個(gè)方面：第一，心中有阻礙自我健康發(fā)展的“困境”“約束”;第二，必須把重心落在“放飛”上，即從“困境”中解脫出來(lái);第三，需要一定的內(nèi)在條件，需要體現(xiàn)以自我的價(jià)值觀、有品位的精神追求為動(dòng)力?？偠灾?，就是通過(guò)對(duì)自我內(nèi)心的探索和思考，找到心靈的寄托，改變心態(tài)，從而放飛心靈。
如果寫(xiě)記敘文，可以選擇自己在日常生活、學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷，找到一個(gè)心靈的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，以此為契機(jī)沖破心靈的屏障，實(shí)現(xiàn)心靈的放飛。具體的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，可以是自己內(nèi)心的頓悟，可以是師長(zhǎng)的教導(dǎo)，可以是朋友的鼓勵(lì)。寫(xiě)作時(shí)，一定要突出重點(diǎn)，寫(xiě)出自己真實(shí)、深切的感受。
如果寫(xiě)議論文，一定要抓住“放飛”這個(gè)關(guān)鍵詞，以積極的價(jià)值觀為主線，用典型的事例和清晰的論證思路，使“放飛心靈”這一論題充實(shí)具體。當(dāng)然也可以求助于文化名人，用韓愈、柳宗元、蘇軾等耳熟能詳?shù)氖吕齺?lái)論證自己的觀點(diǎn)。
3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
1920年，一位十一歲的小男孩踢足球時(shí)，不慎砸碎了鄰居家的玻璃，鄰居索賠12.5美元。男孩回家向父親求助，父親嚴(yán)肅地告訴他：“我先借錢(qián)給你去彌補(bǔ)你的過(guò)錯(cuò)，但你在半年內(nèi)必須還我?！睆拇?，男孩開(kāi)始了艱難的打工生涯。半年后，他如數(shù)歸還了父親的12.5美元。
正是那12.5美元的壓力，燃起了男孩發(fā)奮成才的熱情，讓他在經(jīng)歷了許多人生坎坷后當(dāng)上了美國(guó)總統(tǒng)。他就是大名鼎鼎的里根。
功成名就的里根在追憶往事時(shí)，特別地提到了這段“青春加壓”的經(jīng)歷，他說(shuō)那份壓力帶給他刻骨銘心的動(dòng)力。是的，在人生旅途中，很多時(shí)候，壓力就是動(dòng)力。尤其在青春年少時(shí)，多增加一些壓力，往往可以促進(jìn)青少年更好地成長(zhǎng)。
請(qǐng)以“給青春加壓”為話題，寫(xiě)一篇文章。要求：文體不限，可以記敘經(jīng)歷、編寫(xiě)故事，也可以抒發(fā)感情、發(fā)表議論。題目自擬。不少于800字。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
給青春加壓，就是要在青春歲月中，樹(shù)起一個(gè)更加明晰的目標(biāo)，讓自己始終滿(mǎn)懷激情地?fù)肀Ю硐?，始終向著信仰的高峰不懈地攀登;就是要懂得無(wú)限美好的明天，正孕育于每一個(gè)真實(shí)的今天之中;就是要學(xué)會(huì)珍惜眼前擁有的一切，充分發(fā)揮已有的優(yōu)勢(shì)，做好身邊的每一件事;就是更早地領(lǐng)悟什么是自信、自立和自強(qiáng)，就是要走出過(guò)多的呵護(hù)，學(xué)會(huì)用自己的雙腳，踏出一片屬于自己的絢麗天地;就是不讓過(guò)多的輕飄飄、軟綿綿占據(jù)青春時(shí)光，不在無(wú)端的盲動(dòng)中迷失自我，不讓?xiě)卸韬托傅±p住追尋的腳步;就是充分挖掘青春豐富的蘊(yùn)藏，開(kāi)發(fā)出青春巨大的潛能，讓青春的旋律更激昂，讓青春的詩(shī)篇更動(dòng)人，讓青春的光彩更眩目，讓青春的足跡更輝煌……
這則材料，寫(xiě)成議論文，通過(guò)事例論證、正反論證，闡述“給青春加壓”的重要性;寫(xiě)成記敘文，通過(guò)敘述事件來(lái)說(shuō)明“給青春加壓”的重要作用，也是較好的;也可以圍繞“給青春加壓”編織故事。
4.閱讀下面材料，按要求作文。
如果有一種“時(shí)空轉(zhuǎn)移心靈交流器”，能把你想說(shuō)的話傳遞給古今中外任何一位名人，那么，你將選擇哪一位向他(她)傾吐心聲呢?
請(qǐng)以“名人，我對(duì)你說(shuō)”為話題寫(xiě)一篇文章。要求：①話題中的“名人”可以是某位歷史人物，也可以是文學(xué)作品中的某個(gè)藝術(shù)形象。②題目自擬。③文體不限。④不少于800字。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
這個(gè)話題主要考查想象力和認(rèn)識(shí)水平，它提醒考生要擴(kuò)大課外閱讀，進(jìn)行專(zhuān)題研究，開(kāi)展創(chuàng)造性思維。寫(xiě)好本文的關(guān)鍵是選擇與誰(shuí)對(duì)話。話題中的“名人”的范圍已做了限制，“名人”必須是成了“歷史”的人物，或文學(xué)作品的某個(gè)藝術(shù)形象。每個(gè)時(shí)代都會(huì)給我們留下一些人，我們稱(chēng)之為“名人”，根據(jù)我們手頭掌握的專(zhuān)題材料，內(nèi)容上既可以大處落筆，選擇他們?cè)谡?、軍事、?jīng)濟(jì)、文化、科技等領(lǐng)域的表現(xiàn)給時(shí)代帶來(lái)的某一方面的影響;也可以小處著手，和他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活、理想、人生等諸方面進(jìn)行探討、商榷，傾吐心聲，談及自己的看法;“名人”都會(huì)有故事，我們不能忘了走進(jìn)他們的世界，不能忘了引經(jīng)據(jù)典，更不能忘了“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的目的;我們要剔除其功成名就后的暮氣，繼承其積極向上、勇于進(jìn)取的朝氣。體裁上可以靈活多樣，比如寫(xiě)成書(shū)信、采訪記、童話、小劇本等。
5.閱讀下面的文字，按要求作文。
古希臘悲劇大師埃斯庫(kù)羅斯說(shuō)：“非但不能強(qiáng)制自然，還要順從自然。”中國(guó)古代的道家學(xué)派也持與此相近的觀點(diǎn)。荀子卻獨(dú)樹(shù)一幟，自信的宣布：“人定勝天?！钡搅私?，西哲黑格爾說(shuō)：“當(dāng)人類(lèi)歡呼對(duì)自然的勝利之時(shí)，也就是自然對(duì)人類(lèi)懲罰的開(kāi)始。”恩格斯更明確的指出：“我們不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們?！比欢覀?期間卻樂(lè)此不疲地“戰(zhàn)天斗地”，宣稱(chēng)“與天斗其樂(lè)無(wú)窮、與地斗其樂(lè)無(wú)窮”……
要求：①人與自然究竟應(yīng)該怎樣相處呢?請(qǐng)以此為話題，寫(xiě)一篇文章。②立意自定，文體自選。③題目自擬。④不少于800字
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
這個(gè)話題在“人與自然”的關(guān)系上，本身并沒(méi)有什么限制，你既可以寫(xiě)人類(lèi)在征服自然和改造自然的斗爭(zhēng)中發(fā)揚(yáng)大無(wú)畏的精神，勇于探索自然規(guī)律，以戰(zhàn)勝不可知的自然力的人和事;又可以寫(xiě)人類(lèi)在向自然進(jìn)軍的征途中，由于不尊重自然規(guī)律，破壞性利用自然資源而招致自然的懲罰和報(bào)復(fù)的事情或教訓(xùn);還可以寫(xiě)新的歷史條件下，人類(lèi)為了自身可持續(xù)性發(fā)展，對(duì)自然進(jìn)行資源索取和利用時(shí)應(yīng)該采取的各種養(yǎng)護(hù)措施等等，內(nèi)容可以任意選取，只要是言之成理即可。在文體的選擇上，寫(xiě)議論文可能流于泛泛，相比之下，寫(xiě)記敘文可能來(lái)得具體感人些，在表達(dá)方式上要注意記敘議論抒情的融合。當(dāng)然這也不是絕對(duì)的，你可以根據(jù)你的特長(zhǎng)和擁有的材料和認(rèn)識(shí)，自由選擇。
6.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
有人說(shuō)現(xiàn)在是知道“周訊”人的越來(lái)越多了，知道“魯迅”的人越來(lái)越少了;知道“關(guān)之琳”的越來(lái)越多了，知道“卞之琳”的越來(lái)越少了;知道“馬克”的越來(lái)越多了，知道“馬克·吐溫”的越來(lái)越少了;知道“比爾”的越來(lái)越多了，知道“保爾”的越來(lái)越少了，知道“愛(ài)情”的越來(lái)越多了，知道“艾青”的越來(lái)越少了;知道“就要發(fā)”的越來(lái)越多了，知道“九·一八”的越來(lái)越少了。
對(duì)以上材料你有何感想?請(qǐng)以“文化的反思”為話題，寫(xiě)一篇文章。
要求：①立意自定;②文體自選;③題目自擬;④不少于800字;⑤不得抄襲。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
文化是人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等各個(gè)方面。我們可以站在歷史的高度反思五千年的文明，如對(duì)社會(huì)發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響的發(fā)明，民族燦爛輝煌的唐宋詩(shī)詞;也可以只采擷現(xiàn)實(shí)生活中的一朵浪花，如針對(duì)攪熱2005一個(gè)夏天的“超級(jí)女聲”現(xiàn)象發(fā)表評(píng)論;也可以將現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)對(duì)比，針對(duì)目前社會(huì)上學(xué)生只喜歡看電視、電影等有聲傳媒而不喜歡閱讀文學(xué)作品，討論傳統(tǒng)文化的出路何在等。常見(jiàn)誤區(qū)：①混淆“文化”和“品位”、“品行”、“道德”等概念;②把“文化”等同于“歷史”;③只針對(duì)材料中列舉的人物發(fā)表評(píng)論。
7.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
當(dāng)今社會(huì)，“時(shí)間即財(cái)富”。人們的生活節(jié)奏加快，中外快餐應(yīng)運(yùn)而生。與之相伴相生的還有各種“文化快餐”：欣賞電視劇《紅樓夢(mèng)》、《鋼鐵是怎樣煉成的》代替了原著的閱讀，大部分的中外名著縮寫(xiě)本在身;二十四史可以直接看現(xiàn)成的譯文;學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，只須熟誦“名句”。說(shuō)，可以顯文雅;寫(xiě)，可以彰文彩;了解明清史實(shí)，只須看看影視劇的戲說(shuō)、演繹……你是怎樣看待這一文化快餐現(xiàn)象的?
請(qǐng)以“文化快餐”為話題寫(xiě)一篇文章。
注意：①這個(gè)話題的范圍是很寬泛的，只要與上述話題有關(guān)，都符合要求。②文體不限。你可找其中一種或幾種現(xiàn)象發(fā)表看法，也可以選取某一生活片斷，形象含蓄地表達(dá)你對(duì)這一問(wèn)題的理解和認(rèn)識(shí)。③自擬一個(gè)有特色的題目。④不少于800字。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
置身于瞬息萬(wàn)變的快節(jié)奏社會(huì)中，對(duì)各種“快餐”現(xiàn)象耳熟能詳，一看材料就可進(jìn)入一種一吐為快的場(chǎng)景中。圍繞“文化快餐”這個(gè)話題，很快就可擬定出一批“有特色的題目”，可完全贊成“文化快餐”現(xiàn)象，如擬題為“戲說(shuō)”;可完全反對(duì)這種“文化快餐”現(xiàn)象，如擬題為“舌頭的悲哀”、“消化不良的故事”、“變味的‘快餐’不能吃”等;還可辯證地看待這種現(xiàn)象，如擬題為“‘文化快餐’利弊說(shuō)”、“我看‘文化快餐’”、“文化——快餐?”等等。
就這個(gè)話題，可采用的文體也是很寬泛的，既可運(yùn)用形象思維和想像思維的方式編故事，也可用辯證思維、立體思維、具體——概括思維的方式議論，還可應(yīng)用分類(lèi)思維、組合思維等方式寫(xiě)日記、小品文等等。
8.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
“阿Q”這個(gè)形象，是魯迅筆下活化出的典型形象，也是新文學(xué)一個(gè)有光彩的形象之一，成為中國(guó)人種種特定劣根性的代名詞。
現(xiàn)實(shí)生活中，人們也常用“阿Q”來(lái)形容一些人。
請(qǐng)以“再見(jiàn)阿Q”為話題，寫(xiě)一篇文章，對(duì)阿Q現(xiàn)象進(jìn)行再反思。要求：文體不限，不少于800字。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
我們首先必須明確“阿Q”這一形象代表了哪些特定的劣根性，“阿Q”突出的特點(diǎn)是——“精神勝利法”。他夸耀過(guò)去，幻想未來(lái)，盲目的妄自尊大，自輕自賤，自欺欺人，把痛苦當(dāng)成快樂(lè)，把失敗說(shuō)成勝利，自解自慰，求得自滿(mǎn)自足。在寫(xiě)文章時(shí)，主要是寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活中某些現(xiàn)象或某些人物與“阿Q”相同或相似，這樣來(lái)表達(dá)自己對(duì)生活的新發(fā)現(xiàn)?？梢詫?xiě)小說(shuō)、散文、也可以寫(xiě)議論文，但無(wú)論哪一種文體，都必須和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系，這樣才能對(duì)現(xiàn)實(shí)有一定的警示作用。9.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
走上街頭，不時(shí)與光頭遭遇。有人說(shuō)，那是做作;有人說(shuō)，那是時(shí)尚。打開(kāi)電視，常常與長(zhǎng)發(fā)男人“邂逅”。有人說(shuō)，那是招搖;有人說(shuō)，那是時(shí)尚。仿佛一夜之間，我們這個(gè)剛剛涉足工業(yè)文明的古國(guó)，一旦從睡夢(mèng)中醒來(lái)，竟突然不無(wú)尷尬地發(fā)現(xiàn)：自己正面臨著以都市時(shí)尚為特征的大眾文化地毯式的轟炸。時(shí)尚文化一開(kāi)始還只是零星地、羞怯地在“娛樂(lè)”的名義下被推舉出來(lái)。然而，這局面很快被輕而易舉地改變了。不僅僅是武俠、言情等小說(shuō)，還有令人眼花繚亂的廣告、錄像、流行歌曲、搖滾樂(lè)、卡拉OK、游戲機(jī)、蹦迪、網(wǎng)吧……幾乎滲透到社會(huì)的每一個(gè)角落。時(shí)尚就像風(fēng)，一旦形成就立即刮過(guò)去了。時(shí)尚的領(lǐng)地里沒(méi)有永恒的說(shuō)法。你時(shí)時(shí)刻刻緊緊追隨著它……而對(duì)時(shí)尚你無(wú)處躲藏，你不知不覺(jué)地沒(méi)入時(shí)尚找不到自己了。
9.請(qǐng)以“時(shí)尚套住你我他”為話題，寫(xiě)篇文章。
要求文體不限，題目自擬，800字以上。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
我們生活在一個(gè)商品化的時(shí)代，時(shí)尚一直在變化著，并且是層出不窮的，話題中的“套住”表明每個(gè)人都在受著時(shí)尚的影響。這個(gè)“影響”不僅僅是發(fā)型、衣著、背包、鞋子、手機(jī)、手鏈等，還包括生活方式、度假方式、娛樂(lè)方式等等。我們?cè)跇?gòu)思時(shí)，可以寫(xiě)成記敘文，記敘自己或周?chē)俗分饡r(shí)尚的事件，或就這些現(xiàn)象發(fā)表議論，闡明看法。
10.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
無(wú)論你上街散步還是在家看電視，無(wú)論你翻閱報(bào)刊還是上網(wǎng)瀏覽，你會(huì)發(fā)現(xiàn)廣告無(wú)處不在。婚姻廣告讓天下有情人喜結(jié)良緣，商品廣告是商家的殺手锏，公益廣告是真情奉獻(xiàn)。廣告的名目，五花八門(mén);廣告的形式，異彩紛呈?？墒?，正當(dāng)吃飯的時(shí)候，給你來(lái)一段廣告“瀉痢?！?當(dāng)電視劇到“關(guān)鍵”時(shí)刻，廣告不期而至而令人心急。
廣告與人們的生活息息相關(guān)。
請(qǐng)以“廣告與生活”為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，或談看法，或發(fā)感慨，或講故事。文體不限，題目自擬。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
我們生活在一個(gè)廣告社會(huì)，生活在一個(gè)廣告時(shí)代。這有好處，也有壞處。我們可說(shuō)的方面很多，關(guān)鍵是找準(zhǔn)一個(gè)角度，從某一方面切入。
我們可以寫(xiě)廣告給我們生活帶來(lái)的便利。如購(gòu)物，如安排時(shí)間，如對(duì)人們的教育，如宣傳知識(shí)等。也可以寫(xiě)廣告給我們帶來(lái)的麻煩，如播放太頻繁、太亂、太單調(diào)，還有一些虛假?gòu)V告給人帶來(lái)的害處。
我們可以編故事，如從一則虛假的征婚啟事寫(xiě)起，虛構(gòu)一則故事，諷刺廣告的弄虛作假和世人的愛(ài)慕虛榮;還可以從虛假?gòu)V告寫(xiě)出人們的盲目崇拜和某些明星唯利是圖。
11.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
陶淵明在“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的情境中覓得了閑適淡遠(yuǎn);王維在“明月松間照，清泉石上流”的優(yōu)美意境中找到了精神歸宿;朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的寧?kù)o和歡愉;李樂(lè)薇在“煙霧之中、星點(diǎn)之下、月影之側(cè)的空中樓閣”構(gòu)建了自己的精神家園……我們離不開(kāi)大自然，大自然不僅是我們的生存環(huán)境，也是我們的精神依托。
請(qǐng)你的“自然與心靈”為話題，寫(xiě)一篇文章。立意自定;文體自選;題目自擬;不少于800字。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
關(guān)心自然，回歸自然、描摹自然、享受自然，祟尚“天作人合”，早已是千百年來(lái)文人墨客、隱逸俠士的共同“愛(ài)好”，也是今天人類(lèi)的生活追求。什么自然景物、自然風(fēng)光，春秋平原之景、夏季的火熱之景、冬季的銀裝素裹之景等等，常散見(jiàn)于“隨筆”、“散記”、“游說(shuō)”、“詩(shī)歌”等各式作品之中。人類(lèi)在自然之中或?qū)で笮撵`的洗滌，或?qū)で髥l(fā)。自然是人類(lèi)的精神依托，人類(lèi)離不開(kāi)自然，題中的“心靈”主要是指人在“自然”中的感受。所以，本話題應(yīng)闡述“自然”與“人的感受”之間的關(guān)系。
12.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
美國(guó)人安迪，右手只有4個(gè)手指，他是一名優(yōu)秀的廣播電臺(tái)節(jié)目主持人，但是做一名電視節(jié)目主持人是他的夢(mèng)想，雖然安迪具備一個(gè)優(yōu)秀的電視節(jié)目主持人的幾乎所有條件，但是各電視臺(tái)的負(fù)責(zé)人看到他殘疾的手都回絕了他。經(jīng)過(guò)一年半的努力之后，安迪終于被一家電視臺(tái)錄用。在試鏡的時(shí)候，安迪按電視臺(tái)的意見(jiàn)，戴著仿指手套，但是這樣安迪總是感到虛假和不自然。在正式主持節(jié)目時(shí)，安迪摘掉了手套，以自然的態(tài)度去面對(duì)觀眾和自身的缺陷，由于安迪真誠(chéng)、自信、充滿(mǎn)魅力的主持，安迪受到了熱烈的歡迎，成為一名杰出的電視節(jié)目主持人。觀眾來(lái)信不斷，他們熱情贊美了安迪的主持藝術(shù)，對(duì)于他面對(duì)缺陷的坦率給予了熱烈的贊美，觀眾接受了他的缺陷。
安迪成功的因素是多方面的，他坦率地面對(duì)自身缺陷的態(tài)度是其成功的原因之一。
請(qǐng)以“面對(duì)缺陷”為話題寫(xiě)一篇800字以上的文章，文體不限。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
世上沒(méi)有十全十美的事物，每件事都有或多或少的缺陷。對(duì)待身體缺陷，人們有不同的態(tài)度：有的勇敢面對(duì)，有的自卑悲觀……其實(shí)，我們應(yīng)用自然的態(tài)度面對(duì)缺陷，待人以真誠(chéng)，給人以力量，自己有信心，自己瞧得起自己，才能讓別人尊重你。
精神缺陷比身體缺陷更可怕。身體的缺陷會(huì)帶來(lái)生活的不方便，會(huì)導(dǎo)致精神的痛苦，但好多人都能面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)，身殘志堅(jiān)，如張海迪、史鐵生等人。精神的缺陷可怕，它不僅使自身的人性受到扭曲，還會(huì)危害到別人，如張愛(ài)玲小說(shuō)《金鎖記》中的七巧，不但自己為金錢(qián)的枷鎖所扭曲，還親手毀掉了兒女的幸福。
13.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
圍棋驍將劉小光曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我覺(jué)得下棋，經(jīng)常不是增加點(diǎn)東西，而是減少點(diǎn)東西?！闭撬臏p法，使他的狀態(tài)一直頗佳，人生的道理大體也是這樣，在人生的奮斗歷程中，只有學(xué)會(huì)放棄一些東西，才能有所進(jìn)步。
人生就像學(xué)算術(shù)，加法過(guò)后是減法。人生也需要做一些減法，減去心靈上的沉重負(fù)擔(dān)，減去一些奢侈的欲望，減去沒(méi)有價(jià)值的身外之物——熱鬧的生命里有許多不堪承受的東西，需要減法。
所以人生做好減法，是很復(fù)雜高深的生存技巧和學(xué)問(wèn)。
請(qǐng)以“人生的減法”為話題，寫(xiě)一篇文章。要求：體裁不限，題目自擬，不少于800字。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
所謂的“人生減法”就是“減去”一些不必要的負(fù)擔(dān)。生活中這樣的“負(fù)擔(dān)”很多。比如：舒適的生活環(huán)境、一生追求的理想、心愛(ài)的飾物、喜愛(ài)的玩物、財(cái)富、舊習(xí)慣等等，這些對(duì)于不同的人在不同的情況下來(lái)說(shuō)，“減去”的內(nèi)容也是不同的，“減去”有時(shí)是主動(dòng)的，有時(shí)是被動(dòng)的。寫(xiě)記敘文，可以記敘“減”的過(guò)程，“減”后的結(jié)果;也可以對(duì)“減”前與“減”后進(jìn)行對(duì)比。當(dāng)然，也可以發(fā)議論，講道理。
14.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
一個(gè)蘋(píng)果
[臺(tái)灣]汪桃源
小時(shí)候我們?cè)卩l(xiāng)下生活，說(shuō)起來(lái)蠻累，蠻苦。
那時(shí)候，我們愛(ài)吃的是蘋(píng)果，父親卻一直舍不得買(mǎi)。可能是蘋(píng)果太貴了。有一天，父親到臺(tái)北出差，難得買(mǎi)了一個(gè)蘋(píng)果回家。
父親削妥蘋(píng)果后，切成5等份，我們每人一小片。哎，那么薄，那么少。但是我們卻不敢多講，父親發(fā)現(xiàn)我們面有難色，欲言又止，不由深深地嘆了口氣……
這是20多年前的事了?，F(xiàn)在，我已為人母，已能體會(huì)出父親當(dāng)時(shí)的苦衷?；叵氘?dāng)初，一個(gè)蘋(píng)果分成5片，每個(gè)小孩一片，我們卻嫌少嫌薄，而沒(méi)有考慮到爸爸，媽媽連一小口也沒(méi)有嘗到!
如果，那時(shí)候我們能要求將蘋(píng)果切成7片，讓爸媽嘗一口，那么就會(huì)留下一個(gè)多么美好甜蜜的回憶呀!
當(dāng)我們享受愛(ài)時(shí)，不一定感受得到愛(ài)，也很少想到回報(bào)。
請(qǐng)以“面對(duì)親情”為話題寫(xiě)一篇作文。
要求：①角度自選，題目自擬;②文體不限;③不少于800字。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
作家畢淑敏說(shuō)，“有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)?！薄摆s快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分，也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢(qián)，也許只是含著體溫的一枚硬幣……但在孝的天平上，它們等價(jià)。要有孝心，需得從小培養(yǎng)”。作家畢淑敏的這段話會(huì)給我們以很深刻的啟示。
15.請(qǐng)以“簡(jiǎn)單”二字為話題，寫(xiě)一篇文章，題目自擬，文體不限，字?jǐn)?shù)不少于800字。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
這個(gè)話題本身就很“簡(jiǎn)單”，沒(méi)有任何背景的提示，所以寫(xiě)作范圍是很廣的。但寬題宜“窄”寫(xiě)，切入口要小，可以集中寫(xiě)一段經(jīng)歷、一段體驗(yàn)，也可以進(jìn)行議論抒情。
在選材時(shí)，我們可以聯(lián)想一下，如我們可寫(xiě)要崇尚簡(jiǎn)單的生活，指出只要擁有一份純真的心懷，一杯白開(kāi)水也能品成醇香的咖啡，平淡，簡(jiǎn)單的生活也能消化為一幅雋永的圖畫(huà)。
我們可以寫(xiě)“簡(jiǎn)單”的生活中舒心雋永的感受，“簡(jiǎn)單”的親情里不簡(jiǎn)單的內(nèi)涵……
我們還可以反面聯(lián)想，寫(xiě)“簡(jiǎn)單”的危害，甚至揭露官僚作風(fēng)，互相推諉、扯皮，把原本簡(jiǎn)單不過(guò)的事情(比如蓋個(gè)章)無(wú)端地復(fù)雜化了……
三、材料作文(15個(gè))
1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
材料一：清晨的公共汽車(chē)?yán)铮且粋€(gè)讓人心情壓抑的地方，這里沒(méi)有對(duì)話，沒(méi)有微笑，只有一張張毫無(wú)表情的臉。
材料二：澳洲的一位媒體記者在中國(guó)的一些地方考察了一圈，他說(shuō)：“清晨，空氣是那么清新，掃過(guò)水的街道濕漉漉的，沒(méi)有灰塵揚(yáng)起。太陽(yáng)已經(jīng)升上來(lái)了，金色的光輝從高樓大廈間斜射過(guò)來(lái)，這是多么美好的事情。人們經(jīng)過(guò)了一夜的酣睡，該精神抖擻才對(duì)，可是，如此美妙的清晨，人們的表情卻如地球末日即將來(lái)臨般嚴(yán)肅，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)愜意的笑容?！?BR> 材料三：當(dāng)今社會(huì)人們笑容缺失的現(xiàn)象引起不少人的關(guān)注，一位叫流沙的作者以“醉人的笑容你有沒(méi)有”為題，對(duì)這一現(xiàn)象做了一些探討。
全面理解以上三則材料提供的信息，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
這是一道多則材料類(lèi)的材料作文題，并且材料中沒(méi)有主旨句，審題難度比有主旨句或提示語(yǔ)的單則材料更大一些。完成此類(lèi)作文題目審題的基本方法是找到多則材料的聚焦點(diǎn)，然后據(jù)此將多則材料作文轉(zhuǎn)換成話題作文，進(jìn)入我們所熟悉的步調(diào)。
題干要求我們“全面理解以上三則材料提供的信息”，“不要脫離材料的含意作文”，材料的含意是什么呢?
材料一敘述的是日常生活中一種司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象——清晨的公共汽車(chē)?yán)锶藗儧](méi)有笑容，它是我們現(xiàn)實(shí)生活中普遍存在著笑容缺失現(xiàn)象的一個(gè)縮影;材料二是轉(zhuǎn)述澳洲一位記者對(duì)中國(guó)笑容缺失現(xiàn)象的大惑不解;材料三是說(shuō)笑容缺失現(xiàn)象已經(jīng)引起了不少人的關(guān)注和探討。由此可見(jiàn)，三則材料的聚焦點(diǎn)是我國(guó)“當(dāng)今社會(huì)人們笑容缺失的現(xiàn)象”，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是“笑容缺失”，并且，這里的“笑容”專(zhuān)指微笑。轉(zhuǎn)換成話題，可以是“笑容缺失”或“微笑”。
作文中可能存在著如下幾種偏題錯(cuò)誤：
一是以“表情”為話題，范圍過(guò)大。
“表情”有喜悅，有悲傷，有憤怒，有驚訝，有恐懼，有嚴(yán)肅，有輕松……三則材料顯然只說(shuō)了代表樂(lè)觀、喜悅、輕松的“笑容”;
二是以“笑”為話題，范圍照樣過(guò)大。
“笑” 有大笑、微笑、苦笑、傻笑、憨笑、假笑、賠笑、冷笑、暗笑、狂笑、*笑、獰笑、皮笑肉不笑……三則材料中第一則說(shuō)微笑;第二則說(shuō)要有愜意的笑，“愜意的笑” 應(yīng)指微笑，因?yàn)槠渌绱笮Χ疾磺泻?第三則表述為“醉人的笑”那也是指微笑，所以三則材料都只說(shuō)了微笑。
三是以“職業(yè)微笑”為話題，則是明顯偏題。
也許有人說(shuō)微笑體現(xiàn)了一個(gè)人的職業(yè)道德，可以抨擊干部、售票員、護(hù)士、教師等對(duì)群眾、對(duì)乘客、對(duì)病人、對(duì)學(xué)生冷若冰霜、缺少熱情的現(xiàn)象。其實(shí)三則材料不是從職業(yè)的角度來(lái)說(shuō)笑容缺失的，而是說(shuō)公共場(chǎng)合人們?nèi)鄙傥⑿ψ屓烁械綁阂?，折射了公眾普遍存在的在公共交往中?duì)自己封閉和對(duì)他人冷漠的心態(tài)。所以與原有材料不切合。
寫(xiě)記敘文，可以寫(xiě)公共交往中一個(gè)“微笑”的故事，寫(xiě)出生動(dòng)細(xì)節(jié)，再現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)情景，刻畫(huà)人物形象，傳遞出人物真實(shí)細(xì)膩的情感或作者的感悟;也可以寫(xiě)幾個(gè)微笑的片斷，夾敘夾議，表達(dá)一個(gè)鮮明的主題。
寫(xiě)成議論文，可以圍繞話題通過(guò)發(fā)問(wèn)開(kāi)拓思路：微笑缺失的原因是什么?微笑缺失有什么危害?微笑在現(xiàn)實(shí)生活中有什么意義?怎樣才能綻開(kāi)如花的笑容?任意選擇其中一個(gè)問(wèn)題來(lái)展開(kāi)，都可以寫(xiě)成一篇緊扣材料含意的作文。
2.閱讀下面的文字，按要求作文。
馮友蘭在他的《人生的境界》一文中寫(xiě)到：“我們可以把各種不同的人生境界劃分為四個(gè)等級(jí)。從低的說(shuō)起，它們是：到他自己，為自己而做各種事。自然境界，功利境界，道德境界，夫地境界……一個(gè)人可能意識(shí)到他自己，為自己而做各種事。這并不意味著他必然是不道德的人。他所做的事，其后果可以有利于他人，其動(dòng)機(jī)則是利己的。所以他所做的各種事，對(duì)于他，有功利的意義。他的人生境界，就是我所說(shuō)的功利境界?！?BR> 我們多數(shù)人都生活在“功利境界”中，這是一個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)。同時(shí)我們又在宣傳道德模范。你是如何認(rèn)識(shí)“功利境界”的?你覺(jué)得在功利境界中應(yīng)該如何生活?
請(qǐng)根據(jù)上面的文字材料寫(xiě)一篇作文，題目自擬，文體不限，不少于800字?？梢园l(fā)表自己的真實(shí)見(jiàn)解，也可以抒發(fā)自己的真實(shí)情懷，還可以記敘自己身邊的故事;選一個(gè)角度即可、不必面面俱到。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
可以從以下幾個(gè)角度立論：
(1)我們生活在功利境界中，就應(yīng)該做到利己但不損人，好把功利的考慮與他人的利益結(jié)合起來(lái)，做一個(gè)生活中的一般好人和對(duì)社會(huì)有用的人。
(2)我們生活在功利境界中，正因?yàn)槿绱?，我們?yīng)該努力向道德模范學(xué)習(xí)，加強(qiáng)我們自己的道德修養(yǎng)，向道德境界靠攏。
(3)分析功利境界的是與非。
3.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
臺(tái)灣漫畫(huà)家蔡志忠說(shuō)：“如果拿橘子來(lái)比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸，拿到甜的又會(huì)抱怨小。而我拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸橘子會(huì)感謝它是大的?！?BR> 請(qǐng)全面理解材料，可以選擇一個(gè)側(cè)面或一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體(詩(shī)歌除外)，確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
雖然我們每個(gè)人都希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是我們的美好愿望而已。任何人的一生都不會(huì)絕對(duì)的完美。這就要看我們?cè)趺磦€(gè)活法，看我們?nèi)绾螌?duì)待自己手中的橘子。蔡先生拿到酸的慶幸其大，拿到小的則慶幸其甜。他的做法充滿(mǎn)了智慧，而這樣的人生就是一種智慧的人生。
我們的人生充滿(mǎn)了無(wú)數(shù)個(gè)這樣的橘子，蔡先生的做法對(duì)我們來(lái)說(shuō)猶如一劑良藥。倘若我們總是以自己的尺度來(lái)衡量萬(wàn)事萬(wàn)物，則我們連一個(gè)橘子也拿不到。因此我們不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我們要以感恩的心態(tài)來(lái)對(duì)待這并不算漫長(zhǎng)的人生。
立意方面：①正確看待人生中的得與失，不要患得患失。②處在任何環(huán)境中，都要從良好角度尋求優(yōu)勢(shì)。這兩種為佳立意。
4.閱讀下面劃?rùn)M線的句子，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
一位科學(xué)家結(jié)合自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)和人生總結(jié)出這樣的話：“做功不同，人生將會(huì)給出不同高度的拋物線?！?BR> 要求：品味這句話，選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離所給話含義作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
從所給名言我們可以概括為“做功不同，決定人生拋物線高度的迥異?！焙诵脑~語(yǔ)為“做功”和“高度”，在立意時(shí)，只要搞清了二者的關(guān)系，就很容易得出恰當(dāng)?shù)牧⒁狻?BR> (一)“做功”可以理解為“付出”“耕耘”等，“高度”可以理解為“收獲”“精神境界”等。順著這種思路，就可以理解為“付出越多，收獲越大”。可以擬制出《一分耕耘，一分收獲》《耕耘生命》《播種?豐收》等題目。
(二)相同的功，如果選擇做功的角度不同，高度也會(huì)不一樣。這就會(huì)派生出我們?cè)谧鲆患聲r(shí)首先要選擇一個(gè)正確的方法。倘若方法不對(duì)，付出越多，收獲越小，付出和收獲將不成正比，甚或產(chǎn)生南轅北轍的后果?？梢詳M制出《耕耘一定就有收獲嗎?》《人生不止一個(gè)變量》《方向是個(gè)問(wèn)題》等題目。
(三)做多少功，怎樣做功，完全由自己決定，把“做功”理解為“選擇正確人生價(jià)值”等，我們每個(gè)人必須學(xué)會(huì)為自己的人生做主，收獲燦爛的人生?？梢詳M制出《為自己的人生掌舵》《給人生找一個(gè)合理的高度》《創(chuàng)造人生的美感》等題目。
【誤區(qū)指正】
(一)對(duì)所給名言斷章取義，要么談付出，要么談收獲，要么談高度，要么談拋物線，不能揭示名言背后的含義。
(二)寫(xiě)文章雖然兼顧了“做功”與“高度”，但未能明白二者實(shí)際上暗含了“前提”和“結(jié)果”的關(guān)系。
5.閱讀下面材料，按要求作文。
某日，明朝都察院長(zhǎng)官王延相對(duì)新御史們講了這樣一件事：昨天雨后乘轎進(jìn)城，轎夫穿的是雙新鞋。開(kāi)始，他小心地挑著干凈地面落腳，后來(lái)一不小心踩進(jìn)泥水里，于是便不再顧及新鞋。一御史聽(tīng)后說(shuō)道：“終生不敢忘。”
要求：自選角度，自擬題目，文體不限(計(jì)歌除外)，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
①不要破罐子破摔;②要防微杜漸;③要善始善終;④要亡羊補(bǔ)牢;⑤謹(jǐn)防走錯(cuò)第一步;⑥大行不顧細(xì)謹(jǐn);⑦行路怎可怕濕鞋;⑧提高警惕，常備不懈。
6.閱讀下列材料然后按要求作文。
果戈里在自己的作品發(fā)表之前，有先請(qǐng)別人提意見(jiàn)的習(xí)慣。有，他寫(xiě)好一個(gè)劇本，把當(dāng)時(shí)有名的詩(shī)人茹科夫基請(qǐng)來(lái)。一吃完午飯，他就開(kāi)始朗讀自己的新作。年邁的茹科夫期基有睡午覺(jué)的習(xí)慣，聽(tīng)著聽(tīng)著，不覺(jué)打起盹來(lái)了。過(guò)一會(huì)兒，詩(shī)人睜開(kāi)眼睛時(shí)，果戈里對(duì)他說(shuō)：“你看，我希望聽(tīng)到你的意見(jiàn)，而你的瞌睡就是好的批評(píng)?！闭f(shuō)著，就把劇本投入了火中。
要求：根據(jù)這則材料，寫(xiě)一篇文章，自擬題目，不少于800字?？晒┻x擇的角度：
①?lài)?yán)格要求出精品;②虛心是完善的重要條件(上兩個(gè)是本質(zhì)意義);③要敢于"推倒重來(lái)"(這是從A、B項(xiàng)生發(fā)出來(lái)，從另一角度贊揚(yáng)果戈里);④對(duì)自己創(chuàng)造的成果應(yīng)取審慎態(tài)度;⑤何必付之一炬(這兩個(gè)是逆向思維，在未弄清作品的要害之前，倉(cāng)促焚毀不一定就是嚴(yán)肅的態(tài)度。)