全國2014年4月高等教育自學(xué)考試
課程與教學(xué)論試題
課程代碼：00467
請考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。
選擇題部分
注意事項：
1. 答題前，考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置上。
2. 每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題紙上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。不能答在試題卷上。
一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)
在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯涂、多涂或未涂均無分。
1.被譽為“現(xiàn)代課程理論之父”的課程理論專家是
A.博比特 B.泰勒
C.查特斯 D.杜威
2.實踐性課程開發(fā)的基本方法是
A.課程審議 B.工作分析
C.活動分析 D.綜合分析
3.“概念重建主義課程范式”的基本價值取向是
A.理智興趣 B.實踐興趣
C.解放興趣 D.科學(xué)興趣
4.在教育第一個倡導(dǎo)教學(xué)論的教育家是
A.斯賓塞 B.夸美紐斯
C.盧梭 D.拉特克
5.“出自造物主之手的東西，都是好的，而一到人的手里，就全變壞了”這句話出自
A.《理想國》 B.《兒童與課程》
C.《民主主義教育》 D.《愛彌兒》
6.第明確論述了“教育性教學(xué)”思想的教育家是
A.赫爾巴特 B.班杜拉
C.桑代克 D.斯金納
7.杜威教學(xué)理論核心的理論基礎(chǔ)是
A.發(fā)生認識論 B.主知主義心理學(xué)
C.實用主義哲學(xué) D.科學(xué)主義哲學(xué)
8.“三大新教學(xué)論流派”指的是
A.發(fā)展性教學(xué)論、發(fā)現(xiàn)教學(xué)論、范例教學(xué)論
B.自然教學(xué)論、經(jīng)驗教學(xué)論、實踐教學(xué)論
C.認知主義教學(xué)論、行為主義教學(xué)論、人本主義教學(xué)論
D.要素主義教學(xué)論、永恒主義教學(xué)論、建構(gòu)主義教學(xué)論
9.課程開發(fā)的經(jīng)典模式是
A.過程模式 B.目標模式
C.實踐模式 D.整合模式
10.提出“近發(fā)展區(qū)”這一理論假設(shè)的教育家是
A.贊科夫 B.維果茨基
C.瓦根舍因 D.皮亞杰
11.“為完滿生活做準備”這種教學(xué)目標的取向是
A.表現(xiàn)性目標取向 B.行為目標取向
C.生成性目標取向 D.普遍性目標取向
12.行為目標的具體特點是
A.學(xué)術(shù)性、具體性、基本性 B.可操作性、學(xué)術(shù)性、專門性
C.具體性、精確性、可操作性 D.基本性、專門性、可操作性
13.布魯姆等人的教育目標分類學(xué)包括
A.認知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動作技能領(lǐng)域
B.智力技能、認知策略、言語信息
C.智力技能、態(tài)度、動作技能
D.認知領(lǐng)域、態(tài)度、言語信息
14.在課程內(nèi)容的選擇上，盧梭的“浪漫自然主義經(jīng)驗課程理論”、杜威的“經(jīng)驗自然主義經(jīng)驗課程理論”、以及“當代人本主義經(jīng)驗課程理論”都主張
A.課程內(nèi)容即教科書知識 B.課程內(nèi)容即當代社會生活經(jīng)驗
C.課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗 D.課程內(nèi)容即學(xué)科知識
15.與提示型教學(xué)方法相對應(yīng)的學(xué)習(xí)方式是
A.接受性學(xué)習(xí) B.社會性學(xué)習(xí)
C.自主性學(xué)習(xí) D.探究性學(xué)習(xí)
16.在課程發(fā)展,課程組織的基本標準與原則早見之于
A.博比特的《怎樣編制課程》 B.查特斯的《課程編制》
C.拉格的《課程編制：過去與現(xiàn)在》 D.泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》
17.以英國為核心發(fā)展起來的功利主義課程論形成于
A.17世紀 B.18世紀
C.19世紀 D.20世紀
18.“經(jīng)驗自然主義經(jīng)驗課程”內(nèi)容的基本來源是
A.兒童、自然、知識、社會 B.兒童、學(xué)科知識、社會
C.自我、自然、知識、社會 D.學(xué)生經(jīng)驗、歷史文化、自然
19.“兩種或兩種以上學(xué)科既在一些主題或觀點上相互聯(lián)系起來,又保持各學(xué)科原來的相對獨立”，這種課程屬于
A.合成課程 B.相關(guān)課程
C.融合課程 D.廣域課程
20.早實行選修制度的學(xué)校是
A.美國的中學(xué) B.英國的中學(xué)
C.德國的大學(xué) D.法國的大學(xué)
21.螺旋式課程的初倡導(dǎo)者是
A.布盧姆 B.施瓦布
C.布魯納 D.凱勒
22.學(xué)生向教師簽訂學(xué)習(xí)契約，這被稱為“工約”。把這種作業(yè)安排作為主要措施之一的教學(xué)組織是
A.班級授課制 B.道爾頓制
C.文納特卡計劃 D.凱勒計劃
23.在課程實施的忠實取向看來，課程變革是
A.教師和學(xué)生個性的成長與發(fā)展過程 B.一個復(fù)雜的、非線性的和不可預(yù)知的過程
C.一種線性過程 D.全面更新課程內(nèi)容的過程
24.“在課程開發(fā)或課程實施還在發(fā)展或完善過程中時所采用的評價”是
A.形成性評價 B.總結(jié)性評價
C.診斷性評價 D.暗箱式評價
25.在古巴和林肯對課程與教學(xué)評價的歷史分期中,把評價的本質(zhì)視為描述的時期屬于
A.第一代評價 B.第二代評價
C.第三代評價 D.第四代評價
26.在價值觀上受“實踐理性”所支配的評價是
A.課程與教學(xué)的目標取向評價 B.課程與教學(xué)的過程取向評價
C.課程與教學(xué)的主體取向評價 D.課程與教學(xué)的結(jié)果取向評價
27.在理論上，迄今為止所有評價模式中全面、有效并代表著課程與教學(xué)評價發(fā)展方向的是
A.差別模式 B.目標達成模式
C.回應(yīng)模式 D.外貌模式
28.美國80年代以來倡導(dǎo)的“卓越教育”是一種
A.精英主義的教育 B.以高質(zhì)量為核心目標的教育
C.旨在提升國際理解能力的教育 D.謀求平等與高質(zhì)量兼得的教育
29.“建構(gòu)主義的立場，如果認真對待的話，即是與知識、真理和客觀性等傳統(tǒng)概念直接相沖突的，它們要求從根本上去重建個人關(guān)于實在的觀念。”這是
A.社會建構(gòu)主義的觀點 B.信息加工建構(gòu)主義的觀點
C.溫和建構(gòu)主義的觀點 D.激進建構(gòu)主義的觀點
30.基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的一個新興分支“認知彈性理論”而發(fā)展起來的建構(gòu)主義教學(xué)模式是
A.情境教學(xué)模式 B.合作教學(xué)模式
C.隨機訪問教學(xué)模式 D.支架式教學(xué)模式
非選擇題部分
注意事項：
用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上，不能答在試題卷上。
二、簡答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)
31．簡述有意義學(xué)習(xí)產(chǎn)生的條件。
32．簡述確定課程與教學(xué)目標的基本環(huán)節(jié)。
33．如何理解“課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗”？
34．簡述教學(xué)過程的本質(zhì)。
35．簡述世界課程改革的發(fā)展趨勢。
三、論述題(本大題共2小題，每小題12分，共24分)
36．20世紀70年代以來課程內(nèi)涵發(fā)生了重要變化，請你談?wù)務(wù)n程內(nèi)涵的發(fā)展趨勢，并結(jié)合我國當前課程實踐狀況，分析其意義。
37．剖析個別化教學(xué)組織的三個誤區(qū)：“留級制度”、“降低學(xué)力水準”和“能力分組”。
四、材料分析題（本大題16分）
38．在學(xué)習(xí)《石鐘山記》一文時，出現(xiàn)了如下的情況：
師：作者不迷信前人的說法，自己在深夜去探究其得名的原因，這反映了他什么樣的精神？
生1：勇于探索。
生2：不盲從，不迷信權(quán)威。
生3：實事求是，勤于實踐。
這時我聽到了另外一個聲音：他為什么在深夜去而沒有白天去呢？學(xué)生哄然大笑。這句話顯然答非所問，屬于“節(jié)外生枝”。我當時一愣，隨即冷靜下來，沒有去責(zé)問這位同學(xué)，而是馬上說：“對呀，他為什么深夜去呢？ｘｘ同學(xué)動了腦筋，說明他肯于思考，這個問題我們一起來探討一下好不好？”然后，我就和學(xué)生一起進行探究和分析。學(xué)生們思考積極，討論熱烈，發(fā)言踴躍。有的說夜深人靜能更清楚聽到水石相擊的聲音，有的說到了晚上湖水受潮汐現(xiàn)象的影響，流速更快，所以發(fā)出的聲音更大……
請分析上述材料所體現(xiàn)的課程實施取向及其基本思想，并結(jié)合實際談?wù)劥朔N課程實施取向?qū)Ξ斍罢n程改革的意義。
課程與教學(xué)論試題
課程代碼：00467
請考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。
選擇題部分
注意事項：
1. 答題前，考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置上。
2. 每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題紙上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。不能答在試題卷上。
一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)
在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯涂、多涂或未涂均無分。
1.被譽為“現(xiàn)代課程理論之父”的課程理論專家是
A.博比特 B.泰勒
C.查特斯 D.杜威
2.實踐性課程開發(fā)的基本方法是
A.課程審議 B.工作分析
C.活動分析 D.綜合分析
3.“概念重建主義課程范式”的基本價值取向是
A.理智興趣 B.實踐興趣
C.解放興趣 D.科學(xué)興趣
4.在教育第一個倡導(dǎo)教學(xué)論的教育家是
A.斯賓塞 B.夸美紐斯
C.盧梭 D.拉特克
5.“出自造物主之手的東西，都是好的，而一到人的手里，就全變壞了”這句話出自
A.《理想國》 B.《兒童與課程》
C.《民主主義教育》 D.《愛彌兒》
6.第明確論述了“教育性教學(xué)”思想的教育家是
A.赫爾巴特 B.班杜拉
C.桑代克 D.斯金納
7.杜威教學(xué)理論核心的理論基礎(chǔ)是
A.發(fā)生認識論 B.主知主義心理學(xué)
C.實用主義哲學(xué) D.科學(xué)主義哲學(xué)
8.“三大新教學(xué)論流派”指的是
A.發(fā)展性教學(xué)論、發(fā)現(xiàn)教學(xué)論、范例教學(xué)論
B.自然教學(xué)論、經(jīng)驗教學(xué)論、實踐教學(xué)論
C.認知主義教學(xué)論、行為主義教學(xué)論、人本主義教學(xué)論
D.要素主義教學(xué)論、永恒主義教學(xué)論、建構(gòu)主義教學(xué)論
9.課程開發(fā)的經(jīng)典模式是
A.過程模式 B.目標模式
C.實踐模式 D.整合模式
10.提出“近發(fā)展區(qū)”這一理論假設(shè)的教育家是
A.贊科夫 B.維果茨基
C.瓦根舍因 D.皮亞杰
11.“為完滿生活做準備”這種教學(xué)目標的取向是
A.表現(xiàn)性目標取向 B.行為目標取向
C.生成性目標取向 D.普遍性目標取向
12.行為目標的具體特點是
A.學(xué)術(shù)性、具體性、基本性 B.可操作性、學(xué)術(shù)性、專門性
C.具體性、精確性、可操作性 D.基本性、專門性、可操作性
13.布魯姆等人的教育目標分類學(xué)包括
A.認知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動作技能領(lǐng)域
B.智力技能、認知策略、言語信息
C.智力技能、態(tài)度、動作技能
D.認知領(lǐng)域、態(tài)度、言語信息
14.在課程內(nèi)容的選擇上，盧梭的“浪漫自然主義經(jīng)驗課程理論”、杜威的“經(jīng)驗自然主義經(jīng)驗課程理論”、以及“當代人本主義經(jīng)驗課程理論”都主張
A.課程內(nèi)容即教科書知識 B.課程內(nèi)容即當代社會生活經(jīng)驗
C.課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗 D.課程內(nèi)容即學(xué)科知識
15.與提示型教學(xué)方法相對應(yīng)的學(xué)習(xí)方式是
A.接受性學(xué)習(xí) B.社會性學(xué)習(xí)
C.自主性學(xué)習(xí) D.探究性學(xué)習(xí)
16.在課程發(fā)展,課程組織的基本標準與原則早見之于
A.博比特的《怎樣編制課程》 B.查特斯的《課程編制》
C.拉格的《課程編制：過去與現(xiàn)在》 D.泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》
17.以英國為核心發(fā)展起來的功利主義課程論形成于
A.17世紀 B.18世紀
C.19世紀 D.20世紀
18.“經(jīng)驗自然主義經(jīng)驗課程”內(nèi)容的基本來源是
A.兒童、自然、知識、社會 B.兒童、學(xué)科知識、社會
C.自我、自然、知識、社會 D.學(xué)生經(jīng)驗、歷史文化、自然
19.“兩種或兩種以上學(xué)科既在一些主題或觀點上相互聯(lián)系起來,又保持各學(xué)科原來的相對獨立”，這種課程屬于
A.合成課程 B.相關(guān)課程
C.融合課程 D.廣域課程
20.早實行選修制度的學(xué)校是
A.美國的中學(xué) B.英國的中學(xué)
C.德國的大學(xué) D.法國的大學(xué)
21.螺旋式課程的初倡導(dǎo)者是
A.布盧姆 B.施瓦布
C.布魯納 D.凱勒
22.學(xué)生向教師簽訂學(xué)習(xí)契約，這被稱為“工約”。把這種作業(yè)安排作為主要措施之一的教學(xué)組織是
A.班級授課制 B.道爾頓制
C.文納特卡計劃 D.凱勒計劃
23.在課程實施的忠實取向看來，課程變革是
A.教師和學(xué)生個性的成長與發(fā)展過程 B.一個復(fù)雜的、非線性的和不可預(yù)知的過程
C.一種線性過程 D.全面更新課程內(nèi)容的過程
24.“在課程開發(fā)或課程實施還在發(fā)展或完善過程中時所采用的評價”是
A.形成性評價 B.總結(jié)性評價
C.診斷性評價 D.暗箱式評價
25.在古巴和林肯對課程與教學(xué)評價的歷史分期中,把評價的本質(zhì)視為描述的時期屬于
A.第一代評價 B.第二代評價
C.第三代評價 D.第四代評價
26.在價值觀上受“實踐理性”所支配的評價是
A.課程與教學(xué)的目標取向評價 B.課程與教學(xué)的過程取向評價
C.課程與教學(xué)的主體取向評價 D.課程與教學(xué)的結(jié)果取向評價
27.在理論上，迄今為止所有評價模式中全面、有效并代表著課程與教學(xué)評價發(fā)展方向的是
A.差別模式 B.目標達成模式
C.回應(yīng)模式 D.外貌模式
28.美國80年代以來倡導(dǎo)的“卓越教育”是一種
A.精英主義的教育 B.以高質(zhì)量為核心目標的教育
C.旨在提升國際理解能力的教育 D.謀求平等與高質(zhì)量兼得的教育
29.“建構(gòu)主義的立場，如果認真對待的話，即是與知識、真理和客觀性等傳統(tǒng)概念直接相沖突的，它們要求從根本上去重建個人關(guān)于實在的觀念。”這是
A.社會建構(gòu)主義的觀點 B.信息加工建構(gòu)主義的觀點
C.溫和建構(gòu)主義的觀點 D.激進建構(gòu)主義的觀點
30.基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的一個新興分支“認知彈性理論”而發(fā)展起來的建構(gòu)主義教學(xué)模式是
A.情境教學(xué)模式 B.合作教學(xué)模式
C.隨機訪問教學(xué)模式 D.支架式教學(xué)模式
非選擇題部分
注意事項：
用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上，不能答在試題卷上。
二、簡答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)
31．簡述有意義學(xué)習(xí)產(chǎn)生的條件。
32．簡述確定課程與教學(xué)目標的基本環(huán)節(jié)。
33．如何理解“課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗”？
34．簡述教學(xué)過程的本質(zhì)。
35．簡述世界課程改革的發(fā)展趨勢。
三、論述題(本大題共2小題，每小題12分，共24分)
36．20世紀70年代以來課程內(nèi)涵發(fā)生了重要變化，請你談?wù)務(wù)n程內(nèi)涵的發(fā)展趨勢，并結(jié)合我國當前課程實踐狀況，分析其意義。
37．剖析個別化教學(xué)組織的三個誤區(qū)：“留級制度”、“降低學(xué)力水準”和“能力分組”。
四、材料分析題（本大題16分）
38．在學(xué)習(xí)《石鐘山記》一文時，出現(xiàn)了如下的情況：
師：作者不迷信前人的說法，自己在深夜去探究其得名的原因，這反映了他什么樣的精神？
生1：勇于探索。
生2：不盲從，不迷信權(quán)威。
生3：實事求是，勤于實踐。
這時我聽到了另外一個聲音：他為什么在深夜去而沒有白天去呢？學(xué)生哄然大笑。這句話顯然答非所問，屬于“節(jié)外生枝”。我當時一愣，隨即冷靜下來，沒有去責(zé)問這位同學(xué)，而是馬上說：“對呀，他為什么深夜去呢？ｘｘ同學(xué)動了腦筋，說明他肯于思考，這個問題我們一起來探討一下好不好？”然后，我就和學(xué)生一起進行探究和分析。學(xué)生們思考積極，討論熱烈，發(fā)言踴躍。有的說夜深人靜能更清楚聽到水石相擊的聲音，有的說到了晚上湖水受潮汐現(xiàn)象的影響，流速更快，所以發(fā)出的聲音更大……
請分析上述材料所體現(xiàn)的課程實施取向及其基本思想，并結(jié)合實際談?wù)劥朔N課程實施取向?qū)Ξ斍罢n程改革的意義。