你·我
    在我看來，世上本沒有你我之分。
    世界上的任何事物都有其存在的必然性，與別的事物相互雜糅，一呼一吸便能牽動千花萬葉。大至莽莽荒原，小到點點螢光，或是塞北秋風中披一襲夜色對月長嘯的黑狼，或是江南春色里挽一團相思臨水梳妝的少女，都是交融一體，沒有所謂你我之分。
    為什么一千個觀眾就有一千個哈姆雷特，為什么各花入各眼，為什么情人眼里出西施。這些不成問題的問題有一個共同的答案。那就是，人在看待事物的時候，都是帶著個人的感情色彩的。人有七情六欲，誰也不能真正超凡脫俗，否則便不成為人。人的七情六欲靠著人們的思想表現(xiàn)出來，于是人們在看待事物時就有了自己的感情。這也就意味著人們在看“你”的時候摻雜了“我”的元素?！拔摇毙闹杏惺裁矗阍凇澳恪鄙砩峡吹搅耸裁?。此時，你中有我。你我之界限依然模糊。
    就像那牡丹。有人謂之俗艷，有人謂之清高。說她俗艷，主要是因為她披了色彩絢麗的錦袍，開了大若玉盤的花朵。于是一些所謂清高之士便大肆鼓吹牡丹富貴論，然后以此沽名釣譽成就一身榮華。只有心里有俗艷的人才會在牡丹上看到俗艷。換句話說，俗艷的不是牡丹，而是那些說牡丹俗艷的人。說她清高，也許是因為她那一身鳳凰一般的傲氣。當年武則天令百花齊放，獨牡丹因花時未到而紅唇緊閉，結(jié)果遭到烈火焚燒，貶至洛陽。從此，貶出了一個牡丹城。只有心里有那一股清氣的人，才會在牡丹上看見高潔與孤傲。
    心里有什么樣的“我”，便會看到什么樣的“你”。
    反之，有什么樣的“你”，也會有什么樣的“我”。
    中國有個成語叫潛移默化，便是這個意思了?！澳恪痹谂c“我”碰觸的過程中，在“我”身上留下了“你”的影子。此時，“我”中便又有了你。換句話說，一個人生活在什么樣的環(huán)境中，在這個人身上是會有體現(xiàn)的。
    若是這樣，你中有我，我中有你，你我界限便不再明顯?；蛘哒f，已沒有你我之分了。
    所謂你我，只是世人因為缺乏安全感而強行在自己周圍插的柵欄，把自己與萬物生生割裂開來，以求一方自己的空間。因為人類和萬物一樣，都缺乏但渴望安全感。鑄造堡壘，感覺就像不會被外人侵犯一樣。
    這樣，你我之分豈不荒唐？